在大家都紛紛評(píng)選年度人物的時(shí)候,,我想起了總結(jié)這個(gè)詞,??偨Y(jié)時(shí)可以從自己的親身經(jīng)歷和感受出發(fā),,增加可讀性,。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文,,供大家參考和借鑒,。
朱自清散文之美篇一
這幾個(gè)月,,北平的報(bào)紙上除了戰(zhàn)事,、殺人案,、教育危機(jī)等等消息以外,舊書的危機(jī)也是一個(gè)熱鬧的新聞?lì)}目,。
此外,,北平的文物,主要的是古建筑,,一向受人重視,,政府設(shè)了一個(gè)北平文物整理委員會(huì),并且撥過幾回不算少的款項(xiàng)來修理這些文物,。
二月初,,這個(gè)委員會(huì)還開了一次會(huì)議,決定為適應(yīng)北平這個(gè)陪都的百年大計(jì),,請(qǐng)求政府"核發(fā)本年上半年經(jīng)費(fèi)",,并"加強(qiáng)管理使用文物建筑,以維護(hù)古跡",。
至于毛筆,多少年前教育部就規(guī)定學(xué)生作國(guó)文以及用國(guó)文回答考試題目,,都得用毛筆,。
但是事實(shí)上學(xué)生用毛筆的時(shí)候很少,尤其是在大都市里,。
這個(gè)問題現(xiàn)在似乎還是懸案,。
在筆者看來,文物,、舊書,、毛筆,正是一套,,都是些遺產(chǎn),、歷史、舊文化,。
主張保存這些東西的人,,不免都帶些"思古之幽情",一方面更不免多多少少有些"保存國(guó)粹"的意思,。
"保存國(guó)粹"現(xiàn)在好像已成了一句壞話,,等于"抱殘守闕","食古不化",,"迷戀骸骨",,"讓死的拉住活的",。
筆者也知道今天主張保存這些舊東西的人大多數(shù)是些五四時(shí)代的人物,不至于再有這種頑固的思想,,并且筆者自己也多多少少分有他們的情感,,自問也還不至于頑固到那地步。
不過細(xì)心分析這種主張的理由,,除了"思古之幽情"以外,,似乎還只能說是"保存國(guó)粹";因?yàn)檫@些東西是我們先民的優(yōu)良的成績(jī),所以才值得保存,,也才會(huì)引起我們的思念,。
我們跟老輩不同的,應(yīng)該是保存只是保存而止,,讓這些東西像化石一樣,,不再妄想它們復(fù)活起來。
應(yīng)該過去的總是要過去的,,我們明白這個(gè)道理,。
關(guān)于撥用巨款修理和油漆北平的古建筑,有一家報(bào)紙上曾經(jīng)有過微詞,,好像說在這個(gè)戰(zhàn)亂和饑餓的時(shí)代,,不該忙著辦這些事來粉飾太平。
本來呢,,若是真太平的話,,這一番修飾也許還可以招攬些外國(guó)游客,得些外匯來使用,。
現(xiàn)在這年頭,,那輝煌的景象卻只是戰(zhàn)亂和饑餓的現(xiàn)實(shí)的一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比,強(qiáng)烈的諷刺,,的確叫人有些觸目驚心,。
這自然是功利的看法,可是這年頭無(wú)衣無(wú)食的人太多了,,功利的看法也是自然的,。
不過話說回來,現(xiàn)在公家用錢,,并沒有什么通盤的計(jì)劃,,這筆錢不用在這兒,大概也不會(huì)用在那些無(wú)衣無(wú)食的人的身上,,并且也許還會(huì)用在一些不相干的事上去,。
那么,用來保存古物就也還不算壞,。
若是真能通盤計(jì)劃,,分別輕重,,這種事大概是該緩辦的。
筆者雖然也贊成保存古物,,卻并無(wú)搶救的意思,。
照道理衣食足再來保存古物不算晚;萬(wàn)一晚了也只好遺憾,衣食總是根本,。
筆者不同意過分的強(qiáng)調(diào)保存古物,,過分的強(qiáng)調(diào)北平這個(gè)文化城,但是"加強(qiáng)管理使用文物建筑,,以維護(hù)古跡",,并不用多花錢,卻是對(duì)的,。
舊書的危機(jī)指的是木版書,,特別是大部頭的。
一年來舊書業(yè)大不景氣,。
有些鋪?zhàn)訉⒋蟛款^的木版書論斤的賣出去造還魂紙,。
這自然很可惜,并且有點(diǎn)兒慘,。
因此有些讀書人出來呼吁搶救,。
現(xiàn)在教育部已經(jīng)撥了十億元收買這種舊書,搶救已經(jīng)開始,,自然很好,。
但是筆者要指出舊書的危機(jī)潛伏已經(jīng)很久,并非突如其來,。
清末就通行石印本的古書,攜帶便利,,價(jià)錢公道,。
這實(shí)在是舊書的危機(jī)的開始。
但是當(dāng)時(shí)石印本是不登大雅之堂的;說是錯(cuò)字多,,固然,,主要的還在缺少那古色古香。
因此大人先生不屑照顧,。
不過究竟公道,,便利,又不占書架的地位,,一般讀書人,,尤其青年,卻是樂意買的,。
民國(guó)以來又有了影印本,,大部頭的如《四部叢刊》,,底本差不多都是善本,影印不至于有錯(cuò)字,,也不缺少古色古香,。
這個(gè)影響舊書的買賣就更大。
后來《四部叢刊》又有縮印本,,古氣雖然較少,,便利卻又加多。
還有排印本的古書,,如《四部備要》,、《萬(wàn)有文庫(kù)》等,也是方便公道,。
又如《國(guó)學(xué)基本叢書》,,照有些石印本辦法,書中點(diǎn)了句,,方便更大,。
抗戰(zhàn)前又有所謂"一折八扣書",排印的錯(cuò)誤并不太多,,極便宜,,大量流通,青年學(xué)生照顧的不少,。
比照抗戰(zhàn)期中的土紙本,,這種一折八扣書現(xiàn)在已經(jīng)成了好版了。
現(xiàn)在的青年學(xué)生往往寧愿要這種排印本,,不要木刻本;他們要方便,,不在乎那古色古香。
至于毛筆,,命運(yùn)似乎更壞,。
跟"水筆"相比,它的不便更其顯然,。
用毛筆就得用硯臺(tái)和墨,,至少得用墨盒或墨船(上海有這東西,形如小船,,不知叫什么名字,,用墨膏,裝在牙膏似的筒子里,,用時(shí)擠出),,總不如水筆方便,又不能將筆掛在襟上或插在袋里,。
更重要的,,毛筆寫字比水筆慢得多,,這是毛筆的致命傷。
說到價(jià)錢,,毛筆連上附屬品,,再算上用的時(shí)期的短,并不見得比水筆便宜好多,。
好的舶來水筆自然很貴,,但是好的毛筆也不賤,最近有人在北平戴月軒就看到定價(jià)一千多萬(wàn)元的筆,。
自然,,水筆需要外匯,就是本國(guó)做的,,材料也得從外國(guó)買來,,毛筆卻是國(guó)產(chǎn);但是我們得努力讓水筆也變成國(guó)產(chǎn)才好。
至于過去教育部規(guī)定學(xué)生用毛筆,,似乎只著眼在"保存國(guó)粹"或"本位文化"上;學(xué)生可并不理會(huì)這一套,,用水筆的反而越來越多。
現(xiàn)代生活需要水筆,,勢(shì)有必至,,理有固然,"本位文化"的空名字是抵擋不住的,。
毛筆應(yīng)該保存,,讓少數(shù)的書畫家去保存就夠了,勉強(qiáng)大家都來用,,是行不通的,。
至于現(xiàn)在學(xué)生寫的字不好,那是沒有認(rèn)真訓(xùn)練的原故,,跟不用毛筆無(wú)關(guān),。
學(xué)生的字,清楚整齊就算好,,用水筆和毛筆都一樣。
學(xué)生不愛講究寫字,,也不愛讀古文古書——雖然有購(gòu)買排印本古書的,,可是并不太多。
他們的功課多,,事情忙,,不能夠領(lǐng)略書法的藝術(shù),甚至連寫字的作用都忽略了,,只圖快,,寫得不清不楚的叫人認(rèn)不真,。
古文古書因?yàn)槲淖蛛y,不好懂,,他們也覺著不值得費(fèi)那么多功夫去讀,。
根本上還是由于他們已經(jīng)不重視歷史和舊文化。
這也是必經(jīng)的過程,,我們無(wú)須驚嘆,。
不過我們得讓青年人寫字做到清楚整齊的地步,滿足寫字的基本作用,,一方面得努力好好的編出些言文對(duì)照詳細(xì)注解的古書,,讓青年人讀。
歷史和舊文化,,我們應(yīng)該批判的接受,,作為創(chuàng)造新文化的素材的一部,一筆抹煞是不對(duì)的,。
其實(shí)青年人也并非真的一筆抹煞古文古書,,只看《古文觀止》已經(jīng)有了八種言文對(duì)照本,《唐詩(shī)三百首》已經(jīng)有了三種(雖然只各有一種比較好),,就知道這種書的需要還是很大——而買主大概還是青年人多,。
所以我們應(yīng)該知道努力的方向。
至于書法的藝術(shù)和古文古書的專門研究,,留給有興趣的`少數(shù)人好了,,這種人大學(xué)或獨(dú)立學(xué)院里是應(yīng)該培養(yǎng)的。
連帶著想到了國(guó)畫和平劇的改良,,這兩種工作現(xiàn)在都有人在努力,。
日前一位青年同事和我談到這兩個(gè)問題,他覺得國(guó)畫和平劇都已經(jīng)有了充分的發(fā)展,,成了定型,,用不著改良,也無(wú)從改良;勉強(qiáng)去改良,,恐怕只會(huì)出現(xiàn)一些不今不古不新不舊的東西,,結(jié)果未必良好。
他覺得民間藝術(shù)本來幼稚,,沒有得著發(fā)展,,我們倒也許可以促進(jìn)它們的發(fā)展;像國(guó)畫和平劇已經(jīng)到了最高峰,是該下降,,該過去的時(shí)候了,,拉著它們恐怕是終于吃力不討好的。
照筆者的意見,我們的新文化新藝術(shù)的創(chuàng)造,,得批判的采取舊文化舊藝術(shù),,士大夫的和民間的都用得著,外國(guó)的也用得著,,但是得以這個(gè)時(shí)代和這個(gè)國(guó)家為主,。
改良恐怕不免讓舊時(shí)代拉著,走不遠(yuǎn),,也許壓根兒走不動(dòng)也未可知,。
還是另起爐灶的好,舊料卻可以選擇了用,。
朱自清散文之美篇二
在北平整整待了三年半,,除去年冬天丟了一個(gè)親人是一件不可彌補(bǔ)的損失外,別的一切,,感謝——照例應(yīng)該說感謝上蒼或上帝,,但現(xiàn)在都不知應(yīng)該說誰(shuí)好了,只好姑且從闕吧——總算平平安安過去了,。這三年半是中國(guó)多事的時(shí)候,,但是我始終沒離開北平一步,也總算是幸福了,,雖然我只想到了個(gè)人,。
北平第一好在大。從宮殿到住宅的院子,,到槐樹柳樹下的道路,。一個(gè)北方朋友到南方去了回來,說他的感想:“那樣天井我受不了,!”其實(shí)南方許多地方的逼得人喘不出氣兒的街道,,也是北平生人受不了的。至于樹木,,不但大得好,,而且也多得好;有人從飛機(jī)上看,,說北平只是一片綠,。一個(gè)人到北平來住,不知不覺中眼光會(huì)寬起來,,心胸就會(huì)廣起來,;我常想小孩子最宜在北平養(yǎng)大,便是為此,。北平之所以大,因?yàn)樗隽藥装倌甑氖锥迹凰膽驯Ю飺碛懈鞯馗鲊?guó)的人,,各色各樣的人,,更因?yàn)檫@些人合力創(chuàng)造或輸入的文化。上海也是五方雜處的都會(huì),,但它僅有工商業(yè),,我們便只覺得繁囂,惡濁了,。上海人有的是聰明,,狡猾;但寬大是他們不懂得的,。
北平第二好在深,。我們都知道北平書多。但是書以外,,好東西還多著,。如書畫,銅器,,石刻,,拓片,乃至瓷器,,玉器等,,公家收藏固已很豐富,私人搜集,,也各有專長(zhǎng),;而內(nèi)閣大庫(kù)檔案,是極珍貴的近代史料,,也是盡人皆知的,。中國(guó)歷史,語(yǔ)言,,文學(xué),,美術(shù)的文物薈萃于北平;這幾項(xiàng)的人才也大部分集中在這里,。北平的深,,在最近的將來,是還不可測(cè)的,。胡適之先生說過,,北平的圖書館有這么多,上海卻只有一個(gè),,還不是公立的`,。這也是北平上海重要的不同。
北平第三好在閑。假如上??烧f是代表近代的,,北平便是代表中古的。北平的一切總有一種悠然不迫的味兒,。即如電車吧,,在上海是何等地風(fēng)馳電掣,有許多人上下車都是跳的,。北平的車子在寬闊的路上走著,,似乎一點(diǎn)也不忙。晚九點(diǎn)以后,,確是走得快起來了,;但車上已只剩疏朗朗的幾個(gè)人,像是乘汽車兜風(fēng)一般,,也還是一點(diǎn)不覺忙的——有時(shí)從東長(zhǎng)安街槐林旁馳過,,茂樹疏燈相掩映著,還有些飄飄然之感呢,。北平真正的閑人其實(shí)也很少,,但大家骨子里總有些閑味兒。我也喜歡近代的忙,,對(duì)于中古的閑卻似乎更親近些,。但這也許就因?yàn)榇诒逼酱缶玫木壒拾伞?/p>
寫到這里看看,覺得自己似乎將時(shí)代忘記了,。我所稱贊的似乎只是封建的遺存,,是“布爾”或小“布爾”的玩意兒;而現(xiàn)在據(jù)說非“普羅”起來不可,,這可有點(diǎn)兒為難,。我實(shí)在愛北平,我所愛的北平是如上面說的,。我沒有或不能“獲得”“普羅”的“意識(shí)形態(tài)”,,我也不能“克服”我自己;結(jié)果怕只該不說話或不說真話,。不說話本來沒有什么不可以,,不過說話大約在現(xiàn)在也還不能就算罪過吧;至于撒謊,,則我可以宛轉(zhuǎn)地說,,“我還沒有那種藝術(shù)”,或干脆地說,,“我還沒有那種勇氣,!”好在我這通信是寫給一些朋友的,,讓他們看我的真話,大約是還不要緊的,。
我現(xiàn)在是一個(gè)人在北平,,這回是回到老家去。但我一點(diǎn)不覺著是回家,,一切都像出門作客似的。北平已成了我精神上的家,,沒有走就想著回來,;預(yù)定去五個(gè)禮拜,但想著南方的天井,,潮濕,,和蚊子,也許一個(gè)月就回來了,。說到潮濕,,我在動(dòng)身這一天,卻有些恨北平,。每年夏季,,北平照例是要有幾回大雨的,往往連下幾天不止,。前些日子在一個(gè)宴會(huì)里,,有人問我到什么地方避暑去;我回答說要到上海去,;他知道上海不是避暑的地方,。我卻知道他是需要避暑的,就問,,是北戴河么,?他答應(yīng)了之后,說:北平太熱了,,而且照例的雨快要來了,,沒有意思!我當(dāng)時(shí)大約說了“是”,,但實(shí)在并不知道北平夏天的雨究竟怎樣沒有意思,!我去年曾坐在一間大屋中看玻璃簾外的夏雨,又走到廊下看院中的流水,,覺得也還有些意思的,。但這回卻苦壞了我。不先不后,,今夏的雨期恰在我動(dòng)身這天早晨起頭,!那種滂沱不止的雨,,對(duì)于坐在大屋中的我也許不壞,但對(duì)于正要開始已生疏了的旅行生活的我,,卻未免是一種虐政了,。我這樣從西郊淋進(jìn)了北平城,在恨恨中睡了一覺,。醒來時(shí)雨到住了,,我便帶著這些陰郁的心情搭早車上天津來了。
朱自清散文之美篇三
一九二三年八月的一晚,,我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛,,我是重來了。
我們雇了一只七板子,,在夕陽(yáng)已去,,皎月方來的時(shí)候,便下了船,。
于是槳聲汩--汩,,我們開始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。
秦淮河里的船,,比北京萬(wàn)甡園,,頤和園的船好,比西湖的船好,,比揚(yáng)州瘦西湖的船也好,。
這幾處的船不是覺著笨,就是覺著簡(jiǎn)陋,、局促;都不能引起乘客們的情韻,,如秦淮河的船一樣。
秦淮河的船約略可分為兩種:一是大船;一是小船,,就是所謂七板子,。
大船艙口闊大,可容二三十人,。
里面陳設(shè)著字畫和光潔的紅木家具,,桌上一律嵌著冰涼的大理石面。
窗格雕鏤頗細(xì),,使人起柔膩之感,。
窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃;玻璃上有精致的花紋,也頗悅?cè)四俊?/p>
七板子規(guī)模雖不及大船,,但那淡藍(lán)色的欄干,,空敞的艙,也足系人情思,。
而最出色處卻在它的艙前,。
艙前是甲板上的一部,。
上面有弧形的頂,兩邊用疏疏的欄干支著,。
里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢巍?/p>
躺下,,可以談天,可以望遠(yuǎn),,可以顧盼兩岸的河房,。
大船上也有這個(gè),便在小船上更覺清雋罷了,。
艙前的頂下,,一律懸著燈彩;燈的多少,明暗,,彩蘇的精粗,艷晦,,是不一的,。
但好歹總還你一個(gè)燈彩。
這燈彩實(shí)在是最能鉤人的東西,。
夜幕垂垂地下來時(shí),,大小船上都點(diǎn)起燈火。
從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光,,反暈出一片朦朧的煙靄;透過這煙靄,,在黯黯的水波里,又逗起縷縷的明漪,。
在這薄靄和微漪里,,聽著那悠然的間歇的槳聲,誰(shuí)能不被引入他的美夢(mèng)去呢?只愁夢(mèng)太多了,,這些大小船兒如何載得起呀?我們這時(shí)模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡,,如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。
我們真神往了,。
我們仿佛親見那時(shí)華燈映水,,畫舫凌波的光景了。
于是我們的船便成了歷史的重載了,。
我們終于恍然秦淮河的船所以雅麗過于他處,,而又有奇異的吸引力的,實(shí)在是許多歷史的影象使然了,。
秦淮河的水是碧陰陰的;看起來厚而不膩,,或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時(shí)候,天色還未斷黑,,那漾漾的柔波是這樣的恬靜,,委婉,,使我們一面有水闊天空之想,一面又憧憬著紙醉金迷之境了,。
等到燈火明時(shí),,陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃猓駢?mèng)一般;那偶然閃爍著的光芒,,就是夢(mèng)的眼睛了,。
我們坐在艙前,因了那隆起的頂棚,,仿佛總是昂著首向前走著似的;于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們,,看著那些自在的灣泊著的船,船里走馬燈般的人物,,便像是下界一般,,迢迢的遠(yuǎn)了,又像在霧里看花,,盡朦朦朧朧的,。
這時(shí)我們已過了利涉橋,望見東關(guān)頭了,。
沿路聽見斷續(xù)的歌聲:有從沿河的妓樓飄來的,,有從河上船里度來的。
我們明知那些歌聲,,只是些因襲的言詞,,從生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出來的;但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂,裊娜著到我們耳邊的時(shí)候,,已經(jīng)不單是她們的歌聲,,而混著微風(fēng)和河水的密語(yǔ)了。
于是我們不得不被牽惹著,,震撼著,,相與浮沉于這歌聲里了。
從東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣,,不久就到大中橋,。
朱自清散文之美篇四
老實(shí)說,我是個(gè)歡喜女人的人;從國(guó)民學(xué)校時(shí)代直到現(xiàn)在,,我總一貫地歡喜著女人,。雖然不曾受著什么“女難”,而女人的力量,,我確是常常領(lǐng)略到的,。女人就是磁石,我就是一塊軟鐵;為了一個(gè)虛構(gòu)的或?qū)嶋H的女人,,呆呆的想了一兩點(diǎn)鐘,,乃至想了一兩個(gè)星期,,真有不知肉味光景——這種事是屢屢有的。在路上走,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有女人來了,,我的眼睛便像蜜蜂們嗅著花香一般,直攫過去,。但是我很知足,,普通的女人,大概看一兩眼也就夠了,,至多再掉一回頭,。像我的一位同學(xué)那樣,遇見了異性,,就立正——向左或向右轉(zhuǎn),,仔細(xì)用他那兩只近視眼,從眼鏡下面緊緊追出去半日半日,,然后看不見,,然后開步走——我是用不著的。我們地方有句土話說:“乖子望一眼,,呆子望到晚;”我大約總在“乖子”一邊了。我到無(wú)論什么地方,,第一總是用我的眼睛去尋找女人,。在火車?yán)铮冶刈弑閹纵v車去發(fā)見女人;在輪船里,,我必走遍全船去發(fā)見女人,。我若找不到女人時(shí),我便逛游戲場(chǎng)去,,趕廟會(huì)去,,——我大膽地加一句——參觀女學(xué)校去;這些都是女人多的地方。于是我的眼睛更忙了!我拖著兩只腳跟著她們走,,往往直到疲倦為止,。
我所追尋的女人是什么呢?我所發(fā)見的女人是什么呢?這是藝術(shù)的女人。從前人將女人比做花,,比做鳥,,比做羔羊;他們只是說,女人是自然手里創(chuàng)造出來的藝術(shù),,使人們歡喜贊嘆——正如藝術(shù)的兒童是自然的創(chuàng)作,,使人們歡喜贊嘆一樣。不獨(dú)男人歡喜贊嘆,,女人也歡喜贊嘆;而“妒”便是歡喜贊嘆的另一面,,正如“愛”是歡喜贊嘆的一面一樣,。受歡喜贊嘆的,又不獨(dú)是女人,,男人也有,。“此柳風(fēng)流可愛,,似張緒當(dāng)年,,”便是好例;而“美豐儀”一語(yǔ),尤為“史不絕書”,。但男人的藝術(shù)氣分,,似乎總要少些;賈寶玉說得好:男人的骨頭是泥做的,女人的骨頭是水做的,。這是天命呢?還是人事呢?我現(xiàn)在還不得而知;只覺得事實(shí)是如此罷了,。——你看,,目下學(xué)繪畫的“人體習(xí)作”的時(shí)候,,誰(shuí)不用了女人做他的模特兒呢?這不是因?yàn)榕说那€更為可愛么?我們說,自有歷史以來,,女人是比男人更其藝術(shù)的;這句話總該不會(huì)錯(cuò)吧?所以我說,,藝術(shù)的女人。所謂藝術(shù)的女人,,有三種意思:是女人中最為藝術(shù)的,,是女人的藝術(shù)的一面,是我們以藝術(shù)的眼去看女人,。我說女人比男人更其藝術(shù)的,,是一般的說法;說女人中最為藝術(shù)的,是個(gè)別的說法,?!八囆g(shù)”一詞,我用它的狹義,,專指眼睛的藝術(shù)而言,,與繪畫,雕刻,,跳舞同其范類,。藝術(shù)的女人便是有著美好的顏色和輪廓和動(dòng)作的.女人,便是她的容貌,,身材,,姿態(tài),,使我們看了感到“自己圓滿”的女人,。這里有一塊天然的界碑,,我所說的只是處女,少婦,中年婦人,那些老太太們,為她們的年歲所侵蝕,,已上了凋零與枯萎的路途,在這一件上,,已是落伍者了,。女人的圓滿相,只是她的“人的諸相”之一;她可以有大才能,,大智慧,,大仁慈,大勇毅,,大貞潔等等,,但都無(wú)礙于這一相。諸相可以幫助這一相,,使其更臻于充實(shí);這一相也可幫助諸相,,分其圓滿于它們,有時(shí)更能遮蓋它們的缺處,。我們之看女人,,若被她的圓滿相所吸引,便會(huì)不顧自己,,不顧她的一切,,而只陶醉于其中;這個(gè)陶醉是剎那的,無(wú)關(guān)心的,,而且在沉默之中的。
朱自清散文之美篇五
外國(guó)也有乞丐,,是的,;但他們的丐道或丐術(shù)不大一樣。
倫敦乞丐在路旁畫畫的多,,寫字的卻少,。
只在特拉伐加方場(chǎng)附近見過一個(gè)長(zhǎng)須老者(外國(guó)長(zhǎng)須的不多),在水門汀上端坐著,,面前幾行潦草的白*字,。
說自己是大學(xué)出身,現(xiàn)在一寒至此,,大學(xué)又有何用,,這幾句牢騷話似乎頗打動(dòng)了一些來來往往的人,加上老者那炯炯的雙眼,不露半星兒可憐相,,也教人有點(diǎn)肅然,。
他右首放著一只小提箱,打開了,,預(yù)備人往里扔錢,。
那地方本是四通八達(dá)的鬧市,扔錢的果然不少,。
箱子內(nèi)外都撒的銅子兒(便士),;別的乞丐卻似乎沒有這么好的運(yùn)氣。
畫畫的大半用各色粉筆,,也有用顏料的,。
見到的有三種花樣。
或雙鉤(求生)二字,,每一個(gè)字母約一英尺見方,,在雙鉤的輪廓里精細(xì)地作畫。
字母整齊勻凈,,通體一筆不茍,。
或雙鉤(好運(yùn))二字,也有只用(運(yùn)氣)一字的,。
——求生是自道,;好運(yùn)運(yùn)氣是為過客頌禱之辭。
或畫著四五方風(fēng)景,,每方大小也在一英尺左右,。
通常畫者坐在畫的一頭,那一頭將他那舊帽子翻過來放著,,銅子兒就扔在里面,。
這些畫丐有些在藝術(shù)學(xué)校受過正式訓(xùn)練,有些平日愛畫兩筆,,算是玩藝兒,。
到?jīng)]了落兒,便只好在水門汀上動(dòng)起手來了,。
一九三二年五月十日,,這些人還來了一回展覽會(huì)。
那天的晚報(bào)上選印了幾幅,,有兩幅是彩繡的,。
繡的人諢名牛津街開特爾老大,拳亂時(shí)做水手,,來過中國(guó),,他還記得那時(shí)情形,。
這兩幅畫繡在帆布(畫布)上,每幅下了八萬(wàn)針,。
他繡過英王愛德華像,,據(jù)說頗為當(dāng)今王后所賞識(shí);那是他生平最得意的時(shí)候,。
現(xiàn)在卻只在牛津街上浪蕩著,。
晚報(bào)上還記著一個(gè)人。
他在雜戲館干過三十五年,,名字常大書在海報(bào)上,。
三年前還領(lǐng)了一個(gè)雜戲班子游行各處,他扮演主要的角色,。
英倫三島的城市都到過,;大陸上到過百來處,美國(guó)也到過十來處,。
也認(rèn)識(shí)賈波林,。
可是時(shí)運(yùn)不濟(jì),老倫敦卻沒一個(gè)子兒,。
他想起從前朋友們說過靜物寫生多么有意思,,自己也曾學(xué)著玩兒;到了此時(shí),,說不得只好憑著這點(diǎn)玩藝兒在泰晤士河長(zhǎng)堤上混混了,。
但是他怕認(rèn)得他的人太多,老是背向著路中,,用大帽檐遮了臉兒,。
他說在水門汀上作畫頗不容易;最怕下雨,,幾分鐘的雨也許毀了整天的工作,。
他說總想有朝一日再到戲臺(tái)上去。
畫丐外有樂丐,。
牛津街見過一個(gè),,開著話匣子,似乎是坐在三輪自行車上,;記得頗有些堂哉皇也的神氣,。
復(fù)活節(jié)星期五在冷街中卻見過一群,,似乎一人推著風(fēng)琴,,一人按著,一人高唱《頌圣歌》——那推琴的也和著,。
這群人樣子卻就狼狽了,。
據(jù)說話匣子等等都是賃來;他們大概總有得賺的。
另一條冷街上見過一個(gè)男的帶著兩個(gè)女的,,穿著得像剛從垃圾堆里出來似的,。
一個(gè)女的還抹著胭脂,簡(jiǎn)直是一塊塊紅土,!男的奏樂,,女的亂七八糟的跳舞,在剛下完雨泥滑滑的馬路上,。
這種女乞丐像很少,。
又見過一個(gè)拉小提琴的人,似乎很年輕,,很文雅,,向著步道上的過客站著。
右手本來抱著個(gè)小猴兒,;拉琴時(shí)先把它抱在左肩頭蹲著,。
拉了沒幾弓子,猴兒尿了,;他只若無(wú)其事,,讓衣服上淋淋漓漓的。
牛津街上還見過一個(gè),,那真狼狽不堪,。
他大概賃話匣子等等的力量都沒有;只找了塊板兒,,三四尺長(zhǎng),,五六寸寬,上面安上條弦子,,用只玻璃水杯將弦子繃起來,。
把板兒放在街沿下,便蹲著,,兩只手穿梭般彈奏著,。
那是明燈初上的時(shí)候,步道上人川流不息,;一雙雙腳從他身邊匆匆的跨過去,,看見他的似乎不多。
街上汽車聲腳步聲談話聲混成一片,,他那獨(dú)弦的細(xì)聲細(xì)氣,,怕也不容易讓人聽見。
可是他還是埋著頭彈他那一手,。
幾年前一個(gè)朋友還見過背誦迭更斯小說的,。
大家正在戲園門口排著班等買票,;這個(gè)人在旁背起《塊肉余生述》來,一邊念,,一邊還做著,。
這該能夠多找?guī)讉€(gè)子兒,因?yàn)楸饶切┰捪蛔拥鹊仍撚腥ば?/p>
警察禁止空手空口的乞丐,,乞丐便都得變做賣藝人,。
若是無(wú)藝可賣,手里也得拿點(diǎn)東西,,如火柴皮鞋帶之類,。
路角落里常有男人或女人拿著這類東西默默站著,臉上大都是黯淡的,。
其實(shí)賣藝,,賣物,大半也是幌子,;不過到底教人知道自尊些,,不許不做事白討錢。
只有瞎子,,可以白討錢,。
他們站著或坐著;胸前有時(shí)掛一面紙牌子,,寫著盲人,。
又有一種人,在乞丐非乞丐之間,。
有一回找一家雜耍場(chǎng)不著,,請(qǐng)教路角上一個(gè)老者。
他殷勤領(lǐng)著走,,一面說剛失業(yè),,沒錢花,要我?guī)蛡€(gè)忙兒,。
給了五個(gè)便士(約合中國(guó)三毛錢),,算是酬勞,他還爭(zhēng)呢,。
其實(shí)只有二三百步路罷了,。
跟著走,訴苦,,白討錢的,,只遇著一次;那里街燈很暗,,沒有警察,,路上人也少,我又是外國(guó)人,,他所以厚了臉皮,,放了膽子——他自然不是瞎子。
朱自清散文之美篇六
在北平整整待了三年半,,除去年冬天丟了一個(gè)親人是一件不可彌補(bǔ)的損失外,,別的一切,感謝——照例應(yīng)該說感謝上蒼或上帝,,但現(xiàn)在都不知應(yīng)該說誰(shuí)好了,,只好姑且從闕吧——總算平平安安過去了。這三年半是中國(guó)多事的時(shí)候,,但是我始終沒離開北平一步,,也總算是幸福了,雖然我只想到了個(gè)人,。
北平第一好在大,。從宮殿到住宅的院子,到槐樹柳樹下的道路,。一個(gè)北方朋友到南方去了回來,,說他的感想:“那樣天井我受不了!”其實(shí)南方許多地方的逼得人喘不出氣兒的街道,,也是北平生人受不了的,。至于樹木,不但大得好,,而且也多得好,;有人從飛機(jī)上看,說北平只是一片綠,。一個(gè)人到北平來住,,不知不覺中眼光會(huì)寬起來,心胸就會(huì)廣起來,;我常想小孩子最宜在北平養(yǎng)大,,便是為此。北平之所以大,,因?yàn)樗隽藥装倌甑氖锥?;它的懷抱里擁有各地各?guó)的人,各色各樣的人,,更因?yàn)檫@些人合力創(chuàng)造或輸入的文化,。上海也是五方雜處的都會(huì),但它僅有工商業(yè),,我們便只覺得繁囂,,惡濁了,。上海人有的是聰明,狡猾,;但寬大是他們不懂得的,。
北平第二好在深。我們都知道北平書多,。但是書以外,,好東西還多著。如書畫,,銅器,,石刻,拓片,,乃至瓷器,,玉器等,公家收藏固已很豐富,,私人搜集,,也各有專長(zhǎng);而內(nèi)閣大庫(kù)檔案,,是極珍貴的近代史料,,也是盡人皆知的。中國(guó)歷史,,語(yǔ)言,,文學(xué),美術(shù)的文物薈萃于北平,;這幾項(xiàng)的人才也大部分集中在這里,。北平的深,在最近的將來,,是還不可測(cè)的,。胡適之先生說過,北平的圖書館有這么多,,上海卻只有一個(gè),,還不是公立的。這也是北平上海重要的不同,。
北平第三好在閑,。假如上海可說是代表近代的,,北平便是代表中古的,。北平的一切總有一種悠然不迫的味兒。即如電車吧,在上海是何等地風(fēng)馳電掣,,有許多人上下車都是跳的,。北平的車子在寬闊的路上走著,似乎一點(diǎn)也不忙,。晚九點(diǎn)以后,,確是走得快起來了;但車上已只剩疏朗朗的幾個(gè)人,,像是乘汽車兜風(fēng)一般,也還是一點(diǎn)不覺忙的——有時(shí)從東長(zhǎng)安街槐林旁馳過,,茂樹疏燈相掩映著,,還有些飄飄然之感呢。北平真正的閑人其實(shí)也很少,,但大家骨子里總有些閑味兒,。我也喜歡近代的忙,對(duì)于中古的閑卻似乎更親近些,。但這也許就因?yàn)榇诒逼酱缶玫木壒拾伞?/p>
寫到這里看看,,覺得自己似乎將時(shí)代忘記了。我所稱贊的似乎只是封建的遺存,,是“布爾”或小“布爾”的玩意兒,;而現(xiàn)在據(jù)說非“普羅”起來不可,這可有點(diǎn)兒為難,。我實(shí)在愛北平,,我所愛的北平是如上面說的。我沒有或不能“獲得”“普羅”的“意識(shí)形態(tài)”,,我也不能“克服”我自己,;結(jié)果怕只該不說話或不說真話。不說話本來沒有什么不可以,,不過說話大約在現(xiàn)在也還不能就算罪過吧,;至于撒謊,則我可以宛轉(zhuǎn)地說,,“我還沒有那種藝術(shù)”,,或干脆地說,“我還沒有那種勇氣,!”好在我這通信是寫給一些朋友的,,讓他們看我的真話,大約是還不要緊的,。
我現(xiàn)在是一個(gè)人在北平,,這回是回到老家去。但我一點(diǎn)不覺著是回家,,一切都像出門作客似的,。北平已成了我精神上的家,,沒有走就想著回來;預(yù)定去五個(gè)禮拜,,但想著南方的天井,,潮濕,和蚊子,,也許一個(gè)月就回來了,。說到潮濕,我在動(dòng)身這一天,,卻有些恨北平,。每年夏季,北平照例是要有幾回大雨的,,往往連下幾天不止,。前些日子在一個(gè)宴會(huì)里,有人問我到什么地方避暑去,;我回答說要到上海去,;他知道上海不是避暑的地方。我卻知道他是需要避暑的,,就問,,是北戴河么?他答應(yīng)了之后,,說:北平太熱了,,而且照例的雨快要來了,沒有意思,!我當(dāng)時(shí)大約說了“是”,,但實(shí)在并不知道北平夏天的雨究竟怎樣沒有意思!我去年曾坐在一間大屋中看玻璃簾外的夏雨,,又走到廊下看院中的流水,,覺得也還有些意思的。但這回卻苦壞了我,。不先不后,,今夏的雨期恰在我動(dòng)身這天早晨起頭!那種滂沱不止的雨,,對(duì)于坐在大屋中的我也許不壞,,但對(duì)于正要開始已生疏了的旅行生活的我,卻未免是一種虐政了,。我這樣從西郊淋進(jìn)了北平城,,在恨恨中睡了一覺。醒來時(shí)雨到住了,我便帶著這些陰郁的心情搭早車上天津來了,。
七月十日,,天津丸中。
某君南去時(shí),,我請(qǐng)他寫點(diǎn)通信來,,現(xiàn)在以付此“草”,希望“源源”而來,。他趕大暑中往江南去,,將以受了熱而怪張怪李,卻難說,。此文對(duì)于北平,,雖懷戀的成分多,頗有相當(dāng)?shù)钠皆实?。惟末段引需要避暑的某君的話,,咒詛北平的雨,,卻未必盡然,。我以為不如咒詛香爐灰式的道路。
七月十九日平記,。
朱自清散文之美篇七
《背影》是朱自清先生的一篇紀(jì)實(shí)回憶性散文,,也是一篇極為有名的文章,全文1500余字,,描寫細(xì)致,,引人深思。這篇散文之所以百讀不厭,,在于藝術(shù)上的造詣,。
《背影》寫于1925年。是追憶八年前的事,,作者當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)讀書,,得知祖母去世,與父親一道回?fù)P州奔喪,。喪事完畢,,父親為了謀生,又匆匆前往南京謀職,,作者回北京大學(xué)讀書,,父子在浦口車站分別。
《背影》是一篇抒情散文,,美在何處?有以下幾點(diǎn):
我們只有用心去感受這篇散文傾吐的感情,,才能領(lǐng)略作者心中的底蘊(yùn),才會(huì)有美的感受。這篇文章,,作者從家庭災(zāi)禍寫起,,鋪設(shè)好父親送子的背景,父子間這種真摯的感情,,作者表現(xiàn)得淋漓盡致,,然后描繪了父親送子的幾個(gè)場(chǎng)面,特別細(xì)致地刻畫了父親買橘子的行動(dòng),,迭現(xiàn)了“我”一次又一次的流淚,。這時(shí)的“我”,雖然為父親的一舉一動(dòng)所感動(dòng),,然而是“身在福中不知?!保?yàn)楹透赣H保持的“距離”太近,,是很難理解父親的一舉一動(dòng)是父親在家境慘淡的情況下寄希望于兒子,,并且把希望付之于行動(dòng)的深厚感情的。所以父親與腳夫講價(jià)錢,,我“總覺得他說話不大漂亮,,非自己插嘴不可”,“他囑我路上小心,,夜里要警醒些,,不要受涼”,“又囑托茶房好好照應(yīng)我,。我心里暗笑他的迂”……而且“我這樣大年紀(jì)的人,,難道還不能料理自己么”。作者重復(fù)兩次寫“那時(shí)我真是太聰明了”,,充分說明“我”當(dāng)時(shí)未能理解父親的心意,。即便父親艱難地為我買來橘子,“背影混入來來往往的人里,,再也找不著了”,,“我禁不住流下眼淚”,父親的真情仍然未被“我”領(lǐng)會(huì),,“我”多少只是有點(diǎn)感激,,有點(diǎn)離別的悲傷之情。
我們都有這樣的生活經(jīng)歷:當(dāng)你擁有某種東西的時(shí)候,,你不珍惜;而一旦失去它,,才覺得可貴。俗話有:“留在記憶深處的東西是美好的,?!边@實(shí)際上是距離效應(yīng),。《背影》里的“我”之所以至此還沒有理解至誠(chéng)至深的父愛,,是因?yàn)樵凇拔摇笨磥砀赣H對(duì)“我”照顧是父親的責(zé)任,,本沒有什么特別之處;從審美心理看,在“我”和父親之間,,喪失了原來應(yīng)當(dāng)保持的某種適度的“距離”,。
作者對(duì)父愛真正理解,是“最近兩年的不見”;是父親“終于忘卻我的不好,,只是惦記著我,,惦記著我的兒子”;是“我”北來后收到了父親悲觀的信,“大約大去之期不遠(yuǎn)矣”的時(shí)候,。父親的“惦記”,,父親的“悲觀”,調(diào)整了“我”與父親的距離,。這時(shí)候,,也只有在這時(shí)候,作者對(duì)父親的熱愛才得以像火山一樣噴發(fā),,但千言萬(wàn)語(yǔ)只凝成一句話:“我讀到此處,,在晶瑩的淚光中,又看到那肥胖的,、青布棉袍黑布馬褂的背影,?!薄按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”,,透過這背影,仿佛又見父親正在與腳夫討價(jià)還價(jià),,又在千叮嚀萬(wàn)囑咐,,又蹣跚而去,攀緣而上買橘子回來,。這背影是一個(gè)充滿一腔愛意的慈父形象的縮影;這背影是浸透“我”理解了父親的舉動(dòng),,表達(dá)“我”尊敬、感激,、思念的一尊雕像的影子,,這背影,是催人垂淚的身影,。
作者通過質(zhì)樸的敘事來抒情,,這與他的深刻感受是密不可分的,正是作者有如此的生活,,才有這種感受,,他才能寫出這種文章,。父母對(duì)子女的愛是多方面的,而且大都在日常細(xì)微的事情上十分自然地流露出來,?!侗秤啊吠ㄟ^幾句簡(jiǎn)短的叮囑之語(yǔ),送兒子上車,、揀座位,、囑托茶房照應(yīng)等幾個(gè)動(dòng)作,尤其是手腳并用,、努力攀登,、不辭辛勞地為兒子的背影刻畫,把父親對(duì)兒子的體貼,、牽腸掛肚,、依依不舍的表情表現(xiàn)得淋漓盡致。通過這些小事寫出的“隨風(fēng)潛入夜,,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的那種父親對(duì)兒子的春雨般的感受,,更具有普遍意義,很能調(diào)動(dòng)讀者的生活體驗(yàn)和思想感情,。自己的父母平日對(duì)你的愛,,有的.事情甚至當(dāng)時(shí)不在意,這時(shí)也會(huì)浮現(xiàn)出來,,令你動(dòng)心,,乃至流淚,甚至慚愧,。
一般寫人物,,較多地從正面著筆,或?qū)懨娌啃は?,或?qū)懽藨B(tài),、服飾。正面寫當(dāng)然有其好處,,然而只從一個(gè)角度寫多了,,也會(huì)讓人感到呆板乏味。契訶夫給青年作者的信中告誡說:“你忙著描寫人物的?臉……這又是老一套,,這樣的描寫是可以省掉的,。五張描寫得很詳細(xì)的臉,會(huì)使讀者的注意力疲勞,?!薄侗秤啊穭t另辟蹊徑,作者選擇背影的特定角度,,以飽含深情的筆觸,,全力抒寫父親的背影,,令人拍案叫絕。除了文章開頭的點(diǎn)題外,,全文共寫了三次背影,。第一次,作為父親,,在兒子的心目中是多么的熟悉,,他的音容笑貌,無(wú)不了如指掌,。然而當(dāng)父親臨別送行時(shí),,為兒子買橘子而艱難地在月臺(tái)上爬上爬下的背影,卻深深地打動(dòng)了兒子的心,,頓時(shí)使“我”獲得了特殊的感受,,掉下了激動(dòng)的眼淚。第二次是父親離去時(shí),。這一背景在來來往往的人群里,,找不到了。猶如電影畫面那樣慢慢淡出,,影愈淡而愈濃,,人愈遠(yuǎn)而心愈近。第三次,,從信中得知父親困頓的際遇和頹唐的心情,,在晶瑩的淚光中,又浮現(xiàn)出那“青布棉袍黑布馬褂的背影”,,它將成為“我”終生難忘的一個(gè)定格畫面,。朱自清先生知難而上,選擇背影這個(gè)新穎獨(dú)特的角度,,這是生活暗示給他的一種獨(dú)特發(fā)現(xiàn),,也是表現(xiàn)事物的一種藝術(shù)創(chuàng)造,,顯露了作者不隨人后,、敢于創(chuàng)新的藝術(shù)才華。
從藝術(shù)角度來看,,這篇散文樸素?zé)o華,,語(yǔ)言淳樸自然,毫無(wú)矯揉造作之處,。這是朱自清先生一貫的文風(fēng),,實(shí)際上用不著多費(fèi)筆墨,眾多的評(píng)論家,,在這一點(diǎn)上,,意見幾乎是完全一致的,。全篇一千五百字,敘述得清楚明白,,真情實(shí)感自然地被流露出來,,朱自清用了白描手法,語(yǔ)言樸素自然,。我們讀了《背影》,,明顯地感到語(yǔ)言與《荷塘月色》、《匆匆》等篇的不同,,它顯示了作者散文的另一種風(fēng)格,。
文章沒有多余的話,寫得精粹,。比如,,全文有四處記載父親的話,即:“不要緊,,他們?nèi)ゲ缓?”“我買幾個(gè)橘子去,。你就在此地,不要走動(dòng),?!薄拔易吡耍侥沁厑硇?”“進(jìn)去吧,,里邊沒人,。”并不是那天父親只講了這么四句,,而是這四句典型地代表了父親當(dāng)時(shí)的心情,。作者用簡(jiǎn)單的幾句話,就反映了父親的體貼,、愛憐,、依依不舍之情。僅此一例,,也能說明作者語(yǔ)言的簡(jiǎn)練,,文章中的描寫、抒情,,語(yǔ)言都非常簡(jiǎn)潔,。
正因?yàn)椤侗秤啊凤柡牢墩媲椋蚤L(zhǎng)期受到人民的喜愛,。
朱自清散文之美篇八
正義是在我們的心里,!從明哲的教訓(xùn)和見聞的意義中,我們不是得著大批的正義么,?但白白的擱在心里,,誰(shuí)也不去取用,,卻至少是可惜的事。兩石白米堆在屋里,,總要吃它干凈,,兩箱衣服堆在屋里,總要輪流穿換,,一大堆正義卻扔在一旁,,滿不理會(huì),我們真大方,,真舍得,!看來正義這東西也真賤,竟抵不上白米的一個(gè)尖兒,,衣服的一個(gè)扣兒,。——爽性用它不著,,倒也罷了,,誰(shuí)都又裝出一副發(fā)急的樣子,張張皇皇的尋覓著,。這個(gè)葫蘆里賣的什么藥,?我的聰明的同伴呀,我真想不通了,!
我不曾見過正義的面,,只見過它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊,在“威權(quán)”的面前,,在“他人”的背后,。
正義可以做幌子,一個(gè)漂亮的幌子,,所以誰(shuí)都愿意念著它的名字,。“我是正經(jīng)人,,我要做正經(jīng)事”,,誰(shuí)都向他的同伴這樣隱隱的自詡著。但是除了用以“自詡”之外,,正義對(duì)于他還有什么作用呢,?他獨(dú)自一個(gè)時(shí),在生人中間時(shí),,早忘了它的名字,而去創(chuàng)造“自己的正義”了,!他所給予正義的,,只是讓它的影兒在他的唇邊閃爍一番而已,。但是,這畢竟不算十分孤負(fù)正義,,比那憑著正義的名字以行罪惡的,,還勝一籌??膳碌恼沁@種假名行惡的人,。他嘴里唱著正義的名字,手里卻滿滿的握著罪惡,;他將這些罪惡送給社會(huì),,粘上金碧輝煌的正義的簽條送了去。社會(huì)憑著他所唱的名字和所粘的簽條,,欣然受了這份禮,;就是明知道是罪惡,也還是欣然受了這份禮,!易卜生“社會(huì)棟梁”一出戲,,就是這種情形。這種人的唇邊,,雖更頻繁的閃爍著正義的彎曲的影兒,,但是深藏在他們心底的正義,只怕早已霉了,,爛了,,且將毀滅了。在這些人里,,我見不著正義,!
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在親子之間,師傅學(xué)徒之間,,軍官兵士之間,,上司屬僚之間,似乎有正義可見了,,但是也不然,。卑幼大抵順從他們長(zhǎng)上的,長(zhǎng)上要施行正義于他們,,他們誠(chéng)然是不“能”違抗的——甚至“父教子死,,子不得不死”一類話也說出來了。他們發(fā)見有形的撲鞭和無(wú)形的賞罰在長(zhǎng)上們的背后,,怎敢去違抗呢,?長(zhǎng)上們憑著威權(quán)的名字施行正義,他們?cè)醺也蛔衲兀康悄闼较聠査麄?,“信么,?服么?”他們必?fù)u搖他們的頭,,甚至還奮起他們的雙拳呢,!這正是因?yàn)殚L(zhǎng)上們不憑著正義的名字而施行正義的緣故了。這種正義只能由長(zhǎng)上行于卑幼,,卑幼是不能行于長(zhǎng)上的',,所以是偏頗的;這種正義只能施于卑幼,,而不能施于他人,,所以是破碎的;這種正義受著威權(quán)的鼓弄,,有時(shí)不免要擴(kuò)大到它的應(yīng)有的輪廓之外,,那時(shí)它又是肥大的。這些仍舊只是正義的彎曲的影兒,。不憑著正義的名字而施行正義,,我在這等人里,仍舊見不著它,!
在沒有威權(quán)的地方,,正義的影兒更彎曲了。名位與金錢的面前,,正義只剩淡如水的微痕了,。你瞧現(xiàn)在一班大人先生見了所謂督軍等人的勁兒!他們未必愿意如此的,,但是一當(dāng)了面,,估量著對(duì)手的名位,就不免心里一軟,,自然要給他一些面子——于是不知不覺的就敷衍起來了,。至于平常的人,偶然見了所謂名流,,也不免要吃一驚,,那時(shí)就是心里有一百二十個(gè)不以為然,也只好姑且放下,,另做出一番“足恭”的樣子,,以表傾慕之誠(chéng)。所以一班達(dá)官通人,,差不多是正義的化外之民,,他們所做的都是合于正義的,乃至他們所做的就是正義了!——在他們實(shí)在無(wú)所謂正義與否了,。呀,!這樣,,正義豈不已經(jīng)淪亡了,?卻又不然。須知我只說“面前”是無(wú)正義的,,“背后”的正義卻幸而還保留著,。社會(huì)的維持,大部分或者就靠著這背后的正義罷,。但是背后的正義,,力量究竟是有限的,因?yàn)楦糸_一層,,不由的就單弱了,。一個(gè)為富不仁的人,背后雖然免不了人們的指謫,,面前卻只有恭敬,。一個(gè)華服翩翩的人,犯了違警律,,就是警察也要讓他五分,。這就是我們的正義了!我們的正義百分之九十九是在背后的,,而在極親近的人間,,有時(shí)連這個(gè)背后的正義也沒有!因?yàn)樘H近了,,什么也可以原諒了,,什么也可以馬虎了,正義就任怎么彎曲也可以了,。背后的正義只有存生疏的人們間,。生疏的人們間,沒有什么密切的關(guān)系,,自然可以用上正義這個(gè)幌子,。至于一定要到背后才叫出正義來,那全是為了情面的緣故,。情面的根柢大概也是一種同情,,一種廉價(jià)的同情。現(xiàn)在的人們只喜歡廉價(jià)的東西,,在正義與情面兩者中,,就盡先取了情面,而將正義放在背后。在極親近的人間,,情面的優(yōu)先權(quán)到了最大限度,,正義就幾乎等于零,就是在背后也沒有了,。背后的正義雖也有相當(dāng)?shù)牧α?,但是比起面前的正義就大大的不同,,啟發(fā)與戒懼的功能都如攙了水的薄薄的牛乳似的——于是仍舊只算是一個(gè)彎曲的影兒,。在這些人里,我更見不著正義,!
人間的正義究竟是在哪里呢,?滿藏在我們心里,!為什么不取出來呢?它沒有優(yōu)先權(quán),!在我們心里,,第一個(gè)尖兒是自私,其余就是威權(quán),,勢(shì)力,,親疏,情面等等,;等到這些角色一一演畢,,才輪得到我們可憐的正義。你想,,時(shí)候已經(jīng)晚了,,它還有出臺(tái)的機(jī)會(huì)么?沒有,!所以你要正義出臺(tái),,你就得排除一切,讓它做第一個(gè)尖兒,。你得憑著它自己的名字叫它出臺(tái),。你還得抖擻精神,準(zhǔn)備一副好身手,,因?yàn)樗浅醭雠_(tái)的角兒,,搗亂的人必多,你得準(zhǔn)備著打——不打不成相識(shí)呀,!打得站住了腳攜住了手,,那時(shí)我們就能從容的瞻仰正義的面目了。
朱自清散文之美篇九
朱自清,,原名自華,,字佩弦,,號(hào)秋實(shí),生于光緒二十四年十月初九(1898年11月22日),,卒于1948年8月12日,。原籍浙江紹興。因三代人定居揚(yáng)州,,自己又畢業(yè)于當(dāng)時(shí)設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中,,且在揚(yáng)州做過教師,故自稱“揚(yáng)州人”,。他是現(xiàn)代著名的作家和學(xué)者,。朱自清祖父朱則余,,號(hào)菊坡,,本姓余,因承繼朱氏,,遂改姓,。為人謹(jǐn)慎,清光緒年間在江蘇東??h任承審官10多年,。父親名鴻鈞,字小坡,,娶妻周氏,,是個(gè)讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚(yáng)州府屬邵伯鎮(zhèn)上任,。兩年后,,全家遷移揚(yáng)州城,從此定居揚(yáng)州,。
1920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后,,在江蘇、浙江一帶教中學(xué),,積極參加新代學(xué)運(yùn)動(dòng),。1922年和俞平伯等人創(chuàng)辦《詩(shī)》月刊,是新詩(shī)誕生時(shí)期最早的詩(shī)刊,。他是早期代學(xué)研究會(huì)會(huì)員,。1923年發(fā)表的`長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》,這時(shí)還寫過《漿聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散代,。
1925年8月到清華大學(xué)任教,,開始研究中國(guó)古典代學(xué);創(chuàng)作則以散代為主。1927年寫的《背影》,、《荷塘月色》都是燴炙人口的名篇,。1931年留學(xué)美國(guó),,漫游歐洲,回國(guó)后寫成《歐游雜記》,。1932年9月任清華大學(xué)中代系主任,。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),隨校南遷至昆明,,任西南聯(lián)大教授,,講授《宋詩(shī)》、《代辭研究》等課程,。這一時(shí)期曾寫過散代《語(yǔ)義影》,。1946年由昆明返回北京,任清華大學(xué)中代系主任,。北京解放前夕,,患胃病辭世。
朱自清散文之美篇十
3,、老年是如詩(shī)的年歲……,。
4、再高的職位,,再多的財(cái)富,,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝歲月滄桑長(zhǎng)幼對(duì)視生死交錯(cuò),,都成了皮相,。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量,。
5、有人把生命局促于互窺互監(jiān).互猜互損,,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天.遠(yuǎn)山滄海,。
6、無(wú)論生活得多么艱難,,最后你總會(huì)找到一個(gè)讓你心甘情愿傻傻相伴的人,。
7、對(duì)待愛人最殘忍的方式,,不是愛恨交織,,不是欺騙背叛,而是在極致的疼愛之后,,逐漸淡漠的愛,。
8、中華文化的三大優(yōu)點(diǎn):一.不喜遠(yuǎn)征,。中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方之國(guó),。二.不喜極端,。儒家講究“中庸之道”,會(huì)努力尋找一個(gè)中間點(diǎn),,規(guī)避極端三.不喜無(wú)序,。中國(guó)一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中,習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理之中,,中國(guó)失控的時(shí)候是很少見的,。(余秋雨)。
9,、面對(duì)誣陷,,不要反駁,不要申訴,。不要企圖與誣陷者對(duì)話,,不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓,,一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹,,一定還氣節(jié)未到。
10,、歸納性的輕微和聲,詩(shī)的意境出現(xiàn)了,?!蛾P(guān)于年齡》。
12,、個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,,可惜在哪個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,,而一般所謂的成功總是打有排他性.自私性的印記,。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞,。
13,、歷史上也有一些深刻的哲人,以歌頌青年來弘揚(yáng)社會(huì)的生命力,。但這里顯然橫亙著一種二律背反:越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付,,但他們恰恰因?yàn)槟贻p,無(wú)法與真正的堅(jiān)持相斡旋,。
15,、不帶書,不帶筆,,也不帶錢,,一身輕松又一身虛浮,,如離枝的葉.離花的瓣,在狂風(fēng)中滿天轉(zhuǎn)悠,,極端灑脫又極端低賤,,低賤到誰(shuí)也認(rèn)不出誰(shuí),低賤到在一平方米中擁塞著多少個(gè)都無(wú)法估計(jì),。
16,、真希望世間能有更多的日珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,,樂于重溫,,敢于修正,讓人上的前前后后相互滋潤(rùn),。
17,、一個(gè)人會(huì)落淚,是因?yàn)橥?一個(gè)人之所以痛,,是因?yàn)樵诤?一個(gè)人之所以在乎,,是因?yàn)橛懈杏X;一個(gè)人之所以有感覺,僅因?yàn)槟闶且粋€(gè)人!所以,,你有感覺,,在乎,痛過,,落淚了,,說明你是完整不能再完整的一個(gè)人。難過的時(shí)候,,原諒自己,,只不過是一個(gè)人而已,沒有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧,。
20,、一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,,而一般所謂的成功總是打有排他性.自私性的印記。結(jié)果,,臉頰上還沒有皺紋的他們,,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。
23,、我們的歷史太長(zhǎng).權(quán)謀太深.兵法太多.黑箱太大.內(nèi)幕太厚.口舌太貪.眼光太雜.預(yù)計(jì)太險(xiǎn),,因此,對(duì)一切都“構(gòu)思過度”,。
24,、歷史是坎坷,,歷史是幽暗,歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖,,歷史是秘藏的奢侈,,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄,。
25,、因?yàn)橛心悖艺J(rèn)真過,,我改變過,,我努力過,我悲傷過…我傻,,為你傻;我痛,,為你痛;深夜里,你是我一種慣性的回憶…我不想在為過去而掙扎,,我不想在為過去而努力,,我不想在為思念而牽掛,可這些都只是不想,,我.做不到,。
27、你的過去我來不及參與,,你的未來我奉陪到底,。
28、曾經(jīng)??菔癄€,抵不過好聚好散,。
29,、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,,這才完整和自然,。如果故意地大顛大倒,就會(huì)把兩頭的況味都損害了,?!芭焙汀昂骸倍疾皇钦5奶煜蟆?/p>
30,、有山脈相隔的遙遠(yuǎn)是一種絕望,,由水道相通的遙遠(yuǎn)是一種憂傷。
31,、文化人不要在地域上敏感,。
32,、你可以沉默不語(yǔ),不管我的著急;你可以不回信息,,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧,。你可以對(duì)著其他人微笑,,你可以給別人擁抱,你可以對(duì)全世界好,,卻忘了我一直的傷心,。------你不過是仗著我喜歡你,而那,,卻是唯一讓我變得卑微的原因,。
33、老年是如詩(shī)的年歲……中年太實(shí)際.太繁忙,,在整體上算不得詩(shī),,想來難理解;青年時(shí)代常常被詩(shī)化,但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境,,按我的標(biāo)準(zhǔn),,缺少意境就算不得好詩(shī)。
34,、缺少精神歸宿,,正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此,,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,,最大的廢墟是人格廢墟。
朱自清散文之美篇十一
3,、《背影》(散文集)1928年,,開明,(被選入初中課本);,。
4,、《歐游雜記》(散文集)1934年,開明;,。
5,、《你我》(散文集)1936年,商務(wù);,。
6,、《倫敦雜記》(散文集)1944年,開明;。
7,、《國(guó)文教學(xué)》(論文集)1945年,,開明;。
8,、《經(jīng)典常談》(論文集)1946年,,文光;。
9,、《詩(shī)言志辨》(詩(shī)論)1947年,,開明;。
10,、《新詩(shī)雜話》(詩(shī)論)1947年,,作家書屋;。
11,、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》(雜文集)1948年,,文光;。
12,、《語(yǔ)文拾零》(論文集)1948年,,名山書屋;。
13,、《論雅俗共賞》(雜文集)1948年,,觀察社;。
14,、《朱自清文集》(1—4卷)1953年,,開明;。
15,、《朱自清古典文學(xué)論文集》(上下冊(cè))1981年,,古籍;。
16,、《朱自清序跋書評(píng)集》(論文集)1983年,,三聯(lián);。
18,、《朱自清全集》(1-3卷)1988年,江蘇教育(未出齊),。
朱自清散文之美篇十二
朱自清,,想必大家已經(jīng)對(duì)他并不陌生了。他是一位偉大的散文家,,他以獨(dú)特的風(fēng)格,,為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩。在小學(xué)時(shí),我們就學(xué)過他的《匆匆》,,初一又學(xué)了他的《春》,。慢慢地我開始逐漸走近、了解朱自清,。
《春》向我們描繪了一幅風(fēng)景如畫,、生機(jī)勃勃的畫面,使人不得不贊嘆他優(yōu)美的文字和細(xì)膩的內(nèi)心,。他那刻畫得栩栩如生的畫面,,讓我感到十分愜意,我發(fā)現(xiàn)觀察事物其實(shí)就是要細(xì)心一點(diǎn),。從《春》中,,我看到了新的開始,看到了美好的未來,。
《背影》我讀了以后,,除了感動(dòng)還是感動(dòng)。是??!在這個(gè)世界上,那個(gè)為我們遮風(fēng)擋雨的人,,那個(gè)拉著我們害怕的小手過馬路的人,,那個(gè)在我們累了時(shí)主動(dòng)背我們的人,永遠(yuǎn)都是我們最親愛的人,。他是家庭的頂梁柱,,是護(hù)航的軍官。從《背影》中,,我看到了一個(gè)父親的偉大,。
《正義》讓我感觸很深。讀完后,,我不禁疑問:人間的正義到底在哪兒,?朱自清說正義在人們心中,可是現(xiàn)實(shí)并不是這樣,。有些人口口聲聲地把“正義”掛在嘴邊,,可暗地里卻做著罪惡的勾當(dāng)。也許,,少部分人心中仍存有正義,,可是也許將會(huì)被現(xiàn)實(shí)慢慢吞噬。從《正義》中我看到了人心的虛偽,,并堅(jiān)定要做一個(gè)心中有正義的人,。
朱自清,,一個(gè)偉大而細(xì)膩的人。
朱自清散文之美篇十三
清明過后,,雨量開始增加,,夏天悄然而至。
一切已經(jīng)生機(jī)勃勃,,煥發(fā)出生命的光彩,。草長(zhǎng)得更密了,花開得更香了,,樹變得更茂盛了,。
夏天最明顯的特點(diǎn)就是熱,因?yàn)橛刑?yáng),。清晨,,看著太陽(yáng)從地平線升起,隨后又被一層層云裹住,,只能看到裹著它的云鑲上了一條金邊,,這時(shí)的天氣還很涼爽。轉(zhuǎn)眼到了上午,,沒一會(huì)兒,,那些云全散了,只有零零星星的幾片云朵停留在地平線旁,。一切都染上了金色:草變成了金色,,樹變成了金色,山則一半金一半綠,。也許有人覺得這已經(jīng)很熱,,但這還不是最熱的時(shí)候。
到了下午,,天上的云更多了,,甚至布滿天空,但只要往天空的任何一個(gè)方向望去,,就會(huì)感到刺眼,,如果萬(wàn)里無(wú)云,那就更不用說,,在陽(yáng)光下只能瞇著眼,,眼皮不由自主劇烈顫抖。如果此時(shí)站在陽(yáng)光下,,就好像有許多蟲子從四面八方涌來啃咬你的肌膚,,不用一分鐘,滿身是汗,,汗水像一串串珍珠滴落在地,瞬間消失。
傍晚,,太陽(yáng)變成了橙色甚至紅色,,就像一個(gè)成熟的蘋果,清晰可見,。幾分鐘后,,太陽(yáng)沉沒在地平線下,周圍的云很快褪了色,,天空變回了藍(lán)色,,隨后暗了下去。
在這么熱的天氣里,,最想要的就是下一場(chǎng)雨,。夏天的雨來得很突然,熱到極致時(shí),,開始起風(fēng),,周圍的云被聚集到一起。天色漸漸暗淡,,風(fēng)越刮越大,,把小樹都吹歪了,風(fēng)里帶著雨的腥味和清涼,??礃幼铀坪踹€沒有那么快下雨,但在你不經(jīng)意間,,它就“嘩啦啦”地驟響開來,。夏天的雨來得猛,也去得突然,,不到半小時(shí)就無(wú)聲無(wú)息了,。
夏天,熱情奔放,,萬(wàn)物鼎盛,。這個(gè)季節(jié)教會(huì)我好好珍惜時(shí)光,好好學(xué)習(xí)生活,。
朱自清散文之美篇十四
生長(zhǎng)在大江北岸一個(gè)城市里,,那兒的園林本是著名的,但近來卻很少,;似乎自幼就不曾聽見過我們今天看花去一類話,,可見花事是不盛的。有些愛花的人,,大都只是將花栽在盆里,,一盆盆擱在架上,;架子橫放在院子里。院子照例是小小的,,只夠放下一個(gè)架子,;架上至多擱二十多盆花罷了。有時(shí)院子里依墻筑起一座花臺(tái),,臺(tái)上種一株開花的樹,;也有在院子里地上種的。但這只是普通的點(diǎn)綴,,不算是愛花,。
家里人似乎都不甚愛花;父親只在領(lǐng)我們上街時(shí),,偶然和我們到花房里去過一兩回,。但我們住過一所房子,有一座小花園,,是房東家的,。那里有樹,有花架(大約是紫藤花架之類),,但我當(dāng)時(shí)還小,,不知道那些花木的名字;只記得爬在墻上的是薔薇而已,。園中還有一座太湖石堆成的洞門,;現(xiàn)在想來,似乎也還好的,。在那時(shí)由一個(gè)頑皮的少年仆人領(lǐng)了我去,,卻只知道跑來跑去捉蝴蝶;有時(shí)掐下幾朵花,,也只是隨意挼弄著,,隨意丟棄了。至于領(lǐng)略花的趣味,,那是以后的事:夏天的早晨,,我們那地方有鄉(xiāng)下的姑娘在各處街巷,沿門叫著,,賣梔子花來,。梔子花不是什么高品,但我喜歡那白而暈黃的顏色和那肥肥的個(gè)兒,,正和那些賣花的姑娘有著相似的韻味,。梔子花的香,濃而不烈,,清而不淡,,也是我樂意的,。我這樣便愛起花來了。也許有人會(huì)問,,你愛的不是花吧,?這個(gè)我自己其實(shí)也已不大弄得清楚,只好存而不論了,。
在高小的一個(gè)春天,有人提議到城外f寺里吃桃子去,,而且預(yù)備白吃,;不讓吃就鬧一場(chǎng),甚至打一架也不在乎,。那時(shí)雖遠(yuǎn)在五四運(yùn)動(dòng)以前,,但我們那里的中學(xué)生卻常有打進(jìn)戲園看白戲的事。中學(xué)生能白看戲,,小學(xué)生為什么不能白吃桃子呢,?我們都這樣想,便由那提議人糾合了十幾個(gè)同學(xué),,浩浩蕩蕩地向城外而去,。到了f寺,氣勢(shì)不凡地呵叱著道人們(我們稱寺里的工人為道人),,立刻領(lǐng)我們向桃園里去,。道人們躊躇著說:現(xiàn)在桃樹剛才開花呢。但是誰(shuí)信道人們的話,?我們終于到了桃園里,。大家都喪了氣,原來花是真開著呢,!這時(shí)提議人p君便去折花,。道人們是一直步步跟著的,立刻上前勸阻,,而且用起手來,。但p君是我們中最不好惹的;說時(shí)遲,,那時(shí)快,,一眨眼,花在他的手里,,道人已踉蹌在一旁了,。那一園子的桃花,想來總該有些可看,;我們卻誰(shuí)也沒有想著去看,。只嚷著,,沒有桃子,得沏茶喝,!道人們滿肚子委屈地引我們到方丈里,,大家各喝一大杯茶。這才平了氣,,談?wù)勑πΦ剡M(jìn)城去,。大概我那時(shí)還只懂得愛一朵朵的梔子花,對(duì)于開在樹上的桃花,,是并不了然的,;所以眼前的機(jī)會(huì),便從眼前錯(cuò)過了,。
以后漸漸念了些看花的詩(shī),,覺得看花頗有些意思。但到北平讀了幾年書,,卻只到過崇效寺一次,;而去得又嫌早些,那有名的一株綠牡丹還未開呢,。北平看花的事很盛,,看花的地方也很多;但那時(shí)熱鬧的似乎也只有一班詩(shī)人名士,,其余還是不相干的,。那正是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的起頭,我們這些少年,,對(duì)于舊詩(shī)和那一班詩(shī)人名士,,實(shí)在有些不敬;而看花的地方又都遠(yuǎn)不可言,,我是一個(gè)懶人,,便干脆地?cái)嗔四菞l心了。后來到杭州做事,,遇見了y君,,他是新詩(shī)人兼舊詩(shī)人,看花的興致很好,。我和他常到孤山去看梅花,。孤山的梅花是古今有名的,但太少,;又沒有臨水的,,人也太多。有一回坐在放鶴亭上喝茶,來了一個(gè)方面有須,,穿著花緞馬褂的人,,用湖南口音和人打招呼道,梅花盛開嗒,!盛字說得特別重,,使我吃了一驚;但我吃驚的也只是說在他嘴里盛這個(gè)聲音罷了,,花的盛不盛,,在我倒并沒有什么的。
有一回,,y來說,,靈峰寺有三百株梅花;寺在山里,,去的人也少。我和y,,還有n君,,從西湖邊雇船到岳墳,從岳墳入山,。曲曲折折走了好一會(huì),,又上了許多石級(jí),才到山上寺里,。寺甚小,,梅花便在大殿西邊園中。園也不大,,東墻下有三間凈室,,最宜喝茶看花;北邊有座小山,,山上有亭,,大約叫望海亭吧,望海是未必,,但錢塘江與西湖是看得見的,。梅樹確是不少,密密地低低地整列著,。那時(shí)已是黃昏,,寺里只我們?nèi)齻€(gè)游人;梅花并沒有開,,但那珍珠似的繁星似的骨都兒,,已經(jīng)夠可愛了;我們都覺得比孤山上盛開時(shí)有味,。大殿上正做晚課,,送來梵唄的聲音,,和著梅林中的暗香,真叫我們舍不得回去,。在園里徘徊了一會(huì),,又在屋里坐了一會(huì),天是黑定了,,又沒有月色,,我們向廟里要了一個(gè)舊燈籠,照著下山,。路上幾乎迷了道,,又兩次三番地狗咬;我們的y詩(shī)人確有些窘了,,但終于到了岳墳,。船夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)迎上來道:你們來了,我想你們不會(huì)冤我呢,!在船上,,我們還不離口地說著靈峰的梅花,直到湖邊電燈光照到我們的眼,。
y回北平去了,,我也到了白馬湖。那邊是鄉(xiāng)下,,只有沿湖與楊柳相間著種了一行小桃樹,,春天花發(fā)時(shí),在風(fēng)里嬌媚地笑著,。還有山里的杜鵑花也不少,。這些日日在我們眼前,從沒有人像煞有介事地提議,,我們看花去,。但有一位s君,卻特別愛養(yǎng)花,;他家里幾乎是終年不離花的,。我們上他家去,總看他在那里不是拿著剪刀修理枝葉,,便是提著壺澆水,。我們常樂意看著。他院子里一株紫薇花很好,,我們?cè)诨ㄅ院染?,不知多少次。白馬湖住了不過一年,我卻傳染了他那愛花的嗜好,。但重到北平時(shí),,住在花事很盛的清華園里,接連過了三個(gè)春,,卻從未想到去看一回,。只在第二年秋天,曾經(jīng)和孫三先生在園里看過幾次菊花,。清華園之菊是著名的,,孫三先生還特地寫了一篇文,畫了好些畫,。但那種一盆一干一花的養(yǎng)法,,花是好了,總覺沒有天然的風(fēng)趣,。直到去年春天,,有了些余閑,在花開前,,先向人問了些花的名字,。一個(gè)好朋友是從知道姓名起的,我想看花也正是如此,。恰好y君也常來園中,我們一天三四趟地到那些花下去徘徊,。今年y君忙些,,我便一個(gè)人去。我愛繁花老干的杏,,臨風(fēng)婀娜的小紅桃,,貼梗累累如珠的紫荊;但最戀戀的是西府海棠,。海棠的花繁得好,,也淡得好;艷極了,,卻沒有一絲蕩意,。疏疏的高干子,英氣隱隱逼人,??上]有趁著月色看過;王鵬運(yùn)有兩句詞道:只愁淡月朦朧影,,難驗(yàn)微波上下潮,。我想月下的海棠花,大約便是這種光景吧。為了海棠,,前兩天在城里特地冒了大風(fēng)到中山公園去,,看花的人倒也不少;但不知怎的,,卻忘了畿輔先哲祠,。y告我那里的一株,遮住了大半個(gè)院子,;別處的都向上長(zhǎng),,這一株卻是橫里伸張的?;ǖ姆睕]有法說,;海棠本無(wú)香,昔人常以為恨,,這里花太繁了,,卻醞釀出一種淡淡的香氣,使人久聞不倦,。y告我,,正是刮了一日還不息的狂風(fēng)的晚上;他是前一天去的,。他說他去時(shí)地上已有落花了,,這一日一夜的風(fēng),準(zhǔn)完了,。他說北平看花,,是要趕著看的:春光太短了,又晴的日子多,;今年算是有陰的日子了,,但狂風(fēng)還是逃不了的。我說北平看花,,比別處有意思,,也正在此。這時(shí)候,,我似乎不甚菲薄那一班詩(shī)人名士了,。
朱自清散文之美篇十五
關(guān)于現(xiàn)代散文家的800字作文。
汪曾祺是現(xiàn)代散文名家中較有特色的一位,,他的特色主要表現(xiàn)在散文的語(yǔ)言上,。著名作家王安憶說他的散文語(yǔ)言“總是最最平凡的字眼,合成最最平凡的句子”:賈平凹則說:“汪是一文狐,,修煉成老精,?!彼纳⑽恼Z(yǔ)言樸實(shí)自然,雅致含蓄,,耐人品味,。他的散文《葡萄月令》就體現(xiàn)了他語(yǔ)言的這一特征。
《葡萄月令》這篇文章初看像是一篇介紹葡萄生長(zhǎng)過程的說明文,,細(xì)品則發(fā)現(xiàn)它的語(yǔ)言可不同一般,。全文語(yǔ)言富含詩(shī)意,不斧鑿,、不堆砌,,力求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,,崇尚樸實(shí),、自然,顯得疏淡,、雅致而含蓄,。具體說來,主要體現(xiàn)在如下三個(gè)方面:
一是多用短句.朗朗上口,。通過閱讀,,我們發(fā)現(xiàn)本文的語(yǔ)句不是那種臃腫的長(zhǎng)句,而是多用短小精煉的短句,。如:“雪靜靜地下著,。果園一片白。聽不到一點(diǎn)兒聲音,?!薄跋扰倏樱Q柱,。然后搭橫梁。用粗鐵絲拷簟h緩蟠钚」鰨用細(xì)鐵絲縛住,?!边@些短句不僅有效地保持了語(yǔ)氣的停頓,讀來朗朗上口,,而且還形成了一種有意味的節(jié)奏,。文中有的句子更有短得夸張的:“把立柱、橫梁,、小棍,,槐木的、柳木的,、楊木的,、樺木的,,按照樹棵大小,分別堆放在旁邊,?!边@里模擬著一種口語(yǔ)化的現(xiàn)場(chǎng)感,讀來給人一種凝練而又輕盈跳躍的感覺,,讓人回味無(wú)窮,。
二是妙用修辭,生動(dòng)形象,。讀了這篇文章,,總給人一種生動(dòng)形象之感,總能引起我們的聯(lián)想與想象,。這主要是得力于文中各種修辭的巧妙運(yùn)用,。如“都說梨花像雪,其實(shí)蘋果花才像雪,。,,雪是厚重的,不是透明的,。梨花像什么呢,?――梨花的瓣子是月亮做的”,這里巧妙的譬喻雖是在不經(jīng)意間完成的,,但卻生動(dòng)形象地寫出了梨花,、蘋果花的特點(diǎn),讓人讀了之后恍若置身于一片花的海洋中,。另外文中運(yùn)用較多的是擬人,。在汪老的`筆下,葡萄不僅僅是葡萄,,簡(jiǎn)直就是他親手伺弄拉扯大的孩子,,這會(huì)兒正跟它們聊天呢,或正跟人夸說自己的孩子呢,,語(yǔ)氣里滿是疼愛,、親昵、揶揄,。如“樹醒了,,忙忙地把汁液送到全身”:“有的梢頭已經(jīng)綻開了芽苞,吐出指甲大的’蒼白的小葉,。它已經(jīng)等不及了”,;“葡萄藤舒舒展展,涼涼快快地在上面呆著”,;“澆了水,,不大一會(huì),,它就從根直吸到梢,簡(jiǎn)直是小孩嘬奶似地拼命往上嘬”,;“葡萄抽條,,絲毫不知節(jié)制,它簡(jiǎn)直是瞎長(zhǎng)”,;“去吧,,葡萄,讓人們吃去吧”:“下了果子,,就不管了,?人,總不能這樣無(wú)情無(wú)義吧”……作者用擬人的手法,,表現(xiàn)了作者對(duì)葡萄的深厚的感情,。這種感情,其實(shí)就是一個(gè)勞動(dòng)人民對(duì)勞動(dòng)的感情,。然而我們別忘了,,汪曾祺在果園子里的勞動(dòng),是被打成右派,,被強(qiáng)制勞動(dòng),,他卻能那樣地投入,不但投入勞力,,更投入感情,,正如他在一篇題為《梧桐》的文章里說:“這里凝聚著我們對(duì)時(shí)序的感情?!边@才看出他詩(shī)人的秉性,,難怪他的文字總是那么地平淡,這樣保持一份心境的平淡,。
三是描寫細(xì)膩,,繪聲繪色。仔細(xì)閱讀全文,,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)本文描寫得相當(dāng)細(xì)膩,,很多描寫都繪聲繪色,給人以身臨其境之感,。如散文的開篇就極有聲色:“雪靜靜地下著。果園一片白,。聽不到一點(diǎn)聲音,。”雖然說“靜靜”,,說“聽不到”,,也是一種以無(wú)聲說有聲的方法,。直接寫聲音的就多了,如寫葡萄梢頭滴水,,是“嗒嗒”的,;寫給葡萄打條,是“劈劈啪啪”的,。還包括直接的摹擬口語(yǔ),,如…起!――起,!’哎,,它起來了”;“這樣長(zhǎng)法還行呀,,還結(jié)不結(jié)果呀,?”“可是你得快來!明天,,對(duì)不起,,你全看不到了”……就像是一個(gè)老農(nóng)在和你聊天。繪色,,就更多了,,一月下大雪,是白色的,;二月里刮春風(fēng),,樹綠了,雪化了,,土地是黑的,;最出色的是八月,葡萄“著色”,,“白的像白瑪瑙,,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,,黑的像黑玉,。一串一串,飽滿,、磁棒,、挺括,璀璨琳瑯”,。讓人看了真是目不暇接,,大飽眼福。
朱自清散文之美篇十六
人看不穿.
最近,正品經(jīng)典名著《石頭記》,屢屢為寶玉嘆息,、為黛玉惋惜,、為寶釵不值,為諸紅粉金釵搖首低顰,恨不得時(shí)光倒退數(shù)百年,到那千古紅粉,、富貴、風(fēng)流絕世場(chǎng)所走一遭,品一味,道一敘,方也不枉一世人生.于是看落葉調(diào)花,便想起那黛玉荷鋤葬花之景,窗外細(xì)雨蕭蕭,便認(rèn)是美人落淚,問道“淚落凡塵,知為誰(shuí)哭,?整日終終,思那化外諸等人物.不覺,晨起,女友笑謂:昨夜你入夢(mèng)了,囈語(yǔ)連連,恰如吟花弄月,擺風(fēng)隨柳.聽罷,余戲謂道:為何不拿來紙筆,且記下斷言片語(yǔ),他日稍加整理,說不定也能流傳千古,讓后世傳讀.
雖是頑謔之語(yǔ),不過日有所思,夜有所夢(mèng)倒是真的.于是,閑來無(wú)事,與諸君聊說夢(mèng)之一二,且聽:
夢(mèng)似直尺,有長(zhǎng)短,長(zhǎng)夢(mèng)綿延數(shù)小時(shí),貫穿睡眠其中,人曰“睡夢(mèng)”.可以是高潮迭起的動(dòng)作電影,也可以是纏綿悱惻的言情巨作,又可以是嬉鬧無(wú)比的滑稽喜劇,更可能是毛骨悚然的恐怖鬼片,不管怎樣,你總是置身其中的主角,化身為勇敢,、多情、幽默,、堅(jiān)強(qiáng),歷經(jīng)千折百會(huì),、高低起伏、跌宕曲折,最終化險(xiǎn)為夷,登上那理想朱峰,收獲鮮花,、美人和世人萬(wàn)般稱道,這夢(mèng)是甜的,、圓的.也有不堪的,或置身險(xiǎn)地?zé)o人求救,或面臨窮兇極惡歹徒追趕,也有天崩地裂的而無(wú)所適從的,總之其時(shí)你便是渺小無(wú)比、一介草芥,嘆天而無(wú)助.夢(mèng)也短的,可以是一時(shí)神情恍惚,又可以是猗幾短憩,總之,這夢(mèng)來得迅疾,如春風(fēng)化雨細(xì)無(wú)聲,去的也快,可能是周遭大聲言語(yǔ),或肩膀上輕盈一拍,便倏地溜走,留下未盡夢(mèng)思的你,好不懊惱!
夢(mèng)若時(shí)間,有先后.先夢(mèng)先得,后夢(mèng)后知,但絕不相似.先夢(mèng)時(shí)可以是晴空萬(wàn)里,鷹擊長(zhǎng)空.后夢(mèng)時(shí)就可能是陰霾密布,風(fēng)雨大作.風(fēng)和日麗時(shí),起舞野外,與三五好友,暢快歡談,興起時(shí),把酒暢飲,弄得面紅耳赤,艷若桃花,縱情時(shí),也可放聲歌唱,音繞四周.細(xì)雨綿綿時(shí),靜室觀書,品茗賞樂,兼聽那雨打芭蕉,悄然入夢(mèng).
夢(mèng)宛人生,有年少夢(mèng),、年老夢(mèng),、少兒夢(mèng)、成年夢(mèng)等諸等人生之夢(mèng).年少夢(mèng)是希望,是好奇,是激情,是歡暢,是蠢蠢欲動(dòng),是初生牛犢,昂昂然,氣赳赳,;年老夢(mèng)是回憶,是淡然,是牽掛,是品位,是恬然若定,是否極若泰,垂垂矣,心不老,;少兒夢(mèng)是盼望,早日脫于父母懷抱,雙翼長(zhǎng)成變硬,翱翔外界;成年夢(mèng)是期望,時(shí)光倒流,重拾那兒時(shí)無(wú)憂無(wú)慮,、自由自在的好時(shí)光,;久經(jīng)沙場(chǎng)的將士之夢(mèng),是早日凱旋,體驗(yàn)的家的溫馨;久居閨房的思婦之夢(mèng),是翹首以待,盼望那遠(yuǎn)處的郎君早日歸來.熱戀人的夢(mèng)充滿著甜蜜,念叨著下一次約會(huì),;旅人夢(mèng)是“千里明月寄鄉(xiāng)思”,;讀書郎之夢(mèng)是金榜題名,“閱盡長(zhǎng)安花”;村童夢(mèng)是一朝進(jìn)城觀光,看它個(gè)眼花繚亂,;官場(chǎng)微吏想的.是處心積慮攀爬高位,;封疆大員思的是“安能偷得半日閑”;貧寒者要的是衣足飯飽,、大魚大肉,;富貴者愿的是清湯寡食,鄉(xiāng)菜野味……夢(mèng)景萬(wàn)千,夢(mèng)形各異,皆似萬(wàn)象人生,豈可一一道盡.
莊周夢(mèng)蝶,吾輩凡夫又該做何夢(mèng)了?
哎,好個(gè)“大夢(mèng)不覺醒”!
朱自清散文之美篇十七
朱自清的散文創(chuàng)作,,從清秀雋永到質(zhì)樸腴厚再到激進(jìn)深邃,,打上鮮明的時(shí)代印記,顯示出他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美旨趣,。下面分享一篇朱自清心情文章:憎,。
我生平怕看見干笑,聽見敷衍的話;更怕冰擱著的臉和冷淡的言詞,,看了,,聽了,心里便會(huì)發(fā)抖。至于慘酷的佯笑,,強(qiáng)烈的揶揄,那簡(jiǎn)直要我全身都痙攣般掣動(dòng)了,。在一般看慣,、聽?wèi)T,、老于世故的前輩們,,這些原都是家常便飯,,很用不著大驚小怪地去張揚(yáng);但如我這樣一個(gè)閱歷未深的人,,神經(jīng)自然容易激動(dòng)些,,又癡心渴望著愛與和平,,所以便不免有些變態(tài),。平常人可以隨隨便便過去的,,我不幸竟是不能;因此增加了好些苦惱,,減卻了好些生力,。--這真所謂自作孽了!
前月我走過北火車站附近。馬路上橫躺著一個(gè)人:微側(cè)著拳曲的身子,。臉被一破蘆葦遮了,,不曾看見;穿著黑布夾襖,垢膩的淡青的襯里,,從一處處不規(guī)則地顯露,,白斜紋的單袴,受了塵穢底沾染,,早已變成灰色;雙足是赤著,,腳底滿涂著泥土,腳面滿積著塵垢,,皮上卻縐著網(wǎng)一般的細(xì)紋,,映在太陽(yáng)里,閃閃有光,。這顯然是一個(gè)勞動(dòng)者底尸體了,。一個(gè)不相干的人死了,原是極平凡的事;況是一個(gè)不相干又不相干的勞動(dòng)者呢?所以圍著看的雖有十余人,,卻都好奇地睜著眼,,臉上的筋肉也都冷靜而弛緩。我給周遭的冷淡噤住了;但因?yàn)槲业睦掀?,終于茫漠地想著:他的一生是完了;但于他曾有什么價(jià)值呢?他的死,,自然,不自然呢?上海像他這樣人,,知道有多少?像他這樣死的,,知道一日里又有多少?再推到全世界呢?......這不免引起我對(duì)于人類運(yùn)命的一種杞憂了!但是思想忽然轉(zhuǎn)向,何以那些看閑的,于這一個(gè)同伴底死如此冷淡呢?倘然死的是他們的兄弟,,朋友,,或相識(shí)者,他們將必哀哭切齒,,至少也必驚惶;這個(gè)不識(shí)者,,在他們卻是無(wú)關(guān)得失的,所以便漠然了?但是,,果然無(wú)關(guān)得失么?叫天子一聲叫,,尚能撕去我一縷神經(jīng),一個(gè)同伴悲慘的死,,果然無(wú)關(guān)得失么?一人生在世,,倘只有極少極少的所謂得失相關(guān)者顧念著,豈不是太孤寂又太狹隘了么?狹隘,,孤寂的人間,,哪里有善良的生活!唉!我不愿再往下想了!
這便是遍滿現(xiàn)世間的蔑視了。我今年春間,,不自量力,,去任某校教務(wù)主任。同事們多是我的熟人,,但我于他們,,卻幾乎是個(gè)完全的生人;我遍嘗漠視和膜視底滋味,感到莫名的孤寂!那時(shí)第一難事是擬訂日課表,。因了師生們關(guān)系底復(fù)雜,,校長(zhǎng)交來三十余條件;經(jīng)驗(yàn)缺乏、腦筋簡(jiǎn)單的我,,真是無(wú)所措手足!掙揣了五六天工夫,,好容易勉強(qiáng)湊成了。卻有一位在別校兼課的,,資望深重的先生,,因?yàn)橛袔滋煳绾蟮牡谝徽n和別校午前的第四課銜接,兩校相距太遠(yuǎn),,又要回家吃飯,,有些趕不及,便大不滿意,。他這兼課情形,,我本不知,校長(zhǎng)先生底條件里,,也未開入;課表中不能顧到,,似乎也情有可原。但這位先生向來是面若冰霜,氣如虹盛;他的字典里大約是沒有恕字的,,于是挑戰(zhàn)底信來了,,說什么既難枵腹,又無(wú)汽車;如何設(shè)法,,還希見告!我當(dāng)時(shí)受了這意外的,,濫發(fā)的,冷酷的諷刺,,極為難受;正是滿肚皮冤枉,沒申訴處,,我并未曾有一些開罪于他,,他卻為何待我如仇敵呢?我便寫一信覆他,自己略略辯解;對(duì)于他的態(tài)度,,表示十分的遺憾:我說若以他的失當(dāng)?shù)淖l責(zé),,便該不理這事,可是因?yàn)橄驅(qū)W校的責(zé)任,,我終于給他設(shè)法了,。他接信后,上訴于校長(zhǎng)先生,。校長(zhǎng)先生請(qǐng)我去和他對(duì)質(zhì),。狡黠的復(fù)仇的微笑在他臉上,正和有毒的菌類顯著光怪陸離的彩色一般,。他極力說得慢些,,說低些:為什么說便該不理呢?課表豈是欽定的么?--若說態(tài)度,該怎樣啊!許要用請(qǐng)?jiān)噶T?這里每一個(gè)字便像一把利劍,,緩緩地,,但是深深地,刺入我心里!--他完全勝利,,臉上換了愉快的微笑,,侮蔑地看著默了的我,我不能再支持,,立刻辭了職回去,。
這便是遍滿現(xiàn)世間的敵視了。