自然景觀是人們與大自然相互交融的載體，它能夠給予我們力量和靈感,。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們還可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和目標(biāo)設(shè)定,，以此來(lái)進(jìn)一步完善總結(jié)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

知足常樂(lè)篇一

人們常說(shuō)知足者常樂(lè),，但我卻認(rèn)為不知足者常樂(lè)。

通常人們所說(shuō)的知足常樂(lè),，我認(rèn)為只是物質(zhì)上的追求,，而我所說(shuō)的不知足指學(xué)習(xí)上的不知足,。

學(xué)習(xí)的過(guò)程中必有書(shū)的陪伴。但是我想問(wèn)：中國(guó)有多少本書(shū),？亞洲有多少本書(shū)？全世界又有多少本書(shū),？這么多的書(shū)你又能否讀完？朋友,，我想沒(méi)人敢給肯定的答案。但是會(huì)有一些永遠(yuǎn)追求真理的人，他們會(huì)用所有的時(shí)間去讀書(shū),，雖然讀的書(shū)只能算滄海一粟，但是他們卻懂得了許多道理,，成為了有修養(yǎng),、有知識(shí)的人。雖然讀不完所有的書(shū),，但畢竟在書(shū)海里遨游了一回，即使不能到達(dá)真理的彼岸,，也有了一次滿足而愉快的經(jīng)歷。因?yàn)樗麄冇兄恍傅刈非笾R(shí)和真理的精神,。

不知足者常樂(lè),！讓我們懷著一顆不知足的心，在學(xué)習(xí)的海洋里,，駕駛著我們的求知之船,，盡情遨游吧。

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知足常樂(lè)篇二

人要知道滿足,，只有易滿足的人才會(huì)知道快樂(lè),；不易滿足的人總會(huì)感到愁?lèi)灒玫搅诉@個(gè)東西還想要那個(gè)東西,，總認(rèn)為自己缺少的太多太多,，總是沒(méi)完沒(méi)了，有時(shí)家里貧困一些但是還總是去買(mǎi)很多很多的東西,，因而和家人鬧矛盾,。

就拿我的鄰居來(lái)說(shuō)吧。一對(duì)剛結(jié)婚沒(méi)多久的的夫妻,；這個(gè)女的`長(zhǎng)得很漂亮，也沒(méi)有找工作,；而這個(gè)男的自是一個(gè)小小的打工者,，一月工資也就七八百。女的整日游手好閑,，上街買(mǎi)一些東西不說(shuō),，一次女的逛街從外面回家，拎了好些包包,，他也不顧剛下班回家的男人,，只顧伸手要錢(qián)說(shuō)：“我在街上看見(jiàn)了一套十分喜歡的衣服，要多少多少錢(qián),！”男人聽(tīng)了臉色大變：“你也不找份工作,，整日要錢(qián)，哪來(lái)那么多錢(qián)讓你花,，你都那么多衣服了,，還要都沒(méi)完了，要買(mǎi)自己掙錢(qián)買(mǎi)去??！”女人聽(tīng)見(jiàn)了,，心里十分惱火，扔下包包就跑了出去,。

這樣不知滿足的人,，不只會(huì)使自己不快樂(lè)，還會(huì)影響到家人,。所以人要學(xué)會(huì)滿足,，這樣才會(huì)快樂(lè)一生。

知足常樂(lè)篇三

1,、知足--一個(gè)人對(duì)欲望的界限,，并不是無(wú)底之洞，也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿足自身需要的同時(shí),，便停止了自己的欲望,，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身,。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,，雖然也是自身的劣根性，但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸,，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體,，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻,。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,，“永世不得翻身”。相比之下,，結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂(lè)。

2,、知足,，是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足，對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒,，對(duì)弱于自己者不驕矜,，對(duì)需要救助者盡其所能施以援手；知足并不是安于現(xiàn)狀,，而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜,，對(duì)目前成果的充分享受，也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘,，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái),。理性的進(jìn)取，應(yīng)該以知足常樂(lè)的心態(tài)為基礎(chǔ),。

3,、知足者,，貴在知不可行而不行。不知足者,，智在知可行而必行,。如果知不可行而強(qiáng)行，必?zé)o功而返,；如果知可行而不行,，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,，又能不知足地對(duì)待事業(yè)，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,，不知足就成了知足的凝聚,，這是人生境界升華。

4,、知足,，也許意味著你不能得到更多，但卻會(huì)讓你變地更理智,，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂(lè),！

5,、人生如行路，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,，觸處皆綠水青山，放眼即天高云淡”,。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,，大事從小事做起”，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)工作”,，不慕虛榮不追名逐利，“處世流水落花,，身心皆得自在,；勘破乾坤妙趣，識(shí)見(jiàn)天地文章”,，落得“兩袖清風(fēng),，一身輕松，悠然自得,，無(wú)怨無(wú)悔”,。

6,、人要得到歡樂(lè)，關(guān)鍵要有一種樂(lè)觀的心態(tài),，知足常樂(lè)正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求,。在生活中，人們往往總在考慮自己并未得到的東西,，而忽略已經(jīng)擁有的東西,。往往對(duì)社會(huì)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過(guò)實(shí)際的期待,，一旦得不到滿足,，便牢騷滿腹，看到他人有權(quán)有勢(shì),、拿高薪,、駕豪車(chē)、住豪宅便心生怨氣,。

7,、戀人享受愛(ài)情之樂(lè)，家人享受天倫之樂(lè),。常人享受口福之樂(lè),，哲人享受智慧之樂(lè)。凡人享受物質(zhì)之樂(lè),，圣人享受精神之樂(lè),。自得其樂(lè)，知足常樂(lè),，快樂(lè)一生,！

8、所謂幸福的人,，是只記得自己一生中滿足之處的人,；而所謂不幸的.人只記得與此相反的內(nèi)容。

9,、不知足是與知足相對(duì)而言的,，世界上沒(méi)有絕對(duì)的知足與不知足，兩者往往是相互交織,、相互作用,、相輔相成的，無(wú)論是知足還是不知足,，都是一種人生的心態(tài),。知足能使人安詳、平靜、達(dá)觀,、灑脫,、超然；不知足能使人渴望,、激情,、拼搏、奮進(jìn),、登攀,。

10、快樂(lè)就是看淡塵世的物欲,、煩惱,，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō),，你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng),；假如你喜歡的人突然銷(xiāo)聲匿跡，你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去,；假如你的朋友不幸,，你沒(méi)有必要怨天尤人；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,，你沒(méi)有必要眼饞肚飽虐待老婆,；假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔,，沒(méi)有必要仇視別人的平庸,；坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂(lè)就在你心里,。

11,、知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限，并不是無(wú)底之洞,，也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿足自身需要的同時(shí),，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取,，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,，雖然也是自身的劣根性,，但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體,，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”,。相比之下,，結(jié)果似乎太過(guò)鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂(lè),。

12,、知足知不足不知足，說(shuō)起來(lái)容易,，做起來(lái)卻很難,，需要我們用心去體會(huì)，用智慧去把握,，用行動(dòng)去實(shí)踐,。一個(gè)人如果能夠設(shè)身處地地做到知足知不足不知足，人生則戶更精彩,，更美麗,，事業(yè)則會(huì)更順利，更輝煌,。

13,、人要知足常樂(lè)，什么事情都不能想繁雜,，心靈負(fù)荷重了,，就會(huì)怨天憂人。如果你簡(jiǎn)單,，這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單,。簡(jiǎn)單生活才能幸福生活。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除,，把不愉快的人和事從記憶中擯棄,。格式化自己，就是為了刪除你,。張愛(ài)玲說(shuō)：因?yàn)閻?ài)過(guò),，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?/p>

14,、快樂(lè)就是看淡塵世的物欲煩惱，不慕榮利,。假如你喜歡武俠小說(shuō),，你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng)；假如你喜歡的人突然銷(xiāo)聲匿跡,，你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去,；假如你的朋友不幸,，你沒(méi)有必要怨天尤人；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,，你沒(méi)有必要眼饞肚飽虐待老婆,；假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔,，沒(méi)有必要仇視別人的平庸,；坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂(lè)就在你心里,。

15,、過(guò)得好時(shí)要助人為樂(lè)；過(guò)得一般時(shí)要知足常樂(lè),；處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂(lè),。不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，因?yàn)椴恢档?；不要拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人,，因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí)，自己也會(huì)再受到傷害,；不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,，誰(shuí)能無(wú)過(guò)，犯了錯(cuò)誤不要緊,，只要認(rèn)真找出原因,，吸取教訓(xùn)，改了就好,！

16,、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過(guò)多，容易帶來(lái)精神壓力和愁?lèi)灍?，甚至產(chǎn)生逆反心理,，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會(huì),，和諧社會(huì)”格格不入,，也不利自己心安理得生活。

17,、人要得到歡樂(lè),，關(guān)鍵要有一種樂(lè)觀的心態(tài)，知足常樂(lè)正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求,。在生活中,，人們往往總在考慮自己并未得到的東西，而忽略已經(jīng)擁有的東西,。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過(guò)實(shí)際的期待,，一旦得不到滿足，便牢騷滿腹,，看到他人有權(quán)有勢(shì)拿高薪駕豪車(chē)住豪宅便心生怨氣,。

18、能忍者自安,，是對(duì)知足常樂(lè)的補(bǔ)充和強(qiáng)化,，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說(shuō)：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說(shuō)的核心,。人,，任何事情都容易學(xué)，而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”,?！叭桃蝗田L(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空”,。文革剛結(jié)束后的幾年,，社會(huì)上流行“理解萬(wàn)歲”口頭語(yǔ)，就是對(duì)“知足常樂(lè),，能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮,。

19、不與別人盲目攀比,，自己就會(huì)悠然自得,，不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會(huì)歡樂(lè)常在,，不刻意追求完美,，自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦，不是時(shí)時(shí)苛求自己,，就會(huì)活的自在,，不每每吹毛求疵，自己就會(huì)輕輕松松,?；畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪，知足常樂(lè),！

20,、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高、欲望過(guò)多,，容易帶來(lái)精神壓力和愁?lèi)灍?，甚至產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,，這都與構(gòu)建“文明社會(huì),，和諧社會(huì)”格格不入,，也不利自己心安理得生活。

21,、能忍者自安,，是對(duì)知足常樂(lè)的補(bǔ)充和強(qiáng)化，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界,。有位社會(huì)學(xué)家說(shuō)：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說(shuō)的核心,。人，任何事情都容易學(xué),，而最難學(xué)會(huì)的就是寬容,、忍讓”?！叭桃蝗田L(fēng)平浪靜,，讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年,，社會(huì)上流行“理解萬(wàn)歲”口頭語(yǔ),，就是對(duì)“知足常樂(lè)，能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮,。

22,、誰(shuí)要是在內(nèi)心里真正是知足常樂(lè)，他就能獲得一切幸福,。

23,、無(wú)論何時(shí)何地，我都要學(xué)會(huì)去感受幸福,。去工作而不要以掙錢(qián)為目的,；去愛(ài)首先忘記所有別人對(duì)你的不好；去跳舞而不管是否有他人關(guān)注,；去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽(tīng),；去生活就像這個(gè)世界的天堂，我要這樣做,，一定比生活在真正的天堂還要幸福,。

24、知足者,，貴在知不可行而不行,。不知足者，智在知可行而必行,。如果知不可行而強(qiáng)行,，必?zé)o功而返；如果知可行而不行,，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī),。在現(xiàn)實(shí)生活中,，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利，又能不知足地對(duì)待事業(yè),，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華,。

25、人生如行路,，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,，觸處皆綠水青山，放眼即天高云淡”,。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,，大事從小事做起”，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)工作”,，不慕虛榮、不追名逐利,，“處世流水落花,，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣,，識(shí)見(jiàn)天地文章”,，落得“兩袖清風(fēng)，一身輕松,，悠然自得,，無(wú)怨無(wú)悔”。

26,、不知足是與知足相對(duì)而言的,，世界上沒(méi)有絕對(duì)的知足與不知足，兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,，無(wú)論是知足還是不知足,，都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然,；不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀,。

27、知足常樂(lè)本是人間常態(tài),，富貴榮華有如過(guò)眼煙云,，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危,。

28,、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，從來(lái)就不是一條直線,，哪一個(gè)階段都會(huì)有矛盾”,。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識(shí)社會(huì)，應(yīng)該學(xué)會(huì)“知足常樂(lè)能忍自安”,，“平平淡淡才是真”,，讓自己活得坦然，在“慢生活”中怡然自得,，使他人因?yàn)橛心愣械桨踩统鋵?shí),。

知足常樂(lè)篇四

而抱怨。因?yàn)?，我知道我還不是最早起的,，行走在上學(xué)的路上，還有比我更早起的老師,，還有一路相伴的小鳥(niǎo),。我知足，我快樂(lè),。

洗臉,，刷牙時(shí)沒(méi)有熱水，我快樂(lè),。因?yàn)槲抑牢覈?guó)是一個(gè)缺水國(guó),，老師說(shuō)有些地方的人一生才洗三次澡。而我卻每天都有清澈的水洗,。我知足,，我快樂(lè)。

冒著寒風(fēng),，頂著烈日上學(xué),，我快樂(lè)。我知道有些人上學(xué)需要過(guò)河,，過(guò)橋,，翻山越嶺。而我卻可以自由走在平坦的路上,，早起有驕陽(yáng),，傍晚有落日?？粗跷跞寥恋娜巳?，我真切感受到自己的存在，我感到幸福。

坐在教室里,，即使上的課我不感興趣,，我依舊快樂(lè)。誰(shuí)能說(shuō)出中國(guó)究竟有多少失學(xué)兒童,，而我多么幸運(yùn),，能坐在教室中聽(tīng)老師講課。我感到知足,，我便感到快樂(lè),。

看見(jiàn)身旁兩三位好友，我快樂(lè),。雖不能像那些人緣好的人,，能有一大群的朋友。但我身邊至少還有真正的朋友,，她們總是能在我失意時(shí)給我鼓勵(lì)，帶給我快樂(lè),。一份默契的友情常常讓我感動(dòng),，常常讓我在寂寞的夜里感到溫暖。

中午回家吃著簡(jiǎn)單的飯菜,，我快樂(lè),。因?yàn)槲抑肋@是父母的汗水換來(lái)的，他們用自己的汗水為我換來(lái)的,。里面有他們對(duì)我的'愛(ài),，對(duì)我的關(guān)懷。我知足,，我快樂(lè),。

眼睛近視了，我快樂(lè),。因?yàn)槲抑辽贈(zèng)]有失明,，我還可以看見(jiàn)這美麗的大千世界，可以看見(jiàn)身邊那些我愛(ài),，亦愛(ài)我的人,。與他們一同交流，玩耍,。我會(huì)注意,，但我決不難過(guò)。我知足,，我快樂(lè),。

夜深了，鉆進(jìn)被窩,，暖暖的,，便覺(jué)得是幸福,。我會(huì)想，這時(shí)世界各地的人在做什么呢,？一定會(huì)有比我幸福的,，但也會(huì)有不幸的。有時(shí)思緒就會(huì)這樣穿越時(shí)空,，來(lái)到了戰(zhàn)火紛飛的地方,，我為自己擁有的一份寧?kù)o與自由而感動(dòng)深深的慶幸。我知足,，我快樂(lè),。

也許有些像阿q，也或許有些不道德,。但我絕沒(méi)有絲毫的看不起他們,，因?yàn)樗麄円彩窃跒樽约夯钪麄円惨驗(yàn)槟骋患赂械娇鞓?lè),。

不愿向上“看”,，并不是因?yàn)槲覜](méi)有進(jìn)取心。只是因?yàn)椤叭吮热?，氣死人”,。其?shí)，我只是一個(gè)平凡的人,，愿我的每一天都能平凡的度過(guò),。

知足常樂(lè)篇五

保羅·柯艾略曾說(shuō)過(guò)，人永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足,，什么都沒(méi)有的時(shí)候,，想得到一些東西。有了一些的時(shí)候,，想要得到更多的東西,，什么都有的時(shí)候，又希望和什么都沒(méi)有的'時(shí)候一樣幸福,。但走在這條路上,，其實(shí)無(wú)能為力。

滿足到底是什么,，你毫不知情,。

你是不是想要整個(gè)地球，才能夠滿足,？不,，整個(gè)地球都滿足不了你，你甚至還想要一個(gè)月球，你甚至還想要一個(gè)太陽(yáng),，你甚至還想要整個(gè)宇宙,！

你就不能知足一點(diǎn)嗎？你若是知足一點(diǎn)的話,，你就不會(huì)對(duì)于你得不到的東西,，欲望太大，就不會(huì)對(duì)你沒(méi)有如愿以償?shù)臇|西,，太過(guò)傷心,。

知足常樂(lè)篇六

以前總會(huì)有人說(shuō)做人要知足才會(huì)常樂(lè)，如今也有人覺(jué)得我們不應(yīng)該安于現(xiàn)狀,，要不知足常樂(lè),。下面小編就和大家分享知足常樂(lè)與不知足常樂(lè)辯論賽文章，歡迎閱讀,。

辨詞古人云：“知足常樂(lè)”,。老子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”,。所謂知足,，就是滿足;知不足，簡(jiǎn)單理解,，就是不滿現(xiàn)狀,。滿足會(huì)使事物停止不前;知不足,，能使事物得到發(fā)展或進(jìn)步,。尤其在中國(guó)目前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的大環(huán)境下，更應(yīng)該提倡這種精神,。

對(duì)待工作,，我們也要有知不足的精神。現(xiàn)在中國(guó)國(guó)企里工作的人們,，也許是深受古代“知足常樂(lè)”思想的影響吧,，幾乎大部份的人對(duì)待工作如同肚子餓了就要吃飯----條件反射似的工作態(tài)度。他們腦子里有著弄不清的優(yōu)越感和滿足感,。不求變異,，不求創(chuàng)新，只求完成任務(wù)即可謂又“工作”了一天,。如此“知足常樂(lè)”的工作態(tài)度,，國(guó)企能不衰落嗎?又如微軟公司在dos操作系統(tǒng)面世后，又相繼推出了windows,、unix/xenix,、os/2、linux。如果微軟知足于dos帶來(lái)的效益,，而放棄研究,，我們今天還停留在dos時(shí)代。

在物質(zhì)生活方面,，我們要有知不足的精神,。古時(shí)有句俗語(yǔ)：又要馬兒好，又要馬兒不吃草,，后來(lái)自行車(chē)便實(shí)現(xiàn)了人們的這個(gè)愿望,。交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展日新月異，鐵路,、公路,、航空、管道等相繼出現(xiàn),。又如：在沒(méi)有風(fēng)扇之前,，人們都用扇子解熱，有了風(fēng)扇之后又有了空調(diào),。這些都是人們?cè)诓粷M足于現(xiàn)狀的情況下做出努力后的結(jié)果,，從而推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。

我國(guó)正處于發(fā)展時(shí)期,，國(guó)民平均收入還很低,。不能因?yàn)槟壳案母镩_(kāi)放取得了小小成績(jī)而沾沾自喜，停止不前,。我們應(yīng)該不滿現(xiàn)狀而努力學(xué)習(xí),，勇于探索，為我國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗,。

2.中國(guó)兩千多年的封建歷史是任何國(guó)家也不能與之比擬的,，而封建社會(huì)歷史如此之長(zhǎng)的原因主要就是統(tǒng)治階級(jí)成功地利用“知足常樂(lè)”的思想禁錮了廣大勞動(dòng)人民的頭腦，使他們放棄反抗,、不圖進(jìn)取,，讓他們滿足于現(xiàn)狀，任由統(tǒng)治階級(jí)剝削,。于是,，當(dāng)英國(guó)解除封建束縛，大力發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)候,，中國(guó)人卻高唱孔孟之道：“我知足了,，我知足了!”結(jié)果自然是落在別人的后頭。

3.歷史發(fā)展到今天,，“知足常樂(lè)”早已成為歷史的東西了,。但是由于二千多年封建社會(huì)的影響,，這種思想還是存在于人們的心中的。而正是這種思想阻礙中國(guó)的發(fā)展,，因此我們必須連根拔起,，徹底廢除這種思想。

4.中世紀(jì)以來(lái),，科學(xué)上的各大發(fā)明和發(fā)現(xiàn),，從牛頓的三大定律到愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，從達(dá)爾文的進(jìn)化論到孟德?tīng)柕幕驅(qū)W說(shuō),，為什么都是屬于他們歐美人?又是為什么諾貝爾獎(jiǎng)在中國(guó)總是空白?這能說(shuō)明中國(guó)人笨嗎?不,，而是中國(guó)人還背有“知足常樂(lè)”整個(gè)思想包袱，使我們不能輕裝上陣,，盡情揮灑自己的才華,。

我方認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)不應(yīng)提倡知足常樂(lè),。這是因?yàn)?，知足，就是?duì)現(xiàn)狀滿足,，而滿足又往往導(dǎo)致不思進(jìn)取,，因此提倡知足常樂(lè)，必會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)種種弊端,，且?guī)?lái)的這些弊端非常不利于現(xiàn)代社會(huì)的健康發(fā)展,。下面，我將從物質(zhì)和精神這兩個(gè)方面來(lái)具體闡述我方觀點(diǎn),。

首先,，提倡知足常樂(lè)不利于現(xiàn)代社會(huì)在物質(zhì)文明方面的發(fā)展。

我們知道,，自人類(lèi)社會(huì)誕生以來(lái),，人類(lèi)不知足的本性,，就一直以一股內(nèi)力的作用,，推動(dòng)著社會(huì)的一次次進(jìn)步和改革。從茹毛飲血到燧木取火,，從刀耕火種到機(jī)械作業(yè),，從原始交換到商品貿(mào)易，人類(lèi)的每一次不知足,，都總會(huì)帶來(lái)新的改進(jìn),，新的發(fā)現(xiàn)，新的發(fā)明,，從而一步步地提高社會(huì)的生產(chǎn)力,，給社會(huì)創(chuàng)造一筆又一筆的社會(huì)財(cái)富,。基于以上客觀事實(shí),，不難發(fā)現(xiàn),，提倡知足常樂(lè)，必會(huì)導(dǎo)致：

1,，人的生產(chǎn)積極性的降低;,。

2，人對(duì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的問(wèn)題的關(guān)心程度的降低;,。

其次,，提倡知足常樂(lè)不利于現(xiàn)代社會(huì)在精神文明方面的發(fā)展。我們知道,，物質(zhì)文明高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),，更迫切需要與其想適應(yīng)的價(jià)值追求、道德修養(yǎng),、思想行為等風(fēng)氣的營(yíng)造和形成,。然而，提倡知足常樂(lè),，卻會(huì)帶來(lái)以下這些不可忽視的精神層面的后果：

1,，人的精神營(yíng)養(yǎng)攝取量的降低;。

2,，人執(zhí)行道德準(zhǔn)則的嚴(yán)格程度的降低;,。

最后，我方要補(bǔ)充的是,，我方并不反對(duì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)提倡常樂(lè),。同時(shí)，我方認(rèn)為,，想要得到常樂(lè)這種樂(lè)觀的態(tài)度,，方法也有很多。而其中,，在不滿足現(xiàn)狀的推動(dòng)下,，不斷追求更高更好，并從中獲取過(guò)程之樂(lè),、奮斗之樂(lè),、充實(shí)之樂(lè)，我方認(rèn)為,，最不失為一個(gè)好的方法,。

辯題：現(xiàn)代社會(huì)不應(yīng)提倡知足常樂(lè)。

分析：“知足”是滿足于已經(jīng)得到的,，對(duì)現(xiàn)狀表示滿足,。這樣的心態(tài),，會(huì)使人安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取,。而如果一個(gè)人對(duì)已得到的,，對(duì)現(xiàn)狀表示滿意,，同時(shí)還有進(jìn)取之心，去爭(zhēng)取更好的東西,。那么,，他對(duì)現(xiàn)狀只是滿意,，卻不是滿足,。他并不“知足”,，他只是“知好”,，(即認(rèn)為現(xiàn)狀很好,，表示滿意,，但還可以希望更好)。

定義：知足常樂(lè)：即滿足于已得的,，滿足于現(xiàn)狀，因此保持了長(zhǎng)久的愉快的心境,。

現(xiàn)代社會(huì)：即民主,、自由,、法制充分發(fā)展的社會(huì),。以人為本的社會(huì)，個(gè)人有充分追求幸福的權(quán)利,，有充分發(fā)揮自身潛力,，體現(xiàn)自身價(jià)值的權(quán)利,，并且這種追求與發(fā)揮與社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展相統(tǒng)一,。

現(xiàn)代社會(huì)不應(yīng)該提倡知足常樂(lè),，即認(rèn)為提倡知足常樂(lè),，有悖于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

立論：

1.不提倡“知足常樂(lè)”，即既不提倡對(duì)物質(zhì)層面的知足，也不提倡對(duì)精神境界,、個(gè)人修養(yǎng)的知足。

人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不知足，就會(huì)改進(jìn)社會(huì)弊端,，使社會(huì)更進(jìn)步。相反,，知足了之后，社會(huì)就會(huì)失去進(jìn)步的源泉，從而停滯不前,。

3.提倡“知足”對(duì)絕大部分個(gè)人不利。

可以保持個(gè)人的進(jìn)取之心,，拼搏前進(jìn)之心,。而且，個(gè)人對(duì)自身工作能力,、學(xué)習(xí)水平,、道德情操、精神修養(yǎng)的不“知足”,，可以促進(jìn)個(gè)人提高自身素質(zhì),。問(wèn)題1.問(wèn)：人真的能夠知足常樂(lè)嗎?補(bǔ)充：知足長(zhǎng)樂(lè)不僅是我們借以安慰別人的理由，更是聊以自慰的借口,。生活中,，我們真的就這樣滿足于自己的現(xiàn)狀嗎?還是迫于無(wú)奈的選擇?2.問(wèn)：有人說(shuō)“知足常樂(lè)”，不知足的人就不常樂(lè)了?補(bǔ)充：樂(lè)到最好,、到最后還能樂(lè)才是真樂(lè),。所以，很多知足的人,，目前貌似很樂(lè),，但因?yàn)橹懔硕磺筮M(jìn)取，越到后來(lái),，反而越不如那些總不知足,、總在進(jìn)取的人樂(lè)~~~又有什么意思呢?3.問(wèn)：知足真的能常樂(lè)嗎?補(bǔ)充：有人說(shuō)知足常樂(lè)，但真的知足的人就能常樂(lè)嗎?這是不是有些吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸的感覺(jué)?4.問(wèn)：不知足常樂(lè)就要你盡力而為,，而不是想一些不切實(shí)際的幻招,。

正方一辯開(kāi)篇立論：

謝謝主席，大家好,。希望我們的辯論能給大家?guī)?lái)感官和心靈的滿足,，并使大家得到真正的快樂(lè),。我方的觀點(diǎn)是知足常樂(lè)。

第一,，從概念內(nèi)涵方面,，今天正反方的不同點(diǎn)在于知足與不知足。相同點(diǎn)在于樂(lè),?？鞓?lè)，樂(lè)趣,，積極健康的生活態(tài)度,。何為快樂(lè)呢?自然是滿意已經(jīng)得到的生活或愿望等。這又構(gòu)成了知足的概念,。然而知足又絕不等于自滿,。古人將睿智的人生哲理濃縮在短小的。

成語(yǔ),。

中可謂經(jīng)典之作,?！稘h語(yǔ)成語(yǔ)詞典》解釋“知足常樂(lè)”意為知道滿足就會(huì)經(jīng)?？鞓?lè)。還常用以勸人勿追求寶貴,、享樂(lè)等,。《老子》第四十六章說(shuō),，“禍莫大于不知足,，咎莫大于欲得，故知足常樂(lè)矣,。知足不辱,，知止不殆，可以長(zhǎng)久,?！倍恢愕娜送ǔ?huì)陷于貪欲不能自拔。欲望的泥污會(huì)攪得大腦中根本不會(huì)有幸福和滿意的感覺(jué),，自然也就不會(huì)覺(jué)得快樂(lè),。所以，古人用知足常樂(lè)以育后人,，若是留下“不知足常樂(lè)”的成語(yǔ),，恐怕要誤人子弟了吧。

第二,，從知足的外延來(lái)看,，我們這里說(shuō)的知足,，是一種明智的知足。是在對(duì)自己能力正確估價(jià)后的目標(biāo)線,。是對(duì)既得的人生結(jié)果的積極看待,。既然已經(jīng)達(dá)到了目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了自己的力所能及的價(jià)值,。我們有理由不快樂(lè)嗎?知足還是一種處世藝術(shù),。是源于內(nèi)在精神世界的充實(shí)富足以及應(yīng)付人生世事的自如圓熟，是人在深刻理解生活真相后的必然選擇,?！傲舻梦搴髟略冢慌聼o(wú)處下金鉤,?！比藵M足于既有事物，能使人更好地發(fā)現(xiàn)和利用周?chē)囊磺衼?lái)豐富生活的情趣,。正所謂笑口常開(kāi)天地寬,，知足者心底坦然。

第三,，從現(xiàn)實(shí)意義上看,，我們常聽(tīng)到多少人抱怨生活不如意，但我們?nèi)羰强吹阶约阂呀?jīng)比很多人生活得更好時(shí),，我們是不是會(huì)快樂(lè)很多,，幸福不少呢?這不是自欺欺人，而是一種客觀存在,。這個(gè)世界并不缺少快樂(lè),，而是缺少知足。所以不知足的人得到的是煩惱和憂慮,，而知足的人滿足于自己既得的,，進(jìn)而享受生活,，品味快樂(lè),。這才是聰明的生活態(tài)度,，也只有這樣，才能得到真正的快樂(lè),。所以,，我們有理由堅(jiān)信，知足者常樂(lè),。正方四辯總結(jié)陳詞：

我將從以下幾個(gè)方面對(duì)我方觀點(diǎn)做以下總結(jié),。

奢者富而不知足，而儉者貧而有余,。奢侈的人即使富甲天下,，仍不知足,。怎能比得上知足節(jié)儉的人。盡管一貧如洗,，卻快樂(lè)美滿,。不知足的人要的東西太多，因?yàn)槭冀K覺(jué)得自己不如別人,。去追求別人所擁有的東西,，怎么會(huì)快樂(lè)呢?知足的人們不會(huì)把心掛在追求上，欲望是無(wú)法滿足的,。真正的快樂(lè)從心里開(kāi)始,。一顆喜悅的心隨遇而安不因?yàn)閯e人擁有而羨慕，因?yàn)樽约涸缫呀?jīng)擁有,。

知足者仙境,，不知足者凡境。知足者對(duì)于自己的處境和遭遇,，能感到滿足,。就像有仙境不知足的人怨天尤人，嘆息自己命苦,，就會(huì)失去太多機(jī)緣而多災(zāi)多難,。把握快樂(lè)的分寸，能決定一個(gè)人思想的純度,。人世間的快樂(lè),，總是不經(jīng)意的翩然而至?？鞓?lè)不是強(qiáng)求而來(lái)的，愈強(qiáng)求,，愈不知足,，就愈讓自己陷于痛苦之中，既便你用盡了各種手段去得到,，但你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你因此而失去更多,。甚至從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)。

平生修得隨緣,，粗茶淡飯也知足,。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，牧野春笛,，院落秋簫,。便能將你的快樂(lè)吹得哪里都是。如果我們不知足,，硬要死拼活賺足夠的錢(qián),，去聽(tīng)昂貴的音樂(lè)會(huì),。就算有聽(tīng)到的哪一天，也覺(jué)得不過(guò)如此,。貪得無(wú)厭的人有了金子還嫌沒(méi)有寶玉,。作了宰相還嫌沒(méi)有被封為王侯。本是權(quán)貴高門(mén),，偏要要可憐巴巴像個(gè)乞丐,。知道滿足的人，吃菜湯也比山珍海味鮮美,，穿布衣也比毛大衣暖和,。何嘗沒(méi)有王公貴族快樂(lè)。游子夢(mèng)想有一天,，能與家長(zhǎng)團(tuán)聚,。病危者夢(mèng)想有一天能快樂(lè)恢復(fù)健康。聾子們夢(mèng)想有一天,，能聽(tīng)到聲音,。跛腳者夢(mèng)想有一天，能走得好,。瞎子們夢(mèng)想有一天能看見(jiàn),。我們?cè)疽詾樽约浩椒玻故窃S多人的夢(mèng)想,。我們應(yīng)該知足了呀,。一道電光劈開(kāi)天幕，蒼穹間我們疾呼知足常樂(lè),。謝謝大家,。

知足常樂(lè)，是一種愉悅,，一種默契,，一種品德。因?yàn)橹愠?lè),，我們?cè)陉幇抵锌梢愿惺荜?yáng)光,，在野外的雪地上可以讀出暖意，在燥熱里可以體悟清涼,。知足常樂(lè),，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志,，是一種超然脫俗,，更有一種不同尋常的魅力。因?yàn)橹愠?lè),，我們才可以讓丑貌吟出溫柔,，讓寂寞綻放成鮮花,，把郁悶當(dāng)成力量，甚至把平凡化作偉大,。知足常樂(lè),，就如淙淙流水，雋永而長(zhǎng)久,，如盈盈春光,，明麗而照人，如碩果累累,，沉重而豐富，如綿綿秋雨,，平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人,，無(wú)非是為了滿足自己的那種欲望而已,。然而,，又有幾個(gè)人能順利的達(dá)到那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢.世界上美好的事物實(shí)在是太多了人想要的東西也實(shí)在太多了,，就像普希金童話中的那個(gè)老太婆，當(dāng)了女皇后還想做教皇,，要天下所有的國(guó)王都臣服于她的魔杖之下;就像神話中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子,，卻還要那仙人點(diǎn)石成金的手指,，最后只能一無(wú)所有,。正是那顆永不知足的心才演繹出同樣殘酷的惡果,，才刻意追求物質(zhì)上的豐盈,，才一再抱怨自己的命運(yùn)如何悲慘,，那種欲望就會(huì)像喝海水一樣，總是越喝越渴,。太多的追求，只能讓自己活得太累,，太多的牽涉和羈絆只會(huì)讓自己日漸憔悴。好高務(wù)遠(yuǎn),，食幕虛榮，永遠(yuǎn)也得不到真正的幸福,，得到的只是無(wú)盡的遺憾和怨恨。保持一種知足常樂(lè)的心態(tài),，可以讓自己活得輕松,，活得自在,，畢竟,，世上每個(gè)人的際遇,，環(huán)境等因素不同，生活也有差異,。但是,，這也無(wú)須抱怨,，不必憤懣,，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和神圣的愛(ài)情。其實(shí),，知足常樂(lè),，就是一種心態(tài)，一種世界觀,，人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)然,，知足常樂(lè)，不是一種生活的停滯,，心靈不閉塞，更不是生命的自我踐踏,，它是一種物質(zhì)上的貧乏，精神上的富有：它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整,，它與我們?nèi)プ非笞约旱睦硐霙](méi)有沖突,，沒(méi)有矛盾。

沒(méi)有藍(lán)天的深邃,，可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的雄壯,，可以有小溪的潺緩;沒(méi)有鮮花的芬芳,，可有小草的翠綠。請(qǐng)保持一種知足常樂(lè)的心態(tài)吧,，這樣你的人生花朵就會(huì)從容的綻放，你的前程將充滿陽(yáng)光,。

“知足常樂(lè)”是人們常掛在嘴邊不時(shí)提及的一句老話,，卻包含著無(wú)數(shù)的人生生真諦,。那么，到底是“知足常樂(lè)”?還是不“知足常樂(lè)”?人各有其辯,。但“知足常樂(lè)”有時(shí)卻能給人們帶來(lái)無(wú)盡的收獲。“知足常樂(lè)”者能永享健康長(zhǎng)壽,。從人皆知,，凡年過(guò)半百的老人們，總有一條延年益壽的秘方,，就是知足常樂(lè),。知足常樂(lè)自然身心舒服，少憂慮,，少煩心,，不用為那些得不到，而又想得到的東西有所希翼,，知足只須安份守己,，開(kāi)心快樂(lè)的過(guò)自己的一生。醫(yī)學(xué)上指出,，知足者不容易得胃腸方面的疾病,，而且身心健康，自然長(zhǎng)壽,?？梢?jiàn)，知足常樂(lè)乃人生難得的一副藥方,，凡擁有此方,，則可少病多福，則有一份永遠(yuǎn)的快樂(lè)伴隨,，這樣的人生不好嗎?“知足常樂(lè)”能減少人的違法行為,。有人總是無(wú)法做到知足常樂(lè)，而作出一些不益之事,。于是,，這個(gè)世界上就多出幾個(gè)以“小偷”為職業(yè)的人。大凡以此為職的人,，總是無(wú)法知足,，他們并不滿足現(xiàn)狀，有的人以是小康了,，但仍然想要得到那些原本不屬于自己的東西,。于是就想方設(shè)法弄到，結(jié)果自各兒卻進(jìn)了派出所,。不僅不利于自己的前途,，而且還給他人造成了損失。這不是沒(méi)有做到“知足常樂(lè)”，而損人不利己?jiǎn)?某些高官們有時(shí)也沒(méi)有知足常樂(lè),。震撼一時(shí)的許多案件,，有時(shí)總免不了幾個(gè)授受不益之財(cái)?shù)母吖伲麄內(nèi)绻苤?，又怎?huì)受到金錢(qián)的誘惑呢?可見(jiàn),，“知足常樂(lè)”是人生真諦。如果說(shuō)那些犯法的行為是一顆惡毒的種子,，那么知足常樂(lè)便是除掉這些種子的斧頭,。所以，知足常樂(lè)對(duì)人生來(lái)說(shuō)是十分重要的,。它在人生這條長(zhǎng)路上左右相拌,，時(shí)時(shí)為人們提供愉快的心情，給人們健康的身體,，又在內(nèi)心深處告戒人們,，要知足，不要為不益之財(cái)所誘惑,。人如果作到知足常樂(lè),，就會(huì)有所收獲，這是不辯的真理,。所以,，作為當(dāng)今的人們，應(yīng)該知足常樂(lè),?！拔浠书_(kāi)邊意未已?！斑@是不知足給人們帶來(lái)的痛苦,，造成了“君不聞漢家山東二百洲，千村萬(wàn)落生荊棘,?！霸斐闪恕熬灰?jiàn)，青海頭,，古來(lái)白骨無(wú)人收,。”同樣是帝王的不知足,，造成了木蘭的“不聞機(jī)杼聲,，惟聞女嘆息?！肮艁?lái)帝王的不知足就造成了如此嚴(yán)重的后果,，那么今天的我們就應(yīng)該吸取教訓(xùn),。

“知足常樂(lè)”和“沒(méi)有上進(jìn)心”矛盾嗎?問(wèn)：知足常樂(lè)，就是滿足了就會(huì)快樂(lè),，意思是叫人不要太貪心,，要懂得滿足，于是我也這樣做了,，也很開(kāi)心，因?yàn)槲业男剿呀?jīng)夠我花了,，而且還有得剩,。不過(guò)我的同事卻鼓勵(lì)我說(shuō)，我還年輕,，要多干點(diǎn),，必要時(shí)拍拍馬屁，當(dāng)個(gè)小官,，然后再慢慢當(dāng)大官,，別那么容易就滿足，我不知道我現(xiàn)在的快樂(lè)是不是等于沒(méi)有上進(jìn)心,，消極呢?趙麗蓉奶媽說(shuō)過(guò)一句話,，他說(shuō)，“我們鄉(xiāng)下人,，吃飽了,，穿暖了，還圖啥,?！?/p>

答：兩者當(dāng)然不是矛盾的啊。世界上的事情,，你要學(xué)會(huì)有原則的做啊,，有所為，有所不為,。知足常樂(lè)就是要你有所不為啊,，重點(diǎn)在樂(lè)字上，不要太貪心,，什么都想要,，魚(yú)和熊掌不可兼得啊!這種情況得時(shí)候你就要知足!會(huì)取舍，舍得舍得,，有舍才有得,。你不要因?yàn)闆](méi)有得到而不快樂(lè)!有上進(jìn)心是不同得，那是人生得積極態(tài)度問(wèn)題,。你不思進(jìn)取,，你得前途,。你得生活也許就不如人意。你也就不會(huì)對(duì)自己滿意,。如果生活得不好,，你依然對(duì)自己現(xiàn)狀很滿意，那就是沒(méi)有上進(jìn)心得表現(xiàn),。你什么都不要求,，那活著的意義是什么呢還有一句話，對(duì)自己要嚴(yán)格,，對(duì)別人要寬容!,，一樣的矛盾，一樣的不矛盾!!慢慢去體會(huì)吧,。知足也有度的,，適度原則是最難掌握的，你掌握了,，就什么都解決了!!

答：1,、不同的人有不同的自己的理解。我覺(jué)得這取訣于他此時(shí)的幸福底線是什么了,。有些人覺(jué)得生命是一種過(guò)程,，只有不停的追求并為自己的追求而奮斗不止，才能在生命的過(guò)程中品嘗到幸?？鞓?lè),。而另一些人則固守生命中最為純粹的那一部分，杯水一羹即可,，他也許追求的是一種寧?kù)o,，一種靈魂的幸福快樂(lè),。大多數(shù)人都是這兩種意識(shí)兼而有之,，只是不同的階段追求不同的快樂(lè)而已，正如羅素所說(shuō)“生命是一條江,，發(fā)源于遠(yuǎn)處,，蜿唌于大地，上游是青年時(shí)代,，中游是中年時(shí)代,，下游是老年時(shí)代。上游明凈而婉轉(zhuǎn),，中游狹而湍急,，下游寬闊而平靜”，如此說(shuō)來(lái),，“知不足而后奮進(jìn)”是我們的中青少年的追求,，而“知足常樂(lè)”是老年時(shí)的追求了,。

2、知足長(zhǎng)樂(lè)：主要為力所不能及的目標(biāo)而怨恨,。比如,，兩個(gè)人同年畢業(yè)，一起從政,，成績(jī)平平之人,，春風(fēng)得意，而成績(jī)優(yōu)秀者仕途坎坷,，此時(shí),，坎坷者需知足長(zhǎng)樂(lè)。因仕途成就并不全取決于個(gè)人的優(yōu)秀與否與努力程度,，殆天數(shù)，非人力,。

知不足而后奮進(jìn)：主要為知道自己的不足,，并憑個(gè)人努力可改變的事情。比如,，在學(xué)業(yè)上,，個(gè)人修為上等。采取這種生活態(tài)度,，有利于提高自身素質(zhì),，并對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。為什么人總是不知足常樂(lè)呢?答：每個(gè)人都有他們的追求,每當(dāng)?shù)搅艘粋€(gè)階段就會(huì)上更高的一個(gè)階段邁進(jìn),人的欲望總是不止的,但是在通往欲望之門(mén)的過(guò)程中,會(huì)因此而失去一些重要的東西,因?yàn)槭チ怂跃透荒軡M足,就只能獲得然后失去,失去然后獲得.不斷地循環(huán)著,他們并不能意識(shí)到自已越得到越多但是失去的也多,他們?cè)谀承┑胤接兴麄兊某删?但是他們是不快樂(lè)的一群.當(dāng)人能懷著感恩對(duì)著這個(gè)世界事和物的時(shí)候,他們就會(huì)知足常樂(lè)了.不過(guò)要學(xué)會(huì)這個(gè)一定是經(jīng)歷了一些事情,一些挫折.解決一些問(wèn)題.一個(gè)人學(xué)習(xí)滿足最大的是給自已的目標(biāo)是:每天都要快樂(lè)地活著.在遇到一些不愉快的事你也要從不同的立場(chǎng)和角度來(lái)看,想著好的一面總是比壞的一面要好一點(diǎn)點(diǎn),那么你自然會(huì)快樂(lè)一點(diǎn)了.只要快樂(lè)了,那么只有那么的一點(diǎn)點(diǎn)成功,你都有滿足的感覺(jué).就是人們說(shuō)的知足者常樂(lè)!知足常樂(lè)和不思進(jìn)取的區(qū)別問(wèn)：一個(gè)人對(duì)待財(cái)富的態(tài)度在什么時(shí)候才是知足常樂(lè),什么時(shí)候才是不思進(jìn)取.比如一個(gè)人口袋中有了10萬(wàn)元,他對(duì)待金錢(qián)的欲望不像剛工作時(shí)那么強(qiáng)烈了,那么應(yīng)該稱(chēng)為知足常樂(lè)還是不思進(jìn)取?如果他有一百萬(wàn)后是這樣呢?問(wèn)題補(bǔ)充：曾看到這樣的報(bào)道,說(shuō)某地的很多個(gè)體老板賺到了1000萬(wàn)左右就變得保守了,不再擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,(可能覺(jué)得這錢(qián)夠花一輩子了)稱(chēng)為小富則安.您說(shuō)這些個(gè)體老板是知足常樂(lè)嗎?我的問(wèn)題題目表達(dá)得不好,我用這兩個(gè)詞主要是形容這兩種情況,不是為了對(duì)比這兩個(gè)詞的含意.

答1：一,、區(qū)別:,。

知足常樂(lè):你有奮斗目標(biāo),也奮斗了,但是離你的目標(biāo)還是有段差距,這時(shí)候你不應(yīng)該氣餒,應(yīng)該用平和心態(tài)對(duì)待，要繼續(xù)努力,。

不思進(jìn)取:根本就沒(méi)有什么目標(biāo),也談不上什么奮斗,。或達(dá)到一個(gè)目標(biāo)后就停滯不前了.

二,、實(shí)例,。

例如：一個(gè)人有10萬(wàn)，本打算賺到100萬(wàn),，可是只賺到了50萬(wàn),，就應(yīng)該知足常樂(lè)。有了100萬(wàn)后,，打算賺到200萬(wàn),，可是只賺到了150萬(wàn)，也應(yīng)該知足常樂(lè),，依此類(lèi)推,。

例如：一個(gè)人有了10萬(wàn),，可是沒(méi)打算繼續(xù)賺到100萬(wàn)，或賺到了100萬(wàn)以后,，就不打算繼續(xù)賺到200萬(wàn)了,，那就叫不思進(jìn)取。

三,、如果得了“250”分,，純屬娛樂(lè)搞笑。

在例如:你不把200分給我,我照樣繼續(xù)樂(lè)觀的為其他人認(rèn)真回答問(wèn)題,就叫知足常樂(lè).

在例如:你給了我200分,我就覺(jué)得滿足了,以后200分以下的問(wèn)題都懶得回答了,那叫不思進(jìn)取答2：知足常樂(lè)是一種看待事物發(fā)展的心情,，不是安于現(xiàn)狀的驕傲自滿的追求態(tài)度,。《大學(xué)》曰：“止于至善”是說(shuō)人應(yīng)該懂得如何努力而達(dá)到最理想的境地和懂得自已該處于什么位置是最好的,。知足常樂(lè),，知前樂(lè)后，也是透析自我,，定位自我,，放松自我。才不至于好高騖遠(yuǎn),，迷失方向,，碌碌無(wú)為，心有余而力不足,，而弄得心力交瘁,。

知足是一種處事態(tài)度，常樂(lè)是一種幽幽釋然的情懷,。知足常樂(lè),，貴在調(diào)節(jié)?？梢詮募娂嬍朗轮薪夥懦鰜?lái),，獨(dú)享個(gè)人妙趣融融的空間，對(duì)內(nèi)發(fā)現(xiàn)自已內(nèi)心的快樂(lè)因素,，對(duì)外發(fā)現(xiàn)人間真愛(ài)與秀美自然,，把煩惱與壓力拋在九宵云外，感染自身及周?chē)娜巳?，促進(jìn)人際關(guān)系的逐步親近平和,，進(jìn)一步擁抱淺景淡色與花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。知足常樂(lè),，對(duì)事,，坦然面對(duì)，欣然接受;對(duì)情,，琴瑟各鳴,，相濡以沫;對(duì)物,，能透過(guò)下里巴人的作品，品出陽(yáng)春白雪的高雅,。做到知足常樂(lè),，良好心態(tài)就會(huì)和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧,、平靜,、適意、真誠(chéng),。這是一種人生底色,，當(dāng)我們都在忙于追求、拼搏而找不著北的時(shí)候,，知足常樂(lè),，這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧?kù)o與溫馨對(duì)于風(fēng)雨兼程的我們是一個(gè)避風(fēng)的港口。體憩整理后,，毅然前行,，來(lái)源于自身平和的不竭動(dòng)力。真正做到知足常樂(lè),，人生會(huì)多一份從容，多一些達(dá)觀,。

然而過(guò)分優(yōu)越的條件會(huì)讓人不思進(jìn)取,過(guò)分追求優(yōu)越的生活條件會(huì)讓人忘記自己主要的奮斗目標(biāo),。

知足常樂(lè)篇七

1、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,，從來(lái)就不是一條直線，哪一個(gè)階段都會(huì)有矛盾”,。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識(shí)社會(huì),，應(yīng)該學(xué)會(huì)“知足常樂(lè)能忍自安”，“平平淡淡才是真”,，讓自己活得坦然,，在“慢生活”中怡然自得，使他人因?yàn)橛心愣械桨踩统鋵?shí),。

2,、所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人,；而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容,。

3、誰(shuí)要是在內(nèi)心里真正是知足常樂(lè),，他就能獲得一切幸福,。

4,、知足，是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足,，對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒,，對(duì)弱于自己者不驕矜，對(duì)需要救助者盡其所能施以援手,；知足并不是安于現(xiàn)狀,，而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜，對(duì)目前成果的充分享受,，也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘,，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。理性的進(jìn)取,，應(yīng)該以知足常樂(lè)的心態(tài)為基礎(chǔ),。

5、知足常樂(lè)本是人間常態(tài),，富貴榮華有如過(guò)眼煙云,，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危,。

6,、戀人享受愛(ài)情之樂(lè)，家人享受天倫之樂(lè),。常人享受口福之樂(lè),，哲人享受智慧之樂(lè)。凡人享受物質(zhì)之樂(lè),，圣人享受精神之樂(lè),。自得其樂(lè)，知足常樂(lè),，快樂(lè)一生,！

7,、知足知不足不知足,，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很難,，需要我們用心去體會(huì)，用智慧去把握,，用行動(dòng)去實(shí)踐,。一個(gè)人如果能夠設(shè)身處地地做到知足知不足不知足，人生則戶更精彩,，更美麗，事業(yè)則會(huì)更順利,，更輝煌,。

8,、人生如行路,，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜，觸處皆綠水青山,，放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,，大事從小事做起”，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)工作”，不慕虛榮不追名逐利,，“處世流水落花，身心皆得自在,；勘破乾坤妙趣，識(shí)見(jiàn)天地文章”,，落得“兩袖清風(fēng)，一身輕松,，悠然自得,，無(wú)怨無(wú)悔”。

9,、知足,，也許意味著你不能得到更多,，但卻會(huì)讓你變地更理智，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,，走向毀滅地深淵,。我也還是那句話：知足者常樂(lè)！

10,、不知足是與知足相對(duì)而言的,，世界上沒(méi)有絕對(duì)的知足與不知足,，兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,，無(wú)論是知足還是不知足，都是一種人生的心態(tài),。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然,；不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀,。

11,、人要得到歡樂(lè),，關(guān)鍵要有一種樂(lè)觀的心態(tài),，知足常樂(lè)正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求,。在生活中,，人們往往總在考慮自己并未得到的東西，而忽略已經(jīng)擁有的東西,。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過(guò)實(shí)際的期待,，一旦得不到滿足，便牢騷滿腹,，看到他人有權(quán)有勢(shì)拿高薪駕豪車(chē)住豪宅便心生怨氣。

12,、過(guò)得好時(shí)要助人為樂(lè)；過(guò)得一般時(shí)要知足常樂(lè),；處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂(lè)。不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,，因?yàn)椴恢档茫徊灰米约旱腻e(cuò)誤去懲罰別人,，因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),，自己也會(huì)再受到傷害,；不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，誰(shuí)能無(wú)過(guò),，犯了錯(cuò)誤不要緊,，只要認(rèn)真找出原因，吸取教訓(xùn),，改了就好,！

13、快樂(lè)就是看淡塵世的物欲煩惱,，不慕榮利,。假如你喜歡武俠小說(shuō)，你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng)；假如你喜歡的人突然銷(xiāo)聲匿跡,，你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去,；假如你的朋友不幸,，你沒(méi)有必要怨天尤人；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒(méi)有必要眼饞肚飽虐待老婆,；假如你已經(jīng)身心交病,，那就去教堂懺悔，沒(méi)有必要仇視別人的平庸,；坦然面對(duì)心融神會(huì),，快樂(lè)就在你心里。

14,、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過(guò)多,，容易帶來(lái)精神壓力和愁?lèi)灍溃踔廉a(chǎn)生逆反心理,，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,，這都與構(gòu)建“文明社會(huì)，和諧社會(huì)”格格不入,，也不利自己心安理得生活,。

15、知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限,，并不是無(wú)底之洞,，也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望,，踏實(shí)進(jìn)取,，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,，雖然也是自身的劣根性,，但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體,，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,，“永世不得翻身”,。相比之下，結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂(lè),。

16、不與別人盲目攀比,，自己就會(huì)悠然自得,，不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會(huì)歡樂(lè)常在,，不刻意追求完美,，自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦,，不是時(shí)時(shí)苛求自己，就會(huì)活的自在,，不每每吹毛求疵,，自己就會(huì)輕輕松松?；畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪，知足常樂(lè),！

17、無(wú)論何時(shí)何地,，我都要學(xué)會(huì)去感受幸福。去工作而不要以掙錢(qián)為目的,；去愛(ài)首先忘記所有別人對(duì)你的不好,；去跳舞而不管是否有他人關(guān)注；去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽(tīng),；去生活就像這個(gè)世界的天堂,，我要這樣做，一定比生活在真正的天堂還要幸福,。

18,、人要知足常樂(lè)，什么事情都不能想繁雜,，心靈負(fù)荷重了,，就會(huì)怨天憂人。如果你簡(jiǎn)單,，這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單,。簡(jiǎn)單生活才能幸福生活。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除,，把不愉快的人和事從記憶中擯棄,。格式化自己,，就是為了刪除你。張愛(ài)玲說(shuō)：因?yàn)閻?ài)過(guò),，所以慈悲,；因?yàn)槎茫詫捜荨?/p>

19,、能忍者自安，是對(duì)知足常樂(lè)的補(bǔ)充和強(qiáng)化,，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界,。有位社會(huì)學(xué)家說(shuō)：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說(shuō)的核心,。人,，任何事情都容易學(xué)，而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”,?！叭桃蝗田L(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空”,。文革剛結(jié)束后的幾年,，社會(huì)上流行“理解萬(wàn)歲”口頭語(yǔ)，就是對(duì)“知足常樂(lè),，能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮,。

20、知足者,，貴在知不可行而不行,。不知足者，智在知可行而必行,。如果知不可行而強(qiáng)行,，必?zé)o功而返；如果知可行而不行,，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī),。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,，又能不知足地對(duì)待事業(yè),，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚,，這是人生境界升華,。

知足常樂(lè)篇八

一,、要理想不要幻想，要激情不要矯情,，凡是知足常樂(lè),。

二、善于娛樂(lè),，自得其樂(lè),。知足常樂(lè)，助人為樂(lè),。

三,、自得其樂(lè)，善于娛樂(lè),，知足常樂(lè)，助人為樂(lè),。

四,、知足是一種境界;知足是一種大度;知足是一種寬容.知足常樂(lè),此之謂也.

五、要理想不要幻想,要激情不要矯情,。凡事知足常樂(lè),。

六、誰(shuí)要是在內(nèi)心里真正是知足常樂(lè),，他就能獲得一切幸福,。

七、快樂(lè)的人生性樂(lè)觀豁達(dá),，積極進(jìn)取,，卻知足常樂(lè)。

八,、寬厚待人,，嚴(yán)于律己，知足常樂(lè),，不攀不比,。

九、人生有三樂(lè)：自得其樂(lè),，知足常樂(lè),，助人為樂(lè)。

十,、知足常樂(lè)本是人間常態(tài),，富貴榮華有如過(guò)眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危,。

十一,、西湖美景共君游，利祿功名不必愁,。海闊天空千怨解,，知足常樂(lè)百愁休。粗茶淡飯代良藥,，性善心誠(chéng)消患憂。補(bǔ)路修橋添福祿,，一杯濁酒醉紅樓,。

十二、養(yǎng)生在動(dòng),，養(yǎng)心在靜;知足常樂(lè),，無(wú)求常安。

十三,、保持“三樂(lè)”心態(tài)：助人為樂(lè),，知足常樂(lè)，自得其樂(lè),。

十四,、用心做事，珍惜每天,，以誠(chéng)待人,，知足常樂(lè)。

十六,、我見(jiàn)到陋巷里有比我住房困難的大眾,，于是乎知足常樂(lè)，居然也心安理得了,。

十七,、那兩位中年女士一邊走一邊談笑風(fēng)生，一副知足常樂(lè)的樣子,，讓人羨慕,。

十八、學(xué)會(huì)將辛比辛,，勞累之時(shí)能獲得心理平衡;不要將薪比薪,，知足常樂(lè)不去自尋苦悶;總是將心比心，理解他人能減少矛盾,。心態(tài)平和了,，煩惱全都繞著走!

十九、渴望成功對(duì)銷(xiāo)售人員來(lái)說(shuō)，很在程度上就是對(duì)高薪有著強(qiáng)烈的渴望,，知足常樂(lè)的人是不適合做銷(xiāo)售工作的,，銷(xiāo)售是一個(gè)壓力很大的職業(yè)，銷(xiāo)售員將不斷地遭受拒絕與失敗,，如果沒(méi)有強(qiáng)烈的成功欲望就無(wú)法激發(fā)起突破重重障礙的雄心,。

二十、幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈,，時(shí)來(lái)運(yùn)至……另一方面,，也是最實(shí)際的方面，就是知足常樂(lè)地安度日常生活,，這也就是說(shuō),，頭腦清醒，不干蠢事,。

二十一,、生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中,，倒不如每天知足常樂(lè),，努里的工作，自然地面對(duì)生活,。如果你對(duì)生活簡(jiǎn)單,，那么生活就會(huì)對(duì)你簡(jiǎn)單?；蛟S會(huì)是你想不到的一帆風(fēng)順,。

二十二、著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是：“自得其樂(lè),，善于娛樂(lè),，知足常樂(lè)，助人為樂(lè),?！薄?/p>

二十三,、是人就不會(huì)滿足,，永遠(yuǎn)掙扎在欲望的泥澤里。有幾個(gè)人能明白知足常樂(lè)的道理呢?

二十四,、無(wú)病即是福,，無(wú)債即是富，無(wú)求即是貴,，無(wú)憂即是仙,。不跟自己較真，不跟別人較勁。樂(lè)觀豁達(dá),，知足常樂(lè),。愿你幸福!

二十五、幸福,，是有一顆感恩的心,，一個(gè)健康的身體，一份稱(chēng)心的工作,，一幫可以信賴的朋友,。感恩節(jié)到了，祝你知足常樂(lè)!

二十六,、事業(yè)輝煌,，身體寶貴;忙中有閑，別太勞累;永不知足,，哪算到位;知足常樂(lè)，問(wèn)心無(wú)愧,。祝君安康快樂(lè),，請(qǐng)開(kāi)心領(lǐng)會(huì)!

二十七、做人難得糊涂,，要糊而不涂;做事大智若愚,，要愚而不蠢;處世假癡不癲，要癡而不笨,。裝傻充愣,，吃虧是福。傻人傻福,，知足常樂(lè),。愚人節(jié)，開(kāi)心愚起來(lái)!

二十八,、感謝失敗,，讓我懂得成功的珍貴;感謝失去，讓我懂得擁有的幸福;感謝知己,，讓我懂得緣分的意義,。感恩節(jié)就要到，感謝一切,，感謝現(xiàn)在和未來(lái),，心存感恩，知足常樂(lè),。

二十九,、老虎回深山，小兔來(lái)撒歡，光陰仍似箭,，匆匆又一年,，鞭炮響震天，新年送祝愿：先祝身體棒,，再祝前路寬,，錢(qián)多錢(qián)少快樂(lè)點(diǎn)，知足常樂(lè)給力年,。春節(jié)愉快!

三十,、身體難免小病小患，只要健在;人生難免磕磕絆絆,，只要坦然;工作雖然平平淡淡,，月月有錢(qián);朋友多少聚聚散散，真心永遠(yuǎn),。感恩節(jié)了,，上天仁德，知足常樂(lè),。

知足常樂(lè)篇九

“委心任重,，不失其為我。知足常樂(lè),，不愿乎其外,。”

——周頤《蕙風(fēng)詞話》,。

蕭伯納曾說(shuō),，人生有兩大悲劇，其一便是得到了你心愛(ài)的東西,，占有欲得償后的空虛與淡漠,，使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物,，得不到的思之若渴,，得到的棄之敝屣，卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上,，實(shí)在是可悲可嘆可笑!

常聽(tīng)有人說(shuō),，彼岸花美，殊不知彼岸再美,，也只是一種想象中的境界,。彼岸之于此岸，從沒(méi)有絕對(duì)之說(shuō),，正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景,，對(duì)此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自己曾經(jīng)幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的,，既然已踏上了征途，管它是水泥路,、瀝青路,，還是阡陌小道、泥濘之途,，都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景,。在我看來(lái)，彼岸的山清水秀,、鳥(niǎo)語(yǔ)花香永不比此岸的腳踏實(shí)地,。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來(lái),，自己早已滿載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹(shù)上滑落的露珠,，唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑，而身邊繚繞的'芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物,。

“你在橋上看風(fēng)景,，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上,，每個(gè)人都有被艷羨的理由,，自己的好，別人羨慕不來(lái),，嫉妒不去，何必比這比那,，沒(méi)有由來(lái)的在自己心里打下怨結(jié),，“使我不得開(kāi)心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn)：“要無(wú)條件自信?！弊约旱膬?yōu)勢(shì)或在此,，或在彼，我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好,，靜夜賞月,，品一杯香茗，坐在院中老樹(shù)下的藤椅上,，緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,，同行友人感喟世事浮沉不過(guò)云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,，一身干凈來(lái),，一身干凈去。東坡不以為然,，捋胡笑曰,，看著月光皎潔,，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣,，微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多,，又怎可用語(yǔ)言來(lái)形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣,。

有夢(mèng)固然是件好事,，只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己,，珍惜自己,，不貪不癡，不羨不妒,，知足者常樂(lè),。

正如一位作者所說(shuō)：“你的幸福我知道，知道無(wú)用,，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道,，才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足?！?/p>

知足常樂(lè)篇十

我們總是被勸說(shuō)要快快樂(lè)樂(lè),，平平安安，健健康康的生活,，這是否意味著我們就要過(guò)平凡的生活,，我也不清楚！

我一直覺(jué)得沒(méi)有人喜歡平淡,，沒(méi)有人會(huì)一直想要過(guò)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活,，因?yàn)槊恳粋€(gè)人心中都有一個(gè)英雄夢(mèng)，只不過(guò)現(xiàn)實(shí)太殘酷,，它一直打磨的我們埋藏了夢(mèng)想,，然而我堅(jiān)信這一切從來(lái)沒(méi)有消失！

知足常樂(lè)篇十一

自古以來(lái),，生活的最高境界就是知足,。

小草享受了一會(huì)兒偶爾的陽(yáng)光，沒(méi)有期待更多的機(jī)會(huì),?；ㄕ宫F(xiàn)了一個(gè)人最美麗的一面，它把它當(dāng)作幸福,，雖然這種魅力會(huì)被凋謝所取代,。鳥(niǎo)兒們很高興有個(gè)家。即使它有點(diǎn)卑微,，它也會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨,，但它是溫暖的,。

生活很少是令人滿意的，要知道它有多幸福就更難了,。

現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的,。罪惡的`金錢(qián)，正因?yàn)樗?，多少人一步步地走進(jìn)了無(wú)底深淵,。也有人說(shuō)金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但它不能沒(méi)有它,。也許有些人太容易被權(quán)力所吸引,。人的本性生來(lái)是好的。也許,，他們也有一顆善良的心,，但在他們的不經(jīng)意間，一層薄紗輕輕覆蓋著善良的心,。

滿足是一種輕松的幸福,。它不需要被任何枷鎖束縛，任何冰冷的權(quán)力斗爭(zhēng),。

滿意永遠(yuǎn)是幸福的,，人生是幾何的。

知足常樂(lè)篇十二

春來(lái)秋去,，花開(kāi)花落,。歲月就這樣流逝，不留痕跡,。有人喜歡傷害悲秋,，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的是珍惜現(xiàn)在的一切,，明白知足方能常樂(lè),。

不知足者常悲,。有些人常常想做一些不可能的事,，這樣只會(huì)折磨自己，看到自己沒(méi)有的,，那么只能獨(dú)生郁悶,，自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢(mèng)想,，他們?cè)臼菫榱俗屪约盒腋?，卻在追逐名利的過(guò)程中喪失了原來(lái)的純真和快樂(lè)。即便最終獲得了成功,，擁有了名和利,，也無(wú)法獲得心靈上的滿足和快樂(lè),，何苦呢？很多人為了名利舍棄親情,、友情,，成功之后的落寞讓他們明白，自己已經(jīng)失去了人生最重要的東西,。但是失去的東西,，再也無(wú)法找回，他們只能空悲嘆,。不知足者常悲,，因此我們要學(xué)會(huì)知足，不要等到失去的時(shí)候才后悔莫及,，獨(dú)自悲哀,。

知足者常樂(lè)。多想一下自己擁有什么,，要學(xué)會(huì)知足,，這樣你才能獲得快樂(lè)。蘇軾“一蓑煙雨任平生”,，他的豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,，雖仕途不順，但他沒(méi)有自怨自艾,，而是以豁達(dá)的胸襟來(lái)面對(duì)這一切,，讓人如何不敬佩？還記得陶淵明在官場(chǎng)的生活嗎,？他年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志,，又因家境貧寒，二十九歲時(shí)走上仕途,，但做官的時(shí)間很短,。他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的'污濁與黑暗，他決定還家歸隱,?；氐阶约旱睦霞艺海皇菍ふ乙环N姿態(tài),，而是在回歸一種生活——過(guò)起了自由閑適的田園生活,。雖然他們?cè)谑送旧蠜](méi)有取得太大的成就，但他們?yōu)楹笕肆粝铝藷o(wú)盡的文學(xué)財(cái)富,。不要老想著你沒(méi)有什么,，要想到你擁有什么，你會(huì)快樂(lè)的,。

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：生活給予我們千百種生活方式,，既然我們認(rèn)為了其中,，那么就走下去。如何走是你自己的事情,，走到何時(shí)也是你自己的事情,，既然都是你自己做主，干嘛要對(duì)不起自己,，干嘛要臨陣逃脫,？你逃離的不是你的生活，而是真正的自己,。也許一生真的不長(zhǎng),，但是亦可不必倉(cāng)促地要把生活的滋味嘗遍。不如在繽紛的紅塵里,，留一份從容,，把顏色還給歲月，把純粹交給自己,。簡(jiǎn)單的拾得,，平凡的你我，也許不需要明白太多,，只要知足常樂(lè)就好,。

人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng),，就帶著微笑,，多看看自己擁有的，比如親情,、友情,。如果你懂得這些東西的珍貴，怎么會(huì)不快樂(lè)呢,？做人要知足常樂(lè),！

知足常樂(lè)篇十三

古人云，“知足者長(zhǎng)樂(lè),，貪得無(wú)厭終害己”,，所謂“人心不足蛇吞象”就是這個(gè)道理，人,，只有真正知足才是快樂(lè)的,。

世界那么多想要的東西,，得了還想再多得點(diǎn),，永遠(yuǎn)的循環(huán)，就像那些人所說(shuō)的,，人永遠(yuǎn)不貪錢(qián)多是一個(gè)道理的,。其實(shí),，只有知足才會(huì)真正快樂(lè)，只有知足才會(huì)滿足滿足,，只有知足才會(huì)真正幸福,。

“鬣狗難過(guò)岔路口”又豈是只有鬣狗難過(guò)岔路口？多少人在人生的岔路口徘徊,，因?yàn)闆](méi)有多少人真正做到了“知足常樂(lè)”,，記得有這么一句話：“知足者身貧而心富,，貪得者身富而心貧。不是常說(shuō)知足常樂(lè)嗎,？樂(lè)什么，就是樂(lè)我們的心富,，雖沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn),，收入也沒(méi)有在職的高，但我們心無(wú)牽掛,?！边@才是知足的真諦。

而那些不知足者,，貪得無(wú)厭者,，永遠(yuǎn)活在沒(méi)有滿足，總覺(jué)得獲得的不夠多,，沒(méi)有快樂(lè)的世界里,，僅僅只有得到的`那瞬間快樂(lè)，之后就是迷茫與失落,，因?yàn)樗麄儾欢?，永遠(yuǎn)忙碌。就如同“撿了芝麻,，丟了西瓜”這個(gè)故事一樣,，講的是：“有些人貪婪，想得到更多的東西,，結(jié)果把現(xiàn)有的也丟掉了,。”因?yàn)樨澋脽o(wú)厭,，結(jié)果卻是失去更多的東西,。

有這樣一個(gè)故事：有個(gè)青年人常為自己的貧窮而牢騷滿腹。

"你具有如此豐富的財(cái)富,，為什么還發(fā)牢騷,？"一位智者問(wèn)他說(shuō)。

"它到底在哪里？"青年人急切地問(wèn),。

"你的一雙眼睛,，只要能給我你的一雙眼睛，我就可以把你想得到的東西都給你,。",。

"不，我不能失去眼睛,！"青年人回答,。

"好，那么,，讓我要你的一雙手吧,！對(duì)此，我用一袋黃金作補(bǔ)償,。"智者又說(shuō),。

"不，我也不能失去雙手,。",。

"既然有一雙眼睛，你就可以學(xué)習(xí),；既然有一雙手,，你就可以勞動(dòng)。現(xiàn)在,，你自己看到了吧,，你有多么豐富的財(cái)富啊,！"智者微笑著說(shuō)道,。

就像鬣狗一樣，知足,，只取一只羊,，那么得到的將不止是飽餐一頓。生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn),，退一步想一想,，就能知足常樂(lè)。人應(yīng)該體會(huì)到自己本來(lái)就是無(wú)所欠缺的,，這就是的財(cái)富了,。知足者常樂(lè)，貪得無(wú)厭終海己,。永遠(yuǎn)記住這句話,。

知足常樂(lè)篇十四

“知足者常樂(lè),。”這一句話人們說(shuō)了許多年,。可我要說(shuō)的是“不知足者,，常樂(lè),。”當(dāng)然,，一個(gè)人在物資上知足是對(duì)的,，但是在學(xué)習(xí)上，工作上知足,，那就大錯(cuò)特錯(cuò),。

假若人們只滿足于算盤(pán)，又怎能創(chuàng)造出計(jì)算器,？假若人們只滿足于馬車(chē),，又怎能創(chuàng)造出飛機(jī)，汽車(chē),，火車(chē)等交通工具呢,？電腦，手機(jī),，電視機(jī)被大眾應(yīng)用在科技發(fā)展級(jí)快的現(xiàn)在,，只有不知足的人才不會(huì)停留原定，努力創(chuàng)造,，創(chuàng)造輝煌,，創(chuàng)造美麗將來(lái)。

也許,，你會(huì)問(wèn)：“不知足者的歡樂(lè)在哪,？”要知道，他們的歡樂(lè)是多方面：他們會(huì)因?yàn)椴恢愣?chuàng)造更先進(jìn)的科技,，成功了,，他們會(huì)因此而流下熱淚；他們會(huì)在奮斗中的點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)感到歡樂(lè),；他們會(huì)在使廣大群眾得到幸福而感到欣慰,。這都是不知足者的歡樂(lè)。

是的,，只有不知足者才不斷拼搏,，開(kāi)拓進(jìn)取，才能創(chuàng)造出美好的將來(lái),！

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知足常樂(lè)篇十五

現(xiàn)在的社會(huì)，充斥著太多誘惑和浮躁。自然,，人有許多東西值得追求,，追求是上進(jìn)的動(dòng)力，但攀比,，卻是邪惡的召喚,。人生在世，許多事是強(qiáng)求不來(lái)的,。所以,，我們要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。

自古,，多少居士不追求功名利祿,，向往著粗茶淡飯的生活。就好比五柳先生陶淵明,，他的那種知足常樂(lè)精神許多人可學(xué)不來(lái)呢,！

小周的朋友小劉近日喬遷之喜，請(qǐng)她和朋友上門(mén)做客,。

坐在新居寬敞的客廳里,，小劉想了想自己的蝸居，不禁嘆了嘆氣,。小劉老公說(shuō)話滔滔不絕,，氣派十足，小周的老公則捧著茶杯坐在一旁呵呵傻笑,。小劉孩子的成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊?，可自己的孩子，不能令大家豎起大拇指夸獎(jiǎng),，成績(jī)平平,，小周越想越郁悶，越比越?jīng)]勁,。

小周看不下去了,，對(duì)她老公說(shuō)：“這么累的活怎么全給小劉一個(gè)人干呀？”“切,，我出錢(qián)買(mǎi)了這房,，難道還要我出力不成？”他不以為然,。

小周走在回家的路上,，想“小劉一個(gè)月好歹也有幾千塊錢(qián)工資，竟又出錢(qián)又出力,，還被老公看作是恩賜,？想想,，自己的孩子成績(jī)雖不怎么頂尖，孝心卻可嘉,。自己一家三口住得盡管不寬敞,，也其樂(lè)融融，現(xiàn)在想想,，自己真是身在福中不知福,。看來(lái)呀,，人得學(xué)會(huì)知足常樂(lè)喲,?！?/p>

是呀,！與人攀比是一種危險(xiǎn)狀態(tài)，會(huì)使人慢慢成為牢騷專(zhuān)家,，人經(jīng)人氣死人,，與其去羨慕別人，不如去珍惜現(xiàn)在你所擁有的,。知足方能常樂(lè),。這里所說(shuō)的知足并不是一個(gè)沒(méi)有追求的消極的狀態(tài)，這是一種不太過(guò)于奢求的精神,，如果我們有這種精神,，一輩子也就不會(huì)覺(jué)得碌碌無(wú)為了。

知足常樂(lè)篇十六

5.沒(méi)有比讀書(shū)更廉價(jià)的娛樂(lè),，更持久的滿足了,。——蒙臺(tái)居,。

6.也許人就是這樣,，有了東西不知道欣賞，沒(méi)有的東西又一味追求,?！悺P勒,。

7.委心任運(yùn),，不失其為我。知足常樂(lè),，不愿乎其外,。——況周頤,。

10.清虛靜泰,，少私寡欲,。曠然無(wú)憂患，寂然無(wú)思慮,?！怠?/p>

15.真正的謙卑是滿足,?！鹗空軐W(xué)家阿米爾。

20.幸福屬于滿足的人們,?！畔ＥD哲學(xué)家科學(xué)家亞里士多德。

24.聰明適用于一切,，卻不能滿足一切,。——瑞士哲學(xué)家阿米爾,。

29.如愿便是滿足,，滿足即是幸福?！袊?guó)散文家梁秋實(shí),。

30.沒(méi)有成為巨人的人并不需要滿足于做一個(gè)矮子?！?dú)W內(nèi)斯特·布拉德,。