人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

馬蹄寺石窟導(dǎo)游詞篇一

我們現(xiàn)在來(lái)到的是八達(dá)嶺腳下。大家抬頭看,，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋的這條

巨龍就是名聞天下的長(zhǎng)城,。長(zhǎng)城東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān),，全長(zhǎng)一萬(wàn)三千多里,。 長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí),，各諸侯國(guó)為了互相防御,，都在自己的境內(nèi)地勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后,，將各個(gè)諸侯國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái),，并將其延長(zhǎng)。

你們看,，這長(zhǎng)城是用巨大的條石和城磚筑成的,。城墻頂上鋪著方磚，十分平整,。 大家看到城墻外沿一排排的垛子了嗎?垛子上有方形的兩個(gè)口,，一個(gè)是大的，供了望用,，一個(gè)是小的,，供射擊用。大家請(qǐng)看,，城墻頂上,，每隔三百多米就一座方形的城臺(tái),，它是屯兵的保壘。打仗的時(shí)候可以互相呼應(yīng),。在長(zhǎng)城最上面有一個(gè)好漢坡,，當(dāng)年毛主席登上好漢坡后，題了“不到長(zhǎng)城非好漢”這幾個(gè)字,，現(xiàn)在這塊石碑就立在好漢坡,。好，現(xiàn)在我們分散活動(dòng),，好漢坡見(jiàn)!

四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元習(xí)作300字——世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞

秦兵馬俑是我國(guó)珍貴的歷史文化遺產(chǎn),，它享譽(yù)世界，舉世無(wú)雙,。兵馬俑是秦始皇的陪葬坑,。兵馬俑規(guī)模宏大，已發(fā)掘了三個(gè)俑坑,，總面積近20xx0平方米,，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)，大家現(xiàn)在身處的位置就是兵馬俑一號(hào)俑坑的上面,。一號(hào)俑坑總面積14260平方米,，有六千多個(gè)兵馬俑。大家站在高處鳥(niǎo)瞰,，可以看到坑里的兵馬俑，一行行,，一列列,，排列十分整齊，構(gòu)成一個(gè)行止有序,、進(jìn)退有據(jù),、組織嚴(yán)密、固若金湯的軍陣編列,。

兵馬俑不僅規(guī)模宏大,，而且類型多，個(gè)性鮮明,。大家仔細(xì)看看,，那些頭戴?冠、身披鎧甲,、手握寶劍的是將軍俑,，而那些身著鎧甲、足登長(zhǎng)靴,，右手執(zhí)兵器的就是騎兵俑,?？此麄兩駪B(tài)自若的樣子就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)、重任在肩,。

這里每個(gè)兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品,，在古今中外的雕塑史上是絕無(wú)僅有的。剩下的時(shí)間,，各位可以仔細(xì)端詳,，領(lǐng)略一下兵馬俑的雄偉氣勢(shì)。

馬蹄寺石窟導(dǎo)游詞篇二

蘇州園林導(dǎo)游詞

大家早上好,，很高興認(rèn)識(shí)大家,，并由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地――蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天,。

在車到景點(diǎn)之前,，我先為大家介紹蘇州園林的基本狀況?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市,，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然,，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生,，做一個(gè)禮貌游客。

我們立刻到了今日黃金游的第一站――留園,。好,，留園到了。留園位于蘇州市園林路,。它應(yīng)用了分合,，明暗等比較手法。大家好好觀賞吧!

留園不留我們,，那我們就去獅子林吧!獅子林到了,，你們跟我來(lái)，獅子林變幻莫測(cè),，值得一覽,。

穿過(guò)獅子林，出去約5千米,，可見(jiàn)寒山寺,，要不此刻大家休息一會(huì)兒吧。說(shuō)到寒山寺,，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在那里住過(guò)而得名,。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫(xiě)的《楓橋夜泊》一詩(shī),。

告別寒山寺,，大家還戀戀不舍。期望它能給你們留下一個(gè)完美的回憶,。

各位朋友,，這天我們?cè)谌碎g天堂――蘇州度過(guò)了完美的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快,，再見(jiàn)!

馬蹄寺石窟導(dǎo)游詞篇三

倒淌河地處青藏,、青康公路交會(huì)點(diǎn)，為通往德令哈市,、格爾木市和青南地區(qū)的交通要沖,。鄉(xiāng)境北部有省級(jí)文物保護(hù)單位黑城子古城、察汗城遺址,。倒淌河?xùn)|距西寧102公里,，原是一條東流入黃河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),，因眾河皆東流,，唯此河獨(dú)向西淌，故名倒淌河,。

東起日月山,，西止青海湖，一脈清凌凌的水,，靜靜地,，悄悄地，溫柔地流淌著,，蜿蜒四十多公里,。不見(jiàn)滔滔,，不聞嘩嘩,，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動(dòng)的星河,，清冽淡泊,，透明晶瑩，涓涓綿長(zhǎng),，這便是倒淌河,，一條從東往西流的河。

關(guān)于倒淌河的傳說(shuō),，人們眾說(shuō)不一,。一山之隔,，日月山以東，漢族民間千百年來(lái)的說(shuō)法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系,，促進(jìn)文化交流,，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中,，到達(dá)日月山時(shí),，回首不見(jiàn)長(zhǎng)安，西望一片蒼涼,，念家鄉(xiāng),，思父母，悲慟不止,，流淚西行,，公主的淚匯成了這條倒淌的河，日月山以西,，藏族中流傳的則是另一個(gè)神話：龍王派他的四個(gè)兒女造南北東西四河,，最小的女兒造西海時(shí)，需108條河水,，她找到了107條河,，最后一條河怎么也找不到。聰明,、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來(lái)了一條河,，這條河便是倒淌河;第三種說(shuō)法是，這河是龍王一根倒須變的……

倒淌河兩岸氣候多變,，乍冷乍熱,，時(shí)晴時(shí)雨，有著極大的落差,。有時(shí)烈日當(dāng)頭,，雨突然噼里啪啦砸了下來(lái)，可未等地皮濕透,，又轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了;有時(shí)天色蔚藍(lán)蔚藍(lán)的,，卻有細(xì)細(xì)的雨絲，帶著青草的香味,，在太陽(yáng)的微笑中飄來(lái)飄去,，擦你的臉，使你得到一點(diǎn)撫慰;有時(shí)河北岸晴空萬(wàn)里,，河南岸卻下著如注的暴雨;有時(shí)半夜里雷電交加,，清晨卻陽(yáng)媚，只是到處散發(fā)著一種濕潤(rùn)的芳香。就象一個(gè)任性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情緒!

在倒淌河入青海湖的河口上,，座落著倒淌河鎮(zhèn),，走進(jìn)鎮(zhèn)子，撲而而來(lái)的是一種異樣的風(fēng)情,。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖,，一邊是蒼茫無(wú)垠的大草原;“人”字街頭，有古老的廟宇,，有現(xiàn)代氣息的樓堂;說(shuō)藏話的,，夾雜著那么多漢語(yǔ)詞匯，說(shuō)漢話的,，又時(shí)時(shí)冒出幾個(gè)倒裝句……,，迥異的民俗，是如此對(duì)比鮮明而又和諧統(tǒng)一,。

這里是交通要道,，這無(wú)疑是形成漢藏兩族交流滲透的“倒淌河文化”的重要原因。然而,，“自從公主和親后,，一半胡俗似漢家”。最早,，也許是一個(gè)女人的手,，架起了這經(jīng)濟(jì)、文化,，包括愛(ài)情的橋梁,。

地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的：倒淌河原也是一條東流的河，它和布哈河,、羅漢堂河一起注入黃河,，后由于地殼的變動(dòng)，日月山隆起,，它才折頭向西注入青海湖,，成為一條倒淌河，這便是科學(xué)的論斷,。然而,，不知為什么，這科學(xué)的斷語(yǔ)總是被人忘記,，遠(yuǎn)古的神話,，令人向往,，使它永遠(yuǎn)籠罩著一層神秘,。好象是給人們的意愿尋找一個(gè)依據(jù)似的，在藏漢詞典上有這么一個(gè)詞條：倒淌河,。這個(gè)藏文單詞是沒(méi)有倒淌的意思的,，一個(gè)蹩腳的翻譯盡可以把它譯成“有文化的女人川”,。有時(shí)直譯一種語(yǔ)言是要犯錯(cuò)誤的，可是在這里,，它卻是傳神的,。

啊，倒淌河,，女人的河,。它是皇家的公主，龍王的女兒,，也是牧民的女兒,。它嬌小孱弱，卻堅(jiān)韌不拔,。昨天它開(kāi)拓了獨(dú)特的倒淌河風(fēng)俗,，明天它必將創(chuàng)造更為燦爛的倒淌河文化。

青海海北川導(dǎo)游詞 ·日月山導(dǎo)游詞 ·黃河源導(dǎo)游詞

傳說(shuō)中又謂文成公主進(jìn)藏,，經(jīng)過(guò)此地,，灑淚成河的故事，更使它聞名于世,，成為人們心目中一條神秘的河,。又有人說(shuō)，海心山神泉被堵塞后,，為不使湖水干涸,，蓮花大師便從周圍引108條水入青海湖，最后還差一條,，于是便把東流的一條水,，由神蛇開(kāi)路，引進(jìn)了青海湖,，從此便有了這條倒淌河,。

馬蹄寺石窟導(dǎo)游詞篇四

中寧石空寺石窟位于中寧縣城北15公里處，原有大佛洞,、臥佛洞,、觀音洞、龍王洞,、靈光洞等石窟,，石窟前建有寺院，寺院中還有各類神佛塑像,。但是由于這里是騰格里沙漠的南緣,，風(fēng)沙大，加上在晚清時(shí)期社會(huì)動(dòng)亂，寺院荒廢,，石窟逐漸被流沙埋沒(méi),。到了20世紀(jì)40年代末，僅存一個(gè)俗稱“九間無(wú)梁洞”的石窟和洞前的寺院了,。

九間無(wú)梁洞窟室寬敞宏大,，深7.3米，寬12.5米,，高20多米,。里壁并列著三個(gè)佛像，東西兩邊各置佛壇,。雖然造像已殘損,，但這些明代的彩塑仍然顯得非常精致;壁面有彩繪的佛教故事，窟頂有彩繪圖案,，描繪細(xì)膩,。

石窟始建于何時(shí)，有待考察,。而明代有“元故寺”的稱謂,，說(shuō)明石空寺起碼在元代就有了。現(xiàn)在,，經(jīng)過(guò)十多年的挖掘,，清除淤沙，大部分的石窟和寺院遺址已重見(jiàn)天日,。

空寺石窟位于中寧縣余丁鄉(xiāng)金沙村,。建在雙龍山腳下。史建于唐朝,。后經(jīng)多次修繕保存至今,。峰巔建有漢代烽火臺(tái)。該寺依山就勢(shì)鑿石窟5處,，大雄寶殿居中,，平頂直角，高2.3米,，寬2.8米,，進(jìn)深2.7米?？叩钋氨谝郧啻u砌鋪,，券門(mén)題額"磨日宕霄"。無(wú)量殿型制大小與大雄寶殿相仿,。大士殿亦平頂直角,，高2.4米,，寬2.8米，進(jìn)深5.2米,。左右小石窟各一，右為文昌宮,，左為子孫宮,。

1984年在大雄寶殿內(nèi)右側(cè)小窟"玄圣宮"剝落的墻壁上發(fā)現(xiàn)用宣紙書(shū)寫(xiě)的"探花吳宗達(dá)"、"大定四年1157年"等文字,。相傳此地為廣成子最初修道處,，每日靜坐看紅日升起。一日忽聽(tīng)洞后有風(fēng)火聲,，回頭見(jiàn)洞開(kāi)一穴,，循穴遂至崆峒。廣成子臨走時(shí)以掌斷山,，斬?cái)嘞擅},。而今斷溝猶在，掌跡尚存,，故有"先有龍鳳,，后有崆峒"之說(shuō)。

石空寺石窟始開(kāi)鑿于唐代,，據(jù)史書(shū)《隴右金石錄》,、《甘肅新通志》記載：石空寺以寺得名，寺創(chuàng)于唐時(shí),，就山行鑿石窟,、窟內(nèi)造像皆唐制”，是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地,，1961年被自治區(qū)人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

該石窟寺共有石窟13個(gè)，自西向東分別為：焰光洞,、萬(wàn)佛洞,、百子觀音洞、老君洞,、三清洞,、玉皇洞、無(wú)量洞,、九問(wèn)無(wú)梁洞,、財(cái)神洞、藥王洞,、娘娘洞,、龍王洞,、睡佛洞。其中的九間無(wú)梁洞規(guī)模最為宏大,，是該石窟寺的中心,，洞高25 米，深15米,，寬13米,，內(nèi)塑88佛，加上菩薩,、羅漢,、供養(yǎng)人等共有360尊之多。正面有三個(gè)大佛龕,，正中為一鋪五身群像,，當(dāng)中的大坐佛高達(dá)五米，為石胎泥塑而成,，螺鬢,、圓臉、長(zhǎng)眉,、大眼,、雙手垂肩、袒胸盤(pán)膝,，身披紅色袈裟,，儀態(tài)雍容，溫和慈祥,。脅侍菩薩頭戴花冠,，頸佩瓔珞，袒胸露肩,，腕戴釧鐲,，著貼身長(zhǎng)裙，系彩色腰圍,，面部豐滿圓潤(rùn),，鼻子微隆，額下有一條弧線,，眉宇間點(diǎn)有紅色吉祥痣,，嫵媚動(dòng)人，是典型的盛唐風(fēng)格,，后壁為火焰光環(huán),。佛龕兩側(cè)有彩色壁畫(huà)，分內(nèi)外兩層,，外層繪迦葉渡海等佛經(jīng)故事,。石窟兩側(cè)各塑羅漢坐像三排,，每排八九尊，形態(tài)各異,，栩栩如生,。窟頂繪有彩色西番蓮花圖案的藻井,，窟底為方磚鋪地,，窟內(nèi)寬敞，可容納二百多人跪拜誦經(jīng),。

萬(wàn)佛洞和焰光洞規(guī)模也很大,，兩洞相鄰鑿于半山腰,，洞窟各高5米,，深10米，寬6米,。萬(wàn)佛洞正面佛龕塑金身釋迦坐像,，兩側(cè)為侍里菩薩，窟頂及兩壁貼塑無(wú)數(shù)小佛,，號(hào)稱萬(wàn)佛,。焰光洞左右窟壁各開(kāi)小型佛龕十個(gè)，內(nèi)塑菩薩坐像,，龕下各設(shè)供臺(tái),，塑有小型羅漢坐像幾十尊。焰光洞正中佛龕上邊塑焰火佛,，下邊塑地藏菩薩,，左右佛龕各塑菩薩坐像，洞窟兩側(cè)塑有十殿閆君,，型體高大威猛,，神態(tài)各不相同?？弑诶L有壁畫(huà),，窟頂也貼塑無(wú)數(shù)小佛像，但比萬(wàn)佛洞的貼塑小佛略大,，兩窟中間開(kāi)有一個(gè)小窟,，高3米、寬1.5米,，內(nèi)塑百子觀音坐像,，窟壁塑“娃娃山”，無(wú)數(shù)天真爛漫的孩童點(diǎn)綴其間,。

睡佛洞規(guī)模也較大,，洞高5米,，深10米，寬4米,，內(nèi)塑釋迦牟尼像,，臥佛身長(zhǎng)3.5米，身后侍立16弟子立像,，神態(tài)肅穆,，氣氛莊重。洞外建有三間雨棚,、起脊飛檐,，氣勢(shì)不凡。洞頂建有菩薩殿三間,，內(nèi)塑觀音,、文殊、普賢三尊菩薩坐像,。

其余八個(gè)洞窟規(guī)模略小,，分布于上述幾個(gè)大洞窟之間，窟內(nèi)造像,、壁畫(huà)等均為道教內(nèi)容,，表現(xiàn)出與佛教內(nèi)容迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格，兩個(gè)教派,、兩種文化在此處相互交融為一體，這在寧夏乃至西北也是不多見(jiàn)的,。