無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

紅色經(jīng)典讀書心得篇一

閱讀經(jīng)典讀物,，是每個(gè)有一定文化修養(yǎng)的人應(yīng)該做的事情。經(jīng)典讀書不僅能夠增加我們對(duì)于文學(xué)作品的欣賞度,，也能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。同時(shí)，經(jīng)典讀物也能夠深刻地反映出時(shí)代的風(fēng)貌與社會(huì)的背景,。因此,，我深深地愛上了讀經(jīng)典讀物，它讓我在學(xué)習(xí)與生活中受益頗豐,。

第二段：閱讀經(jīng)典讀物的好處。

閱讀經(jīng)典讀物,，可以讓我們拓展視野,，擴(kuò)大知識(shí)面。例如,，許多文學(xué)作品,，如《紅樓夢(mèng)》,、《水滸傳》、《西游記》等,，都是中國(guó)文化的重要組成部分,，讀這些經(jīng)典作品，可以使我們更加深入地認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的精髓和傳統(tǒng),。此外,，閱讀經(jīng)典讀物也能夠提高我們的思維能力和文學(xué)素養(yǎng)，使我們更好地欣賞文學(xué)作品,。閱讀經(jīng)典讀物還能夠增強(qiáng)我們的人文情懷,，讓我們更加熱愛這個(gè)世界。研讀歷史上的經(jīng)典讀物,，還能夠了解人類的文明發(fā)展歷程以及人類思想的進(jìn)步方向,。

第三段：經(jīng)典讀物的閱讀體驗(yàn)。

閱讀經(jīng)典讀物,，讓我們能夠擁有意猶未盡的閱讀體驗(yàn),。例如，《紅樓夢(mèng)》中的絕美詩(shī)句,，讓我們不禁深深陶醉,；《西游記》中的猴王齊天大圣，讓我們從中領(lǐng)悟到人物塑造的巨大魅力,。同時(shí),，經(jīng)典讀物的閱讀還能夠帶給我們啟示，讓我們從中汲取智慧,，提高我們的人生境界,。例如，《老殘游記》中的康熙帝,，面對(duì)生命的挑戰(zhàn),，始終保持著淡泊名利的心態(tài)，這對(duì)我們提出了深刻的人生觀問題,。

閱讀經(jīng)典讀物,，是文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。眾所周知,，中國(guó)的文化底蘊(yùn)博大精深,，而中華文化中包含的經(jīng)典作品更是不可少的組成部分。例如,，古希臘的《奧德賽》和《伊利亞特》,，以其深刻的思想和優(yōu)美的文學(xué)風(fēng)格，成為了世界文化的瑰寶,。而我們作為中國(guó)人,，閱讀中國(guó)的經(jīng)典讀物,，不僅能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，還能夠讓世界了解中國(guó)文化的博大精深,。

第五段：總結(jié),。

閱讀經(jīng)典讀物所帶來的收獲是無可估量的，除了增加我們的文化修養(yǎng),，還能夠提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和思維能力,。通過研讀經(jīng)典讀物，我們能夠拓展自己的視野,，提高自己的人文素質(zhì),，讓自己成為更好的人。因此,，我們應(yīng)該將閱讀經(jīng)典讀物作為一種必要的生活方式,，讓我們的心靈在閱讀的世界中得以自由飛翔，收獲生命中最美好的體驗(yàn),。

紅色經(jīng)典讀書心得篇二

第一段：

作為一個(gè)共產(chǎn)主義的基石,，紅色經(jīng)典是當(dāng)前社會(huì)中必不可少的一部分，它們對(duì)于我們的教育和啟示起著重要的作用,。同時(shí),，這些經(jīng)典也是我們深入學(xué)習(xí)和研究馬克思主義以及中國(guó)特色社會(huì)主義必須要掌握的必備知識(shí)。在我的讀書過程中,，我有很多感受和領(lǐng)悟,，接下來我將談?wù)剬?duì)這些經(jīng)典的體會(huì)和觀點(diǎn)。

第二段：

讀紅色經(jīng)典之后,，我不禁產(chǎn)生了對(duì)共產(chǎn)主義的深刻思考,。如何建立一個(gè)公平、公正,、合理的社會(huì),，這一直是我們馬克思主義的基本理論，也是我們?cè)谧x紅色經(jīng)典時(shí)不能忽視的主要問題,。毛澤東主席說：“我們的目標(biāo)是共產(chǎn)主義,，而不是發(fā)錢”，這一話不僅深刻表達(dá)了共產(chǎn)主義的重要性,，同時(shí)也說明了財(cái)富是無法代替人民所需的人性的,。

第三段：

讀紅色經(jīng)典最讓我感動(dòng)的是：真正的愛和感悟。在《紅樓夢(mèng)》中,，我深受寶玉背后的傷痛所感動(dòng),。愛是永恒不變的主題，從寶玉和黛玉的好感到后來的明顯變化,，大家都感受到了他們內(nèi)心復(fù)雜的情感和引起的傷痛,。而在《紅巖》中，我深深地被細(xì)菌對(duì)公安干部的感悟所震撼,。她將自己的兄弟流放到西藏,，希望他能夠感受到老百姓的疾苦，從而幫助更多的人獲得幸福,。這種愛是很難言表的,，但是卻能夠在文字中感受到。

第四段：

除此之外，我在讀紅色經(jīng)典期間也得到了積極的心態(tài)。杜甫說過,，“讀書破萬卷,，下筆如有神”,，這種心態(tài)使我能夠在讀書過程中深刻理解知識(shí),。在我的心靈深處，我相信這些經(jīng)典一定會(huì)為我的文學(xué)之路墊平道路,，并使我心靈更加寬廣,，思想更加深刻。

第五段：

在總的學(xué)習(xí)和閱讀紅色經(jīng)典中，我得到了很大的提高,，感到自己在思想上的進(jìn)步和文化素養(yǎng)的提高，同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要我們?nèi)鐣?huì)通力合作,。在今后的學(xué)習(xí)和閱讀中,，我將更加努力,，堅(jiān)持練習(xí)，深入研究,，寫好更多優(yōu)秀的作品,，為實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)而努力！

紅色經(jīng)典讀書心得篇三

古人讀書,，是一種一直延續(xù)至今的傳統(tǒng),，而他們對(duì)于經(jīng)典著作的心得與體會(huì)，是我們可以借鑒與學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富,。經(jīng)典著作作為文化的精粹,，承載著豐富的思想和智慧。在讀書過程中,，古人在心態(tài),、方法和觀點(diǎn)等方面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們今天的讀書經(jīng)驗(yàn)也具有一定的指導(dǎo)作用,。

第二段：重視內(nèi)心修養(yǎng),。

古人讀書時(shí)，往往注重內(nèi)在的修養(yǎng),，他們堅(jiān)信“德以明心”,，即只有通過修煉內(nèi)心，才能真正理解書中的道理,?；叵肫痍懹鸬摹恫杞?jīng)》，他在書中提到“心即茶以依照之”,，即飲茶需有平靜心境,，方能品味到茶中的美味。這不禁讓我想到,，讀書亦如此,，只有心如止水，我們才能真正體會(huì)到書中的深意,。因此,，我們?cè)谧x書時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻保持一顆平靜的心態(tài)，讓自己的內(nèi)心能夠與經(jīng)典作品中的思想進(jìn)行互動(dòng),，取得更多的收獲,。

第三段：注重細(xì)節(jié)及反思。

古人讀書時(shí),，他們注重細(xì)致入微地品味文字,，注重細(xì)節(jié)的揣摩與反思。傅雷在《傅雷家書》中提到,，他之所以能夠精讀《跌跤士》六十遍,，是因?yàn)槊恳淮巫x都有新的收獲，而這種收獲源于對(duì)細(xì)節(jié)的細(xì)心觀察與深入思考,。古人的這種做法令人欽佩,，他們的專注與細(xì)致，為我們今天的讀書經(jīng)驗(yàn)提供了寶貴的啟示,。在讀書時(shí)，我們應(yīng)該將注意力集中在字里行間,，通過與作者對(duì)話,、與作品互動(dòng)，深入思考其中的道理與內(nèi)涵,，不斷地反思與總結(jié),，才能讓讀書的收獲更加深入和全面。

第四段：注重實(shí)踐與應(yīng)用,。

古人讀書時(shí),，總是將自己的思考與實(shí)踐相結(jié)合，將書中的智慧用于生活中,。比如,，著名的宋代理學(xué)家朱熹提出了“誠(chéng)”，他認(rèn)為讀書應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)去踐行書中的原則,?？梢哉f，古人讀書的關(guān)鍵之一就是將所讀的書中的思想應(yīng)用到實(shí)際生活中,，這種實(shí)踐與應(yīng)用,，是他們的讀書經(jīng)驗(yàn)必不可少的一部分。通過實(shí)踐與應(yīng)用,，我們才能使書本中的智慧真正變成自己的力量,，對(duì)于我們的生活與成長(zhǎng)產(chǎn)生實(shí)際的影響。

第五段：追求心靈的升華,。

古人讀書的目的,，并不僅僅為了增加知識(shí)，更重要的是追求心靈的升華。他們相信,，讀書可以提升人的品格與境界,，可以發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。在《紅樓夢(mèng)》中,，曹雪芹通過對(duì)賈寶玉的塑造,，表達(dá)了對(duì)人性的反思與思索。通過古人的這種經(jīng)驗(yàn),，我們明白了讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的活動(dòng),，更是一種修身養(yǎng)性的過程。只有具備了高尚的品格與思維方式,，我們才能更好地理解經(jīng)典著作,，并將其中的智慧應(yīng)用到我們的生活中，從而達(dá)到心靈的升華,。

總結(jié)：

古人經(jīng)典讀書心得體會(huì),，是我們今天讀書經(jīng)驗(yàn)中的寶貴財(cái)富。通過他們的經(jīng)驗(yàn),，我們了解了讀書需要注重內(nèi)心修養(yǎng),、細(xì)致入微地品味文字并進(jìn)行深入思考、將所學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合,，并追求心靈的升華,。這些心得體會(huì)通過與經(jīng)典著作相互交融，將給我們當(dāng)前的閱讀帶來啟示與指引,，同時(shí)也為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),。因此，在今天的讀書過程中,，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)古人的這些經(jīng)典讀書心得體會(huì),，不斷完善自己的讀書方法與心態(tài)，以獲得更加豐富與深入的讀書體驗(yàn),。

紅色經(jīng)典讀書心得篇四

書是人類提高的階梯,，書是人類的好朋友。書籍就像“營(yíng)養(yǎng)品”一樣,，僅有去勤讀而精思,，才能汲取為自我所作為。而圖書館就是大學(xué)里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學(xué)生豐富閱識(shí),、陶冶情操,、提升修養(yǎng)的后臺(tái)，承載著年輕人的期望與夢(mèng)想,。相對(duì)于師范生的我,，當(dāng)然更要抓住時(shí)間,，好好看書，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),。

一個(gè)擁有強(qiáng)大內(nèi)心的人無論遇到怎樣的困境都能夠從容應(yīng)對(duì),，泰然處之，所以看書是強(qiáng)大內(nèi)心的最好方法,。我愛看書,，很幸運(yùn)我們擁有一個(gè)漂亮大氣的圖書館，里面的書應(yīng)有盡有,。古今中外天文地理,，那是一個(gè)豐富的世界，書的世界值得我們用一輩子去探尋,，去領(lǐng)會(huì),。遨游在書海中，歡樂使然,，悠哉悠哉,。

在湛師圖書館，我看了好多的書各個(gè)方面的書,，讓我汲取了豐富的精神營(yíng)養(yǎng),，也發(fā)生了好多的事，錯(cuò)的對(duì)的一大堆,。慢慢的學(xué)會(huì)承受學(xué)會(huì)淡然處之。讀萬卷書,，行萬里路,。但我最欣賞的一句名言是我院圖書館外墻上的一則勵(lì)志名言“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才,?！A羅庚”。這句至理名言告訴我們大學(xué)生：只要我們付出一分辛勞,，就能學(xué)到一分本事,，那些缺乏天賦、成功條件的人,，只要勤學(xué),，總能彌補(bǔ)自身不足，才能走向成功,。作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們更不該去揮霍青春時(shí)光，理應(yīng)珍惜最終的系統(tǒng)的自由的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，利用閑暇時(shí)間勤去圖書館多看書,，為自我充電,，未免日后“書到用時(shí)方恨少”。

國(guó)學(xué)大師季老曾這樣自評(píng)讀書心得：“天下第一好事,，還是讀書,。我兀坐在書城中，忘記了塵世的一切不愉快的事情,，怡然自得,。以世界之大，宇宙之大,，此時(shí)卻仿佛僅有我和無言的書友存在,。”這句話正是我所努力追求的,，也是我們大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)去探索的,。我期望更多的大學(xué)生能勤去多讀書，有計(jì)劃,、目標(biāo)的去讀書,，珍惜在校有限的時(shí)光，充分利用無盡的圖書館資源,，共營(yíng)書香氛圍濃郁的和諧學(xué)校,。

“書本好比一面鏡子，一頭驢子照鏡子,，絕不可能看出一個(gè)天仙來,。生活在書中比生活在人當(dāng)中更幸運(yùn)?！笔灞救A的這句話很形象的說出了書本的“神奇”作用,。無論是工具書還是小說書都能夠讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客,，都有一個(gè)相同的愛好——讀書,。書是人類提高的階梯。讀書是每個(gè)人都做過的事情,，有許多人愛書如寶,，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮軌蛴绊懸粋€(gè)人的一生,。

紅色經(jīng)典讀書心得篇五

讀書是一種永不停歇的學(xué)習(xí)和思考過程,，它拓寬了我們的視野、豐富了我們的知識(shí),，更重要的是,，它潛移默化地改變了我們的思維方式和價(jià)值觀念。作為古人經(jīng)典的讀者,，我們可以從這些偉大的著作中獲得許多寶貴的心得體會(huì),。本文將從對(duì)古人經(jīng)典的認(rèn)識(shí),、對(duì)古人智慧的贊嘆、對(duì)古人人格的敬仰,、對(duì)古人智慧應(yīng)用的思考以及對(duì)自我的反思幾個(gè)方面展開,，與讀者分享古人經(jīng)典讀書的感悟和體會(huì)。

古人經(jīng)典是經(jīng)過長(zhǎng)期歲月的洗禮和沉淀,，被推崇為經(jīng)久不衰,、經(jīng)得起歲月考驗(yàn)的優(yōu)秀著作。作為讀者,，我們應(yīng)該對(duì)古人經(jīng)典有足夠的敬畏之心,，尊重并研究這些書籍，從中領(lǐng)悟到古人的智慧和思考方式,。古人經(jīng)典不僅僅是一個(gè)個(gè)故事或文學(xué)作品,，更是古人智慧的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富,。我們要懷著敬畏之心去閱讀這些經(jīng)典,，并通過與古人的對(duì)話來傳承和發(fā)揚(yáng)這份智慧。

第二段：對(duì)古人智慧的贊嘆,。

讀古人經(jīng)典之后,，我們不禁贊嘆古人的博大精深和智慧無限。他們以獨(dú)特的思維方式和深刻的洞察力解析了人生的本質(zhì)和宇宙的真理,。他們的思考深入淺出,、言簡(jiǎn)意賅，我們仿佛聽到他們的聲音在耳畔響起,，彷佛看到了他們的智慧在眼前閃爍,。這些智慧不僅引發(fā)了我們深深的共鳴，也給了我們啟示和指引,，使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自我和世界,。

第三段：對(duì)古人人格的敬仰,。

古人經(jīng)典中不僅蘊(yùn)含了深邃的智慧,，還展示了古人高尚的人格和崇高的品格。古人對(duì)真善美的追求和對(duì)人生的探尋,，都體現(xiàn)了他們的人格魅力和崇高的情操,。他們不僅在思想上和精神上給予我們啟迪，也在道德和品德上給予了我們楷模和榜樣,。我們可以通過閱讀古人經(jīng)典,，以他們?yōu)槿松膶?dǎo)引，塑造自己的人格和品質(zhì),，成為一個(gè)更加完善的人,。

第四段：對(duì)古人智慧應(yīng)用的思考,。

古人經(jīng)典中的智慧并不僅僅停留在紙面上，更重要的是能夠應(yīng)用于實(shí)際生活中,。我們作為讀者,，要通過學(xué)習(xí)和思考，將古人的智慧運(yùn)用到實(shí)際生活中,，以解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,。古人經(jīng)典中的智慧是深具普遍性和可操作性的，我們通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,，可以將這些智慧與自身的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,，為人生的困惑和挑戰(zhàn)尋找到解決的方向和方法。

第五段：對(duì)自我的反思,。

通過與古人經(jīng)典的對(duì)話,，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自我。古人經(jīng)典中的智慧不僅僅是外在的,，更是內(nèi)在的,，它教會(huì)我們?nèi)绾螌?duì)待自己和他人，如何理解和追求內(nèi)心的滿足和寧?kù)o,。通過與古人的對(duì)話,，我們不斷反思自己的言行和思考方式，審視自己的人格和價(jià)值觀,，不斷完善和提高自我,。只有通過不斷地自我反省和對(duì)話，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。

總結(jié)：

通過閱讀古人經(jīng)典,，我們可以獲得許多寶貴的心得體會(huì)。對(duì)古人經(jīng)典的認(rèn)識(shí),、對(duì)古人智慧的贊嘆,、對(duì)古人人格的敬仰,、對(duì)古人智慧應(yīng)用的思考以及對(duì)自我的反思,，這些方面都拓寬了我們的視野,、豐富了我們的知識(shí),、改變了我們的思維方式和價(jià)值觀念,。作為讀者,，我們應(yīng)該懷著敬畏之心去學(xué)習(xí)古人經(jīng)典,，將這些智慧運(yùn)用到自身的實(shí)際生活中,，不斷反思和提高自我,。通過與古人的對(duì)話,，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。

紅色經(jīng)典讀書心得篇六

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪,、殘忍,、愚昧;父子、兄弟,、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵,、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞,、堅(jiān)強(qiáng),、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人,。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣,。周圍殘酷的事情太多了,，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客,、隔壁的三少爺，等等,。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理,。而如今的我們和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的.,，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打,、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧,。當(dāng)然,，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪,、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”,。

如此比較,，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別,。我們每天生活在蜜罐兒里,，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,，這讓大人么操心就足夠了,，還輪不到我們呢,。

但擁有著這些，我們并不知足,。我們總是奢求更多,。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易,，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊,。的確,，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,，把握自己,，在自己的人生中做些有意義的事情?！鞍氘€方塘一鑒開,，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,，為有源頭活水來,。”同學(xué)們,，讓我們暢飲這“源頭活水”,，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁,，精神的巨人,，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

升華人的思想,。

紅色經(jīng)典讀書心得篇七

紅色經(jīng)典是我們黨的經(jīng)典作品集合,，體現(xiàn)了黨的理論和實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)。閱讀經(jīng)典,，不僅能提高我們的思想境界和精神內(nèi)涵,，還能拓展我們的認(rèn)識(shí)面和審美眼界。在我閱讀紅色經(jīng)典的過程中,，我體會(huì)到了很多深刻的感悟和啟示,。

第二段：深入閱讀黨史經(jīng)典，提高黨性意識(shí)。

閱讀黨史經(jīng)典,，可以增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的認(rèn)識(shí)和理解,，強(qiáng)化自己的黨性意識(shí)。通過學(xué)習(xí)老一輩革命者的事跡和實(shí)踐,，我感受到了革命先輩們的信仰和拼搏精神,，堅(jiān)定了自己投身于現(xiàn)代革命事業(yè)的決心和信心。

第三段：讀懂馬列經(jīng)典,，提升思想意識(shí),。

讀懂馬列經(jīng)典，可以提高我們的思想意識(shí)和理論水平,，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,。馬列給我們提供了一種思想方法和理論框架，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)到世界的本質(zhì)和規(guī)律,。閱讀馬列經(jīng)典,，能夠錘煉我們的思維能力和理論素養(yǎng)，使我們更加富有遠(yuǎn)見和洞察力,。

第四段：品讀文藝經(jīng)典,，陶冶情操。

品讀文藝經(jīng)典,，可以陶冶我們的情操,，提高我們的審美情趣。紅色經(jīng)典中很多文藝作品,，如《沁園春·雪》和《黃河大合唱》等,，既具有深刻的時(shí)代背景和歷史厚度，又充滿了磅礴的革命氣息和感人的詩(shī)情畫意,。這些作品能夠激發(fā)起我們的愛國(guó)熱情,，讓我們重新認(rèn)識(shí)到文化傳承和文藝創(chuàng)造的重要性。

第五段：總結(jié),。

通過閱讀紅色經(jīng)典,，我深刻體會(huì)到了黨的理論和實(shí)踐的深邃內(nèi)涵，更加堅(jiān)定了我愛國(guó)擁黨的信念和毫不動(dòng)搖的政治立場(chǎng),。同時(shí),，閱讀經(jīng)典也是對(duì)我們素質(zhì)的一種提高和完善，通過這種有益的閱讀能夠更加深入地體驗(yàn)社會(huì)中國(guó)的脈搏和命運(yùn),，擁有超然的精神高地,，為我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷拼搏奮斗。

紅色經(jīng)典讀書心得篇八

這本書強(qiáng)烈推薦,，確實(shí)不錯(cuò),。剛看的時(shí)候只是懷疑,。我只是看了一下，理解了作者的觀點(diǎn),。看完之后,，整個(gè)人都覺得因?yàn)檫@本書解釋的原理,，我已經(jīng)完全崇拜這個(gè)學(xué)校了。

正能量只是一個(gè)標(biāo)題,，書中更多講的是如何獲得正能量來改變自己,，但絕不是此刻各種中心新聞中狹隘的正能量。

整本書只用一句話解釋什么是正能量,，其他的都是方法論,，廢話相當(dāng)少，系統(tǒng)性的寫,。而且這種人文研究的作品是無法用實(shí)驗(yàn)和公式來證明的,，但作者用了很多令人信服的例子來說明。

書中主要闡述的是一個(gè)‘表達(dá)原理’,，論證了是情緒影響行為還是行為影響情緒,。例如，當(dāng)我們心情愉快時(shí),，我們會(huì)微笑;但是當(dāng)我們微笑的時(shí)候,，我們也感到快樂嗎?因此，我們可以很好地利用人類的這種特殊功能,，很好地利用行為可以帶給我們的正能量來改變自己,。

在傳統(tǒng)觀念中，當(dāng)我們想要改變自己的時(shí)候,，我們通常會(huì)先改變自己的觀念,，所以我們會(huì)思考很多生活問題，我們會(huì)去看書,，我們會(huì)積極尋求別人的意見,。事實(shí)上，用不同的方式做事可能更容易,。當(dāng)我們想開始運(yùn)動(dòng),，努力學(xué)習(xí)，練口才等,。不要想太多我接下來會(huì)面臨什么困難,，會(huì)用什么毅力去克服，這樣的問題能不能堅(jiān)持下去,，用做好這些事情的想法給自己很大的心理壓力,。我們要做的就是開始做。根據(jù)表達(dá)原理，當(dāng)你開始運(yùn)動(dòng)時(shí),，運(yùn)動(dòng)會(huì)激發(fā)你的正能量,，你會(huì)逐漸覺得自己是一個(gè)熱愛運(yùn)動(dòng)，熱愛生活的人,。當(dāng)你非常討厭一個(gè)人的時(shí)候,，不妨觀察一下他的優(yōu)點(diǎn)，寫下來,，每天看一遍,，你就會(huì)覺得這個(gè)人是個(gè)好人。當(dāng)需要提振團(tuán)隊(duì)士氣,，提高團(tuán)隊(duì)凝聚力時(shí),，發(fā)表一些感人的演講效果有限，如果大家都以個(gè)人行動(dòng)加入到有利于這個(gè)目標(biāo)的任務(wù)或游戲中,，效果會(huì)更好,。

具體來說，可以看一本書,，比較有說服力,。

紅色經(jīng)典讀書心得篇九

第一段：引言（100字）。

近年來,，隨著紅色文化的復(fù)興,，越來越多的人開始重視經(jīng)典的閱讀。在讀經(jīng)典的過程中,，我們不僅僅是在了解歷史,，更重要的是在接受思想的洗禮和思想的熏陶。讀經(jīng)典,，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己,，也讓我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上更加扎實(shí)。本文的主題是“紅色經(jīng)典讀書心得體會(huì)”,，接下來我將分享自己的閱讀經(jīng)歷并表達(dá)對(duì)經(jīng)典的理解和體會(huì),。

我常常認(rèn)為，紅色經(jīng)典的魅力很大程度上來自于它作為故事的載體,。故事讓我們?cè)凇奥?、說、讀,、寫”中去體悟和理解歷史,、理解人性、理解政治,。例如,，我讀過《紅巖》這部經(jīng)典作品,，它通過講述某個(gè)時(shí)代的畫面和場(chǎng)景，以及人物的心路歷程和感受,，為人們展現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代人的震撼,、追求、抉擇,、犧牲和凱旋,。閱讀這部小說的過程中，讀者可以加深對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史了解,，也可以換一種角度去審視當(dāng)時(shí)的人性和社會(huì)制度,。有了故事中的感性敘述,，紅色的內(nèi)涵更加深入我們的心靈,。

第三段：讀紅色經(jīng)典深化思想認(rèn)識(shí)（200字）。

讀紅色經(jīng)典擴(kuò)闊了我的思想領(lǐng)域,，教給了我如何思考問題,。紅色經(jīng)典中有大量的哲學(xué)性觀點(diǎn)，其中的思想邏輯和理論體系比觀察事實(shí)和歷史對(duì)目光更加深刻,。在讀完《毛澤東選集》這本書之后,，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了他的思想體系和領(lǐng)袖作用。毛澤東的思想是一個(gè)偉大的典型,，他的思想觀點(diǎn),、行為模式以及表現(xiàn)出他自身的一些智慧，都是相互聯(lián)系的,。這本書對(duì)我的學(xué)習(xí)和思考都帶來了很大的幫助,，更讓我對(duì)毛澤東精神產(chǎn)生了極大的深刻印象。

第四段：讀紅色經(jīng)典鑄就堅(jiān)定信念（200字）,。

紅色經(jīng)典的另一個(gè)精神價(jià)值就是懷著信仰去讀書,，這種信仰是得益于共同的信仰體系。讀紅色經(jīng)典并不是簡(jiǎn)單地為了娛樂和提高自身的知識(shí)水平,，它還有一個(gè)重要的意義在于激勵(lì)人們持續(xù)地堅(jiān)定自己的信仰觀念,。我最喜歡的一本紅色經(jīng)典就是《風(fēng)雨鐵路》，它講述了縣鐵路修筑過程中工人們的艱苦建設(shè),。藏身在這本書中是一個(gè)關(guān)于為民族事業(yè)獻(xiàn)身的故事,。讀這本書，我被書中的人所感染,，學(xué)習(xí)了那種對(duì)事業(yè)和國(guó)家鐘愛的正氣,，使我更加堅(jiān)信自己的道路。

第五段：讀紅色經(jīng)典,，讓我們珍惜今天（200字）,。

讀紅色經(jīng)典,，是為了更好地面對(duì)當(dāng)今世界，去走自己的人生道路,。我們?cè)谧x紅色經(jīng)典時(shí),，常常是與眼前的生活相對(duì)照的。讀經(jīng)典不僅要讓我們領(lǐng)悟到過去生活中的經(jīng)歷和感受,，更要讓我們?cè)诜此己驼疹櫧裉?。?jīng)典的價(jià)值觀念和思想是不變的，可以收獲我們從故事中獲得的道理,，給我們更多寶貴的思考時(shí)間和思考空間,。通過讀紅色經(jīng)典，我們珍惜今天,，也為我們的明天提供更好的幫助與啟示,。

總結(jié)：（100字）。

讀紅色經(jīng)典,，是走進(jìn)歷史,、走進(jìn)文化，展示思想,，鑄就信仰,，并更加珍惜當(dāng)今生活的重要途徑。它將輝煌的歷史文化與生命中的經(jīng)歷聯(lián)系在了一起,，給我們帶來了深刻而深遠(yuǎn)的影響,。閱讀不僅僅是一種享受，也是一道通往心靈的美麗之路,。

紅色經(jīng)典讀書心得篇十

經(jīng)典名著是世界文學(xué)寶庫(kù)中最具代表性的文章之一,，它們不僅記錄了人類的智慧和情感，更是傳承了文化和思想的瑰寶,。在讀過眾多經(jīng)典名著后,，我深深地感受到，這些書籍不僅僅是一種享受,，更是一種啟發(fā)和思考,。在探索和解讀這些文學(xué)作品的過程中，我收獲了許多心得體會(huì),。

第二段：沉浸于經(jīng)典中的啟迪,。

經(jīng)典名著不僅是文學(xué)作品，更是睿智和智慧的化身,。當(dāng)我拿起《紅樓夢(mèng)》時(shí),，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)造化滿盈的世界，與林黛玉,、賈寶玉等人物相識(shí)相知,。我在其中深思人生的短暫與悲歡離合,，感悟到了人生的無常和無奈。而讀《唐詩(shī)三百首》,，則讓我體驗(yàn)到了唐代的盛世風(fēng)華,，品味了詩(shī)人們的豪情壯志。通過這些經(jīng)典之作,，我不僅了解了歷史,，更是學(xué)到了一種獨(dú)特的人生態(tài)度和智慧。

經(jīng)典名著不僅僅是故事的講述,，更是對(duì)思想和價(jià)值觀的探索,。在讀《福爾摩斯探案集》時(shí)，我學(xué)到了用邏輯和推理解決問題的方法,，使我在日常生活中變得更加追求真理和冷靜思考,。同時(shí)，文學(xué)作品《1984》也讓我深刻地了解到了權(quán)力與個(gè)體之間的關(guān)系,，讓我對(duì)社會(huì)和政治有了更深刻的認(rèn)識(shí),。經(jīng)典名著的思想影響可不僅限于文化層面,，它們可以在思維習(xí)慣和行為模式上創(chuàng)造改變,，并對(duì)我們的世界觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第四段：藝術(shù)之美的體驗(yàn),。

經(jīng)典名著之所以經(jīng)典,，不僅在于它們所講述的故事和思想，更重要的是它們的藝術(shù)之美,。當(dāng)我讀《傲慢與偏見》時(shí),，我被簡(jiǎn)·奧斯汀獨(dú)特的敘事方式和細(xì)膩的情感描寫所深深吸引。此外,，《百年孤獨(dú)》則以其奇幻的故事情節(jié)和冷峻的現(xiàn)實(shí)主題震撼了我,。經(jīng)典名著通過優(yōu)美的語言和精心構(gòu)建的情節(jié)，往往能夠喚起人的情感共鳴,，使讀者在閱讀中感受到獨(dú)特的藝術(shù)享受,。

第五段：經(jīng)典名著的價(jià)值與持續(xù)影響。

經(jīng)典名著不僅是一種文化傳承,，更是人類的精神財(cái)富,。它們承載著歷史的記憶、文化的沉淀,，對(duì)今天的社會(huì)與個(gè)體仍然具有深遠(yuǎn)的影響,。《紅樓夢(mèng)》中的人物形象和故事情節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶,，影響了幾代人的審美觀念,。而《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班內(nèi)特和達(dá)西先生的愛情故事則成為了現(xiàn)代浪漫小說的代表,。經(jīng)典名著的價(jià)值不僅限于閱讀本身，更重要的是它們對(duì)社會(huì)與文化發(fā)展的推動(dòng)和影響,。

總結(jié)：

通過讀經(jīng)典名著,，我深切體會(huì)到了文學(xué)作品的魅力與智慧，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了思想對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,。同時(shí),，我也在藝術(shù)之中領(lǐng)略了人類情感的豐富性與那份讓人難以言喻的美妙。經(jīng)典名著作為人類智慧和文化的結(jié)晶,，不僅滋養(yǎng)了我們的心靈,，更推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此,，讓我們用心去讀,，用心去思考，以更開闊的眼界和深邃的思考,，去感受這些經(jīng)典名著帶給我們的心靈觸動(dòng)和精神啟迪,。

紅色經(jīng)典讀書心得篇十一

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)中國(guó)經(jīng)典文化的書籍。書雖然小,，其中的知識(shí)和道理可真不少,。

比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句，“知之為知之,，不知為不知,，是知也?！边@句話的意思是：知道就是知道,，不知道就是不知道，要如實(shí)回答,。所以我們不知道的就是要說不知道,，好請(qǐng)教別人。

“萬物之生意,，最可觀,。”這句話的意思是：萬物的生長(zhǎng)意境是最值得觀賞的,。我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)情況,。“知者樂水,，仁者樂山,。”這句話的意思是說：水是靈動(dòng)的,，代表了變通,，比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的,，代表了沉靜，比喻仁德的人,。比如,，在故事這一章里，許多故事都帶著大大小小的道理,?！对託⒇i》這個(gè)故事是說人要誠(chéng)實(shí)守信，不要去欺騙別人,。

我們也千萬不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習(xí)慣,。《網(wǎng)開三面》這個(gè)故事主要說了我們要學(xué)會(huì)寬容別人,，如果我們寬容了別人,，以后別人就會(huì)幫助我們?！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓,。因?yàn)椋t讓了別人,，別人就會(huì)敬重你,。

讓我們一起來誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧!讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)。

紅色經(jīng)典讀書心得篇十二

作為一名讀書愛好者,，我一直對(duì)經(jīng)典名著充滿了興趣,。這些具有歷史淵源和文化內(nèi)涵的作品,，不僅僅是故事情節(jié)和人物形象的刻畫,，更是代表了一個(gè)時(shí)代的思想和價(jià)值觀。通過閱讀這些經(jīng)典名著,，我不僅受到了文學(xué)的熏陶,，還從中汲取了智慧和力量。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)經(jīng)典名著的讀書心得與體會(huì),。

首先，通過閱讀經(jīng)典名著,，我體驗(yàn)到了歷史的魅力,。其中一本讓我印象深刻的作品是《紅樓夢(mèng)》。這本書以清代貴族社會(huì)為背景,，通過賈寶玉,、林黛玉和賈探春等一眾人物的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的種種風(fēng)貌和道德觀念,。在這個(gè)虛構(gòu)的世界中,，我仿佛穿越回清代,，親身感受到了盛世的繁榮和混亂的社會(huì)風(fēng)氣。這種歷史的身臨其境帶給我一種強(qiáng)烈的代入感,，使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認(rèn)識(shí),。

其次，經(jīng)典名著中的主題和觀點(diǎn)也給了我很大的啟示,。例如,，《1984》這本書描述了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的恐怖景象。通過對(duì)主人公溫斯頓·史密斯的追蹤和迫害,，作者喬治·奧威爾揭示了權(quán)力濫用和思想控制的危害,。這本書警示人們要警惕政府對(duì)個(gè)體自由和人權(quán)的侵犯，引起了我對(duì)社會(huì)問題的深思,。通過閱讀這樣的名著,，我逐漸形成了自己的獨(dú)立思考能力，并學(xué)會(huì)了用批判性的眼光看待世界,。

此外,，經(jīng)典名著也使我對(duì)人性有了更加深入的了解?！栋谅c偏見》是我最喜歡的英國(guó)文學(xué)作品之一,。書中的女主角伊麗莎白·班納特一直堅(jiān)持自己的原則，拒絕了許多有錢而傲慢的求婚者,。通過她的堅(jiān)持和勇氣,，作者簡(jiǎn)·奧斯汀表達(dá)了對(duì)社會(huì)上人們把金錢放在比人品更重要的地位的批判。通過閱讀這本書,，我深刻體會(huì)到了人性中的善良和貪婪,、傲慢與謙虛之間的斗爭(zhēng)，這讓我更加珍惜真摯的友誼和純潔的愛情,。

此外,，經(jīng)典名著也為我的思維和藝術(shù)修養(yǎng)提供了寶貴的資源。例如,，法國(guó)作家維克多·雨果的《悲慘世界》是一個(gè)讓人深思的作品,。通過主人公讓-巴爾濟(jì)亞的歷險(xiǎn)和命運(yùn)，雨果探討了社會(huì)不公和人道主義的問題,。這本書不僅給了我對(duì)社會(huì)問題的思考,，也讓我受益匪淺地欣賞了雨果的辭章之美。經(jīng)過閱讀,，我逐漸對(duì)文學(xué)的審美有了更多的追求,，并開始嘗試寫作。

最后，經(jīng)典名著對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和人生觀也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,?！独先伺c海》是我最喜歡的美國(guó)文學(xué)作品之一,。書中的主人公圣地亞哥無論遭遇多大困難,，都堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。通過對(duì)他艱辛捕魚旅程的描寫,，作者海明威傳達(dá)了對(duì)生命中無論成功還是失敗都應(yīng)堅(jiān)持不懈努力的價(jià)值觀,。這本書教會(huì)了我面對(duì)挫折時(shí)要堅(jiān)持不懈，用樂觀積極的態(tài)度面對(duì)生活中的一切困難,。

總之,，讀經(jīng)典名著是一種思想的獨(dú)特體驗(yàn)，它不僅豐富了我的精神生活,，也培養(yǎng)了我的批判和思維能力,。通過從不同的角度審視和理解這些作品，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)世界的獨(dú)特見解,，這種啟發(fā)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。經(jīng)典名著是一座精神的寶庫(kù)，每一次閱讀都是對(duì)智慧和意義的追尋,，我相信它們將一直陪伴著我,，指引我前進(jìn)。

紅色經(jīng)典讀書心得篇十三

暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,，我從中受益匪淺,，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予,，更是要付出更多的熱情,，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能,。

首先,，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的,、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,，不管這個(gè)學(xué)生是誰,，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何,、性格如何,，我都要公平地，全心全意地愛他們。因?yàn)閻鄣牧α繉?duì)一個(gè)學(xué)生來說是非常重要的,。每個(gè)學(xué)生都有這種正常的心理需要,，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的,。

蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧,，只有持之以恒地讀書，讀書,，再讀書,。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己,，從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課,、上課、批改,，管理班級(jí),，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒完沒了,，或悶頭大睡,，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵,。只有在寫論文或上公開課時(shí),，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章,，有沒有可以參考的教案,，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲可憐!教師不讀書,，就會(huì)越來越不能勝任教育教學(xué)工作,，自己淘汰自己，冷靜下來一想,，覺得大師的話非常有道理,，從教多年來，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事,，面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地,，才能充實(shí)我們的頭腦,，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。讓我們做一個(gè)愛讀書的人吧!

“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣,。”蘇霍姆林斯基這樣說,，這也是許多教育者夢(mèng)寐以求達(dá)到的境界,，但同時(shí)也是最難達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的,、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級(jí)就有落伍得無藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子,，說明了兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的，有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快,，有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固,。這就是說，在學(xué)習(xí)中,，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容,，還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度,。雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩?、備學(xué)生，但真正說來我們有幾個(gè)能像孔子那樣“因材施教”?學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,，有他獨(dú)特的思維和心靈,。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌,，用愛心去培育,。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛,，給他們多一些陽(yáng)光,，多一個(gè)笑臉。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多,，書中每一篇文章都深深地震撼著我,，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議,，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈,。

紅色經(jīng)典讀書心得篇十四

我們中國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó)，具有悠久的歷史文化,，而國(guó)學(xué)經(jīng)典則傳承著我國(guó)幾千年的燦爛文明,，記載了神州大地上下五千年的知識(shí)精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的`一筆,。

從我剛學(xué)會(huì)說話起，外婆就常常陪在我身邊，吟誦著“鵝,，鵝,，鵝，曲項(xiàng)向天歌,。白毛浮綠水,，紅掌撥清波……”從此，我就和國(guó)學(xué)結(jié)下了不解之緣,。到我懂事時(shí),，外婆和媽媽開始教我背誦許多唐詩(shī)、三字經(jīng),，但那時(shí),，我也只知道跟著背，并不知道其中到底蘊(yùn)含著什么,，讓媽媽這么想讓我學(xué)習(xí),。

到了上小學(xué)的階段，剛識(shí)完字,，學(xué)完句,，語文老師就天天讓我們背幾首唐詩(shī)宋詞，并給我們細(xì)細(xì)的講解,，我漸漸地明白了國(guó)學(xué)經(jīng)典的底蘊(yùn),。進(jìn)入三、四年級(jí),，我們開始背誦和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語》,，這些經(jīng)典，我認(rèn)為是含有知識(shí),、感情最多的,，使我受益匪淺。

有時(shí)候與同學(xué)之間有些小矛盾的時(shí)候,，我義憤填膺,，總想爭(zhēng)個(gè)高低出來，“禮之用,，和為貴”,、“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨”這些國(guó)學(xué)經(jīng)典名句就浮現(xiàn)在我的腦海中,，于是我不管誰對(duì)誰錯(cuò),，都能很平靜隨和的對(duì)待，和同學(xué)友愛相處,。

國(guó)學(xué)知識(shí)博大精深,，一直影響著我的成長(zhǎng),，它讓我學(xué)會(huì)了文學(xué)的精美、學(xué)習(xí)的方法,、做人的道理,。