當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇一

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存,、互為促進(jìn)的,。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要留意愛護(hù)好環(huán)境,，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中,，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,，不重視對環(huán)境的愛護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果,。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對立起來,。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境,，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源,、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀,。只有樹立全面的,、科學(xué)的、正確的政績觀,，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,，使自然資源得以長期有效地利用和愛護(hù)，從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化,，心得體會《生態(tài)文明建設(shè)體會》,。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢,，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè),、特色農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人,、自然,、經(jīng)濟(jì)的'高層循環(huán)動身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,，堅(jiān)持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式,，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化,、有機(jī)化,、規(guī)模化的良性軌道,。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,，也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn),。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,，必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,，必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展,、和諧發(fā)展,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇二

三峽工程作為一個(gè)驚人的工程項(xiàng)目，給中國帶來了很多機(jī)會和財(cái)富,，同時(shí)也引發(fā)了很多關(guān)于生態(tài)環(huán)保的爭議,。在生態(tài)文明建設(shè)日益重要的今天，如何在三峽工程中推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，是我們需要認(rèn)真思考的問題,。

第二段：保護(hù)生物多樣性。

建設(shè)三峽工程,，是在完成水能資源利用的同時(shí)，保護(hù)好長江流域的生物多樣性。工程施工期間,，我們最大限度地降低了對植被和動物的影響,，采取了許多措施，如建造生態(tài)紅線,、建立水生生物監(jiān)測站等,；在工程建成之后，我們還著手進(jìn)行了生物多樣性保護(hù)投資和區(qū)域生態(tài)修復(fù)及保護(hù)項(xiàng)目等,，以保護(hù)長江流域生態(tài)平衡,，保護(hù)野生動植物物種的多樣性。

第三段：保護(hù)水資源,。

保護(hù)水資源是我們?nèi)龒{生態(tài)文明建設(shè)的另一個(gè)重要方面,。我們認(rèn)為，長江流域是中國重要的水源地,，供應(yīng)了數(shù)億人口的生活用水,，保護(hù)好水資源也是保障社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我們采取了很多措施,，如優(yōu)化排污管網(wǎng),、建立環(huán)保公司，以及大力推廣水電污染防治技術(shù)等,，促進(jìn)了長江流域水資源的保護(hù)和管理,。

第四段：促進(jìn)旅游業(yè)。

三峽工程區(qū)域不僅有著壯觀的水利設(shè)施,，還有著美麗的自然風(fēng)景和傳統(tǒng)人文風(fēng)情,。我們利用這些獨(dú)特資源，發(fā)展了旅游業(yè),，以此促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和提高了生活水平,。我們認(rèn)為，發(fā)展旅游業(yè)不僅是保護(hù)生態(tài),，還是拓寬經(jīng)濟(jì)渠道,、促進(jìn)社會進(jìn)步的重要途徑。

第五段：總結(jié),。

綜上所述，三峽工程是在充分考慮生態(tài)因素的基礎(chǔ)上建造的,。三峽生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù),，我們在工程建設(shè)和日常管理中，始終堅(jiān)持“節(jié)約資源,、保護(hù)環(huán)境,、合理利用”的原則,，取得了顯著的成果,。在未來,，我們將繼續(xù)推進(jìn)三峽生態(tài)文明建設(shè)，保障長江流域水資源的保護(hù)和管理,，促進(jìn)三峽地區(qū)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇三

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),，踐行黨的根本宗旨,，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位,，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,，為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循,。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé),，把服務(wù)群眾,、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù),，不斷增強(qiáng)群眾獲得感,、幸福感、安全感,。

新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義,。

密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨,。在革命,、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,，形成了一套“從群眾中來,，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線,?？梢哉f,，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史,。在我們黨的發(fā)展歷程中,，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量,，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線,，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。

新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求,。改革開放40年來,，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育,、學(xué)有所教,、勞有所得、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng),、住有所居、弱有所扶,，不斷改善人民生活,、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就,。特別是黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定,，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,，取得顯著成效，深得黨心民心,。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作,，推動基層黨組織扎實(shí)做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作,，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心,、牢記使命,，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難,，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量,。

做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義,。我們黨來自人民、扎根人民,、造福人民,，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動人的全面發(fā)展,、社會全面進(jìn)步,。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn),?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展,。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動人民的積極性,、主動性,、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會,、生態(tài)等方面日益增長的需要,，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé),。

黨的十九大黨章修正案規(guī)定,，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員,、管理,、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾,、凝聚群眾,、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位,。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ),，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨,，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作,，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角,。

要著力組織群眾,，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑,。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù),，全面提升組織力,，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能,、組織力量,，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度,，健全基層民主選舉,、民主決策、民主管理,、民主監(jiān)督機(jī)制,，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù),、政務(wù),、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會管理方式,，群眾的事群眾商量著辦,，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度,。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán),、工會、婦聯(lián)等群眾組織,，組織,、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù),。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù),，打造網(wǎng)上交流共享,、在線服務(wù)平臺，組織群眾在網(wǎng)上交流,、協(xié)調(diào),、解決問題,，拉近黨群干群距離。

要注重宣傳群眾,，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心,。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念,。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策,，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果,，宣傳各類先進(jìn)典型事跡,，引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作,，通過解疑釋惑,、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識,，激發(fā)工作熱情,，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象,，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn),，有針對性地做好工作,。

要堅(jiān)持凝聚群眾,，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍,。基層黨組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”,。要堅(jiān)持政治引領(lǐng),，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路,，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動,。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng),，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式,，推行村(居)民議事會,、村(居)民理事會、民情懇談會,，健全基層民主選舉,、民主決策、民主管理,、民主監(jiān)督機(jī)制,，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商,、共建,、共治、共享,。

要努力服務(wù)群眾,，不斷解決群眾的操心事煩心事?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶,。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾,、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念,、提升服務(wù)能力,，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生,、服務(wù)群眾,、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長,、促改革,、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生,、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí),，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的,、瑣碎的事,，辦好那些就醫(yī)、就業(yè),、就學(xué),、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓,。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù),、全程代辦等做法,，開展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù),、責(zé)任區(qū),、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,，為群眾提供差異化,、個(gè)性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,，把工作做到群眾心坎上,。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān),，加快實(shí)施交通,、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事,、解難事。

把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,。

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為,，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能,，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè),，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定,、領(lǐng)導(dǎo)基層治理,、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,。

要健全基本組織,，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu),、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,，取得明顯成效,。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾,、黨組織發(fā)揮作用的原則,，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置,，理順隸屬關(guān)系,，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”,，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。

要建強(qiáng)基本隊(duì)伍,，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,，深入開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,，不斷提高黨員干部推動發(fā)展,、改善民生、化解矛盾,、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī),，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手,、外出務(wù)工經(jīng)商人員,、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記,。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān),，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記,、駐村干部,。

要落實(shí)基本制度，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真,?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式,。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會,、民主評議黨員,、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,，堅(jiān)持“三會一課”,、支部主題黨日等組織制度，確?；鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展,、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員,，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用,。

要開展基本活動,，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn),、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪,、駐村幫扶等形式,，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層,、走進(jìn)群眾,，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng),、服務(wù)群眾,、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動,，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村,、黨員干部包戶入戶，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾,。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū),、黨員示范崗等活動,，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。

要強(qiáng)化基本保障,，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平,。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事,、有人管理、有場所議事的問題,，推動人往基層走,、錢往基層投、政策往基層傾斜,。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi),、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn),，推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì),，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所,、小澡堂,、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),，逐步改善基層干部工作生活條件,，保證群眾話有地方說、事有地方辦,、困難有人幫,、問題有人管。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇四

近年來,，成都市在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就,。作為一名在成都生活了多年的居民，我深刻地感受到了這里的環(huán)境和生活質(zhì)量的提升,。下面，我將從不同的角度談?wù)勎业捏w會和心得,。

首先,，成都市在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面做出了大量努力。在城市化進(jìn)程中,，成都始終堅(jiān)持“綠色發(fā)展”理念,，采取了一系列措施來改善城市環(huán)境,。成都市擁有豐富的植被，空氣質(zhì)量良好,，水資源豐富,。在城市規(guī)劃中，成都注重保留和修復(fù)濕地,、林地,、湖泊等自然資源，建設(shè)了一批生態(tài)公園和濕地公園,。此外,，成都也大力推廣綠色交通，建設(shè)了大量的自行車道和公共交通系統(tǒng),，在減少尾氣排放和提高居民出行舒適度方面取得了顯著成效,。

其次，成都市在推廣綠色生活方式方面也取得了很多成就,。隨著生活水平的提高,，人們開始更加注重健康和環(huán)保的生活方式。成都市積極引導(dǎo)居民垃圾分類,，推廣可回收物再利用,，減少了垃圾對環(huán)境的污染。同時(shí),，成都市也大力發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè),，提倡綠色飲食，減少農(nóng)藥和化肥的使用,，為城市居民提供更加安全,、健康的食品。此外,，成都市還開展了大規(guī)模的節(jié)能宣傳活動,，鼓勵(lì)居民使用節(jié)能電器、減少能源的浪費(fèi),，讓居民更好地享受綠色低碳的生活,。

再次，成都市在傳統(tǒng)文化保護(hù)和利用方面也取得了突出成就,。成都作為國家歷史文化名城,，擁有豐富獨(dú)特的文化資源。這些資源不僅是城市文化的重要組成部分,，也是保持城市生態(tài)平衡的重要因素之一,。成都市注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘，多次舉辦大型文化活動,，如國際篆刻藝術(shù)節(jié),、成都詩會,、葫蘆兄弟音樂會等，吸引了全國甚至世界各地的游客,。傳統(tǒng)文化的傳承不僅為城市增添了獨(dú)特的魅力,，也弘揚(yáng)了環(huán)保、和諧的生活理念,。

最后,，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中也面臨一些挑戰(zhàn)和問題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，城市規(guī)模的擴(kuò)大,，一些環(huán)境問題也逐漸顯露出來。例如,，交通擁堵和噪音污染加劇,，城市垃圾處理能力不足，水資源供應(yīng)存在問題等,。這些問題的出現(xiàn)提醒我們,，生態(tài)文明建設(shè)仍然需要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。成都市政府應(yīng)該加大投入力度,，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，改善城市環(huán)境。同時(shí),，居民也應(yīng)增強(qiáng)環(huán)保意識,，積極參與生態(tài)文明建設(shè)，共同打造一個(gè)更加美麗和宜居的城市,。

綜上所述,，成都市在生態(tài)文明建設(shè)上取得了卓越成果。通過環(huán)境保護(hù),、推廣綠色生活方式,、傳承文化傳統(tǒng)等方面的努力，成都市為居民提供了良好的生活環(huán)境和高品質(zhì)生活,。同時(shí),，也提出了我們需要更多努力的問題和挑戰(zhàn)。我相信,，在政府和居民共同努力下,，成都市的生態(tài)文明建設(shè)會取得更加可喜的成果，成為更加宜居的城市,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇五

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀,，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境愛護(hù)共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財(cái)寶的源泉,，自然界為勞動供應(yīng)材料，勞動把材料變?yōu)樨?cái)寶,?！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)記,，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎,。同時(shí),，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境愛護(hù)供應(yīng)了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”,，因?yàn)榄h(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善,。愛護(hù)須要資金，資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護(hù)生態(tài),，尤其是可以通過運(yùn)用新工藝,、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染。由此可見,，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類才智不斷地相識,、適應(yīng),、利用、改造自然環(huán)境,。從這個(gè)意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，愛護(hù)環(huán)境就是愛護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)愛護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼,，缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢,，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)記,。時(shí)勢所趨,，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式,，實(shí)現(xiàn)環(huán)境愛護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”,。科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐,。由于主客觀因素的影響,，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體劇烈,?？傮w來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更,。應(yīng)當(dāng)看到,，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗,、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的.一個(gè)重要緣由是缺少制度約束,，制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)愛護(hù)設(shè)施建設(shè),，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧困,，盲目追求增長,，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源奢侈極其嚴(yán)峻,。這種任由稀缺資源接著免費(fèi)運(yùn)用,、廉價(jià)運(yùn)用、粗放運(yùn)用的局面決不能持續(xù)下去,。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),，形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,，并通過生態(tài)市場制度的建立,，供應(yīng)生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。

江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推動水,、電,、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),，探究建立水權(quán)交易制度,，推動生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收,，還對改善生態(tài)環(huán)境,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的閱歷表明,，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,，建設(shè)生態(tài)文明,，就要依據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,，堅(jiān)持“有所為,、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,，主動發(fā)展生態(tài)旅游,、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接,，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來,，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護(hù)稀缺資源,，價(jià)格機(jī)制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外,，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用,，主動激勵(lì)人們找尋替代資源,、節(jié)約運(yùn)用最稀缺的資源,，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運(yùn)用效率。

推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時(shí)也存在肯定比例的貧困人口,，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護(hù)環(huán)境;另一方面,，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染,、再治理,、難治理”的覆轍。

新世紀(jì)以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢,。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富有,、社會和諧,，必需要有新的發(fā)展模式。為此,，江西省委,、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)愛護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探究經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子,。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),，包括以生態(tài)愛護(hù),、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程,。再以峽江水利樞紐工程為例,，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”,，具有防洪,、澆灌、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會,、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,，該水利工程建成后,，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪平安起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元,。在防洪的同時(shí),，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況,。另外,，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”,。

江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學(xué)保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,，林業(yè)產(chǎn)值突破千億,，上升為全國第六。

當(dāng)前,，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推動綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機(jī)遇,。探究“在愛護(hù)中發(fā)展,，在發(fā)展中愛護(hù)”的路徑，形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式,，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式,、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇六

隨著社會發(fā)展和人們環(huán)保意識的提高，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)下的熱門話題,。作為我國西部地區(qū)的一個(gè)典型城市,，成都一直在致力于生態(tài)文明建設(shè)。經(jīng)過多年的探索與實(shí)踐,，成都積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn),，并取得了顯著的成就。在這些年里,，我有幸親身體驗(yàn)到了成都生態(tài)文明建設(shè)的成果,，也深深體悟到了其中的道理。在此，我想分享自己的心得體會,。

首先,，成都注重綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心,。成都市政府通過制定一系列政策和措施,，推動各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型。比如,，成都對高能耗,、高污染的行業(yè)進(jìn)行限制，鼓勵(lì)和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,。同時(shí),，成都還大力推進(jìn)綠色交通建設(shè)，加快推廣新能源汽車,，建設(shè)更多的充電樁和公共自行車停車點(diǎn),。這些舉措的實(shí)施，使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善,，提升了市民生活的質(zhì)量,。

其次，成都注重生態(tài)保護(hù),。作為一座生態(tài)城市,，成都積極實(shí)施生態(tài)修復(fù)和保護(hù)工程。一方面,，成都加大了生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入,，大規(guī)模進(jìn)行植樹造林和濕地恢復(fù)等工作；另一方面,，成都嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī),，加強(qiáng)對違法企業(yè)和個(gè)人的處罰力度。值得一提的是,，成都在保護(hù)大熊貓方面做出了重大努力,。成都市內(nèi)擁有多個(gè)大熊貓自然保護(hù)區(qū)，在這些地區(qū),，熊貓能夠安全地繁衍生息,。這些保護(hù)措施的實(shí)施，使得成都的生物多樣性得到了有效保護(hù),。

再次,，成都注重創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動力,。成都通過引進(jìn)高端科技資源和人才,，積極開展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作,。成都市政府還鼓勵(lì)企業(yè)大膽嘗試新技術(shù)、新產(chǎn)品,，并提供政策支持和資金扶持,。這種創(chuàng)新導(dǎo)向的發(fā)展模式，使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果,，如垃圾分類處理,、城市污水處理等。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應(yīng)用,，改變了成都的發(fā)展模式,，為其他城市樹立了榜樣。

最后,，成都注重生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育,。人們的環(huán)保意識是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ),。成都通過舉辦各種宣傳活動和推廣綠色生活方式的活動，提高公眾對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識和參與度,。同時(shí),，成都還開設(shè)了綠色科普課堂,，讓學(xué)生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識,。這種宣傳教育的模式,，使得成都的社會氛圍更加注重環(huán)境保護(hù)，人們的環(huán)保行為也更加自覺,。

在總結(jié)成都生態(tài)文明建設(shè)的心得體會上，我深深感觸到了生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就,，也看到了未來生態(tài)文明建設(shè)的無限潛力,。成都一直以來都在積極探索，為其他城市樹立了榜樣,。我相信,，只要我們堅(jiān)持綠色發(fā)展、注重生態(tài)保護(hù),、鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展和加強(qiáng)宣傳教育,，生態(tài)文明建設(shè)的步伐將會越來越快，我國的生態(tài)環(huán)境也將會變得更加美好,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇七

黨的十八大報(bào)告指出,，必需樹立敬重自然、順應(yīng)自然,、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念,。這是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理,。綜觀人類文明發(fā)展史,，人與自然的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)了人類依靠自然,、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時(shí)期,，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,，人們敬畏自然,，主見順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,，人們在改造自然的實(shí)力快速增加的同時(shí),，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和折服自然,。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設(shè)生態(tài)文明,，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代,，對于生態(tài)文明建設(shè),，我從敬重自然、順應(yīng)自然,、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會,。

在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中,，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能肯定化人的主體性,，也不無限夸大人對自然的超越性,。人是大自然的一分子,，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)當(dāng)限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,、協(xié)調(diào)發(fā)展。

自然規(guī)律具有客觀必定性,，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律。要敬重自然規(guī)律,，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，依據(jù)自身的區(qū)位,、資源等特點(diǎn),，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推動產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,，培育天藍(lán),、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)建性，合理有效地利用自然,。

我們的日常生活,、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的`對象,。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞,。敬重自然,、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然,，是生態(tài)文明理念的核心思想,，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必需奉行的原則。面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn),、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起敬重自然、順應(yīng)自然,、愛護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇八

隨著人們生活水平的不斷提高和環(huán)境問題日益嚴(yán)重，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的重要議題,。為了更好地理解和探討這一問題,，我閱讀了一些與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的書籍，并從中獲得了一些心得體會,。下面我將結(jié)合這些書籍的內(nèi)容,，以連貫的五段式方式來探討生態(tài)文明建設(shè)的重要性、現(xiàn)狀,、挑戰(zhàn)和解決之道,。

首先，生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代社會發(fā)展的必然要求,。在《生態(tài)文明建設(shè)》一書中,，作者指出,，生態(tài)文明建設(shè)是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，建立可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)的重要任務(wù),。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎整個(gè)社會的發(fā)展和人類的生存。我們所生活的地球是一個(gè)龐大的生態(tài)系統(tǒng),，人類只有與其和諧相處和保護(hù)環(huán)境,，才能獲得持久繁榮和幸福。因此,，生態(tài)文明建設(shè)不僅是對自然環(huán)境的責(zé)任,，更是對人類社會發(fā)展的必然要求。

其次,，當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。在《生態(tài)文明：理論與實(shí)踐》一書中，作者列舉了許多生態(tài)文明建設(shè)的挑戰(zhàn),，如生態(tài)環(huán)境問題的日益嚴(yán)重,、資源短缺和能源危機(jī)等。全球氣候變化,、水土流失,、空氣污染等問題正在嚴(yán)重威脅人類的健康和生存。同時(shí),，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的過度開發(fā)和消耗資源現(xiàn)象也給生態(tài)環(huán)境帶來了巨大壓力,。面對這些挑戰(zhàn)，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的共同努力和行動,。

第三,，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會共同參與,。在《生態(tài)文明：中國未來的出路》一書中，作者強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要政府,、企業(yè)和個(gè)人共同參與的重要性。政府需要出臺有效的法律法規(guī)和政策措施,，引導(dǎo)和推動生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)施。企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極履行社會責(zé)任,，推動綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟(jì),。個(gè)人作為社會的一員應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成環(huán)保的生活方式，節(jié)約資源,，保護(hù)環(huán)境,。只有全社會共同努力,，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

第四,，生態(tài)文明建設(shè)需要注重科技創(chuàng)新,。在《生態(tài)文明的思考與實(shí)踐》一書中，作者指出,，科技創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量,。以新能源、清潔能源和環(huán)境保護(hù)技術(shù)為代表的科技創(chuàng)新可以為生態(tài)文明建設(shè)提供更多的選擇和支持,。同時(shí),，科技創(chuàng)新也可以幫助人們更好地利用資源,、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,。因此,，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)科技創(chuàng)新，培養(yǎng)和發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)的專業(yè)人才,，為生態(tài)文明建設(shè)提供更多技術(shù)支持,。

最后,，生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作。在《共同的地球：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》一書中,，作者指出,，生態(tài)文明建設(shè)需要全球范圍內(nèi)的合作和共同努力。環(huán)境問題是全球性的,，只有各國團(tuán)結(jié)合作,，共同制定和實(shí)施環(huán)境保護(hù)政策和行動計(jì)劃，才能夠真正解決全球的生態(tài)問題,。同時(shí),，發(fā)達(dá)國家應(yīng)當(dāng)幫助發(fā)展中國家改善環(huán)境狀況，促進(jìn)共同發(fā)展和繁榮,。只有共同努力,，人類才能共同守護(hù)好這個(gè)地球家園,。

綜上所述，生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代社會發(fā)展的必然要求,，但也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，需要全社會共同參與,，注重科技創(chuàng)新,，并推動全球合作。通過閱讀與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的書籍,，我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性，同時(shí)也對如何解決生態(tài)問題有了更加清晰的認(rèn)識和思考,。希望在未來的發(fā)展中,，我們能夠更加注重生態(tài)文明建設(shè)，為人類共同的未來營造一個(gè)美麗的家園,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇九

近年來,，生態(tài)環(huán)境的惡化和資源短缺已經(jīng)成為全球共同面臨的問題。在中國,，成都作為一座歷史文化名城,，也積極探索生態(tài)文明建設(shè)的新路徑。在參觀了成都市生態(tài)文明建設(shè)的工作之后,，我深深感受到了成都在生態(tài)文明建設(shè)方面取得的成就,，同時(shí)也體會到了一些心得和體會。

首先,，成都市對生態(tài)保護(hù)工作高度重視,，一系列政策和措施得以全面實(shí)施。在城市建設(shè)中,，成都充分考慮到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù),。例如，市政府出臺了嚴(yán)格的環(huán)保政策,，加大了對污染企業(yè)的治理力度,，嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為。此外,，成都還大力推進(jìn)生態(tài)修復(fù)工程,，保護(hù)和修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，提高城市的生態(tài)質(zhì)量,。這些措施的實(shí)施為成都的生態(tài)環(huán)境保護(hù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

其次，成都市著力推進(jìn)綠色發(fā)展,，推動傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向綠色低碳發(fā)展轉(zhuǎn)變,。成都建設(shè)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地,，以及大力發(fā)展清潔能源產(chǎn)業(yè)，都是為了減少對環(huán)境的影響,，加快經(jīng)濟(jì)的綠色轉(zhuǎn)型,。同時(shí)，成都還鼓勵(lì)綠色交通,，鼓勵(lì)居民使用公共交通和非機(jī)動車出行,，減少了機(jī)動車尾氣排放對環(huán)境的污染。通過推進(jìn)綠色發(fā)展,，成都在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí),，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

第三,，成都市在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中注重民眾參與,，形成了良好的社會氛圍。成都市積極開展環(huán)保宣傳教育活動,，提高市民對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識和意識,。例如，成都市圍繞生態(tài)文明建設(shè)舉辦了系列宣傳活動,，如環(huán)保知識講座,、生態(tài)環(huán)境科普展覽等，深入到社區(qū),、學(xué)校和企業(yè),，使更多的人了解到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。同時(shí),，成都市還鼓勵(lì)市民參與到環(huán)保志愿活動中,，積極參與社會公益事業(yè)，形成了社會共治的良好局面,。

第四,，成都市注重生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為生態(tài)文明建設(shè)提供了經(jīng)濟(jì)支撐,。成都市大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),，通過引進(jìn)和培育生態(tài)產(chǎn)業(yè)企業(yè)，推動了生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展,。成都的生態(tài)旅游,、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)外都享有盛譽(yù),，在提高城市經(jīng)濟(jì)水平的同時(shí),，也為生態(tài)文明建設(shè)提供了可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)保障。

最后,，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中堅(jiān)持科學(xué)決策,，充分考慮了各方利益,。成都市政府深入研究生態(tài)環(huán)境問題，制定出一系列科學(xué)合理的政策措施,。在決策過程中,，市政府重視各方利益的平衡，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性互動,。這種科學(xué)決策的方法為成都的生態(tài)文明建設(shè)提供了科學(xué)可行的發(fā)展道路,。

總之，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中取得了顯著的成就,。通過政策和措施的實(shí)施,，成都注重綠色發(fā)展、民眾參與,、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科學(xué)決策,，為生態(tài)文明建設(shè)找到了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。我深深感受到了成都市政府努力改善生態(tài)環(huán)境的決心和毅力,，體會到了生態(tài)文明建設(shè)對城市可持續(xù)發(fā)展的重要性,。我相信,，在未來的發(fā)展中,，成都將會繼續(xù)在生態(tài)文明建設(shè)中走在前列，為全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作樹立榜樣,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十

隨著人口的不斷增長和資源的日益緊缺,，我們的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了解決這一問題,，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)今社會的重要議題,。許多學(xué)者和專家也對此進(jìn)行了深入的研究和思考，并將結(jié)果編撰成了各種相關(guān)專著,。在我近期的閱讀中,，我有幸接觸到了一本名為《生態(tài)文明建設(shè)：理論與實(shí)踐》的書籍，其中包含了許多有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的知識,。在讀完這本書之后,，我深受啟發(fā)，對生態(tài)文明建設(shè)有了更加深入的了解,。以下是我從這本書中得到的幾點(diǎn)心得體會,。

首先，生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是對自然環(huán)境的保護(hù),，還需要全面考慮經(jīng)濟(jì),、社會等方面的因素。這本書在開篇就非常清晰地指出了這一觀點(diǎn),。傳統(tǒng)的環(huán)境保護(hù)主要關(guān)注的是對自然資源的保護(hù),，但忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步對于人類生活的重要性,。而生態(tài)文明建設(shè)則強(qiáng)調(diào)以上各個(gè)因素的統(tǒng)一發(fā)展。它要求在保護(hù)環(huán)境的同時(shí),，充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)的積極作用,，為人們創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件。同時(shí),，也要關(guān)注社會的發(fā)展,，提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。只有在功能均衡的基礎(chǔ)上,，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo),。

其次，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的參與和共同努力,。這本書中提到了許多關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的案例,，其中一個(gè)共同點(diǎn)是這些成功的案例都得到了全社會的支持和參與。環(huán)境的問題不僅僅是政府或者環(huán)保組織的責(zé)任,，而是每個(gè)人都需要擔(dān)起的責(zé)任,。只有全社會形成強(qiáng)大的共識，每個(gè)人都積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中,，才能夠真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境的改善,。這不僅需要個(gè)人的自覺行動，還需要政府領(lǐng)導(dǎo)和社會組織的積極推動,。只有這樣,，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

再次,，生態(tài)文明建設(shè)需要有創(chuàng)新思維和科技支持,。在這本書中，有一章專門討論了科技創(chuàng)新對于生態(tài)文明建設(shè)的作用,。當(dāng)今世界正處于科技革命的浪潮中,，各種新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。而這些創(chuàng)新能力可以為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持,。例如,，新能源技術(shù)的應(yīng)用可以減少對傳統(tǒng)能源的依賴，從而減少對環(huán)境的破壞,；智能化技術(shù)的發(fā)展可以提高資源利用的效率,，減少浪費(fèi)。正是通過科技的創(chuàng)新,，我們才能夠找到更加可持續(xù)的發(fā)展模式,，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和人類社會的良性循環(huán)。

最后，生態(tài)文明建設(shè)需要長期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野,。生態(tài)環(huán)境的改善不是一朝一夕的事情,，而是一個(gè)需要長期堅(jiān)持的過程。這本書中提到的很多成功案例都是經(jīng)過多年甚至幾十年的努力積累而來的,。而且,，生態(tài)文明建設(shè)需要跨越時(shí)空的視野，不能僅僅關(guān)注眼前的利益,，而是要考慮未來的發(fā)展,。我們不能因?yàn)檠矍暗囊粫r(shí)之利而損害了后代的利益，而應(yīng)該從長遠(yuǎn)的角度出發(fā),，找到平衡點(diǎn),，最大限度地降低對環(huán)境的損害。只有長期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野,，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo),。

總之，生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程,，需要全社會的共同參與和努力,。通過閱讀《生態(tài)文明建設(shè)：理論與實(shí)踐》，我們可以深入了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性和具體的實(shí)施方案,。只有每個(gè)人都擔(dān)起自己的責(zé)任,，用創(chuàng)新的思維和科技支持，跨越時(shí)空的視野,，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,，讓我們的后代能夠生活在一個(gè)更加美好和可持續(xù)的環(huán)境中,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十一

在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上,，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就,、發(fā)生的歷史性變革,，深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則,，對加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署，是建設(shè)生態(tài)文明,、建設(shè)美麗中國的根本遵循,。

作為一個(gè)擁有五千年歷史文明的大國，資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,，從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,，但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無法承受的，霧霾,、水體污染,、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,，空氣凈化器、自來水過濾器,、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時(shí)也側(cè)面反映出我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟓h(huán)境越來越危險(xiǎn),，而這恰恰是我們民生最大的問題所在。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,?！痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，習(xí)近平總書記講話中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,，強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域,。

進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民,、生態(tài)為民,，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域,，抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān)，解決一批突出問題,，堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),，建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村,。

還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍,。大氣污染,，心肺之患，已成為百姓健康生活的痛點(diǎn),。令人欣慰的是,，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響，且成果斐然,。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),，我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求，強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,，基本消除重污染天氣,，讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸,、魚翔淺底的景象,。水污染直接關(guān)系人們每天的生活，直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),，還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動計(jì)劃,，保障飲用水安全，基本消滅城市黑臭水體,，為人民群眾提供良好的親水環(huán)境,。

潔凈的水、清新的空氣,、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,，而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),，讓中華大地天更藍(lán),、山更綠、水更清,、環(huán)境更優(yōu)美,，讓人民生活更美好。

今年,，_省委,、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差,、人無廁,、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題,。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展,，越來越多的生態(tài)文明村得以建成,，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村,。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo),。演豐曲口片區(qū),，包括環(huán)東寨港的演東、山尾,、演中,、演海、邊海5個(gè)村委會、92個(gè)自然村,、1841戶,、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,，發(fā)生了翻天覆地的變化,。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,，其造型更有味道,，采用的是犁、船舵等造型,，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來,。

終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,，我參觀了他們的住所,。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,，甚至可以與城市相比較,。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹,，二者交相輝映,，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,，可以看到幾乎每家每戶都配有電視,、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備,。茶余飯后,，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,，我看到有的孩子在盡情嬉戲,，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚,。從村民的口中得知,，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,，村民們每戶年收入約為3~5萬,。如此而來,，每個(gè)村民都成了小富翁。對比于過去,，這里的確發(fā)生了很大的變化,。在過去，缺水,、缺電,、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在,，這些問題都得到解決,。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面,，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間,。

在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林,。當(dāng)我來到紅樹林時(shí),，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,，每當(dāng)微風(fēng)吹拂,，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”,。據(jù)介紹,，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落,。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所,。由于該地紅樹林生長歷史悠久,，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看,。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史,、自然、文化資源進(jìn)行挖掘,、整合為旅游資源,。游覽紅樹林、吃著海鮮,，看著鄉(xiāng)村美景,，城里人樂了，村里人腰包鼓了,。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦,。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦,、剪刀貝,、泥蚶、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播,。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,，農(nóng)民人均純收入3868元,，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶,，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,，我受益匪淺,。

森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,，在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用，森林的作用已被科學(xué)家充分證明,，森林具有凈化空氣,、調(diào)節(jié)氣候,，防止水土流失、維持生物多樣性,、涵養(yǎng)水源,、消除噪音、為人類提供木材等多種作用,。生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要方面就是要保護(hù)好森林,，合理利用好森林，讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價(jià)值的資源,。

“建設(shè)生態(tài)文明,，是關(guān)系人民福祉,、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)，面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴(yán)重,、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,?！秉h的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,，也彰顯出中華民族對子孫,、對世界負(fù)責(zé)的精神。

縣委,、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),，從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌，目前__森林覆蓋率為73.9%,，有4000多種生物種類,，有多種國家級、省級保護(hù)動植物,，有國家級自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū),，還有大面積的天然林，也有大面積的人工林,，河流,、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,，空氣比較干凈,，但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展，環(huán)境所承受的壓力也越來越大,，“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),，特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn),。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地,、農(nóng)作地,，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,，致使森林遭受破壞,，森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重，致使一些森林被砍成“空心山”,，使森林的各種功能嚴(yán)重受損,。針對這些方面的問題，特建議：

一,、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,，特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度，通過宣傳,，使全縣人民認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,，認(rèn)識到“綠水青山”也是“金山銀山”。

二,、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度,，特別是要加大對銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū),、國有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度,，加大對集體林的管控力度，嚴(yán)格按指標(biāo)采伐,。

三,、嚴(yán)勵(lì)打擊各種破壞森林的違法犯罪活動，對濫砍濫伐,，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲,，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起，在全社會形成濫砍濫伐,、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動，切實(shí)保護(hù)森森資源,。

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化,。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然,、保護(hù)自然,、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,，以循環(huán)經(jīng)濟(jì),、綠色發(fā)展為核心價(jià)值,，以人與人、人與自然,、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、生態(tài)文明為載體,，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置,，正確處理人與自然的關(guān)系,。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的,。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,，我們必須走出天人對立的誤區(qū),，回歸和諧。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律,。規(guī)律都是客觀的,，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否,、認(rèn)識與否,，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,，在建設(shè)中,，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：

一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系,。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存,、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中,，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果,。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。

二,、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系,。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化,。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè),、有機(jī)農(nóng)業(yè),、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,，從人,、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化,、有機(jī)化,、規(guī)模化的良性軌道,。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn),。因此,，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展,。

黨的十八大報(bào)告指出,，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然,、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期,，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,，人們敬畏自然,，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時(shí),，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然,。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設(shè)生態(tài)文明,，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代,，對于生態(tài)文明建設(shè),，我從尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會,。

一、尊重自然,，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài),。

自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律,。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠,、水清,、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,，合理有效地利用自然。

三,、保護(hù)自然,，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系,。

我們不能對其加以改造和破壞,。尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然,，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則,。面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十二

今年,，x省委、省政府確定在全國領(lǐng)先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差,、人無廁、畜無圈,、飲食不衛(wèi)生等問題,。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元,。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展,，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右,，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),，包括環(huán)東寨港的演東,、山尾、演中,、演海,、邊海5個(gè)村委會、92個(gè)自然村,、1841戶,、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,，發(fā)生了天翻地覆的改變,。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,，其造型更有味道,，采納的是犁、船舵等造型,，將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來,。

最終到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,，我參觀了他們的居處,。假如不是親眼目睹，我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好,，甚至可以與城市相比較,。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹,，二者交相輝映,，顯得特別協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,，可以看到幾乎每家每戶都配有電視,、音響,、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一,。閑逛于村中，我看到有的孩子在盡情游戲,，有的人在織漁網(wǎng),，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,，出海捕魚是他們主要的收入來源,。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬,。如此而來,，每個(gè)村民都成了小富翁。對比于過去,，這里的確發(fā)生了很大的改變,。在過去，缺水,、缺電,、出入交通不便成了始終困擾人們的'問題，但現(xiàn)在,，這些問題都得到解決,。村民們可以正常用水，可以觀賞到精彩的電視畫面,，可以通過筆直的馬路來往于城鄉(xiāng)之間,。

在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林,。當(dāng)我來到紅樹林時(shí)，我立即就被紅樹林的自然美所震撼,。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾,。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”,。據(jù)介紹，紅樹林是奇妙的植物景觀,，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落,。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航,，又是魚蝦繁衍棲息的志向場所,。由于該地紅樹林生長歷史悠久,，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看,。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂５状迩f”等獨(dú)特歷史,、自然、文化資源進(jìn)行挖掘,、整合為旅游資源,。巡游紅樹林、吃著海鮮,，看著鄉(xiāng)村美景,，城里人樂了，村里人腰包鼓了,。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦,。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦,、剪刀貝,、泥蚶、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播,。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,，我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,，農(nóng)夫人均純收入3868元,，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶,，全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過此次巡游曲口生態(tài)文明村,，我受益匪淺,！

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十三

隨著工業(yè)化和城市化的推進(jìn)，環(huán)境污染,、生態(tài)破壞等問題日益嚴(yán)重,，已經(jīng)成為影響人類未來發(fā)展的重要因素,。在解決這些問題的過程中，中國共產(chǎn)黨積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，把綠水青山作為金山銀山的重要補(bǔ)充,，提出了建設(shè)社會主義生態(tài)文明的目標(biāo)，為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和改善民生做出了重要貢獻(xiàn),。

生態(tài)文明建設(shè)是中國共產(chǎn)黨歷史上的一項(xiàng)重要思想。早在新中國成立之初,，毛澤東主席就提出了“綠色革命”,，強(qiáng)調(diào)了把生態(tài)建設(shè)納入到國家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要性。改革開放以來,，中國面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題,，以胡錦濤總書記為代表的黨中央提出了生態(tài)文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略，在各級黨委和政府的積極努力下,，環(huán)境保護(hù)法,、水土保持法等一系列重要法律制度相繼出臺，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了法律保障,。

無論是國家還是社會,，生態(tài)文明建設(shè)都需要全社會的共同參與，其中黨員干部是至關(guān)重要的力量,。黨員干部始終要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,，對于生態(tài)問題始終要高度重視，把生態(tài)建設(shè)納入到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局中去,，把生態(tài)文明建設(shè)作為自己的責(zé)任和使命,。同時(shí)，在實(shí)際工作中,，黨員干部要深入貫徹落實(shí)黨中央的重要指示,，積極開展環(huán)保宣傳教育，做好環(huán)境污染化解和治理工作,，推進(jìn)綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè),，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)不斷向前發(fā)展。

當(dāng)前,，隨著環(huán)境問題日益突出，生態(tài)文明建設(shè)正成為社會各界關(guān)注的焦點(diǎn),。在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,，我們要著眼于全局，注重協(xié)調(diào)發(fā)展,，促進(jìn)生產(chǎn),、生活與環(huán)境的和諧共生,。推行“綠色低碳”的生活方式和產(chǎn)業(yè)模式，加強(qiáng)環(huán)?？萍紕?chuàng)新,，提高對環(huán)保問題的監(jiān)管和管理。只有這樣,，我們才能在未來的日子里不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，為人類的未來留下一片綠色的希望。

第五段：結(jié)論（200字）,。

生態(tài)文明建設(shè)是人類文明發(fā)展的新目標(biāo),，是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分。作為一名黨員干部,，我們應(yīng)該以身作則,，積極投入到生態(tài)文明建設(shè)中去，也應(yīng)該發(fā)揮好黨員干部的優(yōu)勢,，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的多方參與,。相信在全社會的不斷努力和共同推進(jìn)下，我們一定能夠取得更加顯著的成果,，建設(shè)出一片美好的新天地,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十四

當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài),，努力走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代,。”的中共xx大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號召,，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲,。

所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人,、自然,、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人,、人與社會和諧共生,、良性循環(huán)、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài),。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、增長方式,、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,，并將此列入了重要議題中,，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

我們可以看到,，歷屆人民代表大會中,，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,。黨的xx大以來,，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會,，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措,。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平,。綠色建筑,、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì),、綠色礦業(yè),、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣,?！熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心,。

另外,，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗,、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系,、考核辦法,、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度,、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,，這在中共歷次代表大會政治報(bào)告中尚屬首次。

“給自然留下更多修復(fù)空間,，給農(nóng)業(yè)留下更多良田,，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠,、水凈的美好家園,。”我們想要與自然和諧相處,，我們就必須要愛護(hù)自然,，保護(hù)自然，尊重自然,。黨的xx大報(bào)告提出,，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)為主的方針,。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能,。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國,，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。”黨的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化,，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng),，必須守住“綠水青山”,。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,，也越來越受到我們黨的重視,。

而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品,。在黨的xx大報(bào)告中,，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,，包括清新空氣,、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,，是消費(fèi)品,，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者,?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會報(bào)告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),，同時(shí)也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求,。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,，但相對而言,，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí),，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位,。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中,。這足以表明,，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,，建設(shè)好“美麗中國”,，任務(wù)仍然艱巨,，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難,，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn),。

黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化,、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位,、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告,，我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識,。

一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制,。

建設(shè)生態(tài)文明,，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系,，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系,，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的,。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律,，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力,。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程,，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié),。

要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,，綜合考核投入和產(chǎn)出,、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會,、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),，力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù),、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來,，作為地方政績的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。

三,、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度,。

要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地,、節(jié)能,、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價(jià)格形成機(jī)制,，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度,。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十五

生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果,，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律相識的深化,，對于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義,。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念,。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說,，我們的家底并不厚,，老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況,，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了,。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策,。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,，酷愛大自然，珍惜自然資源,。

樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念,。目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系,。人與自然萬物是唇齒相依,，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者,，而是大自然家庭中的一員,。為了人類的生存和發(fā)展,，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧,。樹立珍愛和善待自然,，愛護(hù)自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律,，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律,。規(guī)律都是客觀的,，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否,、相識與否,，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分,，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對短暫的,，影響一時(shí)的,，而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十六

生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)今世界的重要議題之一。近年來,，我通過閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍,，深刻地認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。書籍中所述的理念和觀點(diǎn)給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和思考,。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會,，從“環(huán)境意識的覺醒”、“綠色生活方式的倡導(dǎo)”,、“可持續(xù)發(fā)展的重要性”,、“科技與環(huán)保的結(jié)合”、“個(gè)人責(zé)任與社會共識”的角度,，對生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)書籍進(jìn)行分析,，分享自己的心得體會。

第二段：環(huán)境意識的覺醒,。

通過閱讀這些書籍,，我認(rèn)識到環(huán)境問題已經(jīng)成為世界各國共同面臨的挑戰(zhàn)。我們處在一個(gè)資源有限,、環(huán)境容量有限的地球上,，必須意識到環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任,。書中提到的水污染、空氣污染和土地退化等問題讓我明白,，環(huán)境惡化不僅會影響我們的健康和生活質(zhì)量,，更會威脅到我們的生存和可持續(xù)發(fā)展。因此,，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起,，提高環(huán)保意識，積極行動起來,。

第三段：綠色生活方式的倡導(dǎo),。

書中強(qiáng)調(diào)了綠色生活方式的重要性。我們每個(gè)人的日常生活習(xí)慣和消費(fèi)行為都會對環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響,。通過減少浪費(fèi),、降低能源消耗、促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)等方式,，我們可以減輕對自然資源的壓力,，保護(hù)環(huán)境的工作不再遙不可及。例如,，在生活中,，我們可以選擇更加環(huán)保的交通方式，如步行,、騎自行車或乘坐公共交通工具,，來減少汽車尾氣排放；我們可以鼓勵(lì)身邊的人使用再生紙,，減少森林砍伐,。這些小小的改變可以積少成多，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,。

第四段：可持續(xù)發(fā)展的重要性,。

書籍中也提到了可持續(xù)發(fā)展的概念?？沙掷m(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前世代需求的同時(shí),，不損害下一代滿足其需求的能力。這需要我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中注重環(huán)境保護(hù),，追求資源的有效利用和循環(huán)再生,。社會應(yīng)該鼓勵(lì)和推動可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式和生產(chǎn)方式。例如,，發(fā)展清潔能源,，減少對化石燃料的依賴，提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì),，使用可再生資源等,。只有這樣,，我們才能確保未來的世界更加美好，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,。

第五段：科技與環(huán)保的結(jié)合,。

在書籍中，科技被視為環(huán)保的有力工具,?？萍嫉倪M(jìn)步不僅可以為環(huán)境保護(hù)提供創(chuàng)新的手段和解決方案，還可以為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)提供技術(shù)支撐,。例如,，新能源技術(shù)的發(fā)展有助于減少化石燃料的使用，電動車等綠色交通工具的普及也成為未來的趨勢,；傳感技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用可以監(jiān)測和預(yù)測環(huán)境變化,，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的環(huán)境治理等。通過科技與環(huán)保的結(jié)合,，我們將能夠找到更多的解決方案,，為生態(tài)文明建設(shè)提供更強(qiáng)的支撐。

結(jié)尾,。

通過閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍,，我深刻認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該從個(gè)人做起,，改變自己的生活方式，促進(jìn)綠色低碳發(fā)展,。同時(shí),，我們也應(yīng)關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性，推動科技與環(huán)保的結(jié)合,，尋求更多解決方案,。只有每個(gè)人都行動起來，才能共同建設(shè)一個(gè)美麗的家園,，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,。讓我們從現(xiàn)在開始，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十七

生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會要怎么寫,，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),，參考優(yōu)秀的生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會樣本能讓你事半功倍,，下面分享【生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會精品5篇】，供你選擇借鑒,。

我們周圍是否有許多垃圾呢?我們是否發(fā)現(xiàn)垃圾就在我們的周圍呢?

因?yàn)槿藗兌嗉娱_墾荒地,、砍木蓋房……正是因?yàn)槿祟愡@樣不停得開墾荒地,、砍木蓋房。就因?yàn)檫@樣人類受到了大自然的懲罰,。

每天早上來到教室里,，我們要做的第一件事情就是放下椅子去開窗戶，讓空氣流通;拿起掃把掃掃地,，把垃圾掃掉,，讓教室成為一個(gè)干凈的小世界。如果每個(gè)人都能從一件小事做起,，我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利?、干凈的?/p>

現(xiàn)在人類應(yīng)該行動起來，做好低碳生活的計(jì)劃,。不開空調(diào),、少看電視、出門乘公交啊等等,。放假期間,，應(yīng)該去外郊游，郊游要搭公交車,。不要騎電車,，電車消耗電;也不要開汽車，汽車污染氣大,。

如果要出門購物,，帶上購物袋。不要帶塑料袋,，塑料袋是生態(tài)文明的禍害,。雖然塑料袋不大，但是害處卻是它的幾倍,，以后要少用塑料袋,，用購物袋才環(huán)保。這僅僅是小事,，但它卻給人類帶來了災(zāi)難,。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白,?！鞍咨廴尽敝饕笇Νh(huán)境造成的“視覺污染”和“潛在危害”兩個(gè)負(fù)面,。

生態(tài)文明,，只有幾個(gè)人做那是不夠的,，需要我們共同的努力,。堅(jiān)持一天不破壞,，那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好,，需要大家一起為地球“洗澡”!

生態(tài)文明,，從小事做起,，從我做起，再小的力量也是一種支持!

立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,，走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動提供材料,，勞動把材料變?yōu)樨?cái)富,。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū),，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎,。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件,。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”,，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝,、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染,。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng),、利用,、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可,。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢,，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢所趨,，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”,。

科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐,。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈,。

總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變,。應(yīng)當(dāng)看到,，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗,、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束,，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,，盲目追求增長,，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重,。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用,、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去,。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),，形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立,，提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障,。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推進(jìn)水,、電,、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),，探索建立水權(quán)交易制度,，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0__年以來開展的集體林權(quán)制度改革,，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,，還對改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐,。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,，堅(jiān)持“有所為、有所不為”,，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上,，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化,。

此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用,，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源,、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”,。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù),。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià),，重蹈“先污染,、再治理、難治理”的覆轍,。

新世紀(jì)以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一,。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,、人民富裕,、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式,。為此,，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展,、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來,，全面啟動了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn),、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程,。

再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目,，被譽(yù)為江西的“三峽工程”,，具有防洪、灌溉,、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會,、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,，年均防洪效益達(dá)7.5億元,。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能,，有效緩解江西電力供需緊張狀況,。另外，萍鄉(xiāng),、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí),，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,，林業(yè)產(chǎn)值突破千億,，上升為全國第六。

當(dāng)前,，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇,。探索“在保護(hù)中發(fā)展,，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式,，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式,、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動,。

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式,。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn),。

這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn),、共處共融,。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然,，而不能隨心所欲,，盲目蠻干，為所欲為,。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別,。說它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然,，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然,，改造自然,，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上,，它是與物質(zhì)文明一致的,。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺,、自律,，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動,，在這一點(diǎn)上,，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分,。說它們有區(qū)別,，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說,，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性,。

人類對于文明的認(rèn)識是一個(gè)長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn),，文明是相對于野蠻而言的,。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明,、封建文明,、資本主義文明,、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明等等,。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對,。

的觀念也是很自然的,。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,，資源破壞，沙漠化,，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)生活的提高是必要的,，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡,。

讓我們共同努力,，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn),，讓安康的明天更加美好!

建設(shè)生態(tài)文明，創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果,，是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分,。建設(shè)生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律,、尊重和維護(hù)自然為前提,，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì),、人與社會和諧共生為宗旨,，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、生產(chǎn)方式,、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn)，加快構(gòu)建資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會,。

回顧人類環(huán)境保護(hù)發(fā)展歷程,，人類對環(huán)境問題的認(rèn)識發(fā)生了四次歷史性飛躍。

第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開的首次人類環(huán)境會議,。這次會議通過了《人類環(huán)境宣言》,，將“為了這一代和將來的世世代代的利益”確立為人類對環(huán)境的共同看法和共同原則。

第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會,。這次會議第一次把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)識,，提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略,。

第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議。會議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱：經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會進(jìn)步和環(huán)境保護(hù),，明確了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮,。

第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會,。這次會議針對“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)”、“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制框架”兩大主題,，圍繞“達(dá)成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”,、“全面評估過去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進(jìn)展和存在的差距”、“應(yīng)對新挑戰(zhàn)制訂新的行動計(jì)劃”三大目標(biāo),，進(jìn)行了深入討論,，正式通過《我們憧憬的未來》這一大會成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)討論進(jìn)程;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達(dá)國家履行官方發(fā)展援助承諾,，以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù),，幫助發(fā)展中國家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國政府代表團(tuán)出席大會,，發(fā)表了題為“共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講,，表達(dá)了我國愿與國際社會一道推進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心，全面闡述了我國推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的立場和主張,，彰顯了中國負(fù)責(zé)任,、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗蟆?/p>

我國在積極主動參與國際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時(shí)，也在國內(nèi)根據(jù)新形勢新任務(wù)的需要及時(shí)出臺加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略舉措,。20__年國務(wù)院召開了第七次全國環(huán)境保護(hù)大會,，中共中央政治局、國務(wù)院副強(qiáng)調(diào),，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù),、在保護(hù)中發(fā)展，積極探索代價(jià)小,、效益好,、排放低,、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)新道路，切實(shí)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,，做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者,、引領(lǐng)者，努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面,。

第七次全國環(huán)境保護(hù)大會精神十分豐富,，集中體現(xiàn)在6個(gè)方面：一是進(jìn)一步明確指導(dǎo)新時(shí)期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想，就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù),、在保護(hù)中發(fā)展,。二是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的基本定位，就是以保護(hù)環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。三是進(jìn)一步明確探索環(huán)境保護(hù)新道路的歷史地位,，這是做好新形勢下環(huán)保工作的根本路徑。四是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的重中之重,，就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,。五是進(jìn)一步明確環(huán)保人的核心價(jià)值取向，就是要繼續(xù)弘揚(yáng)“忠于職守,、造福人民,，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新,，不畏艱難,、無私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作,、眾志成城”的中國環(huán)保精神,。六是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位，就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護(hù)的主陣地作用,。

國內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢表明,，進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確,，我們必須乘勢而上,，有所作為，勇做推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者,。一要全力完成主要污染物減排任務(wù),。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案，把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置,，繼續(xù)強(qiáng)化工程減排和管理減排,。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點(diǎn)區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M(fèi)總量控制，推進(jìn)多種污染物協(xié)同減排。二要切實(shí)發(fā)揮環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,。要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,，通過環(huán)境影響評價(jià)推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，通過環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步,，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè),。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。

要切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治,，建立化學(xué)品和危險(xiǎn)廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過程行政問責(zé)制,。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作，減少人民生命財(cái)產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害,。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)力度,。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護(hù)“以獎(jiǎng)促治”政策，強(qiáng)化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理,，扎實(shí)推進(jìn)畜禽養(yǎng)殖污染防治,。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū),、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線,。對污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊,、草原、濕地,，下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè),。六要研究出臺生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和政策措施，實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系,，納入地方各級人民政府政績考核,。

經(jīng)過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴(yán)重,、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題，若不及時(shí)加以制止,，我國未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約,。報(bào)告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署,，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮,、高瞻遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向,。建設(shè)生態(tài)文明,，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長遠(yuǎn)大計(jì),，我們要重視之,，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動下,。結(jié)合我局實(shí)際,，體會如下：

一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會公眾層面,，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境,，人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)?！耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼,，將保稅區(qū)打造成適合商建,、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。

二是鼓勵(lì)發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè),。建設(shè)生態(tài)文明,，既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排,。以綠色,、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流,，堅(jiān)定不移走生態(tài)型,、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用,，積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會公共服務(wù)事業(yè),、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保,、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移,。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu),、新技術(shù),、新設(shè)備，改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀,，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能,。

三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個(gè)地球,，沒有良好的生態(tài)環(huán)境,，我們就沒有未來。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念，堅(jiān)持預(yù)防為主,，防治結(jié)合,，逐步推進(jìn)河道污染，水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作;同時(shí)努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變,，節(jié)約集約利用資源,，提高資源利用率。四要健全生態(tài)文明制度,。人少靠道德,，人多靠制度。根據(jù)黨的報(bào)告要求,，把資源消耗,、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價(jià)體系,，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求,、推動生態(tài)文明建設(shè)的長效機(jī)制。在政府工作中,，以考核體系為指引,，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作;在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程,，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中,，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象,，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度,，并嚴(yán)格執(zhí)行,，對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠,。

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展,，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施,，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，建設(shè)美麗中國,，你我共同參與。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十八

生態(tài)文明建設(shè),，作為我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一,，已經(jīng)成為了政府工作報(bào)告中的重要內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),，保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過程,。由此可見，生態(tài)文明建設(shè)在中國未來的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用,，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定,，明確促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一，讓生態(tài)文明在我國的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來的發(fā)展,。

生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色,、可持續(xù)、高效,、和諧”,，其中，綠色代表環(huán)境保護(hù),；可持續(xù)代表資源利用,；高效代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展；和諧代表人與自然的和諧共生,。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào),，關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會，讓人類生活在更安全,、健康,、舒適和綠色的環(huán)境中。當(dāng)人們將生態(tài)保護(hù)融入到日常生活中,，實(shí)踐綠色,、低碳、環(huán)保的生活方式時(shí),，生態(tài)文明才得以真正實(shí)現(xiàn),。

生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn)。在一些地方和行業(yè)中,，存在嚴(yán)重的資源浪費(fèi),，環(huán)境污染，資源環(huán)境錯(cuò)配等問題,，對生態(tài)的危害較大,。此外，也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動下對生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視,，僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視資源環(huán)境保護(hù)的重要性,。因此，需要通過持續(xù)的宣傳和教育,，提高全社會的意識,，讓大家認(rèn)識到生態(tài)問題的極端嚴(yán)峻性和對未來的危害，共同推動生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn),。

生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和方法是多樣的,，與每個(gè)人息息相關(guān),。除了政府和相關(guān)部門的政策法規(guī)支撐外，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺參與綠色環(huán)保,，推廣可持續(xù)的生活方式,。對于相關(guān)企業(yè)，應(yīng)當(dāng)積極擔(dān)起社會責(zé)任,，推陳出新,，不斷創(chuàng)新綠色技術(shù)，采用綠色工藝和綠色材料,，開展環(huán)保感恩活動,，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)綠色環(huán)保意識,。同時(shí),，鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè)，保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡,。

在未來的發(fā)展中,，人們應(yīng)當(dāng)將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項(xiàng)目，將之納入我國持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中,。各級政府和政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對生態(tài)建設(shè)的導(dǎo)向作用和監(jiān)管力度,，完善各項(xiàng)政策法規(guī)，確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全,；同時(shí),，全球化視野下，要加強(qiáng)各國的環(huán)境保護(hù)溝通與合作,，共同推動全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè),。總之,，生態(tài)文明建設(shè)是人類未來發(fā)展的必然趨勢,，是與綠色、可持續(xù),、低碳,、環(huán)保等理念相輔相成,，共同迎接未來挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十九

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式,。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨,，以可持續(xù)開展為根據(jù)，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點(diǎn),。

這種文明觀著重人的自覺與自律,，著重人與天然環(huán)境的相互依存,、相互促進(jìn)、同處共融,。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑焯烊坏倪M(jìn)程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力,，不斷進(jìn)步人的物質(zhì)日子水平,。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要,，著重尊重和保護(hù)環(huán)境,，著重人類在改造天然的同時(shí)必須尊重和保護(hù)天然，而不能隨心所欲,，盲目蠻干,，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異,。說它們有聯(lián)絡(luò),，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然,，在天然面前無所作為,，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用天然，改造天然,，使之更好地為人類服務(wù),，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的,。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護(hù)天然,，將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律,，樹立生態(tài)觀念,，束縛自己的舉動，在這一點(diǎn)上,，它又是與精神文明相一致的,，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異,，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納,，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性,。

人類對于文明的認(rèn)識是一個(gè)長期的`前史進(jìn)程,。依照馬克思主義的觀念，文明是相對于粗野而言的,。從社會形態(tài)的視點(diǎn)看,，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明,、封建文明、資本主義文明,、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的視點(diǎn)看,，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等,。但從生產(chǎn)方式視點(diǎn)看的以往的文明,，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進(jìn)步,，人類物質(zhì)日子的改進(jìn),。這當(dāng)然沒有什么不對。

的觀念也是很天然的,。然而,，跟著生產(chǎn)力的巨大開展，人類物質(zhì)日子水平的進(jìn)步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,，資源損壞,，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展,，人類越來越深刻地認(rèn)識到,，物質(zhì)日子的進(jìn)步是必要的，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的,，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取,，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力,，承擔(dān)起前史賦予的社會職責(zé),，為實(shí)現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻(xiàn),，讓安康的明天更加完美!

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇二十

生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,，也是貫徹落實(shí)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的必然要求。作為一名共產(chǎn)黨員,，我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想,，積極響應(yīng)黨中央號召，勇于擔(dān)當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)的使命,，貫徹落實(shí)這一思想和戰(zhàn)略,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中具有重要意義的目標(biāo)。在黨史長河中,，我們可以了解到,，在不同歷史時(shí)期,，中國共產(chǎn)黨一直高度重視生態(tài)文明建設(shè),，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了眾多重要理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和所學(xué)知識,，談?wù)勆鷳B(tài)文明建設(shè)的幾點(diǎn)體會,。

生態(tài)文明建設(shè)的理念體現(xiàn)了人與自然和諧相處的思想。習(xí)近平指出：“人民對美好生態(tài)環(huán)境的向往是始終不變的,，推動生態(tài)文明建設(shè)是全黨全社會的共同愿望,。”這表明了生態(tài)文明建設(shè)已成為全社會的重要責(zé)任,。

我認(rèn)為,，生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵在于理念和思想的轉(zhuǎn)變。我們要從簡單的經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向生態(tài)文明建設(shè),，將保護(hù)生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合,，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，推進(jìn)規(guī)劃科學(xué),、資源節(jié)約,、環(huán)境友好、生態(tài)宜居的新型城市化,，推動形成人與自然和諧共生的良好局面,。

中國共產(chǎn)黨歷史上一直重視生態(tài)文明建設(shè)。習(xí)近平指出：“生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的必然要求,?！敝袊伯a(chǎn)黨通過對環(huán)境的保護(hù)和發(fā)展策略的積極推進(jìn)，積累了豐富的生態(tài)文明實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。例如,，為了防止黃河泛濫，中國共產(chǎn)黨在1950年至1980年間實(shí)施了黃河治理工程,，有效控制了黃河泛濫,，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。此外,，中國還制定了一系列旨在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的政策和法規(guī),。

中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，習(xí)近平提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念,。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想,，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動智慧城市建設(shè),，推進(jìn)資源,、能源、環(huán)保創(chuàng)新,，推廣綠色經(jīng)濟(jì)并培育新型消費(fèi)趨勢,。

未來,，我們還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)公民就地取材，包括在綠地公園或戶外活動時(shí),，除非有必要,，否則不在場所內(nèi)放置設(shè)備或物品。我們應(yīng)該采用不含有毒物質(zhì)的環(huán)保材料,，創(chuàng)造健康和環(huán)保的生活方式,。可進(jìn)行積極的環(huán)保宣傳,，建立環(huán)保公約,，引導(dǎo)公民積極參與個(gè)人及組織的環(huán)保行動和項(xiàng)目推廣。

五,、結(jié)論,。

作為一名共產(chǎn)黨員，我們要認(rèn)真領(lǐng)會中央的號召,，為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn),。可通過各種途徑推動環(huán)境保護(hù),，在生活,、工作及其它方面積極踐行生態(tài)文明建設(shè)理念。只有這樣,，我們才能保護(hù)環(huán)境,，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì),、社會,、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，并為后代留下美好的家園,。