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孝道名言佳句篇一

孝是一種傳統(tǒng)美德,，更是一種文化。

老吾老,，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼,。這是出自于《孟子梁惠王上》的古代名句,。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對(duì)父母,，親人要百般孝順和愛(ài)護(hù),，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。

當(dāng)然,，世界上也并缺乏有孝心的人,。只是看完下面的這個(gè)故事，你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚,。在一些貧困的家庭中,，有著這樣一群少年，他們孝敬父母,，尊敬長(zhǎng)輩,，為父母排憂解難，照顧弟弟妹妹,，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),。她們堅(jiān)強(qiáng)，她們勇敢,，她們和我們一般年紀(jì),，他們就是最美孝心少年。在這之中,，讓我印象最深刻的是吳林香,，她六歲時(shí)父母離異，有重組家庭,。又生下了弟弟，他的外公摔倒了,，是右手殘疾,，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥,，但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活,。

相比之下，六歲時(shí)的我們,，正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌,，父母安慰著我們,。這個(gè)故事使我熱淚盈眶，在我看來(lái),，她是多么堅(jiān)強(qiáng),！還記的黃香嗎？那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子,。還記得茅容嗎,？總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎,？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥像這樣的事情還用許許多多,！只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)！

如果你想回報(bào)父母,，并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái),。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,，順從父母一點(diǎn)就可以了,，相信他們一定會(huì)非常欣慰的，因?yàn)椋喊偕菩橄龋?/p>

孝道名言佳句篇二

“善事父母為孝”,；“子愛(ài)利親謂之孝”,。因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范,。

孝心沒(méi)有具體的表現(xiàn)內(nèi)容,，它可以是對(duì)父母長(zhǎng)輩語(yǔ)氣溫柔的一聲問(wèn)候、一個(gè)祝福,，甚至一個(gè)眼神,，也可以是對(duì)家人的一絲掛念，?；丶铱纯催@些都會(huì)成為父母永遠(yuǎn)溫馨的回憶,。孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石和核心，它既是做人的準(zhǔn)則,，也是安身立命之根本,。

可以說(shuō)，孝不僅是百行之首,，也是百行之先,，百行之本。百善孝為先,，動(dòng)天之德莫大于孝,，感物之道莫過(guò)于誠(chéng)；生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道,；歸后薄葬真乃賢兒,；詩(shī)書(shū)立業(yè),，孝悌做人；父母在,，不遠(yuǎn)行,；不孝有三，無(wú)后為大,。

在人們的意識(shí)上,，孝不再是“封建倫理”，而是成了應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的美德,。發(fā)掘孝賢人物,，講述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事,，去感染,、教育更多的人。讓人們?nèi)ジ形蛐⒌肋@一傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的溫情與感動(dòng),，讓孝道故事去溫潤(rùn)每個(gè)人的成長(zhǎng)之路,，讓孝道文化不斷傳承。

孝道也是知易行難,，有個(gè)同學(xué),，早先是冠生園的小姐，家景殷實(shí),，現(xiàn)今退休在家,，服侍兩老，老爸九旬,，已住療養(yǎng)院,，她每周多次看往；老媽獨(dú)居也要每周多次關(guān)心,，家中小孩仍需照看,，每天忙忙碌碌，忘了自己,，若有生病就加班加點(diǎn),，沒(méi)了自己；有時(shí)外加公公婆婆之事,，她會(huì)忙里忙外,，辛辛苦苦，沒(méi)有了自由,，我心中點(diǎn)贊她,。

還有同學(xué),，又要工作又要服侍兩老,，老父年老大病,，老母多病年老，她一人管三家,，樂(lè)觀開(kāi)朗的她仍陽(yáng)光彩爛,，但言行中也有力不心的感悟。我心中有憂,。

還有同學(xué),，本身有大病，長(zhǎng)期生病已貧困交加,，但仍愿為大家管理網(wǎng)絡(luò),，贏得尊敬，同學(xué)們也關(guān)心愛(ài)護(hù),，使她榮歸故里,。

行孝道，其實(shí),，個(gè)人的力量是杯水車(chē)薪,，社會(huì)的力量才是無(wú)窮的，國(guó)家的力量尤是必須的,。

人民是國(guó)家的父母,，為人民服務(wù)是政府的宗旨，國(guó)家有義務(wù)有能力,，辦好養(yǎng)老事業(yè),。“割麥留邊角,，收麥遺麥穗”,，讓大眾體面的生活是先輩的希望。

只有全社會(huì)共同關(guān)心養(yǎng)老,；照顧養(yǎng)老,；造福養(yǎng)老，我們的明天才能老有所養(yǎng),；老有所樂(lè),；我們的社會(huì)才能和諧，我們國(guó)家才能進(jìn)步,。

孝道名言佳句篇三

孝道,，是中華民族傳統(tǒng)美德之一。作為一種家庭倫理觀念,，孝道在中國(guó)古代社會(huì)扮演著重要的角色,。而在當(dāng)代社會(huì)，盡管人們對(duì)孝道的理解與應(yīng)用方式有所不同，但其核心的精神內(nèi)涵仍然深受人們敬仰與傳承,。在實(shí)踐中,，我也從孝道中領(lǐng)悟到不少心得體會(huì)。

首先,，孝道教會(huì)了我們尊重和珍惜父母,。作為孝子的我們，要時(shí)刻懷著感激和親情之情對(duì)待父母,，用愛(ài)與關(guān)懷去對(duì)待他們的辛勞和付出,。這種尊重與珍惜是人生中重要的情感體驗(yàn)，也是一個(gè)人為人子女的基本禮儀,。在我自己的生活中,，通過(guò)向父母表達(dá)愛(ài)與感激，我體會(huì)到他們的欣喜和幸福,，這也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了父母是我們最親近的人,，我們應(yīng)該時(shí)刻尊重與珍惜他們。

其次,，孝道激勵(lì)著我們?nèi)リP(guān)心父母的身心健康,。關(guān)心是孝道的重要表現(xiàn)之一。作為子女,，我們應(yīng)該時(shí)刻留意父母的身體狀況,，及時(shí)打電話、回家探望,，關(guān)心他們的關(guān)心,、鼓勵(lì)他們的心情，以期保證在他們面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí),，我們能夠做好支撐和安慰的角色,。在我的親身經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)關(guān)心的力量是巨大的,，它使我們與家人之間的聯(lián)系更加緊密,，也給予了我更多的力量去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

進(jìn)而,，孝道教會(huì)了我們對(duì)待父母的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。作為孝子，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起照料和照顧父母的責(zé)任,，確保他們的生活安逸和幸福,。當(dāng)他們需要我們時(shí)，我們的出現(xiàn)和幫助應(yīng)該成為他們心靈和生活上的慰藉,。在我自己的生活中,，我始終銘記父母的養(yǎng)育之恩,，所以我主動(dòng)關(guān)心他們的生活、協(xié)助他們的安排,，并盡量減輕他們的負(fù)擔(dān),。這樣的努力不僅讓他們感受到了我的孝心，也讓我更加成熟和堅(jiān)強(qiáng),。

最后，孝道教會(huì)了我們傳承和弘揚(yáng)中華文化,。作為中國(guó)子女,，我們肩負(fù)著傳承中華文化的重任。孝道作為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分,，是我們帶給世界的寶貴財(cái)富,。我們應(yīng)該自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)，讓更多的人理解和接受我們的孝心,。我的家庭就是一個(gè)傳承孝道的典范,，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，從父母身上我學(xué)到了對(duì)親人的尊重和關(guān)懷,。這種傳承不僅體現(xiàn)了孝道的價(jià)值,，也反映了我作為家族后代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

總之,，孝道是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,，其實(shí)踐與理解促使我們尊重和珍惜父母，關(guān)心與照顧他們的身心健康,，承擔(dān)起對(duì)他們的責(zé)任,，以及傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的文化。在這個(gè)不斷變化的世界中,，孝道的意義和精神仍然有著積極的作用,，不僅是我們作為子女應(yīng)該追求的人生目標(biāo)，也是我們與家庭,、社會(huì)和國(guó)家親近的橋梁,。通過(guò)孝道，我們才能找到人生的真正意義,，也為我們的人生增添了更多的溫暖和快樂(lè),。

孝道名言佳句篇四

傳承孝道是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就被家長(zhǎng),、老師,、長(zhǎng)輩們所重視和倡導(dǎo)。作為一名年輕人,，我也深深地感受到了孝道的重要性,，并盡力在自己身上實(shí)踐和傳承,。

第一段：奮斗的動(dòng)力來(lái)自于家庭親情。

孝道,，是一種人人都應(yīng)具備的美德,，它不僅在我們的日常生活中扮演著重要的角色，更在我們的精神生活中起到著不可替代的作用,?；貞涀约旱某砷L(zhǎng)經(jīng)歷，敬愛(ài)的父母在背后默默支持,，不斷鼓勵(lì)與幫助,，使我在生活與學(xué)業(yè)上有了足夠的信心和力量。正是對(duì)家庭親情的感恩和厚愛(ài),，讓我不斷奮斗向前,，不斷超越自我，成為最好的自己,。

第二段：孝道的傳承和弘揚(yáng)需要我們共同努力,。

孝道的傳承不僅是每個(gè)人的責(zé)任，也是社會(huì)責(zé)任,。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，孝道的傳承方式也得到了多元化的拓展，即便遠(yuǎn)隔重洋,，我們也能通過(guò)無(wú)線網(wǎng)絡(luò),、電話等方式來(lái)向父母表達(dá)我們的孝心。同時(shí),，年輕人要尊敬長(zhǎng)者,，理解傳統(tǒng)文化的重要性，傳揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，開(kāi)拓孝道文化新視野,，弘揚(yáng)中華民族浩蕩的精神。

第三段：孝道在我們的日常生活中扮演的角色,。

在日常生活中,，如果我們能夠盡力做好孝道，就不僅能夠鍛煉我們的品德,，而且還有助于改變我們的言行舉止和態(tài)度,。無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該心懷敬老之情,，尊敬長(zhǎng)者,，并積極為他們服務(wù)。這種思維和行動(dòng)方式是有很好的反作用力的,。它會(huì)使我們的心境得到改善,，增強(qiáng)我們的信心,，使我們更加自信，成為更好的我們自己,。

第四段：培養(yǎng)孝道需要注重培養(yǎng)自身素質(zhì)和價(jià)值觀,。

孝道是一個(gè)人的基本道德，所以我們應(yīng)該去培養(yǎng)自身素質(zhì)和價(jià)值觀,，這對(duì)傳承孝道非常重要,。我們要注重身體的鍛煉和心理健康，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度,；同時(shí)還要注重知識(shí)整合,，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化和科技，全面提高自己的素質(zhì),。只有這樣才能更好地傳承和弘揚(yáng)孝道文化。

第五段：具備孝道能力的新時(shí)代青年,。

培養(yǎng)孝道是一個(gè)不斷自我挑戰(zhàn)和提高的過(guò)程,，需要智慧、耐心和堅(jiān)持,。在現(xiàn)代社會(huì),，孝道已經(jīng)成為了很多年輕人的行為準(zhǔn)則，建立在親情,、愛(ài)情,、友情之上的互幫互助，在這樣的氛圍下,，孝道更加充滿了生命力,。只有具備孝道能力的新時(shí)代青年，才能以更高的姿態(tài)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn),，肩負(fù)起更多的社會(huì)責(zé)任和精神擔(dān)當(dāng),。

總之，傳承孝道是我們每一個(gè)人應(yīng)該努力做到的,。我們要用全身心的努力去落實(shí)這種道德準(zhǔn)則,，不斷提高自己，為弘揚(yáng)孝道文化而貢獻(xiàn)自己的力量,。每一個(gè)人都可以通過(guò)自己的行動(dòng),，在身邊人的影響下，形成更加健康,、積極,、向上的人生態(tài)度。通過(guò)我們的共同努力,，相信孝道文化必將在未來(lái)得到更加廣泛的傳播和弘揚(yáng),。

孝道名言佳句篇五

當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水,、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的高興,，心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái),。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰,?；叵肫饋?lái)，我為父母做的太少了,，而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切,。頓時(shí)，我感到十分的慚愧,。

和爸爸媽媽的親情談話時(shí),，爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì)，是啊,，我應(yīng)該努力奮斗,，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想,。在不久的將來(lái),，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興,。長(zhǎng)大之后,，我一定要好好孝敬父母，將來(lái)就算工作再忙,，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,，因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的,?？傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓?lè)，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>

今天,，我翻開(kāi)日歷一看,，馬上就要開(kāi)學(xué)了，記得放假前老師還布置了一項(xiàng)特殊的作業(yè),，讓我們?yōu)樽约旱母改缸鲆患?。還沒(méi)完成呢！做什么事呢,？我不禁沉思起來(lái),。忽然一個(gè)念頭在我的腦子里一閃而過(guò)，對(duì)了,，就幫父母洗腳吧,！

我盼啊盼,，終于盼到了晚上，快到媽媽下班的時(shí)間了,，趕緊準(zhǔn)備一盆熱水,，

這時(shí)媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)，我趕忙讓她坐到沙發(fā)上,，并端起事先準(zhǔn)備好的一盆熱水,。“干什么,？”媽媽疑惑的問(wèn)道,。“給您洗腳啊,?！蔽遗d高采烈地回答到。說(shuō)完,，便幫媽媽把鞋襪脫掉,，把腳放進(jìn)水盆里去。誰(shuí)知,，媽媽的腳尖剛一觸到水便“嗖”的一下子縮了回去,。怎么回事,？我滿腹疑問(wèn),。便用手指試了試水。啊,，真燙,！這水的溫度我怎么沒(méi)想到呢？哎呀,，我真糊涂,，怎么給媽媽洗腳前不試試水的溫度呢？于是,，我對(duì)媽媽說(shuō)：“對(duì)不起,，媽?zhuān)以偃ソo您添點(diǎn)兒涼水?！眿寢岦c(diǎn)了點(diǎn)頭,。于是我便端起盆子來(lái)到水龍頭上接了點(diǎn)涼水。這回我可長(zhǎng)記性了,，用手試了試水,。嗯，水溫正好,。于是我把水給媽媽端去,，并把媽媽的腳重新放到水盆里,，給媽媽洗起腳來(lái)。我的手摸著媽媽的腳,，媽媽的腳很粗糙,。媽媽背靠在沙發(fā)上，瞇著眼,，享受著,。

洗完了，我剛要把水盆端走,。媽媽說(shuō)了句：“兒子長(zhǎng)大了,。”聽(tīng)了這句話,，一種酸澀的感覺(jué)涌上我的心頭：爸爸媽媽成天外出工作掙錢(qián)養(yǎng)家,，十分辛苦。還無(wú)微不至的關(guān)心我們,，為我們操勞,，我們不但不體諒他們，有時(shí)還跟他們鬧別扭,，耍脾氣,。還把關(guān)愛(ài)他們當(dāng)成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)?；叵肫饋?lái),，我真是羞愧萬(wàn)分，臉紅紅的,。正當(dāng)我想著,，媽媽叫我的聲音把我從沉思中拉了回來(lái)，我為了彌補(bǔ)過(guò)去的過(guò)失,，到廚房用心的泡了一杯熱茶遞給媽媽,。

孝道名言佳句篇六

看到孝道試卷的時(shí)候，我沉默了,。里面的.問(wèn)題很簡(jiǎn)單,，但我卻回答不上來(lái)。

同事給我一張“孝道試卷”,，每題5分,。晚上回家逐一做題，結(jié)果越做心情越沉重,，最后打分,，我沒(méi)能及格。

1.父母年齡是多大?

2.父母生日是哪天?

3.父母身高是多少?

4.父母腰圍有多大?

5.父母穿多大號(hào)鞋?

6.父母喜歡穿什么顏色的衣服?

7.父母身體健康嗎?

8.如患病，所患何病,，吃什么藥,，怎樣吃?

9.如果你不和父母住在一起，那你?；丶铱赐改?、常打電話給他們嗎?

10.如果你跟父母住在一起，那么,，你常陪父母聊天,、和他們談心嗎?

11.父母有哪些興趣愛(ài)好?

12.父母喜歡吃什么、不喜歡吃什么?

13.為父母洗過(guò)頭和腳嗎?

14.常頂撞父母嗎?

15.常讓父母為你操心嗎?

16.父母不高興你會(huì)哄他們開(kāi)心嗎?

17.常抱怨父母沒(méi)本事嗎?

18.算過(guò)父母在自己身上大概花費(fèi)多少錢(qián)嗎?

19.父母吃剩的飯菜你能吃下去嗎?

20.父母老了你嫌棄他們嗎?

給父母錢(qián),，為他們治病,，幫他們干活，我一直自認(rèn)是孝敬父母的,。做完這張“孝道試卷”,，我羞愧無(wú)言，因?yàn)檎嬲男⒕辞∏〔卦谏罴?xì)微處,。

孝道名言佳句篇七

何謂,？，是為人子女,，或?yàn)槿说茏?，?duì)于父母師長(zhǎng)，必須恭敬順從,，供養(yǎng)侍奉的正道,。中國(guó)古代非常重視。故有：“萬(wàn)惡淫為首,，百行孝為先”之說(shuō),。特別是儒家思想,，主張人慎終追遠(yuǎn),，以孝立身，以孝齊家,，甚至以孝治國(guó)平天下,。是以古人對(duì)于父母，除孝順恭敬,、供養(yǎng)侍奉外,，還要繼承父母的遺志，發(fā)揚(yáng)光大父母的事業(yè),，務(wù)使自己“名聲昭于時(shí),，利澤施于人?！币怨庾谝?，垂芳百世,，始盡人子之孝。

中華上下五千年文化歷史,，是我們祖輩流傳下的美德,，在當(dāng)今這個(gè)被經(jīng)濟(jì)大潮“淹沒(méi)”的時(shí)代，“孝敬父母”仍然是我們中國(guó)人不變的傳統(tǒng),。

只有在家庭中盡孝,，在工作上才能敬業(yè)，對(duì)國(guó)家才能盡忠,。

是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范,。一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬,、關(guān)愛(ài),、養(yǎng)老送終等等。在中國(guó),，孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字，就是說(shuō)在公元前１１世紀(jì)以前,，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念,。《詩(shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母,，生我劬（qu）勞”、“哀哀父母,，生我勞瘁”的詠嘆,。而關(guān)于敬老、養(yǎng)老的專(zhuān)門(mén)史料記載可以追溯到兩千多年前……作為中華民族的一種傳統(tǒng)文化,，隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容,。

孝道名言佳句篇八

孝道是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重要的一項(xiàng)，自古以來(lái)就被人們所崇尚和傳承,。它是一種尊重和孝敬父母,、長(zhǎng)輩的道德準(zhǔn)則，也是一種傳遞家族和民族文化的方式,，同時(shí)也體現(xiàn)了人類(lèi)之間的互相關(guān)愛(ài)和尊重,。而我在長(zhǎng)期的家庭生活中，對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)和體會(huì)也越來(lái)越深刻,。

第二段：孝道與家庭關(guān)系的親密度,。

在我看來(lái)，孝道可以讓家庭之間的關(guān)系更加親密且和睦。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,，父母是需要孩子尊敬和依靠的人,，而孩子則是需要父母的照顧和愛(ài)護(hù)的人。整個(gè)家庭關(guān)系就建立在互相尊重和關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)上,。若是孩子能夠秉持著孝道,，表現(xiàn)出對(duì)父母的關(guān)心和照顧，那么不難想象這樣的一家人定會(huì)充滿溫馨和幸福,。

第三段：孝道與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系,。

除此之外，孝道也蘊(yùn)含著一種對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng),。作為一名中國(guó)人,，我們需要在做出每一個(gè)決定的時(shí)候都考慮到社會(huì)的核心利益。而在個(gè)人的人生終點(diǎn)之前,，我們也需要為整個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn),。如此，我們才能貫徹孝道的精神,，以行動(dòng)證明著自己對(duì)祖國(guó),、家族的認(rèn)同和責(zé)任心。

第四段：孝道的實(shí)踐方式,。

學(xué)習(xí)孝道,，并不光是口頭上的態(tài)度表達(dá)，更需要付諸于實(shí)踐,。我們可以從日常生活中的小事開(kāi)始展開(kāi),，例如：在自己的空余時(shí)間里為父母打掃衛(wèi)生，關(guān)心他們的身體健康,；在與他人交往中展現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和關(guān)心等等,。總之,，孝道通過(guò)一點(diǎn)一滴的日常實(shí)踐,，可以讓我們真正地成為一個(gè)好的兒女和好的社會(huì)人。

第五段：總結(jié),。

通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的與父母和長(zhǎng)輩的相處,，我愈發(fā)感悟到孝道的珍貴,。孝道不僅是中國(guó)傳統(tǒng)的一種美德,，更是一個(gè)標(biāo)志著中國(guó)文化的尊重和傳承。我們都應(yīng)該在日常的生活中注重體現(xiàn)出孝道的精神,，讓該項(xiàng)傳統(tǒng)美德在我們的心中和行為中煥發(fā)出永不凋零的光芒,。

孝道名言佳句篇九

古語(yǔ)云：涌泉相報(bào)，當(dāng)感恩圖報(bào)。因此,，心中有孝,，才可以感受填滿孝心的全球，心懷感恩,，才可以業(yè)余生活給與大家的一切,；孝心不一定非要是那類(lèi)驚天地、泣鬼神的大事兒,，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感謝的心,；從我出世至今，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)爸爸媽媽體貼入微的關(guān)注和愛(ài)惜中,，另外,，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)，做有孝心的小孩,。

一天,，我下學(xué)回家了，剛進(jìn)門(mén)處,，就聽(tīng)到媽媽在嬌吟,，咦？媽媽如何沒(méi)去上班,？我感覺(jué)糟糕,，奔進(jìn)臥房，但見(jiàn)媽媽面色蒼白地在床上,，此時(shí),，我雙眼填滿淚珠，媽媽笑容著說(shuō)：沒(méi)事兒,，先寫(xiě)作業(yè)吧,，媽?zhuān)瑸槭裁磿?huì)沒(méi)事兒呀，服藥沒(méi)有,？,，待會(huì)兒吃我教著平常媽媽的模樣，用手去摸媽媽的前額,，?。『脿C呀,！我十分堅(jiān)決的說(shuō)：不好,，讓我來(lái)吧！但是,，我的腦海中一片空白,，應(yīng)該怎么辦呢,？忽然，我想起之前我發(fā)燒的場(chǎng)景,，因此,，我跑到衛(wèi)生間，自來(lái)水把純棉毛巾淋濕,，甩干放到媽媽的前額上,，并把溫度表放到媽媽的腋窩下，忙完一切,，我坐著床前問(wèn)媽媽病況,，媽把媽扛起笑著說(shuō)：許多了，去了解一下吧,，可是,，此時(shí)我內(nèi)心泛起一股能量和義務(wù)，務(wù)必恪守在媽媽的身旁,。

第二天我一早起來(lái),，就趕到媽媽的屋子里，問(wèn)她怎么樣了,。她說(shuō)好了,，她和爸爸不斷地夸我：我的孩子長(zhǎng)大以后，回照料媽媽了,，簡(jiǎn)直個(gè)有孝心的小孩,。想聽(tīng)了內(nèi)心比吃完蜜還甜。

孝要我真實(shí)的感受到真情的溫暖,，無(wú)私奉獻(xiàn)的杰出,。另外，因?yàn)槲艺莆招⒌恼鎸?shí)含意實(shí)際上便是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài),！

讓孝連接起來(lái)我們的日常生活,，讓這個(gè)世界始終填滿真心！

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孝道名言佳句篇十

孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福,?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐拢靶ⅰ笔巧c生命交接處的鏈條,，一旦斷裂,，永無(wú)連接。所以我們一定要好好傳承孝道的美好傳統(tǒng)。

孝,，是一種美德，更是一種文化。

孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分,。古往今來(lái)，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,，維系家庭和睦,，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面,，都起到十分重要的作用,。

“老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼?！?、“慈母手中線，游子身上衣,?！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉,。”,、“無(wú)情未必真豪杰,，憐子如何不丈夫,。”……這些膾炙人口的,。

名言。

名句,，是教育我們要孝老敬親,，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛(ài)護(hù),，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的,。幼時(shí),，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指,。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長(zhǎng)大了,，竟然覺(jué)得母親很礙事,，便將母親掃地出門(mén)。無(wú)論刮風(fēng)下雨,，老母親只能一人流落街頭,，靠乞討為生?？赐旰?，我憤怒了：怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒(méi)有，簡(jiǎn)直沖破了做人的底線,。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族!

當(dāng)然,，世界上也不缺乏有孝心的人?？赐晗旅孢@個(gè)故事,，也許你會(huì)欣慰多了。

孝老愛(ài)親,，也要我們一代一代的傳承下去,，傳承一代又一代的美與愛(ài)。在平常的生活中,，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),，幫他們捶捶背，揉揉肩,，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的,。

孝老愛(ài)親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承,，傳承一份份美與愛(ài),，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心!

有句話說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰,，手有余香,。”今天別人給你一滴水,，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰,，明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天!

朋友，不要把別人對(duì)你的關(guān)心想成理所當(dāng)然,，要學(xué)會(huì)感恩,，感恩我們的父母,，感恩所有關(guān)心我們的人!一個(gè)充滿著恩情得世界，將有多美妙,，處處洋溢著溫馨的幸福!

可是如今上封建思想的推翻,，思想的進(jìn)步，卻使許多人忘了這條我們?nèi)巳硕紤?yīng)弘揚(yáng)的,。社會(huì)上出現(xiàn)了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生,，肩上的負(fù)擔(dān)更是加重了不少,，這是使人們唾棄的行為,，可是那些人卻不為所動(dòng)，覺(jué)得拿父母的錢(qián)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢(qián)使老人變勞力;有人為分房分田,，打老人，罵老人,，一失足成千古恨,。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了啊!田地,、房屋,、，生不帶來(lái),，死不帶去,，要那么多干嘛呢?到頭來(lái)，反而一/無(wú)所有,，甚至老人,，甚至生命，即使痛悔,，即使改過(guò),，又賺得了幾把淚?也沒(méi)有人再來(lái)你。

在這個(gè)社會(huì)上有人醫(yī)治老人,，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”,。有人選擇善待老人,，有人選擇贍老。美與丑,，善與惡,，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世,，系于一瞬,。

在一些慈善家眼里,，捐錢(qián)只不過(guò)是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞剑@些人做到的不過(guò)是在經(jīng)濟(jì)上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒(méi)來(lái)的及或者根本沒(méi)有想過(guò)里安撫老人們的靈魂,。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象,。而孔子也曾經(jīng)說(shuō)，對(duì)于供養(yǎng)父母,，心無(wú)恭敬,，那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。

由此看來(lái),，孝就是以恭敬的心,，侍奉父母，使父母衣食無(wú)缺,，心寬康泰,，自己做事要端正，不給父母牽累,，不讓父母操心,，父母有了錯(cuò)，也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱,。這才稱得上孝,。

但是孝的意義，并不限于對(duì)父母的孝順,，應(yīng)該從做起,，進(jìn)而“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國(guó)家,。

孝道名言佳句篇十一

孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一,，其重要程度在歷史長(zhǎng)河中得到集體認(rèn)同。雖然現(xiàn)代社會(huì)中家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很多變化,，但是孝敬父母仍然是我們應(yīng)該堅(jiān)守的底線,。本文將介紹筆者幾年來(lái)在孝敬父母方面的心得體會(huì)，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助,。

第二段：尊敬父母,。

尊敬父母是孝敬父母的前提。我們要尊敬父母的意愿,、情感和尊嚴(yán),。包括在日常生活中不發(fā)脾氣、不對(duì)父母指手畫(huà)腳,、不對(duì)父母失禮等等,。我記得小時(shí)候，我父親常常教育我，稱呼老人要用“您”,，不要和兄弟姐妹爭(zhēng)風(fēng)吃醋等等,。我雖然當(dāng)時(shí)有些不情愿，但是在成長(zhǎng)的過(guò)程中真正理解了他的用心良苦,，也從中體會(huì)到尊敬父母的重要性,。

第三段：關(guān)愛(ài)父母。

我們有時(shí)候會(huì)在生活中忽視父母的感受和需要,，比如不經(jīng)意地發(fā)個(gè)火爐突然喊叫,、不關(guān)心他們的生活和身體、不理解他們最基本的需求等等,。在我自己的經(jīng)歷中,，關(guān)愛(ài)父母不僅僅是做到這些，還要從內(nèi)心開(kāi)始,。我們要真正地關(guān)心父母,，例如仔細(xì)傾聽(tīng)他們的心聲,、主動(dòng)安排他們的生活,、陪伴他們走過(guò)晚年時(shí)光等等。只有真正理解和關(guān)心他們,，才有可能站在他們的角度出發(fā),，在孝敬父母的過(guò)程中獲得更多的收獲。

第四段：照顧父母,。

在關(guān)心和關(guān)愛(ài)父母的基礎(chǔ)上,，我們還應(yīng)該盡力為他們提供物質(zhì)和精神上的幫助。比如在生活中開(kāi)車(chē)送父母去醫(yī)院,，幫助他們買(mǎi)菜等等,。在內(nèi)心深處體會(huì)到力所能及的，我們要以行動(dòng)實(shí)現(xiàn),。我曾經(jīng)的一個(gè)導(dǎo)師就是這樣做到的,。他的父母年邁體弱，行動(dòng)不便,，他每天放下工作來(lái)照顧父母,，幫父親穿衣洗臉，幫母親準(zhǔn)備飯菜,、打理家務(wù),。盡管這些行為是平凡的小事，但是在改善父母的生活質(zhì)量方面卻起到了巨大的作用,。

第五段：總結(jié),。

在這些年的心得及體會(huì)中，我發(fā)現(xiàn)孝道的實(shí)踐并不僅僅是傾聽(tīng)父母的話語(yǔ)、抱怨以及許諾,，我們更需要站在他們的角度出發(fā),，付諸行動(dòng)并關(guān)心他們的感受、需要和內(nèi)心的需求,。有人指出,，孝道并不是我們的責(zé)任，而是我們的義務(wù)和責(zé)任,。相比于這種觀念,，我認(rèn)為孝道是一種對(duì)家庭和父母的至高敬意和愛(ài)心表達(dá)。希望我們都可以堅(jiān)持走好孝道的道路,，用心去實(shí)現(xiàn)這樣的信仰與使命,。

孝道名言佳句篇十二

孝順父母一直是中華文化中的傳統(tǒng)美德，作為一名普通人,，父母親人對(duì)我來(lái)說(shuō)既是無(wú)條件的關(guān)愛(ài)與支持,，更是最堅(jiān)實(shí)的臂膀與支柱，怎能不擔(dān)當(dāng)起孝道的責(zé)任呢,？在走上孝道之路的時(shí)候,，我有了許多的收獲和體悟。

孝道并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的行為,，而是一種內(nèi)心深處的精神與情感,。在孝敬父母時(shí)，我們不會(huì)僅僅停留在表面行為上,，而要體現(xiàn)內(nèi)心深處的想法,。例如，盡自己最大的努力讓父母少勞累,，經(jīng)常關(guān)心父母的身體狀況,，發(fā)現(xiàn)身體不適提前幫忙預(yù)約看病，給父母準(zhǔn)備精致美食等等,。這些看似瑣碎的小事情,，都凸顯了孝道精神的內(nèi)涵。

三,、孝道的奉獻(xiàn),。

孝順雖然沒(méi)有收獲物質(zhì)上的回報(bào)，但它會(huì)增強(qiáng)我們的心靈,，使我們更加深入地了解自己與父母之間的關(guān)系,。歸根結(jié)底，孝道是一種付出和奉獻(xiàn)的態(tài)度,。家庭是我們的港灣,，而父母是我們感性世界的基石,。為他們奉獻(xiàn)出自己的一份微薄之力，始終在我們的青春之路上添上一份美好,。

四,、與父母的溝通。

孝道的另一個(gè)重要方面就是與父母的溝通,。在生活中我們應(yīng)該多與父母交流,，了解他們的想法和需要，將他們包容到自己的生活中去,。同時(shí),，我們也需要認(rèn)真傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)和建議。在面對(duì)問(wèn)題時(shí),，我們應(yīng)該用心去體會(huì)他們的意見(jiàn),，通過(guò)合理的溝通把父母的溫情融入我們的生活中。

五,、堅(jiān)持傳承,。

孝道應(yīng)該是一種來(lái)自內(nèi)心深處的親情，也是一種文化傳統(tǒng),，只有把孝道內(nèi)化于心,，才能夠真正做到傳承。同時(shí),，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)中的孝親敬老活動(dòng),，倡導(dǎo)孝道思想，并將傳統(tǒng)文化融入日常生活中去,。

總之，從孝道中我們能夠感受到家庭和社會(huì)之間的關(guān)系,，家庭是我們生命中最重要的部分,，而孝道則是我們心靈的因素之一，在以后的生活與工作中,，我們都應(yīng)該將傳統(tǒng)的孝道精神融入日常生活中去,，把家庭建設(shè)得更加美好。讓我們以孝道之名,，向著更為光輝的生活邁進(jìn),。

孝道名言佳句篇十三

孝道，怎能離開(kāi)親情呢,？親情是孝道的源泉和動(dòng)力,，是我們啟程和追尋的目標(biāo)。我們要認(rèn)識(shí)到,，父母是我們最親近的人,，他們是我們從地球上離開(kāi)之前必須回報(bào)的人。因此，要盡自己所能,，把父母關(guān)愛(ài)好,，給他們最美好的生活環(huán)境。在平時(shí)的生活中要多與父母溝通交流,，關(guān)心他們的內(nèi)心感受,，幫他們解決各種生活上的困難。只有這樣,，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)父母的孝順之心,。

第三段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

孝順父母是中華民族的美德,，但孝順不止是父母,，還包括其他需要關(guān)注和照顧的親人。當(dāng)親人需要幫助和帶領(lǐng)時(shí),，我們也應(yīng)該毫不猶豫地伸出援手,，承擔(dān)起家庭責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這不僅是對(duì)親人尊重的表現(xiàn),，更是我們?nèi)祟?lèi)的基本特質(zhì),。我們相信，只要挺身而出,、迎難而上,，困難就會(huì)變成過(guò)往云煙，我們就能綻放出更真誠(chéng)而立體的孝道之光,。

第四段：尊重長(zhǎng)輩,。

尊重長(zhǎng)輩是孝道最重要的核心意義之一。對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和愛(ài)戴,，既是我們的家庭教育所強(qiáng)調(diào)的,，也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中逐漸體會(huì)到的。長(zhǎng)輩要求我們尊重,，就是希望我們學(xué)會(huì)尊重人,，學(xué)會(huì)禮儀和文化。只有在與長(zhǎng)輩相處的過(guò)程中,，我們才能學(xué)會(huì)思考和成長(zhǎng),，做到心智成熟、性格堅(jiān)毅,。因此,，我們要發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的好孩子,。

第五段：共建和諧家庭,。

孝道建立在和諧家庭之上,，共建和諧家庭也是孝道的表現(xiàn)。我們常說(shuō)“家和萬(wàn)事興”,，這句話讓我們清晰地認(rèn)識(shí)到,，家庭和諧的關(guān)鍵在于尊重、愛(ài)心和溝通,。我們要珍惜每一個(gè)時(shí)刻,，與家人共同分享生活的點(diǎn)滴，給家庭注入更多的溫暖與愛(ài),。不要糾纏于不必要的瑣事,，而是要更多地關(guān)注家庭別樣的美好，感恩每一縷陽(yáng)光照射在我們身上的時(shí)光,。

總結(jié)：

孝道的本質(zhì)是以恩報(bào)恩,，以情報(bào)情，而正是因?yàn)樾⒌啦抛屛覀兏玫爻砷L(zhǎng)和發(fā)展,。人類(lèi)創(chuàng)造了各種豐富多彩的文化和社會(huì)的變遷,，但孝道經(jīng)久不衰、流芳千古,，成為了我們民族崇高的精神所在,。我們要變得更加孝順、追求更好的人生,，以傳承和弘揚(yáng)孝道的價(jià)值觀念,，讓美好和夢(mèng)想成真，為我們的家人帶來(lái)永恒的幸福,。

孝道名言佳句篇十四

孝道在中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直被看作是非常重要的美德,，作為家庭和社會(huì)的基本倫理觀念，它強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母恭敬,、敬老尊賢的態(tài)度和行為,。近日，我讀了一本關(guān)于孝道的著作,，并因此深受感動(dòng)。在本文中,，我將分享我對(duì)孝道的理解和體會(huì),。

第二段：孝道的內(nèi)涵。

孝道并不僅僅指的是對(duì)父母的尊敬,，它更是一種道德修養(yǎng)和生活態(tài)度的表現(xiàn),。孝道包括關(guān)愛(ài)、尊重,、謙遜,、順從等一系列的行為準(zhǔn)則,。孝道鼓勵(lì)子女盡心竭力地照顧父母，提供物質(zhì)和精神上的支持,。尊重父母的意愿和決定也是孝道的重要體現(xiàn),。此外，孝道還要求子女以謙遜和順從的態(tài)度與長(zhǎng)輩相處,，向他們學(xué)習(xí)并尊重長(zhǎng)輩的智慧和經(jīng)驗(yàn),。

第三段：孝道的重要性。

孝道對(duì)于家庭和社會(huì)的和諧非常重要,。在家庭中,，孝道可以建立強(qiáng)大的親子關(guān)系，加強(qiáng)家庭成員之間的感情聯(lián)結(jié),。父母在年老體弱的時(shí)候,，子女對(duì)他們的孝敬和關(guān)愛(ài)，不僅可以幫助他們度過(guò)晚年的困難,，還可以讓他們感受到子女的責(zé)任感和溫暖,。在社會(huì)中，孝道是社會(huì)和諧文明的基石之一,。當(dāng)每個(gè)人都能踐行孝道,，社會(huì)就能更加和睦穩(wěn)定，人與人之間的關(guān)系將會(huì)更加融洽,。

第四段：孝道的現(xiàn)代實(shí)踐,。

在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)的孝道觀念面臨許多挑戰(zhàn),。隨著家庭結(jié)構(gòu)的變化和社會(huì)變革的進(jìn)步,，孝道的表達(dá)方式也會(huì)有所不同。然而,，孝道作為一種固有的價(jià)值觀念,，依然具有重要的指導(dǎo)意義。對(duì)于有忙碌的工作和生活壓力的現(xiàn)代子女來(lái)說(shuō),，盡己所能地照顧和關(guān)愛(ài)父母是一種實(shí)踐孝道的方式,。其中，與父母保持密切的溝通,，關(guān)心他們的身體和精神健康非常重要,。另外，我們還可以盡量節(jié)約資源和精力,，為父母創(chuàng)造舒適的環(huán)境,，并多陪伴他們，給予他們關(guān)心和陪伴,。

第五段：結(jié)尾,。

總而言之,，孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，也是我們每個(gè)人在家庭和社會(huì)中必須遵循的價(jià)值觀念和生活準(zhǔn)則,。在實(shí)踐孝道的過(guò)程中,，我們必須懂得尊敬和關(guān)愛(ài)父母，尊重長(zhǎng)輩,，以謙遜和順從的態(tài)度與他們相處,。只有踐行孝道，我們才能在家庭中建立起和睦的關(guān)系,，并為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn),。無(wú)論社會(huì)如何變化，孝道的價(jià)值和意義不會(huì)改變,，它將一直伴隨著我們,，指引我們走向一個(gè)溫暖、快樂(lè)的人生,。

孝道名言佳句篇十五

最近我們黨勝利召開(kāi)了xx屆六中全會(huì),，作出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，其實(shí)質(zhì)精神是要加強(qiáng)文化建設(shè),。文化是民族的血脈,，是人民的精神家園，五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢(shì)下,，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,，今天我作“大力傳承孝道文化,，提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

我們樂(lè)清位居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣前列,，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),，生活富裕，相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,，文化建設(shè)較為滯后,，群眾的道德素質(zhì)落后于形勢(shì)的發(fā)展，產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象,，比如：人們心身浮躁不愛(ài)讀書(shū)，有的人大辦婚喪事,，搞違章建筑,，公建項(xiàng)目政策難以處理等等,，這些都說(shuō)明我們樂(lè)清必須加強(qiáng)文化建設(shè)，豐富群眾精神生活,。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,，讓我們樂(lè)清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國(guó)，更是道德高尚名聞天下,。

弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，首先要大力傳承孝道文化。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),，孝親敬老代代相傳,，貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,，成為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德教育基本內(nèi)容,。孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源,，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,，做到孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老,。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,，尊長(zhǎng)敬老，不僅是我們?nèi)祟?lèi)固有的傳統(tǒng)美德,，而且還是一切動(dòng)物生存的本能,，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情,、烏鴉還知報(bào)恩,，尋食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉，被列為孝烏,。孝道文化除了孝敬父母,、尊老愛(ài)幼，把它上升到道德的層面外,，還延伸為尊重他人,，忠于國(guó)家、辦事誠(chéng)信,、鄰里和睦,、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),，在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),，建設(shè)和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，更要大力傳承孝道文化,。

如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會(huì)來(lái)行動(dòng),，需要每個(gè)人來(lái)行動(dòng),，形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化,、踐行孝道文化的濃厚氛圍,。通過(guò)大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì),，共同建設(shè)我們的美好家園,。在傳承孝道文化上，一是宣傳部門(mén)要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,，大力宣傳孝道文化,，把孝道文化和當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值理念有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使孝道文化在新時(shí)期中發(fā)揚(yáng)光大,，成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,。二是教育部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的敬老教育，把孝道文化引進(jìn)學(xué)校,，使學(xué)生明確什么是孝道文化,，如何學(xué)習(xí)孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,，讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,，使每個(gè)學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。三是社區(qū),、村,、居委會(huì)要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型,，樹(shù)立孝親榜樣,，讓大家學(xué)習(xí)。同時(shí)鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,，形成孝道光榮,、不孝道可恥的良好氛圍。四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開(kāi)展系列以“講品行,、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),，大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個(gè)人德孝行為”管理檔案,，把德孝情況作為晉級(jí)評(píng)先的重要依據(jù),，明確不孝親敬老的不提拔、不重用,、不晉級(jí),。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，組織專(zhuān)家學(xué)者宣講孝道文化,，編輯孝道文化宣傳小冊(cè)子,，達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,，把孝道文化深深植根于樂(lè)清大地，成為我國(guó)踐行孝道文化的楷模與表率,。作為市委,、市政府可考慮每三年開(kāi)展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評(píng)選活動(dòng),，采取行行推薦,、層層把關(guān)、注重實(shí)績(jī),、自下而上的方式,，嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),，確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度,，對(duì)評(píng)選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎(jiǎng)勵(lì),，成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,，把我們樂(lè)清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

孝道名言佳句篇十六

編者按：《孝道》是一篇關(guān)于孝道的,。

作文,。

作者講述了通過(guò)爸爸的教導(dǎo)與一次外出活動(dòng)中他學(xué)會(huì)了百善孝為先的孝道原則做一個(gè)孝順的孩子。

重慶,，書(shū)房里,，爸爸在給我輔導(dǎo)功課。

“零零!叮零零!”外面的手機(jī)突然響起來(lái),，爸爸走過(guò)去從茶幾上拿起了手機(jī),。

“媽?！?/p>

“怎么了?”

“啊!”

我豎起耳朵,，斷斷續(xù)續(xù)地聽(tīng)到了爸爸的聲音。聽(tīng)了一會(huì)兒,，我有點(diǎn)著急了,，好像奶奶生病了。我急忙走出房間,，皺著眉頭說(shuō)：“爸爸,，奶奶怎么了?”

坐在沙發(fā)上，爸爸猶豫了一下，“奶奶一個(gè)人在家,，生病了,，咳嗽很厲害，準(zhǔn)備去醫(yī)院”,，爸爸邊說(shuō)邊用手機(jī)進(jìn)入“鐵路12306”訂票,。

“啊，到豐都的動(dòng)車(chē)只有一班了,，沒(méi)有票了,，怎么辦?”爸爸皺著眉頭自言自語(yǔ)。

“別急,，我來(lái)給你搶票”,，媽媽快步走過(guò)來(lái)，打開(kāi)“搶票神器”,，飛快地輸入信息,。“?！?，手機(jī)上傳來(lái)一條信息：“我們會(huì)在開(kāi)車(chē)前一小時(shí)持續(xù)為您搶票?！?/p>

“啊!還要等,，究竟還有沒(méi)有票?”爸爸焦急地說(shuō)。

“搶到了嗎……搶到了嗎……”爸爸不停地向媽媽追問(wèn),。

“?！保^(guò)了一會(huì)手機(jī)上出現(xiàn)了幾個(gè)字：“搶票失敗!”

“啊!怎么辦?怎么辦?”爸爸從沙發(fā)上站了起來(lái),，焦急地在屋里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,，好像一只熱鍋上的螞蟻。

“別慌,，星邑姑媽不是今晚要回去嗎?”媽媽安慰著爸爸,。

“哦，對(duì)!”爸爸趕快給姑媽打去了電話,。

爸爸聯(lián)系上姑媽?zhuān)液霉酶冈诩?，姑父趕到了醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷,，奶奶只是受了風(fēng)寒,，問(wèn)題不大，輸點(diǎn)液就好了,。

我懸著的心落地了,，爸爸也長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,。第二天一大早，爸爸媽媽匆匆忙忙地趕回了豐都,。

爸爸從小就教育我,，百善孝為先，一個(gè)人首先要有孝心,。我盼望著奶奶早日康復(fù),，我也會(huì)像爸爸媽媽和姑媽姑父那樣，做一個(gè)有“孝道”的人,。

作者|劉星邑,。

孝道名言佳句篇十七

1、孝子之至,，莫大乎尊親?！献?p>

3,、賢不肖不可以不相分，若命之不可易,，若美惡之不可移,。——《呂氏春秋》,。

4,、孝子不諛其親，忠臣不諂其君,，臣子之盛也,。——莊子,。

5,、事其親者，不擇地而安之,，孝之至也,。——莊子,。

6,、惟孝順父母，可以解憂,?！献印?/p>

7,、父子有親，君臣有義,，夫婦有別,，長(zhǎng)幼有敘,，朋友有信?！献?。

8,、仁之實(shí)，事親是也,；義之實(shí)，從兄是也?！献印?/p>

9,、孝子之養(yǎng)也,，樂(lè)其心，不違其志,?！抖Y記》,。

10,、孝有三：大尊尊親,，其次弗辱，其下能養(yǎng),?！抖Y記》,。

11,、父母之年,，不可不知也,。一則以喜,，一則以懼,。——《論語(yǔ)》,。

12,、孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂,?！薄墩撜Z(yǔ)·為政》。

13,、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,，父母之所敬亦敬之?！鬃?。

14、長(zhǎng)幼有序,?！献印?/p>

15、老吾老,，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼,。天下可運(yùn)于掌,。——孟子,。

16,、不得乎親，不可以為人,；不順乎親,，不可以為子?！献?。

19、大孝終身慕父母,。唯孝順父母可以解憂,。——孟軻,。

20,、孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情,?！陷V。

21,、母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài),。——莎士比亞孝道,。

22,、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚,。——但丁,。

23,、我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣,?！璧隆?/p>

24,、你希望子女怎樣對(duì)待你,，你就怎樣對(duì)待你的父母,。——伊索克拉底,。

26,、不孝的人是世界最可惡的人?！斢?。

28、一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子,，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母,。——林語(yǔ)堂,。

32,、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉,?！辖肌?/p>

33,、子孝父心寬,。——〖宋〗陳元靚,。

34,、大孝終身慕父母?！紤?zhàn)國(guó)〗孟軻,。

35、十月胎恩重,，三生報(bào)答輕,。——《勸孝歌》,。

36,、勿以不孝身，枉著人子皮,?！秳裥⒏琛贰?/p>

37,、父慮后母虐,，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞,?！秳裥⒏琛贰?/p>

38,、慈烏尚反哺,，羔羊猶跪足。人不孝其親,，不如草與木,。——《勸孝歌》,。

39,、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然,?！秳裥⒏琛贰?/p>

40,、羊有跪乳之恩,，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》,。

41、孝順還生孝順子,，忤逆還生忤逆兒,。——《增廣賢文》,。

42,、深恩未報(bào)慚為子，淺薄不消羞作人,?！陡裱约\》。

43,、動(dòng)天之德莫大于孝,，感物之道莫過(guò)于誠(chéng)?！妓巍胶舞T,。

44、祭而豐不如養(yǎng)之厚,；悔之晚何若謹(jǐn)于前。——《格言聯(lián)璧》,。

45,、生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道；歸后薄葬真乃賢兒,?！陡裱约\》。

46,、勿以不孝口,，枉食人間谷。天地雖廣大,，難容忤逆族,。——《勸孝歌》,。

49,、用天之道，分地之利,；謹(jǐn)身節(jié)用,，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也,?！缎⒔?jīng)》。

50,、天地之性,，人為貴。人之行,，莫大于孝,。——《孝經(jīng)》,。

51,、永言孝思，思孝惟則,?！睹献印贰?/p>

52,、堯舜之道,，孝悌而已?！妓巍嚼罹V,。

53,、詩(shī)書(shū)立業(yè)，孝悌做人,?！记濉酵跤辣颉?/p>

54,、重情輕物,，厚養(yǎng)薄葬?！謬?yán),。

55、百善孝為先,，萬(wàn)惡淫為首,。——〖清〗王永彬,。

56,、家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣,?！睹t集》。

57,、夫孝者,，百行之冠，眾善之始也,?！逗鬂h書(shū)》。

58,、青山悲吟聲聲淚,，聲聲呼嚴(yán)父；碧水苦訴字字血,，字字哭慈母,。——《對(duì)聯(lián)集錦》,。

59,、孝是流水，上代截流,，下代干涸,。——字嚴(yán),。

60,、首孝弟,，次謹(jǐn)信?！鲎裕ㄇ澹├钬剐恪兜茏右?guī)》,。注釋?zhuān)菏紫纫㈨樃改福磹?ài)兄長(zhǎng),，其次要謹(jǐn)慎，守信用,。

61,、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽,?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋?zhuān)翰灰尭改甘芸嗍芾?，不要讓父母分?dān)你的憂愁,。

62、時(shí)時(shí)體貼爹娘意,，莫教爹娘心掛牽,。——出自《勸報(bào)親恩篇》,。注釋?zhuān)阂獣r(shí)刻體貼,、理解父母，不要讓父母操心,。

63,、慎，朝夕伺候莫厭煩,?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋?zhuān)焊改赋鋈耄ㄩT(mén)）要小心攙扶,，早晚伺候父母不要厭煩,。

64、身有傷,，貽親憂,；德有傷，貽親羞,?！鲎裕ㄕ?qǐng)）李毓秀《弟子規(guī)》。注釋?zhuān)荷砩鲜軅?，父母憂慮,；道德敗壞,，父母蒙羞。

65,、親所好,，力為具；親所惡,，謹(jǐn)為去,。——?dú)堊裕ㄇ澹├钬剐恪兜茏右?guī)》,。注釋?zhuān)焊改赶埠玫臇|西,，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母厭惡的東西,，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簟?/p>

66,、親有過(guò)，諫使更,。恬吾色,，柔吾聲?！鲎裕ㄇ澹├钬剐恪兜茏右?guī)》,。注釋?zhuān)焊改赣羞^(guò)錯(cuò)，勸他們更改,。要面帶笑容,，語(yǔ)調(diào)柔和。

67,、父母呼,，應(yīng)勿緩；父母命,，行勿懶,。——出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》,。注釋?zhuān)焊改负魡?，要趕快答應(yīng)；父母有命令,，應(yīng)趕快去做,。

68、親愛(ài)我,，孝何難,；親惡我，孝方賢,。注釋?zhuān)焊改柑蹛?ài)我,，做到孝有什么困難呢,；父母討厭我，仍盡孝,，才為賢德,。（清）李毓秀《弟子規(guī)》。

69,、弟子入則孝,，出則弟?！鲎裕ù呵铮墩撜Z(yǔ)·學(xué)而第一》,。注釋?zhuān)荷倌甑茏踊氐郊依镆⒕锤改福獬鲆磹?ài)兄長(zhǎng),。

70、子曰：“今之孝者,，是謂能養(yǎng),。至于犬馬，皆能有養(yǎng),。不敬,，何以別乎？”——出自（春秋）《論語(yǔ)·為政第二》,。注釋?zhuān)嚎鬃诱f(shuō)：“當(dāng)今的孝子,，只是說(shuō)能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,，都能得到飼養(yǎng),。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢,？”

71,、孝，德之始也,，悌,，德之序也，信,，德之厚也,，忠,，德之正也,。曾參中夫四德者也?！鲎浴都艺Z(yǔ)·弟子行》,。注釋?zhuān)盒⒕锤改甘堑赖碌拈_(kāi)始,，敬愛(ài)哥哥是道德的次序，信用是道德的深度,，忠誠(chéng)是道德的方向,。曾參是恰恰具有這四種道德的人。

72,、子曰：“父母在,，不遠(yuǎn)游，游必有方,。——出自（春秋）《論語(yǔ)·里仁第四》,。注釋?zhuān)嚎鬃诱f(shuō),；“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),，如果要出遠(yuǎn)門(mén),，必須有明確的去處,。”

73,、子曰：“父母之年,，不可不知也、一則以喜,，一則以懼?！薄鲎裕ù呵铮墩撜Z(yǔ)·里仁第四》,。孔子說(shuō),；“父母的年齡,，不可以不知道。一方面為他們長(zhǎng)壽而高興,，一方面為他們衰老而擔(dān)憂,。”

74、好飯先盡爹娘用,，好衣先盡爹娘穿,。——出自《勸報(bào)親恩篇》,。注釋?zhuān)汉蔑埾冉o父母吃,，好衣先給父母穿。

75,、呼喚應(yīng)聲不敢慢,，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》,。注釋?zhuān)焊改刚賳荆瑧?yīng)馬上答應(yīng),，不能怠慢,，要誠(chéng)心誠(chéng)意，面帶歡笑,。

76,、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男,；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢,?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋?zhuān)盒⒕锤改妇褪呛脙耗?，孝敬公公,、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲,。

77,、家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣,?！鲎浴睹t集》。注釋?zhuān)涸诩彝ヘ毨У臅r(shí)候,，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣,。

78,、慢人親者，不敬其親者也?！鲎浴度龂?guó)志·魏書(shū)》,。注釋?zhuān)翰蛔鹁磩e人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母,。

79,、孟子曰：“不得乎親，不可以為人,；不順乎親,，不可以為子?！薄鲎裕ù呵铮睹献印るx婁上》,。注釋?zhuān)好献诱f(shuō)：“（在舜的眼中看來(lái)）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人,；兒子不能事事順從父母親的心意,，便不成其為兒子?！?/p>

80,、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼,?！薄鲎裕ù呵铮睹献印ち夯萃跎稀贰Ｗ⑨?zhuān)好献诱f(shuō)：“尊敬自家的長(zhǎng)輩,，推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩,；愛(ài)撫自家的孩子，推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子,?！?/p>

81、孟子曰：“親親,，仁也,；敬長(zhǎng)，義也,?！薄鲎裕ù呵铮睹献印けM心上》注釋?zhuān)好献诱f(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁,；尊敬兄長(zhǎng)便是義,。”

82,、孟子曰：“人人親其親,，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平?！薄鲎裕ù呵铮睹献印るx婁上》,。孟子說(shuō)：“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親，各自尊敬自己的長(zhǎng)輩,，那么,，天下自然就可以太平了?！?/p>

83,、妻賢夫禍少，子孝父心寬,?！鲎裕鳎对鰪V賢文》。注釋?zhuān)浩拮淤t惠,，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少,，子女孝順，父母就心情舒暢,。

84,、千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先,?！鲎裕ㄇ澹对鰪V賢文》注釋?zhuān)撼汕先f(wàn)部經(jīng)典上都說(shuō)，孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的,。

孝道名言佳句篇十八

孝道一直以來(lái)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一,，它強(qiáng)調(diào)了子女對(duì)父母的孝敬和尊重。近日,，我讀完了一篇名為《孝道篇》的文章,，深感孝道的重要性和深刻內(nèi)涵,。在閱讀和思考的過(guò)程中,，我對(duì)孝道的體會(huì)日益加深。以下是我對(duì)孝道篇的心得與體會(huì),。

首先,，孝道篇給我留下最深刻的印象是“養(yǎng)”字。在《孝道篇》中,，養(yǎng)字被提及了多次,，它強(qiáng)調(diào)了孩子對(duì)父母的孝敬和照顧。從小到大,，父母用辛勤勞動(dòng)養(yǎng)育我們長(zhǎng)大,，教會(huì)我們生活的道理和正直的品質(zhì)。因此，我們?cè)陂L(zhǎng)大成人后,，就有責(zé)任照顧年邁的父母,，幫助他們共度晚年。通過(guò)養(yǎng)育父母,，我們能夠回報(bào)他們的辛勤付出,，并繼承并傳承家族的美德。

其次,，我認(rèn)為《孝道篇》中非常重要的一點(diǎn)就是“敬”字,。在我們與父母相處的過(guò)程中，我們要尊重他們,，體諒他們的辛勞,。不僅如此，我們還要尊重他們的意見(jiàn),，并且聽(tīng)從他們的教誨,。正如《孝道篇》中所言：“敬有常無(wú)患，敬有度無(wú)過(guò),?！敝挥胁粩嘧鹬睾途粗馗改福覀儾拍軌蚺c他們建立起良好的親子關(guān)系,，才能夠更好地發(fā)展自己,。

第三，《孝道篇》也強(qiáng)調(diào)了感恩的重要性,。感恩是孝道的基礎(chǔ),，我們不僅要感謝父母的養(yǎng)育之恩，還要感謝父母為我們做的一切,。孝順的表現(xiàn)之一就是要對(duì)父母的付出心存感激,，并將感恩之心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。比如,，我們可以經(jīng)常向父母表達(dá)我們的愛(ài)和感激之情,，用實(shí)際行動(dòng)為父母分擔(dān)家務(wù)，陪伴他們,，關(guān)懷他們的身心健康等等,。只有感恩，才能讓我們更加珍惜父母,，并更好地去回報(bào)他們,。

第四，孝道篇強(qiáng)調(diào)了父母的嚴(yán)格要求和教育,。父母是我們的第一任老師和塑造我們的人,。他們通過(guò)言傳身教和嚴(yán)厲的要求來(lái)塑造我們的性格和價(jià)值觀,。正如《孝道篇》中所言：“父母嚴(yán)，未有不為孝者也,?！备改傅膰?yán)格要求是為了讓我們能夠成就更好的自己，是為了我們能夠面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難,。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,，我們應(yīng)該用心去體會(huì)父母的教育和期望，并努力去實(shí)現(xiàn)他們的期望,。

最后,，《孝道篇》還提到了“尊”，它要求子女尊重父母的智慧和經(jīng)驗(yàn),。父母經(jīng)歷過(guò)更多的風(fēng)雨,，積累了更多的知識(shí)和智慧。正所謂“千里之行,，始于足下”,，父母的忠告和指導(dǎo)能夠?yàn)槲覀冎敢松姆较颉Ｒ虼?，我們?yīng)該虛心傾聽(tīng)父母的意見(jiàn),，并尊重他們的決策。同時(shí),，也要在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),，成就自己。

總之,，《孝道篇》給我留下了深刻的印象和感悟,。作為現(xiàn)代年輕人，我們要發(fā)揚(yáng)孝道精神,，尊重和敬愛(ài)自己的父母,，感激他們的養(yǎng)育之恩，并通過(guò)自己的言行舉止來(lái)回報(bào)他們的辛勤付出,。孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分,，也是我們不可忘卻的核心價(jià)值觀之一。只有孝道精神得以傳承和發(fā)揚(yáng),，我們的民族才能更加和諧和強(qiáng)大,。

孝道名言佳句篇十九

親愛(ài)的老師,，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

今天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母,！”

從我們呱呱落地的那一刻起,，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí),？——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,，是誰(shuí)在那里耐心地教你,？是你的父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)候,，是誰(shuí)拉著你的手,，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母,。我們一切的一切包括我們的生命,，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個(gè)人,，而不是去抱怨他們,，怨恨他們，而是應(yīng)該去孝敬他們,。

《弟子規(guī)》說(shuō)的好：身有傷,，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實(shí)寫(xiě)照嗎,？你試想一下,，當(dāng)你的父母老弱病殘了，你會(huì)親身的在他們的身邊,，照顧他們嗎,？你會(huì)親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎,？你不會(huì)當(dāng)你埋怨他們的時(shí)候,，你想過(guò)父母這么辛苦的賺錢(qián)，是為了啥,？不錯(cuò)是為了你在以后的日子里好過(guò)一些,。

還有，當(dāng)父母拿上五元錢(qián),，她肯定不會(huì)買(mǎi)化妝品,，而是去小賣(mài)部給你買(mǎi)你最喜歡的東西吃，你在試想一下,，當(dāng)你以后動(dòng)不動(dòng)就打父母,，你會(huì)嗎？會(huì),，你只會(huì)拿自己的父母當(dāng)出氣筒,，你高興的時(shí)候，你三天兩頭的給他們買(mǎi)營(yíng)養(yǎng)品,，當(dāng)你不高興時(shí),，你會(huì)打他們,，你摸著良心問(wèn)問(wèn)，你父母恨過(guò)你嗎,？沒(méi)有他們從來(lái)沒(méi)有,。

《弟子規(guī)》說(shuō)：“親有疾，藥先嘗,，晝夜待,，不離床?！笨蛇@些你做到了嗎,？沒(méi)有你沒(méi)有做到。如果你現(xiàn)在有錢(qián)了,，你摸著良心問(wèn),，你會(huì)孝敬自己勤勞的父母嗎？我想你不會(huì)的,。

你心想,，你有這錢(qián)，還不夠自己花呢,，還給他們錢(qián)妄想,！

可是，他們不會(huì),，假如他們賺錢(qián)了,，他們第一個(gè)想到給予的，肯定是自己的孩子,。

所以,，我們現(xiàn)在趕快行動(dòng)起來(lái)，孝順父母,，不要等到失去了,，才懂得珍惜，要永遠(yuǎn)記?。旱啦贿h(yuǎn)人,，不能不孝敬父母。

老師點(diǎn)評(píng):,。

語(yǔ)言平淡,，不會(huì)描寫(xiě)。