心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，通過(guò)總結(jié)和反思,，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

大學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)短篇篇一

作為一名新時(shí)代的大學(xué)老師，我們肩負(fù)著為學(xué)生們傳授知識(shí),、樹(shù)立榜樣的責(zé)任,。而如何成為一名肩負(fù)責(zé)任、品德高尚的教師,，恰恰是我們需要深入探討的問(wèn)題,。在我從事教學(xué)幾十年的經(jīng)驗(yàn)中，我認(rèn)為良好的師德師風(fēng)是我們教師必須堅(jiān)守的底線,，而這些經(jīng)驗(yàn)也將在下文中分享給大家,。

第二段：教師應(yīng)具備的師德師風(fēng)。

首先,，教師應(yīng)該具備熱愛(ài)教學(xué)的精神,。只有熱愛(ài)教學(xué)，才能對(duì)學(xué)生真正有所啟迪,、有所幫助,。其次，教師應(yīng)該具備正確的教育價(jià)值觀,。教師不僅僅是傳輸知識(shí),，更是傳授思想、品德和良好的道德素質(zhì),。最后,，教師應(yīng)該具備高尚的教學(xué)情操。只有具備良好的教學(xué)情操,，才能夠建立學(xué)生信任,、培養(yǎng)學(xué)生興趣、提高學(xué)生知識(shí)積累和技能掌握的效率,。

第三段：實(shí)踐中的師德師風(fēng)。

以上是理論層面,，我們?cè)賮?lái)探討實(shí)踐中如何具體體現(xiàn)師德師風(fēng),。首先，一名具有良好師德的教師應(yīng)該敬業(yè)愛(ài)崗,，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài),，耐心地為學(xué)生解答問(wèn)題,，教學(xué)過(guò)程中要注重引導(dǎo)學(xué)生，因材施教,。其次,，教師要有耐心和愛(ài)心，與學(xué)生共情,，在學(xué)生遇到難題時(shí),，要及時(shí)幫助學(xué)生解決問(wèn)題，在學(xué)生在情感上需要主持公道或者尊重和關(guān)懷時(shí),，可以關(guān)注,、重視，盡可能地為他們排憂解難,。最后,，教師要注重形象的塑造，保持良好師風(fēng),。以一種高尚的態(tài)度,，面對(duì)學(xué)生，讓他們從心中尊重教師,，學(xué)習(xí)的熱情被激發(fā),。

第四段：如何提高自身師德師風(fēng)。

事實(shí)上,，實(shí)踐中的師德師風(fēng),，與每個(gè)教師自身的學(xué)習(xí)和自我提高是分不開(kāi)的。首先,，教師應(yīng)該注重自身素質(zhì)和技能的提升,。一個(gè)具備扎實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)和教學(xué)能力的教師才是學(xué)生所需要的教師。其次,，教師應(yīng)該帶著學(xué)習(xí)的心態(tài)進(jìn)入到教學(xué)中,，要反思教學(xué)理念和方法，尋求合適的教學(xué)模式和手段,。最后,，教師要有勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神。隨著時(shí)代的變化和科技的發(fā)展,，教師需要保持更新,、不斷提升，才能符合時(shí)代的要求,。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

成功的教育離不開(kāi)良好的師德師風(fēng)，它是教師職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是教育事業(yè)永恒的主題,。師德師風(fēng)不僅是教師應(yīng)該遵循的職業(yè)要求,，更是一種使命和擔(dān)當(dāng)。在實(shí)踐中,，教師需要不斷提高自身師德師風(fēng),，方可全力以赴，為這個(gè)美好的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量,。

大學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)短篇篇二

計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19xx年,，當(dāng)時(shí)的師資只有28人，隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,，在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,，我系的教師隊(duì)伍達(dá)71人，承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課,、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級(jí)學(xué)院的課程,，教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重，然而新教師的師資培訓(xùn),、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位,，另外學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求,。因此,，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德,、正師風(fēng),、強(qiáng)師能”目標(biāo)，以提升師資水平,，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,，是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯,，我深有體會(huì)：做個(gè)好教師并非易事,。

好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì),，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道,、授業(yè),、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù),，改革教學(xué)內(nèi)容,，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí),，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),，教師要有崇高的理想,，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念,，頑強(qiáng)的意志品質(zhì),，來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代,。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系,。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任,。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征,。但是,，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,，卻有部分教師缺乏民主意識(shí),，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性,。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生,。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力,、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的,、有根據(jù)的,，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,，他們的主體地位得不到體現(xiàn),，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍,，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流,。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容,。

學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教,，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,，去尋找他們生活,、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì),，讓他們感到溫暖,，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離,，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,，愿意向你暢開(kāi)心扉,，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,，身教重于言教，孔子曰：“其身正,，不令則行,；其身不正，雖令不從,?！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝,，親切熱忱的態(tài)度,，扎實(shí)淵博的知識(shí),，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖,、舒暢,、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,，尊敬感，即“親其師,，信其道”。

師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,，也是教師群體問(wèn)題,，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染,。

大到學(xué)校亂收費(fèi),、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),，世風(fēng)日下,，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正,，必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng),。而特殊說(shuō),，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),，因此，有時(shí)師風(fēng)正,，也可帶動(dòng)行風(fēng),，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng),。所以,，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的,。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn),，應(yīng)自強(qiáng)不息,，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法,，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足,，精益求精,，為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。

大學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)短篇篇三

我不是詩(shī)人,，不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè);我不是學(xué)者,，不能用深邃的思維考慮我的價(jià)值;我不是歌手，不能用悅耳的歌喉歌詠我的崗位,。

可是,，我是一名教師，我要用深深的思索,，推演我心中最?yuàn)W妙的道理;我要用凝重的愛(ài)情,，唱出我心中最動(dòng)聽(tīng)的頌歌——我愛(ài)我的學(xué)生，我愛(ài)我的作業(yè),，我固執(zhí)著我的尋求,。

我國(guó)古代巨大的哲學(xué)家、思維家老子,，從前說(shuō)過(guò)：“上善若水,，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！痹蹅兘處熓恰罢?、善、美”的倡導(dǎo)者,、傳播者,、踐行者,，忘我無(wú)畏，無(wú)欲無(wú)求,，從不言棄,，居普通可慈祥，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中,，化萬(wàn)物以時(shí)日;先結(jié)冰而冷卻,，后歡騰而涌動(dòng);遇不平則吼怒，處池塘則安然,。

是呀,，“上善若水”，咱們教師便是“善利萬(wàn)物”的水,。當(dāng)其為雨露,，則潤(rùn)物而無(wú)聲;當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日;當(dāng)其為池塘,，則容納萬(wàn)物;當(dāng)其為瀑流，則一落千丈;當(dāng)其為河海,，則滾滾而成濤,。蝸居斗室，則安靜而慈祥;匯入江海,，則洶涌而洶涌,。平平是咱們的本性，耕耘是咱們的腳步,，無(wú)悔是咱們的尋求,，焚燒是咱們的價(jià)值。

“大音希聲,大愛(ài)無(wú)痕”,，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫(xiě)道,。教師的愛(ài)，便是這種春風(fēng)夏雨,、潤(rùn)物無(wú)聲,、忘我貢獻(xiàn)、不求給與報(bào)答的“大愛(ài)”,。

教師的愛(ài),，是用自己的汗水勤勞耕耘，不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的崇高的愛(ài);教師的愛(ài),，是“吃的是草,，擠的是奶和血”的忘我的愛(ài);教師的愛(ài)，是“有教無(wú)類,、精心施教”的崇高的愛(ài),。教師無(wú)愧于人類魂靈的工程師稱謂,，教師的愛(ài)，是用筆耕耘,、用言語(yǔ)耕種,、用汗水灌溉、用汗水潤(rùn)澤,。

三年前,，懷揣著美麗的希望，我踏上這條充溢希望的陽(yáng)光之旅,。漫綿長(zhǎng)路,，一路走來(lái)，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑,，但更多的時(shí)分是柳暗花明又一村的驚喜,。兩年的勤勞耕耘，兩年的靜靜守望,，使我深深的喜愛(ài)著教師這一普通而充分的作業(yè),。

大學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)短篇篇四

教師，是傳播知識(shí)的人,，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,，是人類禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。

在信息爆炸,、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性,、繼承性,，也有其創(chuàng)造性。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),，但僅僅如此,，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要,。

所以,，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,，并付之于實(shí)踐中,。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：

一、博物學(xué)家,。

教師要有精深的本專業(yè)知識(shí),。“要給學(xué)生一杯水,，自我要有一桶水,。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果,。

教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材,，靈活的處理教材,，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求,。

新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限,。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家,。

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,，越全面，越系統(tǒng),，專業(yè)素養(yǎng)就越高,，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識(shí)淵博,，學(xué)富五車,，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,，經(jīng)常是,，教師只管自我授課,，學(xué)生只管自我玩樂(lè)。

這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生,。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣,、心理、思維方式等方面的知識(shí),，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng),。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué),，教學(xué)法等)的知識(shí),，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí),。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí),，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí),。

因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,，明確的知識(shí),，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力,。

所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師,。

大學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)短篇篇五

車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“教師把學(xué)生造成一種什么人,，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界,、道德水準(zhǔn),、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。以下是小編給大家整理的師德師風(fēng)心得體會(huì)的內(nèi)容,，歡迎大家查看,。

教師的工作是神圣的，也是艱苦的,，清貧的,。教書(shū)育人需要感情、時(shí)間,、精力,，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感,、責(zé)任感為基礎(chǔ)的,，教師要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè),，盡職盡責(zé),，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，不斷探索,，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧,。沒(méi)有高水平的老師,，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博,，學(xué)業(yè)精深,。一是要有深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí),，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力,，能夠融會(huì)貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識(shí)體系,，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿的知識(shí)與研究成果,，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模,。

為什么說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人,，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因?yàn)閻?ài)崗敬業(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求,，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行,，愛(ài)一行就是此意,。沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。因此,，它是師德的基礎(chǔ),。教書(shū)育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容,，師德所引發(fā)的效果如何,，必須由此來(lái)體現(xiàn)，所以它是師德的載體,。而為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè),，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格,、品行所具有的感召力,，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱,。這樣,，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人,，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體,，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏,，對(duì)于教師而言,，都是“缺德”。另外,，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面,。由于愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人,，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面,，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”,。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德,，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè),，育人,，師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”,。

這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而成的,，我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對(duì)此我們作如下解釋,。

1.敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛(ài)崗敬業(yè)的精神,。在一個(gè)教師對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)同的前提下，根據(jù)職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)態(tài)度,、職業(yè)價(jià)值觀的不同,，教師對(duì)自己的職業(yè)在認(rèn)識(shí)、態(tài)度,、價(jià)值觀上有四個(gè)不同層次的理解,，即畏業(yè)、愛(ài)業(yè),、樂(lè)業(yè),、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè),，當(dāng)一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種“干活掙錢的行業(yè)”,，而又很怕失去它，那他對(duì)教師職業(yè)就具有一種敬畏感,，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè),。畏業(yè)者對(duì)職業(yè)能盡職盡責(zé)，愛(ài)業(yè)者能自立自強(qiáng),，樂(lè)業(yè)者能無(wú)怨無(wú)悔,，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感,，雖然層次不同,，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。顯然并不是每個(gè)教師都會(huì)經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的,。比如有許多教師從參加教育工作起,，甚至在參加工作前，就熱愛(ài)教師職業(yè),，因而就有畏業(yè)感,。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門職業(yè),，而沒(méi)有把它當(dāng)作一門事業(yè),，那么他雖然也可以達(dá)到愛(ài)業(yè)的層次,，但不會(huì)有真正的樂(lè)業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界,。我們認(rèn)為,，從愛(ài)業(yè)到樂(lè)業(yè)，是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍,，實(shí)現(xiàn)了從必然王國(guó)向自由王國(guó)的過(guò)渡,。由此可知，敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué),、履行教書(shū)育人工作的原動(dòng)力,。尹學(xué)金、謝世蕊,、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神,，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績(jī)的優(yōu)秀人民教師的代表。

2.育人維度表示一個(gè)教師教書(shū)育人的水平,。教書(shū)育人是教師的專業(yè)工作,，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志,。教書(shū)育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾危Q于教師的敬業(yè)精神外,，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平,。作為一門專門的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練,，對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研,。教師教書(shū)育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同層次：技術(shù)、技能,、技巧、技藝,。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn),，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界,，否則也不會(huì)有出類拔萃,、技藝超群的說(shuō)法。不過(guò),，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人,。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書(shū)育人技藝,，使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律,，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo),。于漪,、魏書(shū)生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表,。

3.師表維度表示一個(gè)教師為人師表的品行,。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命,，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求,。教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié),。教師的.一言一行,，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范,，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范,，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范,、垂范,、模范,、世范。我們平時(shí)常說(shuō)的“學(xué)高為師,，身正為范;學(xué)為人師,，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書(shū)育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動(dòng)，育人水平高超令學(xué)生佩服,，而師表品行高潔則令世人敬仰,。孔夫子,、陶行知就是這樣的萬(wàn)世師表,。

4.“師德曲線”，即表示著一個(gè)人民教師在愛(ài)崗敬業(yè),，教書(shū)育人,，為人師表的“三維空間”中所走過(guò)的軌跡。起點(diǎn)a的“坐標(biāo)”為愛(ài)業(yè),，技術(shù),，規(guī)范。它的意思是：這個(gè)教師從當(dāng)教師這一天起,，就熱愛(ài)自己的職業(yè),，具有教書(shū)育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范,?？磥?lái)他是一個(gè)優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而b點(diǎn)則表示這名教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)由愛(ài)向樂(lè)過(guò)渡,，掌握了教書(shū)育人的技能,，為人師表已達(dá)到垂范層次，即達(dá)到能為學(xué)生做出榜樣的層次,。

從上述可以看出,，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說(shuō)是最低要求,。

教師的工作性質(zhì)有別于其他行業(yè),，教師干的是良心活。其工作效果用上下班,、準(zhǔn)時(shí)上下課等方法來(lái)衡量很難奏效,。教師從事的是腦力勞動(dòng)，因此必須解決思想問(wèn)題,。教師不應(yīng)把本職工作當(dāng)作一種謀生手段,，而應(yīng)當(dāng)當(dāng)成一種事業(yè)，熱愛(ài)它，并努力干好它,，其具體表現(xiàn)就是愛(ài)崗,、敬業(yè)。

教師敬業(yè),，就會(huì)心系學(xué)生,，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事,，在工作上受到不公平對(duì)待,，心正煩，氣正燥,，但只要一走進(jìn)教室,，面對(duì)學(xué)生，馬上會(huì)放下所有憂愁煩惱,，全身心投入工作,，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。

一個(gè)敬業(yè)的教師,，必定具有很強(qiáng)的責(zé)任心。他知道自己的工作將影響到幾十個(gè)孩子的前途命運(yùn),。因此他不會(huì)偷懶,，不會(huì)耍滑,，不會(huì)漏批一本作業(yè),，不會(huì)放棄一個(gè)后進(jìn)生。對(duì)于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤,，考慮最多的不是擔(dān)心受到上級(jí)的批評(píng)和懲罰,，而是深感良心不安，覺(jué)得對(duì)不起學(xué)生,，對(duì)不起學(xué)生的父母,。

敬業(yè)的教師都會(huì)注重提高自己的業(yè)務(wù)能力。業(yè)余時(shí)間,，他們也會(huì)跳幾曲舞,，唱幾首卡拉ok，甚至約上幾個(gè)要好的朋友搓幾圈麻將,，但那只是一種調(diào)節(jié),，一種放松，更多的時(shí)間還是在與書(shū)為伴,。他們會(huì)從有限的工資中拿出來(lái)一部分購(gòu)買業(yè)務(wù)書(shū)籍,，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，接受新的教育理念和方法技巧,。

總之,，教師也是人，有血有肉,，有七情六欲,。教師不必故作清高，也沒(méi)有必要道貌岸然,，但教師擔(dān)負(fù)著育人的重?fù)?dān),，因此，不能玩忽職守,，必須敬業(yè),。

教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)?；蛟S又是一個(gè)無(wú)月的夜晚,，暗黃的燈光、厚重的文案,、疲憊的身軀,，已經(jīng)流過(guò)了很多年。但教師是一個(gè)民族精神與文化的傳承者與開(kāi)拓者,，教師心中都有一座偉大的豐碑,、一個(gè)偉大的理想，他們“以學(xué)生為本”,，教人務(wù)實(shí),，教人求真，教人創(chuàng)新,，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅(jiān)的決心,。

孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行,。其身不正,，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),，你講的道理再透，教育的形式再好,，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù),、無(wú)源之水、無(wú)雨之云,、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng),、一言一行,、一思一想、一情一態(tài),，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里,、心光屏上,，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力,?！吨袊?guó)教育報(bào)》刊載過(guò)：北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師,，終生學(xué)習(xí)的楷?！??？既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng),，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng),，來(lái)自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討,，甚至到教室外面罰站,?！蓖跻粎R報(bào)中還說(shuō)：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽(tīng)他的教誨,，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海,。尤其是當(dāng)我打開(kāi)錄音機(jī)再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì)錄音時(shí),，真的感覺(jué)到師德無(wú)價(jià),。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從,。

車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“教師把學(xué)生造成一種什么人,，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”,。教師的思想境界、道德水準(zhǔn),、品德修養(yǎng),、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,，關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。我認(rèn)為,，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用：

1,、教育導(dǎo)向作用。一個(gè)單位(也包括學(xué)校)的員工,，因所處的生活環(huán)境,、所接受的教育程度千差萬(wàn)別，因而他們的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀也就不完全一樣,。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向,，往往能對(duì)師生員工中存在的這種差異,，特別是對(duì)他們內(nèi)心信念,、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美,，提高他們的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力，塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈,。

2,、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對(duì)理想人格和自我完善的追求,，并無(wú)時(shí)無(wú)刻不浸潤(rùn)在教師日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終,，從而產(chǎn)生一種無(wú)形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流,、情感交融,、觀點(diǎn)認(rèn)同、行為養(yǎng)成,，最終形成共同的價(jià)值取向,，實(shí)現(xiàn)行為舉止上的趨同。

3,、激勵(lì)示范作用,。良好的師德具有催人奮進(jìn)的積極作用，能激發(fā)全體教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感,、自豪感,、榮譽(yù)感，對(duì)更高理想的執(zhí)著追求,，對(duì)祖國(guó),、對(duì)人民的責(zé)任感和使命感，能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學(xué)習(xí)熱情,，從而使學(xué)校的凝聚力得到升華,。

應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前高校師德師風(fēng)的主流是好的,。但由于各種主客觀原因的影響,，在個(gè)別高校教師的師德師風(fēng)還存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：

1,、思想政治觀念淡薄,，理想信念弱化。

有的教師信奉“理想理想,，有錢就想,，前途前途，有錢就圖”,，把金錢利益作為自己的理想追求,，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念,，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)、義務(wù)與利益,、奉獻(xiàn)與索取協(xié)調(diào)并重的價(jià)值取向,。例如，上課講學(xué)索要高額“出場(chǎng)費(fèi)”,，給多少錢講多少話,，“按酬付勞”，以拿錢為目的,，不重質(zhì)量和效果;有的教師在對(duì)學(xué)生的考評(píng)中,，搞“錢分交易”，給“禮物分”,、“人情分”,、“關(guān)系分”，嚴(yán)重?fù)p害了“師道尊嚴(yán)”的大學(xué)教師群體形象,。

2,、治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)不夠端正,，敬業(yè)精神缺失,。

有的教師，只注重自己評(píng)職稱,、獲成果,，重科研輕教學(xué)，甚至為了出成果不惜造假,、剽竊,、拼湊，學(xué)術(shù)道德淪喪,，成果經(jīng)不起推敲,，嚴(yán)重玷污了高校教師形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,。有的教師在課時(shí)津貼的驅(qū)動(dòng)下,，爭(zhēng)課時(shí)，然后為完成教學(xué)任務(wù)而疲于應(yīng)付,，忽視教學(xué)質(zhì)量;也有的教師,，利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，將主要精力放在經(jīng)營(yíng)自己的公司或社會(huì)兼職上,，把教學(xué)放在次要位置,。

3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表意識(shí)淡薄,。

有的教師受不良傾向的影響,，言行不謹(jǐn)，在課堂上或公共場(chǎng)所發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論;有的教師舉止粗俗,，滿口臟話，行為放縱,，為師不尊;有的教師上課自由散漫,，講課隨心所欲，動(dòng)不動(dòng)發(fā)牢騷,、講怪話;有的教師缺乏自尊自愛(ài),，思想消極頹廢，沉溺于社會(huì)上一些低俗之風(fēng)不能自拔,。

4,、理論知識(shí)不深，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺,。

有的教師缺乏進(jìn)取精神,，不注重獲取新知識(shí)，不鉆研業(yè)務(wù),，不深入實(shí)踐,，精力投入不足，只滿足于一般工作,，得過(guò)且過(guò),，甚至不安心本職工作。

5,、有的教師整體協(xié)作精神不強(qiáng),，學(xué)風(fēng)霸道，文人相輕,，缺乏相互尊重,，取長(zhǎng)補(bǔ)短的團(tuán)隊(duì)精神。

這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會(huì)形象大打折扣,，而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量,，毒害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。

有人在學(xué)生中作過(guò)調(diào)查,，好老師的標(biāo)準(zhǔn)是：一是外表上衣著整齊,，精神煥發(fā);二是有一顆善良真誠(chéng)的心，和藹可親,，平易近人,，能把學(xué)生視為自己的朋友;三是有廣博的學(xué)識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更能啟迪學(xué)生的思想,，開(kāi)闊學(xué)生的視野;四是對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo),，使他們形成良好的行為習(xí)慣和心理素質(zhì)等。因此,，根據(jù)大學(xué)生的要求,，高校教師在師德師風(fēng)修養(yǎng)上應(yīng)努力做到：

1、教師應(yīng)有幸福的價(jià)值取向,。教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),，他塑成的是特殊產(chǎn)品--國(guó)家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的,。所以,，教師應(yīng)有職業(yè)幸福感，耐得住寂寞,，守得住清貧,，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂(lè)的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生,，以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我,，全心全意做好教書(shū)育人的工作。

2,、教師應(yīng)堅(jiān)守道德底線,。雖然教師也是普通人，也有七情六欲,，但教師的職業(yè)具有特殊性,，教師的工作是教書(shū)育人、培養(yǎng)下一代,。如果教師不能堅(jiān)守道德底線,，影響的不是一兩個(gè)人，而是一批人,、一代人,。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè),，就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的道德水平和判斷能力,，做到為人師表，身正為范,。

3,、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,，而是一種精神體現(xiàn),，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),。師德師風(fēng)，需要培養(yǎng),，需要教育,，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。

4,、教師要有甘當(dāng)人梯的獻(xiàn)身精神,。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育,、為學(xué)生,、為國(guó)家的人才培養(yǎng)奉獻(xiàn)一生的心理準(zhǔn)備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭,、當(dāng)園丁,，具有甘為人梯的獻(xiàn)身精神;就要關(guān)愛(ài)學(xué)生,，以學(xué)生為本,，誨人不倦。

5,、教師要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度,。教師要終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新,。要有謙虛好學(xué),、博采眾長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)自己學(xué)而不厭,，專注于知識(shí)海洋,，不斷進(jìn)行知識(shí)更新和完善;對(duì)學(xué)生誨人不倦，工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，一絲不茍,，不僅傳授學(xué)生知識(shí)，更注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧,、能力,。

今日的大學(xué)校園，就是明天的社會(huì)環(huán)境,。大學(xué)的師德師風(fēng),，不僅對(duì)大學(xué)教師，而且對(duì)學(xué)生,、對(duì)社會(huì)公民的道德品格,、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。愿所有高校教師都能加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng),，做人民滿意的教師,，做學(xué)生的良師益友。

大學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)短篇篇六

上段時(shí)間,，學(xué)校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng),，在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，作為一個(gè)從事二十多年教學(xué)工作的我,，對(duì)師德又加深了一層認(rèn)識(shí),。

教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想,、政治,、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn),。歸納起來(lái),，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一要熱愛(ài)教育事業(yè)。

教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師職業(yè)理想的翅膀,，教師的工作是神圣的，也是艱苦的,，教書(shū)育人需要感情,、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,。“育苗有志閑逸少,，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”,。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞,，甘于辛勞的,。這是師德的首要條件。

第二要熱愛(ài)學(xué)生,。

關(guān)愛(ài)學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力,、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,，做學(xué)生的知心朋友,。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注,，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,，變成了“我們”的關(guān)系,。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè),，分擔(dān)挫折的煩惱,。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力,。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子,。愛(ài)是一門藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面,，善愛(ài)則是另一個(gè)層面,。要做到能愛(ài)、善愛(ài),。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果,?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解,、尊重,、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生,。“金鳳凰”固然可愛(ài),，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美,，一個(gè)微笑,，少一些說(shuō)教。要多和他們談心,，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們,。

第三要學(xué)無(wú)止境,。

教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假,，敷衍馬虎,，因此，我會(huì)勤奮學(xué)習(xí),，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭,。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍,，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),，力學(xué)苦練,，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事,。因此,，我會(huì)勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí),，深入學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),，把教育理論最新研究成果,，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái),。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究,。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝,、升華師技。

第四要為人師表,。

在傳授知識(shí)的同時(shí),，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理,，“要立業(yè),，先樹(shù)人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀,、品質(zhì)、性格形成階段,，在他們的心目中,，教師是智慧的代表,，是高尚人格的化身。教師的一言一行,，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,?！币虼耍欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種,。我覺(jué)得不僅要有做人的威望,，人格的力量，令學(xué)生所敬佩,，還要以最佳的思想境界,，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生,，使他們健康成長(zhǎng),。

第五要樂(lè)于合作，善于合作,。

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作,。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,，為教育增添了活力,。但教師又要樂(lè)于合作,，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,。只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,，因此,，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一,。

“一年樹(shù)木,，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的,，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日,，年復(fù)一年,，備課、上課,、批改作業(yè),，管理班級(jí)……但是，我會(huì)立足現(xiàn)今,，著眼未來(lái),，以苦為樂(lè)，甘于寂寞,，勤勤懇懇,。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì),，在平凡的崗位上,，發(fā)揮出不平凡的力量。

大學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)短篇篇七

這個(gè)月在扶校的帶領(lǐng)下,，我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了關(guān)于豐富師德內(nèi)涵,，提升師德境界的學(xué)習(xí)，在這次學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我明白了師德是為師之魂,，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在,。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，愛(ài)崗敬業(yè),，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”,。師德師風(fēng),，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,，有歷史的繼承性,，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要,。

所謂師德,，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng),，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范,。

西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”,。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事,。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生,。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè),，教書(shū)育人,，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，團(tuán)結(jié)協(xié)作,，為人師表，淡泊名利,，志存高遠(yuǎn)。

樹(shù)立教師的良好形象,，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,，教師以其知識(shí)、智慧,、情感,、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德,、個(gè)性、人格影響其一生,。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生?！泵總€(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,，處處以身作則，以正確的思想,，高尚的道德,，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生,，影響學(xué)生（）,。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧,，同時(shí)以教師自身的理想信念,、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),，直接感染和熏陶著學(xué)生,，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正,、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人,。

在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生,。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),，全體教師做到相互配合,，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校,，才有民主法制,、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài),、充滿活力,、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì),。

雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念,、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：

1,、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,，視教育為副業(yè),，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊,，教學(xué)方法單一,，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,，很少與學(xué)生接觸,，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2,、價(jià)值取向功利化,、世俗化：在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響,。在工作條件,、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義,、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,，只盯著名利地位、個(gè)人得失,。

3,、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子,，是學(xué)生的榜樣,。然而有些教師師表意識(shí)淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán),，缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,，以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),，不注意自己言論的導(dǎo)向性。

4,、師生關(guān)系庸俗化,，功利化：尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生,，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

大學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)短篇篇八

透過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師,，務(wù)必具備怎樣的道德風(fēng)范。教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。所以說(shuō)，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,。

我個(gè)人認(rèn)為,，要提高自身的師德修養(yǎng)，務(wù)必要從以下幾個(gè)方面下手：

一,、愛(ài)崗敬業(yè),。

二、尊重,、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了,，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師,，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí),。我們要用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài),、愛(ài)中有嚴(yán),，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂,，相反,，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

三,、努力進(jìn)取,。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí),，不斷提高自身素質(zhì),，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫,，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí),，不斷開(kāi)辟新教法,。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效,、生動(dòng),、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

四,、以身作則,。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行,，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,，堅(jiān)持嚴(yán)于律己,。教師要明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,，喜歡和他們?cè)谝积R,，這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“言傳身教”才是的教育,。

五,、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,。只有精通業(yè)務(wù),，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟,。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,，就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高,。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取,，開(kāi)辟新教法,，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦,、精益求精,。

六、加強(qiáng)學(xué)習(xí),、提升教師魅力,。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),，就是他具有能夠犧牲自己的利益,，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們就應(yīng)對(duì)工作埋頭苦干,、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗,、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意,，踏踏實(shí)實(shí),，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),，構(gòu)建完整的知識(shí)體系,。教師是學(xué)生心目中的焦點(diǎn)和榜樣，務(wù)必努力學(xué)習(xí),，提高自我修養(yǎng),，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng),，以自己的人格魅力,、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用,。

模范老師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：教師除了要修品,，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,，探索和創(chuàng)新,。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的這天，教師任重道遠(yuǎn),。因此,，我們要更新觀念，變教育者,、傳授者為指導(dǎo)者,、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者,、溝通者,，以生為本，以情為主,，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí),、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,，也必須能夠?qū)W好,。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多,，追求不教而教,、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。

我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用,，因此，教師在履行自己的職責(zé)的同時(shí),，務(wù)必不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和知識(shí)修養(yǎng),，使自己具備濃情厚愛(ài)，崇高的師德;創(chuàng)新精神,，淵博的學(xué)識(shí);多才多藝,，高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄，良好的心理素質(zhì),，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性,。教師只有做到了以身立教,，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量,。