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最新句英語(yǔ)勵(lì)志名言短句(匯總8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-03 03:40:13
最新句英語(yǔ)勵(lì)志名言短句(匯總8篇)
時(shí)間:2023-12-03 03:40:13     小編:雨中梧

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板,。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧,。

句英語(yǔ)勵(lì)志名言短句篇一

1,、承諾常常很像蝴蝶,,美麗的飛盤(pán)旋然后不見(jiàn),。

4、很多我們以為一輩子都不會(huì)忘記的事情,,就在我們念念不忘的日子里,,被我們遺忘了,。

5、曾經(jīng)抱怨,,曾經(jīng)感慨,,如今只剩滿腔留戀,。

6,、你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時(shí)候的樣子,因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r(shí)候,,我才最寂寞。

8,、母校是什么,,你剛來(lái)的時(shí)候巴不得早點(diǎn)走,可真當(dāng)你要走的時(shí)候,,又急切的希望能多留一兩天,。

9,、當(dāng)你孤獨(dú)時(shí),風(fēng)兒就是我的歌聲,,愿它能使你得到片刻的安慰;當(dāng)你驕傲?xí)r,,雨點(diǎn)就是我的警鐘,,愿它能使你獲得永恒的謙遜。

10,、我忘了哪年哪月的哪一日,我在哪面墻上刻下一張臉,,一張微笑著,、憂傷著,凝望我的臉,,我們微笑著說(shuō)我們停留在時(shí)光的原處,,其實(shí),,早已被洪流無(wú)聲地卷走。

11,、該散的散了,該收拾的都已經(jīng)打包了,,該走的也將離開(kāi)了,為什么總還是會(huì)有那么多的人背著行囊回望這里為什么還有個(gè)人那么傻會(huì)經(jīng)常回來(lái)看看這里的一切,,看看他曾經(jīng)生活過(guò)的校園,,他的老師,,他的師弟妹呢。

12,、二十年后見(jiàn),你會(huì)看見(jiàn)一個(gè)西裝革履,瀟灑英俊的我,,那時(shí)也許你會(huì)喜歡我,可我并不一定會(huì)看上你,,你唱歌的樣子很靚,讓我誤以為是楊勉,。

13、那支煙一直燃到盡頭也沒(méi)有吸一口,,那根琴弦寂寞了一個(gè)星期也沒(méi)有彈一下,。

14、光陰似箭,,一轉(zhuǎn)眼,一年的同窗生涯已成為過(guò)去,。但教室里,,還回響著我們朗朗的讀書(shū)聲;操場(chǎng)上,還留著我們奔跑矯健的身影,。這里的草坪、小溪,、竹亭,是我們永遠(yuǎn)依戀的百草園,。多少個(gè)在一起的春秋,,每一次游戲,每一次探討,,每一次爭(zhēng)吵,都將成為我記憶中珍貴的一頁(yè),。

15,、大學(xué)幾年,,長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),,也長(zhǎng)了頭發(fā)。

16,、大學(xué)就像校門(mén)口的公交車(chē),,坐上車(chē),,去了又回,,那是又開(kāi)始一個(gè)學(xué)期;坐上車(chē),,去了不回,,就畢業(yè)了。

17,、大學(xué)從我身上爬起,,穿上褲子對(duì)我說(shuō)“留下青春,你走吧,。”

18,、葉子的離開(kāi)是風(fēng)的多情還是樹(shù)的不挽留,你我的離校是人生的催促還是青春的不停留。

19,、當(dāng)甚比一日多啊!什么時(shí)候方能歡聚一堂啊?

20、用四年的時(shí)間換一個(gè)心底永遠(yuǎn)的回憶,。

21、抬頭,,眼瞧的左方是圖書(shū)館,毫不夸張的說(shuō),,我是看著她長(zhǎng)大的?,F(xiàn)在都還記得在圖書(shū)館還處于興建階段時(shí),,我曾經(jīng)在遍地瓦礫的施工路面上踩踏過(guò)。大一時(shí),,每天早上會(huì)早早的起床,繞著圖書(shū)館狠跑幾圈,,出一身的汗,在食堂過(guò)完早后去教室晨讀,。

22、時(shí)光匆匆,,當(dāng)我伸手去攔時(shí),,它卻如悄悄地從指邊溜掉了。我的大學(xué)生活就如這流水般緩緩而又匆匆地流淌著到了她的盡頭,,留給我的,是無(wú)盡的感慨收獲和即將入海的寬廣無(wú)限,。

23,、抱著一張大學(xué)錄取通知書(shū)來(lái)睡覺(jué),,醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)通知書(shū)變成了畢業(yè)證,證明我曾經(jīng)在這里睡過(guò),。

24,、畢業(yè)了,才發(fā)現(xiàn)大學(xué)生是最好的職業(yè),。

25、就這樣眨眼間畢業(yè)了,。如果上天再給我一次機(jī)會(huì),,我要永遠(yuǎn)不畢業(yè),。

26、幾個(gè)人用同樣鑰匙是打開(kāi)同一扇門(mén);幾個(gè)人用同樣的目光,,跟空蕩的寢室說(shuō)再見(jiàn)。

27,、我用一麻袋的錢(qián)上大學(xué),換了一麻袋書(shū),。畢業(yè)了,,用這些書(shū)換錢(qián),,卻買(mǎi)不起一個(gè)麻袋。

28,、看著空蕩蕩的宿舍和柜子,,總覺(jué)得留下了什么,,原來(lái)我留下了我對(duì)你們的思念,。

29,、人之將畢業(yè),其言也善。

30,、今天天氣不錯(cuò),明天沒(méi)有課,,以后都沒(méi)有了!

31、大學(xué)里有課樹(shù)叫高數(shù),,很多人都掛在上面。

32,、什么是母校,,就是那個(gè)你一天罵他八遍卻不許別人罵的地方,。

33、凡世的喧囂和明亮,,世俗的快樂(lè)和幸福,,如同清亮的溪澗,,在風(fēng)里,在我眼前,,汨汨而過(guò),溫暖如同泉水一樣涌出來(lái),,我沒(méi)有奢望,我只要你快樂(lè),,不要哀傷。

34,、我哭著到來(lái),大家都笑了;我微笑著離開(kāi),,大家都哭了。哎,,這就是大學(xué)……,。

35,、風(fēng)吹起如花般破碎的流年,而你的笑容搖晃搖晃,,成為我命途中最美的點(diǎn)綴,看天,,看雪,看季節(jié)深深的暗影,。

句英語(yǔ)勵(lì)志名言短句篇二

3.不能設(shè)想,一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大精神支柱的民族,,可以自立于世界之林。

4.中國(guó)人搞出的理論,,首先要為中國(guó)人服務(wù)?!獏侵偃A。

5.愛(ài)祖國(guó),,首先要了解祖國(guó);不了解,就說(shuō)不上愛(ài),。——任繼愈,。

6.最大的榮譽(yù)是保衛(wèi)祖國(guó)的榮譽(yù)?!獊喞锸慷嗟隆?/p>

7.人不僅為自己而生,,而且也為祖國(guó)活著?!乩瓐D,。

8.為祖國(guó)倒下的人,他的死是光榮的,?!神R,。

9.我重視祖國(guó)的利益,,甚于自己的生命和我所珍愛(ài)的兒女?!勘葋啞?/p>

11.愛(ài)國(guó)如饑渴,。——范曄,。

12.愛(ài)國(guó)主義是一種生動(dòng)的集體責(zé)任感?!獖W爾丁頓。

13.愛(ài)國(guó)英雄給民族帶來(lái)光榮,,專(zhuān)制暴君給民族帶來(lái)災(zāi)難?!輦悺?/p>

句英語(yǔ)勵(lì)志名言短句篇三

1,、語(yǔ)言代替不了行動(dòng),行動(dòng)才是最響亮的語(yǔ)言,。

2、石頭記告訴我們:凡是真的愛(ài)的最后都散了,凡是混搭的最后都團(tuán)圓了,。

3、請(qǐng)別帶著我一點(diǎn)一點(diǎn)的回溫和他曾經(jīng)的片段,,我會(huì)無(wú)奈。

4,、很多人都想和你在一起,但沒(méi)人和我一樣,,想永遠(yuǎn)和你在一起。

5,、沒(méi)有人再如你那般寵愛(ài)我。這些日子,,我竟然那么的對(duì)你想念。

6,、世界之所以美好,是因?yàn)樗蝗碎g的太多遺憾所映照,。

7、態(tài)度決定一切,,實(shí)力捍衛(wèi)尊嚴(yán)!人要經(jīng)得起誘惑耐得住寂寞!

8,、盛年不重來(lái),,一日難再晨。

9,、沒(méi)有過(guò)不去的事情,只有過(guò)不去的心情,。

10、自己選擇的路跪著也要把它走完,。

11、命運(yùn)負(fù)責(zé)洗牌,但是玩牌的是我們自己,!

12,、生容易,,活容易,生活不容易,!

13、不想擁有太多情緒,。陪朋友笑笑就可以,。感覺(jué)累了就好好休息。何必苦了自己,。

14、只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的折磨,,才有征服天堂的力量。只有流過(guò)血的手指才能彈出世間的絕唱,。

15、沒(méi)有觀眾的音樂(lè)會(huì),,是為誰(shuí)而奏沒(méi)有觀眾的表演,還有什么繼續(xù)下去的必要,?

16、兩個(gè)人的感情,,可以是愛(ài)情可以是有情可以是親情但無(wú)論是哪一種,都需要你用心去對(duì)待,,用一生去闡釋你懂的!

17,、世上有三種人:一是良心被狗吃了的人。二是良心沒(méi)被狗吃掉的人。三是良心能把狗都吃掉的人,。

18、不能做最快樂(lè)的自己,,但一定要做最真實(shí)的自己。

19,、流過(guò)淚的眼睛更明亮,滴過(guò)血的心靈更堅(jiān)強(qiáng)!

20,、愛(ài)情就是這樣,最好愛(ài)恨扯平兩不相欠,。

21、回不去的,,不是曾經(jīng)的我,而是曾經(jīng)的我們,。

22、抱最大的希望,,為最大的努力,做最壞的打算,。

23、年了,,我追你年了,雖說(shuō)還是沒(méi)成功,,但是我會(huì)堅(jiān)持下去,加油,!

24、帶我走過(guò)最難忘的旅行,,然后留下最痛的紀(jì)念品,。

25、有些事情本身我們無(wú)法控制,,只好控制自己。

26,、失敗時(shí)可以稱為人生財(cái)富,成功時(shí)可以稱為財(cái)富人生,。

27、工資就像女人那大姨媽?zhuān)粋€(gè)月只有一次,,沒(méi)幾天就完了。

28,、為了我的奧迪為了老婆的迪奧為了我孩子的奧利奧加油!

29,、生命太過(guò)短暫,,今天放棄了明天不一定能得到。

30,、什么是幸福?幸福就是筷頭上的肉絲,。

31、沒(méi)有不老的'誓言,,沒(méi)有不變的承諾,踏上旅途,,義無(wú)反顧!

32、再煩也別忘微笑,,再急也要注意語(yǔ)調(diào)!

33,、世界上只有一樣?xùn)|西是任何人都不能搶走的,,那就是智慧,。

34,、就這樣吧,,別再想太多了,生活還在繼續(xù),,每天的煩惱都很多,別把太多的情緒帶到平常的生活中,。

35、人得自知,,既然沒(méi)種去死,那就找點(diǎn)樂(lè)子活下去,。

36、我不想知道的你們不要問(wèn)我或者給我說(shuō),,我也不想聽(tīng)。記住,,這是為你們好。

38,、鐵皮公車(chē)是堅(jiān)硬的,柔軟的我們?cè)撊ツ睦锬亍?/p>

39,、你可以很有個(gè)性,但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。

40,、發(fā)光并非太陽(yáng)的專(zhuān)利,你也可以發(fā)光,。

41,、一個(gè)人有生就有死,但只要你活著,,就要以最好的方式活下去。

42,、人生之路多坎坷,,摔個(gè)跟頭別難過(guò),,爬起來(lái),撣撣土,,前方就是一片樂(lè)土,。

43,、人生就像一杯茶,不會(huì)苦一輩子,,但總會(huì)苦一陣子,!

44、不管走到哪里,,只要看到類(lèi)似關(guān)于你的一切,,都會(huì)讓我狠狠的痛,。

45、幸福就是每天早晨醒來(lái)一看表,,竟然還能再睡半個(gè)小時(shí)。

46,、第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力的。

47,、見(jiàn)時(shí)間的離開(kāi),,我在某年某月醒過(guò)來(lái),,飛過(guò)一片時(shí)間海,我們也常在愛(ài)情里受傷害,。

48、老婆想要看閃電,,莪拿菜刀砍電線,。

49,、不管是否出于無(wú)奈,不要放逐的太快太快,。

50、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱苦的遭遇里百折不撓,。

51、假如我們都狠幸福,,這些故事是不是就永遠(yuǎn)不會(huì)落幕,。

52,、永遠(yuǎn)記得看到人生美好的一面,看到自己幸運(yùn)的一面,,世上有很多人過(guò)著遠(yuǎn)不如你目前的生活。

53,、等哥有錢(qián)了,買(mǎi)兩套房子,,送他們拆一套,,自己住一套,!

54、當(dāng)有人說(shuō)你是傻瓜時(shí),證明你離成功不遠(yuǎn)了,。

55,、這個(gè)世界沒(méi)有理所當(dāng)然,對(duì)你好有的時(shí)候是看你可憐別總拿別人的好當(dāng)應(yīng)該,。

56、因?yàn)槲已b無(wú)所謂忍著淚笑得好狼狽,。

57、我只是自己不放過(guò)自己而已,,現(xiàn)在我不會(huì)再逼自己眷戀了,。

58、世上最心痛的距離,,不是你冷漠的說(shuō)你已不在意,而是你放手了,,我卻永遠(yuǎn)活在遺憾里,不能忘記,。

59、沒(méi)有口水與汗水,,就沒(méi)有成功的淚水,。

60,、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,,才能到達(dá)彼岸,。

61,、沒(méi)有什么人是忘不了的,,沒(méi)有什么事是放不下的,,沒(méi)有什么是值得我再念念不忘的,

62,、快樂(lè)會(huì)不會(huì)恰好死在微笑著趕赴夢(mèng)想的路上,。

63、記住該記住的,,忘記該忘記的。改變能改變的,,接受不能改變的。

64,、我喜歡笑,那種無(wú)拘無(wú)束的大笑,。

65,、想有個(gè)簡(jiǎn)單的地方,,可以容納我的心情。

66,、如果一本書(shū)就改變了你的人生觀,只能說(shuō)明你讀的書(shū)太少了,;如果一張碟就改變了你的價(jià)值觀,只能說(shuō)明你沒(méi)有價(jià)值觀,。

67、我一直在想,,哪天綁架了校長(zhǎng),給他綁到學(xué)校宿舍的床上,就給他一個(gè)小風(fēng)扇,,看他能活多久。

68,、別想一下造出大海,必須先由小河川開(kāi)始,。

69、莫向不幸屈服,,應(yīng)該更大膽更積極地向不幸挑戰(zhàn)!

70、人生不售來(lái)回票,,一旦動(dòng)身,絕不能復(fù)返,。

71、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí),,最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地,。

72、前有阻礙,,奮力把它沖開(kāi),運(yùn)用炙熱的激情,,轉(zhuǎn)動(dòng)心中的期待,血在澎湃,,吃苦流汗算什么。

73,、對(duì)我忽冷忽熱忽遠(yuǎn)忽近卻還想和我到永久,其實(shí)你不必這樣說(shuō)我有我自己的活,。

74,、等待是最傻的一件事情,,每個(gè)人都做過(guò)。群名稱大全,。

75、生活在于經(jīng)歷,,而不在于平米;富裕在于感悟,,而不在于別墅。

76,、有些事情總得要放棄,,只是早晚罷了。

77,、你最痛苦的時(shí)候,窗外有小鳥(niǎo)在快樂(lè)地歌唱,;你最快樂(lè)的時(shí)候,,有人正受著病魔的折磨,和死亡搏斗,,掙扎,。

78、強(qiáng)者向人們揭示的是確認(rèn)人生的價(jià)值,,弱者向人們揭示的卻是對(duì)人生的懷疑。

79,、贊美是一種激勵(lì),給別人贊美的同時(shí),,不要忘了也給自己一點(diǎn)贊美。

80,、寧愿跑起來(lái)被拌倒無(wú)數(shù)次,,也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子,。就算跌倒也要豪邁的笑,。

81、當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開(kāi)始奮斗,,他就是個(gè)有價(jià)值的人。

82,、智者一切求自己,愚者一切求他人,。

83,、這社會(huì)你改變不了就得適應(yīng),,適應(yīng)不了就得被淘汰!這叫適者生存!

84,、不要生氣要爭(zhēng)氣,不要看破要突破,,不要嫉妒要欣賞,不要托延要積極,,不要心動(dòng)要行動(dòng)。

85,、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。

86,、人生是需要經(jīng)歷的每個(gè)人都是一步步走過(guò)來(lái)的,。我…正在路上。

87,、不要對(duì)挫折嘆氣,姑且把這一切看成是在你成大事之前,,必須經(jīng)受的準(zhǔn)備工作。

88,、人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞,,就會(huì)變得空虛而渺小。

89,、自己要先看得起自己,,別人才會(huì)看得起你。

90,、三十年河?xùn)|,三十年河西,莫欺少年窮!

91,、突然發(fā)覺(jué)自己好沒(méi)用。你讓我不開(kāi)心我就不開(kāi)心,。你讓我哭泣就哭泣,。可你卻總沒(méi)讓我笑過(guò),。

92,、我的夢(mèng)想是:讓每個(gè)日本人每天喝一杯三鹿奶粉。

93,、不經(jīng)巨大的困難,不會(huì)有偉大的事業(yè),。

94、人生就像一杯茶,,不會(huì)苦一輩子,但總會(huì)苦一陣子,!

95、心里的話,,說(shuō)出來(lái)可能是詩(shī),,可能是史,,也可能是誓,但是留在肚子里肯定會(huì)變成屎,。

96、選男人就像女人選鞋子一樣,,最后合不合腳,,只有自己知道,。

97、人的心靈在不同的時(shí)期有著不同的內(nèi)容,。

98、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí),,最好是去學(xué)些什么東西,。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地,。

99、是不是你一直在等我說(shuō)出口的一天好你華麗的轉(zhuǎn)身離開(kāi)嘲笑背后的我多么的好玩終有一天會(huì)有個(gè)人這么對(duì)你,。

100、成功者絕不放棄,,放棄者絕不會(huì)成功,。

101,、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生,。

102,、最怕已經(jīng)決定此生沒(méi)有你我自己一個(gè)人過(guò),,卻又突然之間聽(tīng)到你的消息。

103,、如果真的可以有一輩子那么就不會(huì)有這么多人期待一輩子在一起了,。

句英語(yǔ)勵(lì)志名言短句篇四

昨天再好,,也走不回去;明天再難,也要抬腳繼續(xù),。

沒(méi)有人能煩惱你,除非你拿別人的言行來(lái)煩惱自己;沒(méi)有放不下的事情,,除非你自己不愿意放下,。

日子,過(guò)的是心情;生活,,要的是質(zhì)量。

要懂得,,無(wú)事心不空,,有事心不亂,大事心不畏,,小事心不慢,。

人生的悲歡離合,,酸甜苦辣,皆系于心,,心態(tài)若安好,就沒(méi)有過(guò)不去的坎,。經(jīng)營(yíng)好心情,你就擁有了生活的全部.

人活著,,沒(méi)必要凡事都爭(zhēng)個(gè)明白,。水至清則無(wú)魚(yú),人至清察則無(wú)友,。

跟家人爭(zhēng),,爭(zhēng)贏了,,親情沒(méi)了;跟愛(ài)人爭(zhēng),,爭(zhēng)贏了,,感情淡了;,。

跟朋友爭(zhēng),爭(zhēng)贏了,,情義沒(méi)了,。爭(zhēng)的是理,,輸?shù)氖乔椋瑐氖亲约骸?/p>

黑是黑,,白是白,讓時(shí)間去證明,。放下自己的固執(zhí)己見(jiàn),,寬心做人,

舍得做事,,贏的是整個(gè)人生;多一份平和,,多一點(diǎn)溫暖,,生活才有陽(yáng)光,。

人是活給自己的,別奢望人人都懂你,,別要求事事都如意。

苦累中,,懂得安慰自己,。沒(méi)人心疼,也要堅(jiān)強(qiáng);,。

沒(méi)人鼓掌,,也要飛翔;沒(méi)人欣賞,也要芬芳,。

忙時(shí),偷偷閑,,別丟了健康;累時(shí),停停手,,別丟了快樂(lè)。只要心中有家,,人生就不會(huì)迷路。

句英語(yǔ)勵(lì)志名言短句篇五

安陽(yáng)市第九中學(xué)課題組聽(tīng)評(píng)課表格,。

聽(tīng)課人:任婧偉。

我最敬佩的一個(gè)人_500字,。

當(dāng)你走在干凈的馬路上時(shí),,你會(huì)想到的是誰(shuí)?當(dāng)凌晨你還在睡夢(mèng)中,,你知道誰(shuí)在工作嗎?那就是默默無(wú)聞的清潔工阿姨,,我最敬佩的人,,一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的清潔工人。清潔工阿姨在這么平凡的崗位上做出了這么不平凡的事,,王阿姨工作勤勤懇懇,任勞任怨,,清潔工阿姨讓我們生活在一個(gè)健康美麗的環(huán)境里,。不論是酷暑還是嚴(yán)冬都盡職盡責(zé)的做著清潔工作,。記得有一年的冬天,,風(fēng)從外面吹來(lái),吹得我只打哆嗦,,就被凍醒了,,那時(shí)候是清晨四點(diǎn),,我起來(lái)去跑步,看到清潔工阿姨已經(jīng)在認(rèn)認(rèn)真真的工作了,,馬路真的不是很好掃,馬路上結(jié)了一層厚厚的冰,,冰里還夾著樹(shù)葉,冰上還有一層的樹(shù)葉,,足有三層,。清潔工阿姨推著三輪車(chē),,拿起掃帚把冰上的葉子掃成了一堆,又拿起鐵鍬,,腳踩在鐵鍬的沿上,使勁的踩,,鐵鍬插在冰里,冰裂開(kāi)了一道縫,,清潔工阿姨吃力的鏟掉了一塊冰,冰鏟完了,。清潔工阿姨的臉上頓時(shí)露出了微笑,清潔工阿姨臉凍得和蘋(píng)果一樣紅,,手凍得都裂開(kāi)了,但清潔工阿姨沒(méi)有一句怨言,。我終于忍不住問(wèn)清潔工阿姨,阿姨:“您為什么要選擇這個(gè)工作呢,?”清潔工阿姨回答:“如果沒(méi)有清潔工人,那世界上的任何一處地方都會(huì)很臟,我既然選擇了這個(gè)工作,,就會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的干?!蔽衣?tīng)后非常感動(dòng),,清潔工阿姨那為人民服務(wù)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),!

古文中霸氣的句子。

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古文中霸氣的句子1,、亦余心之所善兮,,雖九死其猶未悔,。2、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,,任爾東西南北風(fēng)。3,、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏,。4、立志欲堅(jiān)不欲銳,,成功在久不在速。5,、愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李,。6,、忍令上國(guó)衣冠淪于戎狄,,相率中原豪杰還我河山。7,、莫道桑榆晚,微霞尚滿天,。8、新松恨不高千尺,,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。9,、大道如青天,我獨(dú)不得出,。10、不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤,。11、人生自古誰(shuí)無(wú)死,,留取丹心照汗青。12,、長(zhǎng)安何處在,只在馬蹄下,。13,、老驥伏櫪,,志在千里;烈士暮年,,壯心不已。14,、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金,。15,、時(shí)人莫小池中水,淺處不妨有臥龍,。16,、健兒須快馬,快馬須健兒。17,、與天地兮比壽,,與日月兮齊光。18,、刑天舞干戚,猛志固常在,。19、舉世皆濁我獨(dú)清,,眾人皆醉我獨(dú)醒,。20、天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來(lái)。21,、十年攬髻悲羸馬,萬(wàn)眾梯山似病猿,。22,、我志未酬人猶苦,東南到處有啼痕,。23、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索,。24,、生當(dāng)作人杰,,死亦為鬼雄,。25,、寧可枝頭抱香死,,何曾吹落北風(fēng)中。26,、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,。27,、落紅不是無(wú)情物,,化作春泥更護(hù)花,。28,、濁酒難銷(xiāo)憂國(guó)淚,,救時(shí)應(yīng)仗出群才。29,、直如朱絲繩,清如玉壺冰,。30,、黃金若糞土,,肝膽硬如鐵,。31、我自橫刀向天笑,,去留肝膽兩昆侖,!32,、粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間,。33、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣,。感謝閱讀,,希望能幫助您!

句英語(yǔ)勵(lì)志名言短句篇六

1,、人在的時(shí)候,以為來(lái)日方長(zhǎng)什么都有機(jī)會(huì),其實(shí)人生是減法,,見(jiàn)一面,少一面,。

2,、別人怎么看你,,和你毫無(wú)關(guān)系,,你要怎么活,也和別人毫無(wú)關(guān)系,。

3、面子到底多少錢(qián)一斤,,我們?yōu)槭裁匆诤鮿e人的看法,。

4、有一天你會(huì)明白,,善良比聰明更難,。聰明是一種天賦,而善良是一種選擇,。

5、不聞不問(wèn)不一定是忘記了,,但一定是疏遠(yuǎn)了,彼此沉默太久就連主動(dòng)都需要勇氣,。

6,、不要在心情糟爛差的時(shí)候,,用決絕的話傷害愛(ài)你的人,。

7,、有時(shí)候,,沒(méi)有下一次,,沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái),沒(méi)有暫停繼續(xù),。有時(shí)候,,錯(cuò)過(guò)了現(xiàn)在,就永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的沒(méi)機(jī)會(huì)了,。

8,、用心甘情愿的態(tài)度,去過(guò)隨遇而安的生活,。

9、所有的問(wèn)題都是自己的問(wèn)題。

10,、有時(shí)候,我們明明原諒了那個(gè)人,卻無(wú)法真正快樂(lè)起來(lái),,那是因?yàn)椋阃嗽徸约骸?/p>

11,、一個(gè)人有生就有死,,但只要你活著,就要以最好的方式活下去,??梢詻](méi)有愛(ài)情,沒(méi)有名牌,,但不能沒(méi)有快樂(lè)。

12,、其實(shí),,人都是很賤的,愛(ài)你寵你的人你不稀罕,,對(duì)你冷若冰霜的卻是窮追不舍。最后搞的遍體鱗傷的還是自己,。

13、不要的東西,,再好也是垃圾,。

14、真正的牛逼不是你認(rèn)識(shí)多少人,而是你患難的時(shí)候還有多少人認(rèn)識(shí)你。

15,、那些不需要解釋的事情,從你張嘴那一刻起,,你已經(jīng)輸了,。

很多人闖進(jìn)你的生活,只是為了給你上一課,,然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)!

距離,,產(chǎn)生的不是美,而是詮釋了不堪一擊的愛(ài)情,!

句英語(yǔ)勵(lì)志名言短句篇七

可愛(ài)的秋姑娘。

秋姑娘是一位可愛(ài)的小姐姐,,不管她走到哪里,,都給人們帶來(lái)了一片片風(fēng)景,。秋姑娘先來(lái)到田野里,,高粱、麥子,、玉米都可喜歡秋姑娘了,,秋姑娘也很喜歡它們,。她拿起魔法棒輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)高粱的頭,,高粱就變成了紅色,,就像一片紅色的海洋,。秋姑娘又來(lái)到果園里,,蘋(píng)果看見(jiàn)了秋姑娘就飛快地跑到秋姑娘面前,,秋姑娘一看蘋(píng)果的額頭,蘋(píng)果的額頭上全布滿了汗水,,連臉都羞紅了,。秋姑娘最后來(lái)到了山坡上,,她提著顏料把銀杏樹(shù)染成了金黃色,。一陣秋風(fēng)吹過(guò),,銀杏葉都落到了地上,就像給大地鋪上了一層金黃的地毯,。秋姑娘看見(jiàn)大家都這么喜歡她,她心里別提有多高興了,!

關(guān)于堅(jiān)持不懈的小故事。

【篇一:關(guān)于堅(jiān)持不懈的小故事】,。

需要堅(jiān)強(qiáng)。失敗的時(shí)候不妨多看一些堅(jiān)持不懈走向給自己勵(lì)志的能量,。以下是小編整理的10個(gè)堅(jiān)持不懈走向成功的名人歡迎大家閱讀,。

堅(jiān)持不懈走向成功的名人小故事1,、孫康映雪夜讀。

晉人孫康,,家貧而酷愛(ài)讀書(shū)。夜晚,,雖有時(shí)間卻買(mǎi)不起燈油,只好默默地回憶,,白天學(xué)過(guò)知識(shí)。有年冬天,,他半夜醒來(lái),,感到屋內(nèi)并非漆黑無(wú)光,,還能隱約約看到一些東西,原來(lái)是皚皚白雪反映所致,,這給了他啟發(fā):何不借雪光來(lái)看書(shū)呢?于是雪夜,特別是月光映照下的雪夜,,就成了孫康苦讀的好時(shí)光,。由于勤奮好學(xué),,他終于成為一個(gè)有名的學(xué)者,并當(dāng)上了御史大夫,。

2,、達(dá)芬奇畫(huà)蛋。

歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫(huà)家達(dá)芬奇,,從小。父親送他到當(dāng)時(shí)意大利的名城佛羅倫薩,,拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。老師要他從畫(huà)蛋入手,。他畫(huà)了一個(gè)又一個(gè),足足畫(huà)了十多天,。老師見(jiàn)他有些不耐煩了,,便對(duì)他說(shuō):不要以為畫(huà)蛋容易,,要知道,1000個(gè)蛋中從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)是完全相同的;即使是同一個(gè)蛋,,只要變換一下角度去看形狀也就不同了,,蛋的橢圓形輪廓就會(huì)有差異,。所以,要在畫(huà)紙上把它完美的表現(xiàn)出來(lái),,非得下番苦功不可。

從此,,達(dá)芬奇用心學(xué)習(xí),,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。

3,、頭懸梁錐刺骨。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦,,與魏人張儀同師鬼谷先生。他夜間讀書(shū),,苦心鉆研,,困倦欲睡時(shí),,就用錐子刺自己的大腿,血一直流到腳步上,。

漢代孫敬好學(xué),讀書(shū)時(shí),,用繩子把頭發(fā)系在屋梁上,以防止打瞌睡,,來(lái)督促自己努力攻讀,。

4,、被認(rèn)為是傻子的科學(xué)家。

本世紀(jì)最著名的學(xué)家愛(ài)因斯坦,,童年時(shí)并不顯得聰明,3歲時(shí)才學(xué)會(huì)說(shuō)話,,父母因而認(rèn)為他是一個(gè)傻子。上學(xué)后,,有位老師對(duì)他父親說(shuō):你的孩子將是一事無(wú)成,甚至勒令他退學(xué),。16歲時(shí),他報(bào)考蘇黎世大學(xué),,又因成績(jī)差而名落孫山,。但他并不恢心。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí),,成了杰出的奠基人。曾有青年問(wèn)他是怎樣成功的,,他寫(xiě)下了這樣一個(gè)公式:a=x+y+z(a代表成功,x代表勤奮學(xué)習(xí),、工作,y代表好的,,z代表少說(shuō)廢話),。曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人,從上千噸的礦石中提煉出幾克的鐳,,終于取得成功。我國(guó)著名家華羅庚家境貧寒,,沒(méi)有文憑、沒(méi)有導(dǎo)師,,地處窮鄉(xiāng)僻壤,但他卻成功了,。他靠的是什么?正是鍥而不舍這一精神!他臥床三月翻書(shū)不止就可以作證。西漢司馬遷少年時(shí)就涉獵群書(shū),,立志繼承父業(yè)。正當(dāng)他撰寫(xiě)的《史記》進(jìn)展順利的時(shí)候,,李陵事件的牽聯(lián),,使他遭受宮刑,。面對(duì)這奇恥大辱,他不是嘆息,、沉淪,,而是銳意進(jìn)取,,幽而發(fā)憤,他含冤蒙垢數(shù)十年,,終于寫(xiě)出了通古今之變,,成一家之言的《史記》,流芳后世。世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)導(dǎo)師馬克思為著《資本論》化了40多年的時(shí)間,,在大英博物館翻閱了大量的資料,,他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥,。通過(guò)他不懈的努力,馬克思終于著成了全世界無(wú)產(chǎn)者所需的《資本論》。中國(guó)的農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為了周總理的囑托搞棉花試驗(yàn),他吃也想棉花,,睡也想棉花,,10年浩劫人家不讓他搞試驗(yàn)他就在自己家里偷偷搞。終于,,培育出棉花新品種,,為祖國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量,。

10.司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,,為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,,為了早早起床,他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水,,結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒,卻尿了床,,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,,早上一翻身,頭滑落在床板上,,驚醒,從此他天天早早地起床讀書(shū),,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,,寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪,。

有一天,,他們趕著羊來(lái)到一個(gè)山坡上,,一群大雁鳴叫著從他們頭頂飛過(guò),并很快消失在遠(yuǎn)方,。牧羊人的小兒子問(wèn)父親:大雁要往哪里飛?牧羊人說(shuō):它們要去一個(gè)溫暖的地方,,在那里安家,,度過(guò)寒冷的冬天,。

大兒子眨著眼睛羨慕地說(shuō):要是我也能像大雁那樣飛起來(lái)就好了。

小兒子也說(shuō):要是能做一只會(huì)飛的大雁該多好啊!

牧羊人沉默了一會(huì)兒,,然后對(duì)兩個(gè)兒子說(shuō):只要你們想,你們也能飛起來(lái),。

兩個(gè)兒子試了試,都沒(méi)能飛起來(lái),,他們用懷疑的眼神看著父親,,牧羊人說(shuō):讓我飛給你們看,。

于是他張開(kāi)雙臂,,但也沒(méi)能飛起來(lái)。可是,,牧羊人肯定地說(shuō):我因?yàn)槟昙o(jì)大了才飛不起來(lái),你們還小,,只要不斷努力,將來(lái)就一定能飛起來(lái),,去想去的地方,。

兩個(gè)兒子牢牢記住了父親的話,,并一直努力著,等他們長(zhǎng)大哥哥36歲,,弟弟32歲時(shí)他們果然飛起來(lái)了,,因?yàn)樗麄儼l(fā)明了飛機(jī),。這兩個(gè)人就是美國(guó)的萊特兄弟。

成功的名人小故事篇3:范仲淹先之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)的范仲淹年少求學(xué)時(shí),,由于家貧,,他的生活十分艱苦。每天晚上,,他用糙米煮好一盆稀飯,等第二天早晨凝成凍后,,用刀劃成四塊,早上吃二塊,,晚上再吃二塊,這就是劃粥,。沒(méi)有菜,,就切一些腌菜下飯,這就是斷齏,。生活如此艱苦,但他毫無(wú)怨言,,專(zhuān)心于自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),。

斷齏劃粥的即由此而來(lái),。

范仲淹的艱苦生活,被當(dāng)?shù)亓羰毓俚膬鹤又篮?,深為同情,便從家里送?lái)了好菜好飯,,范仲淹表示感謝,收下了飯菜,。幾天之后,留守的兒子來(lái)看范仲淹之時(shí),,看見(jiàn)自己送給他的飯菜還在那里,都已經(jīng)壞了,,大惑不解。范仲淹解釋說(shuō):您贈(zèng)我好飯菜,,實(shí)在感激不盡,但我平時(shí)吃稀粥慣了,,并不覺(jué)得怎樣苦。現(xiàn)在我如果貪食這些東西,,吃好的食物慣了,,我將來(lái)怎么辦呢?留守的兒子回家后,,將范仲淹的話如實(shí)告訴了他父親,。他父親夸獎(jiǎng)?wù)f:真是一個(gè)有志氣的孩子,,日后必定大有作為呀!后來(lái)范仲淹終于成為宋代著名的文學(xué)家,、家、家,。

成功的名人小故事篇3:斯克勞斯以斯克勞斯與戴維斯為品牌的牛仔衣是被大多年輕人所熟知的,然而他的創(chuàng)始人斯克勞斯的故事卻鮮為人知,,那是一段非常傳奇的故事。少年時(shí)的斯克勞斯受母親的影響從小就喜歡時(shí)裝,,他的母親是個(gè)裁縫。斯克勞斯家境貧寒,,沒(méi)有多余的布料來(lái)訓(xùn)練他的手藝,于是小斯克勞斯就常常將母親裁剪后的布角偷來(lái),,東拼西湊地做成各種各樣的小人衣服。

一次,,小斯克勞斯將父親從自家涼棚上撤了一塊廢舊的棚布,并將它制成了一件衣服,,這種粗布在當(dāng)時(shí)是專(zhuān)門(mén)用于蓋棚之用的,從沒(méi)有人拿它來(lái)做衣服,。而小斯克勞斯竟穿著自己做的衣服走在大街上,,路過(guò)的人還以為他是瘋子呢,。

當(dāng)時(shí),,戴維斯是著名的時(shí)裝大師。斯克勞斯的母親便建議他向大師請(qǐng)教,,她希望自己的兒子能成為像戴維斯一樣成功的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。那一年斯克勞斯只有18歲,,他帶著自己設(shè)計(jì)的粗布衣來(lái)到了戴維斯的時(shí)裝設(shè)計(jì)公司,。精布衣服自然沒(méi)有得到設(shè)計(jì)公司其他人的好評(píng),但戴維斯卻十分欣賞,,并將斯克勞斯留了下來(lái)。

從此,,在戴維斯的鼓勵(lì)與幫助下,斯克勞斯開(kāi)始設(shè)計(jì)粗布衣,,由于沒(méi)有人對(duì)這樣的衣服感,它們因此而大量積壓在倉(cāng)庫(kù)里,,就連戴維斯都對(duì)自己收留斯克勞斯的產(chǎn)生了懷疑。然而斯克勞斯依然堅(jiān)信自己的衣服會(huì)受到人們的歡迎,,他從未放棄過(guò)設(shè)計(jì)和改良這種衣服,。一個(gè)偶然的,,斯克勞斯試著將那些粗布衣服運(yùn)往非洲,,銷(xiāo)給那里的勞工們。由于那種粗布價(jià)格低廉,、耐磨,居然很受勞工們的歡迎,,很快便銷(xiāo)售一空,斯克勞斯取得了成功的第一步,。

此后,,斯克勞斯又根據(jù)布料的特質(zhì),,將它們做成了適合者穿的款式,,竟然又受到了旅行愛(ài)好者的歡迎。隨著粗布衣一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)展,,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),,這種衣服穿在身上不但隨意,還有一種很特別的風(fēng)味,,而且不分季節(jié),任何年齡的人都可以穿,。一時(shí)間,,大家都爭(zhēng)著穿起了斯克勞斯設(shè)計(jì)的粗布衣,,后來(lái)將它稱之為牛仔衣,風(fēng)靡全世界,。

【篇二:關(guān)于堅(jiān)持不懈的小故事】。

15個(gè)名人堅(jiān)持的事例,。

1、1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云,,對(duì)夢(mèng)想從不放棄,。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué),但卻失敗了,;考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了,;考大學(xué)更是考了三年才考上,;想念哈佛大學(xué)也沒(méi)有成功,。但他有堅(jiān)持不懈,,勇往直前的精神,,俗話說(shuō):“寶劍鋒從磨礪出,,梅花香自苦寒來(lái)?!彼ㄟ^(guò)自已的努力,最終成功了,。他說(shuō):夢(mèng)想,要腳踏實(shí)地,,和眼淚是息息相關(guān)的。

2,、有一次上課時(shí),,蘇格拉底布置了一道作業(yè),,讓他的弟子們做一件事,,每天把手甩一百下,過(guò)一個(gè)星期后,,他問(wèn)有多少人現(xiàn)在還堅(jiān)持做了的,百份之九十的人都堅(jiān)持做了,。一個(gè)月后,他又問(wèn)了,,現(xiàn)在只有一半的人了。一年后,,他再問(wèn)了,現(xiàn)在只有一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái)了,,那個(gè)人就是柏拉圖,。

3,、愛(ài)迪生曾花了整整十年去研制蓄電池,其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持,,經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn),終于取得成功,,發(fā)明了蓄電池,被人們授與“發(fā)明大王”的美稱,。

優(yōu)秀的導(dǎo)游詞結(jié)束語(yǔ)范本。

引導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,,是導(dǎo)游員同游客交流思想,,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一,。下面是小編為大家收集的優(yōu)秀的導(dǎo)游詞結(jié)束語(yǔ),希望能幫助到大家,。

篇一:優(yōu)秀的導(dǎo)游詞結(jié)束語(yǔ)范本,。

好花不常開(kāi),,好景不常在,,今日離別后,何日君再來(lái)?鄧麗君小姐這首《何日君再來(lái)》是我們常常唱起的一首歌,。但我相信,我們之間友情的花朵會(huì)常開(kāi),,xx地區(qū)的美景永遠(yuǎn)常在,今日離別后,,什么時(shí)候你會(huì)再來(lái)?也許從此之后我們不會(huì)再相見(jiàn),。在大家這次華東黃金之旅的最后時(shí)刻,,我想說(shuō):這一趟旅行大家都非常辛苦,,但最辛苦的人卻是我們的領(lǐng)隊(duì)小姐。她一路照顧大家的飲食起居,,心系大家安全,力求大家快樂(lè),,同時(shí)給我的工作以極大的支持。有位偉人這樣說(shuō)到:服務(wù)人類(lèi)是最崇高的職業(yè),。我和領(lǐng)隊(duì)小姐同做導(dǎo)游工作的不同層面,更能體會(huì)這種工作的艱辛,,因此,,在這里,,我要表達(dá)一個(gè)xx導(dǎo)游,,對(duì)領(lǐng)隊(duì)真誠(chéng)的謝意和崇高的敬意,請(qǐng)大家給我們領(lǐng)隊(duì)小姐一點(diǎn)掌聲,。謝謝!我還不得不謝謝一個(gè)人,就是我們的x師傅,,x師傅用他高度的責(zé)任心和高超的車(chē)技,給了我們一個(gè)安全的旅行,,也請(qǐng)大家給我們親愛(ài)的師傅一點(diǎn)掌聲。謝謝!

篇二:優(yōu)秀的導(dǎo)游詞結(jié)束語(yǔ)范本,。

各位朋友,,咱們的行程馬上就要結(jié)束了,。在這段快樂(lè)的時(shí)光里,咱們游覽了山清水秀的xxx景區(qū),,參觀了雄偉壯觀的xxx景區(qū)。大家的熱情給我留下了深刻的印象,,同時(shí),也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶,。

張學(xué)友有首歌,叫做祝福里面的歌詞也的好:若有緣,,有緣就能期待明天,你和我重逢在燦爛的季節(jié),。

在這里呢,我想把祝福送給大家,,我衷心祝愿咱們能夠再次重逢在陽(yáng)光燦爛的季節(jié)!謝謝大家,。

篇三:優(yōu)秀的導(dǎo)游詞結(jié)束語(yǔ)范本,。

我們的旅程馬上要結(jié)束了,,x導(dǎo)也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了,。臨別之際沒(méi)什么送大家的,就送大家四個(gè)字吧,。首先第一個(gè)字是緣,緣分的緣,,俗話說(shuō)百年休的同船度,千年修的共枕眠那么和大家7天的共處,,算算也有千年的緣分了!接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原,在這幾天中,,x導(dǎo)有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在這里說(shuō)聲對(duì)不起了!再一個(gè)自就是圓滿的圓,,此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合,小x說(shuō)聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源字,,財(cái)源的源,祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕,,也祝大家工作好,,身體好,今天好,,明天好,,現(xiàn)在好,將來(lái)好,,不好也好,,好上加好,,給點(diǎn)掌聲好不好!

篇四:優(yōu)秀的導(dǎo)游詞結(jié)束語(yǔ)范本。

各位朋友幾天的行程,,還有10分鐘就要結(jié)束了,在此刻要和大家說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候我真的還舍不得說(shuō)那兩個(gè)字,,說(shuō)真的這次旅程的成功離不開(kāi)大家對(duì)我工作的支持與合作,幾天里我們大家從相識(shí)到相知最后成為了朋友,。我知道我有的地方還做的不夠好,希望大家在最后的幾分鐘里給我提出寶貴的意見(jiàn)和建議,。這樣我會(huì)在以后的工作中更加的努力和學(xué)習(xí),。

最后祝愿大家走的時(shí)候帶點(diǎn)我們xx的佛氣和xx的靈氣帶回家中保佑你的全家事事順利,、萬(wàn)事如意,。中國(guó)有句古話,叫兩山不能相隅,,兩人總能相逢,,我期盼著在不久的將來(lái)在xx或者是你們那里能和大家相會(huì),,我期盼著,再見(jiàn)各位,。

篇五:優(yōu)秀的導(dǎo)游詞結(jié)束語(yǔ)范本。

雖然舍不得,,但還是不得不說(shuō)再見(jiàn)了,感謝大家?guī)滋靵?lái)對(duì)我工作的配合和給予我的支持和幫助,。

在這次旅游過(guò)程中,還是有很多地方做得不到位,,謝謝大家不但理解我而且還十分支持我的工作,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情使我很感動(dòng),。也許我不是最好的導(dǎo)游,但是大家卻是我遇見(jiàn)最好的客人,,能和最好的客人一起度過(guò)這難忘的幾天這也是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。作為一個(gè)導(dǎo)游,,雖然走的都是一些自己已經(jīng)熟的不能再熟的景點(diǎn),,不過(guò)每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受,,在和大家初次見(jiàn)面的時(shí)候我曾說(shuō),,相識(shí)即是緣,,我們能同車(chē)而行即是修來(lái)的緣份;而現(xiàn)在我覺(jué)得不僅僅是所謂的緣了,,而是一種幸運(yùn),能為最好的游客做導(dǎo)游是我的幸運(yùn),。

我由衷地感謝大家對(duì)我的支持和配合,。其實(shí)能和大家達(dá)成這種默契真的是很不容易,,大家出來(lái)旅游,收獲的是開(kāi)心和快樂(lè);而我作導(dǎo)游帶團(tuán),,收獲的則是友情和經(jīng)歷。我想這次我們都可以說(shuō)是收獲頗豐吧,。也許大家登上飛機(jī)后,我們以后很難會(huì)有再見(jiàn)面的機(jī)會(huì),,不過(guò)我希望大家回去以后,在和自己的親朋好友回憶自己的愉快旅行時(shí),,除了描述我們這里如詩(shī)如畫(huà)的景色外,不要忘了加上一句,,在我們這里有一個(gè)導(dǎo)游小x,,那是我的朋友!

最后,,預(yù)祝大家旅途愉快,以后若有機(jī)會(huì),,再來(lái)這里會(huì)會(huì)您的朋友!

央企重振“老牌紅籌”背后。

除了北京國(guó)安或?qū)⒊蔀橐恢А案圪Y”足球隊(duì)之外,,中信集團(tuán)整體赴港上市對(duì)普通中國(guó)人看似毫無(wú)影響,但事實(shí)并非如此,。

以最流行的角度來(lái)看,央企赴港,,背后折射了新一輪央企改革的大背景。在1990年代,,央企改革的主要任務(wù)是建立現(xiàn)代企業(yè)制度和確定業(yè)務(wù)擴(kuò)張邊界。而如今,,改革目標(biāo)已被放在了加速企業(yè)國(guó)際化擴(kuò)張和尋求全球資源的層面之上,。

前一輪改革旨在搭建央企系統(tǒng)的內(nèi)部架構(gòu),是一次“內(nèi)向型”的改革,,須借助于a股和境內(nèi)資本市場(chǎng)的融資;而這一輪改革則可以看作尋找巨艦入海的航道,,是一次“外向型”的改革,應(yīng)把企業(yè)主體置于國(guó)際資本平臺(tái)之上,。

在通訊運(yùn)營(yíng)商、壟斷油企和國(guó)有大銀行上市多年之后,,沉寂已久的香港市場(chǎng)終于迎來(lái)一位貴客。

3月26日,,注冊(cè)于香港并于香港聯(lián)交所上市的老牌紅籌股中信泰富公告稱,其正與位于北京的中信集團(tuán)商議,,前者將收購(gòu)后者主要業(yè)務(wù)平臺(tái)中信股份100%的已發(fā)行股份。中信股份持有中信泰富57.51%的股權(quán),。因此,這是一起子公司對(duì)母公司的收購(gòu),,本質(zhì)上是“蛇吞象”式借殼上市,。

在交易結(jié)構(gòu)上,,業(yè)已上市的子公司中信泰富通過(guò)反向收購(gòu),,“吞入”未上市的母公司中信股份的資產(chǎn),從而實(shí)現(xiàn)后者的曲線上市,。而目前,中信集團(tuán)的絕大部分經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)都已注入中信股份,,也就是說(shuō),,中信集團(tuán)作為中國(guó)規(guī)模最大的綜合性企業(yè)集團(tuán),將可能通過(guò)這次交易實(shí)現(xiàn)在香港資本市場(chǎng)的整體上市,?!癶股公司”既要受到港股規(guī)則的管制,,也受內(nèi)地《公司法》和證券監(jiān)管部門(mén)的監(jiān)管,,而紅籌公司則可以減少來(lái)自內(nèi)地的監(jiān)管。

在中國(guó)的“部級(jí)央企”序列中,,就規(guī)模來(lái)說(shuō),中信集團(tuán)只能排名前20左右,。但就業(yè)務(wù)范圍而論,它極可能是第一,。其“子孫公司”超過(guò)百家,業(yè)務(wù)涵蓋了銀證保投,、地產(chǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施,、能源礦業(yè)、工程承包,、貿(mào)易服務(wù)等,甚至還涉獵了衛(wèi)星電視業(yè)務(wù),。2003年,,其旗下的中信國(guó)安還與他人合資組建了北京國(guó)安足球俱樂(lè)部,??梢哉f(shuō),從外太空到地表之下,,中信集團(tuán)都有生意可以做,。

不難發(fā)現(xiàn),,這樣一家背景深厚的央企選擇在這個(gè)時(shí)點(diǎn)登陸香港,背后必有深刻原因,。中信方面的“官方解釋”是從“中信系”自身的發(fā)展出發(fā),認(rèn)為收購(gòu)將提高“新中信泰富”的競(jìng)爭(zhēng)力,,并充分把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)帶來(lái)的機(jī)遇。

而另一種解讀更吸引眼球,。在阿里巴巴ipo“棄港赴美”和李嘉誠(chéng)“撤資”的背景下,央企赴港上市無(wú)疑是中央力挺香港的戰(zhàn)略之舉,。截至2013年底,中信股份(不含中信泰富)未經(jīng)審計(jì)的歸屬于中信股份的股東權(quán)益約為人民幣2250億元,。可以看出,,如果成功上市,,其規(guī)模和市值可能堪稱“第二個(gè)和記黃埔”,。

“中信不是那種完全壟斷的國(guó)企,,和電力還不一樣?!眹?guó)企研究專(zhuān)家、中國(guó)企業(yè)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)李錦對(duì)《南風(fēng)窗》記者分析說(shuō),,央企整體上市是我國(guó)國(guó)企改革的方向。在巨型央企中,,中信的市場(chǎng)化、國(guó)際化程度算比較高,整體上市當(dāng)先走一步,。

外部推動(dòng)固然重要,而企業(yè)變革的內(nèi)因也同樣關(guān)鍵,。自從1979年中國(guó)國(guó)際信托投資公司成立以來(lái),,這家國(guó)企很少錯(cuò)過(guò)改革的“蛋糕”。在一直以管制著稱的金融牌照上,,“中信系”樣樣均沾。同時(shí),,中信又在非金融領(lǐng)域不斷開(kāi)疆拓土。比如,,在房地產(chǎn)領(lǐng)域,全國(guó)大城市的最好地塊上,,經(jīng)常可見(jiàn)有著“中信”二字的樓盤(pán),。

但“章魚(yú)式”的擴(kuò)張模式可能深陷一種“不平衡”,。以目前可以查到的2012年財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)為例,,中信的營(yíng)業(yè)利潤(rùn)中,,金融業(yè)務(wù)為464.33億,非金融業(yè)務(wù)為105.61億,,前者為后者4倍多;但金融業(yè)務(wù)的營(yíng)收僅為959.53億,,而非金融業(yè)務(wù)達(dá)到2593.53億,前者約為后者的1/3,。這種80%利潤(rùn)來(lái)自金融板塊的“錯(cuò)配”格局,固然反映了金融牌照在中國(guó)的巨大價(jià)值,但也從另一角度說(shuō)明,,這家央企可能需要調(diào)整。

央企的改變或轉(zhuǎn)型,,最便捷的方式是通過(guò)權(quán)力來(lái)配置資源和重組企業(yè)。但對(duì)這樣一家各種利益錯(cuò)綜復(fù)雜的紅色巨艦而言,,上市的辦法更可以照顧各方利益。簡(jiǎn)單說(shuō),,通過(guò)資本市場(chǎng)進(jìn)行重組的本質(zhì)是拿錢(qián)為改革鋪路,,各方自然皆大歡喜,。之所以不在a股上市,既是因?yàn)橹行偶瘓F(tuán)已有子公司登陸a股,,因此操作復(fù)雜,更重要的是,,疲弱的a股已經(jīng)容不下“大象”。至于“排隊(duì)”問(wèn)題,,對(duì)央企來(lái)說(shuō),從來(lái)都不是問(wèn)題,。

“央企龍頭,籌多少錢(qián)都不難,,但不要錯(cuò)過(guò)時(shí)間窗口?!痹L(zhǎng)期在香港外資投行擔(dān)任高層的臺(tái)灣并購(gòu)與私募股權(quán)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)黃齊元認(rèn)為,,香港市場(chǎng)的一大優(yōu)勢(shì)是融資容易,,二是股權(quán)操作便利,。

就融資而言,除程序上的便利外,境外利率較低也是重要因素,。近年來(lái),相對(duì)于境內(nèi)6%~7%的融資成本,,境外企業(yè)融資成本一般為一年3%~5%,這也是境外熱錢(qián)蜂擁而入的原因,。因此,通過(guò)香港的資本平臺(tái),,不論是直接貸款,還是債券融資,,其成本都比國(guó)內(nèi)“優(yōu)惠”。對(duì)此,,中信方面也明確表示,完成收購(gòu)之后,,中信泰富優(yōu)化后的信用記錄將會(huì)提高其融資靈活性。更重要的是,,對(duì)有重組和改制需求的大型國(guó)企來(lái)說(shuō),香港市場(chǎng)的股權(quán)操作更容易,。黃齊元認(rèn)為,未來(lái)一段時(shí)間,,全球并購(gòu)將更多以換股形式來(lái)進(jìn)行,,中信勢(shì)必有出海并購(gòu)的欲望,,在香港,,空間將更大。中信高層關(guān)于先行先試“混合所有制”的表態(tài)更引發(fā)了各方關(guān)注,。哪些“混合資本”將參與其中?實(shí)際上,能進(jìn)入國(guó)際資本市場(chǎng)參與國(guó)企重組的民資都絕非等閑之輩,。

一般來(lái)說(shuō),內(nèi)地企業(yè)香港上市主要分為兩種模式,,一是h股上市,一是紅籌上市,。兩者最大的區(qū)別是上市公司的注冊(cè)地有區(qū)別。通常而言,,“h股公司”需在內(nèi)地注冊(cè),,而“紅籌公司”則在內(nèi)地之外注冊(cè)一個(gè)殼公司,,然后把內(nèi)地業(yè)務(wù)注入這個(gè)殼公司,。殼公司可以在加勒比海國(guó)家,也可以就在香港,。也正因?yàn)槿绱耍P(guān)于中信集團(tuán)注冊(cè)地將遷港的傳聞不絕于耳,。

紅籌上市最火爆是在上世紀(jì)90年代,中移動(dòng),、中國(guó)聯(lián)通和中海油等央企便是以紅籌模式登陸港股。而2000年之后,,內(nèi)地大銀行則主要都通過(guò)h股模式在港上市,。從企業(yè)的角度來(lái)看,,紅籌較之h股有不少“優(yōu)勢(shì)”,。“h股公司”既要受到港股規(guī)則的管制,,也受內(nèi)地《公司法》和證券監(jiān)管部門(mén)的監(jiān)管,,而紅籌公司則可以減少來(lái)自內(nèi)地的監(jiān)管,。

跨境交易律師、北京德恒(深圳)律師事務(wù)所合伙人李忠軒對(duì)《南風(fēng)窗》記者分析,,說(shuō)得簡(jiǎn)單一些,“h股公司”仍是國(guó)企,,而“紅籌公司”則被稱為“中資控股公司”。名稱上的差異,,折射了監(jiān)管的差別。李忠軒舉例說(shuō),,一家h股國(guó)企如要收購(gòu)一家私企,,那么必須報(bào)國(guó)資管理部門(mén)審批。但如果是紅籌公司,,則可能通過(guò)復(fù)雜的股權(quán)操作,設(shè)立層層殼公司,,最終規(guī)避監(jiān)管。

港股紅籌的歷史幾乎與改革開(kāi)放同步,,但時(shí)至今日,,對(duì)普通中國(guó)人來(lái)說(shuō),,其神秘感未曾消減。在大型央企采取紅籌方式整體上市前,,港股紅籌公司可分為三類(lèi),第一類(lèi)是央企窗口公司,,比如中信泰富、光大國(guó)際,、中電國(guó)際,;第二類(lèi)是地方窗口公司,,比如上海實(shí)業(yè)、北京控股,、天津發(fā)展;第三類(lèi)則是民企,,比如國(guó)美。

國(guó)際金融中心的自由環(huán)境,,紅籌模式的靈活方式,這些因素固然為企業(yè)的國(guó)際化提供了良好條件,。但換個(gè)角度看,在之前管制嚴(yán)格的市場(chǎng)之中,,央企更多地是得到保護(hù)而非限制,,從“中信系”讓人羨慕的金融全牌照便可看出這一點(diǎn),。而當(dāng)巨艦由風(fēng)平浪靜的港灣駛?cè)牒棋淖杂珊Q?,必然意味著風(fēng)險(xiǎn)的成倍增加。

風(fēng)險(xiǎn)往往來(lái)自兩方面,,可能是自然風(fēng)浪,也可能是道德風(fēng)險(xiǎn),。而老牌紅籌中信泰富的歷程已經(jīng)很好地詮釋了這兩種風(fēng)險(xiǎn)。

1979年,,“紅色資本家”榮毅仁受命中央而創(chuàng)立中信。1986年,,其子榮智健加入中信香港,。在國(guó)家支持下,,中信香港充分地享受了自由市場(chǎng)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì),先后收購(gòu)了國(guó)泰航空,、香港電訊,、港龍航空,、香港東區(qū)海底隧道,、澳門(mén)電訊等多家明星公司,其中不少都是“蛇吞象”式的不對(duì)稱收購(gòu),,港媒甚至一度驚呼內(nèi)地資本將要“收購(gòu)香港”。

1991年,,中信香港獲得上市公司泰富發(fā)展的“殼”,更名為中信泰富,。1990年代的后半段,這家中資控股企業(yè)開(kāi)始了其私有化過(guò)程,。具體方式是,,中信集團(tuán)將其持有的中信泰富18%股權(quán)出售給以榮智健為首的中信泰富管理層,從而使國(guó)有資本對(duì)其失去控股地位,,而成為家族企業(yè)。本次出售的資產(chǎn)定價(jià)等諸多問(wèn)題,,曾一度引起極大爭(zhēng)議,。

黃齊元認(rèn)為,,目前正值內(nèi)地改革的關(guān)鍵時(shí)點(diǎn),,高層釋放的反腐信息已經(jīng)很明確,利益輸送肯定不會(huì)那么容易,。目前,,已有香港投行高層因?yàn)檎衅竼?wèn)題正被監(jiān)管部門(mén)調(diào)查,。“紅籌注冊(cè)在境外,,但經(jīng)營(yíng)在內(nèi)地。出了問(wèn)題,,要查要抓不難?!秉S齊元對(duì)《南風(fēng)窗》記者如是說(shuō)。

高層對(duì)新一輪的國(guó)企改革早已定調(diào),。今年“兩會(huì)”期間,,習(xí)近平總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)曾說(shuō),,要吸取過(guò)去國(guó)企改革經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),,不能在一片改革聲浪中把國(guó)有資產(chǎn)變成牟取暴利的機(jī)會(huì)。改革的關(guān)鍵是公開(kāi)透明,。

“總書(shū)記已經(jīng)說(shuō)得很清楚?!崩铄\認(rèn)為,新一輪央企改革,,關(guān)鍵是防止權(quán)力階層從中牟利。改革要和完善國(guó)有產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度相結(jié)合,,而不能像當(dāng)年很多地方國(guó)企那樣盲目推行mbo,國(guó)資低價(jià)變私產(chǎn),。

在中信泰富蛇吞象并購(gòu)中信的新故事之中,,估值和定價(jià)已成為各方關(guān)注焦點(diǎn),。作為根正苗紅的紅色央企,中信是一塊最好的試金石,,所有人都在盯著它。

昆蟲(chóng)記第一章概括100字,。

卷一于1878年發(fā)行,,在這一卷中法布爾以平實(shí),、幽默的語(yǔ)言記錄了推糞球的圣甲蟲(chóng),、捕食吉丁的節(jié)腹泥蜂以及黃翅飛蝗泥蜂等一系列鞘翅目和膜翅目昆蟲(chóng),通過(guò)各種各樣的實(shí)驗(yàn),,講解了它們有趣的生活習(xí)性、高超的本能……宛如一曲奏響在美麗田野中的昆蟲(chóng)之歌,。

一個(gè)偶然的機(jī)緣,我發(fā)現(xiàn)老子是按周易的64卦順序來(lái)寫(xiě)道德經(jīng)的,,而且都有所指,,前面所講的各種負(fù)面原來(lái)都是誤解:

無(wú)為:通常的理解是“不作為”,,這是誤解了,。“道常無(wú)為無(wú)不為”,,“無(wú)為”的目的是“無(wú)不為”,,再看后面的詳細(xì)解釋就更明白了。

愚民:就是怎樣愚弄民眾,,其實(shí)他沒(méi)有,他只是要防止不法之徒不能為所欲為,。

不爭(zhēng):通常的理解是與世無(wú)爭(zhēng),,其實(shí)原意是不斤斤計(jì)較,,而且還“全爭(zhēng)于天下”。

隱君子:好像一定要?dú)w隱,、做隱士。這是沒(méi)的事,,隱君子最早提出這個(gè)詞的是司馬遷,原意是象隱藏的國(guó)君,,并不是要?dú)w隱。

以德報(bào)怨:好像同耶穌一樣,,人家打你左臉,你不還手,,就伸出右臉再給人家打,。這是沒(méi)邊的事,!“德”是正直的行動(dòng),原意是要用正直的行動(dòng)來(lái)對(duì)待怨恨,,這是大丈夫的行為啊。

小國(guó)寡民:好像要回到鄉(xiāng)巴佬的小村落過(guò)原始的生活,。沒(méi)有這事啊,這是最超前的政治判斷,,小國(guó)寡民是政治分裂平衡的結(jié)果,百年來(lái)的世界政治實(shí)踐趨勢(shì)是越來(lái)越分裂,,同時(shí)在打造地球村,這里的“國(guó)”不能理解為國(guó)家,,只能理解為圈子,特別是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。

以下是道德經(jīng)的具體所指:

第一章:道可道,,非常道。名可名,,非常名。無(wú),,名天地之始,,有,,名萬(wàn)物之母,。故常無(wú),欲以觀其妙,,常有,欲以觀其徼,。此兩者同出而異名,同謂之玄,,玄之又玄,眾妙之門(mén),。

先看一下乾卦的爻辭:

乾:元,亨,,利,,貞,。

初九:潛龍,,勿用。

九二:見(jiàn)龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人,。

九三:君子終日乾乾,夕惕若,。厲無(wú)咎。

九四:或躍在淵,,無(wú)咎。

九五:飛龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人,。

上九:亢龍,,有悔。

用九:見(jiàn)群龍無(wú)首,,吉。

“龍”是神格化的人或是人格化的神,,是人們樂(lè)于談?wù)摰拇竽芰康娜恕哪芰康慕嵌戎v,,乾卦從小的能量到充滿能量的發(fā)展過(guò)程,最后,,“見(jiàn)群龍無(wú)首,吉,?!笔侨巳硕际驱?,而且相安無(wú)事,是很吉祥的事,。就如馬斯洛的理論:最后的人的自我實(shí)現(xiàn)需求,是最高層次的需求,,這與人的能量有關(guān),,這種能量是知識(shí),、智慧的集合體?!霸?,利,貞,。”是初始,、創(chuàng)造---亨通,、通順---利于,、有利---正向的力量,。潛龍是能量還不是很充足時(shí)的狀態(tài);見(jiàn)龍?jiān)谔锸沁€在吸收能量,;終日乾乾是謹(jǐn)慎處事以免災(zāi)禍;或躍在淵是有時(shí)也會(huì)騰飛了,,是騰飛之前的狀態(tài);飛龍?jiān)谔焓球v飛的狀態(tài),,是人生的高潮,;亢龍有悔是沒(méi)調(diào)整好新的能量增長(zhǎng)點(diǎn),,太陽(yáng)都會(huì)有燃燒盡的一天,,太過(guò)亢奮就會(huì)有物極必反的一天;群龍無(wú)首是沒(méi)有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)的龍群,,相安無(wú)事是因?yàn)樗麄冎g有了新的平衡,,也淡定了因?yàn)橐步?jīng)歷過(guò)了,或許可以聯(lián)想的民主的社會(huì),,各方的利益是都會(huì)照顧到的,就沒(méi)有激烈的社會(huì)運(yùn)動(dòng)了,,比如革命。大家都是君子了,,動(dòng)口不動(dòng)手了。

“道可道,,非常道?!币陨系那缘陌l(fā)展過(guò)程就是“常”了,,因此我們認(rèn)識(shí)常很重要,。這句話有多層的意思:可道非常道,,常道不可道,。這就說(shuō)明創(chuàng)新、創(chuàng)造的重要了,,各種成功都有它們獨(dú)特的、不易復(fù)制的唯一性,。無(wú)是命名天地初創(chuàng)時(shí)刻狀態(tài),是艱難的,;可是機(jī)緣巧合,,生命誕生了,,萬(wàn)物在滋長(zhǎng),有了“有”,,是命名萬(wàn)物有跡可循的狀態(tài),,比起天地初創(chuàng)時(shí)好多了,。常常想著“無(wú)”的初創(chuàng)是妙的,,常常想著“有”跡可循是會(huì)受到很多的限制,可是,,無(wú)與有都是創(chuàng)新、創(chuàng)造,,同出而異名,只是叫法不同,,難兄難弟;都是玄妙的,,都是要經(jīng)歷的創(chuàng)造之門(mén),。

“道可道,,非常道。名可名,,非常名?!边@一句還要與周易的“變易、不易,、簡(jiǎn)易”三層意思辯證的來(lái)理解。老子從“吾不知其名,,字之曰道”來(lái)說(shuō)明,雖然大道無(wú)處不在,,但是不好命名,;因?yàn)槊擞袝?huì)變成別的東西,有點(diǎn)以辭害意的意思,,不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn),、不同的人對(duì)這個(gè)命名的東西就會(huì)有理解的不同,,所以不如不命名,,只是“字之曰道”,給它一個(gè)字,?!坝形锘斐桑忍斓厣本徒忉屃耸裁词堑?,按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的含義,道應(yīng)該是萬(wàn)事萬(wàn)物中其發(fā)揮作用的,、同時(shí)也是不可逆的東西(本原、規(guī)律,、法則),,不管你信或不信,,它都在那里,都在發(fā)揮作用,。就如馬克思主義中的矛盾的對(duì)立統(tǒng)一與否定之否定規(guī)律,對(duì)事物起著作用,,只是馬克思主義的理性冰涼,少了大道的感性一面,,前蘇聯(lián)給外界的感覺(jué)就是鋼鐵的冰冷,到后來(lái)被自己從內(nèi)部瓦解,。大道的溫情陽(yáng)光就不會(huì)有這一種冰涼,。有了對(duì)大道的這一層理解,那對(duì)“道可道,,非常道”就可以這樣的理解:大道也有這“不易、變易,、簡(jiǎn)易”的屬性,相對(duì)穩(wěn)定,,在前提、環(huán)境(時(shí)間,、空間)的不同作用改變的時(shí)候,也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化,。相對(duì)于某一個(gè)具體的事、物,,它之前產(chǎn)生作用的規(guī)律,,可能現(xiàn)在有所變化,,所以,,你的措施、你的動(dòng)作可能要有所調(diào)整,,這就是“非常道”。如果把“道可道”后面的那個(gè)“道”理解為“說(shuō)出來(lái)”,,那么道就進(jìn)入了玄學(xué)的范疇了,以后的所有思想就會(huì)“玄之又玄”了,,這不符合道的運(yùn)行規(guī)律,就沒(méi)有“簡(jiǎn)易”的精神實(shí)質(zhì)(道的簡(jiǎn)易精神內(nèi)核可以概括為“天之道利而不害,,圣人之道為而不爭(zhēng)”),;道是可以為大眾服務(wù)的,,符合大眾化精神,符合人類(lèi)的進(jìn)步規(guī)律,,符合大道的恒久作用。比如,,在宋代,大道可以表現(xiàn)為儒家的理學(xué),,雖然它是以儒學(xué)的面貌出現(xiàn)的;在明代,,大道可以表現(xiàn)為心學(xué),王陽(yáng)明的儒學(xué)的內(nèi)核更多的表現(xiàn)為大道的特性,,雖然他是儒門(mén)中人,;在當(dāng)代,大道可以表現(xiàn)為馬克思主義,,雖然馬克思主義有的理論家對(duì)它有一些曲解,可是時(shí)間會(huì)說(shuō)明一切,,需要說(shuō)明的是,馬克思主義理論并不能全部涵蓋大道的全部?jī)?nèi)涵,,其冰冷的外表就說(shuō)明了這一點(diǎn),。大道的偉大有時(shí)就會(huì)表現(xiàn)為不分什么學(xué)派,、不分什么地域,,在什么時(shí)間里就會(huì)起什么樣的作用,而這種作用是積極的,,是推進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步的。

創(chuàng)新,、創(chuàng)造是社會(huì)生發(fā)的重要?jiǎng)恿?,用陰?yáng)來(lái)說(shuō),是陽(yáng)氣,,是純陽(yáng)之體,,而這也是乾的重要特征,。

如果大道是包含一切的,,再由否定之否定的句式表述,那本句最好不要翻譯,,任何的翻譯都是對(duì)原義的破壞,。大致的意思是:要放下任何的預(yù)設(shè),,在學(xué)習(xí)上,是要做到空杯的心態(tài),,在教育孩子上,,可以自由的讓他成長(zhǎng)等等這些意思。也類(lèi)同于古希臘的“人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流”,。都是辯證法的發(fā)端,。只是前者開(kāi)啟了漢文字的文明,后者是西方文明的源頭,。人類(lèi)幾千年的社會(huì)生活實(shí)踐,一直以來(lái)都在有意或無(wú)意的踐行“否定之否定”,,同時(shí)批判之批判它的社會(huì)影響,。這是事物發(fā)展的三段論,,肯定---否定---否定之否定。本章的總綱性表述,,是對(duì)周易乾卦的忠實(shí)繼承發(fā)展,對(duì)以后各章有的不解之處都有著指導(dǎo)意義,。

本章悉義為:大道不會(huì)沿著它既定的路徑、一成不變的,、讓你輕輕松松的到達(dá)你的目的,,如果不是這樣,,它就不是通常意義上我們所說(shuō)的大道了;語(yǔ)言的無(wú)力,,使我們認(rèn)識(shí)到:一個(gè)確切的命名,,是不可能的,;如果不是這樣,它就不是通常意義上,、可以包含所有內(nèi)涵的命名,。無(wú),是命名宇宙之始的狀態(tài),;有,,是命名萬(wàn)事萬(wàn)物、既定的,、可以稱為母體的名稱,。所以,,常懷宇宙天地?zé)o始、無(wú)端之心,,就可以探究創(chuàng)造萬(wàn)事萬(wàn)物的神妙之鏡,;常懷萬(wàn)事萬(wàn)物既定的,、有跡可循的信念,,就可以品味萬(wàn)物生成的有跡可循之妙。這兩種狀態(tài)都是萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)生,、發(fā)展的通道,只是說(shuō)法不同,;他們是可以稱為玄學(xué)的,,很玄妙的東西是可以用科學(xué)來(lái)回答的,,是可以成為了解宇宙玄妙的科學(xué)方法。

第二章:天下皆知美之為美,,斯惡矣;皆知善之為善,,斯不善矣。故有無(wú)相生,,難易相成,,長(zhǎng)短相較,高下相傾,,音聲相和,前后相隨,。是以圣人處無(wú)為之事,,行不言之教,,萬(wàn)物作焉而不辭,。生而不有,為而不恃,,功成而弗居,,夫唯弗居,是以不去,。

坤:元亨。利牝馬之貞,。君子有攸往,,先迷,后得主,,利,。西南得朋,,東北喪朋,。安貞吉,。

初六:履霜,,堅(jiān)冰至。

六二,,直、方,、大,不習(xí),,無(wú)不利。

六三,,含章,可貞,,或從王事,,無(wú)成有終,。

六四,括囊,,無(wú)咎無(wú)譽(yù)。

六五,,黃裳,元吉,。

上六,龍戰(zhàn)于野,,其血玄黃。

用六,,利永貞,。

天下皆知美之為美,,含義很豐富,對(duì)古人來(lái)說(shuō),,美即是廣義上的宗教,在于它豐富的心理體驗(yàn),。坤卦是純陰卦,六爻全是陰爻,,是母性,是生命誕生之前的能量積蓄,;“陰在陽(yáng)之內(nèi),不在陽(yáng)之對(duì)”,。陽(yáng)主生發(fā),,陰主收藏,。“履霜,,堅(jiān)冰至?!笔嵌疽絹?lái)了,不管是自然界的冬季還是人生高峰低潮的冬季,,都是在積蓄能量,以和諧為處事原則,。

老學(xué)作為治理國(guó)家的政治思想,在漢代的文帝,、景帝時(shí)期到達(dá)了輝煌的時(shí)期。不過(guò)這種超前的政治理念在后來(lái)沒(méi)有很好的延續(xù),,也是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的,,還有老學(xué)本身的組織結(jié)構(gòu)問(wèn)題促成了老學(xué)退到儒學(xué)的身后,,(從漢武帝時(shí)期開(kāi)始了獨(dú)尊儒術(shù),有一個(gè)很大因素是儒門(mén)中人師帶徒與嚴(yán)格的師承等級(jí)觀念,,造成了比較緊密的組織關(guān)系,正是這些關(guān)系確立了儒學(xué)的統(tǒng)治地位,。)不能否認(rèn),歷史上的文景之治是一個(gè)輝煌的時(shí)期,。

本章的悉義為:天下人都知道美之所以為美,,沒(méi)有確切的了解它后面的內(nèi)涵,,這是很不好的,;天下人都知道善之所以為善,沒(méi)有充分的了解善的另外一面,,這種情形很不好。所以,,萬(wàn)事萬(wàn)物的初始,、無(wú)狀到與它的發(fā)生,、發(fā)展到既定的名稱,、形狀的變幻過(guò)程,成就世間萬(wàn)事萬(wàn)物,;難與易、長(zhǎng)與短,、高與下,、音與聲,、前與后這些都是相對(duì)、相互依存的,,是世界多樣性、完整性的結(jié)果,。所以圣人處理事情的宗旨是“無(wú)為”,,(無(wú)為的意思是順其自然、沒(méi)有逆勢(shì)強(qiáng)行控制,,其外在表象是沒(méi)有控制,。為字的造字本義的役象,,是驅(qū)使大象進(jìn)行勞作。雖然有引申義:作為,,但老子有獨(dú)特的概念提法,解釋為控制更有其邏輯的合理行,。)教導(dǎo)別人是以身作則,不僅僅依靠語(yǔ)言的教導(dǎo),,萬(wàn)事萬(wàn)物蓬勃生發(fā)而沒(méi)有多言多語(yǔ)。萬(wàn)事萬(wàn)物,、或者新組織的創(chuàng)建而不占有、絕對(duì)控制,,(有所控制而沒(méi)有恃賴),,成就它而不執(zhí)為仗恃,,創(chuàng)建組織、運(yùn)行成功而不居功,,就是因?yàn)椴痪庸Γ圆挪粫?huì)失去在組織中的地位、認(rèn)同,。

第三章:不尚賢,使民不爭(zhēng),。不貴難得之貨,使民不為盜,。不見(jiàn)可欲,使民心不亂,。是以圣人之治,虛其心,,實(shí)其腹,;弱其志,,強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲,,使夫智者不敢為也。為無(wú)為,,則無(wú)不治。

本章的悉義為:在組織內(nèi)部,,不特別推崇賢人、有特別能力的人,;使組織成員之間不會(huì)進(jìn)行過(guò)分的爭(zhēng)奪名位,、利益,。不特別珍貴稀缺的資源,使組織成員之間不會(huì)形成盜竊的風(fēng)氣,。沒(méi)有特別強(qiáng)烈的物質(zhì)與精神的私欲,使組織之間的成員人心不會(huì)混亂,。所以,圣人的管理,管理者心中虛懷若谷,,組織成員得到實(shí)際的利益;管理者減少他強(qiáng)烈支配的意志,,組織成員會(huì)增強(qiáng)他自己的根本。經(jīng)常使組織成員之間不耍小聰明與對(duì)物欲的否定,,使那些自認(rèn)為聰明的人不敢為所欲為,。如果管理者推行的是順其自然,、沒(méi)有逆勢(shì)強(qiáng)行控制的理念,,那么,,組織的秩序與內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)力就會(huì)達(dá)到和諧。

第四章:道沖,,而用之又弗盈,。淵兮似萬(wàn)物之宗,,挫其銳,解其紛,,和其光,同其塵,,湛兮似或存。吾不知誰(shuí)之子,,象帝之先。

蒙卦的描述是山下有險(xiǎn),。蒙是孩童,,象一張空白的紙,,可以繪畫(huà)最美的畫(huà)。說(shuō)文解字:沖,,通道也。描述的是大道如同孩童的未來(lái)一樣,,寬廣而本真,顯得尊貴,。宗者,尊也,。本章開(kāi)始描述大道的屬性,,蒙,,如嬰兒,至純至真,,如天的本性,天地還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)存在了,。

本章的悉義為:大道的運(yùn)行通道,施用起來(lái)不會(huì)充滿而溢出來(lái),。運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)像是萬(wàn)物之尊,沒(méi)有針尖對(duì)麥芒,,裁判紛爭(zhēng),;和光同塵,,好像同這個(gè)時(shí)空一樣充滿空間,可是又是抓不到的,。我也不知道這是誰(shuí)家的小孩,好像天地產(chǎn)生之前就有存在了,。

第五章:天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗,。圣人不仁,,以百姓為芻狗。天地之間其猶橐籥乎,!虛而不曲,動(dòng)而愈出,。多言數(shù)窮,不如守中,。谷神不死,是謂玄牝,。玄牝之門(mén),,是謂天地之根,。綿綿若存,,用之不勤。

需卦,,象征等待,。卦象是水上升于天,水的循環(huán)孕育著萬(wàn)物,?!捌c狗”是草扎的祭祀用品,,由祭祀之前的至尊至貴妝扮,,到祭祀后的一把火焚毀,經(jīng)歷了由貴到賤一個(gè)循環(huán),。說(shuō)文解字:仁,親也,。由此引申“天地?zé)o親”,,一視同仁。槖籥,,風(fēng)箱。

本章的悉義為:天地?zé)o親,,對(duì)萬(wàn)物是一視同仁的,,圣人對(duì)百姓也是一視同仁的,。(在新的21世紀(jì)語(yǔ)境中,人人對(duì)他人的一視同仁與組織對(duì)各成員的一視同仁,,有著重要的意義,公平,、公正的價(jià)值認(rèn)同是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。)宇宙就像一個(gè)大風(fēng)箱,,雖然它是空的而不會(huì)塌陷,在起動(dòng)之間前進(jìn),。用很多的話語(yǔ)也不能說(shuō)盡它的奧秘,,不如守中(等待),,生命的奧秘就像天地的根本,綿延不絕,。

第六章:天長(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)且久者,,以其不自生,故能長(zhǎng)生,。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,。非以其無(wú)私邪,?故能成其私,。

水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),,處眾人之所惡,,故幾于道。居善地,,心善淵,與善仁,,言善信,正善治,,事善能,動(dòng)善時(shí),。夫唯不爭(zhēng),,故無(wú)尤,。

訟卦,是爭(zhēng)訟的意思,,說(shuō)文解字的解釋?zhuān)A就是爭(zhēng)的意思。不能否認(rèn)每一個(gè)人都有私心,,可是高明的人是這么處理他的私心的:“后其身而身先,外其身而身存”,。私心無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不存,,如同水一樣,,孕育地球的生命,成就蔚藍(lán)的星球,。爭(zhēng),或者說(shuō)訟,,是由私心引起的,,可是私心如同水那樣廣乏存在,無(wú)可避免,,私心應(yīng)該從水那里學(xué)到一點(diǎn)“善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”以避免過(guò)分的私心“處眾人之所惡”。因此,,“居善地,心善淵,,與善仁,言善信,,正善治,事善能,,動(dòng)善時(shí),?!边@些都是不爭(zhēng)的具體表現(xiàn),最終目的是“故無(wú)憂”,。

用辯證法的理解,就是用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng),,爭(zhēng)訟的隱憂也無(wú)處不在,要想達(dá)到無(wú)憂的目的,,只能不爭(zhēng)。水,,利萬(wàn)物而不爭(zhēng),,可也沒(méi)有損失了什么,,難道它真的無(wú)私嗎?所以能成就它的私心,。這是水的修為幾乎達(dá)到了大道的境界!王蒙在他的著作《莊子的奔騰》中,,這樣的理解爭(zhēng)與不爭(zhēng)的:“人就是這樣:不爭(zhēng),,是面和心不和,,是不同見(jiàn)解的壓制;爭(zhēng),,是門(mén)戶之見(jiàn)、大同小異,、裝腔作勢(shì),、嘩眾取寵,、不負(fù)責(zé)任、浪費(fèi)時(shí)間與資源,,不是提高了而是降低了行政治理的水準(zhǔn)—-爭(zhēng)的結(jié)果常常是大眾見(jiàn)解的平均數(shù)取勝,而不是最先進(jìn)最深刻的認(rèn)知付諸實(shí)際,。”

本章的悉義為:天地之所以能長(zhǎng)久,,是因?yàn)椴粫?huì)自己生長(zhǎng)(生的反面是不生,或者說(shuō)是死,;有生就有死,,不生就不死,,這是自然的辯證),。所以,(有了辯證法思想后的)圣人,,能很好的處理身后身先、立身生存的問(wèn)題,。難道是他沒(méi)有私心嗎,?是只有這樣才能成就他的私心啊,。(圣人從)水那里(學(xué)到了)善于給萬(wàn)物好的而不爭(zhēng)(私心),,(過(guò)度的私心)是眾人所憎惡的,所以,,(水的修為德行)幾乎達(dá)到了大道的高度。居處是善的,、心里想的是善的、與人親近也是善的,、言語(yǔ)也是誠(chéng)信的,、正直處理事情,、辦事充分發(fā)揮能力、勞作會(huì)根據(jù)時(shí)機(jī)安排,。(處理好這些善的事情)就不會(huì)引起爭(zhēng)訟,所以就沒(méi)有憂慮(的狀況發(fā)生),。

第七章:持而盈之,不如其已,。挫而銳之,,不可長(zhǎng)保,。金玉滿堂,莫之能守,。富貴而驕,自遺其咎,。功成身退,天之道,。

師卦,,描述的是戰(zhàn)爭(zhēng),。人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史同人類(lèi)的歷史一樣的長(zhǎng)久,反戰(zhàn)爭(zhēng)的思維也同樣的悠久,。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù),,有時(shí)候,,戰(zhàn)爭(zhēng)可以解決一些問(wèn)題,可是不能長(zhǎng)久解決問(wèn)題,,也不能解決所有的問(wèn)題。老子作了有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目的描述,,功成身退,天之道,。本章基本是按戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展來(lái)描述戰(zhàn)爭(zhēng)的,持而盈之,,不如其已,,是講戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備階段,,準(zhǔn)備不可能都到很圓滿的階段才開(kāi)始的。挫而銳之,,不可長(zhǎng)保,是講戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中軍隊(duì)的士氣問(wèn)題,。到了后面“金玉滿堂,莫之能守”是講戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的掠奪(不能否認(rèn),,戰(zhàn)爭(zhēng)的掠奪性質(zhì)是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)沖動(dòng)的原因之一)。戰(zhàn)勝之后的“富貴而驕,,自遺其咎”是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展之后的下一個(gè)衰落的開(kāi)始,。最終的解決之道在于“功成身退,,天之道,?!爆F(xiàn)代的商戰(zhàn)基本吻合這些規(guī)律,,商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),其描述當(dāng)有現(xiàn)代的借鑒意義,。說(shuō)文解字:勞定國(guó)曰功。又,,止戈為武。

本章的悉義為:保持容器的盈滿,,不如有所停止,。利器打磨的很尖利,,不可能永久的保持。就是有金玉滿堂,,(勝利的果實(shí))不一定能完完全全守住。富貴后而驕奢,,是自取滅亡。建功以后有所退讓?zhuān)欠咸斓赖摹?/p>

第八章:載營(yíng)魄抱一,,能無(wú)離乎?專(zhuān)氣至柔,,能如嬰兒乎,?滌除玄覽,,能無(wú)疵乎?愛(ài)民治國(guó),,能無(wú)為乎?天門(mén)開(kāi)闔,,能為雌乎?明白四達(dá),能無(wú)以知乎,?生而畜之,生而不有,,為而不恃,,長(zhǎng)而不宰,,是謂玄德,。三十幅共一轂,,當(dāng)其無(wú),有車(chē)之用,。埏埴以為器,當(dāng)其無(wú),,有器之用。鑿戶牖以為室,,當(dāng)其無(wú),有室之用,。故有之以為利,,無(wú)之以為用。

比卦。相親相愛(ài),。說(shuō)文解子:比,,密也。是兩人比肩而立。當(dāng),,田相值也,,引申為相持相抵,?!耙魂幰魂?yáng)謂之道”,,“道常無(wú)為無(wú)不為”,,“無(wú)為”表現(xiàn)出來(lái)的陰柔屬性,與“無(wú)不為”表現(xiàn)出來(lái)的陽(yáng)剛屬性交替作用,,是大道發(fā)生作用的重要?jiǎng)恿Α1菊滤?,眾說(shuō)紛紜,,實(shí)為最難理解的一章,。

本章講的就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的事,團(tuán)隊(duì)成員的價(jià)值觀的相近或相同,對(duì)團(tuán)隊(duì)的核心戰(zhàn)斗力是很有幫助的,可能這一點(diǎn)是比較難達(dá)到的,,老子進(jìn)而提出了更基本的東西,,各成員間所具備的基本特征,,也是檢驗(yàn)團(tuán)隊(duì)凝聚力的要素;“載營(yíng)魄抱一,,能無(wú)離乎,?專(zhuān)氣至柔,能如嬰兒乎?滌除玄覽,能無(wú)疵乎,?愛(ài)民治國(guó),,能無(wú)為乎?天門(mén)開(kāi)闔,,能為雌乎,?明白四達(dá),,能無(wú)以知乎?”第一句是講是否具備了靜氣,;第二句是講是否有相當(dāng)大的可塑性,;第三句是講是否有平常心,,摒除玄乎;第四句是講能不能讓人放手干,;第五句是講能否正確的對(duì)待運(yùn)氣的問(wèn)題;第六句是講腳踏實(shí)地的推廣團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀,。

本章悉義為:精神,、氣質(zhì)能否達(dá)到靜氣的守一,,不游離嗎?能象嬰兒那樣至柔的學(xué)習(xí)一切,,自然而然、天生就那樣嗎,?能沒(méi)有后遺癥的對(duì)待人們都在喜歡的玄學(xué)、虛幻的一切想法嗎,?管理上、治理上能否放手,,不折騰的讓手下人發(fā)揮他們的聰明才智嗎,?對(duì)待開(kāi)天門(mén)這種天大的運(yùn)氣之事能否正確,、柔順、不強(qiáng)求的對(duì)待嗎,?明白的宣示團(tuán)隊(duì)的愿景,四處傳達(dá)能否實(shí)打?qū)嵉?、不智巧的、不花俏的施行嗎,?團(tuán)隊(duì)建設(shè),,建設(shè)它不斷的累積,,也沒(méi)有視為己有的東西,能控制團(tuán)隊(duì)的方向而不恃賴對(duì)團(tuán)隊(duì)的絕對(duì)控制,,有所成就了也不追求對(duì)團(tuán)隊(duì)的絕對(duì)宰制,這就是所說(shuō)的“玄德”,。(比卦的上六爻辭是“比之無(wú)首,兇,。也在強(qiáng)調(diào)要有首領(lǐng))車(chē)轱轆要有三十根輻條共一個(gè)車(chē)轂,,是因?yàn)檐?chē)轂的無(wú)的空間,,如電腦的虛擬盤(pán)的作用一樣,才使得車(chē)有了它的功用,。團(tuán)和了泥土與水,制作容器,,就是要有它空無(wú)的空間,才有了容器的功用,。鑿開(kāi)窗戶與門(mén)作房屋,也是要房屋的空無(wú)空間,,才能有居室的功用,。所以,,有與無(wú)是相對(duì)的,是互為“利益”“功用”的,。是互相轉(zhuǎn)化的,。

第九章:五色令人目盲,五音令人耳聾,,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨,。是以圣人為腹不為目,故去彼取此,。

小畜卦,小的蓄積,。看一看《孫子》對(duì)五聲,、五色,、五味的描述:“聲不過(guò)五,,五聲之變,不可勝聽(tīng)也,;色不過(guò)五,五色之變,,不可勝觀也;味不過(guò)五,,五味之變,,不可勝嘗也,。”說(shuō)文解字對(duì)腹的解釋?zhuān)?,厚也?/p>

本章的悉義為:五色的紛雜變化,可以多到令人的眼睛致盲的程度,;五音的悅耳變化,可以美到令人的耳朵致聾的程度,;五味的味蕾挑逗變化,令人口舌舒爽,;馳騁田獵活動(dòng)可以令人心狂喜,;很難得的稀罕之物可以令人產(chǎn)生有害行為。所以,,圣人的作為更看重厚重的蓄積而不會(huì)為表面的享受所迷惑,會(huì)有所取舍,。

第十章:寵辱若驚;貴大患若身,。何謂寵辱,?寵為下,,得之若驚,失之若驚,,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身,?吾所以有大患者,惟吾有身,,茍吾無(wú)身,,吾有和患,?故貴以身為天下,則可寄于天下,;愛(ài)以身為天下,乃可托于天下矣,。

履卦,履虎尾,,不咥人,。亨。寵辱,,有點(diǎn)像踩到老虎尾巴的感覺(jué),,還是看看老子是如何的描述的吧:寵辱若驚,;貴大患若身,。俗諺:光腳的不怕穿鞋的。光腳的初始意思是沒(méi)有什么資產(chǎn)的人,,穿鞋的是指有一定資產(chǎn)的人。穿鞋的是有所顧忌是難免的,中國(guó)人內(nèi)心的強(qiáng)大有很大程度上是因?yàn)楣饽_的原因,,這是草根的精神之一。隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改善,,光腳這種狀況有所改善,,但如何延續(xù)強(qiáng)大的內(nèi)心,可以研究,,可以從古人的智慧中吸收營(yíng)養(yǎng),。

本章的悉義為:寵幸與侮辱可以使人有驚嚇的感覺(jué),;貴(可指人生的順境狀態(tài))與患難是與人生如影相隨的。什么是寵辱,?寵幸是因?yàn)椋ㄗ陨恚└杏X(jué)是處在卑下的地位,(希望得到寵幸),,所以有得到與失去都有驚嚇的感覺(jué)(寵的另一面是辱,,不可以始終寵幸,,那就有了另一面的辱了),。這就是所謂的寵辱若驚。什么是貴與大患如影隨行,?我之所以有大患的認(rèn)同,只是因?yàn)槲矣猩眢w,,要是我沒(méi)有身體,,我有什么憂慮呢(人怎么能沒(méi)有身體呢,?只是貴與大患是身外之物,合理的假設(shè)自己沒(méi)有身體,,那么就不會(huì)有這些憂慮了。)所以,,(圣人)以天下人的寵辱、貴,、大患為念,就可以托付給天下,。(這兩句該是互文,,寄就是托,,托就是寄,。貴是愛(ài),,愛(ài)也是貴,。一個(gè)意思的兩種文彩表現(xiàn)。以踩老虎尾巴比喻克服困難,,同時(shí)辯證的提出有身無(wú)身的看法,對(duì)個(gè)人,,以出世的態(tài)度看待寵辱,、貴、大患,,則這些都是浮云。對(duì)組織,,或天下,,以入世的態(tài)度看待寵辱、貴,、大患,因?yàn)檫@些對(duì)組織很重要,,所以,,是可以把組織、或天下托付給他的,。從另一個(gè)角度講,可托付天下者,,必是使天下人有其履,即過(guò)上好的生活,。

第十一章:視而不見(jiàn)名曰夷,,聽(tīng)而不聞名曰希,,搏之不得名曰微,此三者不可致詰,,故混而為一,。其上不曒,,其下不昧,繩繩兮不可名,,復(fù)歸于無(wú)物,。是謂無(wú)狀之狀,,無(wú)象之象,,是謂惚恍,。迎之不見(jiàn)其首,隨之不見(jiàn)其后,。執(zhí)古之道,,以御今之有,。能知古始,,是謂道紀(jì),。

由此引起的對(duì)物質(zhì)世界的描述都是正的,,可是有反物質(zhì)嗎?正如泰卦的卦相,,天入地中,在一般的感知中,,天怎么能入地中呢,?于是老子提出了反物質(zhì)的初始概念,“迎之不見(jiàn)其首,,隨之不見(jiàn)其后”,后世對(duì)神龍的描述也是這樣的“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”,,真實(shí)的物質(zhì)世界中,,有誰(shuí)看到過(guò)龍,?物質(zhì)的構(gòu)成之初,,或是宇宙的開(kāi)始,,現(xiàn)代物理學(xué)家正在致力于這方面的研究,,科學(xué)的未來(lái)正為人們解開(kāi)這個(gè)謎底,。

本章悉義為:看它看不見(jiàn)就叫做“夷”;聽(tīng)它聽(tīng)不到就叫做“希”,;摸它摸不到就叫做“微”。這三者不可能有終極的清淅狀態(tài),,所以就混而為一(就是通泰的狀態(tài))。其上不光明,,其下不陰暗,,蒙朧無(wú)法形容,,于是又回復(fù)到無(wú)。就是說(shuō)它沒(méi)有形狀,,沒(méi)有物象,把此現(xiàn)象稱為“惚恍”,。迎著它,,看不見(jiàn)它的頭,跟著它,,也看不見(jiàn)它的尾。憑這個(gè)古老的大道,,來(lái)駕馭現(xiàn)存的事物,就會(huì)知道古老事物的開(kāi)端,,這就是大道的規(guī)律。

第十二章:古之善為道者,,微妙玄通,深不可識(shí),。夫惟不可識(shí),,故強(qiáng)為之容:豫若冬涉川,猶若畏四鄰,,儼若客,渙若冰將釋?zhuān)刭馄淙魳?,曠兮其若谷,渾兮其若濁,。孰能濁以止,,靜之徐清,;孰能安以久,,動(dòng)之徐生,。保此道者不欲盈,,夫惟不盈,,故能敝而不新成。

否卦,,閉塞,。閉塞的克服之道在于“不欲盈”,。“天之道利而不害,,圣人之道為而不爭(zhēng)。”則凡人之道“泰而不否”,。老百姓的生活平平安安就是凡人的追求,看是很容易其實(shí)也蠻難的,。

本章的悉義為:古時(shí)候善于實(shí)行大道的處事法則的人,,精微,、玄妙、通透,,深?yuàn)W的讓人不可能一眼看穿,。正是因?yàn)樯願(yuàn)W的讓人不可能一眼看穿,,所以只能勉強(qiáng)的描述他的外觀,小心謹(jǐn)慎的就像冬天走過(guò)結(jié)冰的大河,,畏懼腳下四周的危險(xiǎn),;端莊的像在做客,,(又)渙散的像冰將要融化的那一刻,;愚昧的像樹(shù)皮那么粗糙,(而)豁達(dá)的又像空谷的胸懷,,混沌糊涂的像混濁的水那樣讓人看不清,。怎樣才能停止他的混濁的狀態(tài)呢,?清凈下來(lái)就能慢慢澄清,;怎樣才能讓他長(zhǎng)久的安享通透的狀態(tài)呢,?流動(dòng)起來(lái)就能慢慢的生發(fā),。保持這種大道的狀態(tài)的(辦法)是不追求盈滿,,正是因?yàn)椴挥瘽M,所以才能在舊的環(huán)境中不被新的事物取代(意思是借鑒天地的不自生故能長(zhǎng)生的自然之道,,有生意味著有死,新事物必會(huì)取代舊的事物,,舊的事物以空杯的狀態(tài)接收新的知識(shí),、新環(huán)境中好的成分,,才能在時(shí)代的變換面前不落伍、不會(huì)被淘汰,;正如現(xiàn)代組織的演進(jìn),、組織成員的新舊更迭,這些對(duì)被淘汰的人來(lái)說(shuō)就是人生的“否”的狀態(tài),,是痛苦的,,要想不痛苦,只能自己不斷地學(xué)習(xí),、不斷的成長(zhǎng),這是大道在人生方面的指導(dǎo)意義,。),。

第十三章:致虛極,守靜篤,。萬(wàn)物并作,吾以觀其復(fù),。夫物蕓蕓,,各歸其根。歸根曰靜,,靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常,,知常曰明,。不知常,妄作兇,。知常容,,容乃公,,公乃王,王乃天,,天乃道,,道乃久,,歿身不殆,。

同人卦,同人是集結(jié)的意思,?!疤煜麓笸本褪侨∽源素缘囊馑?。本章是探討人類(lèi)的社會(huì)理想,,有終極的哲學(xué)意味。費(fèi)孝通先生的“各美其美,,美人之美,美美與共,,天下大同,?!迸c本章有異曲同工之妙,?!疤摗迸c“靜”是“道乃久”的根本;費(fèi)先生的“各美其美,,美人之美,,”是“美美與共”的前提,,“各美其美,,美人之美,”是講社會(huì)的多元與包容,,這些有了極大的發(fā)展,,“美美與共”就會(huì)順其自然、水到渠成了,。改革開(kāi)放三十年,成功總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)也是不少,,最明顯的感覺(jué)是社會(huì)變的更包容了,、更多元了,;改革從“摸這石頭過(guò)河”這種舉重若輕的大決策開(kāi)始,以最穩(wěn)健的增量改革開(kāi)始,,反過(guò)來(lái)影響了本身存量,即國(guó)有的部分,。隨著改革進(jìn)入了深水區(qū),,各方利益的博弈進(jìn)入了錯(cuò)綜復(fù)雜的階段,,民眾有理由相信,,我們的社會(huì)是向著“美美與共”更前進(jìn)了一步。最直觀的是全民著裝一片綠,、一片藍(lán)到了現(xiàn)在的多姿多彩,各國(guó)際大牌廠商紛紛登場(chǎng),,如果到了各國(guó)際大牌都不當(dāng)回事,,很普及的時(shí)候,“美美與共”就是快要實(shí)現(xiàn)“天下大同”時(shí)候了,。

說(shuō)文解字,,虛,丘之至大者也,。靜,,考工記言畫(huà)繢之事是也,。分布五色,。疏密有章,。則雖絢爛之極。而無(wú)淟涊不鮮,。是曰靜,。守,,從寸,法度也,?!爸绿摌O,,守靜篤”是互文(古文特有的修辭格,老子中很多地方用到,,所以讀起來(lái)像詩(shī)歌,。)復(fù),,重衣也。

句英語(yǔ)勵(lì)志名言短句篇八

1,、人因?yàn)橛欣硐?、?mèng)想而變得偉大,,而真正偉大就是不斷努力實(shí)現(xiàn)理想、夢(mèng)想,。

2、智者創(chuàng)造機(jī)會(huì),,強(qiáng)者把握機(jī)會(huì),,弱者坐等機(jī)會(huì),。

3,、天上最美的是星星,,人間最美的是真情,。

4,、一個(gè)人最痛苦的時(shí)候不是吃不上飯的時(shí)候,而是想努力奮斗沒(méi)有機(jī)會(huì),。

5、與其做一個(gè)有價(jià)錢(qián)的人,,不如做一個(gè)有價(jià)值的人;與其做一個(gè)忙碌的人,,不如做一個(gè)有效率的人。

6,、說(shuō)出的苦不叫苦,,說(shuō)不出的苦才叫苦。

7,、人若把自己框在一定的范圍內(nèi),就容易限制了自己的思維和格局,。

8、一件事被所有人都認(rèn)為是機(jī)會(huì)的時(shí)候,,其實(shí)它已不是機(jī)會(huì)了,。

9、沒(méi)有目標(biāo)的人,,永遠(yuǎn)為有目標(biāo)的人打工,。

10,、人往往年輕時(shí)用健康換財(cái)富,老時(shí)再用財(cái)富換健康。發(fā)達(dá)國(guó)家的人們是透支金錢(qián),,儲(chǔ)存健康;我們國(guó)家的人是透支健康,儲(chǔ)存金錢(qián),。

11,、愛(ài)像圓周率,,無(wú)限不循環(huán),。

12,、世界是大舞臺(tái),公司是小舞臺(tái),,家庭是后臺(tái),,生活是連續(xù)劇,我們就是主角,。

13,、處事不必求功,,無(wú)過(guò)便是功;為人不必感德,,無(wú)怨便是德。

14,、如果你真的愛(ài)他,,那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn),。

15、如果你能每天吶喊遍“我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱”,,你會(huì)發(fā)現(xiàn),,你心里有一種不可思議的力量,試試看,,很管用的。

16,、用平常心來(lái)生活,,用慚愧心來(lái)待人,心來(lái)處事,,用菩提心契佛心。

17,、你什么時(shí)候放下,,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

18,、每一種創(chuàng)傷,,都是一種成熟,。

19,、當(dāng)你知道迷惑時(shí),,并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時(shí),,才是最可憐的。

20,、狂妄的人有救,,自卑的人沒(méi)有救。

21,、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì),。不滿人家,,是苦了你自己。

22,、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人,,這樣子日子比較好過(guò),。你要是一直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦,。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是,。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。

23,、承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑,。

24,、放棄該放棄的是無(wú)奈,,放棄不該放棄的是無(wú)能,不放棄該放棄的是無(wú)知,,不放棄不該放棄的是執(zhí)著。

25,、要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福,。

26,、旁觀者清楚的,,只是旁觀者自己的猜測(cè)。

27,、所謂骨氣,“氣”由“骨”定,。骨頭硬者,,是浩然之氣;骨頭軟者,,是頹靡之氣;無(wú)骨者,無(wú)氣,。

28、愛(ài)情沒(méi)有為什么,,能夠讓愛(ài)情長(zhǎng)久才需要為什么,。

29、真正的放手,,不是放下別人,而是放下自己,。

30、人之所以痛苦,,在于追求錯(cuò)誤的東西。

31,、與其說(shuō)是別人讓你痛苦,,不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠,。

32、如果你不給自己煩惱,,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,,你放不下。

33,、好好的管教你自己,,不要管別人,。

34、不寬恕眾生,,不原諒眾生,是苦了你自己,。

35,、別說(shuō)別人可憐,,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

36,、相遇,,心緒如白云飄飄;擁有,,心花如雨露紛紛;錯(cuò)過(guò),,心靈如流沙肆虐,?;厥祝那槿缢{(lán)靜夜清,。

37、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話,,告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言“你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn),世界上沒(méi)有絕對(duì)幸福圓滿的婚姻,,幸福只是來(lái)自于無(wú)限的容忍與互相尊重”

38,、當(dāng)你勸告別人時(shí),,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的,。

39、對(duì)人恭敬,,就是在莊嚴(yán)你自己。

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