人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,，僅供參考,，一起來看看吧

中國傳統節(jié)日端午節(jié)國旗下講話篇一

大家早上好!

某某年的6月23日，農歷五月初五,，中國的傳統節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能，富國強兵,，力主聯齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風貌,，影響深遠。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人",。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了"與天地兮同壽,，與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,，恐美人之遲暮"的香草美人

傳統。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,，就是他ji畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有23某某年了，今天我們來紀念他,，主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格,。屈原作為一個改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學家,，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié),，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強大的精神力量,，為后人頌揚,，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學史少不了屈原,。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,，他永遠上生活在歲月的長河里,，永遠銘記在人們的心中!

我的演講結束了，謝謝大家!

中國傳統節(jié)日端午節(jié)國旗下講話篇二

各位老師同學們：

大家早上好 !

再過幾天就是我國的傳統節(jié)日端午節(jié)了,，關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強食的時代。當時在列強環(huán)視的狀況下,，卻不能及時的發(fā)現自己的錯誤,，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志,，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和,，統治階級采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活,。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。面對壓力，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎,，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心,。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空,，依然光耀在中華大地,。兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義,，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感,，是面對強權寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強,、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,，我們更應該學會愛國,，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人,。

中國傳統節(jié)日端午節(jié)國旗下講話篇三

五月初五,，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié),。端午節(jié)是我國的傳統節(jié)日,。

今天的晨會，由102中隊的全體隊員給全校的同學們做了“端午節(jié)”為主題的國旗下講話,。

這個星期四,，農歷五月初五，是端午節(jié),，至今已有20xx多年歷史,。那么端午節(jié)是個怎樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是愛國節(jié),。屈原的愛國主義情懷傳承千百年,。屈原看到國破家亡，百姓流離失所,，有心報國,，卻無力回天。悲憤之下,，他投汩羅江而去,。這一天是農歷五月初五。后來,，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原。

第二,，端午節(jié)是一個體育節(jié),。因為人們當天要賽龍舟。嘿咻嘿咻,，好不熱鬧,。

第三，端午節(jié)是一個美食節(jié),。我們要吃美味的粽子,。綠綠的粽葉，香香的糯米,，可美味了!

第三,，端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病對的發(fā)生，古人在端午節(jié)插艾葉來驅趕蚊蠅,。

同學們,，中國的傳統節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚,，因為地域不同,，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,，希望我們能作為傳統文化的傳承者,。

送上一首兒歌：

五月五，端午到,，

賽龍舟,，真熱鬧。

吃粽子,，戴香包,，

蚊蟲不來身邊鬧。

中國傳統節(jié)日端午節(jié)國旗下講話篇四

老師們,，同學們：

早上好!

今天是5月25,。再過四天，就是五月初五端午節(jié),。一提到端午節(jié),，我好像有話要說,。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,。我懷想,，滔滔汨羅水，悠悠數千年,，拳拳赤子心,，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時,，楚襄王寵信奸臣,，屈原仗義直言，卻被革職流放,。秦國趁此機會進攻楚國,，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國,，無力回天,。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當地百姓聽說屈原投江了,，紛紛前來救助,，他們順流而下,，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體,，湖面上大小船只往來穿梭,，百舸爭游，蔚為壯觀,。這一天是農歷五月初五,。后來，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚龍蝦蟹,，保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,，這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動,。但是,，去年的這個時候，有一篇報道讓中國人震驚了!20xx年5月6日《人民日報》報道,，遼寧大學民俗研究中心主任,、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據可靠消息,，亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,。 中國人過了幾千年的端午節(jié),，如果成了人家的“文化遺產”，同學們,，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子,、過端午節(jié),，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產”,，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國搶去了,，我會覺得特別別扭?！边€有人說：“我們的端午,、中秋、元宵,、重陽等傳統節(jié)日本來就在圣誕節(jié),、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,，真是愧對祖宗啊,。”后來經過查證,，韓國申報的是他們本國的傳統節(jié)日“端午祭”(祭奠的“祭”),，并不是想搶我們的傳統節(jié)日。不過,，韓國的申報,，可以說是從外部刺激了我們的神經。也可以說給我們提了一個醒：韓國保護江陵端午祭的經過至少告訴我們，一個國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴,。因此,，這也是一種激勵，激勵我們去保衛(wèi)祖宗的“遺產”,，去體悟它們的彌足珍貴,。

同學們，去年夏天的端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識,，并且引發(fā)了一些相應的行動,。有關部門正在加緊考慮將所有的傳統節(jié)日打包，集體申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,。兩會期間,，人大代表提交了將清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)納入我國法定假日的議案,。我認為，以立法手段保護傳統節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時我也覺得只是一種外在的行動模式,。一個偶然的事件，一場熱鬧的爭論,，一張申報表,，一紙法令，并不能保證老百姓從此以后就真的會很重視對民族傳統文化遺產的保護,。激情一過可能又會麻木,，危險一過又會不懂珍惜。我們需要的,，是一種內在的驅動力,，一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內驅力,，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富,，民眾的心態(tài)也會變得健康,、美好和開放,。比如端午節(jié)，它的真實內容和真正內涵,，并不只是紀念屈原,，它是一個全民健身、全民共享的祝福祝壽,、企盼吉祥的美好節(jié)日,。翻開歷史書、民俗書學一學，才發(fā)現這才是原汁原味的端午節(jié),。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?教化,。提高國民教育,，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同,。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽,。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,，就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節(jié)吧!因為每一個傳統節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,，留存著華夏民族獨特的文化記憶,。每過一次傳統節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。

由端午節(jié)想到屈原,，想到去年的端午之爭，想到保護民族文化關鍵在于教化,。這些就是我今天站在國旗下的感悟,。

感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!

中國傳統節(jié)日端午節(jié)國旗下講話篇五

“世渾濁莫吾知,，人心不可謂兮,。知死不可讓，愿勿愛兮,。明告君子,，吾將以為類兮?！?/p>

這是一個羸弱文人的絕筆,，也是一首凸顯家國情懷、舍生取義的人生觀及崇高的品格的千古絕唱,。文字的魅力便在于它可以在寥寥數字中使跨越千年的心性有那么一剎那的心意相通,，即使萬事已成枉然。

每到端午,，我腦海里就浮現出的總是那個“游于江潭,，行吟澤畔，顏色憔悴,，形容枯槁”的人,。想到他 “存君興國,，而欲反復之”的理想，想到他不肯隨波逐流而終于自沉于汨羅的勇氣,，我的內心就地受到深深震撼,。為了楚國的大業(yè)，屈原恪盡職守,，清廉正直,，而當他的國家陷入深重危機中時，他自己也不茍活于人世,。屈原受命于天,，不離故土的使命感，經過了時間的滌蕩,，到了現在,，仍感染著世人。

歷史的風煙在時空里漸漸地淡去,，然而許多傳統的民俗卻依然在民族的血液里遺留下了深刻的印記,。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上,，又怕江河里的魚吃掉屈原的身體,，紛紛回家拿來米團投入江中，這此后便成為劃龍舟吃粽子的習俗,。

承中國民間文藝家協會主席馮驥才之言,，傳統節(jié)日的習俗是美好的，它承載了人們對生活的各種情感:熱愛,、思念,、感恩、憧憬,、祈豐,。賽龍舟、插艾草,、帶香袋,吃“五黃”,、熏“五毒”，這些情感符號的文化儀式來自于中國幾千年來農耕社會的土壤滋養(yǎng),，承載著百姓的對幸福安康的向往以及最深處所蘊含的中華精神,。

什么是中華精神?現今我們在網上看到了贊同的言論都知道點贊轉發(fā)，同理,，在兩千年前通訊如此滯礙的古代,，百姓是通過民俗這種笨拙而又古樸執(zhí)著的方式去記憶,，去緬懷,，去詮釋他們認同的中華精神。雖說他們無法寫出屈原的這般千古絕章，但這不代表他們不懂,，他們也明白家國,，也懂得信念，但他們心中還裝著一個個小小的家,，也正是這些平淡的幸福鑄成了國,。這是愛國，是團圓,，是無法止步的向上,。

傳統觀念的逐漸淡化和缺失是后工業(yè)時代快速發(fā)展的詬病，包粽子不再是家家戶戶自己手工的結晶,，而是流水線上一板一眼復制出的成品,，效率提高的背后也是將脈脈溫情的遺忘。但與其蹉嘆于端午節(jié)等傳統節(jié)日的文化不在,，不如讓傳統文化以新的姿態(tài)迎接新時代的需求,。比如學校可以組織學生去參觀各類民俗博物館,，教學生包粽子插艾草,，或是讓學生穿著古時的服裝給大家介紹端午的詩詞歌賦。這般修整并不會改變其本質,，而是給傳統的端午賦予新的形勢,，以求適應當代新的需求。

我們吃粽子看龍舟不止是在履行著一個千年不變的傳統,，更是對于中華精神的傳承,。我們佩服屈原，也佩服著當年劃舟扔米團的無名百姓,，是他們這樣執(zhí)著地信仰著,，才還給了歷史一曲千古絕唱。

端午不是咸甜兩黨的決戰(zhàn)之日,，更不是小長假的另一種前綴代稱,。它所承載的是信仰和執(zhí)著，是千百年來一直被謹記的中華精神,。

“世渾濁莫吾知,，人心不可謂兮。知死不可讓,，愿勿愛兮,。明告君子，吾將以為類兮,?！?/p>

中國傳統節(jié)日端午節(jié)國旗下講話篇六

老師們,，同學們：

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)

今天是5月25號，農歷五月初二,。到本周四,，農歷五月初五是我國的傳統節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽節(jié),。關于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中,，紀念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,，學識淵博,，很有才干，在楚國擔任要職,。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊、排斥,，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,，如：《離騷》,、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇,。后來,，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀念他,，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,，他會永遠生活在歲月的長河里,，永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節(jié)吧!每一個傳統節(jié)日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽,，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝,。

中國傳統節(jié)日端午節(jié)國旗下講話篇七

尊敬的老師們,，親愛的同學們：

大家早上好!今天我在國旗下演講的題目是：過端午、賽龍舟,，憶屈原,。

端午節(jié)是我國的傳統節(jié)日。在歷史上的這天,，人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學識淵博,，很有才干,，在楚國擔任了重要職務,。后來，秦國軍隊攻占了楚國,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊,，跳進了汨(mì)羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

端午節(jié)是愛國節(jié),，因為愛國詩人屈原在五月初五,，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。

端午節(jié)是防疫節(jié),。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲,，用以驅蚊蠅,，凈化空氣。

端午節(jié)是體育節(jié),，因為人們在這一天要在水上賽龍舟,。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用,。

端午節(jié)還是美食節(jié),，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,，洗粽葉,，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子,，可以讓你一飽口福。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強，民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代,，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設貢獻心智的人。最后,，預祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!

中國傳統節(jié)日端午節(jié)國旗下講話篇八

老師們,，同學們：

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)

今天是5月25號,，農歷五月初二,，端午節(jié)國旗下講話稿。到本周四,，農歷五月初五是我國的傳統節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽節(jié),。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學識淵博,，很有才干,，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》,、《天問》,、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,，秦國軍隊攻占了楚國的都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,，當聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到,，工作計劃范文《端午節(jié)國旗下講話稿》,。 他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原,，還要劃著船沖進洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗,。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他,，主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里,，永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節(jié)吧!每一個傳統節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,，留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,，在此,，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。

中國傳統節(jié)日端午節(jié)國旗下講話篇九

老師們，同學們：早上好!

今天是農歷五月初五,，又到了我們中華民族的傳統節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史,。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原見國破人亡,，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習俗,。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時,，天氣炎熱，多雨潮濕,，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻,，凈化空氣,。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預防疾病,。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪,、祈福佑安的愿望。這樣來看,，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三點，端午節(jié)是體育節(jié),，因為人們在這天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對群眾性的水上運動,、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用?，F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用。

第四點,，端午節(jié)是美食節(jié),，因為我們要吃可口粽子。晉代,，粽子被正式定為端午節(jié)食品,。

人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形,、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口,。

同學們，中國的傳統節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚,，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同,。有些傳統的習慣已經淡化了不少,，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節(jié)吧!