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2022年青海西寧導(dǎo)游詞(六篇)

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2022年青海西寧導(dǎo)游詞(六篇)
時間:2022-12-18 19:39:12     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。

青海西寧導(dǎo)游詞篇一

日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺,,是北魏和吐谷渾,、唐和吐蕃的界山,,因山頂砂土赤紅而得名,。它屬于拉脊山脈西端,北起青海湖東部的耳海,,南接湟中群加,,連綿數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺,,也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的天然分界限,。這里山巒起伏,峰嶺巍峨,,氣象嚴(yán)寒,,雨水充分,水草豐美,。山麓兩邊景色大同小異:山麓西邊是廣袤蒼莽,,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,,梯田阡陌,,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至玄月,,山坡之上綠草如茵,,野花殘暴,帳篷點點,,風(fēng)景非常壯觀,。日月山口的南北各有1個乳峰,其外形似太陽和月亮,。

日月山,,地處要塞,局勢峭拔,,策略地位主要,。很早以來,它就是祖海內(nèi)地通往西南邊境的交通要道,,也是漢藏人民友好往來,,通商商業(yè)的紐帶,。早在漢代,日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站,。唐代時,,日月山更是唐蕃舊道的必經(jīng)之路。

公元618年,,唐朝建破后,,與邊境各民族和氣相處,各族領(lǐng)袖紛紜差遣使者向唐朝求婚,,唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當(dāng)中,。當(dāng)時的吐蕃國王松贊干布開明治國,為引進(jìn)文明,、加深友情,、安寧邊疆,在與唐朝樹立友愛關(guān)聯(lián)后,,派祿東贊到長安求婚,,得到唐太宗應(yīng)允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng),,深得心疼。公主遠(yuǎn)嫁,,唐太宗籌備了各種日用器皿,、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍,、藥物,、蠶種、谷種等作為嫁奩,,還派樂隊,、工匠伴隨去吐蕃。公元641年正月,,唐朝派李道宗護(hù)送公主從長安出發(fā),,經(jīng)咸陽、隴西,、臨夏,,度過黃河,進(jìn)入青海,,沿湟水西行,。過日月山后,先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主,,在大河壩鄰近的館驛中,,舉辦隆重宴會,,唐、吐蕃,、吐谷渾三方親朋歡聚一堂,。之后,公主一行持續(xù)南行,。松贊于布親身率兵在扎陵湖南岸,,筑館安營,迎接公主,,李道宗主持了隆重的婚禮,。松贊干布跟文成公主經(jīng)玉樹進(jìn)入西藏,4月15日到達(dá)今拉薩,,受到吐蕃人民盛大歡送,。文成公主遠(yuǎn)赴西藏聯(lián)姻,沿途留下了良多美妙的傳說和史跡,,千古傳播,,至今藏族國民依然稱公主為“阿姐甲莎”,意思是漢族姐姐,。

日月山,,古今馳名,傳說眾多,。其中流傳最廣,,最為感人的莫過于文成公主進(jìn)藏的故事。相傳,,唐太宗為了漢藏人民世代和好,,將本人的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗,、藏相祿東贊陪伴,,從京都長安迤邐西行,來到了日月山,。當(dāng)公主登上山頂,,舉目環(huán)視時,但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個世界:一邊是雨打芳草萋萋,,一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新,,一邊是玉鱗紛飛草葉枯,甚至連這里的日月,,也不家鄉(xiāng)那樣晶瑩,、暖和,不禁心潮起伏,,愁思萬縷,,潸然淚下,。唐太宗據(jù)說公主懷鄉(xiāng)思親,不肯西進(jìn),,為了替女兒解愁,,特地鍛造了一面日月如意寶鏡送上此山,說是假如公主想家,,翻開寶鏡,,能夠從中看到故鄉(xiāng)父母、故里江山,。護(hù)送的吐蕃大相怕公主意到親人,,思故不進(jìn),便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡,。公主拿起鏡子來看,,怎么也看不到長安城里的父母,認(rèn)為是父皇薄情而在有意詐騙她,。公主潸然淚下,,淚水流成了倒淌河,由東向西匯人碧波萬頃的青海湖,。一氣之下,,將石刻日月鏡拋在一邊,斷然西進(jìn),。后來人們便把赤嶺改名為日月山,。唐代的開元年間,唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑,,藏漢兩族以日月山為界,,和睦相處,,并把日月山作為茶馬互市之地,。

日月山固然高不迭昆侖,險不如積石,,既無蒼翠的森林,,又無嶙峋的怪石,有的只是一派蒼茫,。然而,,從古到今,很多過往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主途經(jīng)日月山時留下的蹤跡,。為此,,人們早先在日月山頂修筑了廟宇。惋惜被人損壞,。近年,,人們又在日月山口修建了兩座造型雅觀,、作風(fēng)奇特的日亭和月亭,供游人參觀,。

倒淌河發(fā)祥于日月山西麓的察汗草原,,自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支,,但河水明澈見底,,長年一直。倒淌河因為河水向西流淌以及文成公主的傳說而名揚四海,。

倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處,,是西寧通往海西、西藏,、玉樹,、果洛、海南等的必經(jīng)之地,。鎮(zhèn)內(nèi)建有留念文成公主的雕塑公園,,亦是旅行休息就餐的好處所。

日月山雙亭在日月山口,,有為紀(jì)念唐代文成公主進(jìn)藏聯(lián)姻而建的日月二亭,。唐貞觀十五年(公元641年),宗室女文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布,,由長安去拉薩在這里停留,,留下許多歷史佳話和神奇的傳說,給日月山增加了一層神秘顏色,。開元二十一年(公元733年)斷定唐朝和吐蕃以赤嶺分界,,并立界碑,成為民族友好的象征,。20世紀(jì)80年代中期建筑的日月二亭,,成分立埡口兩側(cè),建造精致,、光輝,。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑”,記述了文成公主和親始未及歷史功勞,。亭內(nèi)還繪有壁畫,,再現(xiàn)了文成公主進(jìn)藏的歷史面孔;月亭有可貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳布中原文化,增進(jìn)西藏文化藝術(shù)與出產(chǎn)成績等方面的壁畫,。

青海西寧導(dǎo)游詞篇二

各位旅客朋友們:

大家好!

昆侖山是萬山之宗,,地球之脈。

納赤臺一眼泉水終年突突翻涌,,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“圣水”,,此泉,,便是昆侖泉。即使隆冬時節(jié),,四野里冰天雪地,,昆侖泉水卻從不封凍,依然噴涌不止,,成為一大奇觀,。

昆侖山口地處昆侖山中段。海拔4772米,,是青海,、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地,也是青藏公路上的一大

關(guān)隘,。昆侖山口地勢高聳,,氣候寒冷潮濕,空氣稀薄,,生態(tài)環(huán)境獨特,,自然景象壯觀。這里群山連綿起伏,,雪峰突兀林立,,草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是,,這里到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測的冰錐,,以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高幾米,,有的高十幾米,,冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開,,地下水常常噴涌而出,,形成噴泉。而冰錐有的高一二米,,有的高七八米,。這種冰錐不斷生長,,不斷爆裂,。爆烈時,有的噴漿高達(dá)二三十米,,并發(fā)出巨大的響聲,。昆侖山口的大片高原凍土層,雖終年不化,,但凍土層表面的草甸上卻生長著青青的牧草,。每到盛夏季節(jié),,草叢中盛開著各種鮮艷奪目的野花,煞是好看,。

離昆侖山口不遠(yuǎn),,便是著名的玉虛峰。玉虛峰,,位于昆侖山口東面,。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰,峰頂高聳巍峨,,山體通坡凍封雪裹,,山腰白云繚繞,看上去猶如一位銀裝素裹,,婷婷玉立的女子,,昂然挺立在群山之上。昆侖山口既是進(jìn)出西藏的要隘,,也是旅游者神往之地,。許多過往行人來到這里后,都要在此駐足觀賞一番場,。

昆侖橋又稱一步天險橋,。位于格爾木南部的昆侖山下,距格爾木市約50公里,,是青藏公路上的一大險關(guān),。昆侖橋飛架于一步天險之上,全長只有4米多,,是一鋼筋水泥大橋,。昆侖橋之壯觀不在大橋本身,而在于橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗,。發(fā)源于昆侖山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河,,從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下,滔滔的河水將河谷的千板巖長期沖刷穿鑿成了一條深40多米,、寬數(shù)米的石峽險谷,,其中最窄處只有4米左右。昆侖橋兩岸,,絕壁相對,,巉巖嶙峋,谷頂平坦,,谷底幽深,,形勢極為險峻。人們站在橋上俯身鳥瞰,但見湍流不息的河水,,在深邃險峻的幽谷中急湍喧瀉,,噴涌咆哮,不斷地激起層層雪白的浪花,,發(fā)出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴,,真是令人望之目眩,聞之喪膽,。因此許多過往行人,,一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。

青海西寧導(dǎo)游詞篇三

我們從西寧出發(fā),,一路西行,,經(jīng)過近150公里的路程,我們就會到達(dá)美麗的青海湖,。這一路景點眾多,,依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城,、著名的日月山以及神奇的倒淌河等,。

青海湖被稱為中國最美麗的湖泊?;蛟S您不禁要問,,中國湖泊成千上萬,星羅棋布,,氣象萬千,,這座大西北的內(nèi)陸湖,又何以稱為中國最美呢?在大家親自去探究原因之前,,先讓我來為大家做個鋪墊吧,。話說20_年10月,由《中國國家地理》雜志發(fā)起并主辦了評選“中國最美麗的地方”的活動,,在此次由大眾參與的評選活動中,,青海湖在湖泊類中被評為中國最美麗五大湖之首。參加此次評選活動的專家說:“青海湖有一種東方的氣質(zhì),,看似簡單,,但簡單中蘊(yùn)含的東西卻很深廣?!?/p>

青海湖的美主要表現(xiàn)在一下四個方面:

其一,、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍(lán)美麗的湖水,。

高是青海湖的一大特點,,湖面海拔3260米,比兩個東岳泰山(1545m)還高,,是名副其實的高原湖泊,。由于這里地勢高,氣候十分涼爽,,即使是在盛夏,,日平均氣溫也只有15°左右,是理想的避暑消夏勝地,。

青海湖的另一特點是大,,它是我國第一大內(nèi)陸湖泊,也是我國最大的咸水湖,。據(jù)測算,,青海湖東西長106公里,南北寬65公里,,環(huán)湖一周長360多公里,,面積達(dá)4456平方公里,是著名的太湖(2425km)的近兩倍大,,或者可以形象的說,,她可以裝得下4個香港。

考證青海湖的名字,,我們就不得不說起她的主色調(diào)——藍(lán)色,。青海湖古時候叫“西海”;藏語叫她“措溫波”,,意思是“青色的湖”;蒙古語叫“庫庫諾爾”,,即“藍(lán)色的海洋”。由于青海湖一帶早先是屬于卑禾族的牧地,,所以又叫“卑禾羌?!保瑵h代也有人叫他“仙?!?,從北魏時期才開始更名為青海。青海省也是因此而得名,。

其二,,青海湖的美在于她有多處迷人的景觀

因為青海湖的大,所以可游覽的景點眾多,,由此也形成了青海省的一大旅游區(qū)——環(huán)青海湖旅游區(qū),。這其中包括有青海湖的門戶日月山、倒淌河,、青海湖151景區(qū),、二郎劍、三塊石、海心山,、吐谷渾都城,、布哈河、鳥島,、沙島,、沙陀斯、金銀灘草原,、原子城等,。

其三,青海湖的美在于她奇特的成因以及由此產(chǎn)生的傳奇神話青海湖是構(gòu)造斷陷湖,。是距今4千萬前,,印度洋板塊和歐亞板塊經(jīng)過長期碰撞和擠壓,青藏高原隆起的結(jié)果,。研究表明,,青海湖原來是外瀉湖,周圍百川之水盡匯湖中,,湖水又從現(xiàn)在倒淌河等處向東流入古黃河,,后來由于地殼斷裂形成的造山運動,致使青海湖東面的日月山漸漸隆起,,使湖水的出口被山脈所阻隔,,青海湖便成為只進(jìn)不出的高原大湖。

當(dāng)然,,民間還有眾多青海湖成因的美麗傳說,,這些故事代代相傳,更是增添了青海湖的神秘與美麗,。

其四,,青海湖的美在于它所擁有的生物多樣性

參加由《中國國家地理》雜志發(fā)起并主辦的評選“中國最美麗的地方”活動的專家呂斌對青海湖點評道:“作為中國最大的咸水湖與最大的內(nèi)陸湖,青海湖是生物多樣性的寶庫,?!鼻嗪:囚~的樂園,多種候鳥的天堂,,世界級瀕危動物中華對角羚的家園,,它們與青海湖共存,是青海湖真正的主人,。

這里我先給大家介紹一下青海湖特有魚種湟魚,,湟魚學(xué)名叫青海湖裸鯉,沒有鱗片,,魚身泛黃,,因生活在咸水湖,,可以食用的食物較少,生長特別緩慢,,據(jù)說是每十年長一斤,,加上之前人們的大量捕撈,所以湟魚的數(shù)量特別少,。但由于青海省政府下令實施了多年的封湖育魚,,目前魚類資源較為豐富,。

也正是由于湟魚的存在,,使得數(shù)以十萬計的候鳥在青海湖能得以繁衍生息,于是也就有了我國八大鳥類保護(hù)區(qū)之首的青海湖鳥島,。鳥島位于青海湖西部,,在布哈河附近,布哈河是注入青海湖的所有河流當(dāng)中最大的一條河流,。鳥島有一東一西兩個島嶼組成,,西邊的島嶼叫海西山也就是人們所說的鳥島,島上鳥類眾多,,主要是斑頭雁,、魚鷗、棕頭鷗等,。它的面積只有0.5km,,春夏季節(jié)卻棲息著10萬多只候鳥。到了每年的五六月份的產(chǎn)卵季節(jié),,島上的鳥蛋特別之多,,所以海西山還有一個名字叫蛋島。另外一個島叫海西皮,,面積46公頃,,島上主要是鸕鶿,多時有上萬只,,所以也叫鸕鶿島,。此外,島上還有國家一級保護(hù)動物黑頸鶴,,冬季還有數(shù)以千計的大天鵝在此越冬,,春秋季節(jié)還有大量的水鴨子在此棲息,可以說青海湖是鳥的天堂,。

另外,,青海湖周邊還生活著許多珍貴的野生動物,最有名的便是世界級瀕危動物中華對角羚(普氏原羚),,世界上僅有的300多只中華對角羚全部棲息在此,。

此外,,青海湖與周邊的草原相對接,互為一體,,息息相關(guān),。由此,青海湖生態(tài)保護(hù)顯得尤為重要,,已引起多方關(guān)注,,目前青海湖是國家級自然保護(hù)區(qū),已列入聯(lián)合國《國際重要濕地手冊》,,同時加入了《水禽棲息地國際重要濕地公約》,。

其五,青海湖的美在于它是傳說中的神湖

生活在青海湖周邊的牧民至今保留著一個神圣的習(xí)俗——祭海,。因為祭海,,青海湖在唐宋元明各個朝代依次有了“廣潤王”“靈顯青海大瀆之尊神”“神靈”“水神”等稱號。大規(guī)模的祭?;顒悠鹪从谟赫觊g,。雍正二年,青海蒙古族首領(lǐng)丹津反清叛亂,,脅迫眾臺吉造反,,侵占騷擾青海各地,大將軍年羹堯帶領(lǐng)部隊平亂,。沒想到追擊叛軍到青海湖時,,大軍的飲水不夠了。要知道青海湖是一個咸水湖,,大部隊就這樣守著諾大的青海湖犯愁,。年大將軍這邊正在發(fā)愁,那邊來了一隊騎兵,。巧的是,,有幾個馬蹄子正好踏上了地上的泉眼,頓時淡水噴涌而出!大將軍歡呼:“這是青海湖的神靈在保佑我們啊!”將士們頓時士氣大振,,一鼓作氣,,殲滅叛軍。雍正帝聽聞后,,大為高興,,詔封“靈顯宣威青海湖”,御賜神位,,傳驛站速轉(zhuǎn)青海,,安放到海神廟內(nèi)并詔于每年秋八月(農(nóng)歷七月十五日)定期祭海,不得有誤,,從此便開始大規(guī)模祭?;顒?。

其六,青海湖的美在于她不同季節(jié)里有迥然不同的景色

夏季是青海湖最美麗的季節(jié),,藍(lán)色的湖水,、綠色的草原、數(shù)不盡的牛羊,、金黃色的油菜花以及那五彩繽紛的野花,,景色讓人嘆為觀止。冬季,,每年12月左右,,當(dāng)寒流到來的時候,青海湖便開始結(jié)冰,,冰

厚半公尺以上,,冰期6個月,,浩瀚碧藍(lán)的湖水,,冰封玉砌,銀裝素裹,,似一面巨大的寶鏡,,太陽出來,熠熠閃光,。來年初春,,青海湖便會自導(dǎo)自演一幕獨特而神奇的自然景觀,那便是“開湖”,,分為文開和武開兩種形式,,那是青海湖呈現(xiàn)給游客的一種無拘無束、氣吞山河,、震撼人心的美,。

各位,青海湖的美是多層次,、多方位的,,小蔣在這里也只是紙上談兵而已,只有當(dāng)我們走進(jìn)她,、端詳她,,你才能真正體會到她美的內(nèi)涵。如今的青海湖已舉辦多屆“環(huán)青海湖國際自行車賽”“青海湖詩歌節(jié)”已經(jīng)使得青海湖進(jìn)一步聲名遠(yuǎn)揚,,她正體現(xiàn)著一種傳統(tǒng)與時代結(jié)合的美,,她是人與自然和諧相處的樂園。

青海西寧導(dǎo)游詞篇四

在歷史上,,北禪寺有過很多的名稱,。明代以前山上有“神祠”,,故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱,,距今已有580年的歷史,。因樓層迭起,層次分明,,好像一座土樓,,故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧,,登臨土樓山,,他的《水經(jīng)注》中寫道:“湟水東流,經(jīng)土樓南,,上有土樓,,北依山原。峰高三百余尺,,有若削成,。”土樓有道教庵觀,,故有“土樓觀”之稱,。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳,而土樓山又似一只雛鳳的翅翼,,從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”,。

雖然名稱很多,但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法,。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡,。由于它得天獨厚的地理位置,以及獨具一格的風(fēng)貌,,成了人們游覽的場所,。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺,北魏時青海形勢圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城),,可見北山寺知名度是相當(dāng)高的,。

土樓山和山中神祠最早在北涼(397或401-439)時的十三州志中就有記載。

魏明帝五年,,佛教盛行于鄯州(今西寧),,有信徒作龕于土樓山斷巖之間、藻井繪畫,、雕墻故壁,、建筑寺閣棧道,信徒登山朝拜,,盛行一時,。距今已有一千四百多年,。

魏明帝五年前后,后涼呂光占據(jù)武威,、河西走廊,,絲綢北路不通,一些僧人由蘭州到樂都,、西寧經(jīng)北川,、達(dá)坂山到張掖,前往印度,,從此佛教盛行于河湟地區(qū),。

明代,曾有印籍僧人主持山寺,,永樂年間,,寺僧桑兒加朵應(yīng)詔入京,明成祖朱棣親敕“永興寺”之名,,清代以后,,古洞殿宇多毀于兵火。

道教進(jìn)入土樓山是清代末年的事,。

新中國成立后,,土樓山舊貌逐有改善,,五十年代曾辟為北山公園,,1983年起,西寧市政府將土樓山的殿宇亭洞劃歸道家使用并定名為“土樓觀”,。但群眾相沿成習(xí),,仍稱之為北禪寺。如今北山寺山下已修渠引水,,植樹造林,,成為新興的旅游勝地。

青海西寧導(dǎo)游詞篇五

倒淌河地處青藏,、青康公路交會點,,為通往德令哈市、格爾木市和青南地區(qū)的交通要沖,。鄉(xiāng)境北部有省級文物保護(hù)單位黑城子古城,、察汗城遺址。倒淌河?xùn)|距西寧102公里,,原是一條東流入黃河的外流河,,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因眾河皆東流,,唯此河獨向西淌,,故名倒淌河,。

東起日月山,西止青海湖,,一脈清凌凌的水,,靜靜地,悄悄地,,溫柔地流淌著,,蜿蜒四十多公里。不見滔滔,,不聞嘩嘩,,象雨中的一束彩虹,象夜空中一條流動的星河,,清冽淡泊,,透明晶瑩,涓涓綿長,,這便是倒淌河,,一條從東往西流的河。

關(guān)于倒淌河的傳說,,人們眾說不一,。一山之隔,日月山以東,,漢族民間千百年來的說法是:唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系,,促進(jìn)文化交流,將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布,。文成公主在赴西藏途中,,到達(dá)日月山時,回首不見長安,,西望一片蒼涼,,念家鄉(xiāng),思父母,,悲慟不止,,流淚西行,公主的淚匯成了這條倒淌的河,,日月山以西,,藏族中流傳的則是另一個神話:龍王派他的四個兒女造南北東西四河,最小的女兒造西海時,,需108條河水,,她找到了107條河,最后一條河怎么也找不到。聰明,、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河,,這條河便是倒淌河;第三種說法是,這河是龍王一根倒須變的……

倒淌河兩岸氣候多變,,乍冷乍熱,,時晴時雨,有著極大的落差,。有時烈日當(dāng)頭,,韓語導(dǎo)游詞,雨突然噼里啪啦砸了下來,,可未等地皮濕透,,又轉(zhuǎn)眼不見了;有時天色蔚藍(lán)蔚藍(lán)的,卻有細(xì)細(xì)的雨絲,,帶著青草的香味,,在太陽的微笑中飄來飄去,擦你的臉,,使你得到一點撫慰;有時河北岸晴空萬里,,河南岸卻下著如注的暴雨;有時半夜里雷電交加,清晨卻陽媚,,只是到處散發(fā)著一種濕潤的芳香,。就象一個任性的妻子或嬌

嗔姑娘多變的情緒!

在倒淌河入青海湖的河口上,座落著倒淌河鎮(zhèn),,走進(jìn)鎮(zhèn)子,,撲而而來的是一種異樣的風(fēng)情。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖,,一邊是蒼茫無垠的大草原;“人”字街頭,,有古老的廟宇,有現(xiàn)代氣息的樓堂;說藏話的,,夾雜著那么多漢語詞匯,說漢話的,,又時時冒出幾個倒裝句……,,迥異的民俗,是如此對比鮮明而又和諧統(tǒng)一,。

這里是交通要道,,這無疑是形成漢藏兩族交流滲透的“倒淌河文化”的重要原因。然而,,“自從公主和親后,,一半胡俗似漢家”。最早,也許是一個女人的手,,架起了這經(jīng)濟(jì),、文化,包括愛情的橋梁,。

地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的:倒淌河原也是一條東流的河,,它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河,,后由于地殼的變動,,日月山隆起,它才折頭向西注入青海湖,,成為一條倒淌河,,這便是科學(xué)的論斷。然而,,不知為什么,,這科學(xué)的斷語總是被人忘記,遠(yuǎn)古的神話,,令人向往,,使它永遠(yuǎn)籠罩著一層神秘。好象是給人們的意愿尋找一個依據(jù)似的,,在藏漢詞典上有這么一個詞條:倒淌河,。這個藏文單詞是沒有倒淌的意思的,一個蹩腳的翻譯盡可以把它譯成“有文化的女人川”,。有時直譯一種語言是要犯錯誤的,,可是在這里,它卻是傳神的,。

啊,,倒淌河,女人的河,。它是皇家的公主,,龍王的女兒,也是牧民的女兒,。它嬌小孱弱,,卻堅韌不拔。昨天它開拓了獨特的倒淌河風(fēng)俗,,明天它必將創(chuàng)造更為燦爛的倒淌河文化,。

傳說中又謂文成公主進(jìn)藏,經(jīng)過此地,,灑淚成河的故事,,更使它聞名于世,,成為人們心目中一條神秘的河。又有人說,,海心山神泉被堵塞后,,為不使湖水干涸,蓮花大師便從周圍引108條水入青海湖,,最后還差一條,,于是便把東流的一條水,由神蛇開路,,引進(jìn)了青海湖,,從此便有了這條倒淌河。

青海西寧導(dǎo)游詞篇六

倒淌河地處青藏,、青康公路交會點,,為通往德令哈市、格爾木市跟青南地域的交通要沖,。鄉(xiāng)境北部有省級文物維護(hù)單位黑城子古城,、察汗城遺跡。倒淌河?xùn)|距西寧102公里,,原是一條東流入黃河的外流河,,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因眾河皆東流,,唯此河獨向西淌,,故名倒淌河。

東起日月山,,西止青海湖,,一脈清凌凌的水,悄悄地,,靜靜地,,溫順地流淌著,蜿蜒四十多公里,。不見滔滔,,不聞嘩嘩,象雨中的一束彩虹,,象夜空中一條流動的星河,,清冽恬淡,透明晶瑩,,涓涓綿長,這便是倒淌河,,一條從東往西流的河,。

對于倒淌河的傳說,人們眾說不一。一山之隔,,日月山以東,,漢族民間千百年來的說法是:唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)聯(lián),增進(jìn)文化交流,,將年青美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布,。文成公主在赴西藏途中,達(dá)到日月山時,,回想不見長安,,西望一片凄涼,念故鄉(xiāng),,思父母,,悲哀不止,流淚西行,,公主的淚匯成了這條倒淌的河,,日月山以西,藏族中傳播的則是另一個神話:龍王派他的四個兒女造南北貨色四河,,最小的女兒造西海時,,需108條河水,她找到了107條河,,最后一條河怎么也找不到,。聰慧、滑頭的小龍女從日月山倒著牽來了一條河,,這條河便是倒淌河;第三種說法是,,這河是龍王一根倒須變的……

倒淌河兩岸氣象多變,乍冷乍熱,,時晴時雨,,有著極大的落差。有時烈日當(dāng)頭,,雨忽然噼里啪啦砸了下來,,可未等地皮濕透,又轉(zhuǎn)瞬不見了;有時天氣蔚藍(lán)蔚藍(lán)的,,卻有細(xì)細(xì)的雨絲,,帶著青草的香味,在太陽的微笑中飄來飄去,,擦你的臉,,使你得到一點安慰;有時河北岸晴空萬里,河南岸卻下著如注的暴雨;有時深夜里雷電交加,,凌晨卻陽媚,,只是到處披發(fā)著一種潮濕的芬芳,。就象一個率性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情感!

在倒淌河入青海湖的河口上,座落著倒淌河鎮(zhèn),,走進(jìn)鎮(zhèn)子,,撲而而來的是一種異樣的風(fēng)情。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖,,一邊是蒼莽無垠的大草原;“人”字街頭,,有古老的廟宇,有古代氣味的樓堂;說藏話的,,攙雜著那么多漢語詞匯,,說漢話的,又時時冒出多少個倒裝句……,,迥異的民俗,,是如斯對照赫然而又協(xié)調(diào)同一。

這里是交通要道,,這無疑是構(gòu)成漢藏兩族交換浸透的“倒淌河文化”的主要起因,。然而,“自從公主和親后,,一半胡俗似漢家”,。最早,興許是一個女人的手,,架起了這經(jīng)濟(jì),、文化,包含戀情的橋梁,。

地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的:倒淌河原也是一條東流的河,,它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河,,后因為地殼的變動,,日月山隆起,它才折頭向西注入青海湖,,成為一條倒淌河,,這便是迷信的論斷。然而,,不知為什么,這科學(xué)的斷語老是被人忘卻,,遠(yuǎn)古的神話,,令人憧憬,使它永遠(yuǎn)覆蓋著一層神秘,。好象是給人們的志愿尋找一個根據(jù)似的,,在藏漢詞典上有這么一個詞條:倒淌河,。這個藏文單詞是不倒淌的意思的,,一個蹩腳的翻譯盡能夠把它譯成“有文明的女人川”,。有時直譯一種語言是要犯過錯的,可是在這里,,它卻是傳神的,。

啊,倒淌河,,女人的河。它是皇家的公主,,龍王的女兒,,也是牧民的女兒,。它嬌小孱弱,卻百折不撓,。昨天它開辟了奇特的倒淌河風(fēng)氣,,來日它必將發(fā)明更為殘暴的倒淌河文化。

傳說中又謂文成公主進(jìn)藏,,經(jīng)由此地,,灑淚成河的故事,,更使它馳名于世,,成為人們心目中一條神秘的河。又有人說,,海心山神泉被梗塞后,,為不使湖水干枯,蓮花巨匠便從四周引108條水入青海湖,,最后還差一條,,于是便把東流的一條水,由神蛇開路,,引進(jìn)了青海湖,,從此便有了這條倒淌河。

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