范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞開場白篇一

其實小鎮(zhèn)有特色且有著深厚歷史背景的建筑還有很多。爬上鎮(zhèn)邊一側(cè)不算太高的山坡 (當(dāng)?shù)厝朔Q黃家坡)可以鳥瞰小鎮(zhèn)的全景,，由于小鎮(zhèn)并不是建造在一個平面上而是建造在高低不平的山坡面上,，所以從高處望去，整個小鎮(zhèn)的格局給人一種在別的古鎮(zhèn)中難以看到的立體美感,。寺廟,、城門，這些主體建筑在裊裊炊煙繚繞中屹立著,，向人們訴說著一個又一個的古老故事,。讓人詫異的是，小鎮(zhèn)中除了眾多的寺廟,，竟然還保留著一座基督堂和一座天主堂,。

也就是說，小鎮(zhèn)中既有佛教徒,、又同樣盛行 天主教和 基督教,，無法得知的是這樣的“三教并存”現(xiàn)象是如何在漫漫的歷史長河中保留下來的，但據(jù)鎮(zhèn)上人說,，每每到了初一,、十五、寺廟里的香火是不會斷的,，而周日到教堂做禮拜的人也是絡(luò)繹不絕,。而除了寺廟、教堂,，鎮(zhèn)上最有文化代表性的東西可能就是保存完好的古代牌坊,，據(jù)說古鎮(zhèn)原來是有8座石牌坊的，由于歷史原因,，只留下三座了,，它們分別是北門 外的“趙彩章百歲坊”、南門內(nèi)的“趙倫理百歲坊”和靠近定廣門的“周王氏媳婦劉氏節(jié)孝坊”,，其中以節(jié)孝坊的建造最為大氣,，坊的上方甚至還鑲嵌著圣旨立匾。更為戲劇化的是,，代表西方文化的教堂就建在象征東方傳統(tǒng)思想的節(jié)孝坊對面,，高高尖頂屹立了百年之久，這種參差交錯的不對稱美以一種強烈的反差，被渲染到整個文化氣氛中,，所以在這里看似激烈的文化宗教沖突,，卻空前地融合起來，讓人不得不感嘆此彈丸之地內(nèi)的文化包容性是多么神奇,。

抗日戰(zhàn)爭期間,，青巖城墻完好，四座城門依舊,，偏僻安全,，接納了很多的“避難者”。八路軍貴陽交通站在青巖建立安宣點,，把許多革命干部家屬疏散到這里來,，周恩來的父親、鄧穎超的母親,、李克農(nóng)和博古(秦邦憲)的家屬都曾經(jīng)在青巖住過,。李克農(nóng)親屬曾居處：位于青巖鎮(zhèn)北街10號，1939～1941年李克農(nóng)等共領(lǐng)導(dǎo)人的親屬曾居于此,，現(xiàn)仍為民居;鄧穎超之母曾居處：位于南街75號,，鄧穎超之母楊振德女士1939～1941年曾居于此，現(xiàn)仍為民居,，經(jīng)營快餐;周恩來總理之父曾居處：位于青巖背街2號,，1939～1941年，周恩來父親周懋臣老人曾在此居住,，現(xiàn)已對外開放,。

這里真是石頭砌就的世界。青石板鋪成的古驛道,，寬闊而平坦,，潔凈得一塵不染。民居則是石瓦,、石墻,、石凳、石磨,。區(qū)別只在于富人家的墻用青條石砌就,，窮人家的墻用碎石片疊成，只是年深日久,，這些房子愈顯得低矮破舊了,。置身在這冰冷堅硬的石的世界中，自然更渴望溫馨,。于是,，家家戶戶都在自己的小院中廣植花木，透過小小的門框，可以看到里面一派姹紫嫣紅,。誰說這里的人們不懂得創(chuàng)造美、欣賞美呢?

小鎮(zhèn)的格局也很簡單,，古驛道是其中的主干,，兩邊則是一條條小巷，它們也同北京的胡同一樣,，幽深而安謐,，走在里面，頓生遠離塵囂,、遺世獨立之想,。更何況這小鎮(zhèn)是依山而建，隨高就低,，走起來就更有一番樂趣,。

當(dāng)年，南來北往的客商帶來的不僅是各種貨物,，還有不同地域的文化,。如今，繁華雖已散盡,，卻留下了幾處朱門高墻的會館和幾處佛寺,、道觀和天主教堂。但它們僅是外地游客的參觀景點,，對當(dāng)?shù)厝藖碚f,，他們引為自豪的只是一座狀元府。

所謂“府”,，其實只是一座殘破的小院,，內(nèi)有一排低矮的三楹瓦房外加一間廂房而已。屋里擺放著幾件當(dāng)年的舊家具和有關(guān)狀元郎的史料,。從史料上看,，他的政績實在平庸得無可稱道，但他的科考經(jīng)歷很富于傳奇色彩：在會試時,，他僅名列第297名,，但在殿試時，他竟奇跡般地考了第一名,，成了新科狀元,。也正是因為這個緣故，每年高考前夕,，貴陽市的家長們總要帶著孩子驅(qū)車來此叩拜,。平日寂靜的小鎮(zhèn)頓時一派車水馬龍的熱鬧景象，有時竟然路為之塞?？磥?，只要我們不改革現(xiàn)行的應(yīng)試教育，我們的同胞就仍舊會這樣活見鬼,，總希望從這位科場寵兒的身上乞得幾分“文運”,。

離狀元府半里許，是一座道觀,，它由江西會館改建而成,，至今仍保留著原來的建筑風(fēng)格。正殿對面的戲臺雕梁畫棟,，朱欄飛檐,，十分精致，只可惜當(dāng)年臺上竹肉齊發(fā),、臺下觥籌交錯的場面已不可復(fù)見了,。進殿后，不覺啞然失笑,，原來那上面赫然端坐的,，不是慣常的三清四帝，而是那個以“一人得道,，雞犬升天”聞名的劉安,。平心而論，想靠著裙帶關(guān)系而“升天”,，也確是人之常情,。大觀園里的寶姑娘，不是也說過“好風(fēng)憑借力,，送我上青云”一類的話嗎?只是相對于寶姑娘的委婉得體,，這里就表露得太過直白了，所以總不免讓人覺得有幾分粗俗,。

由此想到了 云南的 麗江,、 山西的 平遙 。它們都曾因荒僻而存留,，又因存留而成為游覽勝地,。一部盛衰史，正好反映了社會的滄桑巨變,。但隨著旅游業(yè)的發(fā)展,，商業(yè)氣息也日漸濃厚，在平遙,，看著沿街那些鱗次櫛比的鋪面,，覺得這座古城其實只剩下一具軀殼,。而看到了這保留著更多原貌的小鎮(zhèn)，才覺得是在翻看一頁早已逝去的歷史,，從而油然而生幾分感慨,，幾分蒼涼。

貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞開場白篇二

“有朋自遠方來,，不亦樂乎”,。歡迎各位前來青巖的朋友，下面就由小*我,，帶領(lǐng)大家移步青巖感受青巖古鎮(zhèn)這座明代古城的滄桑與內(nèi)涵，領(lǐng)悟現(xiàn)代文明與古代文化的沖擊,。

青巖古鎮(zhèn)是貴州省四大古鎮(zhèn)之一,，其余三個古鎮(zhèn)是鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)、丙安古鎮(zhèn)和隆里古鎮(zhèn),。青巖古鎮(zhèn)建于明洪武十一年,，也就是公元1378年，距今已經(jīng)有635年的歷史,，它建于貴州建省之前,，見證了整個貴州的風(fēng)雨滄桑。

作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn),，青巖的文物點多達百處,，其中23處已收入《中國文物地圖集.貴州分冊》。漫步青巖,，古色古香的古鎮(zhèn)勝跡隨處可見,。交錯密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計有九寺,、八廟,、五閣、三洞,、二祠,、一宮、一院等共37處,，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊,。這些古建筑都是設(shè)計精巧、工藝精湛的佳作,，如慈云寺的石雕,、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽市僅見的精品。

呈現(xiàn)在我們面前的“趙理倫百歲坊”是清朝光緒年間所建,，造型獨特,，工藝精巧,。最為有趣的是兩側(cè)石柱上的“下山獅”，最具匠心,。中國絕大多數(shù)的獅子造型都是站著或者蹲著,，這種下山獅的設(shè)計打破傳統(tǒng)理念，充分體現(xiàn)當(dāng)時的建造者們對于建造這座牌坊的重視和匠師的高超技藝,。我國著名的建筑大師劉海粟先生稱贊這種工藝“實屬罕見”,。百歲坊的對面是定廣門，它是青巖古鎮(zhèn)的南大門,，建于明天啟年間,，距今也已三百多年的歷史。城墻依山勢而建,，蜿蜒曲折20xx余米,，極富南方山寨城堡特色。城墻高4.5米,，厚3.5米,，城門洞上方鑲嵌趙西林題的“定廣門”三字匾額。定廣門上敵樓為三開間重檐歇山頂木結(jié)構(gòu)城門樓,，疊梁屋架,。站在城樓上，目之所及炊煙裊裊,，草木蔥榮,，一派和諧安寧的景象反襯著當(dāng)年的硝煙彌漫、戰(zhàn)鼓喧天,。

古鎮(zhèn)上最有名的人物當(dāng)數(shù)云貴第一狀元趙以炯?，F(xiàn)存的趙以炯故居始建于清代中晚期，為穿斗式懸山頂木結(jié)構(gòu)二進四合大院,，坐南向北,，有朝門、兩廂,、正房,、后房及全井、花園等,。占地面積828平方米,，建筑面積500平方米。朝門是雙開垂花門,，高4米,，寬2.1米。懸木制匾額上書“文魁”二字,。北側(cè)院墻內(nèi)壁上繪制有百壽圖,，用各種顏色書寫各種字體“壽”字100個,，現(xiàn)存的有30多個。現(xiàn)在的趙以炯故居為貴州省文物保護單位,。

青巖的魅力還在于在它小小的鎮(zhèn)子里儒教,、佛教、道教,、天主教,、基督教五教并存。行走在青巖古鎮(zhèn)您能領(lǐng)略不同的文化帶給青巖的不同魅力,。

游覽了這么久,，想必各位已經(jīng)饑腸轆轆。青巖的美食一定會滿足您的胃,，也會滿足您的心,。青巖的鹵豬腳肥而不膩、瘦而不柴一定會讓您大快朵頤,，酣暢淋漓;香甜酥脆、美味可口的百年老字號黃家玫瑰糖是饋贈親友的佳品;濃稠掛碗,、酸甜適中,、回味悠長的青巖雙花醋開了您的胃，醉了您的心,。

感謝各位游客,，希望青巖之旅帶給大家的是歡樂、是美的感受,，青巖古鎮(zhèn)歡迎您的再次到來!青巖與我在這里等著大家再次重聚!

貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞開場白篇三

青巖鎮(zhèn),，是明清時期的一座古鎮(zhèn)，距貴陽約60華里,。它地近苗鄉(xiāng),，以前曾是軍事重鎮(zhèn)，用以鎮(zhèn)壓苗民起義;它又曾是遠到川,、湘,、滇、桂的通衢,，往來的商賈都要由此經(jīng)過,。

其實小鎮(zhèn)有特色且有著深厚歷史背景的建筑還有很多。爬上鎮(zhèn)邊一側(cè)不算太高的山坡 (當(dāng)?shù)厝朔Q黃家坡)可以鳥瞰小鎮(zhèn)的全景,，由于小鎮(zhèn)并不是建造在一個平面上而是建造在高低不平的山坡面上,，所以從高處望去，整個小鎮(zhèn)的格局給人一種在別的古鎮(zhèn)中難以看到的立體美感,。寺廟,、城門,，這些主體建筑在裊裊炊煙繚繞中屹立著，向人們訴說著一個又一個的古老故事,。讓人詫異的是,，小鎮(zhèn)中除了眾多的寺廟，竟然還保留著一座基督堂和一座天主堂,。

也就是說,，小鎮(zhèn)中既有佛教徒、又同樣盛行 天主教和 基督教,，無法得知的是這樣的“三教并存”現(xiàn)象是如何在漫漫的歷史長河中保留下來的,，但據(jù)鎮(zhèn)上人說，每每到了初一,、十五,、寺廟里的香火是不會斷的，而周日到教堂做禮拜的人也是絡(luò)繹不絕,。而除了寺廟,、教堂，鎮(zhèn)上最有文化代表性的東西可能就是保存完好的古代牌坊,，據(jù)說古鎮(zhèn)原來是有8座石牌坊的,，由于歷史原因，只留下三座了,，它們分別是北門 外的“趙彩章百歲坊”,、南門內(nèi)的“趙倫理百歲坊”和靠近定廣門的“周王氏媳婦劉氏節(jié)孝坊”，其中以節(jié)孝坊的建造最為大氣,，坊的上方甚至還鑲嵌著圣旨立匾,。更為戲劇化的是，代表西方文化的教堂就建在象征東方傳統(tǒng)思想的節(jié)孝坊對面,，高高尖頂屹立了百年之久,，這種參差交錯的不對稱美以一種強烈的反差，被渲染到整個文化氣氛中,，所以在這里看似激烈的文化宗教沖突,，卻空前地融合起來，讓人不得不感嘆此彈丸之地內(nèi)的文化包容性是多么神奇,。

抗日戰(zhàn)爭期間,，青巖城墻完好，四座城門依舊,，偏僻安全,，接納了很多的“避難者”。八路軍貴陽交通站在青巖建立安宣點,，把許多革命干部家屬疏散到這里來,，周恩來的父親,、鄧穎超的母親、李克農(nóng)和博古(秦邦憲)的家屬都曾經(jīng)在青巖住過,。李克農(nóng)親屬曾居處：位于青巖鎮(zhèn)北街10號,，1939～1941年李克農(nóng)等共領(lǐng)導(dǎo)人的親屬曾居于此，現(xiàn)仍為民居;鄧穎超之母曾居處：位于南街75號,，鄧穎超之母楊振德女士1939～1941年曾居于此,，現(xiàn)仍為民居，經(jīng)營快餐;周恩來總理之父曾居處：位于青巖背街2號,，1939～1941年,，周恩來父親周懋臣老人曾在此居住，現(xiàn)已對外開放,。

這里真是石頭砌就的世界,。青石板鋪成的古驛道，寬闊而平坦,，潔凈得一塵不染,。民居則是石瓦、石墻,、石凳,、石磨。區(qū)別只在于富人家的墻用青條石砌就,，窮人家的墻用碎石片疊成，只是年深日久,，這些房子愈顯得低矮破舊了,。置身在這冰冷堅硬的石的世界中，自然更渴望溫馨,。于是,，家家戶戶都在自己的小院中廣植花木，透過小小的門框,，可以看到里面一派姹紫嫣紅,。誰說這里的人們不懂得創(chuàng)造美、欣賞美呢?

小鎮(zhèn)的格局也很簡單,，古驛道是其中的主干,，兩邊則是一條條小巷，它們也同北京的胡同一樣,，幽深而安謐,，走在里面，頓生遠離塵囂,、遺世獨立之想,。更何況這小鎮(zhèn)是依山而建,，隨高就低，走起來就更有一番樂趣,。

當(dāng)年,，南來北往的客商帶來的不僅是各種貨物，還有不同地域的文化,。如今,，繁華雖已散盡，卻留下了幾處朱門高墻的會館和幾處佛寺,、道觀和天主教堂,。但它們僅是外地游客的參觀景點，對當(dāng)?shù)厝藖碚f,，他們引為自豪的只是一座狀元府,。

所謂“府”，其實只是一座殘破的小院,，內(nèi)有一排低矮的三楹瓦房外加一間廂房而已,。屋里擺放著幾件當(dāng)年的舊家具和有關(guān)狀元郎的史料。從史料上看,，他的政績實在平庸得無可稱道,，但他的科考經(jīng)歷很富于傳奇色彩：在會試時，他僅名列第297名,，但在殿試時,，他竟奇跡般地考了第一名，成了新科狀元,。也正是因為這個緣故,，每年高考前夕，貴陽市的家長們總要帶著孩子驅(qū)車來此叩拜,。平日寂靜的小鎮(zhèn)頓時一派車水馬龍的熱鬧景象,，有時竟然路為之塞?？磥?，只要我們不改革現(xiàn)行的應(yīng)試教育，我們的同胞就仍舊會這樣活見鬼,，總希望從這位科場寵兒的身上乞得幾分“文運”,。

離狀元府半里許，是一座道觀,，它由江西會館改建而成,，至今仍保留著原來的建筑風(fēng)格。正殿對面的戲臺雕梁畫棟，朱欄飛檐,，十分精致,，只可惜當(dāng)年臺上竹肉齊發(fā)、臺下觥籌交錯的場面已不可復(fù)見了,。進殿后,，不覺啞然失笑，原來那上面赫然端坐的,，不是慣常的三清四帝,，而是那個以“一人得道，雞犬升天”聞名的劉安,。平心而論,，想靠著裙帶關(guān)系而“升天”，也確是人之常情,。大觀園里的寶姑娘,，不是也說過“好風(fēng)憑借力，送我上青云”一類的話嗎?只是相對于寶姑娘的委婉得體,，這里就表露得太過直白了,，所以總不免讓人覺得有幾分粗俗。

由此想到了 云南的 麗江,、 山西的 平遙 ,。它們都曾因荒僻而存留，又因存留而成為游覽勝地,。一部盛衰史,，正好反映了社會的滄桑巨變。但隨著旅游業(yè)的發(fā)展,，商業(yè)氣息也日漸濃厚,，在平遙，看著沿街那些鱗次櫛比的鋪面,，覺得這座古城其實只剩下一具軀殼,。而看到了這保留著更多原貌的小鎮(zhèn),，才覺得是在翻看一頁早已逝去的歷史,，從而油然而生幾分感慨，幾分蒼涼,。

貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞開場白篇四

青巖古鎮(zhèn)位于貴陽南郊,，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，一座建于620xx年前的軍事古鎮(zhèn),。今天,，我們一家人就要去此地一游。

一、建筑

古鎮(zhèn)內(nèi)有設(shè)計精巧工藝精湛的明清古建筑,，古色古香,。雖陳舊卻別有一番風(fēng)趣。

二,、小吃

青巖三會匯聚各色各樣的貴陽小吃,，想在貴陽嘗點貴陽風(fēng)味的小吃的朋友可千萬不能錯過。冰粉,、戀愛豆腐果,、玫瑰糖、血豆腐……,。雖然是零下三度的天,，但我和姐姐還是忍不住嘴饞，各吃了一碗冰楊梅,，粉紅的楊梅湯甜滋滋的,，小小的楊梅一點也不酸，口感很好,，我還吃了一碗冰粉,，冰粉滑溜溜的，從舌頭滑下,，一個字“爽!”此外,，還有臘腸、炸玉米……今天可真是過了把嘴癮!

三,、石趣

說完了好吃的,，我們來談好看的。在古鎮(zhèn)的藏石館,，我們看到了各式各樣的石頭,。有漂亮的礦石、水晶,、石英,、石膏等。在陽光下閃閃發(fā)亮,，發(fā)出五顏六色的光芒,。我想起了邱老師說的：“這些石頭都是晶體，有固定熔點……”能把所學(xué)的知識用在生活中的感覺真好!

我們還看到了一些千奇百怪的石頭,，有的像粽子,、有的像水果，還有的像核桃……可都是未經(jīng)過人工加工的哦!乍一看,，還真像,，不論是顏色和形狀都非常逼真呢!

還有許多生物化石，爸爸說，都是兩億多年前的生物演化而來的呢!

今天在青巖古鎮(zhèn)一游,，讓我大飽了眼福和口福,，還增長了不少知識，真是個值得一游的古鎮(zhèn),。

貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞開場白篇五

各位游客,，游覽完了花溪公園，我們現(xiàn)在要前往的是具有635年歷史的青巖古鎮(zhèn),。大家來之前應(yīng)該已經(jīng)對青巖進行了相關(guān)的了解,，那我們就一起給青巖貼幾個標(biāo)簽吧。

首先呢就是“軍事古鎮(zhèn)”,。青巖始建于明洪武十一年,，也就是公元1378年。它是明朝的開國皇帝朱元璋用來屯田駐軍的一個地方,，所以呢,，青巖最開始是一個軍事小鎮(zhèn)。不過后來,，隨著商賈的云集呢,，青巖已經(jīng)成為了一個商業(yè)小鎮(zhèn)。

其次是“宗教”,。青巖古鎮(zhèn),，四教并存，其對于宗教的包容性在全國古鎮(zhèn)中屬于罕見,。我們進入古鎮(zhèn)之后,，可以通過“門當(dāng)”進行辨別。所謂的門當(dāng),，就是一般人家大門上方凸出來的兩塊木頭樁子,，如果我們在門當(dāng)上看到雕刻的是蓮花，那說明這戶人家信的佛教,。那如果是信道教,，那就會雕上八卦中的“乾坤”二卦，也就是三橫六段,。另外在青巖,，還有天主教和基督教的信仰者，我們可以在古鎮(zhèn)中看到依然存在的天主和基督的教堂,。而古鎮(zhèn)里最為有道教特色的便是萬壽宮,，即江西會館,。而佛教的代表呢,，就是古鎮(zhèn)最早的佛教寺廟：迎祥寺。

還有一個標(biāo)簽?zāi)兀瑧?yīng)該是所有人都感興趣的“小吃”,。青巖古鎮(zhèn)的特色小吃有哪些是大家“垂涎”已久的呢?有美味的狀元蹄,，有糯米為主，輔以玫瑰蜜,、藕粉等的甜品糕粑稀飯,，有香辣可口的涼拌米豆腐，有焦黃噴香的洋芋粑粑,，有外酥里嫩的豆腐圓子,，還有香糯可口的玫瑰麥芽糖等等。光想著,，就讓人流口水,。這些美味，是進入青巖必品之佳肴啊,。關(guān)于這個狀元蹄,，它其實就是鹵豬蹄，因何得名相信各位也聯(lián)想到了,，那就是狀元!

那這里就要講到下一個標(biāo)簽了——“狀元”,。青巖古鎮(zhèn)在清光緒年間出過一名狀元，趙以炯,。他是云貴高原上的第一位文科狀元,。趙狀元共有兄弟四個，另外三個也都是人中之龍——老大趙以煥和老四趙以煃是進士,，老三趙以炳是經(jīng)魁,，經(jīng)魁就是四書五經(jīng)中的單科狀元。來到青巖古鎮(zhèn),，就一定要去狀元故居看一看,，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，沾沾“才氣”,，這個才,，當(dāng)然是人才的才啦。

“背街”“定廣門”還有“石牌坊”我想將這三個標(biāo)簽貼在一起,，因為它們屬于青巖古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑,。背街是一條老街，因為相對于熱鬧的主街道,，背街的人流量小且安靜,，因此稱為背街。背街是條極適合取景拍照的地方,，很多人倚著老墻留下了一幅幅經(jīng)典的照片,。而姜文執(zhí)導(dǎo)的《尋槍》,、新版的《聊齋》都在此地取過景。唐國強主演的電視《長征》中,，有段三進三出遵義門的故事,，實際上是在我們青巖的定廣門取景的。而定廣門更具傳奇意義的事情則是,，在太平天國時期,，英勇善戰(zhàn)的石達開率領(lǐng)部隊六次從定廣門攻打青巖，均未攻破,。青巖從此得到"攻不破的石頭城,，固若金湯"的美譽。關(guān)于石牌坊,，古鎮(zhèn)上原先有8座石牌坊,，現(xiàn)在僅存的三座分別是趙理倫百歲坊、趙彩章百歲坊以及周王氏媳劉氏節(jié)孝坊,。牌坊上均雕刻的有石獅子,，與我們平日里所見的石獅子不同的是，這些獅子是頭朝下的“下山獅”,，這些獅子象征著青巖英勇善戰(zhàn)的將士們會一直守護著青巖城,。而這種獨特的創(chuàng)意，被國畫大師劉海粟稱贊為“實屬罕見而不可多得的藝術(shù)精品”,。

“人體仿生學(xué)”是我介紹的下一個標(biāo)簽,。人體仿生學(xué)，實際上是青巖房屋構(gòu)造的一種形象的表達,。一般帶屋檐的房子都是一層檐,，但是青巖的房子往往在最高的那層檐的下面再加了一層檐。因為青巖最開始是一個軍事古鎮(zhèn),，因此來往的商賈銷售的以干貨居多,。而大家也都知道，貴州天無三日晴,，且多為斜山雨,，因此，商戶們便在屋檐下多加了一層檐,，以保護柜臺的貨物,。這種構(gòu)造大家覺不覺得像人的眼睛、睫毛跟眉毛呢?眼睛是重點保護對象,，就是貨物;眉毛是正常的那道檐,，而睫毛便是那外加上去的那層檐，這便是我要介紹的“人體仿生學(xué)”,。

簡單介紹了幾個青巖標(biāo)簽之后,，想必大家對青巖之行也是充滿了期待吧?希望大家到青巖之后,，還能發(fā)現(xiàn)更多更美的“青巖標(biāo)簽”。