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千山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞三分鐘篇一

千山是國家首批aaaa級風(fēng)景名勝區(qū),，整個景區(qū)分為“旅游觀光區(qū),、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分,。其中，旅游觀光區(qū),，由“大佛景區(qū)”,、“天上天景區(qū)”、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥園”,、“仙人臺國家森林公園”五個游覽區(qū)構(gòu)成,，有景點(diǎn)400余處,。

千山，古稱積翠山,，又名千頂山,、千華山、千朵蓮花山,，總面積125平方公里,。千山系長白山的余脈，東臨鴨綠江,，西襟遼河,，東南黃海晨霧遠(yuǎn)眺，西南渤海霞云相照,，具有得天獨(dú)厚的地理位置和自然條件,，形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一，而宗教文化更是千山人文景觀的主體,。

千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林，道觀筑谷間”的奇妙場景,，被譽(yù)為“天成彌勒地,，關(guān)東第一山”。俗話說“百聞不如一見”,，現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情,，走進(jìn)千山，領(lǐng)略大自然的神奇魅力,，開始我們的仙境之旅吧,。

一、天上天景區(qū)

現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇,、石奇,、松奇而著稱的“天上天風(fēng)景區(qū)”。景區(qū)全長2762米,，海拔450-550米,，是千山唯一一個高嶺游覽區(qū)。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭,、怪石嶙峋,、懸崖絕壁、蒼松翠柏,，著名景點(diǎn)有天上天,、天外天、一線天,、一字天,、夾扁石等100余處,。

(1)祖越寺

我們首先到達(dá)的是祖越寺。祖越寺,，是千山五大禪林之一,，前身為靈巖寺，始于唐代,。沿著曲徑通幽的小路進(jìn)入祖越寺,，我們可以看莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽。殿內(nèi)正面供奉彌勒佛,，旁邊兩側(cè)供奉四大天王,，據(jù)說四大天王可以保佑國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順,。在彌勒佛背后是保護(hù)寺院的韋陀菩薩,。法王殿之后是大雄寶殿，里面中間供奉著釋迦牟尼佛,，左側(cè)是藥師佛,，右側(cè)是阿彌陀佛，旁邊的屋子里供奉的是地藏王菩薩,。

(2)無量觀

我們現(xiàn)在所在的地方就是千山最早,、最大的一座道觀--無量觀，始建于康熙六年(1667年),，無量觀共分為6個建筑群,，19幢建筑。

“塔”是歷史的見證,，是名勝的點(diǎn)綴,，無量觀內(nèi)建有玲瓏塔、許公塔,、八仙塔,、葛公塔、祖師塔共5座古塔,。

無量觀建筑中最美的當(dāng)屬“西閣”,，它依山而建，環(huán)境幽靜,，建有觀音殿,，內(nèi)供奉慈航道人、眼光娘娘和子孫娘娘,，殿內(nèi)還有“天女散花”和“麻姑獻(xiàn)壽”兩幅壁畫,。在慈云殿后面的山路旁還有一處平坦的石面，擊之能發(fā)出木魚的聲音,，故名“木魚石”,，朋友們有興趣的話可以去敲一敲,、聽一聽。

接下來,，我們要游覽的就是無量觀的正殿--三官殿,，此殿建于清道光二十六年(1846年)，殿內(nèi)供奉上元賜福天官堯,，中元赦罪地官舜,，下元解厄水禹，在三官前方分別是赤面亡靈官和護(hù)壇土地,。在三官殿東側(cè)是八仙過海,，西側(cè)為瑤池金母，右側(cè)墻壁繪有堯舜和大禹治水兩幅壁畫,。

接下來大家就要親身體驗(yàn)一下千山“險(xiǎn)”的樂趣了,。在通往天上天的懸崖峭壁上，鑿刻出八個跨度較大的石凳,，僅能容足,，匍匐攀登，不容稍緩,，身后就是懸崖,，回首生畏，此處就是以險(xiǎn)要著稱的“八步緊”,。

“八步緊”的頂端有一條向北傾斜的夾縫，長4米,，寬0.5米,，高3米，這就是千山一絕--“夾扁石”,。無論胖人瘦人只能側(cè)身慢慢通過,，出了夾扁石就是無量觀的著名景點(diǎn)--“一步登天”。此處雄偉險(xiǎn)峻,，大家手握鐵環(huán)舉步一跨,，便可到巨石之頂。

從一步登天登上另一部巨石,，便登上了蓮花峰的絕頂--天上天,，站在天上天，白云在頭頂環(huán)繞,，彷佛伸手可摘,，環(huán)顧四周，千山風(fēng)貌歷歷在目,。

二,、五佛頂景區(qū)

現(xiàn)在,，我們要游覽的是五佛頂景區(qū)。五佛頂,，海拔554.1米,，為千山景區(qū)第二高峰。首先呈現(xiàn)在大家眼前的是距封頂僅百余米的普安觀,，它的整體建筑坐落在一塊東西長20米,，南北寬16米的平臺山，觀東,、北,、西三面均已石壁為屏，有“山高不過仙人臺,，廟高不過五佛頂”之說,，是千山海拔最高的一座道觀。

(1)普安觀

普安觀,，原為佛家寺廟,，名西明庵，始建于明萬歷二十四年(1596年),。普安觀分為東西兩殿,。東殿，為關(guān)帝廟,，清代單檐硬山式建筑,，里面供奉忠義財(cái)神關(guān)羽，關(guān)羽兩側(cè)是藥王孫思邈和當(dāng)?shù)氐谋＜蚁珊趮寢尅?/p>

西殿為老君樓,，建于民國年間,，系千山為數(shù)不多的二層建筑，里面供奉著道教最高天神太上老君,，兩側(cè)為呂洞賓和全真教創(chuàng)始人丘處機(jī),。

(2)五佛頂

觀賞過普安觀，沿著臺階向上走,，就是五佛頂了,。五佛頂開發(fā)于明萬歷年間，由于山頂山峰光禿,，其上多沙少土,，無草無木，猶如和尚光禿的頭,，故名佛頭山,。

五尊佛像是五佛頂?shù)闹饕獦?biāo)志，但隨著歲月流逝,，五佛日趨減少,。1991年,，風(fēng)景區(qū)重新雕鐫5尊墨玉石佛立于峰頂，使“五佛”以嶄新的面貌再返佛鄉(xiāng),。

三,、百鳥園景區(qū)

現(xiàn)在，我們來到了百鳥園景區(qū),，這里四面環(huán)上,，園內(nèi)百鳥齊鳴，仙鶴翔于藍(lán)天,，孔雀飛于東南,，讓各位感受人與自然和諧相處的愜意，卸去都市的嘈雜和人世紛擾的疲憊,。

百鳥園,，全園占地面積56000平方米，由外園和內(nèi)園兩部分組成,。百鳥園內(nèi)擁有適宜在沼澤和水邊生活的100多種鳥類,。國家一級保護(hù)鳥類有：丹頂鶴、金雕和黑天鵝;二級保護(hù)鳥類有：白天鵝,，禿鷲和鴛鴦等,，此外還有珍惜的巴哈馬鳥和中美洲的“琉璃金剛”鸚鵡等。

四,、大佛景區(qū)

現(xiàn)在我們游覽的是千山著名的大佛景區(qū),。1993年發(fā)現(xiàn)的千山天成彌勒大佛對北方乃至中國佛教都具有重大影響，在大佛景區(qū)不僅有著名的天成彌勒大佛,，還有與秀美自然景色互相交融的仿古建筑群,。

穿過龍華門，我們首先看到的就是千佛閣,。因殿內(nèi)塑造了由魏晉至明代不同歷史時期、不同地域的彌勒塑像1446尊,，故稱千佛彌勒閣,。進(jìn)入閣中，迎面屹立就是莊嚴(yán)高大的佛裝彌勒,，大家看右上方就是我們熟悉的大肚彌勒佛,，左上方是樂山大佛。

千佛閣右側(cè)是著名的古廟--南泉庵,。南泉庵地處幽谷,，依山而建，正面是一堵高10余米的高墻,，牌樓狀廟門前是寬闊的40級臺階,，廟宇三面環(huán)山,，一面高墻，共7幢建筑,，大雄寶殿階下并立兩株300余年樹齡的柏樹,，東西為配殿、課堂,，規(guī)整優(yōu)雅,。

前面的廣場就是大佛廣場，修建于20__年,，大佛廣場中間佇立著由雪花石雕刻而成的立體“佛”字,，高6.9米，6和9都是佛家的吉祥數(shù)字,。轉(zhuǎn)過身來,，看到的這尊巨大的彌勒銅佛是20__年農(nóng)歷正月初一彌勒圣誕法會中開光的自在彌勒。

這是一尊我們熟悉的布袋彌勒法相,，您看他笑口常開,，注視著眾生，把快樂和吉祥送給每一個人,，這個布袋叫做乾坤袋,，里面藏有百寶，取之不盡,，您跟他說好了,，未來佛祖一定會慷慨解囊。我們常說：“抱抱彌勒腳,，諸事全都好;摸摸彌勒手,，要啥啥都有;拽拽乾坤袋，升官又發(fā)財(cái)”,。

繞過舍利堂,，可以到后院瞻觀一下舍利塔。這座寶塔可以稱得上是目前東北地區(qū)最為精美,、最為壯觀的石雕寶塔,。寶塔為13檐，是寶塔級層最高者,，塔基上有八角圍欄,，圍欄上有釋迦摩尼的座像，象征著八方凈土,。

走進(jìn)氣勢磅礴,、巍峨聳立的彌勒殿，可以看到殿內(nèi)供奉的四大天王和佛家護(hù)法韋陀菩薩和伽藍(lán)菩薩。彌勒殿稱得上是佛教寺院殿堂的一絕,，沒有彌勒的彌勒寶殿在全國僅此一處,，您不禁要問了，這彌勒寶殿怎么沒有彌勒呢?

推開東面的窗戶,，遠(yuǎn)處望去,，如果您是一個有佛緣的人，就不需要別人的指點(diǎn)也能看出彌勒的法緣真身,，佛是一座山,，山是一座佛，一個窗,，一尊佛,，窗容佛，佛入窗,，設(shè)計(jì)之妙,，匠心獨(dú)運(yùn)。

現(xiàn)在大家期盼已久的天成彌勒大佛已經(jīng)呈現(xiàn)在您的眼前,，這個彌勒大佛完全自然形成,，沒有一絲人工的雕琢的痕跡。據(jù)地質(zhì)專家鑒定,，大佛形成于距今400萬年前的古冰川時期,，五官、四肢,、體態(tài)經(jīng)巖石風(fēng)化而成,。

欣賞完大佛，我們再來看看歷史悠久的龍泉寺,。龍泉寺,，是千山“五大禪林”中最大的一座佛寺，相傳建于唐代,，龍泉寺之所以著名,，還因此處風(fēng)景秀麗，整個寺院奇峰環(huán)抱,、古松成林,，建筑布局與自然景色和諧相承，素有“龍泉仙境”之譽(yù),。

大雄寶殿是龍泉寺的正殿，建于明代,，屬于歇山式建筑,，大雄寶殿內(nèi)供奉代表中、東、西三方不同世界的“橫三佛”,。中間一尊,，是我們這個世界的釋迦摩尼佛，左邊是東方琉璃界的藥師佛,，右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,。

五、仙人臺國家森林公園

我們即將游覽的景區(qū)就是20__年被評為國家森林公園的仙人臺景區(qū),。在我們眼前的是積翠門,，它是傳統(tǒng)的唐代建筑風(fēng)格，青磚青瓦,，重檐飛翹,，氣勢恢宏。

沿著彎曲的山路,，我們即將游覽的是五龍宮,。千山素有“九宮、八觀,、十二茅庵,、五大禪林”之說，五龍宮則是九宮之首,，始建于乾隆三年(1738年),，為道人彭復(fù)光所創(chuàng)，總面積533.6平方米,。

現(xiàn)在我們游覽的是著名景點(diǎn)--太和宮,，創(chuàng)建于嘉慶十年(1805年)，建筑面積900余平方米,，采用清代單檐硬山式建筑風(fēng)格,，簡單古樸。太和宮分為中西兩院,，中間有一個花墻月亮門,，兩院相映，顯得幽靜典雅,。

最后,，我們抵達(dá)的就是仙人臺，又名觀音峰,，海拔708.3米,，為千山風(fēng)景區(qū)最高峰。仙人臺峰石奇翹,、地勢險(xiǎn)峻,，峰頭似蛇背,，東北西南走向，長20余米,，寬5米,，為高低不平的粗粒花崗巖體,。

峰頭西端,，崛起一巨大的石柱，成四棱狀,，高7米,，直徑約25米，向東稍北偏斜,，狀如鵝頭,，俗稱為鵝頭峰，在鵝頭峰西側(cè)的峭壁上,，有一石砌平臺,，上有石拱門，有墻垣殘跡,，為遼金時期觀音閣舊址,。

各位朋友，千山風(fēng)景區(qū)的游覽到此結(jié)束了,，謝謝大家的支持與合作,，秀美的千山隨時歡迎大家的光臨。

千山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞三分鐘篇二

千山,，古稱積翠山,，又名千頂山、千華山,、千朵蓮花山,。千山是長白山的支脈。整個山脈呈東北,、西南走向,，經(jīng)遼陽、海城,、蓋州,、岫巖，止于金州,。南北綿延200多公里,，縱貫整個遼東半島。自古以來就有“無峰不奇,，無石不峭,，無寺不古”之譽(yù),。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”，被譽(yù)為“東北明珠”,。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時期，千山就有佛教徒的蹤跡,，隋唐代起有了廟宇建筑,，到遼金已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼左的著名佛教勝地?！白嬖健?、“龍泉”、“香巖”,、“中會”,、“大安”五寺，在明代已很出名,。到了清代道教進(jìn)入千山,，使千山的廟宇有了進(jìn)一步的增建，發(fā)展到七寺,、十二觀,、九宮、十庵,。千山廟宇布局巧妙,，建筑宏偉。

古老而宏偉的寺廟,，與自然景物彼此烘托,，融為一體，構(gòu)成一幅優(yōu)美,、雅致,、幽靜的動人畫面。眾多寺廟終日香煙繚繞,，鐘鼓幽鳴,，一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛,，自發(fā)現(xiàn)以來,，轟動海內(nèi)外，成為世界奇觀,。探奇者,、朝拜者絡(luò)繹不絕，中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”,，每年6月的千山大佛節(jié),，將宗教活動帶入高潮,，堪稱佛教之盛事。

千山人文歷史遺跡頗多千山歷來是引起人們向往的名勝之地,，不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營遺址,，還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩篇。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈,，曾在千山龍泉寺讀書,，至今還保留他的書房。明清時的官宦,、名人也曾紛紛來游,，并題有許多匾額和詩詞贊美千山。就連《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅,，在《棟亭詩抄》中,，也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出。千山物產(chǎn)豐富,。百年以上古松萬余株;各類動物60余種,，特產(chǎn)水果10余種，香水梨,、南果梨堪稱一絕,。溫泉休閑娛樂勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂勝地，這里溫泉資源得天獨(dú)厚,，地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源50%以上,，目前年采水量85萬立方米。

天上天景區(qū)

天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部,，東起千山正門,，西至，五佛頂,，面積約5平方公里,，海拔450—-550米，為千山第二高嶺,，山峰奇峭,，怪石嶙峋，懸崖絕壁,，蒼松翠柏,，錯落其中，以峰奇,，石奇,，松奇而著稱。是千山唯一一個高嶺游覽區(qū),，平均海拔520米,，唐太宗李世民,，清康熙、乾隆等帝王曾游覽過此景區(qū),。相傳唐王李世民,，住大安寺到無量觀“振衣岡”上抖過戰(zhàn)袍;金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后;清代康熙，乾隆,、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山,，并留下遺跡題詞和詩文。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”,、即曹雪芹寫的石頭記(紅樓夢)中那塊有靈氣石頭，金世宗住的遺址,、蟄龍亭,、博愛樹、貞懿太后住的遺址內(nèi)出土的30多萬枚銅錢均在景區(qū)范圍內(nèi),。1996年在景區(qū)內(nèi)建了索道,，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺基單檐歇山式建筑面闊五間,，雕粱畫棟,，在，其后面又建了半月牙式迥廊,，內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說：仙子繡蓮,、童子奕棋、令威化鶴,、薛才征東,、無佛五佛、御賜龍泉,、伏虎禪師,、香巖雪庵、全后修禪,、敕建龍泉,、梵腿煮石、剩人函可,、無根奇石,、太琳鑄鼎、釋道同源,、康熙巡游,、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅,，游覽至此品佛,、仙之悠,，睹圣君、明主之奕彩,、回顧歷代珍聞,，逐幅賞玩，體會中滋味,、定能生悅意之快,，至身佳境之愉。

天上天景區(qū)以自然景觀為主,，以奇峰,、怪石、古廟,、巖松而著稱,。千山著名道觀無量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。景區(qū)由正門至御覽峰為上段,，至玉霞關(guān)為中段,，至五佛頂為下段，上看怪石,，中看秀峰,，下看奇松。著名景點(diǎn)有天上天,、七重天,、.九重天、天外天,、一線天,、一字天、夾扁石,、無根石,、木魚石、鸚鵡石,、可憐松,、探海松、望天蛙等100余處,。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達(dá)主峰天上天,，盡覽千山的秀美景色。天上天景區(qū)有全國唯一,、民間普遍信奉的喜神,、財(cái)神、三星(福、祿,、壽),、文昌帝君等民神為主的喜神殿、財(cái)神殿,、文昌個閣,。該景區(qū)每年舉辦的增福、添壽,、發(fā)財(cái)?shù)亩Y拜祭活動,，其中文昌帝君更是人們求學(xué)進(jìn)取的可祿之星。正如古歌謠云：福星高照把福施,，祿星送印下祥云,。壽星騎鹿獻(xiàn)蟠桃，吉星高照喜盈門,。

無量觀

無量觀是千山最早最大的一座道觀,，始建于清康熙六年(1667)年，又名無梁觀或無糧觀,，關(guān)于名字的來歷也有一段不平凡的歷史。劉太琳是全真教龍門派第九代弟子,，奉師命來千山擴(kuò)大道教勢力,，可是當(dāng)他來到千山后，寄居在佛教寺院里,，開始僧人對他十分尊敬,，后來發(fā)現(xiàn)劉太琳有傳道入山的跡象，于是把他軟禁在后山羅漢洞內(nèi),，劉太琳寄居在此心情十分苦悶,，于是40余日不進(jìn)飲食，后來同門俗家?guī)煹芎閷④妬砜此?，發(fā)現(xiàn)他的境遇十分狼狽,，于是幫助他修建起道教廟宇，后來起名時,，因劉太琳40余日無糧,，而且羅漢洞是無梁洞府，于是起名無糧觀或無梁觀,，后來取道教功德無量改名為“無量觀”,，于是劉太琳便成為千山道教的“開山祖師”。

無量觀位于千山北溝,，地處群山環(huán)抱之中,，山勢巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏,，簇?fù)硭闹?，空明天朗之時，風(fēng)光繚繞,，紫云：籠罩,，四時風(fēng)景如畫。有人曾贊喻：“來到無量觀,，景點(diǎn)連成片,，松塔石洞天，處處惹人戀,，若想細(xì)觀賞,，須得一天半”?！八笔菤v史的見證,，是名勝的點(diǎn)綴。許多風(fēng)景勝地都會有各種各樣的塔,。千山的塔多為墓塔,，是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地，無量觀的塔就有玲瓏塔,、許公塔,、八仙塔、葛公塔,、祖師塔五座古塔,。玲瓏塔是千山最古老的建筑之一，始建于唐代,，高十二點(diǎn)三米,，六角十三級。塔身是花崗巖砌筑而成,，玲瓏塔掩映在茂密的松林中,，每當(dāng)夕陽西下，晚霞映襯塔頂時,，分外輝煌,，秀麗壯觀。

千山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞三分鐘篇三

過了一塊酷似豬頭的石頭,，叫豬首峰,，向上攀登，在東面有一座秀美的廟宇,。叫老君殿,，北殿建于清康熙年間，因?yàn)槔献訛榈澜讨妫实铋T刻有“道教之家”四字,，內(nèi)供太上老君道德天尊飛靈寶天尊飛玉清自然元始天尊,，兩側(cè)繪有老君過涵谷關(guān)的壁畫和孔子問禮于老子的壁畫，老君殿前有一塊平坦之地,，四周有護(hù)欄,，倚欄俯視，石聳峰峭,，樹海林濤,，別有一番風(fēng)趣,。

過老君殿前行,，有臥象峰,，上面有1969年原湖南省委書記張平化游千山所題寫的詩：“千山不足千,，人造一株蓮,，此說誰為證，請?jiān)兲焐咸臁?。繞過臥象峰，前面是依山勢所建的三十三級石階,，這就是著名的三十三層天,，石階非常寬敞,，足有五米寬,，由下至上,，一步一層天,，每升一級,，極目晴空,，浩浩無際，樹海蒼芒,，氣勢磅薄，景象萬千,。有人有詩贊道：“別有名天三十三，興來拾級任登探,，舉頭試望絕高處,，一色蒼茫接蔚藍(lán)”。三十三層天上端是無量觀的建筑玉皇閣,，道士稱之為“觀頂”。工程堅(jiān)固,，歷經(jīng)數(shù)年竟未傾圮,。玉皇閣內(nèi)塑有玉皇大帝神像,。在三十三層天左側(cè)峭壁上鑿刻出八步蹤印,，非常險(xiǎn)要，一步緊似一步,，故稱“八步緊”，1926年東北憲兵司令陳興亞來此地時不禁有感而發(fā)題寫上“化險(xiǎn)為夷”四個大字,。

古人曾有詩贊道“絕頂苔青路未封,，過來人已早留蹤,。要知吃緊為人處，一步何曾放得松”,。過了八步緊就是著名景點(diǎn)“夾扁石”,，這是天然形成的石縫,，長4米，高3米,，寬近半米。這就是千山一絕夾扁石,。不管胖人瘦人,，只可側(cè)身而過,，這處景點(diǎn)吸引了眾多游客來此“一夾”,，游客經(jīng)過此處，笑聲朗朗,，其樂陶陶,，似乎所有登山的疲勞都被：“夾”的一二凈,。走出夾扁石，就來到“一步登天”,，之后便是著名的“天上天”,，游人至此,，心情豁然開朗,，眼界頓覺開闊，舉目遠(yuǎn)眺,，滿眼碧翠，群峰爭奇,，使人確有置身天上之感。從天上天乘索道下行400米便來到20__年新開放的財(cái)神殿,，整個大殿高7米，長工3米,，寬8,，5米,。面闊5間，是采用清代歇山式風(fēng)格建筑,，正中供奉正財(cái)神趙公明。殿門匾額是由著名書法家馮啟光所題,，兩側(cè)楹聯(lián)為：濟(jì)世當(dāng)疏財(cái),，你也求,，我也求，求之有道,，不做半點(diǎn)事，朝也拜,，夕也拜,，做難公明。財(cái)神分為正財(cái)神,，偏財(cái)神和準(zhǔn)財(cái)神。正財(cái)神又分文財(cái)神和武財(cái)神,。文財(cái)神是比干和范蠡，武財(cái)神是趙公明和關(guān)羽,。

天應(yīng)宮

建筑群千山“天應(yīng)宮”是根據(jù)我國傳統(tǒng)民俗文化傳說中所信奉的吉祥民神為主要供奉對象的道教宮觀,。主殿：喜神殿,、財(cái)神殿、三星(福,、祿、壽)樓,，其配殿供有：月老(婚姻之神)，織女(民間愛神),，趙公明(文財(cái)神),，關(guān)圣帝君(忠義財(cái)神)等,。求財(cái),、降福,、增壽,、指日高升，追求美滿的婚姻,，幸福的未來是每一位祈祝者對人生的追求。五福宮正是一處“普降吉祥,、同施五福”的理想之地,。也是千山一一處不收門票的人文場所，整體建筑古樸,、喜慶,、祥和,、民族文化濃郁，游覽天應(yīng)宮一定會給您還來好運(yùn),。天應(yīng)宮左：道風(fēng)貫通須龍鳳呈祥右：天人相應(yīng)積德降福左殿(男耕女織)左：金牛金梨耕云心田萬傾右：銀梭銀錢編織真情一片右殿(天公做合)月光流影前世姻終成眷屬老翁牽線今生緣永結(jié)同心喜神殿喜喜?和合結(jié)雙喜金金鑫居聚匯三鑫財(cái)神殿三星樓

祖越寺

祖越寺位于千山北溝峰巒疊翠的北山坳谷中，殿宇與自然景色深然一體,，一道高10余米，長50余米的石墻,，將坳谷口閘住，形成石土墊平的廟基地,，該寺共有七幢建筑，394,，9平方米，雖經(jīng)多次修建,，仍帶有明代建筑風(fēng)格，顯得莊重雄渾,，古風(fēng)浮厚,。殿宇北是雄偉的彌勒峰,，兩側(cè)伸出小山脈骨，將祖越寺入胸前,，形成彌勒捧古剎的巧妙構(gòu)圖。東為亭閣飛古塔飛密松,、西為古松托起的懸崖，前有亭塔相峙,，天作人口有機(jī)地結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅動人的山水畫卷,。

祖越寺是千山五大禪林之一，前身為靈巖寺,，始建于唐代，相傳在建寺之時,，恰逢佛祖經(jīng)過此處并長住于此，為寺憎出謀劃策,，直至寺成方飄然而去，為了紀(jì)念佛祖,，起名為祖越寺,。從遺址看,，大約有60余幢廟房，清康熙六年,，道教傳入千山后，祖越寺范圍縮小,，屈居五大禪林建筑規(guī)模之末,，但近年來曾在舊址中發(fā)現(xiàn)較大彩雕石欄板望柱蓮花佛座和殘缺的石碑頭等遺物,，也很有收藏和研究價值。祖越寺蒼松四合,，峭崖壁立,，四季景色俱佳,，在山門之側(cè)，有立于清光緒六年(1875年)的兩甬石碑,，上刻“天花亂墜”“地涌金蓮”八個大字，相傳祖越寺某大師在此講經(jīng)說法,，因其知識淵博，佛法深重,，競講得天花如雨，從長空墜落,，金蓮盛開，從地下噴涌而出,，因立三碑,，但據(jù)實(shí)記載,，是說梁武帝時云光法師講經(jīng)感動上天，天花紛紛墜落,，祖越寺僧立此二碑，無非是宣揚(yáng)佛門法力,，增加神秘感。百丈深淵之下,，則是另一個寧靜的大干世界，沿著通幽曲徑的小路，進(jìn)入祖越寺,，在蒼松翠柏的環(huán)抱中，祖越寺建筑盡收眼底,，莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽，正面供奉未來佛祖彌勒佛,，彌勒佛是人間喜佛，在百姓心目中有著不可取代的地位,，可以說人人朝拜彌勒佛，家家供奉觀世音,，即使對待一些不信奉宗教的眾生。彌勒佛也會教導(dǎo)眾生遇事忍大肚能容的精神,。旁邊兩側(cè)供奉四大天王,，分別是東方持國天王,、南方增長天王飛水天王、西方天王,，因?yàn)樗拇筇焱跏种谐址ㄆ鞑煌Ｓ臃奖娍梢試┟癜?，風(fēng)調(diào)雨歹頃。又因四大天王可以凈眼觀看世間,，懲治一些做惡的小人，所以有一句話說“勸君莫做虧心事,，舉頭三尺有神靈”,，就是被四大天王踩在腳下,。在彌勒佛后方的是保護(hù)寺院的菩薩葦陀護(hù)法。很多寺院建筑都是法王殿在前,，大雄寶殿在后,，也就是這個原因,。在法王殿之后的就是大雄寶殿，里面供奉著橫三式佛,，即中間釋迦牟尼，左側(cè)南無消災(zāi)延藥師佛,，右側(cè)南無阿彌陀佛。那么釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人,，佛教中至高無尚的教主,，在歷史上也確有其人,，他生于古印度迦毗羅衛(wèi)國，生于公元前565年,，與中國孔子時期同步，他的思想很富有哲學(xué)道理,，特別是他主張的和很多宗教也有相同之處的就是以善為本，那才是難得可貴的,，那左側(cè)藥師佛祖是保佑人的身體可以健康長壽，這也是每個人對自己和家人有一個美好的祝福和心靈上的寄托,，同時朝拜阿彌陀佛也希望赴西方極樂世界的人可以萬壽無疆，也不會進(jìn)入六道輪回都能成佛,。旁邊房里而供奉的是地藏王菩薩，又稱幽教主,，但也不是我們所說的閻王爺，他也可以稱之為大愿菩薩,，因他說過“度盡眾生，方正菩提,，地獄不空,，誓不為佛”,，所以,，很多地藏殿里都擺著去世人的靈位和牌位，是為了超度靈魂所用的,。站在院中，仰首翹望茫茫云海驚濤駭浪,，那凌空而立的峻嶺腰間，銘刻四個大字“獨(dú)鎮(zhèn)群岳”,，據(jù)記載，黃帝自洛水取《河南經(jīng)書》遍歷天下,，封泰山為東岳,，華山為西岳，嵩山為中岳,，恒山為北岳，衡山為南岳,，后歷蜀中,，見青城山巍峨險(xiǎn)峻，氣勢博大,，便封青城山為五岳丈(岳父)，一月之內(nèi)群岳都來朝拜,，因有獨(dú)鎮(zhèn)群安之譽(yù),。彌勒峰與丈人峰具取形式比其靈異也,，所以當(dāng)年巡遼侍御盛泰字在明隆慶二年(1568年)直書四字,，經(jīng)過地質(zhì)風(fēng)化與侵蝕,，是何人所提已無從考證,，意思是山之為言宣也，含澤布?xì)庹{(diào)五神,，即帶著恩澤差遣五岳之神,，也是源彌勒為五岳丈人之意，是丈人廣施恩澤賜予群峰以宏大的氣勢,，可想,，昔日的祖越宏偉規(guī)模。祖越寺以它“蓮花出天際,，頓覺絕塵?！钡姆逋馄娣澹吧揭龢桥_連碧落,，佛閣高樓漂渺中”的樓臺殿閣,，“巖松宿霧常浮翠，石間流泉漾落花”的松石林泉,，引來歷代文人墨客才子佳人,，為此紛紛踏至留下珍貴的摩石刻,，每景每物都將為游人留下美好的回憶,，正如古人云：“祖越多奇境，天工亦幻哉”

可憐松

可憐松位于無量觀山門西有紋無罅的懸崖峭壁上,，高1.3米,，直徑6厘米。長得嬌小玲瓏,，遇風(fēng)發(fā)出沙沙的聲音,，險(xiǎn)有搖搖欲墜之勢，令人可憐,，故命名為可憐松,。《遼陽縣志》記載：“觀東(西)有巨石如砥,，無土無罅,，上生一松，根入石中,，遇風(fēng)則搖搖欲倒,，有弱不可經(jīng)風(fēng)之意，殊令人憐,，”可憐松已有幾百年的歷史,，飽經(jīng)世代風(fēng)霜,，依照傲立于懸壁上，十分頑強(qiáng),。清代詩人蓬萊子曾對可憐松的精神贊揚(yáng)道：“莫把巖松號可憐,，空山涵養(yǎng)已多年。頻看喬木摧金斧,，是彼直成地上仙,。”

木魚石

位于無量觀西閣觀音殿后巖石上,，即羅漢洞洞口西南,。木魚石是以音響命名，無突出形象,，只是上下石徑中間平坦處,，用石敲之聞其聲如木魚。相傳,，此木魚石之名源于清初年間,。千山道教祖師劉太琳，其在家禮兄弟洪(清朝將軍),，來此以手杖擊之,，聞木魚之聲，而命之,。從此,，游人經(jīng)此，多以石敲打,，致使石面上被敲出若干個小坑,。小坑旁，刻有“木魚石”三個字,。

鸚鵡石

鸚鵡石位于無量觀拜斗臺西北峰頂,。整個峰頂渾然―石體，靠東南斜石壁上,，有一高約4米石柱,，向東北傾斜，上如鸚鵡首,，向旁突出一尖如鸚鵡嘴,，下橢圓狀如鸚鵡身子，上鐫有“鸚鵡石”三個字,。形態(tài)逼真,，是無量觀一以鳥類命名的景點(diǎn)。石周圍古松數(shù)株,，上枯枝翠葉盤頂,，下古根與石爭輝,，使游人留連忘返。一線天

一線天位于無量觀西閣北山臥虎峰下,，為地殼運(yùn)動期造成的巖石斷裂罅縫,。1964年開發(fā)，清理出罅縫中的古樹,、石土,，即成為景觀罅徑。罅縫長32米,，寬不滿l米,，深10余米，底地極陡,，裝設(shè)138級條形石階,。置身于罅縫中，仰首而望,，兩側(cè)懸崖凌空,，中間藍(lán)天一線。傳說,，昔日積翠仙子盜九霄彩云紡紗繡蓮花,，冒犯玉皇大帝，她在與天兵天將格斗中,，不慎將繡花針失落于此罅中,。罅下端是巨象峰和通向無量觀的九曲石徑，上端是落針亭飛壽星石飛臥虎峰,。以一線天為中心構(gòu)成一衛(wèi)星游覽小區(qū),。

一字天

一字天位于鸚鵡洞北山峰南側(cè)陡壁,，為地殼運(yùn)動期造成巖石陡壁一斷裂罅縫,，長30余米，寬處0.7米,，窄處0.4米,。1982年，對罅縫進(jìn)行了清理,，挖出積土和石頭,，鋪裝上63級條形石階，至峰頂,。置身罅縫仰首,，藍(lán)天呈“一”字形，故命名為一字天,。此罅是登無量觀北山七重天飛九重天必經(jīng)之路,。罅下是松林,，奇石、古木,，罅上是長長一道峰頭,，在赤條條的巖石上，生長十幾株古老而又矮小的蒼松,，名為石頂插翠,。

一步登天

在玉皇閣北面八步緊之上、天上天之下,，有圓形巨石,，石邊置有鐵環(huán)，游人握環(huán)一步登上,，故曰一步登天,。民國初期，稱作上天臺石,。前人白星烈詩曰：“一步登天芳草凄,，危石高聳與云齊。桃梨萬樹開荒野,，松柏千峰陰綠溪,。丹鳥浮空掠客過，黃鶯振羽向人啼,。塵心我已隨水流,，筑石山林愿人棲?！?/p>

無根石

無根石位于羅漢洞旁,，浮于芙蓉峰上，高約3米,，上刻有“無根石”三字,。由西北觀看猶如人首，由南向北觀看如瓶狀,?！哆|陽縣志》記載：“過可憐松仰視，峰頂浮擱一石,，高約丈余,，岌岌欲墜，上又堆小石三塊,，迎風(fēng)似欲動搖,，然歷有多年，其石如故,?！鼻逑特S道人郭永慧在《無根石》一詩中寫道：“凌空拔地累然存,，擬向南宮細(xì)討論。底是崢嶸奇怪石,，也同芝草竟無根,。”清朝前期,，此石名為凈瓶石,，清康熙進(jìn)士陳夢雷在《游千山記》中寫道：“洞上，有石如瓶,，號曰凈瓶,。”因凈瓶與中會寺凈瓶峰,、龍泉寺凈瓶峰重復(fù),，后易名無根。來