人與人之間的交流是社會(huì)發(fā)展的重要基石,，我們需要學(xué)會(huì)有效地表達(dá)自己的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以參考相關(guān)范文和經(jīng)典案例,，汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，提高自己的寫(xiě)作技巧。以下是專(zhuān)家為大家整理的職場(chǎng)技能提升指南,，歡迎大家閱讀,。
唐朝歷史與文化篇一
唐朝的對(duì)外交通很發(fā)達(dá),，當(dāng)時(shí),，陸路交通以長(zhǎng)安為中心，北路經(jīng)今蒙古地區(qū)到葉尼塞,、鄂畢兩河上游,，往西達(dá)額爾齊斯河流域以西地區(qū)。西路經(jīng)河西走廊,，出敦煌的玉門(mén)關(guān)西行,，經(jīng)今新疆境內(nèi)有三條路可通中亞、西亞,、巴基斯坦和印度,，這就是著名的“絲綢之路”。
西南路經(jīng)西川到吐蕃,，可達(dá)尼泊爾和印度;或經(jīng)南詔,、緬甸到印度。往東經(jīng)河北,、遼東可到朝鮮半島,。
海路交通。
海路交通方面,，去日本有三條路：一是由登州(山東蓬萊)出發(fā),，渡渤海沿遼東半島東岸和朝鮮半島西岸到日本，二是由楚州(江蘇淮安)出淮河口沿山東半島北上,，東渡黃海經(jīng)朝鮮半島到日本;三是由揚(yáng)州或明州出海,，橫渡東海直駛?cè)毡尽?/p>
到南亞諸國(guó)的海路，從廣州經(jīng)越南海岸,，在馬來(lái)半島南端過(guò)馬六甲海峽到蘇門(mén)答臘,，由此分別到印度尼西亞的爪哇,、斯里蘭卡和印度。到西亞的海路,，主要是從廣州出發(fā),，經(jīng)東南亞越印度洋、阿拉伯海至波斯灣沿岸,。
在唐代,，還初步開(kāi)辟了到埃及和東非的海上交通。這些交通線(xiàn),，由于沿線(xiàn)的出土文物和沉船打撈而不斷得到證實(shí),。以上事實(shí)說(shuō)明，唐朝時(shí)期的中國(guó)是亞非各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的一個(gè)中心,。
日本“遣唐使”
唐朝時(shí)期,，中國(guó)和日本的友好往來(lái)和文化交流達(dá)到空前繁榮的時(shí)期。這時(shí)日本社會(huì)正處在奴隸制瓦解,、封建制確立和鞏固的階段,，對(duì)唐朝的昌盛極為贊賞，因此向唐朝派遣的使者,、留學(xué)生和學(xué)問(wèn)僧?dāng)?shù)量很多,。
唐朝歷史與文化篇二
1.唐朝時(shí)，中日交往頻繁,。日本官方先后十多次派來(lái)華,，隨行的還有僧人和留學(xué)生等。其中的代表人物有空海,、和,。
2.日本僧人在中國(guó)住了，回國(guó)后,，借鑒漢字草書(shū),，創(chuàng)制了日文的草書(shū)字母，即“平假名”,。
3.日本人在唐朝考中進(jìn)士,，并與著名詩(shī)人王維、李白交往密切,。
(二)鑒真東渡,。
唐朝高僧應(yīng)日本友人之邀，不畏艱難,，六次東渡,，到日本講授佛學(xué)，促進(jìn)了日本,、,、建筑和水平的提高,，受到中日兩國(guó)人民和佛學(xué)界的尊敬。
(三)玄奘西行,。
1.印度半島古稱(chēng)天竺,，是教的發(fā)源地。唐朝高僧西游天竺取經(jīng),，為中印文化交流做出了突出貢獻(xiàn),。
2.《西游記》中唐僧這一人物原型是唐朝僧人。
唐朝歷史與文化篇三
1.說(shuō)出長(zhǎng)安城的布局及地位,。
2.識(shí)記玄奘西行的主要原因,、時(shí)間及結(jié)果。
3.識(shí)記鑒真東渡的目的,、結(jié)果及影響,。
4.識(shí)記日本遣唐使到中國(guó)的目的、規(guī)模及影響,。
一,、導(dǎo)入新課，板書(shū)課題,、出示目標(biāo)：
1,、同學(xué)們,，《西游記》的故事大家都很熟悉,，就是根據(jù)玄奘到天竺取經(jīng)的故事改編的，播放《西游記》片段;這是唐朝使者與南亞國(guó)家的文化交流啊!
2,、這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)《唐代的中外文化交流》,，板書(shū)課題，投影學(xué)習(xí)目標(biāo),、學(xué)生朗讀,。學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)大家認(rèn)真、細(xì)致的自學(xué),。
二,、自學(xué)指導(dǎo)：
(一)方法：同學(xué)們認(rèn)真默讀課本21---25頁(yè)，邊讀邊思考下列問(wèn)題,，時(shí)間：8分鐘,。
任務(wù)、1,、說(shuō)出長(zhǎng)安城的布局及地位,。
2、識(shí)記玄奘西行的主要原因,、時(shí)間及結(jié)果,。
3,、識(shí)記鑒真東渡的目的、結(jié)果及影響,。
4,、識(shí)記日本遣唐使到中國(guó)的目的、規(guī)模及影響,。
學(xué)生自學(xué);教師巡視,。
提問(wèn);點(diǎn)撥、更正和補(bǔ)充.8分鐘,。
(二)方法：同學(xué)們認(rèn)真默讀課本21---25頁(yè),，邊讀邊思考下列問(wèn)題：5分鐘。
任務(wù)：1,、請(qǐng)你分別說(shuō)出玄奘和鑒真出行的目的地及主要事跡,。
2、從兩人的事跡中可以看出唐朝實(shí)行什么樣的對(duì)外政策?
學(xué)生自學(xué);教師巡視,。
提問(wèn);點(diǎn)撥,、更正和補(bǔ)充。7分鐘,。
三,、當(dāng)堂測(cè)試：(15分鐘)。
導(dǎo)學(xué)案：自主測(cè)評(píng)和深化拓展,，下課前交回,。
一、唐都長(zhǎng)安(政治經(jīng)濟(jì)中心,，國(guó)際大都會(huì)),。
二、玄奘西行,、鑒真東渡,。
三、日本遣唐使來(lái)中國(guó),。
唐朝歷史與文化篇四
至德元年十一月,，安祿山派史思明、蔡希德,、高秀巖,、牛廷介四員大將，分別從定州,、上黨,、大同、幽州,，領(lǐng)兵10萬(wàn),，圍攻太原,。當(dāng)時(shí)李光弼精兵都已調(diào)赴朔方，手下只有烏合之眾,，還不滿(mǎn)萬(wàn)人,。史思明得意地對(duì)諸將說(shuō)：“太原屈指可下，太原一攻占,，朔方,、河、隴可鼓行而下,?！崩罟忮雎暑I(lǐng)戰(zhàn)士和百姓到城外挖壕溝，又用所挖土做了幾十萬(wàn)塊磚坯,，存放城內(nèi),。等敵兵攻城，李光弼一邊守城,，一邊用磚坯加高城墻,，哪里有損壞，立即運(yùn)磚坯補(bǔ)上,。敵兵攻不進(jìn)城,，便在城外叫罵，光弼在軍中招募到善修地道的士兵3名,，讓他們率兵連夜修地道,，通到陣地前，當(dāng)敵人叫罵之際,，將士突然伸手拽住敵將的腳,，拖進(jìn)地道,，拉到城上斬首,，從此敵將不敢逼近城墻。李光弼又趕制大炮,，發(fā)射巨石,，等敵人逼城，一發(fā)即可擊斃20多人,。敵人損失十分之二三后,，在離城數(shù)十步外扎營(yíng)，將太原團(tuán)團(tuán)圍住,。光弼派人約期投降,，同時(shí)挖地道至敵營(yíng)周?chē)狡?，光弼在城上派偏將率?shù)千人出城,，裝作投降模樣,，敵正舉目張望之際，營(yíng)中忽然地陷,，1000余人被埋入土中,，敵營(yíng)大亂，光弼之軍乘機(jī)攻殺,，俘斬萬(wàn)人,。至德二年二月，李光弼乘敵松懈之際,，組織敢死隊(duì)出擊蔡希德,，大獲全勝，殺敵數(shù)萬(wàn),，蔡扔下軍資器械,，狼狽逃竄。一月七日,，安祿山被其子安慶緒殺死,，慶緒繼承帝位后，調(diào)史思明歸范陽(yáng),，留下蔡希德繼續(xù)圍攻太原,。二月，李光弼乘敵松懈之際,，組織敢死隊(duì)出擊蔡希德,，大獲全勝，殺敵數(shù)萬(wàn),，蔡扔下軍資器械,，狼狽逃竄。
李光弼的太原保衛(wèi)戰(zhàn)是中國(guó)城市防守戰(zhàn)役的典范,，李光弼的軍事才能也在這一戰(zhàn)中表現(xiàn)的淋漓盡致,。對(duì)于搖搖欲墜風(fēng)雨之中的大唐而言，守護(hù)者太原,，就是守護(hù)了大唐最后的榮耀,，也是給唐朝軍隊(duì)打了一支強(qiáng)心劑。
唐朝歷史與文化篇五
初唐文學(xué)家王勃,、楊炯,、盧照鄰、駱賓王的合稱(chēng),?！杜f唐書(shū)·楊炯傳》說(shuō)：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩(shī)齊名,，海內(nèi)稱(chēng)為王楊盧駱,，亦號(hào)為四杰?！?/p>
王勃(650--676作詩(shī)能突破當(dāng)時(shí)文壇的宮體詩(shī)束縛,，風(fēng)格較為清新明朗。名篇《送杜少府之任蜀州》一掃前人送別傷離的低沉格調(diào),，歷來(lái)為人們傳誦,。亦長(zhǎng)于駢文，代表作《滕王閣序》,，在唐代就已家喻戶(hù)曉,。學(xué)術(shù)著作亦豐，除《黃帝八十一難經(jīng)序》,、《平臺(tái)秘略論贊》等篇被收入《文苑英華》外,，余皆散佚。
楊炯(650--693?)作詩(shī)擅長(zhǎng)五律,，敘寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)作尤為突出,，如《戰(zhàn)城南》、《從軍行》等篇都?xì)鈩?shì)軒昂,、風(fēng)格豪健,。其他題材的卻未能盡脫綺艷文風(fēng)。散文多賦,、序,、表、志等,，今存50篇,。在所作《王勃集序》中，對(duì)王勃改革當(dāng)時(shí)淫風(fēng)的理論和實(shí)踐,，給予了較高評(píng)價(jià),。“四杰”中,，他的詩(shī)數(shù)量最少,，成就也略小些。
盧照鄰(約636--695后)作有《五悲文》,。有詩(shī)名，其詩(shī)以七言歌行體為佳,。作品辭彩富艷,，內(nèi)容廣闊，意境清迥,，以韻勝,。代表作《長(zhǎng)安古意》,，揭露了上層社會(huì)的奢靡生活和內(nèi)部斗爭(zhēng)，在初唐長(zhǎng)篇歌行中成就突出,。
駱賓王(約626--684)名作《帝京篇》,，內(nèi)容與盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》相近，但篇幅更長(zhǎng),、鋪排更甚,，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為絕唱。又精于五言詩(shī),。五律《在獄詠蟬》,，《代李敬業(yè)傳檄天下文》(即《討武后檄文》)。
四杰齊名,，原指其詩(shī)文而主要指駢文和賦而言,。《舊唐書(shū)·楊炯傳》記張說(shuō)與崔融對(duì)楊炯自說(shuō)“愧在盧前,，恥居王后”的評(píng)論,，《舊唐書(shū)·裴行儉傳》說(shuō)他們“并以文章見(jiàn)稱(chēng)”等，所說(shuō)皆指文,?！冻皟L載》卷六記“世稱(chēng)王楊盧駱”后，即論楊炯,、駱賓王之“文”為“點(diǎn)鬼簿”,、“算博士”，所引例證為一文一詩(shī),，則四杰齊名亦兼指詩(shī)文,。后遂主要用以評(píng)其詩(shī)。杜甫《戲?yàn)榱^句》有“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體”句,，一般即認(rèn)為指他們的詩(shī)歌而言;但也有認(rèn)為指文,，如清代宗廷輔《古今論詩(shī)絕句》謂“此首論四六”;或認(rèn)為兼指詩(shī)文，如劉克莊《后村詩(shī)話(huà)·續(xù)集》論此首時(shí),，舉賦,、檄、詩(shī)等為例,。
四杰名次,，亦記載不一。宋之問(wèn)《祭杜學(xué)士審言文》說(shuō),，唐開(kāi)國(guó)后“復(fù)有王楊盧駱”,，并以此次序論列諸人，為現(xiàn)所知最早的材料。張說(shuō)《贈(zèng)太尉裴公神道碑》稱(chēng)：“在選曹,，見(jiàn)駱賓王,、盧照鄰、王勃,、楊炯”,，則以駱為首。杜甫詩(shī)句“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體”,，一本作“楊王盧駱”;《舊唐書(shū)·裴行儉傳》亦以楊王盧駱為序,。
四杰的詩(shī)文雖未脫齊梁以來(lái)綺麗余習(xí)，但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣,。王勃明確反對(duì)當(dāng)時(shí)“上官體”,，“思革其弊”，得到盧照鄰等人的支持(楊炯《王勃集序》),。他們的詩(shī)歌,，從宮廷走向人生，題材較為廣泛,，風(fēng)格也較清俊,。盧、駱的七言歌行趨向辭賦化,，氣勢(shì)稍壯;王,、楊的五言律絕開(kāi)始規(guī)范化，音調(diào)鏗鏘,。駢文也在詞采贍富中寓有靈活生動(dòng)之氣,。陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》說(shuō)“王勃高華，楊炯雄厚,，照鄰清藻,，賓王坦易，子安其最杰乎?調(diào)入初唐,，時(shí)帶六朝錦色,。”四杰正是初唐文壇上新舊過(guò)渡時(shí)期的人物,。
代表作品如：
王勃《送杜少府之任蜀州》(五律)名文《滕王閣序》著有《王子安集》,。
楊炯《從軍行》。
盧照鄰《長(zhǎng)安古意》,。
駱賓王〈在獄詠蟬》另有著名的《討武檄》作品集為《臨海集》,。
來(lái)自 m.sevw.cn
從唐高宗到武后初年，中國(guó)詩(shī)壇上出現(xiàn)了四顆光輝閃耀的新星------王勃,、駱賓王,、楊炯,、盧照鄰,。類(lèi)似的人生經(jīng)歷,，杰出的創(chuàng)作才華，功力近似的詩(shī)文創(chuàng)作,，令四位新星的名字緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,，被人稱(chēng)做“四杰”或者“四才子”，文學(xué)史上稱(chēng)他們?yōu)椤俺跆扑慕堋薄?/p>
唐朝歷史與文化篇六
文成公主入藏時(shí)間是641年3月2日,。這個(gè)時(shí)間的具體的日子或許有出入,，但是年份的確是這樣。文成公主入藏的時(shí)候也不過(guò)十六歲左右,，再來(lái)看看她的出生年份,，約是623—680。如此推算,，文成公主入藏時(shí)間大約是在641年,。
文成公主入藏的經(jīng)過(guò)還相當(dāng)曲折，相對(duì)于其他幾個(gè)遠(yuǎn)嫁的公主來(lái)說(shuō),，文成公主這次的和親令唐太宗相當(dāng)?shù)牟凰?，甚至是有點(diǎn)被松贊干布強(qiáng)迫著和親。在文成公主入藏時(shí)間前后,，漢藏兩族的關(guān)系相當(dāng)?shù)木o迫,，當(dāng)時(shí)藏族在松贊干布的帶領(lǐng)下已經(jīng)打到唐朝的松洲，而這一切只是為了和親,。當(dāng)時(shí)的唐太宗也命人出兵,，強(qiáng)勢(shì)還擊，擊退松贊干布的軍隊(duì),。松贊干布服軟退兵,，再次派人來(lái)和親。
難道松贊干布不會(huì)好好的來(lái)和親?在此之前,，松贊干布得知突厥和吐谷渾已經(jīng)娶到了大唐公主,，便派人來(lái)和親，但是被唐太宗拒絕,。而使者帶回去的結(jié)果是吐谷渾從中作梗,。于是松贊干布出擊吐谷渾，直接對(duì)唐太宗進(jìn)行威脅,。雖然唐太宗擊退了松贊干布,，但是最后還是把文成公主嫁出去了。由此看來(lái)這可能就是松贊干布的一個(gè)軟硬兼施的計(jì)策,。
所以說(shuō)文成公主入藏時(shí)間發(fā)生的事情相當(dāng)?shù)牟缓?，這對(duì)于她嫁入西藏之后的生活也是影響很大,。盡管唐太宗送給藏族那么多技術(shù)和書(shū)籍作為公主的陪嫁，但是依然改變不了這一時(shí)間段里漢藏兩族緊張關(guān)系的事實(shí),。
唐朝歷史與文化篇七
過(guò)程與方法,。
情感態(tài)度。
與價(jià)值觀(guān),。
教學(xué)重點(diǎn)：唐朝與日本的交往,、唐朝與天竺的交往。
教學(xué)難點(diǎn)：唐朝對(duì)外交往頻繁的原因,、唐朝的對(duì)外交往與今天的開(kāi)放的區(qū)別,。
一、導(dǎo)入新課,。
播放《西游記》動(dòng)畫(huà)片主題曲《白龍馬》,。
二、新課講授,。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：遣唐使,。
1.圖片展示。
2.教師講述：日本派遣使節(jié)的目的是什么?
(為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,，日本派遣使節(jié)到中國(guó),。)。
3.結(jié)合教材,，要求學(xué)生概括遣唐使對(duì)于日本的影響,。
答案提示：他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法,、文字,、典籍、書(shū)法藝術(shù),、建筑技術(shù)等傳回日本,，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：鑒真東渡,。
1.圖片展示,。
2.教師簡(jiǎn)要介紹鑒真東渡的故事。
(鑒真(688—763年),，俗姓淳于,，揚(yáng)州人，14歲出家為僧,，法號(hào)鑒真,。他對(duì)佛經(jīng)深有研究，戒律部分尤其精熟,。晚年受日僧禮請(qǐng),，東渡扶桑,，履險(xiǎn)犯難，雙目失明,，終抵奈良,。在傳播佛教與盛唐文化上,，有很大的歷史功績(jī)。),。
3.提出問(wèn)題：鑒真東渡對(duì)日本有怎樣的影響?
答案提示：他在日本傳授佛經(jīng),，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué),、書(shū)法、建筑、繪畫(huà)等,，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：唐與新羅的關(guān)系,。
1.教師講述：新羅派遣使節(jié)和留學(xué)生到唐朝的目的,。
(學(xué)習(xí)中國(guó)文化。),。
2.提出問(wèn)題：學(xué)生講述唐與新羅交往的概況,。
答案提示：新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏,，還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué),、天文、歷算等科技成就,。朝鮮的音樂(lè)也傳入中國(guó),，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間,。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：玄奘西行,。
1.史料解讀。
材料：玄奘離國(guó)已久,，懷念祖國(guó)的心情越來(lái)越迫切,。戒日王和各國(guó)國(guó)王、廣大的僧俗人民再三挽留他,。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來(lái),，要為他建立一百所專(zhuān)院。無(wú)奈玄奘歸國(guó)心切,，留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到,，說(shuō)什么也要回國(guó)了。643年春天,，西行十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們,，滿(mǎn)載著印度人民的友誼,、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng)，啟程回國(guó)了,。
2.提出問(wèn)題：天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家?
答案提示：印度,。
3.老師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績(jī)。
答案提示：(1)玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安,，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn),。(2)根據(jù)他的口述成書(shū)的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn),。
三,、課堂總結(jié)。
唐朝國(guó)家安定強(qiáng)盛,、經(jīng)濟(jì)文化繁榮,，對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝比較開(kāi)放,、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì),。陸路和海路交通比過(guò)去發(fā)達(dá)，為中外相互往來(lái)創(chuàng)造了條件,。
一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力,，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下,，只有對(duì)外開(kāi)放,，鼓勵(lì)交流，才會(huì)進(jìn)步,。各國(guó)各族均有所長(zhǎng),，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。
本課要達(dá)到的教學(xué)效果是要讓學(xué)生明白今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放,、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期,，我們能從唐朝的對(duì)外交往中得到很多啟迪。第一,，我們必須具備安定團(tuán)結(jié)的,、穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策;同時(shí),，又要努力提高自身素質(zhì),，提高經(jīng)濟(jì)文化水平，這樣才有條件投入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中,。第二,，我們必須學(xué)習(xí)唐朝廣博的胸懷，在傳播先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),，也善于吸收他國(guó)之長(zhǎng),，為己所用,，有容人之度量。
唐朝歷史與文化篇八
中國(guó)歷史上第一個(gè)狀元,、三元及第,，都誕生于唐朝，即622年?duì)钤獙O伏伽(一說(shuō)651年的顏康成),，和781年三元狀元,。
唐朝最令人矚目的文學(xué)成就可算唐詩(shī)。自陳子昂和“初唐四杰”起,，唐朝李白著名詩(shī)人層出不窮,，盛唐時(shí)期的李白、杜甫,、岑參,、王維，中唐時(shí)期的李賀,、韓愈、白居易,，晚唐時(shí)期的李商隱,、杜牧是其中的幾個(gè)代表。他們的詩(shī)作風(fēng)格各異,，既有對(duì)神話(huà)世界的豐富想象,，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)致描寫(xiě)，既有激昂雄渾的邊塞詩(shī),，亦有沉郁厚重的“詩(shī)史”,，還有清新脫俗的田園詩(shī)。這些詩(shī)作共同構(gòu)成了中國(guó)文學(xué)成就的杰出代表,。后世宋,、明、清雖仍有杰出詩(shī)人出現(xiàn),，但律詩(shī)和古詩(shī)的總體水平都不如唐朝詩(shī)人,，使得唐詩(shī)成為了中國(guó)古詩(shī)不可逾越的巔峰?！度圃?shī)》收錄數(shù)量最多的大城市為長(zhǎng)安,、越州、洛陽(yáng),。
唐朝的文化,、制度、社會(huì)特點(diǎn)幾乎全部承襲隋朝,，唐朝的李家皇親和隋朝的楊家皇親更有親戚關(guān)系,，唐朝在一定程度上是隋朝的伸展,，故歷代史學(xué)家常把它和隋朝合并成“隋唐”。
唐朝歷史與文化篇九
唐朝(公元618年-公元907年),，中國(guó)歷史上一個(gè)重要的朝代,，也是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。國(guó)號(hào)“唐”是晉的古名,，泛指今山西省的中心地域,。唐高祖李淵的祖父李虎為西魏八柱國(guó)之一，被封為“唐國(guó)公”,，其后,，爵位傳至李淵。李淵,，隋朝時(shí)累官居晉陽(yáng)(今山西太原)留守,，起兵尊隋，每戰(zhàn)必克,，直入長(zhǎng)安,，在隋恭帝楊侑禪讓帝位后便以“唐”為國(guó)號(hào)。因國(guó)君姓李,，故又稱(chēng)李唐,。建都長(zhǎng)安，隨后又設(shè)陪都東都洛陽(yáng)和北都太原,，與長(zhǎng)安合稱(chēng)“三都”,。
唐朝是一個(gè)強(qiáng)大而繁榮的時(shí)代。其鼎盛時(shí)期,，天寶年間,，全國(guó)人口達(dá)8000萬(wàn)之多。唐朝也是秦漢,、隋朝以來(lái),，第一個(gè)不筑長(zhǎng)城的統(tǒng)一王朝。
唐朝的文化,、制度,、社會(huì)特點(diǎn)幾乎全部承襲隋朝，歷代史學(xué)家唐朝前期疆域常把它和隋朝合并成“隋唐”,。唐王李淵于618年6月逼隋恭帝禪位,，取代隋朝，建國(guó)唐朝,，設(shè)京師為長(zhǎng)安(陜西西安),，唐高宗顯慶六年后設(shè)東都洛陽(yáng)，武后光宅元年(公元684年)改東都為神都并設(shè)北都太原府，唐中宗神龍?jiān)?公元705年)恢復(fù)舊制,。唐玄宗時(shí)進(jìn)入盛唐,，是唐朝的第二高峰與轉(zhuǎn)折，開(kāi)元時(shí)期唐玄宗革除前朝弊端,，政治開(kāi)明,，威服四周?chē)?guó)家，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”,。
唐朝的疆域廣大鼎盛時(shí)為7世紀(jì),，當(dāng)時(shí)中亞的綠洲地帶受唐朝支配。其最大范圍南至羅伏州(越南河靜),、北括玄闕州(俄羅斯安加拉河流域),、西及安息州(烏茲別克斯坦布哈拉)、東臨哥勿州(吉林通化)的遼闊疆域,，國(guó)土面積達(dá)1076萬(wàn)平方公里,，一說(shuō)1240萬(wàn)平方公里。中唐后漠北,、西域的領(lǐng)地相繼失去,，到晚唐時(shí)衰退到等同中國(guó)本土的大小，但仍然保有河套地區(qū),。
唐朝全盛時(shí)在文化,、政治、經(jīng)濟(jì),、外交等方面都達(dá)到了很高的成就，是中國(guó)歷史上的盛世之一,，也是當(dāng)時(shí)世界的強(qiáng)國(guó)之一,。那時(shí)的新羅、高句麗,、百濟(jì),、渤海國(guó)和倭等周邊國(guó)家在其政治體制與文化等方面都受到唐的影響。在唐朝的前半葉,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于上升階段,，文化先進(jìn)，是歷史上中國(guó)向周邊國(guó)家文化與技術(shù)的一個(gè)大輸出時(shí)期,，兼容并蓄的社會(huì)風(fēng)氣,，也給五胡十六國(guó)以來(lái)進(jìn)居塞內(nèi)的各個(gè)民族提供一個(gè)空前的交流融合環(huán)境，在過(guò)程中亦從外族文明汲取諸多,。唐朝的后半葉,，處于中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)型期，土地、鹽鐵,、賦稅制度的改革標(biāo)志著社會(huì)的緩慢變化,，藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力的壯大與周邊諸民族國(guó)家的形成，對(duì)此后近千年的中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。
天祐四年(907年),，朱全忠(即朱溫)逼唐哀帝李祝禪位，降為濟(jì)陰王,，改國(guó)號(hào)梁,，唐朝滅亡。
唐朝歷史與文化篇十
唐朝中期,，朝廷中存在著一個(gè)以韋氏為首的武韋專(zhuān)政集團(tuán),。韋后亂用職權(quán)，干預(yù)朝政,，給朝廷和社會(huì)帶來(lái)很大危害,。
弘道元年(683)中宗即位，次年,，立韋氏為皇后,。同年，中宗被武則天廢黜,，遷于房州(今湖北房縣),，韋氏隨行。期間夫婦二人同經(jīng)風(fēng)雨,，故而中宗對(duì)韋后有極高的信任,。
神龍?jiān)?705)，中宗復(fù)位,。作為信任與報(bào)答,，中宗每次臨朝，韋后即置幔坐殿上,，預(yù)聞?wù)?。中宗任用曾為武則天掌文書(shū)的昭容(宮中女官)上官婉兒主持撰述詔令，以武三思為相,。當(dāng)時(shí)朝中形成一個(gè)以韋氏為首的武,、韋專(zhuān)政集團(tuán)。武三思通過(guò)韋后及其愛(ài)女安樂(lè)公主,，誣陷并迫害擁戴中宗復(fù)位的張柬之,、敬暉等功臣。中宗對(duì)揭發(fā)武,、韋丑行的人處以極刑,，武三思因而權(quán)傾人主，作威作福。
中宗的太子李重俊非韋氏所生,，遭到韋后厭惡;安樂(lè)公主與其夫武崇訓(xùn)(武三思子)經(jīng)常侮辱重俊,。重俊于神龍三年七月發(fā)動(dòng)部分羽林軍殺死武三思與武崇訓(xùn)，謀誅韋后,、安樂(lè)公主,，因相從的羽林軍倒戈，政變失敗,，重俊被殺,。武、韋集團(tuán)權(quán)勢(shì)依舊不減,。此時(shí)內(nèi)地水旱為災(zāi),，戶(hù)口逃散，民不聊生,。中宗卻與韋后恣為淫樂(lè),，不理朝政，還處死上書(shū)告發(fā)韋氏亂政的人,。據(jù)說(shuō),，景龍四年(7)韋氏懼怕恐其丑行暴露，安樂(lè)公主想要韋氏臨朝,，自為皇太女,，遂合謀毒死中宗。
中宗駕崩后,，韋后臨朝攝政,，立李重茂為帝，史稱(chēng)唐少帝,。韋后又任用韋氏子弟統(tǒng)領(lǐng)南北衙軍隊(duì),，并欲效法武則天，自居帝位,。臨淄王李隆基(后來(lái)的唐玄宗)與太平公主(武則天女)發(fā)動(dòng)禁軍攻入宮城，殺韋后,、安樂(lè)公主,、上官婉兒及諸韋子弟，迫少帝讓位,，立相王李旦(李隆基父)為帝,，即唐睿宗。韋后之亂至此結(jié)束,。
唐朝歷史與文化篇十一
“起來(lái)啦,，起來(lái)啦!”老媽在廚房里叫到。
我慢騰騰地從床上爬起來(lái)，套上外衣,，喊：“媽?zhuān)绮统允裁?”
沒(méi)人回答,，怎么回事?
這時(shí)，我的眼睛向窗外一望,，倒抽了一口冷氣,。窗外是古色古香的亭臺(tái)，一條清澈的小溪從窗外流過(guò),，四周是人工雕刻的假山,，假山前有一個(gè)漢百玉雕刻的石桌，石桌上坐著一位穿金戴銀的富家小姐,，以她那美麗的面容與豐滿(mǎn)的身軀,，絕對(duì)是――楊貴妃!天!我居然誤入了唐朝的宮殿。
得從這里逃出去,，不然,，被衛(wèi)兵發(fā)現(xiàn)我這個(gè)陌生人，那就死定了,。正好我在網(wǎng)上下載了一張?zhí)瞥鯇m俯視圖,，我拿著地圖，打開(kāi)了門(mén),，準(zhǔn)備逃走,。不過(guò)更令我吃驚的事發(fā)生了：樓房居然自動(dòng)消失了。
管不了那么多了,，我走入一位公主的寢宮,，換上了一身衣服，然后正要往外沖,，突然,，一隊(duì)人馬走進(jìn)了房屋。來(lái)得真不巧!領(lǐng)頭的衛(wèi)兵打量了一下我,，問(wèn)：“你是誰(shuí),，怎么在明霞公主的寢宮?”“我是明霞公主新請(qǐng)的女婢”我突然靈機(jī)一動(dòng)，“明霞公主讓我守在她的寢宮,?！薄澳阒烂飨脊髟谀睦飭?”衛(wèi)兵那雪亮的尖刀令我脊骨發(fā)寒?！安恢?”衛(wèi)兵頭子突然對(duì)我說(shuō)：“你可以走了我們?cè)谶@里守著,，今晚一定得抓住她!”
我兩只腳剛一跨出寢宮，便甩開(kāi)步子跑了起來(lái),，終于跑到了群宮的門(mén)口,?？蓛蓚€(gè)身披鎧甲手拿關(guān)刀的戰(zhàn)士站正在守門(mén)呢。鐵將軍把門(mén)!我正犯難,，突然靈光一閃,。我邁著嬌小的步子走向大門(mén)?！罢l(shuí)?”兩把關(guān)刀擋早我的身前,。“貴妃娘娘讓我出去給她買(mǎi)些絲綢大衣,?！薄皼](méi)有皇上的允許，誰(shuí)也不許出宮!”鐵將軍仍然不讓,。我想了想,，說(shuō)：“貴妃娘娘可是皇上的寵妃，如果你惹惱了她,，可得考慮自己有多少顆腦袋!”“鐵將軍”咬咬牙,，最終放我出去了，居然還不望說(shuō)一句“狗仗人勢(shì)”
“起床了,，起床了”老媽在廚房喊,。
“哎，媽?zhuān)阍趺闯霈F(xiàn)了?”
“胡說(shuō)什么呀?快起來(lái),，待會(huì)兒還得去上奧數(shù)課!”
哎!又得做無(wú)趣的事了,，今晚也許又會(huì)回到唐朝……。
唐朝歷史與文化篇十二
人們對(duì)歷史的印記很大程度上是從廣為流傳的歷史故事而來(lái)的,。歷史故事具有生動(dòng)的情節(jié)和豐富的內(nèi)容,很容易在人們的腦海中留下印象,。下面是本站小編為您整理的唐朝歷史小故事，希望對(duì)你有所幫助!
性格的原因,。
安祿山狡黠奸詐,，兇狠毒辣，善揣人意,，長(zhǎng)期,。
生活。
在北方多民族雜居地,，史箤干(史思明)一同長(zhǎng)大,，如同兄弟，兩個(gè)人都以?xún)疵蜕贫仿劽?/p>
安祿山表面上裝得呆頭呆腦,，其內(nèi)心則狡黠異常。他的命部將劉駱谷常駐京師,，專(zhuān)以窺測(cè)朝廷內(nèi)情,，一有動(dòng)靜則飛馬報(bào)訊,，故范陽(yáng)雖距京師有數(shù)千里之遙，但安祿山對(duì)朝廷的情況卻了如指掌,。其時(shí)天下承平歲久,，玄宗春秋漸高，嬖幸艷妃,，驕情荒政,，李林甫獨(dú)專(zhuān)大權(quán)，綱紀(jì)大亂,。安祿山“計(jì)天下可取,，逆謀日熾”。于是安祿山表面上對(duì)玄宗忠誠(chéng)無(wú)二,，暗中作謀反準(zhǔn)備,。
和楊國(guó)忠關(guān)系惡化。
安祿山招兵買(mǎi)馬,，極力擴(kuò)軍備戰(zhàn),，其不臣之跡自然難以掩飾。這時(shí)宰相楊國(guó)忠屢次奏告玄宗,，說(shuō)安祿山有“反狀”,，但玄宗卻不以為然。楊國(guó)忠之所以屢奏安祿山有“反狀”,，也許是發(fā)現(xiàn)了他的叛亂跡象,，但更重要的還是由于兩人之間矛盾沖突所致。在楊國(guó)忠入相前,，本與安祿山關(guān)系十分密切,。安祿山入朝時(shí)，楊國(guó)忠與楊貴妃姊妹皆出外遠(yuǎn)迎,，視如貴賓,。當(dāng)時(shí)他任御史中丞，正承恩用事,，他見(jiàn)安祿山身體肥大,，行動(dòng)不便，每逢上下朝登殿階時(shí),，都要親自攙扶他,。這是楊國(guó)忠有意討好安祿山，希望他能作為自己強(qiáng)大的外援,。但是,，安祿山懼怕陰狠毒辣、老謀深算的李林甫,，對(duì)才能平庸的宰相楊國(guó)忠卻“視之蔑如也”,。這不能不使他十分惱火,，故屢奏安祿山謀反，欲將他置于死地,。
后世不少人認(rèn)為,，安祿山后來(lái)的謀反，是與繼李林甫為相的楊國(guó)忠不能像李林甫一樣,，對(duì)他既拉,、又打，恩威并用,，只知道一味靠強(qiáng)力相逼關(guān)系很大,。
李林甫死后，無(wú)人能制服安祿山,。
安祿山初見(jiàn)李林甫的時(shí)候,，仗著玄宗的恩寵，態(tài)度怠慢,，相當(dāng)不恭敬,。李林甫瞧在眼中，卻不動(dòng)聲色,。當(dāng)時(shí)大夫王鉷也專(zhuān)權(quán)用事,，和楊國(guó)忠齊名，李林甫托故把王鉷叫來(lái),，讓安祿山站在一旁,。當(dāng)時(shí)王鉷身兼二十余職，恩寵無(wú)比,，見(jiàn)了李林甫也只能卑詞趨拜,，滿(mǎn)臉媚笑。李林甫向王鉷問(wèn)對(duì),，十分精審,，王鉷對(duì)答，百倍地恭敬,。安祿山在一旁不覺(jué)瞪大了眼睛,，態(tài)度也恭敬起來(lái)。王鉷說(shuō)話(huà)越謹(jǐn)慎,，安祿山的態(tài)度也就越恭敬,。李林甫看見(jiàn)安祿山態(tài)度的轉(zhuǎn)變，這才胸有成竹地對(duì)安祿山說(shuō)道：“安將軍此次來(lái)京,，深得皇上歡心,，可喜可賀。將軍務(wù)必好自為之,，效命朝廷,?；噬想m春秋已高，但宰相不老,。”安祿山聽(tīng)了李林甫的話(huà),，心中深懼,。此后李林甫每次和安祿山講話(huà)，都能猜透安祿山的真實(shí)心思,，安祿山心里暗暗驚服,。安祿山善于拍馬屁，將玄宗哄得服服帖帖,，對(duì)滿(mǎn)朝文武倨傲無(wú)禮,，任意侮慢朝臣，唯獨(dú)畏懼李林甫一人,。只要李林甫開(kāi)口說(shuō)話(huà),，雖值盛寒之時(shí)，安祿山也不免冷汗淋漓,。李林甫問(wèn)安祿山任何事情,，安祿山絲毫不敢隱瞞，將李林甫奉若神明,。李林甫也有自己的小算盤(pán),，并不敢輕易得罪安祿山，見(jiàn)安祿山意屈,，也不免暗自得意,，之后便恩威并施。慢慢地,，二人關(guān)系親密起來(lái),，安祿山親切地稱(chēng)呼李林甫為“十郎”。安祿山人在范陽(yáng)時(shí),，每逢派人向朝廷奏事,，便叮嚀問(wèn)候李林甫。奏事之人從長(zhǎng)安回來(lái),，所問(wèn)的第一句話(huà)不是別的,，而是問(wèn)“十郎何如”。安祿山曾對(duì)親近之人說(shuō)：“我安祿山出生入死,，天不怕地不怕,，當(dāng)今天子我也不怕，只是害怕李相公,?！睂?duì)李林甫的忌憚之心可見(jiàn)一斑,。這話(huà)也道出了當(dāng)時(shí)的局勢(shì)：天子忙于享樂(lè)，朝政則盡為李林甫把持,。
永泰公主,，香魂依依;眾說(shuō)紛紜，撲朔迷離,。生于帝王之家,，唐中宗李顯之女，武則天之孫女;喜榮華正好,，年僅妙齡十之有七;恨無(wú)常早降,，禍起蕭墻一命歸西。生之尊貴,，葬之顯赫,，死因神秘。
關(guān)于永泰公主的死因,，文獻(xiàn)記載,，唐大足元年九月，永泰郡主(時(shí)李顯為廬陵王)因參與議論張易之兄弟“何得恣入宮中”,，為武則天所殺害,。一千多年來(lái)史學(xué)家無(wú)有異議，1982年在永泰公主墓中出土了《大唐故永泰公主志銘》墓石后,，遂引起對(duì)永泰公主死因的爭(zhēng)論,，有三種說(shuō)法：
一說(shuō)永泰公主被武則天處死?！缎绿茣?shū)·則天順圣武皇后紀(jì)》中說(shuō)：大足元年“九月壬申,，殺邵王重潤(rùn)及永泰郡主、主婿武延基,?！薄顿Y治通鑒·則天順圣皇后》中說(shuō)：“太后春秋高，政事多委張易之兄弟,，邵王重潤(rùn)與其妹永泰郡主,、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴于太后,，九月壬申,，太后皆逼令自殺?！?。
史書(shū)記載，均為懿德太子李重潤(rùn)與永泰公主，因議論武則天私生活而被其賜死,。據(jù)兩唐書(shū),、《資治通鑒》記載，永泰公主與其夫武延基(武則天之侄孫)及其兄懿德太子李重潤(rùn)等,，由于不滿(mǎn)得幸于武則天的男寵張易之,、張昌宗兄弟的胡作非為，私下議論,，觸怒了武則天,，所以招致殺身之禍，于大足元年(701)九月壬申被逼令自殺,。
其兄李重潤(rùn)和夫武延基忤武則天男寵張易之，為武后所殺,。張易之垂涎于仙蕙的美色,，奈何仙蕙不從，后來(lái)張易之在武則天面前屢次詆毀仙蕙,，終于致使武則天下令賜死仙蕙,，由張易之負(fù)責(zé)執(zhí)行，本來(lái)皇家美眷完全可以自盡,，但是張易之確下令活捉了仙蕙,，將其斬首，把玩其螓首良久方才泄恨,，可憐年僅17歲的美貌公主腦袋被掛在屋檐下數(shù)日,。
中宗復(fù)位后追贈(zèng)為公主，以禮改葬,，號(hào)墓為陵,，1960年9月，永泰公主墓志銘出土,，她是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)墳?zāi)贡还诜Q(chēng)為“陵”的公主,，規(guī)格與帝王相等。
一說(shuō)永泰公主死于難產(chǎn),。二十世紀(jì)六十年代,，發(fā)掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志銘》碑,。有人考釋1960年9月出土的《永泰公主墓志銘》后,，竟發(fā)現(xiàn)永泰公主的死因與史書(shū)所說(shuō)全然不同。
長(zhǎng)孫無(wú)忌非常好學(xué),，“該博文史”,。隋朝義寧元年(620xx年)，李淵起兵太原。無(wú)忌進(jìn)見(jiàn),，淵愛(ài)其才略,，授任渭北行軍典簽。自此輔佐李世民,，建立了唐朝政權(quán),，是唐朝的開(kāi)國(guó)功臣，以功第一,，封齊國(guó)公,，后徙趙國(guó)公。武德九年(620xx年),，參與發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變,，幫助李世民奪取帝位。歷任尚書(shū)仆射,、司空,。為人謹(jǐn)慎，改任司徒,。貞觀(guān)十一年(637年)奉命與房玄齡等修《貞觀(guān)律》,。貞觀(guān)十七年，圖功臣二十四人于凌煙閣,，長(zhǎng)孫無(wú)忌居第一,。唐高宗即位，冊(cè)封太尉,，同中書(shū)門(mén)下三品,。永徽二年(651年)奉命與律學(xué)士對(duì)唐律逐條解釋?zhuān)伞堵墒琛?宋以后稱(chēng)《唐律疏議》)30卷。
永徽六年(655年),，唐高宗終于不顧大臣們的冒死極諫,，詔廢王皇后和蕭淑妃，冊(cè)立武則天為皇后,。因諫凈,，褚遂良等人被遠(yuǎn)貶蠻荒，武則天最忌恨長(zhǎng)孫無(wú)忌,，但他不同于褚遂良等,，不但是佐命元?jiǎng)祝歉咦诘脑?，要將之搞垮,，需要時(shí)機(jī)。顯慶四年(659年),，在武則天的授意下,，由許敬宗費(fèi)盡心機(jī),，把長(zhǎng)孫無(wú)忌編織進(jìn)一樁朋黨案，進(jìn)行惡毒陷害,。許敬宗借處理太子洗馬韋季方和監(jiān)察御史李巢朋黨案之機(jī),，誣奏韋季方與長(zhǎng)孫元忌構(gòu)陷忠臣近戚，要使權(quán)歸無(wú)忌,，伺機(jī)謀反,。唐高宗先是吃驚不信，繼而傷心懷疑,，命許敬宗再察,，然后面對(duì)許敬宗足未出戶(hù)編造的關(guān)于韋季方交待與長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反的供詞，哭泣道：“舅若果爾,，朕決不忍殺之,，天下將謂朕何，后世將謂朕何!”許敬宗舉漢文帝殺舅父薄昭,，天下以為明主之例寬慰高宗,，又引“當(dāng)斷不斷，反受其亂”的古訓(xùn),，催促其下決心。唐高宗懦弱昏庸,，竟然不與長(zhǎng)孫無(wú)忌對(duì)質(zhì)(或者他需要不進(jìn)行對(duì)質(zhì)),，就下詔削去了長(zhǎng)孫無(wú)忌的太尉官職和封邑，流徙黔州,，但準(zhǔn)許按一品官供給飲食,，算是對(duì)元舅的照顧，對(duì)當(dāng)年為其爭(zhēng)得帝位的報(bào)答,。長(zhǎng)孫無(wú)忌的兒子及宗族全被株連,，或流或殺。三個(gè)月后,，高宗又令許敬宗等人復(fù)合此案,，許敬宗派大理正袁公瑜前往黔州，逼迫長(zhǎng)孫無(wú)忌自殺,。
長(zhǎng)孫無(wú)忌之死,，是與他所處的位置有關(guān)：(1)他是皇帝的親舅舅，又是唐高宗登上帝位的最強(qiáng)有力的支持者;(2)他是“建義”之臣,，是唐朝的開(kāi)國(guó)功臣,，是凌煙閣的第一功臣;(3)他掌握著唐朝的實(shí)際權(quán)力，是唐朝的實(shí)際執(zhí)政者,，連皇帝——他的外甥都聽(tīng)他的;(4)他妨礙著武則天行使最高權(quán)力,。
唐朝歷史與文化篇十三
1、李淵的爺爺叫李虎，所以唐初避諱虎字,，所以傳說(shuō)中三英戰(zhàn)呂布的虎牢關(guān),，在唐初叫“武牢”。李靖的舅舅韓擒虎,，唐人一般稱(chēng)為韓擒或韓擒豹,。
2、唐代禁止吃鯉魚(yú),，捕到必須立刻放了,，賣(mài)者要杖六十。雖然朝廷三令五申,，但是美味當(dāng)前,，即便法令嚴(yán)苛，也堵不住吃貨們的嘴,。上頭不讓?zhuān)旅娲蠹疫€照樣吃,。
這也是一種避諱，因?yàn)椤磅帯蓖袄睢薄?/p>
3,、唐代社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放,，相對(duì)而言女性社會(huì)地位也較高，所以廣大唐代女性有能力也愿意在追求美這件事上下功夫,。唐代女子的妝容花樣百出,，各有特色，名字也大多起的很文藝,，像什么“桃花妝”,、“飛霞妝”之類(lèi)。不過(guò)按照今天的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看并不見(jiàn)得好看,。
4,、唐朝的茶和現(xiàn)在所說(shuō)的茶有很大的區(qū)別，有點(diǎn)類(lèi)似于擂茶,。茶里要放姜,、蔥、棗,、橘皮,、茱萸、薄荷,，還放蘇椒和酪,，有時(shí)還加入桂皮等香料，將這些材料碾碎后再放到滾水里煮一道,，然后喝那一鍋茶湯,。
感覺(jué)有點(diǎn)像火鍋底料啊!
5,、日本料理以生魚(yú)片最為著名，堪稱(chēng)日本菜的代表作,。殊不知,，日本人對(duì)生魚(yú)片的熱愛(ài)其實(shí)是從唐朝傳過(guò)去的，現(xiàn)在贛南一些客家人聚居地都有吃生魚(yú)片的傳統(tǒng),，這種傳統(tǒng)或可追溯到唐代,。唐朝人把生魚(yú)片叫魚(yú)鲙，不管什么樣的魚(yú)都喜歡片成薄片,，蘸著蒜,、豆豉等生吃。
當(dāng)然,，還有一部分原因市民日本為島國(guó),、魚(yú)類(lèi)資源豐富，想吃其他的也沒(méi)那么容易,。
6,、著名的酷吏來(lái)俊臣，他其實(shí)本來(lái)不姓來(lái),，應(yīng)該姓蔡,。他的生父叫蔡本，賭錢(qián)賭輸了沒(méi)法還就干脆拿老婆抵賬,。而那個(gè)債主也原本就和蔡本的老婆有私情,，就順?biāo)浦凼障铝恕．?dāng)時(shí)蔡本的老婆就已經(jīng)懷了孕,，生下來(lái)的孩子就隨了情夫的姓，姓來(lái),。順便一提,，這個(gè)來(lái)姓人的名字，叫來(lái)操,。
好吧難怪來(lái)俊臣這么變態(tài),。
7、唐朝都城長(zhǎng)安,，有許多胡人從西域而來(lái),，到此經(jīng)商游歷，還有新羅,、百濟(jì),、倭國(guó)等周邊國(guó)家派來(lái)的遣唐使、學(xué)者,、僧人等等,。廣州更是一個(gè)國(guó)際化大都市,，住著來(lái)自世界各地的人：印度來(lái)的佛教徒，躲避宗教迫害的穆斯林,，還有非洲來(lái)的昆侖奴,。
8、開(kāi)元通寶是唐代第一種貨幣,，也是發(fā)行量最大,，沿用時(shí)間最長(zhǎng)的貨幣。由于其質(zhì)量合理,，通貨控制得當(dāng),，錢(qián)幣做工比較精美，故深受百姓喜愛(ài),。開(kāi)元通寶已經(jīng)成為大五帝錢(qián)的一部分,，具有辟邪，旺財(cái)?shù)墓πА?/p>
唐朝歷史與文化篇十四
晚上,，我躺在床上,，翻來(lái)翻去睡不著，只好拿起床邊的《唐朝》來(lái)看,。不一會(huì),，一陣涼爽的風(fēng)把我?guī)нM(jìn)甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)......
“七格格，原來(lái)你在這兒呀,，奴婢差點(diǎn)找不到你了,。”七格格?奴婢?難不成我來(lái)到了唐朝?我看了看自己的裝扮：頭戴旗頭,、身穿格格服,、腳踏頂跟鞋。我再抬頭看看那個(gè)叫我奴婢的人,，心想：天哪,，我不僅來(lái)到了唐朝，還當(dāng)上了......“格格,，格格,，你在想什么?”我慌忙回答：“沒(méi)，沒(méi)什么,。對(duì)了,，你叫什么名字?”“格格，我叫秋菊呀,，你忘了嗎?”“沒(méi)有,，我只是忘了一些人的名字而已，你給我說(shuō)說(shuō),。還有,，我叫什么名字?”“格格,，你叫春微，皇上叫做愛(ài)新覺(jué)羅勇,，皇后叫做丁珊你的春香閣里還有彩蝶,、小李子、小發(fā)子,?！?/p>
秋菊把我?guī)Щ卮合汩w，做了一碟桂花糕給我吃,?！盎噬像{到!”我抬起頭一看，原來(lái),，是我的皇阿瑪來(lái)了,，我學(xué)著電視上的樣子，拿著手絹往后一甩,，蹲一下,，說(shuō)聲：“皇阿瑪吉祥!”皇阿瑪說(shuō)“平身”然后把我叫到他跟前，說(shuō)：“春微呀,，你老愛(ài)玩,，是不行的，要多點(diǎn)跟李師傅學(xué)習(xí)才對(duì)嘛,，我這兒有一本《成語(yǔ)大全》你拿去背,，三天之后我來(lái)抽查，背不好,，就用馬鞭打,。”三天之后,，我背不熟,，皇阿瑪就用馬鞭打我，我被嚇醒了,。
夢(mèng)游唐朝真是有驚無(wú)險(xiǎn)呀!
唐朝歷史與文化篇十五
樊梨花，唐太宗貞觀(guān)年間人,，父樊洪為西涼國(guó)(西突厥)寒江關(guān)守將,，后投唐，與薛丁山結(jié)為夫婦,。二人智勇雙全,，登壇掛帥。在薛家滿(mǎn)門(mén)抄斬后,，她率子薛剛殺進(jìn)長(zhǎng)安,，除奸報(bào)仇,。在民間傳說(shuō)中，她是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,、胸懷寬廣的大唐奇女,，文武全才的兵馬大元帥。
樊梨花,，美麗無(wú)雙,，武藝最高，天下無(wú)敵;雖受辱含冤,，卻申明大義,，顧全大局，以德報(bào)怨,。她的形象是超常的,，美麗的，深刻的,，她所體現(xiàn)的正是中國(guó)婦女偉大的獨(dú)立于世的精神,。
隋末唐初，唐王李淵奪取隋朝政權(quán),，建立了唐朝,。由于治理有方，國(guó)力強(qiáng)盛,，聲望很高,，西域各地紛紛遣使到中原與大唐修好，伊吾城主石萬(wàn)年舉七城首先歸附大唐,。但自持強(qiáng)大的突劂勢(shì)力不甘衰敗,，常常出兵侵撓唐王朝控制的西州和伊州，還挾制焉耆王,，挑動(dòng)高昌王和伊州城主與大唐為敵,，甚至阻斷交通，劫掠各國(guó)使臣,。
當(dāng)時(shí),，鎮(zhèn)守河西鎖陽(yáng)城的大唐名將薜仁貴，智勇雙全,，頓食斗米,，膂力過(guò)人，單臂可以扶起被狂風(fēng)刮倒的營(yíng)帳旗桿,，在唐初是東征西戰(zhàn)中一位勇猛強(qiáng)悍的老將,。
為阻止突厥侵撓，唐王朝遣守邊將軍薜仁貴發(fā)兵西征,，當(dāng)大軍開(kāi)赴東天山腳下,，與突厥兵馬對(duì)陣準(zhǔn)備廝殺時(shí),，只見(jiàn)薜仁貴身披戰(zhàn)袍，手持方天畫(huà)戟,，英姿勃發(fā),，氣度非凡，為了邊陣的安定,，為了絲路暢通,，大唐的統(tǒng)一，他在短兵相交之刻,，向敵陣張弓連發(fā)三箭,，射中敵陣大小頭目三人。這在敵軍陣營(yíng)中立即引起一片驚慌,。敵陣首領(lǐng)深感薜仁貴久經(jīng)沙場(chǎng),，武功高強(qiáng)，非等閑之輩,，自知絕不是對(duì)手,，便立即下馬請(qǐng)降議和，使即將血染東天山的一場(chǎng)惡仗才沒(méi)有重演,。這就是“將軍三箭定天山,，壯士凱歌入漢關(guān)”這一美傳的由來(lái)。
當(dāng)薜仁貴回師白虎關(guān)(在今安西與柳園之間)休整時(shí),，傳說(shuō)前來(lái)支援薜仁貴之子薜丁山誤以為營(yíng)帳內(nèi)突然顯現(xiàn)白虎星下凡,，慌亂中張弓就射，竟然把薜仁貴當(dāng)白虎星射殺身亡,，這個(gè)帶有神化色彩的故事雖然不足為信,，但薜仁貴三箭定天山的美言卻千百年來(lái)廣泛流傳在民間。
樊梨花是參與唐王朝西征中的一員女將,。據(jù)傳樊梨花原本是唐朝蕃邦一個(gè)山寨的首領(lǐng),，并不依附唐軍，只因?yàn)槲魍回什粩鄸|侵騷撓,，具有愛(ài)國(guó)熱情的樊梨花在唐將程咬金的勸說(shuō)和邀請(qǐng)下,，才毅然起兵西征。在她轉(zhuǎn)戰(zhàn)天山南北過(guò)程中,，配合唐軍確實(shí)打了不少勝仗,，表現(xiàn)非常英勇，不僅為唐軍弘揚(yáng)了軍威,，也為后人留下了不少生動(dòng)感人的傳說(shuō),，像在東天山煥彩溝點(diǎn)將換裝的故事,，在鳴沙山同敵人遭遇,，欲血奮戰(zhàn),，最后流傳下來(lái)的沙山藏營(yíng)典故等……如今，你若沿哈巴公路老路前往山北,，在走進(jìn)南山口不遠(yuǎn),，便可看到一個(gè)叫煥彩溝的地方，這里有一塊巨大的漢碑,，就曾是唐代樊梨花行軍途中休整的地方,。因?yàn)閺倪@里越往山里走，天氣會(huì)越?jīng)?，若回頭往山外走,，天氣則會(huì)越熱，所以樊梨花才傳令人馬在此停留,，進(jìn)行了點(diǎn)將換裝,，并為死難將士在這里準(zhǔn)備了棺木。當(dāng)時(shí)人們見(jiàn)此情景,，便給此處留名叫棺材溝,。延用到清代，一次寧遠(yuǎn)大將軍岳鐘琪路過(guò)這里,，聽(tīng)說(shuō)這條溝叫棺材溝,，覺(jué)得很不好聽(tīng)，也不吉祥,，便下令更改為今日的名子叫煥彩溝,。
沙山藏營(yíng)則是說(shuō)樊犁花在西征中，先派一營(yíng)女兵探路,，在走進(jìn)草原柳條河邊的沙山子時(shí),，沒(méi)想到突然同埋伏在沙山附近的突厥鐵騎遭遇，戰(zhàn)斗打得非常激烈,，結(jié)果終因援軍未能及時(shí)趕到,，女營(yíng)寡不敵眾，傷亡殘重,。當(dāng)樊犁花率大軍趕來(lái)把敵軍打跑,，才將壯烈犧牲的戰(zhàn)士埋葬于沙山之下。另有一說(shuō)是西征女兵有一營(yíng)當(dāng)時(shí)先扎營(yíng)于沙山之下,，沒(méi)想到一夜之間,，天氣突變，狂風(fēng)大作,，越刮越猛,，鋪天蓋地，防不勝防，第二天女兵全被埋在厚重的沙山之下,。后來(lái)每到風(fēng)天或者有人上山滑沙,，沙山就會(huì)發(fā)出各種響聲，音量隨著震動(dòng)大小變化不同,，時(shí)而像戰(zhàn)鼓雷鳴,，時(shí)而像戰(zhàn)馬沖鋒，時(shí)而似精靈哭泣,，時(shí)而又如萬(wàn)眾歡呼,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若幻若真,，人們說(shuō)這是長(zhǎng)眠在沙山下的征戰(zhàn)將士忠魂不散,。其實(shí)呢，仔細(xì)想想,，這不過(guò)是人民群眾把古代征戰(zhàn)將士為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)主義精神總愿同大自然的物理現(xiàn)象相結(jié)合罷了,，以表達(dá)后人對(duì)傳說(shuō)中的遠(yuǎn)征將士的一種緬懷之情。
樊梨花是中國(guó)古代的一位巾幗英雄,。和花木蘭,、穆桂英相比，她身上的神話(huà)色彩似乎還要濃厚一些,?！墩f(shuō)唐》、《薛家將》在講到薛仁貴征西的故事時(shí),，無(wú)一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神并且敢于大膽追求理想愛(ài)情的古代女子,。故事說(shuō)的是在大唐貞觀(guān)年間，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝寶座之后,，以現(xiàn)在甘肅武威為中心的西涼國(guó)等一些西北小國(guó)不愿接受唐王朝的管轄,，并以武力和唐王朝相對(duì)抗。為此,，唐太宗李世民決定派薛仁貴前去征討,。所有關(guān)于樊梨花的傳說(shuō)便都發(fā)生在這樣一個(gè)歷史背景上。
關(guān)于樊梨花的身世,，民間的傳說(shuō)多數(shù)認(rèn)為和她的出生有關(guān),。說(shuō)她出生之時(shí)就因有人預(yù)言她會(huì)弒父殺兄，而被自己的父親,，也就是西涼國(guó)寒江關(guān)守將樊洪扔在了野河灘上,。后來(lái)，據(jù)說(shuō)是一位得道的高人梨山老母途徑此地將她帶到山中,。在撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的同時(shí),，教會(huì)了她移山倒海的法術(shù),。也許是因?yàn)槿说奶煨裕?8歲的樊梨花在一次游歷中偶然遇見(jiàn)了薛丁山，也就是唐王朝征西元帥薛仁貴的公子,，并一見(jiàn)傾心,。從此之后，她便開(kāi)始了對(duì)理想愛(ài)情的苦苦追求與守候,。為了愛(ài)情，她將薛丁山抓了三次放了三次;為了愛(ài)情,，她在勸說(shuō)自己的父兄歸順唐王朝而沒(méi)有結(jié)果的情況下,，殺死了自己的父兄?？杉词惯@樣,，滿(mǎn)腦子正統(tǒng)思想并抱有偏見(jiàn)的薛丁山對(duì)她卻依然不冷不熱。就是在不得已的情況下與她結(jié)了婚,，也還要將樊梨花一休再休,。只是后來(lái)戰(zhàn)事吃緊，所以才又有了“三請(qǐng)樊梨花”的故事,。據(jù)說(shuō)后來(lái)還是唐太宗李世民下了圣旨,，由程咬金做媒，才最終促成了他們兩人的婚事,，也才有了后來(lái)因?yàn)榉刺贫蝗藗冇涀∶值难偂?/p>
唐朝歷史與文化篇十六
樊梨花,，唐太宗貞觀(guān)年間人，父樊洪為西涼國(guó)（西突厥）寒江關(guān)守將,，后投唐,，與薛丁山結(jié)為夫婦。二人智勇雙全,，登壇掛帥,。在薛家滿(mǎn)門(mén)抄斬后，她率子薛剛殺進(jìn)長(zhǎng)安,，除奸報(bào)仇,。在民間傳說(shuō)中，她是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,、胸懷寬廣的大唐奇女,，文武全才的兵馬大元帥。
樊梨花,，美麗無(wú)雙,，武藝最高，天下無(wú)敵,；雖受辱含冤,，卻申明大義,，顧全大局，以德報(bào)怨,。她的形象是超常的,，美麗的，深刻的,，她所體現(xiàn)的正是中國(guó)婦女偉大的獨(dú)立于世的精神,。
與薛丁山的相知相識(shí)。
隋末唐初,，唐王李淵奪取隋朝政權(quán),，建立了唐朝。由于治理有方,，國(guó)力強(qiáng)盛,，聲望很高，西域各地紛紛遣使到中原與大唐修好,，伊吾城主石萬(wàn)年舉七城首先歸附大唐,。但自持強(qiáng)大的突劂勢(shì)力不甘衰敗，常常出兵侵撓唐王朝控制的西州和伊州,，還挾制焉耆王,，挑動(dòng)高昌王和伊州城主與大唐為敵，甚至阻斷交通,，劫掠各國(guó)使臣,。
當(dāng)時(shí)，鎮(zhèn)守河西鎖陽(yáng)城的大唐名將薜仁貴,，智勇雙全,，頓食斗米，膂力過(guò)人,，單臂可以扶起被狂風(fēng)刮倒的營(yíng)帳旗桿,，在唐初是東征西戰(zhàn)中一位勇猛強(qiáng)悍的老將。
為阻止突厥侵撓,，唐王朝遣守邊將軍薜仁貴發(fā)兵西征,，當(dāng)大軍開(kāi)赴東天山腳下，與突厥兵馬對(duì)陣準(zhǔn)備廝殺時(shí),，只見(jiàn)薜仁貴身披戰(zhàn)袍,，手持方天畫(huà)戟，英姿勃發(fā),，氣度非凡,，為了邊陣的安定，為了絲路暢通,，大唐的統(tǒng)一,，他在短兵相交之刻,，向敵陣張弓連發(fā)三箭，射中敵陣大小頭目三人,。這在敵軍陣營(yíng)中立即引起一片驚慌,。敵陣首領(lǐng)深感薜仁貴久經(jīng)沙場(chǎng)，武功高強(qiáng),，非等閑之輩,，自知絕不是對(duì)手，便立即下馬請(qǐng)降議和,，使即將血染東天山的一場(chǎng)惡仗才沒(méi)有重演,。這就是“將軍三箭定天山，壯士凱歌入漢關(guān)”這一美傳的由來(lái),。
當(dāng)薜仁貴回師白虎關(guān)（在今安西與柳園之間）休整時(shí)，傳說(shuō)前來(lái)支援薜仁貴之子薜丁山誤以為營(yíng)帳內(nèi)突然顯現(xiàn)白虎星下凡,，慌亂中張弓就射,，竟然把薜仁貴當(dāng)白虎星射殺身亡，這個(gè)帶有神化色彩的故事雖然不足為信,，但薜仁貴三箭定天山的美言卻千百年來(lái)廣泛流傳在民間,。
樊梨花是參與唐王朝西征中的一員女將。據(jù)傳樊梨花原本是唐朝蕃邦一個(gè)山寨的首領(lǐng),，并不依附唐軍,，只因?yàn)槲魍回什粩鄸|侵騷撓，具有愛(ài)國(guó)熱情的樊梨花在唐將程咬金的勸說(shuō)和邀請(qǐng)下,，才毅然起兵西征,。在她轉(zhuǎn)戰(zhàn)天山南北過(guò)程中，配合唐軍確實(shí)打了不少勝仗,，表現(xiàn)非常英勇,，不僅為唐軍弘揚(yáng)了軍威，也為后人留下了不少生動(dòng)感人的傳說(shuō),，像在東天山煥彩溝點(diǎn)將換裝的故事,，在鳴沙山同敵人遭遇，欲血奮戰(zhàn),，最后流傳下來(lái)的沙山藏營(yíng)典故等……如今,，你若沿哈巴公路老路前往山北，在走進(jìn)南山口不遠(yuǎn),，便可看到一個(gè)叫煥彩溝的地方,，這里有一塊巨大的漢碑，就曾是唐代樊梨花行軍途中休整的地方,。因?yàn)閺倪@里越往山里走,，天氣會(huì)越?jīng)?，若回頭往山外走，天氣則會(huì)越熱,，所以樊梨花才傳令人馬在此停留,，進(jìn)行了點(diǎn)將換裝，并為死難將士在這里準(zhǔn)備了棺木,。當(dāng)時(shí)人們見(jiàn)此情景,，便給此處留名叫棺材溝。延用到清代,，一次寧遠(yuǎn)大將軍岳鐘琪路過(guò)這里,，聽(tīng)說(shuō)這條溝叫棺材溝，覺(jué)得很不好聽(tīng),，也不吉祥,，便下令更改為今日的名子叫煥彩溝。
沙山藏營(yíng)則是說(shuō)樊犁花在西征中,，先派一營(yíng)女兵探路,，在走進(jìn)草原柳條河邊的沙山子時(shí)，沒(méi)想到突然同埋伏在沙山附近的.突厥鐵騎遭遇,，戰(zhàn)斗打得非常激烈,，結(jié)果終因援軍未能及時(shí)趕到，女營(yíng)寡不敵眾,，傷亡殘重,。當(dāng)樊犁花率大軍趕來(lái)把敵軍打跑，才將壯烈犧牲的戰(zhàn)士埋葬于沙山之下,。另有一說(shuō)是西征女兵有一營(yíng)當(dāng)時(shí)先扎營(yíng)于沙山之下,，沒(méi)想到一夜之間，天氣突變,，狂風(fēng)大作,，越刮越猛，鋪天蓋地,，防不勝防,，第二天女兵全被埋在厚重的沙山之下。后來(lái)每到風(fēng)天或者有人上山滑沙,，沙山就會(huì)發(fā)出各種響聲,，音量隨著震動(dòng)大小變化不同，時(shí)而像戰(zhàn)鼓雷鳴,，時(shí)而像戰(zhàn)馬沖鋒,，時(shí)而似精靈哭泣，時(shí)而又如萬(wàn)眾歡呼,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，若幻若真,，人們說(shuō)這是長(zhǎng)眠在沙山下的征戰(zhàn)將士忠魂不散。其實(shí)呢,，仔細(xì)想想,，這不過(guò)是人民群眾把古代征戰(zhàn)將士為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)主義精神總愿同大自然的物理現(xiàn)象相結(jié)合罷了，以表達(dá)后人對(duì)傳說(shuō)中的遠(yuǎn)征將士的一種緬懷之情,。
樊梨花是中國(guó)古代的一位巾幗英雄,。和花木蘭、穆桂英相比,，她身上的神話(huà)色彩似乎還要濃厚一些,。《說(shuō)唐》,、《薛家將》在講到薛仁貴征西的故事時(shí),，無(wú)一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神并且敢于大膽追求理想愛(ài)情的古代女子。故事說(shuō)的是在大唐貞觀(guān)年間,，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝寶座之后,，以現(xiàn)在甘肅武威為中心的西涼國(guó)等一些西北小國(guó)不愿接受唐王朝的管轄，并以武力和唐王朝相對(duì)抗,。為此,，唐太宗李世民決定派薛仁貴前去征討,。所有關(guān)于樊梨花的傳說(shuō)便都發(fā)生在這樣一個(gè)歷史背景上,。
關(guān)于樊梨花的身世，民間的傳說(shuō)多數(shù)認(rèn)為和她的出生有關(guān),。說(shuō)她出生之時(shí)就因有人預(yù)言她會(huì)弒父殺兄,，而被自己的父親，也就是西涼國(guó)寒江關(guān)守將樊洪扔在了野河灘上,。后來(lái),，據(jù)說(shuō)是一位得道的高人梨山老母途徑此地將她帶到山中。在撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的同時(shí),，教會(huì)了她移山倒海的法術(shù),。也許是因?yàn)槿说奶煨裕?8歲的樊梨花在一次游歷中偶然遇見(jiàn)了薛丁山，也就是唐王朝征西元帥薛仁貴的公子,，并一見(jiàn)傾心,。從此之后，她便開(kāi)始了對(duì)理想愛(ài)情的苦苦追求與守候,。為了愛(ài)情,，她將薛丁山抓了三次放了三次；為了愛(ài)情,，她在勸說(shuō)自己的父兄歸順唐王朝而沒(méi)有結(jié)果的情況下,，殺死了自己的父兄,。可即使這樣,，滿(mǎn)腦子正統(tǒng)思想并抱有偏見(jiàn)的薛丁山對(duì)她卻依然不冷不熱,。就是在不得已的情況下與她結(jié)了婚，也還要將樊梨花一休再休,。只是后來(lái)戰(zhàn)事吃緊,，所以才又有了“三請(qǐng)樊梨花”的故事。據(jù)說(shuō)后來(lái)還是唐太宗李世民下了圣旨,，由程咬金做媒,，才最終促成了他們兩人的婚事，也才有了后來(lái)因?yàn)榉刺贫蝗藗冇涀∶值难偂?/p>
唐朝歷史與文化篇十七
柴紹(588年-638年),，字嗣昌,，晉州臨汾洪洞縣(今山西臨汾市堯都區(qū)賈得鄉(xiāng)柴村)人，唐朝初期大將,，凌煙閣二十四功臣之一,。娶唐高祖女平陽(yáng)昭公主為妻，唐朝建國(guó)以后封為霍國(guó)公,，食邑封一千二百戶(hù),。柴紹幼以任俠聞。補(bǔ)隋為太子千牛備身,，淵起兵,，紹兼領(lǐng)馬軍總管，率先登陷陣,。高祖武德初,，從李世民征戰(zhàn)，以功封霍國(guó)公,。太宗貞觀(guān)初,，轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍，出為華州刺史,，后加鎮(zhèn)軍大將軍,。
紀(jì)錄平陽(yáng)公主事跡的《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》一作于后晉，一作于北宋,，但無(wú)一記載平陽(yáng)公主的名字和年齡,。唐高祖李淵共有19個(gè)女兒，平陽(yáng)公主排行老三,。平陽(yáng)公主的母親是李淵的原配竇氏,，也就是李建成，李世民和李元吉的母親。李建成和李世民相差十歲,，李世民和李玄霸同年,，和李元吉差不到兩歲，這樣推斷,，平陽(yáng)公主最大的可能就是李建成的妹妹,，李世民的姐姐。
平陽(yáng)公主在李淵太原起兵前就嫁給了柴紹,。大業(yè)十三年(公元617年)五月李淵起兵前讓家人親戚逃回太原,，其中包括兒子建成、元吉,，女婿柴紹等人,。這時(shí)柴紹和平陽(yáng)公主在京城洛陽(yáng)，柴紹接到李淵的信后,，對(duì)平陽(yáng)公主說(shuō)：“你老爸要造反,，我想去和他會(huì)合。我們一起跑肯定跑不掉,，把你留下我又怕你會(huì)有危險(xiǎn),，你說(shuō)怎么辦?”平陽(yáng)公主立刻說(shuō)：“你盡管一個(gè)人走，我婦道人家,，躲起來(lái)很容易,，到時(shí)候自有辦法?！庇谑遣窠B就丟下老婆獨(dú)自逃走了,。
平陽(yáng)公主回到李家在武功縣的別宅，遂散家資,，招引山中亡命之徒,，得到數(shù)百人,，起兵響應(yīng)李淵,。又派家僮馬三寶說(shuō)服附近的“盜賊”何潘仁、李仲文,、向善志,、丘師利等投誠(chéng)，攻克長(zhǎng)安附近不少縣城,。她嚴(yán)明法令,，禁止士兵搶劫，附近的`人都來(lái)投奔,，最后集結(jié)兵力七萬(wàn)人之多,，威振關(guān)中。
公元617年9月，李淵主力渡過(guò)黃河進(jìn)入關(guān)中,，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)平陽(yáng)公主已經(jīng)為他在關(guān)中打下了一大片地盤(pán),，于是派柴紹帶了幾百騎兵去迎接平陽(yáng)公主。接下來(lái),，平陽(yáng)公主挑選了一萬(wàn)多精兵與李世民會(huì)師渭河北岸,，共同攻打長(zhǎng)安。柴紹與平陽(yáng)公主夫妻二人各領(lǐng)一軍,，各自有各自的幕府,，平陽(yáng)公主的這一萬(wàn)多精兵就稱(chēng)為“娘子軍”。唐軍能南渡黃河進(jìn)入關(guān)中,，不作一戰(zhàn)就包圍長(zhǎng)安,，然后很快攻克之，平陽(yáng)公主的功勞是至關(guān)重要的,。關(guān)中平定之后,，這才被封為"平陽(yáng)公主"，因?yàn)楠?dú)有軍功,，每次賞賜,，都與其他公主有所不同。
長(zhǎng)安之戰(zhàn)后,，平陽(yáng)公主的事跡就不再見(jiàn)于史籍,，直到她武德六年(公元623年)2月初去逝。史書(shū)上記載了她的死訊,。而之所以會(huì)記上這一筆還主要是由于她的葬禮與眾不同,，有前后部羽葆鼓吹、大輅,、麾幢,、班劍四十人、虎賁甲卒,。禮官提意見(jiàn)說(shuō)女人下葬用鼓吹與古禮制不合,，李淵則說(shuō)：“鼓吹就是軍樂(lè)，從前公主親臨戰(zhàn)陣,，擂鼓鳴金,，參謀軍務(wù)，古時(shí)候有這樣的女子嗎?以軍禮來(lái)葬公主,，有什么不可以的?”于是特地破例以軍禮下葬平陽(yáng)公主,，并且詔命按照謚法所謂"明德有功曰“昭”，謚平陽(yáng)公主為“昭”,。
