體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,,從而不斷提升自己,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇一
《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō),、民間故事,、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,,成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),,奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位,,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧,,七代人的故事,,而且所用的名字基本一樣,。很多人都要整理出來(lái)族譜,才能走出迷宮,。
其實(shí),,還是一本很好看的書(shū),至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?,F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,,就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話,、交往沒(méi)有任何隔閡,,就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。
生活中,,原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的,,可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),,有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,,還有你周圍的親人、朋友,。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇二
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,,是世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。作為一部具有濃郁魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的小說(shuō),,它充滿了奇異的神話色彩,、荒誕的幽默、深刻的哲學(xué)思考,。這部小說(shuō)所表達(dá)的生命觀,、人性觀、歷史觀,、現(xiàn)實(shí)觀等具有深刻的意義,,令讀者深受感動(dòng)。在讀完這部小說(shuō)之后,,我有了許多深刻的心得體會(huì),。
孤獨(dú)是此書(shū)的核心主題。書(shū)中的一家人結(jié)局都是孤獨(dú)的,,他們的品行直接導(dǎo)致了他們孤獨(dú)的結(jié)局,。從烏爾蘇拉到奧雷連諾,從??脖葕W到邁爾斯,,每個(gè)人的經(jīng)歷都在反復(fù)地證明著這一點(diǎn)。他們之間的孤獨(dú)并不是簡(jiǎn)單的相對(duì)存在,而是一種無(wú)可救藥的孤獨(dú),。他們一直處于一種孤獨(dú)的狀態(tài),,永遠(yuǎn)無(wú)法退出,他們的生命注定了孤獨(dú)的命運(yùn),。
三,、歷史的維度。
歷史的維度是此書(shū)的另一重要主題,。小說(shuō)中描述了一衣帶水的科隆布斯小鎮(zhèn)經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)的變遷,,而布恩迪亞家族正是這一過(guò)程中的見(jiàn)證者。布恩迪亞家族代表著這一地區(qū)的精神與命運(yùn),,也是一種特殊的歷史價(jià)值,。小說(shuō)中所描述的人物和事件,其實(shí)影射的是哥倫比亞和拉丁美洲的歷史與現(xiàn)實(shí),。馬爾克斯用荒誕幽默的手法揭示了社會(huì)的荒謬和人性的丑陋,。
四、災(zāi)難的反思,。
小說(shuō)中的人物難以自拔地執(zhí)著于自己的利益,,他們的行為造成了一連串的悲劇。這些悲劇反映出人性的矛盾和脆弱,。從另一面來(lái)看,這種悲劇也許是一種警示,。當(dāng)忽視了道德的時(shí)候,,這種悲劇就會(huì)再次發(fā)生。小說(shuō)中發(fā)生的種種災(zāi)難都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到的,,這些災(zāi)難要么是因?yàn)槿诵运嚼斐傻?,要么是因?yàn)闊o(wú)法改變的歷史洪流所致。
五,、愛(ài)的永恒,。
在《百年孤獨(dú)》之后,馬爾克斯又寫(xiě)了《愛(ài)在瘟疫蔓延時(shí)》,,也表達(dá)了愛(ài)的永恒主題,。如果說(shuō)《百年孤獨(dú)》是通過(guò)悲劇和荒誕來(lái)描述人性的極端,那么《愛(ài)在瘟疫蔓延時(shí)》則是通過(guò)愛(ài)來(lái)肯定人性的美好和奉獻(xiàn),。無(wú)論是悲劇,,還是愛(ài),都是馬爾克斯長(zhǎng)篇小說(shuō)的好手,。通過(guò)這些文學(xué)作品,,他勾勒出了哥倫比亞、拉丁美洲以及整個(gè)人類的縮影,展示了他深厚的人文情感和文學(xué)素養(yǎng),,使我們得以品味世界文學(xué)的魅力,。
以上就是我的一些關(guān)于《百年孤獨(dú)》的心得體會(huì)。讀完這部小說(shuō),,我從中感受到了哲學(xué)的深度,,文學(xué)的魅力,思想的精髓,,藝術(shù)的魔力,。希望更多的人能讀到這部小說(shuō),感受到它所帶來(lái)的思想力量和精神感受,。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇三
《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯在此書(shū)中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活,?!栋倌旯陋?dú)》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實(shí)的融合所營(yíng)造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨(dú)》主要描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽,,每一個(gè)成員都自覺(jué)不自覺(jué)地佩戴著它,。同時(shí),孤獨(dú)在他們的世界里又是一把雙刃劍,。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖,,而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú),他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài),。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開(kāi)始,,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),,是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”,。
這本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),,并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽,,統(tǒng)治階級(jí)的殘忍,,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神,。
《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,。外來(lái)文明以一種侵略的態(tài)度來(lái)吞噬這個(gè)家族,,于是他們就在這樣一個(gè)開(kāi)放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。
在今日這個(gè)漸遠(yuǎn)離盛夏的日子,,微風(fēng)凝滯,,天空晦澀不明。我倚在樹(shù)下,,撫閱《百年孤獨(dú)》,,我又一次感覺(jué)到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中,,馬爾克斯和他的這一代表作,,在我心里存留了無(wú)法磨滅的記憶。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇四
《百年孤獨(dú)》是一部膾炙人口的拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,,其獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和深邃的思想內(nèi)涵吸引了無(wú)數(shù)讀者,。作為一部世界文學(xué)的經(jīng)典之作,不僅廣受普通讀者的喜愛(ài),,也引起了許多名人的關(guān)注,。曾有多位名人讀過(guò)《百年孤獨(dú)》,并對(duì)其產(chǎn)生了深刻的體會(huì)和感悟,。他們通過(guò)對(duì)這本作品的閱讀,,思考生活的意義,探索人性的復(fù)雜,,進(jìn)而獲得了一些珍貴的體驗(yàn),。
首先,讀《百年孤獨(dú)》讓名人們深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)間與命運(yùn)的不容忽視,。在閱讀過(guò)程中,名人們被作品中虛構(gòu)的布恩迪亞家族的歷代人物所感染,,他們看到了一個(gè)個(gè)人物的興衰沉浮,,感受到了時(shí)間的無(wú)情洪流,也意識(shí)到了命運(yùn)對(duì)人的決定性影響,。博爾赫斯讀后感嘆道:“《百年孤獨(dú)》是一個(gè)顯而易見(jiàn)的闡述時(shí)間不可逆轉(zhuǎn)的例子”,。而加西亞·馬爾克斯自己則表示:“生活的喜怒哀樂(lè),無(wú)論多熱鬧多復(fù)雜,,終究會(huì)歸于平靜”,。這些名人通過(guò)讀《百年孤獨(dú)》了解了人生的無(wú)常,從而對(duì)時(shí)間的珍貴和命運(yùn)的無(wú)常有了更深刻的體會(huì),。
其次,,名人們?cè)谧x過(guò)《百年孤獨(dú)》之后也對(duì)人性的復(fù)雜性產(chǎn)生了深刻的思考。作品中布恩迪亞家族的成員各有個(gè)性,他們的欲望,、宿命,、愛(ài)欲和欺騙構(gòu)成了一個(gè)身世多舛、難以言喻的迷人世界,。名人們通過(guò)讀書(shū),,理解到人性的復(fù)雜多樣,無(wú)法簡(jiǎn)單地用黑與白來(lái)定義,。加西亞·馬爾克斯在書(shū)中通過(guò)豐富的人物塑造,,讓讀者了解到人性的眾多表現(xiàn)方式,并且讓每個(gè)人物都顯得既獨(dú)特又具備代表性,。這一點(diǎn)讓鮑勃·迪倫感嘆道:“在《百年孤獨(dú)》這本書(shū)里,,你會(huì)遇見(jiàn)所有你能遇見(jiàn)的人,因?yàn)檫@就是人類,?!泵藗兺ㄟ^(guò)讀書(shū)發(fā)現(xiàn),人性是一個(gè)充滿矛盾和謎團(tuán)的存在,,這讓他們對(duì)人性有了更深刻的理解,。
再次,名人們?cè)陂喿x過(guò)程中也對(duì)家族與愛(ài)的力量有了更加深入的思考,?!栋倌旯陋?dú)》中的布恩迪亞家族是個(gè)富有傳奇色彩的家族,他們經(jīng)歷著繁榮和衰落,、團(tuán)結(jié)和離散,。家族成員之間的牽絆和愛(ài)情的力量貫穿著整個(gè)作品,成為人物命運(yùn)之線的交織,。這使得名人們對(duì)于家族與愛(ài)的重要性產(chǎn)生了更加深入的思考,。馬里奧·巴爾加斯·略薩閱讀后表示:“《百年孤獨(dú)》告訴我們,只有在那些古老的,、永恒的元素之中我們才能最終找到自己,。”名人們通過(guò)讀書(shū)意識(shí)到,,家族與愛(ài)的力量具有無(wú)法估量的價(jià)值,,是個(gè)人成長(zhǎng)和命運(yùn)塑造的重要因素。
最后,,名人們通過(guò)讀過(guò)《百年孤獨(dú)》發(fā)現(xiàn)了文學(xué)作品帶給人的心靈共鳴和情感宣泄的力量,。作為一部打破慣例、追求探索和突破的偉大文學(xué)作品,,《百年孤獨(dú)》的深刻思考和豐富的想象力讓讀者們深受啟發(fā),。加西亞·馬爾克斯的文字既細(xì)膩又獨(dú)特,,用心感受讀者的內(nèi)心,讓他們感到自己的情緒和思想得到了傾訴和理解,。對(duì)此,,阿爾貝托·門格爾表示:“馬爾克斯是一個(gè)為人類付出了巨大努力的推測(cè)者,他通過(guò)設(shè)定了許多內(nèi)心與意圖在人類每個(gè)層面世界的角色,,讓人們對(duì)自己的任何行動(dòng)都保持警惕,。”通過(guò)讀書(shū),,名人們找到了一種傾訴和共鳴的方式,,讓自己獲得了情感上的滿足。
綜上所述,,名人們讀過(guò)《百年孤獨(dú)》之后,,對(duì)時(shí)間與命運(yùn)、人性的復(fù)雜性,、家族和愛(ài)的力量,,以及文學(xué)作品帶給人的心靈共鳴有了更深刻的理解。這本書(shū)通過(guò)其獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵,,讓讀者們?cè)陂喿x中獲得了心靈的觸動(dòng)和思考的啟發(fā),。通過(guò)閱讀《百年孤獨(dú)》,名人們開(kāi)啟了一次關(guān)于生活和人性的探索之旅,,也為我們普通讀者提供了一個(gè)借鑒和啟發(fā)的范本,。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇五
歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著“。讀得不深,,姑妄言之吧,。
一般談及《百年孤獨(dú)》,肯定不能不談的三個(gè)方面就是史詩(shī),、魔幻,、孤獨(dú)三個(gè)方面。下面就從這三個(gè)方面和大家分享我的感受吧,。
雖為魔幻,,但作者的創(chuàng)作靈感來(lái)源于真實(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)?!栋倌旯陋?dú)》中的馬孔多鎮(zhèn)其實(shí)就是拉丁美洲的縮影,布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史,。作者在書(shū)中對(duì)拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索,,書(shū)中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕,其實(shí)就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實(shí)的反映,。
從1830年至十九世紀(jì)末的70年間,,哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn),,使數(shù)十萬(wàn)人喪生。本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),,并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的'生涯集中表現(xiàn)出來(lái),。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致,。表達(dá)了作者對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書(shū)中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過(guò)的,。作者在描寫(xiě)布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時(shí),,把歷史和現(xiàn)實(shí)架構(gòu)成循環(huán)往復(fù)的情節(jié):馬孔多從最初的開(kāi)發(fā)、內(nèi)戰(zhàn),、香蕉熱,、罷工、死亡等,,又回到初建時(shí)的貧困落后和與世隔絕,,最終被風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤。這一百年,,從零開(kāi)始又回復(fù)到零,,增加的只是人民的苦難。這說(shuō)明拉丁美洲的百年,,并沒(méi)有改變貧困,、落后、愚昧的困境,,人民只能在無(wú)助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路,。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇六
一百多年前,哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯以其代表作《百年孤獨(dú)》寫(xiě)就了一部文學(xué)經(jīng)典,。這部小說(shuō)以其奇幻,、超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)和豐富多彩的人物塑造引發(fā)了讀者們的廣泛討論和思考。這次,,我們邀請(qǐng)了幾位知名的名人閱讀并分享他們的心得體會(huì),,看看這部小說(shuō)究竟在名人心中有怎樣的意義和影響。
第一段:
作為一部被全球讀者譽(yù)為文學(xué)巔峰之作,,《百年孤獨(dú)》自出版以來(lái),,便備受各界人士的推崇和贊美。在名人中,,著名哲學(xué)家尼采認(rèn)為,,這部小說(shuō)表達(dá)了人生中的孤獨(dú)感和對(duì)永恒生命的渴望。尼采表示,,小說(shuō)中馬爾克斯巧妙地使用了這個(gè)著名的主題,,將孤獨(dú)感和尋找永恒的過(guò)程進(jìn)行了完美地拼接,。生命的孤獨(dú)感是我們無(wú)法避免的,在這孤獨(dú)感中我們通過(guò)不斷尋求連接與意義,,以期尋找到永恒的存在,。而馬爾克斯通過(guò)小說(shuō)中的人物,將這一意義深入地展現(xiàn)出來(lái),,給人們帶來(lái)了極大的啟示,。
第二段:
知名文學(xué)評(píng)論家蘭道爾表示,《百年孤獨(dú)》在他的讀后感中喚起了他對(duì)人類歷史的思考,。小說(shuō)中所描繪的馬孔多家族的百年歷程,,仿佛鏡頭一般展現(xiàn)了人類文明發(fā)展的歷程。從家族的創(chuàng)建,、繁榮到蕩然無(wú)存,,小說(shuō)讓人不禁聯(lián)想到人類歷史中無(wú)數(shù)個(gè)文明的興衰、王朝的更迭,。正如小說(shuō)中馬孔多家族的命運(yùn)一樣,,歷史中的王朝和文明也難逃興盛與衰敗的循環(huán)。這種對(duì)歷史循環(huán)的揭示,,讓蘭道爾深切體會(huì)到了馬爾克斯對(duì)人類歷史深刻的洞察和思考,。
第三段:
除了對(duì)人類歷史的思考,著名社會(huì)學(xué)家杜爾凱姆讀后也感慨萬(wàn)分,。他認(rèn)為,,《百年孤獨(dú)》所描繪的馬孔多家族展現(xiàn)了人類社會(huì)中形形色色的角色和關(guān)系。他指出,,每個(gè)人物都象征著一種人類社會(huì)中特定的角色,,比如烏爾蘇拉象征著傳統(tǒng)、阿爾齊卡象征著文明的力量等等,。這些角色的相互作用和碰撞反映了人類社會(huì)中的各種關(guān)系,,從而引出了對(duì)人類社會(huì)的種種思考和深度洞察。杜爾凱姆表示,,《百年孤獨(dú)》讓他對(duì)人類社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí),。
第四段:
不僅如此,《百年孤獨(dú)》還在許多藝術(shù)家的心中引發(fā)了對(duì)創(chuàng)作的思考,。美國(guó)著名導(dǎo)演斯皮爾伯格表示,,他在閱讀這部小說(shuō)后對(duì)電影的藝術(shù)形式有了更多的探索與突破。他對(duì)小說(shuō)中馬爾科斯塑造的豐富多彩的人物形象和奇幻的情節(jié)深感欽佩,,認(rèn)為這是電影所能呈現(xiàn)的一種更具有感染力和震撼力的藝術(shù),。斯皮爾伯格透露他計(jì)劃將小說(shuō)改編成電影,希望通過(guò)電影的形式將這個(gè)千年經(jīng)典帶給更多觀眾。
第五段:
最后,,影響流行樂(lè)壇的歌手麥當(dāng)娜也對(duì)《百年孤獨(dú)》有著深深的喜愛(ài)。她表示小說(shuō)中情節(jié)的奇幻和深情,,以及對(duì)愛(ài)情的探討讓她深感共鳴,。麥當(dāng)娜在接受采訪時(shí),曾表示她的一些歌曲靈感來(lái)自于《百年孤獨(dú)》,。小說(shuō)中對(duì)愛(ài)情的描繪讓她深受啟發(fā),,孕育出了一些暢銷單曲。麥當(dāng)娜認(rèn)為,,《百年孤獨(dú)》是一部能夠激發(fā)藝術(shù)家靈感和創(chuàng)作靈感的偉大之作,。
綜上所述,名人們閱讀《百年孤獨(dú)》所得心得體會(huì)各有不同,。無(wú)論是對(duì)人類歷史的思考,,對(duì)人類社會(huì)的洞察,還是對(duì)創(chuàng)作藝術(shù)的啟發(fā),,這部小說(shuō)都在各個(gè)領(lǐng)域引發(fā)了深遠(yuǎn)的影響,。可以說(shuō),,《百年孤獨(dú)》不僅是一部文學(xué)經(jīng)典,,更是一部能夠啟迪人們思考和創(chuàng)造的偉大之作。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇七
有一位作家曾說(shuō)過(guò),,人生來(lái)就是孤獨(dú)的,。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,一位哥倫比亞著名作家加西亞_馬爾克斯,,以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),,開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。
他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解,。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小,,平凡但足以震撼人心的故事?!斑@里面所有的一切,,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說(shuō)的,。整個(gè)拉美的近代史,,從這句話開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書(shū),,整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著,。全書(shū)的主題是孤獨(dú),,孤獨(dú)的對(duì)應(yīng)是愛(ài)。但是在這部小說(shuō)中都沒(méi)有類似的描寫(xiě),,書(shū)中的主人公或者是在逃避愛(ài),,或者是被命運(yùn)捉弄而沒(méi)有能夠得到愛(ài)。書(shū)中描寫(xiě)的最突出的就是不同人物的命運(yùn),。不同的性格對(duì)應(yīng)著不同的命運(yùn),。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開(kāi)辟出一條道路,,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái),。可惜的是,,他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上,,幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。馬貢多的文明也隨之消失了,。孤獨(dú),、苦悶、猜忌,,導(dǎo)致了馬貢多狹隘,、落后、保守直至沒(méi)落,。
人生來(lái)就是孤獨(dú)的,。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌,,少了勾心斗角,,多了信任多了友善,自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊,。也不至于出現(xiàn)書(shū)中的最后一個(gè)場(chǎng)景,。那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,,他剛出生就被一群螞蟻吃掉,。也不會(huì)出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn),。
拉丁美洲,,恥辱與壓迫,血腥和悲劇的地方,。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn),,螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒(méi)有真正看明白這本書(shū)。等幾年后我在重新去看這本書(shū),,收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧,。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇八
費(fèi)爾南達(dá)死后四個(gè)月,兒子何塞.阿爾卡蒂奧才從羅馬趕回來(lái),,百年孤獨(dú)讀后感——一個(gè)高度濃縮的孤獨(dú)世界(四),。他本以為可以回來(lái)繼承一大筆遺產(chǎn),從而徹底擺脫在外面這些年過(guò)的窮困潦倒的生活,。可是,,家的破敗打破了他的美夢(mèng),。他只有在家里得過(guò)且過(guò),茍且偷生,。幾個(gè)附近的孩子成了他孤獨(dú)時(shí)可以頤指氣使的對(duì)象,。然后有一天他們意外地發(fā)現(xiàn),已故高祖母烏爾蘇拉的床底下的地面閃著金黃,。于是撬開(kāi)地面,,發(fā)現(xiàn)了三大袋黃金。還沒(méi)等何塞.阿爾卡蒂奧盡情揮霍,,財(cái)富就被那幾個(gè)孩子洗劫一空,,何塞.阿爾卡蒂奧也被他們淹死在浴缸里。