深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，絕非空談,，而需腳踏實(shí)地,。它不僅能增進(jìn)我們對(duì)國家政策的理解,，其哲學(xué)智慧更能豐富我們的思想，為我們認(rèn)識(shí)世界,、指導(dǎo)行動(dòng)提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。讓我們真正領(lǐng)悟其精髓,，為發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)的內(nèi)容,，希望能對(duì)大家有所幫助,。

篇一：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

從今年x月份開始,，全國掀起了一片深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的高潮。在全國學(xué)習(xí)氛圍的熏陶下,、學(xué)院黨總支和系部黨支部的帶領(lǐng)下,，我也加入了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，正在深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,，以下是我的一點(diǎn)心得體會(huì)。

深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,，可以幫助我們更好地理解國家的路線方針政策,。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展,。發(fā)展，是全面的發(fā)展,，是協(xié)調(diào)的發(fā)展，是可持續(xù)的發(fā)展,，是數(shù)量與質(zhì)量并舉的發(fā)展,。如果有一部分人富得流油,，另一部分人卻窮得連溫飽問題都難以解決;如果有一部分地區(qū)發(fā)達(dá)富裕,，已實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化了,，而另一部分地區(qū)卻仍是一片貧民區(qū)，這樣嚴(yán)重的片面發(fā)展,，區(qū)域發(fā)展極不平衡的情況,，極易導(dǎo)致貧富兩極分化，從而帶來社會(huì)動(dòng)蕩,、社會(huì)犯罪等社會(huì)問題。嚴(yán)重社會(huì)問題的頻繁出現(xiàn)又談何可持續(xù)發(fā)展呢?也許是基于此,，國家大力實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,，大力發(fā)展西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，盡量縮小東西部經(jīng)濟(jì)差距,，消除東西部發(fā)展有平衡，實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)的全面,、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,。國家對(duì)北部灣經(jīng)濟(jì)規(guī)劃實(shí)現(xiàn)許多優(yōu)惠政策，也是體現(xiàn)發(fā)展是第一要義的典型例子,。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,。發(fā)展是由人推動(dòng)、實(shí)現(xiàn)的,，發(fā)展所帶來的成果也應(yīng)由人來分享,，由廣大人民群眾來分享。今年5月份的汶川特大地震中國家中央投入大量的人力,、物力和財(cái)力去營救災(zāi)區(qū)人民,，災(zāi)后勤部又拔巨款給災(zāi)區(qū)重建家園，這些無不體現(xiàn)了以人為本這一核心,。此外,，國家實(shí)施的三農(nóng)政策、貧困生的助學(xué)金都體現(xiàn)了以人為本這一核心,。只有人發(fā)展了，人的素質(zhì)提高了,，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才有動(dòng)力,，才有一定的智力支持。

深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,，還有助于提高個(gè)人的素質(zhì)。

科學(xué)發(fā)展觀里說到的解放思想,，實(shí)事求是,，求真務(wù)實(shí),，都是馬列主義指導(dǎo)思想的延伸，是正確的指導(dǎo)思想,，對(duì)我們個(gè)人在日常生活中具有指導(dǎo)意義。它教會(huì)我們思想不要因循守舊,，而要放眼我們身邊更寬廣的事物,，放眼未來,，只有這樣我們才有可能見多識(shí)廣，才能思想開闊,，跳出傳統(tǒng)思維的牢籠，才有可能萌發(fā)更多的點(diǎn)子,，有更多的創(chuàng)新。實(shí)事求是,，求真務(wù)實(shí)要求我們平時(shí)做人要腳踏實(shí)地，遵循客觀規(guī)律,，按客觀規(guī)律辦事，同時(shí)要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,。

科學(xué)發(fā)展觀里說的“發(fā)展”，實(shí)際上已是運(yùn)用了“事物是發(fā)展,、不斷變化的”這一馬克思哲學(xué)。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中實(shí)際上我們就已是在學(xué)習(xí)馬克思哲學(xué)的看事物認(rèn)識(shí)事物的方法論,。深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的過程,，從很大程度上可以說是在學(xué)習(xí)用發(fā)展、變化的眼光看待事物,，認(rèn)識(shí)事物的過程。

科學(xué)發(fā)展觀里說的“統(tǒng)籌兼顧”,，說的是實(shí)際上是一種均衡的思想。它要求我們?cè)谌粘Ｉ钪?，不管做什么事都需認(rèn)真思考過,，把與做這事有關(guān)的其它事物也考慮在內(nèi),，理清它們之間的關(guān)系,，在挑出重點(diǎn)的基礎(chǔ)上兼顧重點(diǎn)以外的其它,，尋求最佳的均衡點(diǎn)，使整體達(dá)到效益最大化,。

總的來說，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀不只是形式,，而更應(yīng)是實(shí)實(shí)在在地去學(xué),?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅能加深我們對(duì)國家政策路線等的理解認(rèn)識(shí),，而且其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理更能武裝我們的大腦,，使我們平時(shí)認(rèn)識(shí)事物,、做事有了更好的指導(dǎo)思想,。

篇二：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，注重堅(jiān)持把抓好理論學(xué)習(xí)貫串學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)始終,，把強(qiáng)化自身建設(shè)作為強(qiáng)化機(jī)關(guān)建設(shè)的根本保證,。一段時(shí)間以來,，我圍繞作風(fēng)與紀(jì)律,、效率與質(zhì)量,、心態(tài)與責(zé)任三個(gè)方教育進(jìn)行了認(rèn)真思考，對(duì)自己如何加強(qiáng)紀(jì)律作風(fēng)建設(shè),、如何提高工作效率,、如何履職盡責(zé)有了更為明晰的思路,。

作風(fēng)紀(jì)律是一個(gè)部門在思想,、政治,、組織,、生活等各個(gè)方教育表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為，是代表一個(gè)部門整體形象的靈魂,。

作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)不是一朝一夕就能做好的事情，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的經(jīng)常性的工作,。應(yīng)自覺遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一、繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一,、改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一,。重點(diǎn)解決好三個(gè)問題，弘揚(yáng)三種風(fēng)氣切實(shí)加強(qiáng)法制辦的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)：一是要解決好精神狀態(tài)的問題,，樹立愛崗敬業(yè)的風(fēng)氣。積極的,、向上的、昂揚(yáng)的精神狀態(tài)下,，工作就會(huì)高質(zhì)量、高效率地完成,。要樹立愛崗敬業(yè)的意識(shí)，只有懂得珍惜崗位才能做到敬業(yè),，只有敬業(yè)才能有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),，只有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)才會(huì)形成優(yōu)良的思想品質(zhì)和扎實(shí)的工作作風(fēng),，才能立足本職崗位,，全身心地投入到工作之中,，高質(zhì)量地完成本職工作,。二是要解決好執(zhí)行紀(jì)律的問題,，樹立嚴(yán)守紀(jì)律的風(fēng)氣,。實(shí)踐證明,，作風(fēng)正，紀(jì)律嚴(yán),，則人心齊;人心齊,，則力量大,、事業(yè)興。良好的作風(fēng)紀(jì)律,，能出凝聚力,、出號(hào)召力、出戰(zhàn)斗力;能出團(tuán)結(jié),、出活力、出生機(jī),。要把各項(xiàng)規(guī)章制度視為高壓線，嚴(yán)格執(zhí)行,，不得觸犯,。三是要解決好工作作風(fēng)的問題，樹立扎實(shí)工作的風(fēng)氣,。要注重培養(yǎng)扎實(shí)的工作作風(fēng)，善于到一線,、查事情,、辦實(shí)事、講實(shí)話,，真正把自己份內(nèi)的工作弄懂,、弄通,，做到把精力集中在學(xué)習(xí)上,，把功夫下在落實(shí)上,，把本領(lǐng)用在工作上。

效率和質(zhì)量是相輔相成,，反映在工作中就是一個(gè)人的能力素質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)。

要解決工作效率低,、工作質(zhì)量差的問題,，必須從挖思想根源入手,，解決工作效率低問題,，從提高整體素質(zhì)水平入手,，解決工作質(zhì)量不高的問題,。一是應(yīng)端正態(tài)度，保持熱情,。作為機(jī)關(guān)工作人員,，對(duì)待事業(yè)、對(duì)待工作必須要有激情,。激情是前進(jìn)的動(dòng)力。無論從事什么行業(yè),、什么崗位的工作,，只有以真正的地?zé)崆橥度肫渲?，才能激活心中潛藏著的巨大力量，取得不同凡響的業(yè)績(jī),。二是應(yīng)愛崗敬業(yè),，認(rèn)真負(fù)責(zé)。對(duì)待工作,，除了要具有神圣的責(zé)任感之外，對(duì)待崗位,，更要懷有一顆敬畏的心,。對(duì)待每一項(xiàng)工作,，都要做到小心謹(jǐn)慎,、盡心盡力,，不能粗心大意，消極應(yīng)付,。三是應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干,。有為才有位,。一個(gè)人能力可以有大小，作為可以有大小,，但前提條件是你首先要去“為”，沒有了作為,，只能是無源之水,、無本之末，是不會(huì)有大發(fā)展的,。做人要誠實(shí)，做事要踏實(shí),，一個(gè)能干事,、干成事的機(jī)關(guān)，是由一群腳踏實(shí)地的人組成的,，這是事業(yè)成功的前提和基礎(chǔ)。做到腳踏實(shí)地,，守好本分，而不好高騖遠(yuǎn),、心浮氣躁,。

心態(tài)與責(zé)任的問題就是如何正確對(duì)待自己與他人,、如何正確對(duì)待工作的態(tài)度問題。

心理學(xué)上是這樣定義心理態(tài)度的,，主要是指動(dòng)能心素、復(fù)合心素所包括的各種心理品質(zhì)的修養(yǎng)和能力,。其實(shí)，心態(tài)就是性格和態(tài)度的統(tǒng)一,，態(tài)度是心態(tài)反應(yīng)的表現(xiàn)化,。有什么樣的心態(tài),，就決定你對(duì)事情會(huì)采取什么樣的態(tài)度,，人們透過你的態(tài)度能夠看到你的心態(tài)。應(yīng)當(dāng)以怎樣的胸懷去容他人之過,，以怎樣的人品去盡己之責(zé)?關(guān)鍵是要做到 “三個(gè)正確對(duì)待”：一是要正確對(duì)待同志。這個(gè)問題,，看似小事,，但是處理不好會(huì)出大問題。在同志之間,，要相互信任,，相互支持,，相互諒解，相互學(xué)習(xí),，取長(zhǎng)補(bǔ)短,。要心胸豁達(dá)。“律己足以服人,，量寬足以得人,，身先足以率人”,，就是講榜樣的力量和人格的魅力。一個(gè)人要想心胸豁達(dá),，就要做到“三容”,，即容言、容事,、容人。就是好話,、壞話、刺耳話,，啥話都能聽得;易事,、難事、好事,、苦事、窩囊事,，凡事皆能裝心中;常人、能人,、有功過之人，都應(yīng)一視同仁,。二是要正確對(duì)待自己。每一個(gè)干部,，都離不開組織的培養(yǎng)、教育和幫助,，沒有組織的關(guān)心，就不可能有個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。做人不能忘本,。本,，就是本源,，本初,，根本。為官之本,，就是你的“根”在哪里。不管官做多大,，都不能忘記組織的培養(yǎng)。要認(rèn)清自身的成長(zhǎng)進(jìn)步凝聚著組織的培養(yǎng),，來源于周圍同志的幫助和支持，離開了黨組織和集體,，個(gè)人將一事無成,。三是要正確對(duì)待名利,。應(yīng)牢固樹立“事業(yè)重如山,，名利淡如水”的思想，任何時(shí)候都要把事業(yè)放在第一位,，始終精神飽滿地對(duì)待事業(yè)，胸懷坦蕩地對(duì)待名利,。這是一個(gè)心態(tài)的問題，也是境界,、修養(yǎng)和道德的大事,。正確的是要把怎樣求進(jìn)步，作為加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容來反省自己,、凈化自己，不做過格的事,，不做糊涂事,，以平常心態(tài)、昂揚(yáng)的精神來教育對(duì)名利,。

最重要的，還是希望自己做到知與行的統(tǒng)一,。

篇三：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論結(jié)晶,，是發(fā)展的馬克思主義，是指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),。它不僅對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起到強(qiáng)大的推進(jìn)作用，而且對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步也有著巨大的指導(dǎo)意義,。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，改造個(gè)人主觀世界意義重大,。當(dāng)前開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，我們往往聽到,、看到、學(xué)到的科學(xué)發(fā)展觀都以方法論居多,，而沒有真正把它變成我們的世界觀、價(jià)值觀,，只有將它變成自己的意識(shí)和觀念，才能更好的用好這把利劍,，斬心魔除心結(jié)，正人品正官品,。

1.科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，就是要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),、虛心求教

人品正,、官品正是一個(gè)為官之人的全面綜合反映，涵養(yǎng)高,、修養(yǎng)高,、素質(zhì)高是通過長(zhǎng)期不斷學(xué)習(xí)鍛煉實(shí)踐的結(jié)果,。古人說：“無一事而不學(xué),，無一時(shí)而不學(xué),，無一處而不學(xué)，成功之路也,。”我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,，需要我們時(shí)時(shí)事事處處不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。當(dāng)前在人才就業(yè)中有一種新理論：知識(shí)小于變化等于死亡.

2.科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本,，就是要求我們以他人為本,、寬以待人

一個(gè)以自我為中心的人必然是一個(gè)固步自封的人，他不會(huì)關(guān)心他人體貼下屬,，是頑固的本位主義者，這是黨員干部的大忌,，也是我們?yōu)楣僮鋈说拇蠹?。要勇做同事?zhàn)友進(jìn)步發(fā)展的“墊腳石”，多為他人著想,，這樣我們個(gè)人在狹義上的“發(fā)展觀”才會(huì)更有力。如果我們一味的把別人當(dāng)作衛(wèi)星,，把自己當(dāng)?shù)厍蛉f事以自己為中心，那么指導(dǎo)我們進(jìn)步的理論就會(huì)蒼白而無力,，被永久的束之高閣,。部隊(duì)基層干部更是如此，戰(zhàn)士是我們存在的依據(jù),，是我們存在的意義,，沒有戰(zhàn)士也就無所謂干部，切不可本末倒置,。在工作中應(yīng)該想戰(zhàn)士所想,，及戰(zhàn)士所及為他們服務(wù),，不斷提高他們適應(yīng)部隊(duì)適應(yīng)社會(huì)的能力，關(guān)心他們的切身利益,，重視解決戰(zhàn)士生活中的實(shí)際困難,，促進(jìn)全面發(fā)展。

3.科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),，就是要求我們深刻剖析自己、常思己過

“人非圣賢,，孰能無過”,。完美是一種奢望,，矛盾可以相互轉(zhuǎn)換，缺點(diǎn)過錯(cuò)也可以變?yōu)楹檬?，聞過則喜是智者,，聞過則改是常人,，聞過則怒是懦夫,。古人言“吾每日三省吾身”,，科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，對(duì)于個(gè)人而言就是深刻的認(rèn)識(shí)自己剖析自己,。看自己是果斷干練還是優(yōu)柔寡斷;是胸懷寬廣還是小雞肚腸;是謙遜忍讓還是自大尖酸;是身體力行當(dāng)榜樣還是光說不練當(dāng)看客,。是否能真正的認(rèn)識(shí)自己，知人者智自知者明,，這是業(yè)績(jī)上看不出來的人品，是政績(jī)上看不出來的官品,。一個(gè)會(huì)解剖自己給自己照鏡子的人，往往能應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面和上級(jí)艱巨的任務(wù),，因?yàn)闆]有什么東西比自己更難了解。常思己過,，善于發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,，敢于揭露自己不足和缺陷，這是工作中起碼的道德品格,，是立身做人取得進(jìn)步必要手段，也是為官一任無愧下屬的保障,。

4.科學(xué)發(fā)展觀根本方法是統(tǒng)籌兼顧，就是要求我們必須有大局觀念,、心胸開闊

從整體考慮問題通盤想對(duì)策，是做人立志的又一高度,，特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部意義更是重大,，這種品質(zhì)和境界是長(zhǎng)期的自我約束和警醒養(yǎng)成的,。“圈子”小了心也就小了，解決問題的措施也就小了,，得到的結(jié)論也就小了，無論是個(gè)人想法考慮切身利益,，還是集體決策解決現(xiàn)實(shí)問題，都要求我們站在一定的高度全局考慮通盤設(shè)想,，說白了就是大度就是胸襟。高屋建瓴看問題說明我們有那種容量,，居高臨下想辦法說明我們要那種氣度。對(duì)他人誠懇坦蕩自己才會(huì)正直無私,，這是修養(yǎng)是人品;對(duì)部屬大度寬容自己才會(huì)胸襟博大,，這是內(nèi)斂是官品,。海納百川有容乃大，對(duì)待集體的態(tài)度也就決定了自己的高度,，對(duì)待大局心態(tài)也就決定了自己狀態(tài)。大局觀不是一件容易的事,，它需要一種敢于犧牲的精神，需要襟懷坦白,，不隱瞞自己的觀點(diǎn);它需要當(dāng)朋友的“諍友”，敢于直言相見;出于公心,、成人之美,，而不是心懷嫉妒，這是一種品質(zhì),。

篇四：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

根據(jù)學(xué)校開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀總體部署,，按照要求，認(rèn)真研讀了《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》和《毛澤東,、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》,，聆聽了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的輔導(dǎo)報(bào)告,，觀看了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)錄像。通過學(xué)習(xí),，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義,、科學(xué)內(nèi)涵,、精神實(shí)質(zhì)和根本要求,，有了初步認(rèn)識(shí)。

科學(xué)發(fā)展觀以我的理解就是以人為本,、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀,。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),，開創(chuàng)中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù),，必須是科學(xué)的。正如胡錦濤總書記指出的那樣,，經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀,，對(duì)這個(gè)國家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果,，堅(jiān)持以人為本、全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì),、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā),，提出的重大戰(zhàn)略思想。“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要,，是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康,、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的指導(dǎo)思想,。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，必須堅(jiān)持以人為本,，切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。堅(jiān)持以人為本，是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn),。我們要把堅(jiān)持以人為本,，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，始終把群眾利益放在第一位,，帶著責(zé)任，帶著感情,，關(guān)心群眾安危冷暖,，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問題,。要通過全社會(huì)的共同努力,，使不同地區(qū)、不同行業(yè),、不同收入群體的人們，都能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上過上小康生活,，共享改革開放的成果,。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀必須充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀，作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,。針對(duì)世情、國情,、黨情都發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下,，黨中央審時(shí)度勢(shì)決定在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，這無疑是一項(xiàng)管根本,、管全局,、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大戰(zhàn)略決策,，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)是全黨的一件大事,，也是各級(jí)黨組織和廣大黨員干部面臨的重大政治任務(wù)。通過這一段時(shí)間以來的自學(xué)和集體學(xué)習(xí),，使我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了更深刻的理解，更加深刻地領(lǐng)會(huì)了開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的極端重要性和必要性,。我會(huì)在今后的工作中,，不斷增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感、危機(jī)感,、責(zé)任感，以只爭(zhēng)朝夕的精神,，勤奮扎實(shí)的工作態(tài)度圓滿完成組織賦予的各項(xiàng)任務(wù)。努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，為以后踏上社會(huì)做好準(zhǔn)備。

篇五：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

講科學(xué)發(fā)展觀不僅是共產(chǎn)黨員的事,，更是全民的事,，是關(guān)系到國家、民族如何發(fā)展,，往哪個(gè)方向發(fā)展的大事。

x月xx日,，在聽了局機(jī)關(guān)黨委趙書記的動(dòng)員報(bào)告后，我有以上認(rèn)識(shí),，并有以下幾點(diǎn)感想：

1,、學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)意義

要學(xué)習(xí)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，首先我們要知道為什么要提倡科學(xué)發(fā)展?

我國改革開放30年來，在各行各業(yè)取得了巨大的成就,。但矛盾和困難問題也日益突出：如能源,、資源緊缺;環(huán)境污染嚴(yán)重;社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重滯后,，(如就業(yè)難，上學(xué)難,，看病難，住房難等)粗放式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式導(dǎo)致的后勁不足(科技含量下降,，拼能源，拼勞力,、拼土地)，城鄉(xiāng)差距,、貧富差距日益增大導(dǎo)致的新的階層之間的矛盾日益突出;發(fā)展到了一個(gè)關(guān)鍵階段,，如果不實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù),，社會(huì)將難以穩(wěn)定，共同富裕目標(biāo)也將難以實(shí)現(xiàn)。在這種情況下,，中央提出要用科學(xué)發(fā)展觀念來指導(dǎo)今后的工作，是最佳時(shí)機(jī)(符合國情、黨情),，最佳選擇(又好又快發(fā)展的需要)，最順民意(人民群眾擁護(hù)),，有其深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

2,、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與要素

什么是科學(xué)發(fā)展觀?科學(xué)發(fā)展就是堅(jiān)持以人為本,，樹立全面,、協(xié)調(diào),、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展,?？茖W(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括：以人為本的發(fā)展觀，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀,。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,。堅(jiān)持以人為本，尊重人,，依靠人,，激勵(lì)人,，提高人,，關(guān)心人和愛護(hù)人;把依靠人作為發(fā)展的根本前提,，把提高人作為發(fā)展的根本途徑，把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則,，把為了人作為發(fā)展的根本目的，做到發(fā)展為了人民,、發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享,。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,。堅(jiān)持全面發(fā)展,，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)共同進(jìn)步，推進(jìn)物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、生態(tài)文明共同發(fā)展,，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步中促進(jìn)人的全面發(fā)展。

堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,，就是要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),，人與自然相和諧,，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)資源節(jié)約型國家,、建設(shè)環(huán)境友好型國家，走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,。

以人為本,、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)“什么是發(fā)展”,、“靠誰發(fā)展”和“為誰發(fā)展”、“怎樣發(fā)展”等發(fā)展觀的基本問題,，做出了科學(xué)的回答。

3,、從我做起，搞好本職工作

要搞好科學(xué)發(fā)展,，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展尤其重要,，趙喜明書記在動(dòng)員報(bào)告中針對(duì)我省藥品監(jiān)督工作實(shí)際談到了9個(gè)方面的統(tǒng)籌兼顧,，一是技術(shù)和行政監(jiān)督工作的統(tǒng)籌兼顧,，二是業(yè)務(wù)工作與行政工作的統(tǒng)籌兼顧,，三是評(píng)價(jià)性抽驗(yàn)與委托性檢驗(yàn)的統(tǒng)籌兼顧,，四是干部的培養(yǎng)與使用的統(tǒng)籌兼顧,，五是檢驗(yàn)工作與科研工作的統(tǒng)籌兼顧,，六是集體利益與個(gè)人利益的統(tǒng)籌兼顧,，七是當(dāng)前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的統(tǒng)籌兼顧,，八是物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)如何統(tǒng)籌兼顧,，九是本位與外院如何統(tǒng)籌兼顧?9個(gè)怎樣統(tǒng)籌兼顧,，實(shí)際上也是站在科學(xué)發(fā)展的角度給藥品監(jiān)督檢驗(yàn)部門提出了如何發(fā)展,，為誰發(fā)展的問題，目前,，食品藥品大案頻現(xiàn)，作為食品藥品監(jiān)督部門工作人員，肩負(fù)著為人民服務(wù),，服好務(wù)的重要職責(zé)，如何能擺正個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,，擺正發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，做到立足根本,，胸懷大局，是我們每個(gè)人都應(yīng)該思考的問題,。

關(guān)注國家前途，關(guān)注社會(huì)發(fā)展,，也是關(guān)注我們自己。如果每個(gè)人都能從自身做起,，任何困難都能克服,，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好!