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陽(yáng)春白雪造句10字篇一
【正音】春,；不能讀作“cūn”,。
【辨形】雪；不能寫作“血”,。
【近義】曲高和寡[8] ,、鯤鵬圖南
【用法】常跟“曲高和寡”連用。也常和“下里巴人”搭配使用,；并多用來(lái)比喻脫離人民大眾的文藝作品,。一般作主語(yǔ),、賓語(yǔ)。
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式,。
【例句】文藝既要普及；又要提高,；群眾熟悉的是“下里巴人”,；但他們也需要“～”。
有一天,，更羸與魏王在高大的臺(tái)下,，他們抬頭看見(jiàn)一只飛鳥，更羸對(duì)魏王說(shuō)：“我為大王表演一個(gè)拉弓虛射就能使鳥掉下來(lái)的技能,?！蔽和鯎u頭笑笑：“射箭技術(shù)可以達(dá)到這么高的水平嗎？”更羸說(shuō)：“能,?！?過(guò)了沒(méi)有多久，一只孤雁從東方徐徐飛來(lái),，更羸擺好姿式,，拉滿弓弦，虛射一箭,，雁應(yīng)聲而落,。魏王簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，驚嘆道：“箭術(shù)難道真的可以達(dá)到這種地步,？”更羸於下弓解釋說(shuō)：“這是一只有隱傷的鳥,，聽(tīng)見(jiàn)弦聲驚悖而下落的，并非我的技術(shù)高明,！”魏王更納悶了：“大雁在天空中飛,，先生怎么知道它有隱傷？”更羸回答說(shuō)：“它飛得慢,，是因?yàn)榕f傷疼痛,，鳴聲又凄厲，是因?yàn)殚L(zhǎng)久失群,，原來(lái)的傷口沒(méi)有愈合,，驚恐的心理還沒(méi)有消除，一聽(tīng)到弦聲,，就猛一下子搧動(dòng)翅膀往高處飛,，瞬間就牽動(dòng)舊的創(chuàng)傷，疼得使它跌落下來(lái),?！?/p>
陽(yáng)春白雪的典故來(lái)自《楚辭》中的《宋玉答楚王問(wèn)》一文,。楚襄王問(wèn)宋玉，先生有什么隱藏的德行么,？為何士民眾庶不怎么稱譽(yù)你?。克斡裾f(shuō),，有歌者客于楚國(guó)郢中,，起初吟唱"下里巴人"，國(guó)中和者有數(shù)千人,。當(dāng)歌者唱"陽(yáng)阿薤露"時(shí),，國(guó)中和者只有數(shù)百人。當(dāng)歌者唱" 陽(yáng)春白雪"時(shí),，國(guó)中和者不過(guò)數(shù)十人,。當(dāng)歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽,，雜以流徵"的時(shí)候,，國(guó)中和者不過(guò)三數(shù)人而已。宋玉的結(jié)論是,，"是其曲彌高,，其和彌寡。" "陽(yáng)春白雪"等歌曲越高雅,、越復(fù)雜,，能唱和的人自然越來(lái)越少，即曲高和寡,。
當(dāng)然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談?wù)摳枨旧?，而是?qiáng)調(diào)雅與俗的巨大差距，并為自己的才德不被世人承認(rèn)而辯解,。宋玉進(jìn)而說(shuō)"鳥有鳳而魚有鯤",，自然非凡間俗物可比。宋玉說(shuō),，"非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤也,，士亦有之。"最后,，宋玉引出了自己的結(jié)論,，即"夫圣人 瑰意琦行，超然獨(dú)處,；夫世俗之民,，又安知臣之所為哉？"宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者,，往往特立獨(dú)行,，其思想和行為往往不為普通人所理解。
北宋的沈括在《夢(mèng)溪筆談·卷五·樂(lè)律一》中指出,，《宋玉答楚王問(wèn)》中明明說(shuō),，"客有歌于郢中者"，即有客人在郢中唱歌,。而不是郢人在唱歌,，更不是郢人善唱歌。沈括認(rèn)為,，郢中為楚國(guó)舊都，"人物猥盛",，之所以和者寥寥,，是由于不知道或沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這首歌曲。宋玉 以此自況,，未免有些不講道理,。以郢人不熟悉陽(yáng)春白雪這樣的曲子而指責(zé)他們，這不是很荒謬么,？沈括還指出,，陽(yáng)春白雪典故中的一些細(xì)節(jié)后來(lái)被錯(cuò)誤的解讀和傳播，例如,，善歌者都被稱為"郢人",，而原文的意思是郢人不善歌。
陽(yáng)春白雪這個(gè)典故說(shuō)明了不同的欣賞者之間審美情趣和審美能力存在著的巨大差異,。樂(lè)曲的藝術(shù)性越高,，能欣賞的人就越少。不得不承認(rèn),，這種差異又和欣賞者的主觀趣味有很大關(guān)系,，有時(shí)很難得到一個(gè)客觀公允的評(píng)價(jià)。正如西晉葛洪在《廣譬》一書中所指出的："觀聽(tīng)殊 好,，愛(ài)憎難同,。" 對(duì)于聽(tīng)?wèi)T桑間濮上之曲、下里巴人之聲的人,，當(dāng)然無(wú)法理解陽(yáng)春白雪和黃鐘大呂的高貴雅致,。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，古今并無(wú)太大區(qū)別,。今人欣賞音樂(lè),，大都是"入耳為佳，適心為快。"
"雪唱與誰(shuí)和,，俗情多不通,。"一個(gè)多元化的。世界是不能離開(kāi)"雪唱"和"俗情"的,。任何音樂(lè)似乎越通俗,，支持者也越眾。這和今天票房收入最好的往往是流行歌曲演唱會(huì)是一個(gè)道理,。當(dāng)然高雅的藝術(shù)自有其價(jià)值,，時(shí)代愈久，愈彌足珍貴,。
在二十世紀(jì)四十年代的中國(guó),，試圖將高雅藝術(shù)和通俗文化統(tǒng) 一 起來(lái)。在《延安文藝座談會(huì)上的講話》曾說(shuō),，"就算你的是‘陽(yáng)春白雪吧,，這暫時(shí)既然是少數(shù)人享用的東西，群眾還是在那里唱‘下里巴人,，那么,，你不去提高它，只顧罵人,，那就怎樣罵也是空的?，F(xiàn)在是‘陽(yáng)春白雪和‘下里巴人統(tǒng) 一 的問(wèn)題，是提高和普及統(tǒng) 一 的問(wèn)題,。不統(tǒng) 一 ,，任何專門家的最高級(jí)的藝術(shù)也不免成為最狹隘的功利主義；要說(shuō)這也是清高,，那只是自封為清高,，群眾是不會(huì)批準(zhǔn)的。"統(tǒng) 一 的初衷也許是好的,，但在極左的年代里陽(yáng)春白雪成了受批判的對(duì)象,，而下里巴人也成了政治的附庸。
陽(yáng)春白雪雖然被指高雅藝術(shù),，但古曲《陽(yáng)春白雪》在很多書籍里被解題時(shí),，都稱它以清新流暢的旋律、活潑輕快的節(jié)奏,，生動(dòng)地表現(xiàn)了冬去春來(lái),，大地復(fù)蘇，萬(wàn)物向榮,，生機(jī)勃勃的初春景象,。很顯然這是在"陽(yáng)春白雪"四個(gè)字的字面上解題了,。陽(yáng)春白雪的典故和琴曲《陽(yáng)春 白雪》年代相隔太遠(yuǎn)，已無(wú)音樂(lè)上的關(guān)聯(lián),。
陽(yáng)春白雪造句10字篇二
一,、生命的滋味，無(wú)論是陽(yáng)春白雪,，青菜豆腐,，都要自己去嘗一嘗啊。三毛
二,、宛如陽(yáng)春白雪,，天籟之音，真是此曲只應(yīng)天上有,，人間難得幾回聞?。?/p>
三,、她讓陽(yáng)春白雪和下里巴人經(jīng)過(guò)視聽(tīng)經(jīng)典藝術(shù)知識(shí)體系與現(xiàn)代電子視聽(tīng)軟件創(chuàng)作媒體的再創(chuàng)作之后,，共同成為廣大觀眾的審美對(duì)象和欣賞內(nèi)容。
四,、這首詞當(dāng)屬陽(yáng)春白雪之列。
五,、人們著意發(fā)掘并譜寫成詩(shī)章的,，不是崇高優(yōu)美的陽(yáng)春白雪，而是發(fā)生在身旁,，卑微而平凡的事物,。
六,、“陽(yáng)春白雪”雖好，但“下里巴人”更為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn),。
七,、我喜歡看陽(yáng)春白雪的世界名著,，也喜歡看下里巴人的通俗小說(shuō)。
八,、升官快樂(lè),，揚(yáng)揚(yáng)得意，晦氣揚(yáng)長(zhǎng)而去,，好運(yùn)揚(yáng)眉吐氣,，陽(yáng)春白雪漂亮，洋洋灑灑納福，萬(wàn)事陽(yáng)關(guān)大道,！
九,、我彈奏的曲子是陽(yáng)春白雪，而你的唱的流行音樂(lè)是下里巴人,。
十,、鳥語(yǔ)花香濃，一見(jiàn)即鐘情,?；仨倜纳松鸀槟闱?。陽(yáng)春白雪夢(mèng),，一生不愿醒。白色情人節(jié),，風(fēng)花雪月夜,。說(shuō)聲我愛(ài)你，春暖花開(kāi)時(shí),！
陽(yáng)春白雪造句10字篇三
我聽(tīng)了老師的講解后,，贊嘆不已道：“真是陽(yáng)春白雪，浩氣沖霄,?！?。
他的表演應(yīng)該說(shuō)是引人入勝的,，但略嫌有點(diǎn)陽(yáng)春白雪的感覺(jué)，還沒(méi)有達(dá)到雅俗共賞的水平,。
這首詞當(dāng)屬陽(yáng)春白雪之列,。
你的論調(diào)都是陽(yáng)春白雪,，不適合我們這些粗人,。
媽媽昨天告訴了我“陽(yáng)春白雪”這個(gè)成語(yǔ)的出處,。
蕭邦的許多綱琴曲真可說(shuō)是陽(yáng)春白雪，確實(shí)高雅,。
網(wǎng)游和電影,，一個(gè)陽(yáng)春白雪，一個(gè)下里巴人,。
它不是文化對(duì)娛樂(lè),、陽(yáng)春白雪對(duì)下里巴人，地下對(duì)主流,。
中國(guó)的民族歌劇,，盡管不像西洋歌劇那樣陽(yáng)春白雪，但她同樣引人入勝,，而且能夠雅俗共賞,。
你這首詩(shī)格調(diào)高雅，真是陽(yáng)春白雪,，可以媲美李白,、杜甫。
咱們既要會(huì)欣賞陽(yáng)春白雪,，也要會(huì)觀賞下里巴人,。
我的作品屬下里巴人，他的才真正稱得上陽(yáng)春白雪,。
各種博客的開(kāi)通,，使發(fā)表文章這種陽(yáng)春白雪的高雅事情，一下子變得平民化了,。
語(yǔ)調(diào)不停變化，有時(shí)是陽(yáng)春白雪,，有時(shí)是下里巴人,。
這種陽(yáng)春白雪的作品，不是我們下里巴人所能欣賞的,。
這篇文章格調(diào)高雅,，陽(yáng)春白雪,。
我們既要會(huì)欣賞下里巴人，也要會(huì)欣賞陽(yáng)春白雪。
文藝要在普及的基礎(chǔ)上不斷提高,，因?yàn)槿罕姴粌H需要“下里巴人”，也需要“陽(yáng)春白雪”,。
快餐文化的興盛,，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的沒(méi)落不禁讓我們思考：現(xiàn)在的社會(huì)是否與陽(yáng)春白雪的文化越來(lái)越背離了呢？
文藝既要普及,，又要提高,，群眾熟悉的是"下里巴人",，但他們也需要"陽(yáng)春白雪"。
