每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。
遼寧景點(diǎn)導(dǎo)游詞5分鐘篇一
了解清風(fēng)寺首先要了解首山，因?yàn)榍屣L(fēng)寺位于遼陽(yáng)西南15華里的首山南麓半山腰處,。首山系千山之首,，千朵蓮花山的第一山，高176.1米,，東西走向,，長(zhǎng)5華里。首山以其地處咽喉要道,，地理位置重要,，地勢(shì)險(xiǎn)要而成為遼東戰(zhàn)事中的兵家必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí)著名的司馬懿討伐公孫淵之戰(zhàn),、唐貞觀十九年,，唐太宗東征高勾麗曾駐軍于此,、發(fā)生在上世紀(jì)初的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的遼陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)皆發(fā)生于此,。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處,，著名的有唐太宗李世民,、清朝康熙、乾隆,、禺頁(yè)顥,，還有歷史名人王爾烈、梁半農(nóng)等,，文人墨客,、帝王將相為首山憑添了諸多詩(shī)文和神奇。
您瞧：首山,，從正南方向看過(guò)去恰如一個(gè)橫臥沉睡的仙子,，東首是額際,，蜿蜒部分是下垂的長(zhǎng)發(fā)，額下眉眼鼻唇分明可見(jiàn),，主峰如高聳的豐乳,。往西是一道斜坎的梁，好像是一只手扶著腹部,，腕下就是古剎清風(fēng)寺了,。如果登上山頂極目遠(yuǎn)望北方，古城遼陽(yáng)盡收眼底,，高高白塔矗立其中,。向南觀看近處是新興的遼陽(yáng)縣城，遠(yuǎn)處就是遼寧的第三大城市--鞍山了,。
歷史上首山曾是樹(shù)木繁茂,，遮天蔽日。據(jù)史料記載,，首山原名大香山,，山上長(zhǎng)滿高蒿，芬芳異常,。山西坡下森林茂密景色奇觀,、氣候宜人，清風(fēng)古剎,、首山樵唱,、文殊寺與觀音閣、首山墩臺(tái),、勒石記功,、首山斗、將軍定石,、首山擎月共稱(chēng)為"首山八景",。其中以"首山樵唱"最為著名，成為明代遼陽(yáng)八景中的第六景,，傳聞?dòng)邢扇碎杂谑咨剑?夜聞歌聲,，曲終不見(jiàn)"，可見(jiàn)林木之茂盛,。首山南有溝壑?jǐn)?shù)條,，涌泉飛瀑，水資源極其豐富,。(明時(shí),，遼陽(yáng)八景為：望京杰樓、廣佑雄圖,、太水環(huán)帶,、千山屏列,、香巖佛夢(mèng)、首山樵唱,、首峰泉瀑,、陀洞懸珠。隨著時(shí)代變革,，江山易主,，遼陽(yáng)八景亦有新稱(chēng)。到了清代,，遼陽(yáng)八景為：華表仙樁,、龍王夜渡、神燈孤照,、白塔晚晴,、魁閣凌霄、雙橋臥虹,、松柏琴聲,、首山樵唱。)
而今這些歷史美景在數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮后已不復(fù)存在了,，剩下的是戰(zhàn)火焚燒后的禿山,、裸露的巖石，還有就是對(duì)落后就要挨打的屈辱的追憶及以對(duì)曾經(jīng)美好山林的向往,。
走進(jìn)清風(fēng)寺,，讓我們一起領(lǐng)略一下這里的古建筑風(fēng)格，聆聽(tīng)"清風(fēng)八寶"的傳說(shuō),，尋覓龍的影子,，暢游三國(guó)，感受佛教的博大精深吧,。
清風(fēng)寺的碑文上記載"茲寺也不知?jiǎng)?chuàng)自何年,、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載為建于明代隆慶五年(1571年),，至今已有432年的歷史了,，清代曾經(jīng)多次維修和擴(kuò)建,，其正殿和配殿仍保持明代風(fēng)格,。正殿為歇山式建筑，是省內(nèi)現(xiàn)存明代殿宇建筑的典型代表,。
寺院坐北朝南,，有三層殿：山門(mén)、正門(mén),、正殿,、東西廂房,、后殿東西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間,。寺院占地3418㎡,，有殿堂34間，佛像百余尊,。僧人在清朝時(shí)多達(dá)幾十人,，并有大量經(jīng)書(shū)和器皿，進(jìn)寺頌經(jīng)焚香者絡(luò)繹不絕,。
山門(mén)：大家看,，正門(mén)兩旁的墻壁上，分別在漢白玉上刻著兩首詩(shī),，這就是"清風(fēng)八寶"之一的"二圣欽詩(shī)"了,。左側(cè)為唐太宗李世民進(jìn)駐遼陽(yáng)時(shí)寫(xiě)的《遼城望月》，由著名書(shū)法家溫同春補(bǔ)書(shū),。"玄菟月初明,，澄輝照遼碣。映云光暫隱,，隔樹(shù)花如綴,。魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺,，臨城卻影散,，帶暈重圍結(jié)。駐蹕俯九都,，停觀妖氛滅,。"大概意思是說(shuō)：李世民進(jìn)駐遼陽(yáng)，登上遼陽(yáng)城頭,，但見(jiàn)明月初上,，月色皎潔，光照?qǐng)A碣(碑),。月亮?xí)r而被飄浮的云彩遮住,，時(shí)而又露出臉來(lái)，月光從樹(shù)的枝葉空隙間照到地面上,，綴出斑斑點(diǎn)點(diǎn)的花樣圖案,。微光漸明滿桂枝，圓月虧時(shí)鏡彩缺,。影散暈重,，駐蹕遼陽(yáng)，望月抒懷，表達(dá)了詩(shī)人"佇觀妖氛滅"的愉快心情,。(玄菟：古代郡名,，漢武帝所設(shè)，包括遼東,、吉林南部及朝鮮咸境南道一帶,。九都：古城名，在吉林省集安西北,。駐蹕：古代帝王出行,，途中停留暫住的地方。)右側(cè)為清康熙皇帝玄曄巡幸遼陽(yáng)時(shí)題的詩(shī)："肅將軒駕向遼陽(yáng),，暖日晴熏百草芳……林間蒼蘚侵人徑,，墻上新花綴女墻……"是由書(shū)法家楊玉林書(shū)寫(xiě)的。這兩首詩(shī)都對(duì)首山進(jìn)行了描繪贊美,。而這兩位均是中國(guó)歷史上最有成就的皇帝,，他們均到過(guò)首山并留下詩(shī)篇，實(shí)在是給首山這塊寶地增添了光彩,。山門(mén)內(nèi)側(cè)這副對(duì)聯(lián)"駐蹕山前時(shí)有清風(fēng)吹濁世,，青云臺(tái)畔常將落日照迷津"是清乾隆皇帝為清風(fēng)寺所提，當(dāng)時(shí)曠代關(guān)東才子王爾烈伴駕乾隆東游至此,，乾隆皇帝詩(shī)興大發(fā),，留下墨寶，同時(shí)王爾烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓爾,，扣禪關(guān)而徐步御風(fēng)冷然",，現(xiàn)刻于正門(mén)的門(mén)柱上，一會(huì)就可以看到了,。同時(shí)王爾烈還為"清風(fēng)寺"提了"曇花香遠(yuǎn)"四個(gè)大字,，也在正殿能夠看到。
正門(mén)：大家看,，這就是"清風(fēng)八寶"之二的"天懲罪獸"了,，這是一對(duì)綠松石獅子，西邊的是雌獅子,，現(xiàn)完好無(wú)損,，東邊這只是雄獅子，你們看,，雄獅子身上有個(gè)很大的裂縫,，獅子幾乎是裂為了兩半，但仍端坐在那里,，這是怎么回事呢?原來(lái)這里還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)呢,。
相傳，在清風(fēng)寺建寺之初,，有一個(gè)云游四海的高僧來(lái)到這里,，在他撫摸雄獅子頭頂時(shí)，不小心中指被劃破了,，血滴在了雄石獅的天靈蓋處,，正是這滴中指血，年深日久,，受日月精華使這頭雄石獅具有了靈性,。它得了靈性之后便不安分起來(lái)了，總想飛升,，循跡山林為王,，因而常在夜深人靜的時(shí)候張牙舞爪，準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)逃離,。一天夜里,，狂風(fēng)大作，暴雨如注,，雄石獅感到這正是它飛升的好時(shí)機(jī),，在它正欲逃離之時(shí)被巡天使者發(fā)現(xiàn)并急報(bào)玉皇大帝，玉皇大帝速派雷公電母前去將其劈為兩半,。雄石獅從此虔心贖罪,，縱然身為兩半，也全心全意守衛(wèi)佛門(mén),，至今不倒,。這段傳說(shuō)更為清風(fēng)寺增添了神秘的色彩。
遼寧景點(diǎn)導(dǎo)游詞5分鐘篇二
星海廣場(chǎng)建于1997年,總占地面積共110萬(wàn)平方米,是目前全亞洲最大的廣場(chǎng),。
這是一個(gè)紀(jì)念香港回歸的工程,廣場(chǎng)中間有全國(guó)最大的漢白玉華表.高19.97米,直徑1.997米,均為紀(jì)念香港1997年回歸.華表的底座有8條龍,柱身雕有一條龍,象征我們都是龍的傳人,。
廣場(chǎng)中心效仿北京天譚圜丘的設(shè)計(jì),由999塊紅大理石鋪成,大理石上刻著天干,地支,24節(jié)氣和12生肖.站在自己的生肖上攝影可以帶來(lái)好運(yùn)。
環(huán)繞廣場(chǎng)周?chē)氖谴笮鸵魳?lè)噴泉
從廣場(chǎng)中央大道的中心點(diǎn)北行500米就是大連會(huì)展中心,南行500米就是蔚藍(lán)的大海了.中央大道紅磚鋪地,兩側(cè)綠草如茵.星海廣場(chǎng)被倚都市,面臨大海,令人心胸開(kāi)闊,。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是大連百年城雕-<路>.城雕由兩部分組成,前面一部分是足跡浮雕,后面部分是像一本翻開(kāi)的書(shū)的形狀的臺(tái)式廣場(chǎng),。
大家可以看到,在足跡浮雕上面有很多腳印,這些腳印不是平白無(wú)故雕刻上去的,而是由1000個(gè)真人踩出來(lái)的,每一雙足跡都有一個(gè)有名有姓的主人。
這些腳印由北向南一直通向大海,它們是按照年齡排序的.排在第一行的是1899年,大連建市的時(shí)候出生的.最后一行是1999年出生的.這1000雙腳印表明了大連的百年歷史是由勤勞的大連人民創(chuàng)造的,。
這座廣場(chǎng)位于美麗的星海灣,，并由海灣而得名，總面積4.5萬(wàn)平方米,，為大連自1899建市以來(lái),，修建的最大的廣常工程于1997年竣工。她的設(shè)計(jì)充分融合了中國(guó)民族傳統(tǒng)文化,，廣場(chǎng)中央設(shè)有全國(guó)最大的漢白玉華表,，高19.97米，直徑1.997米，以此紀(jì)念香港回歸祖國(guó),，華表底座和周昌都飾有龍,，廣場(chǎng)中心借鑒了北京天壇環(huán)丘的設(shè)計(jì)方案，由999塊四川紅色大理石鋪設(shè)而成,，紅色理石的外圍是黃色大五角星,，紅、黃兩色象征著炎黃子孫,，大理石上雕刻著天干地支,，24節(jié)氣及12生肖。
廣場(chǎng)周邊還設(shè)有5盞大型宮燈,，由漢白玉石柱托起,，高度為12.34米，光華燦燦,，與華表交相輝映,，這一切都積淀了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，廣場(chǎng)巨大的五星紅旗象征著我們的共和國(guó)源于中華民族悠久燦爛的文化,，并使其發(fā)揚(yáng)光大,，廣場(chǎng)四周，按照東周,、西周以來(lái)的圖譜,，雕刻了造型各異的9只大鼎，每只鼎上以魏碑體書(shū)有一個(gè)大字,，共同組成“中華民族大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”,。
它由9支鼎托起象征著申華民族的團(tuán)結(jié)與昌盛,一言九鼎，重于泰山,，表現(xiàn)了海內(nèi)外華人的共同心聲,，這一廣場(chǎng)顯示了大連人對(duì)中華民族古老文化的景仰，也表達(dá)了大連人對(duì)中華民族的真摯感倩,，巨大的星形廣場(chǎng)又與大海相呼應(yīng),，有星有海、恰為星海灣的象征,，廣場(chǎng)內(nèi)圓直徑199.9米,，寓意公元1999年的大連建市100周年;廣場(chǎng)外圍直徑239.9米，寓意公元 2399年時(shí)大連將迎來(lái)建市500周年,。
從星酒廠場(chǎng)沿中央大道北行500米是會(huì)展中心,，南行500米是無(wú)垠的大海，中央大道紅磚鋪地,，西側(cè)綠草茵茵,，由小黃葉楊組成的圖案,，每隔20米設(shè)一支航標(biāo)造型的石柱燈，“航向”直通大海,，表達(dá)了當(dāng)年中國(guó)人雪洗百年國(guó)恥之后,，面對(duì)大海，走向世民的豁達(dá),、氣派,。 站在星海廣場(chǎng)的中央,，背倚現(xiàn)代都市的繁華,，面向一望無(wú)際的大海，頓有一種超然于世,，心胸開(kāi)闊之感,。而沿著廣場(chǎng)大道走到海邊，擁抱大海那種感覺(jué)只有親臨其境才可體會(huì)到的,。
遼寧景點(diǎn)導(dǎo)游詞5分鐘篇三
今天我們要去的地方就是號(hào)稱(chēng)山海關(guān)外第一剎的"清風(fēng)寺",，它是全省境內(nèi)保存比較完整的明代建筑群之一，清風(fēng)寺以古樸,、典雅,、優(yōu)美、神奇而著稱(chēng),，在遼南一帶很有名氣,，1988年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
了解清風(fēng)寺首先要了解首山,，因?yàn)榍屣L(fēng)寺位于遼陽(yáng)西南15華里的首山南麓半山腰處,。首山系千山之首，千朵蓮花山的第一山,，高176.1米,，東西走向，長(zhǎng)5華里,。首山以其地處咽喉要道,，地理位置重要，地勢(shì)險(xiǎn)要而成為遼東戰(zhàn)事中的兵家必爭(zhēng)之地,。三國(guó)時(shí)著名的司馬懿討伐公孫淵之戰(zhàn),、唐貞觀十九年，唐太宗東征高勾麗曾駐軍于此,、發(fā)生在上世紀(jì)初的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的遼陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)皆發(fā)生于此,。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處,，著名的有唐太宗李世民,、清朝康熙,、乾隆、禺頁(yè)顥,，還有歷史名人王爾烈,、梁半農(nóng)等，文人墨客,、帝王將相為首山憑添了諸多詩(shī)文和神奇,。
您瞧：首山，從正南方向看過(guò)去恰如一個(gè)橫臥沉睡的仙子,，東首是額際,，蜿蜒部分是下垂的長(zhǎng)發(fā)，額下眉眼鼻唇分明可見(jiàn),，主峰如高聳的豐乳,。往西是一道斜坎的梁，好像是一只手扶著腹部,，腕下就是古剎清風(fēng)寺了,。如果登上山頂極目遠(yuǎn)望北方，古城遼陽(yáng)盡收眼底,，高高白塔矗立其中,。向南觀看近處是新興的遼陽(yáng)縣城，遠(yuǎn)處就是遼寧的第三大城市--鞍山了,。
歷史上首山曾是樹(shù)木繁茂,，遮天蔽日。據(jù)史料記載,，首山原名大香山,，山上長(zhǎng)滿高蒿，芬芳異常,。山西坡下森林茂密景色奇觀,、氣候宜人，清風(fēng)古剎,、首山樵唱,、文殊寺與觀音閣、首山墩臺(tái),、勒石記功,、首山斗、將軍定石,、首山擎月共稱(chēng)為"首山八景",。其中以"首山樵唱"最為著名，成為明代遼陽(yáng)八景中的第六景,，傳聞?dòng)邢扇碎杂谑咨剑?夜聞歌聲,，曲終不見(jiàn)",，可見(jiàn)林木之茂盛。首山南有溝壑?jǐn)?shù)條,，涌泉飛瀑,，水資源極其豐富。(明時(shí),，遼陽(yáng)八景為：望京杰樓,、廣佑雄圖、太水環(huán)帶,、千山屏列,、香巖佛夢(mèng)、首山樵唱,、首峰泉瀑,、陀洞懸珠,。隨著時(shí)代變革,，江山易主，遼陽(yáng)八景亦有新稱(chēng),。到了清代,，遼陽(yáng)八景為：華表仙樁、龍王夜渡,、神燈孤照,、白塔晚晴、魁閣凌霄,、雙橋臥虹,、松柏琴聲、首山樵唱,。)
而今這些歷史美景在數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮后已不復(fù)存在了,，剩下的是戰(zhàn)火焚燒后的禿山、裸露的巖石,，還有就是對(duì)落后就要挨打的屈辱的追憶及以對(duì)曾經(jīng)美好山林的向往,。
走進(jìn)清風(fēng)寺，讓我們一起領(lǐng)略一下這里的古建筑風(fēng)格,，聆聽(tīng)"清風(fēng)八寶"的傳說(shuō),，尋覓龍的影子，暢游三國(guó),，感受佛教的博大精深吧,。
清風(fēng)寺的碑文上記載"茲寺也不知?jiǎng)?chuàng)自何年、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新,。"有史料記載為建于明代隆慶五年(1571年),，至今已有432年的歷史了,，清代曾經(jīng)多次維修和擴(kuò)建，其正殿和配殿仍保持明代風(fēng)格,。正殿為歇山式建筑,，是省內(nèi)現(xiàn)存明代殿宇建筑的典型代表。
寺院坐北朝南,，有三層殿：山門(mén),、正門(mén)、正殿,、東西廂房,、后殿東西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間,。寺院占地3418㎡,，有殿堂34間，佛像百余尊,。僧人在清朝時(shí)多達(dá)幾十人,，并有大量經(jīng)書(shū)和器皿，進(jìn)寺頌經(jīng)焚香者絡(luò)繹不絕,。
山門(mén)：大家看,，正門(mén)兩旁的墻壁上，分別在漢白玉上刻著兩首詩(shī),，這就是"清風(fēng)八寶"之一的"二圣欽詩(shī)"了,。左側(cè)為唐太宗李世民進(jìn)駐遼陽(yáng)時(shí)寫(xiě)的《遼城望月》，由著名書(shū)法家溫同春補(bǔ)書(shū),。"玄菟月初明,，澄輝照遼碣。映云光暫隱,，隔樹(shù)花如綴,。魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺,，臨城卻影散,，帶暈重圍結(jié)。駐蹕俯九都,，停觀妖氛滅,。"大概意思是說(shuō)：李世民進(jìn)駐遼陽(yáng)，登上遼陽(yáng)城頭,，但見(jiàn)明月初上,，月色皎潔，光照?qǐng)A碣(碑),。月亮?xí)r而被飄浮的云彩遮住,，時(shí)而又露出臉來(lái),，月光從樹(shù)的枝葉空隙間照到地面上，綴出斑斑點(diǎn)點(diǎn)的花樣圖案,。微光漸明滿桂枝,，圓月虧時(shí)鏡彩缺。影散暈重,，駐蹕遼陽(yáng),，望月抒懷，表達(dá)了詩(shī)人"佇觀妖氛滅"的愉快心情,。(玄菟：古代郡名,，漢武帝所設(shè)，包括遼東,、吉林南部及朝鮮咸境南道一帶,。九都：古城名，在吉林省集安西北,。駐蹕：古代帝王出行,，途中停留暫住的地方。)右側(cè)為清康熙皇帝玄曄巡幸遼陽(yáng)時(shí)題的詩(shī)："肅將軒駕向遼陽(yáng),，暖日晴熏百草芳……林間蒼蘚侵人徑,，墻上新花綴女墻……"是由書(shū)法家楊玉林書(shū)寫(xiě)的。這兩首詩(shī)都對(duì)首山進(jìn)行了描繪贊美,。而這兩位均是中國(guó)歷史上最有成就的皇帝，他們均到過(guò)首山并留下詩(shī)篇,，實(shí)在是給首山這塊寶地增添了光彩,。山門(mén)內(nèi)側(cè)這副對(duì)聯(lián)"駐蹕山前時(shí)有清風(fēng)吹濁世，青云臺(tái)畔常將落日照迷津"是清乾隆皇帝為清風(fēng)寺所提,，當(dāng)時(shí)曠代關(guān)東才子王爾烈伴駕乾隆東游至此,，乾隆皇帝詩(shī)興大發(fā)，留下墨寶,，同時(shí)王爾烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓爾,，扣禪關(guān)而徐步御風(fēng)冷然"，現(xiàn)刻于正門(mén)的門(mén)柱上,，一會(huì)就可以看到了,。同時(shí)王爾烈還為"清風(fēng)寺"提了"曇花香遠(yuǎn)"四個(gè)大字，也在正殿能夠看到,。
正門(mén)：大家看,，這就是"清風(fēng)八寶"之二的"天懲罪獸"了，這是一對(duì)綠松石獅子,，西邊的是雌獅子,，現(xiàn)完好無(wú)損,，東邊這只是雄獅子，你們看,，雄獅子身上有個(gè)很大的裂縫,，獅子幾乎是裂為了兩半，但仍端坐在那里,，這是怎么回事呢?原來(lái)這里還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)呢,。
相傳，在清風(fēng)寺建寺之初,，有一個(gè)云游四海的高僧來(lái)到這里,，在他撫摸雄獅子頭頂時(shí)，不小心中指被劃破了,，血滴在了雄石獅的天靈蓋處,，正是這滴中指血，年深日久,，受日月精華使這頭雄石獅具有了靈性,。它得了靈性之后便不安分起來(lái)了，總想飛升,，循跡山林為王,，因而常在夜深人靜的時(shí)候張牙舞爪，準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)逃離,。一天夜里,，狂風(fēng)大作，暴雨如注,，雄石獅感到這正是它飛升的好時(shí)機(jī),，在它正欲逃離之時(shí)被巡天使者發(fā)現(xiàn)并急報(bào)玉皇大帝，玉皇大帝速派雷公電母前去將其劈為兩半,。雄石獅從此虔心贖罪,，縱然身為兩半，也全心全意守衛(wèi)佛門(mén),，至今不倒,。這段傳說(shuō)更為清風(fēng)寺增添了神秘的色彩。
遼寧景點(diǎn)導(dǎo)游詞5分鐘篇四
各位旅客朋友們：大家好!
位于莊河石碑40公里處,，全區(qū)面積110多萬(wàn)平方公里,，以自然山水為主要風(fēng)光。這里山奇水秀,，風(fēng)景宜人,，有云雀峰、花果山、雙龍匯,、仙人洞,、通天洞、玉女峰,、金雕石,、猛虎聽(tīng)弦、古猿聽(tīng)濤等人文景觀,、景點(diǎn)400多處,。區(qū)內(nèi)奇峰林立，山谷清幽,、溪潭澄澈,、林茂花繁。有動(dòng)物及時(shí)忠,、植物上千種,，堪稱(chēng)“天然動(dòng)植物園”，英納河,、小峪河川流其中,，其河水清澈，水質(zhì)優(yōu)良,，含有20多種人體有益的微量元素,。山、河,、林,、溪、泉有機(jī)結(jié)合,，形成冰峪原始幽靜,、古樸自然的風(fēng)光特色。冰峪風(fēng)景區(qū)有龍華山,、小峪河谷合英納河3個(gè)景區(qū)構(gòu)成。
云水渡：
它是由英納河緩聚而成的,。由于冰峪的東南面近海,，海水行程的霧氣經(jīng)常大團(tuán)地涌進(jìn)谷口，是這里云霧籠罩,，而英納河則從西北流來(lái),，在這里形成了一個(gè)美麗的大湖，云水渡是取云水共渡之意,。云水都市冰峪風(fēng)景區(qū)的精華所在,，兩岸峭壁秀絕，奇峰怪石聳峙林立，有的紋理旋扭,，有的拔地而起,，有的迎面而立……
雙龍匯：所謂雙龍，指的是流經(jīng)冰峪的兩條河,，一條適應(yīng)納河,，另一條是英納河的支流小峪河，此處便是兩條河的交匯點(diǎn),。水中立的這塊巨石叫“劍劈石”,。劍石周?chē)乃蚪小霸聞μ丁保@名字頗有詩(shī)意,，一潭碧水倒影天上的明月和身旁的劍峰,，寧?kù)o中透出幾分悲壯、幾分殺氣,。
北溝,、英納河：
所謂北溝，指的是英納河流經(jīng)的溝谷,，而南溝則是指小峪河流經(jīng)的溝谷,，冰峪的主要景點(diǎn)大都被兩條河貫穿著。英納河石鰻魚(yú)“因納輝”的音譯,，意為美麗的地方,，河長(zhǎng)94.9公里，是莊河境內(nèi)最長(zhǎng)的一條河流,。莊河是的淡水資源占大連地區(qū)首位,，而英納河的淡水則在莊河市的首位。為了增加碧流河水庫(kù)的容量,，大連市已于20xx年5月引英納河的水進(jìn)入了碧流河水庫(kù),。據(jù)化驗(yàn)，在英納河水中含有23種微量元素,，具有抗癌和健身爽膚等多種功效,。冰峪石林地貌比較集中，山峰連成一片,，而有的地方卻是孤峰突兀,，頗有點(diǎn)小桂林的味道。又有人稱(chēng)其為“天然大盆景園”,，因?yàn)榫皡^(qū)內(nèi)有“大象吸水”,、“金雕”、“豬馱龜”等許多奇景,。
南溝：
翻過(guò)一座高山就是冰峪的南溝,，這里風(fēng)光秀麗，“孤帆石”、“劍眼”,、“小熊盼母歸”,、“美女峰”、“羊背石”等地質(zhì)奇觀比比皆是,。過(guò)了大關(guān)門(mén)便進(jìn)入了國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),，越往里走,，溝兩邊的森林月茂密,，以柞樹(shù)和赤松為主形成的針闊葉混交林莽莽蒼蒼，陰天蔽日,。無(wú)論是在巍巍的山顛,，還是在幽幽的溝谷,，或是在懸崖峭壁的石縫中，到處可見(jiàn)塔傲然挺拔的身子,。冰峪景區(qū)的另一個(gè)出口是一條隧道,，它修于1998年，全長(zhǎng)258米,，是莊河境內(nèi)最長(zhǎng)的隧道,，從這條隧道口可以直接乘車(chē)出山，免除爬山的辛苦,。這條路沿途也有不少奇景異觀,，一個(gè)是“太白獨(dú)飲”—一塊石峰形似李太白手持酒杯，面對(duì)青山獨(dú)酌豪飲,。另一個(gè)是“寶塔雄獅”—一塊塔狀高聳的巨石旁邊蹲坐著一個(gè)像雄是一樣的石頭,。還有一處叫“猛虎聽(tīng)經(jīng)”……
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仙人洞景區(qū)：
位于冰峪景區(qū)南部的龍華山天臺(tái)峰的懸崖下，龍華山海拔561.2米,。毛主席講過(guò)“天生一個(gè)仙人洞,，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，雖說(shuō)的不是這里,，但情景大致相同,。仙人洞因曾有一位叫宏真的高僧在這里修煉成仙而得名。死后便葬于此,，為宏真塋,。他雖然很小，很普通,，沒(méi)有帝王陵的高大氣勢(shì)，沒(méi)有許多名人墓那樣肅穆莊嚴(yán),，但古風(fēng)尚存,，雅氣猶在，伴著山林清風(fēng)，聽(tīng)著鳥(niǎo)唱蟲(chóng)鳴,，無(wú)論外面世界多么精彩,，它寧肯長(zhǎng)守著一方寂寞和清靜的天地。通往仙人洞的道路叫“梯子嶺”,。梯子嶺究竟有多少級(jí)臺(tái)階誰(shuí)也沒(méi)數(shù)過(guò),，只聽(tīng)當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一句話：“山上八百八，進(jìn)廟就能發(fā);下山六百六,，進(jìn)廟就長(zhǎng)壽”,。下山所進(jìn)的廟是指仙人洞的下廟，在天臺(tái)山的南麓,。仙人洞洞中有洞,，充滿玄機(jī)，據(jù)說(shuō)清末曾有兩名學(xué)生進(jìn)洞探險(xiǎn),，結(jié)果一去已不復(fù)返,。還有人說(shuō)這洞有一條地下河，一直通往丹東市帽盔山,，也有人說(shuō)洞中的暗洞有一公斤蠟的路程,，即燃燒晚一公斤蠟時(shí)便走到頭了…….眾說(shuō)紛紜，詳情也沒(méi)有真正考察過(guò),。門(mén)前并立的這五座碑分別記述了仙人洞建廟和重修的歷史,。這座洞府面積為385平方米。洞府中的廟初建于1398年,。廟中供奉的分別是釋迦牟尼佛,、寶幢王佛、彌勒尊佛,，兩側(cè)為18羅漢,。登上右側(cè)這個(gè)臺(tái)階是一個(gè)木結(jié)構(gòu)的二層樓，為“玉皇閣”和“三官殿”,，供的是道家尊奉的神仙,。仙人洞廟是道僧合一的圣地，盡管門(mén)派不同,，但他們互為鄰居,，以和為尚，從未鬧過(guò)糾紛,，堪為世俗世界的楷模,。東北角這個(gè)石穴約兩米高，能容一人盤(pán)腿而坐,，傳說(shuō)是宏真坐禪的地方,。門(mén)東這個(gè)建筑為鐘鼓樓,，里面原有一個(gè)大鼓和一口鐵鐘，二三十里外可聞晨鐘暮鼓之聲,，使游人未進(jìn)廟就能聽(tīng)到仙境的召喚,。每年農(nóng)歷四月十八是仙人洞的廟會(huì)，這山下的路上擠滿了前來(lái)祭拜的善男信女,。他們面色莊重,，有的甚至一步一拜，那虔誠(chéng)勁令人感動(dòng),。下洞中兩側(cè)供奉的是四大天王神像,，俗稱(chēng)“四大金剛”，都是護(hù)法天神,。手持寶劍的是南方增長(zhǎng)天王,，取其劍鋒的“鋒”字諧音為在風(fēng)的“風(fēng)”;調(diào)撥琵琶的為東方持國(guó)天王，取調(diào)弦的“調(diào)”字;還有北方多聞天王,，手把混元珍珠傘,，專(zhuān)管下雨之事;最后一位是西方廣目天王，手有纏龍,，龍能屈能順,，代表順的意思。四大天王手中器物全起來(lái),，便是“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)字,，反映了我們中國(guó)老百姓世世代代的愿望。下洞口門(mén)刻著“般若洞”三個(gè)字,，般若是佛家語(yǔ)智慧的意思,。洞口石巖上這兩眼泉為“龍泉”，水深三尺,，清澈甘冽,，冬暖夏涼，深冬也不結(jié)冰,，更為奇特的是井水雨天不見(jiàn)多,，旱天不見(jiàn)少，每逢廟會(huì),，游人終日飲用,，井水卻源源不竭。下洞口西南松林中這座小廟叫“倒坐觀音廟”,。之所以稱(chēng)它為倒坐,，是因?yàn)橐话闼聫R的門(mén)都朝南開(kāi)，而這座廟的門(mén)卻朝北開(kāi),，觀音也是朝北倒坐的,。這主要是因?yàn)槿鐏?lái)的大雄寶殿在北,，觀音面朝北好聽(tīng)如來(lái)說(shuō)法。仙人洞的下廟,，又叫“圣水寺”和“龍華觀”，也是道僧合一的廟宇,，始建于1552年,，可惜在十年文化大革命中授到了嚴(yán)重破壞。1984年起開(kāi)始重修,，并在龍華觀院內(nèi)建了一處碑林院,，匯集了歷代重修廟宇的碑石和貞婦烈女的貞節(jié)碑?dāng)?shù)十座。
