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有關好奇的高二作文題目篇一
有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見;那驅使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心;那驅使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅使阿q“革命”的亦是好奇心,。但,也許這些都只能稱為“好奇”罷了,,“心”卻是失去了的,。這樣的“好奇”,建立在對他人痛苦的窺探上,,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么沒有,,也罷,。
那么放眼世界呢?這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的?;鹦讨系呢懙聺M足了中世紀人們的好奇心;怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心,。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言,在這樣的語言之中寫的盡是愚昧,,平庸,,衰亡與了無生機。
試問:真正的好奇心又為何物呢?
真正的好奇心需要觀察,?!耙换ㄒ皇澜纾蝗~一乾坤”,,世界上并不缺少美,,只是缺少發(fā)現美的眼睛。用心觀察,,即使最尋常的事物也會化為“神奇”,。在遠古時代,先人們仰望星空,,探斗轉星移的奧秘,,品云淡云聚的風采;到現在,我們通過望遠鏡與另一個星球招手,,通過顯微鏡感知微觀宇宙,。可以說,,沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具,,好奇心也會閉上心房上的窗,,落滿灰塵。
真正的好奇心需要思考,。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺,,那么,“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門,。如帕斯卡爾所言,,“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴都在于思考――即使你只不過是強大自然下的葦草,?!比绻麤]有這種“靈魂在場”之下的思考,那么無論多少個蘋果掉下來,,恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現;無論人類是多么費盡心思地觀察與學習,,也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進步。
真正的好奇心不是“獵奇”,,它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦,,去踐踏真理。它的存在,,需要觀察的雙眼來定位,,需要思者的頭腦來彰顯其價值。
有了這樣的好奇心,,困難得以排解,就會得以進步,,人類得以更好的生存并維護自己的尊嚴……
《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,,也自以為無限宇宙?!币苍S,,正因為有了真的“好奇心”在,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊,。
更何況,,因為有了好奇的心,我們的世界遠比果殼廣闊得多,。
有關好奇的高二作文題目篇二
自從有了記憶,,我就知道自家的后園里有一個地洞,洞很黑,,很深……
每次經過,,我都會伸手在洞里掏幾下,但是總是掏不到底,,似乎那個洞就是新星一在《喂-出來》中描寫的那個無底洞,,深不可測,,充滿了奇幻色彩。
我從小就喜歡看小說,,特別是短篇小說,,閱讀時對小說中的世界加上自己想象的翅膀,所以每個故事都會被我理解的非常離奇,。當然,,這就免不了我有時候會把現實生活中的一些具體的事物抽象化,把一根鉛筆想象成魔棒,,把席子想象飛毯……那時的我把它想象成了新星一筆下的那個無底洞,。
一次,我丟了一塊石頭下去,,我想聽聽那個洞有沒有底,。但是,很不辛,,我的計劃泡湯了,,一只手擰住了我的耳朵,隨之而來的是如雷貫耳般的罵聲,。是我母親在罵,。我的母親平時不讓我一個人去玩一些有危險的事。
“我沒有玩火,,沒有玩水,,沒有打架!憑什么罵我!憑什么擰我耳朵!”不知道那時的我竟然會說出這種大逆不道的話來,可能還小吧,。
母親很平靜,,似乎沒有對我的話發(fā)火。
“聽著,,媽給你講個故事,。”說著,,母親抱起我,,她坐在院子的矮凳上,讓我坐在她的腿上,,便開始講起了那段或許不為人知的故事,。
“夏天晚上,我的爺爺總是喜歡一個人坐在這個院子里納涼,,有一天夜里很深了,,我爺爺閉上眼睛小憩了會,忽然聽見有人在叫‘喂,,有人在嗎?'他往聲音傳來的地方走去,,那里黑乎乎的,,什么都沒有,就在這時,,出現了一束光,,慢慢的顯現出人影來,對我的爺爺說,,‘你想知道我從哪里來嗎?請你寫一張紙條,,就放在我曾經出現過的這個地方,用一個瓶子塞緊了……’爺爺當時嚇得暈了過去,,第二天,,被我的爸爸發(fā)現躺在院子里,而且,,院子里出現了一個洞,,就是那個……后來,爺爺便整天瘋言瘋語地說他見到鬼了,,還把這個故事反反復復地說給我們聽,。之后,他覺得那個‘鬼’所說的話似乎在提示他什么,,他便寫了一張紙條,,塞進了一個瓶子,然后把瓶子扔進了那個洞里,,結果那天,,我的爺爺就倒在了那個洞的旁邊……”
說到這里,母親的眼里閃爍著什么,,但是,,我的好奇心卻倍加了。
“后來,,我爸說一定是那個洞里又不干凈得東西,于是,,就想把那個洞填平,。但是,填了幾個小時,,幾天,,還是沒有填滿?!敝?,我爸不知道為什么就不填了,他說,,我爺爺的死非常的正常,?!?/p>
母親說完這個故事后,我覺得簡直可以編成一部小說了,,和蒲松齡的有的一比的靈異小說!但是,,那些都是真實的嗎?我得心里還是一個問號。
之后,,我對那個無底洞懷有畏懼,。
不過,沒有多久,,我的好奇心又上來了,,我實在想知道無底洞里有什么,在這個科學文明的時代竟然還有這等怪事!一天晚上,,我隨身帶了手電,,偷偷的潛入院子,母親并不知情,。
月光照耀下,,我看清了地上那個黑乎乎的洞口。里面,,不知道有什么,。我拿出手電,趴在洞口,,仔細的往里邊瞧,,結果,我看到了底了!是的,,那果真是洞的底部!似乎還躺著一個瓶子,。我的腦中閃過了媽媽的爺爺往里面放瓶子的畫面。難道這個瓶子真的是他放的?可惜我的手太短了,,夠不到,。
我潛進了柴火間,拿出了一把很長的鉗子,,伸進了洞口,,費了九牛二虎之力,終于把瓶子從“無底洞”中取出來了,。我迫不及待的打開瓶子的,,倒出了一團紙,我把紙展開,,皺巴巴的紙上寫了幾行字:
“我很想知道,,因為我有好奇心。請你快點告訴我,我怕我的生命快終結了,,我有癌,,喉癌,我快撐不住了!但是我的好奇心還在,?!?/p>
下面是不同的字體寫的:
“爸,我想我也有好奇心,,我會一直留著這個洞,,讓我們的子孫也來探究,我想他們的好奇心也很強烈,,他們的知識或許比你我要更多,。”
我什么都想通了,,原來如此,。但是,“無底洞”究竟是怎么來的呢?我很想知道,,“明天再來吧!被母親發(fā)現我就完了,。”我把紙條塞到瓶內,,把瓶子放回到洞中,,就回去睡覺了。
那晚,,我做了一個夢,,夢到了我來到了院子里,院子里一個人也沒有,,我喊了聲:“喂,,有人在嗎?”沒有多久,一個老頭出現在我的面前,,我微笑著對他說,,“你想知道我從哪里來嗎?請你寫一張紙條,就放在我曾經出現過的這個地方,,用一個瓶子塞緊了……”然后我便離去……
關于母親說的關于他爺爺的那段歷史,,我有著強烈的好奇心。但畢竟歷史的淵源很深,,很深……把我的好奇心帶到很遠的地方去了……
有關好奇的高二作文題目篇三
好奇心總是伴隨著美好的童年。
事情要追溯到一個夏天,,那時候的我,,還小著呢,年紀在班上最小的我卻總有一種好奇心,。比如說:玩具是由什么零件組成,,風扇為什么可以轉動,,星星月亮到底長什么樣……所以我經常因為好奇心而不小心把東西弄壞了,被家長責罵,。別看我這樣,,其實我也成功過呢!
那一天,我還是如往常一樣和同學們準備上課,。"叮鈴鈴"上課鈴響了,,不一會兒,老師拿著很多東西進了教室,。她高興地問同學們:"你們這節(jié)課想玩嗎?""想!"大家異口同聲,。"那我給大家做個小實驗好不好?"她又問。"好",。只見老師拿出一張白紙,,把它做成小紙船,又在上面涂抹了些什么,,就把它放到一個鐵架臺上,。她說:"今天我將給大家做一個叫紙船燒水的實驗。"又見她把旁邊準備好的水倒入船中,,又點蠟燭開始燒水,。
看到這里我們都驚呆了。不是火點著紙就會燃燒的嗎?為什么紙船不會被燒壞呀?我無比渴望紙船會被燒毀,,然而竟沒能如愿,。幾分鐘后,老師欣喜若狂的指向紙船:"你們看!水燒開了,。"聽此,,我飛快地跑上前去,定眼一看,。果真,,水燒開了。小水泡還在中間翻滾著,,我還是不相信就說:"老師,,你肯定是用了什么東西來騙我!"她低頭笑道:"明天我有空。"回到家里,,我決定開始自己做一次,,折船,倒水,,點蠟燭,,"哎,不對呀!我記得還有什么來著?",我心里好像落空了什么似的,,不管它,。又繼續(xù)實驗,結果船就那么毀了,。水流了出來,,不過,這也阻擋不了我的好奇心,。
第二天,,我早早來到學校,為的就是找老師一問究竟,。結果老師好似知道我會來,,早在辦公室門口等我了。問:"你是想問昨天實驗為什么紙船沒有燒壞吧?"我點點頭,,她悄悄的在我耳旁說,,"其實是我在紙船上涂的油哈哈",我愣住了,。"為什么?"只聽他說了一大堆,,但意思差不多是能隔絕燃燒吧,等中午回家,,我又重新來一次,,居然成功了!這下可滿足了我這小小的好奇心。
每個人都有好奇心,,然而,,如果你放著不用,就會讓生活變得無味,,或是錯過了一些好的機會,,只要善于利用自己的好奇心去發(fā)現,成功也好,,失敗也罷,,你總會有一點點收獲的。
請帶上你的好奇心,,同我一起去發(fā)現吧!
有關好奇的高二作文題目篇四
我們的童年大概是在“十萬個為什么”里過完的,。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問上一句:“這個是什么呀?”這完全是出于我們的好奇心,。
何為好奇心?于我來說,,不過三字而已:好,奇,,心,。
“好”,,是一種欲望,求知欲學的愿望,。孔夫子早就回答過子貢“敏而好學,,不恥下問”,。“好”是一種態(tài)度,,一種實事求是的精神,。陸游曾告誡后人“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,?!昂谩币彩菍λ素撠煟鎸e人的“好”,,我們要“賢者以其昭昭而使人昭昭”,。總之,,“好”是認識一切事物的前提,,有了“好”這種意識,才能去探求大千世界各種各樣令人著迷的“奇”,。
何謂“奇”?不過是遇到“奇”發(fā)現“奇”使之不“奇”,。
大千世界,無奇不有,。有人帶著“獵奇”的心態(tài)去看待世界,。然而,“獵奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出來,,這并不是真正的“奇”,。
這里所指的“奇”是牛頓對于蘋果為什么會掉在自己頭上的疑問;是伽俐略對于亞里士多德兩個鐵球為什么不能同時落地的質問;是李四光對中國“貧油論”的反問。
對于未知,,我們“奇”;對于書籍,,我們發(fā)現的“奇”。人類在“奇”的帶領下更加了解我們所居住的美麗星球,,更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空,。“奇”是我們必須擁有的探求品質,。
“心即理也,。”明代的王陽明是這樣解釋心與理的關系,。雖有夸張和唯心主義的色彩,,但卻能看出人們對于“心”的重要性的認識,。
古人說過“心如止水”。由此可見一份安靜的心情是多么重要,。假如你帶著浮躁之心,,尚不說研究學術,恐怕自己也會被這情緒所左右,,再也無法發(fā)現和創(chuàng)造了,。《禮記》有云,,“修身,,齊家,治國,,平天下,。”修身放在第一位,,修身即修心,。當“心如止水”時,你的視野將擴大,,你的思維將更加活躍,。
好而不奇是庸才,奇而無心是蠢才,,只有用心好之奇之,,才會有所發(fā)現,有所收獲,。人生憑“好奇心”而活,,人類憑“好奇心”興旺發(fā)達,永續(xù)發(fā)展,。