演講,，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格,、年齡,、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點,、態(tài)度,、希望和要求,。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾,，取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫嗎,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿三分鐘篇一

大家好!

當(dāng)陽光灑進校園,，當(dāng)秋風(fēng)拂過面頰,，我們又回到了熟悉而溫馨的校園。

回首過去的一年,，全體教職員工愛崗敬業(yè),、甘為人梯、無私奉獻;同學(xué)們勤奮好學(xué),、誠實守紀(jì),、奮發(fā)向上。我們深切感到,，學(xué)校的每一項工作,、每一點變化、每一個進步,，都凝聚著全體師生的辛勤汗水,。在這里，我代表學(xué)校向老師和同學(xué)們表示衷心的感謝!

20xx年，是“十三五”重要之年,，是全面落實教育規(guī)劃綱要的關(guān)鍵之年,。

本學(xué)期，學(xué)校工作要以《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》及《20xx年高等教育工作意見》的通知精神為指導(dǎo),，努力完成以下8個工作目標(biāo)：

1,、加強思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，樹立良好的校風(fēng),。

2,、以教育科研活動為依托，引領(lǐng)教師加強學(xué)習(xí)和研究,，促進教師的專業(yè)發(fā)展,。

3、規(guī)范辦學(xué)行為,，加強常規(guī)管理,，爭創(chuàng)縣教學(xué)管理先進校。

4,、加強對常識技能科,、活動課程的組織管理力度，進一步提升教學(xué)水平,，探索辦特色學(xué)校的路子。

5,、各種競賽活動爭取成績優(yōu)秀,、榜上有名。

6,、樹立質(zhì)量興校理念,，爭取所有班科的教學(xué)質(zhì)量均達(dá)到質(zhì)量監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)，爭創(chuàng)“實施素質(zhì)教育先進?！?。

7、強化安全管理,，創(chuàng)建“平安校園”,。

8、繼續(xù)加快校園建設(shè)步伐,，推進校安工程,、圍墻、操場等附屬設(shè)施的建設(shè),，努力為師生創(chuàng)建一個完整的,、較好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境。

為保證學(xué)校各項任務(wù)能夠順利圓滿完成,，在此,，我向全體師生提出幾個要求。

第一,、狠抓教育教學(xué)質(zhì)量,，全面完成各項目標(biāo)任務(wù)。

教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作,，教育質(zhì)量是學(xué)校的生命線,，而課堂教學(xué)效率又是教育教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵，因此,，希望全體教師要扎扎實實做好教育,、教學(xué)工作;要立足課堂，提高自己的課堂教學(xué)水平,，狠抓課堂教學(xué)質(zhì)量,，力爭使期中考、期末考,、各項競賽等的成績在去年的基礎(chǔ)上有更大的突破,，用成績說話、以質(zhì)量立足,。

第二,、勤學(xué)苦練，不斷完善自我

同學(xué)們,，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,。良好的習(xí)慣是一個人成長、成人,、成材的基礎(chǔ),。我們不少成績不理想的同學(xué)，根本原因不是因為自己不聰明,，也不是因為自己智力有問題,，而是忽視了習(xí)慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)。希望同學(xué)們牢牢記住我校的育人追求：“讀書改變命運習(xí)慣成就人生。”時刻不忘習(xí)慣的養(yǎng)成,，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起,，從今天做起，養(yǎng)成良好的生活,、學(xué)習(xí)習(xí)慣,，做一個文明守紀(jì),，健康上進的合格學(xué)生!

同學(xué)們，我們還知道,，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),，知識的豐富、能力的提高,，品格的養(yǎng)成都離不開學(xué)習(xí),。沒有勤奮的學(xué)習(xí)就不可能有任何的進步和成長，放棄學(xué)習(xí),，就是放棄幸福,，就是放棄自己美好的未來。希望全體同學(xué),，志存高遠(yuǎn),，珍惜時間，勤奮學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中增長知識,，鍛煉才干，全面提高自己的素質(zhì),。

第三,，珍愛生命，時刻注意安全,。

大家都知道,，我們學(xué)校周邊的安全環(huán)境極為復(fù)雜。學(xué)校的一期二段工程,、寶龍廣場都正在建設(shè)之中,，建安大道、二環(huán)路車輛飛快地行駛,，建筑安全,、交通安全隱患非常突出,。希望全體同學(xué)要時時刻刻注意安全,，珍愛生命，把安全牢記在心中,，每天平平安安地上學(xué),、回家。

老師們,，同學(xué)們,，最后，我要說的是,，請大家記?。盒Ｅd第一范文網(wǎng)我榮,，校衰我恥，這八個字,。學(xué)校聲譽,，學(xué)校各項工作質(zhì)量的優(yōu)劣事關(guān)我們第十一小學(xué)每一位老師和學(xué)生。因此,，我們每一個人都要有一種危機感,，要以一種積極進取、勇爭上游的精神,，永不停歇,、百折不撓的心態(tài)去面對挑戰(zhàn);每一個老師、同學(xué)都要充分發(fā)揮主人翁的精神,，團結(jié)一致,、共同努力，共同促進第一范文網(wǎng)大學(xué)的發(fā)展,，在為學(xué)校貢獻力量的同時,，也成就自己。

最后,，祝愿老師們工作順利,、家庭幸福!祝愿同學(xué)們健康快樂，學(xué)有所成!

謝謝大家!

大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿三分鐘篇二

親愛的同學(xué)們,，大家上午好,。

今天起，你們成為了一個復(fù)旦人,，我首先代表的全校師生員工,，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!

從今天起,，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí),、生活和成長的地方。但是,，我相信有一個問題你們還來不及思考,，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中,，聽到了,、看到了一些他們的感悟。所以,，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話,，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。

韓愈說過“古之學(xué)者必有師”,。一般來講,，自學(xué)成才,，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中,，必定會有一個導(dǎo)師,。他還說，師者,，傳道授業(yè)解惑也,，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師,，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用,，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講,，來到復(fù)旦自然就是為了悟道,、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè),，或?qū)W科,，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè),。然而英國的哲學(xué)家,、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識,，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣,，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實,，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁,，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器,，但不能造就和諧的人格,。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受,，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生,，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點粗,，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人,。

然而,，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化,、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化,。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運而生,，讓教育的意義變得越來越窄,。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求,，為社會提供一種及時的服務(wù),，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人,。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則,，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上,，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑,，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè),，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的,。因此，這就迫使我們對高等教育的理念,、方法,、內(nèi)容進行新的思考，并做出相應(yīng)的改變,。必須有一點是十分清楚的,，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校,。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所,。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí),，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點是不夠的,。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識,，那么你是非常卑微的,。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè),，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ),。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講,，更重要的實際上是一個悟道的過程,。

何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng),。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德,，在親民，在止于至善”,，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的,，因而道自然也就包含了善,。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo),。然而就現(xiàn)實來看,，如果一個人對人類的存亡一點都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點都沒有感覺,，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求,，他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代,，必定會迷失自我,。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn),。我曾經(jīng)多次說過,，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感,。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育,，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識,，越可能成為社會的禍害,。

我們每一個人在對積極而嚴(yán)肅的價值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題,，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段,。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等,。雖然這些問題很大,，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考,。因為只有對這些問題進行思考,，才能獲得一套崇高的價值。

愛因斯坦也曾經(jīng)說過,，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上,，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就,。我們復(fù)旦大學(xué)實行通識教育,，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去,。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案,，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界,，從而在充滿著種.種困難的現(xiàn)實世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此,，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性,。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價值系統(tǒng),，就是我們的社會主義核心價值觀,，具體說來就是富強、民主,、文明,、和諧、自由,、平等,、公正、法治,、愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感,，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng),。

教師的第一要務(wù)就是傳道,，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀,，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求,，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀,。

所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義,，在我看來,，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力,，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法,，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此,，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙,。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已,。就獲取知識而言,，在今天網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識,，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式,。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代,，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是,，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事,，早在上世紀(jì)60年代,，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實需要傳播,，但教師不是傳播中起作用的人,，也不是最重要的人。注意,，知識傳播過程中,，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人,，都可以從圖書館獲取信息,，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授,，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè),，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理,。因此當(dāng)時羅素就提醒我們,，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識,。如果教師只是一個知識的傳播者,，那么教師可能是要失業(yè)了。其實,，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟,、人格更加獨立，惟有人格的獨立,，方可獲得智慧,。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法,，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧,。

學(xué)習(xí)一定要悟道,，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道,，非常道,，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”,。因為他們認(rèn)為,，認(rèn)識“道”的方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的,。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來,，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義,，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進步能夠非常定量地,、精確地來進行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化,、自動化,。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼，課堂教學(xué)的成功與否,，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識,，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。

其次,，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性,。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧,，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn),，這個要求是太高了。更為重要的是,，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生,、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在,。因此,，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式,。這種互動是任何機器所無法模仿的,，不管程序編得如何先進，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá),，人畢竟是人,，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考,，機器無法復(fù)制,。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱,，而且在當(dāng)今顯得更重要,。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育,、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育,，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育,。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革,，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代,、古典關(guān)于教育的定義,，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道,。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧,，獲得一套嶄新的、合適的思維方法,。

悟道必須堅持持續(xù)的思考,，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想,。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑,，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過,，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的,，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想,，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀(jì)是一個知識的時代,，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強調(diào)的是僅有知識是不夠的,，我們更需要的是思想,。脫離了思想，脫離了對道德的知識,，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué),，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍,，可能造福于人類,，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運,，我們更需要的是思想和智慧,，也就是中國人常說的道,，以及對道本身的思考，思考人類的大道,，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道,。人類近一兩個世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的,。人類在近一兩個世紀(jì)以來,，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功,，在很大程度上擺脫了自然法則,、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代,，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想,，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時,，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代,，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代,，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代,，因為科學(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過,，一個國家有再強的經(jīng)濟軍事,，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強國,，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已,。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家,，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn),。

復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述,?！安W(xué)而篤志，切問近思,，仁在其中矣”,，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯,，也就是唯有博學(xué)方可篤志,，惟有切問方有近思，這樣去做了,，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系,。也就是仁就在其中矣,。

最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇,，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程,。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法,，這就是剛才陳思和老師講的,，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中,。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”,，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識,，而且你們將變得更加智慧,、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng),，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng),。我希望大家成為這樣的人!

謝謝大家!

大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿三分鐘篇三

親愛的同學(xué)們：

大家好!

作為南開大學(xué)校長、學(xué)位委員會主任,，現(xiàn)在,，我宣布：

根據(jù)20__年6月23日南開大學(xué)學(xué)位委員會學(xué)士學(xué)位評定分委員會的決定，授予文學(xué)院,、歷史學(xué)院,、哲學(xué)系、法學(xué)院,、周恩來政府管理學(xué)院,、外國語學(xué)院、經(jīng)濟學(xué)院,、商學(xué)院,、經(jīng)管法試點班、馬克思主義教育學(xué)院,、數(shù)學(xué)學(xué)院,、物理學(xué)院、化學(xué)學(xué)院,、信息技術(shù)科學(xué)學(xué)院,、生命科學(xué)學(xué)院、環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院,、軟件學(xué)院,、漢語言文化學(xué)院、藥學(xué)院,、泰達(dá)學(xué)院的2805名本科畢業(yè)生,，南開大學(xué)學(xué)士學(xué)位,。祝賀你們!

同學(xué)們，在表達(dá)祝賀的同時,，我還要特別向你們表示感謝,。20__年，當(dāng)我來到南開大學(xué),，你們是我迎進門的第一屆學(xué)生,。4年之后你們畢業(yè)了，而我這個校長還沒“畢業(yè)”,，還要不斷努力做一名稱職,、能夠受你們信任和歡迎的校長。

過去的4年,，我們有了許多共同的經(jīng)歷,。我們都在想辦法讓教書的安心把書教好，讓讀書的安心把書讀好,，讓食堂把菜炒好,，讓我們的南開更好。我還記得你們給我打來的電話,，發(fā)來的郵件,，座談會上的提問，還有貼在“我愛南開”上的留言,。你們給我這個新校長出了很多主意,，有的是客氣的,，也許有的是不客氣的,，但無一例外，都是珍貴的,。就這樣,，我們一起變成了南開人，那種見到“河南開封”都會首先念出“南開”這兩個字的南開人,。

此刻,，站在這里，我有很多感言想要送給你們,，最先想到的,，是張伯苓老校長在那篇《對于南開校友的展望》當(dāng)中說到的：“我希望我們南開的校友一齊燃燒起來，做事‘不自私’,、‘肯為公’,、‘持之以誠’、‘繼之以勇’,，努力于有益國家的事業(yè)!”

我希望今天的畢業(yè)生能夠記住這句話,，記住開學(xué)典禮時就講過的“公”,、“能”二字，為了這個民族的復(fù)興,，去“燃燒”你自己,。

同學(xué)們，今天是你們一段南開生活的結(jié)束之日,，也正是你們把個人命運同民族命運更加緊密地聯(lián)系在一起的開始之日,。

你們不能松懈。因為世上仍有饑餓,、戰(zhàn)爭,、傷痛、失學(xué),，因為中華民族仍未實現(xiàn)偉大復(fù)興,，南開人“知中國服務(wù)中國”的使命不會停止。

你們?nèi)砸M步,。因為雖然在南開的本科學(xué)業(yè)已經(jīng)結(jié)束,，但新的學(xué)習(xí)剛剛開始?！盁o一事而不學(xué),，無一時而不學(xué)，無一處而不學(xué)”,。

今天,，我們慶祝你們從這個校園畢業(yè)了，我們也祝愿你們此后的人生沒有不及格——因為“掛科”可以補考,，人生只有一次,。

在這里，我戀戀不舍地為你們送別,。

我知道,，南開留給你的不會只是光榮和快樂，一定也會有委屈和苦惱,。但我相信,，以后你會越來越想念新開湖畔的梧桐、圖書館前的燈影,、馬蹄湖里的荷花,、大中路上的白楊，那是一種家的感覺,。想家的時候,，就常回家看看,，不要跟家里斷了聯(lián)系,。

親愛的新校友們,，請記得，南開的品格因你們而發(fā)揚光大,，南開的精神因你們而生生不息!

____年了,，南開大學(xué)一直在這里。從1919年至今,，南開錄取過____屆學(xué)生,，總數(shù)不足16萬人。但南開之所以受人尊重,，就是因為這些學(xué)生的表現(xiàn),。今天，我不再重復(fù)歷屆校友中的那些熟悉的名字,，將來,，你也是其中的一個!

加油吧，我親愛的學(xué)生們,。讓我聽到你們的好消息!

很多人為興趣而讀書,，豈有此理!讀書有什么興趣?真正目標(biāo)不應(yīng)是興趣，而是責(zé)任,，在責(zé)任當(dāng)中找到興趣,，但不能用興趣代替責(zé)任。越在黑暗中越做光明的事,，這就是道德教育,。我們讀書是為了國家。同學(xué)們,，你們想想你們從小受到什么教育?尤其是農(nóng)村子弟,，你爹媽是怎么教你的?他們這樣告訴你：你要好好念書!你不好好念書，將來就不能出人頭地,，你必須努力奮斗好好讀書,，你才有前途，讀書是為了你的幸福,，讀書是為了你的前途!讀書一切是為了你!你就是在這種教育下長大的，這就是最錯誤的教育,，這就是最糟糕的教育!所以小孩子長大以后就知道,，啊哈，讀書就是為了我呀,，與任何不相干,，為了我的前途，為了我的未來,，為了我的希望,，你看這個國家還有希望嗎?它與國家毫不相干!他喝著國家的奶水,，用著國家納稅人的錢，拿民脂民膏培養(yǎng)出的卻是一個自私自利的小孩,，培養(yǎng)出一批自私自利的老師,，你想：這國家會有前途嗎?你讀書的方向都錯了，讀書不是為了自己,，讀書是為了我們的國家,，國家需要人才，國家需要干部,，國家需要建國的棟梁,。國家為什么培養(yǎng)你?國家是欠你的嗎?你能白白吃國家的飯嗎?白白享受這里的宿舍和餐廳、白白地享受老師對你知識的傳授嗎?你憑什么?你對國家有什么貢獻?你對社會有什么貢獻?有什么犧牲?你一切都沒有,，你只是個造糞的機器而已,。你每天吃飯了，無所事事,，你對國家有什么貢獻?國家在期盼著你的貢獻,，期盼著你的未來，因為有一天你會長大,，有一天你會學(xué)成,，你要為國家做事，所以國家才在你身上投資,，讓你為國效命,。因為道德教育必須以國家教育為前提，所以今天我們要愛我們的國家,。正好你們是讀師大的,，你們在三、四年之后要培養(yǎng)跨世紀(jì)的___人,，你的責(zé)任比誰都大,。如果你都沒有國家觀念，你都不愛國,，你怎么要求你的學(xué)生愛國呢?所以說今天的老師是最重要的,。這就是我跑來跑去，為師范生灌輸愛國思想的原因所在!你們愛國,，學(xué)生自然愛國!如果不愛國,，天天發(fā)牢騷，天天想轉(zhuǎn)行,，天天想下海,，那下一代還有什么希望?尤其是學(xué)英文的，總想好好學(xué)，將來以后到哪個公司為哪個老板,、哪個董事長當(dāng)翻譯官,，多丟臉!多沒人格，多沒氣度!(掌聲)我這里特別強調(diào)的是國家觀念,。

我常常給我的學(xué)生講一個故事：我們有一天出去旅行,，忽然間暴風(fēng)雨來了。我們沒地方避風(fēng)躲雨,，孩子們向前跑,，一看前面有個草棚，大家“嘩”地沖了進去,，一沖進去大雨就來了,。大家好高興，“哇,，今天運氣不錯喲,，剛剛找了房子大雨就來了。太快樂了!”大家也不顧慮房子干不干凈,，有沒有人住過,，只要有避雨的地方就很滿足了。但這個房子在風(fēng)雨中突然間要倒塌,，同學(xué)們想盡辦法“扶住它,，不能讓房子倒塌”。在這種狀況下,，我很有感慨,，同學(xué)們，你們說是我們需要房子呢,，還是房子需要我們呢?(掌聲)我看是我們需要這座房子,。

這座房子就是我們的國家，再破再爛是我們的家,，再窮再破,，是我們的家，我們要愛她!(掌聲)你怎么可以羨慕外國人呢?“唉呀,，你看外國人多好!我不當(dāng)中國人,，我想當(dāng)外國人!”那是不對的。我們國家不如別人,，我們承認(rèn),，但是我們有決心，我們會慢慢把它搞好,，但我們一定要犧牲自己，有熱愛國家的觀念。

人人在砍國家,、吃國家,、拿國家，這個國家怎么會好呢?人人都貪污,、腐敗,，這國家會好嗎?外國有個加拿大!中國有個“大家拿”，再大的國家也會被你拿窮了,。(掌聲)我走到哪里,，絕對拒絕招待。我走到哪里吃自己,，用自己,，坐你的汽車給車錢，住你的旅館給你旅館錢,，吃你的飯給飯錢,，絕對不沾國家一毛錢。我就是要做個示范給你看!(掌聲)什么叫愛國,，是我們把東西把錢把命給國家,，這叫愛國，你總是把國家的東西往家拿,，這叫什么愛國?有些人偷國家,、拿國家，還拿得津津有味,，拿得大言不慚,，拿得毫不要臉，這怎么得了?(掌聲)

有人說：老師,，你讓我愛國,，我可以愛國，不過,，國家在哪里?我找不著!“不識廬山真面目,，只緣身在此山中?！蹦阍趪依镱^,，不知國家在哪。當(dāng)老師的,，國家就是你面前的學(xué)生,。你往講臺上一站，下邊的學(xué)生就是你的國家,，找國家太容易了,。今天我往這兒一站,，下面1500人就是我的國家，我必須對你們盡心盡責(zé),，就要產(chǎn)生教化作用,，影響作用，你就是我的國家,，我愛你,，就是我愛國，把我的思想傳播給你,，就是愛國!(掌聲)那你以后往你的學(xué)生面前一站,，那就是你的國家。你不能浪費他的時間,，他的生命,，你要好好為國家培養(yǎng)下一代，你給他這種愛國思想,，你就是一個愛國者,，不給他，你就是不愛國,，你就是叛國者!(掌聲)同學(xué)們,，將來你也有留學(xué)的機會，你要注意到,，不要讓自己丟了中國人的臉,。你別去了不回來，這丟中國人的臉呢!外國人是不會看得起你的,。他們會說：你看,，這些留學(xué)生一點國家觀念都沒有，這些小亡國奴!人家怎么會看得起你呢?這很丟臉,，是很難為情的一件事,。

國家對我們來說非常重要，你不到國外不知道“祖國”的重要,。一個沒有國家的,，一個國勢很弱的人，實在是太可憐了!太可悲了!所以,，我們今天的中國人要自強,、自愛，我們要知道愛我們的國家,。國家不壯大,，你個人再有錢有什么用?再有地位有什么用?你永遠(yuǎn)不受人尊敬啊!我今天講了什么是愛國主義，哪里是愛國主義,，處處都是愛國主義!任何一個行為都可以愛國,。大家都知道以色列與阿拉伯的戰(zhàn)爭,。阿拉伯和以色列打仗打得正熱鬧的時候，世界正舉行選美比賽,，那年以色列小組正好當(dāng)選“世界小組”,。許多電影界的人士都圍著她：“小姐簽約吧,，將來你可以發(fā)大財了”,，“簽約后你名利雙收，你何必回國呢,，你的國家正在打仗,，那么一個小國，隨時會被吃掉的!”“你回去多可怕!你現(xiàn)在又有錢,，又有名,，留在美國吧!”這姑娘卻在電視上發(fā)表談話：世界小姐不是我個人想選，我只是讓你們知道,，以色列是一個優(yōu)秀的民族,，所以我出來競選。我想讓人們知道：地球上有以色列這個國家,，所以我要出來競選,。我今天被選上了，就完成我的任務(wù),，我也告訴世界：以色列是個優(yōu)秀的民族,，因為我是世界上最漂亮的女人，同時還告訴世界：以色列這個國家正艱苦奮戰(zhàn),，希望全世界的人民同情我們,，支持我們!支持我們國家的獨立!現(xiàn)在我的國家正在打仗，要錢何用?我們以色列亡國兩千年,，因為我們文化不亡,，所以我們還能建國。今天我要回去,，為祖國而戰(zhàn),，要錢何用?--她發(fā)表完這番談話，第二天就坐飛機回國了,。(掌聲)這個消息發(fā)表后,，全世界的人對以色列刮目相看!哇，以色列人真了不起啊!于是,，以色列的軍隊,，軍心大振，他們象瘋了一樣,，把阿拉伯的軍隊打得干干凈凈!這就是歷最偉大的七日戰(zhàn)爭!七天打完!這就是因為一個女孩子的一句話!

所以,，同學(xué)們,，愛國常常在一個微小的地方?！耙谎砸詥拾?，一言以興邦”。我們是受過高等教育的,，我們肩負(fù)著國家的榮辱啊,，人家看到我們就看到國家的希望。同學(xué)們,，國家的前途是向后看的,，個人的前途是往前看的。老師這樣一回顧,，就知道二十年以后的中國是什么樣子,，看看小學(xué)生就知道三十年后的中國是什么現(xiàn)象。如果他品德良好,，道德高尚,，愛國，二十年后國家就有希望,。如果看見這個小朋友很愛國,，很有禮貌，很有道德,，那么三十年后的中國人是了不起的中國人,。否則看著他怠惰、自私,、傲慢,、無禮、沒有水準(zhǔn),，就知道三十年后的中國就是那個樣子,。我們今天要雪恥圖強，力爭做得更好,。不要丟了祖宗的臉,，不要丟了我們漢唐先烈的臉。