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寧波天一閣景點(diǎn)導(dǎo)游詞(5篇)

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寧波天一閣景點(diǎn)導(dǎo)游詞(5篇)
時(shí)間:2022-12-22 15:32:58     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。

寧波天一閣景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最早的三個私家藏書樓之一,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,,其中珍槧善本8萬卷,,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴,。近年來,,我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館,、銀臺第官宅博物館,、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當(dāng)代地方志6730多冊,,占總數(shù)的80%以上,。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù),獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎”,。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化,,精湛的民間工藝為游客所嘆服,并列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列,。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,,在精神文明建設(shè)方面成績顯著,自1996年以來獲省級文明單位稱號,,并被評為省級愛國主義教育基地,、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口、市一級綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等,。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,,八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄,甩尾扭頭,,嬉戲嘶鳴,,其形其姿,栩栩如生,。畫面造型粗看時(shí)比例失調(diào),,其實(shí)是充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,突出了畫面重點(diǎn),。

東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處,。范欽(1506—1585),字堯欽,,號東明,,故題其書室為“東明草堂”,又稱“一吾廬”,,現(xiàn)東明草堂于1980年重建,。

范氏故居原系范宅的東廳,后為范氏后裔居住生活之處,。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,,做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,是范欽為保護(hù)藏書的精心安排,,現(xiàn)建筑為清道光九年重建,。

司馬第即范欽宅第,,環(huán)境幽雅,位于月湖深處,,林木蔭翳,,規(guī)模豐敞,于1996年恢復(fù)司馬第臺門,、耳房,。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,,為明兵部右侍郎范欽藏書處,,是我國現(xiàn)存最早的私人藏書樓。

范欽取“天一生水”之說,,以水制火之義,,建筑書樓。樓上一大間,,樓下成六間,,并名為天一閣,且在閣前鑿池蓄水以防火,。

清康熙四年(1665),,范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,建筑園林,。園林以“福,、祿、壽”作總體造型,,用山石堆成九獅一象等景點(diǎn),。風(fēng)物清麗,格調(diào)高雅,,別具江南庭院式園林特色,。

范欽原有藏書7萬余卷,現(xiàn)尚存1.7萬余卷,,大部分為明代刻本和鈔本,,不少已是海內(nèi)孤本,尤以明代地方志和科舉錄為特色,,解放后,,經(jīng)文物工作者多年訪求和當(dāng)?shù)夭丶业目犊栀洠w藏古籍已達(dá)30萬卷,,其中善本8萬余卷,,蔚為大觀。

尊經(jīng)閣 中國歷代尊崇經(jīng)學(xué),,各省,、郡,、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,用以珍藏經(jīng)籍,。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi),,系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑,。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此,。

明州碑林 共計(jì)有碑173通,其中近90通是1935年從寧波府學(xué),、縣學(xué)等處遷來,。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言,、箴言,、學(xué)田、學(xué)山,、進(jìn)士題名等碑,,反映了學(xué)校教育的內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)來源和人才培養(yǎng)情況,。

千晉齋 民國時(shí)期,,甬上學(xué)人馬廉藏有晉磚千余枚,顏其藏室曰“千晉齋”,。后捐贈天一閣,,特辟一室陳列,仍用其名,。

東園 位于天一閣東南,,占地約6000平方米。自1959年始,,平整土地,,種植竹木,移遷石亭,、鐵牛,、石虎于此,園林初具雛型,。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻,。1982年東園擴(kuò)建,挖土成池,,堆土為山,,環(huán)園建廊,又移建清末建筑兩幢,,于1986年告竣并對外開放,。

百鵝亭 明萬歷年間遺物,,為墓前祭亭,原在祖關(guān)山,,1959年移建于此,。此亭結(jié)構(gòu)精巧,雍容華麗,,枋額等處雕有“魚躍龍門”,、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”,、“麒麟招寶”等圖樣,。

凝暉堂 為磚木、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,,內(nèi)陳列收藏的明清帖石,,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等,。書香墨香,,相得益彰。

麻將起源地陳列館 麻將是中國博弈文化的集大成者,,由馬吊牌,、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成,它的整合,、流傳,、發(fā)展都和寧波息息相關(guān)。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,,分“麻將的歷史和文化”,、“麻將與寧波”、“世界各地麻將牌展示”三部分,,并配以中式,、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展,理清了麻將源流的脈絡(luò),。本陳列重在展示麻將運(yùn)動的趣味性和益智性,,旨在提倡健康文明的競技麻將運(yùn)動。目前,,是國內(nèi)唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

秦氏支祠 建于1920xx年到1920xx年,,系秦氏族人為祭祀祖先而建,時(shí)耗20余銀元,。祠堂以照壁,、臺門、戲臺為中軸線,五間兩弄,,前后三宸,,兩側(cè)置配殿、看樓,,占地2.6畝,,建筑面積20xx余平方米,祠堂建筑融合了木雕,、磚雕,、石雕、貼金,、拷作等民間工藝,,是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作,。

秦氏支祠的戲臺匯雕刻,、金飾、油漆于一體,,流光溢彩,,熠熠生輝。戲臺的屋頂由16個斗拱承托,,為單檐歇山頂,,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成,盤旋而上,,牢固巧妙,,為寧波小木工藝之絕招。

花轎廳 寧波花轎又稱萬工轎,,以其做工精細(xì)而著稱,。展出的花轎高3米,長1.5米,,寬95厘米,,木質(zhì)透雕,漆朱貼金,,給人金碧輝煌之感,。

傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,幸得一個寧波村姑相救,。脫險(xiǎn)后,,兩人約好來年接村姑入宮,但兩人所約暗號泄露,,于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,,出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,,文官下轎,,武官下馬。于是從南宋開始,,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來愈盛,,花轎制作也愈來愈考究。

南園

位于天一閣藏書樓之南,,占地3400平方米,,是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,于1996年動土,,歷時(shí)二年,,園以水為主,水岸聚而不分,,池岸迭石玲瓏,。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”。整個園林簡潔,、清晰,,給人以閑適、雅逸和平靜之感,。

銀臺第(官宅)博物館銀臺第位于月湖北岸,,偃月堤邊,建于清道光三年(1823),,原為嘉慶十年進(jìn)士,、通政司副史童槐的私宅。童家為詩書禮儀世家,,童槐之子童華中道光十八年進(jìn)士,,曾以禮部尚書入南書房行走,為光緒皇帝老師;其孫童祥熊,,中光緒九年進(jìn)士;所以童府有“一門三進(jìn)士”的說法,。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設(shè)工程中,銀臺第得以修復(fù),,由寧波市天一閣博物館進(jìn)行陳列布展和管理,,成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術(shù)的專題性博物館,并榮獲20xx年度全國博物館十大精品陳列“最佳創(chuàng)意獎”,。

陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,,在“如何利用古建筑搞陳列”的問題上進(jìn)行了一些探索。通過繩武堂(主廳),、今白華堂(祭祀廳),、書房,、議政廳、家塾,、宴席廳,、雅玩室、沐浴房,、繡房,、臥室、佛堂,、磨房等場景式陳列,,全面反映了清朝中晚期寧波官宦學(xué)士人家的生活環(huán)境、家居藝術(shù)和蘊(yùn)含的社會性與社會關(guān)系,。

白云莊 位于寧波市西郊的白云莊,,原為明末戶部主事萬泰的莊園,因其子萬斯選著有《白云集》,,死后葬于此地,,故名“白云莊”。我國明末清初著名思想家,、“浙東學(xué)派”的代表人物黃宗羲先生曾講學(xué)于此,,故又稱證人書院,現(xiàn)為省級文保單位,。黃宗羲(1610—1695),字太沖,,號梨洲,,又號南雷,余姚黃竹浦人,。他學(xué)識淵博,,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),倡導(dǎo)以經(jīng)學(xué)為本,,以史學(xué)為輔,,獨(dú)創(chuàng)了“經(jīng)世致用”為宗旨的學(xué)風(fēng),形成了我國學(xué)術(shù)史上占有重要地位的史學(xué)派別——浙東學(xué)派,??滴跗吣?1668)應(yīng)邀來甬講學(xué),培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)人才,,其中就包括“布衣史家”萬斯同,,著名史學(xué)家、文學(xué)家全祖望,,四明學(xué)風(fēng)頓開,。清末白云莊逐漸荒廢,至1986年得以重修,現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理,,主體建筑為五開間三進(jìn)木結(jié)構(gòu)平屋,,四周圍墻,環(huán)境清幽,。

伏跗室伏跗室位于城西孝聞街91號,,坐西向東,為五間兩弄三廂房木結(jié)構(gòu)樓房,,是浙東著名藏書家,、目錄學(xué)家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓,現(xiàn)為市級文保單位,?!胺啤痹闯觥段倪x》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏于跗側(cè)”句,意為“伏處鄉(xiāng)里不抗顯,,而致力于學(xué)”,。

1962年,馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬,,遵照馮老的遺囑,,將全部藏書260余箱近10萬卷,捐獻(xiàn)給國家,。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進(jìn)行管理,。樓內(nèi)現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》,用大量圖片資料和事物生動翔實(shí)的介紹了馮老的生平簡歷,、著述成果,、藏書業(yè)績,以資紀(jì)念,。

寧波天一閣景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

天一閣博物館是以藏書文化為特色,,融社會歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館,,占地26000平方米,。環(huán)境幽雅,園林精美,、建筑古樸,,富有濃郁的地方特色??傮w布局由藏書文化區(qū),、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成,。

天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,,也是世界上現(xiàn)存最早的三個私家藏書樓之一,,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處,。于1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴,。近年來,我館事業(yè)發(fā)展迅速,,先后新增中國地方志珍藏館,、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處,。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當(dāng)代地方志6730多冊,,占總數(shù)的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù),,獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎”,。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化,,精湛的民間工藝為游客所嘆服,,并列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,,在精神文明建設(shè)方面成績顯著,,自1996年以來獲省級文明單位稱號,并被評為省級愛國主義教育基地,、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口,、市一級綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,,八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄,甩尾扭頭,,嬉戲嘶鳴,,其形其姿,栩栩如生,。畫面造型粗看時(shí)比例失調(diào),,其實(shí)是充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,,突出了畫面重點(diǎn),。

東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處。范欽(1506—1585),,字堯欽,,號東明,,故題其書室為“東明草堂”,又稱“一吾廬”,,現(xiàn)東明草堂于1980年重建,。

范氏故居原系范宅的東廳,后為范氏后裔居住生活之處,。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,,做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,是范欽為保護(hù)藏書的精心安排,,現(xiàn)建筑為清道光九年重建,。

司馬第即范欽宅第,環(huán)境幽雅,,位于月湖深處,,林木蔭翳,規(guī)模豐敞,,于1996年恢復(fù)司馬第臺門,、耳房。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓,,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,,為明兵部右侍郎范欽藏書處,是我國現(xiàn)存最早的私人藏書樓,。

范欽取“天一生水”之說,,以水制火之義,建筑書樓,。樓上一大間,,樓下成六間,并名為天一閣,,且在閣前鑿池蓄水以防火,。

清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,,建筑園林,。園林以“福、祿,、壽”作總體造型,,用山石堆成九獅一象等景點(diǎn)。風(fēng)物清麗,,格調(diào)高雅,,別具江南庭院式園林特色。

范欽原有藏書7萬余卷,,現(xiàn)尚存1.7萬余卷,,大部分為明代刻本和鈔本,,不少已是海內(nèi)孤本,尤以明代地方志和科舉錄為特色,,解放后,,經(jīng)文物工作者多年訪求和當(dāng)?shù)夭丶业目犊栀洠w藏古籍已達(dá)30萬卷,,其中善本8萬余卷,,蔚為大觀。

尊經(jīng)閣 中國歷代尊崇經(jīng)學(xué),,各省,、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,,用以珍藏經(jīng)籍,。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi),系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑,。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此,。

明州碑林 共計(jì)有碑173通,其中近90通是1935年從寧波府學(xué),、縣學(xué)等處遷來,。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言,、箴言,、學(xué)田、學(xué)山,、進(jìn)士題名等碑,,反映了學(xué)校教育的內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)來源和人才培養(yǎng)情況,。

千晉齋 民國時(shí)期,,甬上學(xué)人馬廉藏有晉磚千余枚,顏其藏室曰“千晉齋”,。后捐贈天一閣,,特辟一室陳列,仍用其名,。

東園 位于天一閣東南,占地約6000平方米,。自1959年始,,平整土地,種植竹木,,移遷石亭,、鐵牛,、石虎于此,園林初具雛型,。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻,。1982年東園擴(kuò)建,挖土成池,,堆土為山,,環(huán)園建廊,又移建清末建筑兩幢,,于1986年告竣并對外開放,。

百鵝亭 明萬歷年間遺物,為墓前祭亭,,原在祖關(guān)山,,1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧,,雍容華麗,,枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”,、“海馬躍浪”,、“麒麟招寶”等圖樣。

凝暉堂 為磚木,、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,,內(nèi)陳列收藏的明清帖石,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》,、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等,。書香墨香,相得益彰,。

麻將起源地陳列館 麻將是中國博弈文化的集大成者,,由馬吊牌、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成,,它的整合,、流傳、發(fā)展都和寧波息息相關(guān),。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,,分“麻將的歷史和文化”、“麻將與寧波”,、“世界各地麻將牌展示”三部分,,并配以中式、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展,理清了麻將源流的脈絡(luò),。本陳列重在展示麻將運(yùn)動的趣味性和益智性,,旨在提倡健康文明的競技麻將運(yùn)動。目前,,是國內(nèi)唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

秦氏支祠 建于1920xx年到1920xx年,,系秦氏族人為祭祀祖先而建,時(shí)耗20余銀元,。祠堂以照壁,、臺門、戲臺為中軸線,,五間兩弄,,前后三宸,兩側(cè)置配殿,、看樓,,占地2.6畝,建筑面積20xx余平方米,,祠堂建筑融合了木雕,、磚雕、石雕,、貼金,、拷作等民間工藝,是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作,。

秦氏支祠的戲臺匯雕刻,、金飾、油漆于一體,,流光溢彩,,熠熠生輝。戲臺的屋頂由16個斗拱承托,,為單檐歇山頂,,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成,盤旋而上,,牢固巧妙,,為寧波小木工藝之絕招。

花轎廳 寧波花轎又稱萬工轎,,以其做工精細(xì)而著稱,。展出的花轎高3米,長1.5米,,寬95厘米,,木質(zhì)透雕,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感,。

傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,幸得一個寧波村姑相救,。脫險(xiǎn)后,,兩人約好來年接村姑入宮,但兩人所約暗號泄露,,于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,,出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,,官員遇見,,文官下轎,武官下馬,。于是從南宋開始,,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來愈盛,花轎制作也愈來愈考究,。

南園

位于天一閣藏書樓之南,,占地3400平方米,是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,,于1996年動土,,歷時(shí)二年,園以水為主,,水岸聚而不分,,池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”,。整個園林簡潔,、清晰,給人以閑適,、雅逸和平靜之感,。

銀臺第(官宅)博物館銀臺第位于月湖北岸,偃月堤邊,,建于清道光三年(1823),,原為嘉慶十年進(jìn)士、通政司副史童槐的私宅,。童家為詩書禮儀世家,,童槐之子童華中道光十八年進(jìn)士,曾以禮部尚書入南書房行走,,為光緒皇帝老師;其孫童祥熊,,中光緒九年進(jìn)士;所以童府有“一門三進(jìn)士”的說法。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設(shè)工程中,銀臺第得以修復(fù),,由寧波市天一閣博物館進(jìn)行陳列布展和管理,,成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術(shù)的專題性博物館,并榮獲20xx年度全國博物館十大精品陳列“最佳創(chuàng)意獎”,。

陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,,在“如何利用古建筑搞陳列”的問題上進(jìn)行了一些探索。通過繩武堂(主廳),、今白華堂(祭祀廳),、書房、議政廳,、家塾,、宴席廳、雅玩室,、沐浴房,、繡房、臥室,、佛堂,、磨房等場景式陳列,全面反映了清朝中晚期寧波官宦學(xué)士人家的生活環(huán)境,、家居藝術(shù)和蘊(yùn)含的社會性與社會關(guān)系,。

白云莊 位于寧波市西郊的白云莊,原為明末戶部主事萬泰的莊園,,因其子萬斯選著有《白云集》,,死后葬于此地,故名“白云莊”,。我國明末清初著名思想家,、“浙東學(xué)派”的代表人物黃宗羲先生曾講學(xué)于此,故又稱證人書院,,現(xiàn)為省級文保單位,。黃宗羲(1610—1695),字太沖,,號梨洲,,又號南雷,余姚黃竹浦人,。他學(xué)識淵博,,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),倡導(dǎo)以經(jīng)學(xué)為本,,以史學(xué)為輔,,獨(dú)創(chuàng)了“經(jīng)世致用”為宗旨的學(xué)風(fēng),,形成了我國學(xué)術(shù)史上占有重要地位的史學(xué)派別——浙東學(xué)派??滴跗吣?1668)應(yīng)邀來甬講學(xué),,培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)人才,其中就包括“布衣史家”萬斯同,,著名史學(xué)家,、文學(xué)家全祖望,四明學(xué)風(fēng)頓開,。清末白云莊逐漸荒廢,至1986年得以重修,,現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理,,主體建筑為五開間三進(jìn)木結(jié)構(gòu)平屋,四周圍墻,,環(huán)境清幽,。

伏跗室伏跗室位于城西孝聞街91號,坐西向東,,為五間兩弄三廂房木結(jié)構(gòu)樓房,,是浙東著名藏書家、目錄學(xué)家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓,,現(xiàn)為市級文保單位,。“伏跗”源出《文選》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏于跗側(cè)”句,,意為“伏處鄉(xiāng)里不抗顯,,而致力于學(xué)”。

1962年,,馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬,,遵照馮老的遺囑,將全部藏書260余箱近10萬卷,,捐獻(xiàn)給國家,。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進(jìn)行管理。樓內(nèi)現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》,,用大量圖片資料和事物生動翔實(shí)的介紹了馮老的生平簡歷,、著述成果、藏書業(yè)績,,以資紀(jì)念,。

寧波天一閣景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

天一閣博物館是以藏書文化為特色,融社會歷史,、藝術(shù)于一體的綜合性博物館,,占地26000平方米,。環(huán)境幽雅,園林精美,、建筑古樸,,富有濃郁的地方特色??傮w布局由藏書文化區(qū),、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成,。

天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,,也是世界上現(xiàn)存最早的三個私家藏書樓之一,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處,。于1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,,其中珍槧善本8萬卷,,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來,,我館事業(yè)發(fā)展迅速,,先后新增中國地方志珍藏館、銀臺第官宅博物館,、麻將起源地陳列館等處,。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當(dāng)代地方志6730多冊,占總數(shù)的80%以上,。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù),,獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源,。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化,,精湛的民間工藝為游客所嘆服,并列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列,。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,,在精神文明建設(shè)方面成績顯著,自1996年以來獲省級文明單位稱號,,并被評為省級愛國主義教育基地,、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口、市一級綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等,。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,,八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄,甩尾扭頭,,嬉戲嘶鳴,,其形其姿,,栩栩如生。畫面造型粗看時(shí)比例失調(diào),,其實(shí)是充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,,突出了畫面重點(diǎn)。

東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處,。范欽(1506—1585),,字堯欽,號東明,,故題其書室為“東明草堂”,,又稱“一吾廬”,現(xiàn)東明草堂于1980年重建,。

范氏故居原系范宅的東廳,,后為范氏后裔居住生活之處。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,,做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,是范欽為保護(hù)藏書的精心安排,,現(xiàn)建筑為清道光九年重建,。

司馬第即范欽宅第,環(huán)境幽雅,,位于月湖深處,,林木蔭翳,規(guī)模豐敞,,于1996年恢復(fù)司馬第臺門,、耳房。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓,,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,,為明兵部右侍郎范欽藏書處,是我國現(xiàn)存最早的私人藏書樓,。

范欽取“天一生水”之說,,以水制火之義,建筑書樓,。樓上一大間,,樓下成六間,并名為天一閣,,且在閣前鑿池蓄水以防火,。

清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,,建筑園林,。園林以“福,、祿、壽”作總體造型,,用山石堆成九獅一象等景點(diǎn),。風(fēng)物清麗,格調(diào)高雅,,別具江南庭院式園林特色,。

范欽原有藏書7萬余卷,現(xiàn)尚存1.7萬余卷,,大部分為明代刻本和鈔本,,不少已是海內(nèi)孤本,尤以明代地方志和科舉錄為特色,,解放后,,經(jīng)文物工作者多年訪求和當(dāng)?shù)夭丶业目犊栀洠w藏古籍已達(dá)30萬卷,,其中善本8萬余卷,,蔚為大觀。

尊經(jīng)閣 中國歷代尊崇經(jīng)學(xué),,各省,、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,,用以珍藏經(jīng)籍,。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi),系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑,。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此,。

明州碑林 共計(jì)有碑173通,其中近90通是1935年從寧波府學(xué),、縣學(xué)等處遷來,。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言,、箴言,、學(xué)田、學(xué)山,、進(jìn)士題名等碑,,反映了學(xué)校教育的內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)來源和人才培養(yǎng)情況,。

千晉齋 民國時(shí)期,,甬上學(xué)人馬廉藏有晉磚千余枚,顏其藏室曰“千晉齋”,。后捐贈天一閣,,特辟一室陳列,,仍用其名。

東園 位于天一閣東南,,占地約6000平方米,。自1959年始,平整土地,,種植竹木,移遷石亭,、鐵牛,、石虎于此,園林初具雛型,。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴(kuò)建,,挖土成池,堆土為山,環(huán)園建廊,,又移建清末建筑兩幢,,于1986年告竣并對外開放,。

百鵝亭 明萬歷年間遺物,,為墓前祭亭,原在祖關(guān)山,,1959年移建于此,。此亭結(jié)構(gòu)精巧,雍容華麗,,枋額等處雕有“魚躍龍門”,、“雙獅戲球”,、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣,。

凝暉堂 為磚木,、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,內(nèi)陳列收藏的明清帖石,,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》,、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等。書香墨香,,相得益彰,。

麻將起源地陳列館 麻將是中國博弈文化的集大成者,由馬吊牌,、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成,,它的整合、流傳,、發(fā)展都和寧波息息相關(guān),。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,分“麻將的歷史和文化”,、“麻將與寧波”,、“世界各地麻將牌展示”三部分,并配以中式,、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展,,理清了麻將源流的脈絡(luò)。本陳列重在展示麻將運(yùn)動的趣味性和益智性,,旨在提倡健康文明的競技麻將運(yùn)動,。目前,是國內(nèi)唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

秦氏支祠 建于1920xx年到1920xx年,,系秦氏族人為祭祀祖先而建,,時(shí)耗20余銀元。祠堂以照壁,、臺門,、戲臺為中軸線,五間兩弄,,前后三宸,,兩側(cè)置配殿、看樓,,占地2.6畝,,建筑面積20xx余平方米,祠堂建筑融合了木雕、磚雕,、石雕,、貼金、拷作等民間工藝,,是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作,。

秦氏支祠的戲臺匯雕刻、金飾,、油漆于一體,,流光溢彩,熠熠生輝,。戲臺的屋頂由16個斗拱承托,,為單檐歇山頂,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成,,盤旋而上,,牢固巧妙,為寧波小木工藝之絕招,。

花轎廳 寧波花轎又稱萬工轎,,以其做工精細(xì)而著稱。展出的花轎高3米,,長1.5米,,寬95厘米,木質(zhì)透雕,,漆朱貼金,,給人金碧輝煌之感。

傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,,幸得一個寧波村姑相救,。脫險(xiǎn)后,兩人約好來年接村姑入宮,,但兩人所約暗號泄露,于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,,出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔,,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,,文官下轎,,武官下馬。于是從南宋開始,,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來愈盛,,花轎制作也愈來愈考究。

南園

位于天一閣藏書樓之南,占地3400平方米,,是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,,于1996年動土,歷時(shí)二年,,園以水為主,,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏,。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”,。整個園林簡潔、清晰,,給人以閑適,、雅逸和平靜之感。

銀臺第(官宅)博物館銀臺第位于月湖北岸,,偃月堤邊,,建于清道光三年(1823),原為嘉慶十年進(jìn)士,、通政司副史童槐的私宅,。童家為詩書禮儀世家,童槐之子童華中道光十八年進(jìn)士,,曾以禮部尚書入南書房行走,為光緒皇帝老師;其孫童祥熊,,中光緒九年進(jìn)士;所以童府有“一門三進(jìn)士”的說法,。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設(shè)工程中,銀臺第得以修復(fù),,由寧波市天一閣博物館進(jìn)行陳列布展和管理,,成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術(shù)的專題性博物館,并榮獲20xx年度全國博物館十大精品陳列“最佳創(chuàng)意獎”,。

陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,,在“如何利用古建筑搞陳列”的問題上進(jìn)行了一些探索。通過繩武堂(主廳),、今白華堂(祭祀廳),、書房、議政廳,、家塾,、宴席廳、雅玩室,、沐浴房,、繡房、臥室、佛堂,、磨房等場景式陳列,,全面反映了清朝中晚期寧波官宦學(xué)士人家的生活環(huán)境、家居藝術(shù)和蘊(yùn)含的社會性與社會關(guān)系,。

白云莊 位于寧波市西郊的白云莊,,原為明末戶部主事萬泰的莊園,因其子萬斯選著有《白云集》,,死后葬于此地,,故名“白云莊”。我國明末清初著名思想家,、“浙東學(xué)派”的代表人物黃宗羲先生曾講學(xué)于此,,故又稱證人書院,現(xiàn)為省級文保單位,。黃宗羲(1610—1695),,字太沖,號梨洲,,又號南雷,,余姚黃竹浦人。他學(xué)識淵博,,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),,倡導(dǎo)以經(jīng)學(xué)為本,以史學(xué)為輔,,獨(dú)創(chuàng)了“經(jīng)世致用”為宗旨的學(xué)風(fēng),,形成了我國學(xué)術(shù)史上占有重要地位的史學(xué)派別——浙東學(xué)派??滴跗吣?1668)應(yīng)邀來甬講學(xué),,培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)人才,其中就包括“布衣史家”萬斯同,,著名史學(xué)家,、文學(xué)家全祖望,四明學(xué)風(fēng)頓開,。清末白云莊逐漸荒廢,,至1986年得以重修,現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理,,主體建筑為五開間三進(jìn)木結(jié)構(gòu)平屋,四周圍墻,,環(huán)境清幽,。

伏跗室伏跗室位于城西孝聞街91號,坐西向東,為五間兩弄三廂房木結(jié)構(gòu)樓房,,是浙東著名藏書家,、目錄學(xué)家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓,現(xiàn)為市級文保單位,?!胺啤痹闯觥段倪x》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏于跗側(cè)”句,意為“伏處鄉(xiāng)里不抗顯,,而致力于學(xué)”,。

1962年,馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬,,遵照馮老的遺囑,,將全部藏書260余箱近10萬卷,,捐獻(xiàn)給國家。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進(jìn)行管理。樓內(nèi)現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》,,用大量圖片資料和事物生動翔實(shí)的介紹了馮老的生平簡歷、著述成果,、藏書業(yè)績,,以資紀(jì)念。

寧波天一閣景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

講解1. 天一閣概況,,西大門

各位游客,,現(xiàn)在我們要去參觀的這個景點(diǎn)就是在全內(nèi)外都非常有名的藏書樓,天一閣了,。天一閣是國內(nèi)現(xiàn)在最古老的藏書樓之一,。歷史非常悠久,至今已經(jīng)有四百四十多年的歷史了,。它是一家全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,同時(shí)也一家國家4a級的風(fēng)景名勝區(qū),向來都有南國書城的美譽(yù),,是目前亞洲現(xiàn)存歷史最悠久,,最古老的私人藏書樓。那么為何要取名為天一閣呢?那是因?yàn)樘煲婚w的主人范欽在古書中看到了天一生水,,地六成之這句話,。而書最怕火,為了讓自己的藏書樓有個好的將來,,于是就取名為了天一閣,。但是現(xiàn)在的天一閣已經(jīng)不在是原來的幾間小房子了,它由三個部分組成,,一個是藏書文化區(qū),,主要是收藏古籍為主的,,一個是園林休閑區(qū),主要以園林,,假山等為主,,還有一個就是陳列展覽區(qū)了,主要陳列以前留下來的一些磚塊,,書籍,、書法繪畫及地方志等。規(guī)模非常的宏大,。

好了,,現(xiàn)在我們來到的這個地方就天一閣的西大門了。我們先來看一下門外的這對石獅,,任何動物呢都有雌雄之分,,腳下踩球的這個是雄獅,而腳下踩下小獅子的這個就是雌獅了,。

我們再往前看,,這個西大門呢是清代的木結(jié)構(gòu)建筑,請大家抬頭,,在上面我們還可以看到南國書城四個字,,這四個字呢看起來非常的蒼勁有力,這四個字是誰寫的呢?它是由著名的國畫大師潘天壽先生寫的,。那么下面的柱子上呢還有兩幅對聯(lián),,大家可能不知道上面寫了什么東西,其實(shí)這些字呢是鐘鼎文,,讀作天一遺形源長垂遠(yuǎn),,南雷深意藏久尤難。這幅對聯(lián)是由顧庭龍寫的,。天一閣在以前的時(shí)候有許多深嚴(yán)的族規(guī),,其中有一個族規(guī)就是規(guī)定外姓人不能上樓看書,但是再嚴(yán)的族規(guī)總有破例的時(shí)候,,第一個登上天一閣看書的是誰呢?就是黃宗羲了,,我們可以來看一下這邊,這邊有黃宗羲的圖像,,黃宗羲號南雷,,他登上天一閣后發(fā)出了這樣的感慨,讀書難,,藏書尤難,,藏之久而不散,則難之難矣,。好了,,看完了這里我們再來看下后面這幅對聯(lián),,我們可以看書這幅對聯(lián)的字也是寫的非常好的。這幅對聯(lián)呢是由著名的文學(xué)家郭沫若先生寫的,。上聯(lián)是:好事流芳千古,下聯(lián)是:良書播惠九洲,。郭沫若先生曾經(jīng)在天一閣訪問了兩天,。同時(shí)對天一閣作出了很高的評價(jià)。好了,,下面呢就請大家跟我到里面去參觀一下,。

講解2、前庭,,東明草堂

各位游客,,現(xiàn)在請大家跟我到里面看一下。現(xiàn)在我們看到的這位人物呢就是天一閣的主人范欽了,。范欽生于1520xx年死于1585年,,享年79歲,他是我們寧波人,,曾經(jīng)在朝為官,,27歲的時(shí)候就中了進(jìn)士。我們都知道以前的官呢分為武官和文官,,那么在這里首先請大家猜一下,,范欽到底是個文官還是武官呢?相信很多人都會猜是文官,因?yàn)樗浅O矚g讀書而且在這里造了藏書樓,,其實(shí)范欽呢是武官,,他的官隙遍步了近半個中國。而且最高的一次當(dāng)上了兵部右侍郎,,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部副部長,。范欽生性非常梗直,所以在當(dāng)官的時(shí)候經(jīng)常會得罪一些人,。其中有一次得罪了皇親國戚武定候郭勛,,于是郭勛就在皇帝面前參他,結(jié)果范欽就受了庭杖之責(zé)并且被污陷下獄,。還有一次得罪了當(dāng)朝宰相嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世潘,,嚴(yán)世潘本來要他父親在皇帝面前參他,,可是嚴(yán)嵩卻告訴他兒子說范欽是個連武定候郭勛都不怕的人,,如果我們再參他那不是讓他出了名了,所以這件事就作罷了,。后來范欽見朝庭里嚴(yán)嵩父子倆當(dāng)?shù)?,朝政日費(fèi),,覺得國家無望,,于是就辭官回鄉(xiāng)到這里建了這個藏書樓。好了范欽就為大家介紹到這里,,下面我們再來看一下后面,這里呢有一塊照壁叫做溪山逸馬圖,。我們可以看到上面有八匹駿馬在溪邊媳戲,,非常的生龍活虎。這塊溪山逸馬圖呢是已故的民間老藝人胡善成先生的力作,。我們可以用手去摸一下,,猜一下它是用什么材料做的,。其實(shí)呢它是用我們海邊的礁石磨成粉再加入粘合劑和墨汁堆塑而成的。整個照壁看起來非常栩栩如生,,所以當(dāng)年西哈努克親王來我們寧波的時(shí)候就指名要在溪山逸馬圖前留影,,說是要把這么好的佳作也帶到他們的國家讓他們的國人看看,。好了,看完了下面的馬我們再來看一下照壁的上面,,在照壁的上面我們還可以看到有一些小人物,這些小人物是誰呢?其實(shí)他們是三國演義里面的人物,,好了,,看完了這里再請大家跟我從這里的月洞門進(jìn)去,去參觀一下東明草堂,。在月洞門上呢我們可以看到春隨人意四個字,,這四個字是由陳從周先生寫的。好了現(xiàn)在我們先來看一下前面的這塊照壁,。在照壁上呢我們可以看到一只非常奇怪的動物,,在這里呢還是要請大家猜一下這個動物叫什么呢?很多人肯定會猜是麒麟,其實(shí)不是,,這個動物呢叫做獬豸,,是一只有龍角,,牛嘴,獅身,,鷹爪,,馬尾的動物。同時(shí)它是一種生性非常梗直的動物,,是正義的像征,,據(jù)說每當(dāng)人們吵架的時(shí)候它總會出來頂那個壞人,所以在古代的朝堂后面總會掛著獬豸的圖案,,而且在以前執(zhí)法官的官服前面也有獬豸圖案,,而且他們所帶的帽子也叫作獬豸帽。而現(xiàn)在呢我們在一個地方的門口也可以看到獬豸,,大家猜一下是在哪里呢?就是在人民法院的門口了,,如果有機(jī)會的話大家可以去留意一下。好了,,看完了獬豸呢請大家回過頭來,,我們再來看一下后面的這些房子,這里呢就是東明草堂了,,又稱一吾廬,,是天一閣建成前范欽的藏書樓。那么為何要叫作東明草堂呢,,因?yàn)闁|明是范欽的號,,這里是范欽的地方所以就叫東明草堂,好了東明草堂我們就參觀到這里,,現(xiàn)在請大家跟我去下一站參觀一下范氏故居,。

講解3、范氏故居(展廳)

各位游客,,現(xiàn)在我們來到的這個地方就是范氏故居了,,范氏故居原來是范欽的后人住的地方。在這里我們可以看到司馬第三個字,,司馬是范欽曾經(jīng)當(dāng)過的一個官,。我們再來看下這里,這里呢有堵非常高的墻,,是用來防火的,,所以也叫做防火墻。在防火墻的兩邊一邊是范氏故居一邊是藏書樓,,范欽把生活區(qū)與藏書區(qū)隔開來,,那是為了更好的保護(hù)藏書,由此我們可以看到范欽的用心良苦。現(xiàn)在請大家跟我進(jìn)去看一下,,我們可以看到這里掛了一副圖畫,,上面的人物就是范欽了,在圖像的旁邊放了他當(dāng)時(shí)所穿官服的復(fù)制品,,在官服上我們可以看到前面縫了只獸類,,這呢也說明范欽是個武官,,因?yàn)槲墓僖路笆强p禽類的,。下面請大家跟我到這邊看一下,這個是范家的系氏表,,旁邊掛著的都是對天一閣作出過重要貢獻(xiàn)的人,,如范光文,范大沖等等,。范欽總共有兩個兒子,,大兒子叫范大潛,而小兒子就叫范大沖,。范欽一直活到80歲。臨終的時(shí)候把大兒子大沖和二媳婦叫到床前,,他把遺產(chǎn)分成了兩份,,一是白銀萬兩,二是全部藏書,。而范大沖體察老父親的心情,,決定“代不分手,書不出閣”,。于是就繼承了全部藏書,,而范大潛的媳婦就拿走了白銀萬兩。范光文呢對天一閣也做出重要的貢獻(xiàn),,天一池里面的九獅一象假山就是他建造起來的,。除了這些以外呢范欽的后代對天一閣藏書的保護(hù)也制訂了許多嚴(yán)格的禁約,下面就請大家跟我到另一邊看一下,。在這里呢我們可以看到掛了許多牌子,,這些就是天一閣的禁約了,有煙酒切忌登樓,,女不上樓,,書不出閣,外姓人不準(zhǔn)上樓看書等等,,這里我們看到的這些禁忌牌當(dāng)時(shí)就是掛在藏書樓樓上的,。好了下面再請大家跟我往這邊走,去參觀一下下一個陳列室。現(xiàn)在我們看到的這里其實(shí)就是范欽藏書樓的一個縮影了,,在這里我們可以看到寶書樓三個字,,這三字是由原來明朝的郡守王原相寫的。在這里存放的書籍都是范家保存下來的登科錄和地方志,,大家可以看一下,。在書櫥里面呢我們還可以看到一個小布袋,面放的呢其實(shí)是用來防蟲的蕓草,。(好了,,下面請大家跟我從這邊出去。)

講解4,藏書樓

各位游客,,現(xiàn)在請大家跟我往這邊走,,我們?nèi)⒂^一下天一閣最重要的地方寶書樓,好了我們從這邊進(jìn)去,,現(xiàn)在我們看到的這里就是天一閣藏書樓寶書樓了,,寶書樓是清代留下來的木結(jié)構(gòu)古建筑,我們所說的天一閣有四百四十多年的歷史指的就是這里了,。我們可以看到這里一座兩層的木結(jié)構(gòu)建筑,,在天一閣的樓上呢它只有一個通間,而樓下卻有六間,。為何會這樣呢這和天閣名稱的由來有關(guān),,請大家抬頭在上面的扁額上我們可以看到寫了天一閣三個字,也就是這個房子的名稱了,,當(dāng)時(shí)范欽認(rèn)為書最怕火,,為了防火,于是費(fèi)盡了苦心,,查閱了許多書本,,最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水,地六成之”這句話因此受到啟發(fā),,所以就取其以水克火之意,,把藏書樓改名為了“天一閣”,同時(shí)樓上取天一之?dāng)?shù)而樓下取地六之?dāng)?shù),,也是為了防火?,F(xiàn)在請大家抬頭來看下這里的天花板,上面呢有許多圖案,,這些圖案上畫的是一些水紋和水獸,,也是象征著以水克水,我們再來看一下屋子里面,,中間的這個人就是范欽了,,這里呢還掛了一些以前的照片,,照片上有一些房子,其實(shí)這都是各個地方的一些藏書樓,,有北京的,,杭州的等等,但是我們仔細(xì)看的話會發(fā)現(xiàn),,這些藏書樓的建筑結(jié)構(gòu)都和天一閣一樣,。那是乾隆皇帝為了表揚(yáng)天一閣在修四庫全書的時(shí)候做出的貢獻(xiàn),于是就下令收藏四庫全書的藏書樓都要仿造天一閣的樣子建造,。下面請大家跟我出來我們再來看一下外面的這個水池,,這個水池呢叫做天一池,是當(dāng)時(shí)范欽建造用來防火的,,同時(shí)天一池里面的水呢是和西邊的月湖相通的,。我們可以看到里面有一些假山,這些假山呢是由范欽的曾孫范光文建造的,,叫做九獅一象,。大家不仿來找找看,看一下哪幾只是獅子,,哪只是大象,。或是看一下自己能不能找出九只獅子,。其實(shí)這里除了九獅一象外,,還有另外一個景色就是福祿壽三星高照了,可惜隨著時(shí)間的推移這個景色現(xiàn)在已經(jīng)看不太清楚了,。下面請大家沿著我手指的方向看去,,看一下那塊石頭像什么?對了像一個人,,那么這個人是誰呢,,其實(shí)呢她叫錢秀云。據(jù)記載以前寧波有個知府叫邱鐵卿,,他有一個內(nèi)侄女叫錢繡云,,錢秀云是一個非常喜歡讀書的才女,為了上天一閣看書,,就托邱太守為媒嫁給了范家的后人范邦柱秀才,,結(jié)婚后錢秀云非常高興以為這下可以如愿以償上天一閣看書了,可是范邦柱卻告訴她說天一閣有女不上樓,,書不出閣的規(guī)定,,錢秀云聽了后非常失望最后就郁郁含恨而終了,據(jù)說后來就變成了這塊石頭日夜守護(hù)著天一閣,。從這件事情上呢我們也可以看出天一閣的禁約確實(shí)是非常嚴(yán)格的,。好了看完了藏書樓請大家跟我從這邊走,我們再去其它地方參觀一下。

講解5,、尊經(jīng)閣,,明州碑林、千晉齋

各位游客,,下面請大家跟我往這邊走,,我們?nèi)⒂^一下,尊經(jīng)閣,,明州碑林和千晉齋,。好了,現(xiàn)在我們看到的這個三層歇山頂?shù)慕ㄖ褪亲鸾?jīng)閣了,,尊經(jīng)閣里主要收藏的一些皇帝御賜的書籍,,十三經(jīng)以及儒家等等,而現(xiàn)在看到的這尊經(jīng)閣是在1935年的時(shí)候從別處移建過來的?,F(xiàn)在我們再看下這邊,,這邊有很多石碑,這里也有一個名稱叫做明州碑林,。明州碑林和尊經(jīng)閣一樣也是從別處移建過來的,。那是在1933年的時(shí)候天一閣受到臺風(fēng)襲擊嚴(yán)重受損,而天一閣的后人又沒能力重修,,所以在寧波地方人士的幫助下,,建立了天一閣重修委員會,經(jīng)歷了三年,,從別的地方移來了很多建筑,,這才建成了我們現(xiàn)在看到的天一閣。而原來的天一閣卻只有東明草堂,,范氏故居和寶書樓三部分組成,。好了我們再來仔細(xì)看一下明州碑林,現(xiàn)在呢這里總共有173塊石碑,,那么為何要叫做明州碑林?這些石碑又是從哪里來的呢?這些石碑呢是在原來寧波拆城筑路的時(shí)候出土的,,因?yàn)閷幉ㄔ诠糯臅r(shí)候還有另外一個名字叫作明州,而這些石碑是在明州出土的所以就叫做明州碑林了,。在石碑上我們可以看到有許多密密麻麻的字,,但是仔細(xì)看這些字又都寫的非常工整,所以從這里我們也可以看出當(dāng)時(shí)工匠們在刻這些石碑的時(shí)候是花費(fèi)了多少心血和汗水,。當(dāng)年隨著石碑的出土呢,,還出土了許多磚塊,那些磚塊呢現(xiàn)在被陳列在天一閣的千晉齋里面,,下請大家跟我去看一下,。

好了,,現(xiàn)在我們來到的這時(shí)就是千晉齋了,我們可以看一下上面的這塊匾額,,千表示數(shù)量,,晉表示時(shí)間,現(xiàn)在請大家跟我到里面去看一下,,這里呢就是千晉齋的第一展廳,,里面放的就是寧波拆城筑路的時(shí)候出土的一些漢晉以來的古磚,那么這里的磚呢原來都是北京大學(xué)里的馬廉教授贈送給天一閣的,,當(dāng)時(shí)有一千塊左右,,但是后來在文化大革命的時(shí)候很多東西都被毀掉了,而這里的磚塊也只剩下了現(xiàn)在的五百塊左右了?,F(xiàn)在呢大家可以自由的參觀一下,。

看完了第一展廳,現(xiàn)在請大家跟我去第二個展廳里看一下,,這里放的是一些藏書家捐獻(xiàn)給天一閣的部分書籍,,天一閣原來有藏書7萬余卷但是經(jīng)過了多次浩劫之后就只剩下1.3萬余卷了,后來有許多私人藏書家紛紛把自己的藏書捐給了天一閣,,所以到目前為止呢天一閣里面的藏書已經(jīng)有30多萬卷了。

好,,我們再去看一下最后一個展廳,,這里呢寫的都是歷代登上過天一閣的著名學(xué)者的事跡介紹。我們都知道天一閣的族規(guī)非常嚴(yán),,其中有一條規(guī)定外姓人不能上樓看書,。但是族規(guī)雖嚴(yán)總有破例的時(shí)候。第一個登上天一閣看書的是黃宗羲,。當(dāng)時(shí)黃宗羲由于他的道德,、學(xué)識和氣節(jié)非常受到人們的敬佩。后來在范友仲的幫助下,,很快取得了范氏各房的同意,,登上了天一閣,。黃宗羲在天一閣看了一天的書后發(fā)出了這樣的感慨,,讀書難,藏書尤難,,藏之久而不散,,則難之難矣。同時(shí)也為天一閣的藏書編寫了目錄,,同時(shí)從他之后呢又有很多外姓人登上了天一閣看書,。好了,,下面請大家跟我往這邊走。

講解6,、東園(明池,,百鵝亭),凝暉堂

各位游客,,現(xiàn)在請大家跟我往這邊走,,經(jīng)過月洞門呢我們可以看到前面有一片很大的園林,這里就是天一閣的東園了,。在旁邊我們可以看到有許多山水樹林,,環(huán)境非常的好??梢钥闯鲞@個園林呢是典型的江南園林,。在這里我們還可以看到有一些亭子,鐵牛,,石老虎等等這些呢都是從別的地方移建過來的,。我們再來看下這邊,現(xiàn)在我們看到的這個水池叫做明池,,那么為何這里要叫做東園和明池呢,。因?yàn)闁|明是范欽的號。人們?yōu)榱思o(jì)念他把這叫做東園和明池,。

好了現(xiàn)在我們再來看下這里,,這里呢有個非常漂亮的亭子,如果我們仔細(xì)看的話會發(fā)現(xiàn)亭子是榫卯結(jié)構(gòu)的,,頂部都可以拆卸下來,,所以當(dāng)時(shí)就是把它們?nèi)坎鹣聛聿乓频竭@里來的,可惜在當(dāng)時(shí)搬過來的時(shí)候有的地方還是有點(diǎn)損壞了,。但是介意大家不要在這拍照,,因?yàn)樗瓉硎且粋€祭祀用的亭子叫做百鵝亭,為何叫做百鵝亭呢,,那是因?yàn)橐郧暗臅r(shí)候祭祀祖宗要?dú)⒁话僦基Z,,所以叫做百鵝亭。

現(xiàn)在我們再到前面的凝輝堂里去看一下,。里面收藏了許多有名的石刻,。我們先來看一下這塊,這塊就是天一閣的鎮(zhèn)宅之寶神龍本蘭亭集序了,,他是唐代神豬年間遺留下來的,。在旁邊呢還有許多有名的石刻,如有江南四大才子之一文徵明的文章,,還有薛氏父子的千字文等等,。這些石刻呢都是拓本,,什么是拓本呢就是為了更好的保存一些有名的文章,而它們貼在石頭上然后按照上面的字一一刻下來,。而這里所收藏的石刻也都是按照那樣的方法刻成的,。下面請大家自由參觀一下。

講解7,、麻將館

各位游客,,現(xiàn)在請大家跟我往這邊走,我們?nèi)⒂^一下麻將館,。這里呢就是麻將館了,,麻將呢最早起源于古代的葉子戲,后來由寧波人陳魚門整合發(fā)明了新的種類麻將,,麻將呢原來叫做麻雀,,但是按照我們寧波方言來讀叫做“麻將”,所以就叫麻將了,,由此我們也可以看出寧波是麻將的發(fā)源地,。我們都知道寧波是個沿海城市,所以在麻將牌里面很多牌都是與海有關(guān)的,。如筒子,,象征著船上裝食物用的木桶,索子象征著船上面的繩子和魚網(wǎng),。再比如說東南西北中發(fā)白,。東南西北是象征著船對風(fēng)的敏感,中象征著船上面的圍桿,,發(fā)是指漁民們對財(cái)富的渴望,,都希望出船后能滿載而歸,而白呢就是指船出海后碰到大風(fēng)浪顆粒無收的回來白白出去了一趟,。這邊呢還有塊陳魚門的簡介,,大家可以看一下。現(xiàn)在請大家跟到對面的這個陳列館里去看一下,。我們可以看到這里呢有許多麻將,,其實(shí)如果你仔細(xì)看的話你會發(fā)現(xiàn)每一副麻將都是不同的。因?yàn)樗鼈兌际菑氖澜绺鞯夭煌膰依锸占^來的,。好了,,下面請大家跟我出來,我們再來看一下這里的三缺一,,中間這位人物就是陳魚門了,,而旁邊的兩位一位是美國人,,一位是日本人,,這里呢還有個空位,,大家可以去坐一下和陳魚門合下影也可以去摸一下牌,說不定回去之后打起麻將來就會非常的順手了,。這家麻將館呢是全國唯一家以麻將為主題的陳列館,,這里收藏了世界各地各種各樣的麻將牌。現(xiàn)在請大家看下整個院子,,我們可以發(fā)現(xiàn)整個院子里的地板,,墻壁,也都是用麻將牌鑲嵌而成的,。好了最后我們再來看下這里,,這里有兩根柱子上面寫了一幅對聯(lián),叫做:世事沉浮中發(fā)白,,人情冷暖馬牛風(fēng),,筒來索去猶半日,黎橫月落不曾知,。這副對聯(lián)呢形象的描寫了打麻將時(shí)人們的心態(tài),。

講解8、花轎廳,,秦氏支祠,,南園

各位游客,現(xiàn)在請大家跟我去參觀一下花轎廳,、秦氏支祠和南園,。在這里呢我們可以看到一個非常漂亮,非常富麗堂皇的花轎,,這個轎子呢叫做萬工轎,,它是我們寧波花轎的典型代表,那么為何要叫做萬工轎呢?據(jù)說造這么一個轎子,,當(dāng)時(shí)要花一萬個左右的工人來做,,所以就取名為了萬工轎。好了,,下面我們再來看一下秦氏支祠,。我們先來留意下秦氏支祠的支字,按理說呢應(yīng)該是之乎者也的之,,那么為何變成分支的支了呢,,那是因?yàn)檫@里的主人叫做秦君安,他是秦家第三房所生的兒子,,所以在秦家沒有什么地位,,當(dāng)時(shí)他要在這建個祠堂,秦家人不同意,,所以他建的祠堂就取名為了從秦家分支出來的祠堂——秦氏支祠了,。在這里呢我們還可以看到有一個非常富麗堂皇的戲臺,,由于這個戲臺是祠堂里的戲臺,所以戲臺前面是過世的祖宗們看戲的地方,,中間不能站人,,而人們看戲一般是站在兩側(cè)的。在這里呢我們可以看到秦氏支祠非常的富麗堂皇,,我們可以猜一下當(dāng)時(shí)建造的時(shí)候花了多少錢?當(dāng)年秦君安建造這個祠堂的時(shí)候花了20多萬銀元,,那么大家可以想一下,相當(dāng)于現(xiàn)在的人民幣多少呢?有1780多萬,。當(dāng)時(shí)這里呢在外面都涂了一層鉑金,,非常的昂貴,但是后來在文化大革命的時(shí)候很多都被毀掉了,,所以現(xiàn)在外面都是用朱金木漆漆上去的,。好了,這里呢我們主要來留意一下戲臺的這個頂,,這個頂呢叫做雞龍頂,,因?yàn)樗男螤钕裎覀儗幉ó?dāng)?shù)仃P(guān)雞用的雞籠子。這個頂呢有兩個作用,,一個是擴(kuò)音的作用,,因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候沒有麥克鋒,所以上面的人唱戲就靠個頂來擴(kuò)大音量,,效果也是非常不錯的,。第二個是擴(kuò)大空間的作用,我們都知道,,古代戲分為文戲和武戲,,武戲就得在上面翻跟斗,如果上面的頂是平的話就很容易碰到,,所以就造成了這樣,,起到了一個擴(kuò)大空間的作用。那么看完了這里呢我們再到后面看一下,,這里呢也是秦氏支祠的一部分,,但是現(xiàn)在被改成了中國現(xiàn)存藏書樓陳列館,大家可以進(jìn)去參觀一下,。

好了,,現(xiàn)在我們再來參觀一下天一閣的最后一站南園,在南邊呢我們可以看到有一些建筑,,那里呢是抱經(jīng)廳,,在中間呢我們可以看到一個水池,水池里還有假山,天一閣水池里的假山呢基本上都是用海邊的礁石堆砌而成的,,而這里呢卻是用太湖石堆砌而成的,,所以這也是南園里比較特殊的一個地方。在水池的北面還有一個建筑,,請大家跟我去參觀一下,,現(xiàn)在我們看到的這個建筑呢叫做水北閣,,因?yàn)樵谒氐谋泵嫠远妹?,但是現(xiàn)在呢已經(jīng)改建成了中國現(xiàn)存地方志陳列館了。在天一閣藏書里呢有兩種書非常有名,,一種是登科錄,,就是歷代kao生們的資料。另一種就是地方志了,,地方志又稱志書,,是記錄各個地方風(fēng)土民情,習(xí)俗禮儀,,飲食特產(chǎn)等的一種書,。所以如果你要到哪去旅游想了解一下當(dāng)?shù)氐那闆r以及當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗人情的話,去找一下那個地方的地方志看一下就會知道了,。那么這里呢現(xiàn)在正是存放著各個地方的地方志,,很多地方的地方志在這里都能夠找到,比如說上海,,海南,,云南等,到目前為止呢這里已經(jīng)收藏了6730多冊了,。大家可以自由的參觀一下,。

好了,天一閣呢我們就全部參觀完了,, 下面呢請大家跟我往這邊出去,。

寧波天一閣景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

講解1. 天一閣概況,西大門

各位游客,,現(xiàn)在我們要去參觀的這個景點(diǎn)就是在全內(nèi)外都非常有名的藏書樓,,天一閣了。天一閣是國內(nèi)現(xiàn)在最古老的藏書樓之一,。歷史非常悠久,,至今已經(jīng)有四百四十多年的歷史了。它是一家全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,同時(shí)也一家國家4a級的風(fēng)景名勝區(qū),,向來都有南國書城的美譽(yù),是目前亞洲現(xiàn)存歷史最悠久,最古老的私人藏書樓,。那么為何要取名為天一閣呢?那是因?yàn)樘煲婚w的主人范欽在古書中看到了天一生水,,地六成之這句話。而書最怕火,,為了讓自己的藏書樓有個好的將來,,于是就取名為了天一閣。但是現(xiàn)在的天一閣已經(jīng)不在是原來的幾間小房子了,,它由三個部分組成,,一個是藏書文化區(qū),主要是收藏古籍為主的,,一個是園林休閑區(qū),,主要以園林,假山等為主,,還有一個就是陳列展覽區(qū)了,,主要陳列以前留下來的一些磚塊,書籍,、書法繪畫及地方志等,。規(guī)模非常的宏大。

好了,,現(xiàn)在我們來到的這個地方就天一閣的西大門了,。我們先來看一下門外的這對石獅,任何動物呢都有雌雄之分,,腳下踩球的這個是雄獅,,而腳下踩下小獅子的這個就是雌獅了。

我們再往前看,,這個西大門呢是清代的木結(jié)構(gòu)建筑,,請大家抬頭,在上面我們還可以看到南國書城四個字,,這四個字呢看起來非常的蒼勁有力,,這四個字是誰寫的呢?它是由著名的國畫大師潘天壽先生寫的。那么下面的柱子上呢還有兩幅對聯(lián),,大家可能不知道上面寫了什么東西,,其實(shí)這些字呢是鐘鼎文,讀作天一遺形源長垂遠(yuǎn),,南雷深意藏久尤難,。這幅對聯(lián)是由顧庭龍寫的。天一閣在以前的時(shí)候有許多深嚴(yán)的族規(guī),,其中有一個族規(guī)就是規(guī)定外姓人不能上樓看書,,但是再嚴(yán)的族規(guī)總有破例的時(shí)候,,第一個登上天一閣看書的是誰呢?就是黃宗羲了,我們可以來看一下這邊,,這邊有黃宗羲的圖像,,黃宗羲號南雷,他登上天一閣后發(fā)出了這樣的感慨,,讀書難,,藏書尤難,藏之久而不散,,則難之難矣,。好了,看完了這里我們再來看下后面這幅對聯(lián),,我們可以看書這幅對聯(lián)的字也是寫的非常好的,。這幅對聯(lián)呢是由著名的文學(xué)家郭沫若先生寫的,。上聯(lián)是:好事流芳千古,,下聯(lián)是:良書播惠九洲。郭沫若先生曾經(jīng)在天一閣訪問了兩天,。同時(shí)對天一閣作出了很高的評價(jià),。好了,下面呢就請大家跟我到里面去參觀一下,。

講解2,、前庭,東明草堂

各位游客,,現(xiàn)在請大家跟我到里面看一下?,F(xiàn)在我們看到的這位人物呢就是天一閣的主人范欽了。范欽生于1506年死于1585年,,享年79歲,,他是我們寧波人,曾經(jīng)在朝為官,,27歲的時(shí)候就中了進(jìn)士,。我們都知道以前的官呢分為武官和文官,那么在這里首先請大家猜一下,,范欽到底是個文官還是武官呢?相信很多人都會猜是文官,,因?yàn)樗浅O矚g讀書而且在這里造了藏書樓,其實(shí)范欽呢是武官,,他的官隙遍步了近半個中國,。而且最高的一次當(dāng)上了兵部右侍郎,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部副部長,。范欽生性非常梗直,,所以在當(dāng)官的時(shí)候經(jīng)常會得罪一些人,。其中有一次得罪了皇親國戚武定候郭勛,于是郭勛就在皇帝面前參他,,結(jié)果范欽就受了庭杖之責(zé)并且被污陷下獄,。還有一次得罪了當(dāng)朝宰相嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世潘,嚴(yán)世潘本來要他父親在皇帝面前參他,,可是嚴(yán)嵩卻告訴他兒子說范欽是個連武定候郭勛都不怕的人,,如果我們再參他那不是讓他出了名了,所以這件事就作罷了,。后來范欽見朝庭里嚴(yán)嵩父子倆當(dāng)?shù)?,朝政日費(fèi),覺得國家無望,,于是就辭官回鄉(xiāng)到這里建了這個藏書樓,。好了范欽就為大家介紹到這里,下面我們再來看一下后面,,這里呢有一塊照壁叫做溪山逸馬圖,。我們可以看到上面有八匹駿馬在溪邊媳戲,非常的生龍活虎,。這塊溪山逸馬圖呢是已故的民間老藝人胡善成先生的力作,。我們可以用手去摸一下,猜一下它是用什么材料做的,。其實(shí)呢它是用我們海邊的礁石磨成粉再加入粘合劑和墨汁堆塑而成的,。整個照壁看起來非常栩栩如生,所以當(dāng)年西哈努克親王來我們寧波的時(shí)候就指名要在溪山逸馬圖前留影,,說是要把這么好的佳作也帶到他們的國家讓他們的國人看看,。好了,看完了下面的馬我們再來看一下照壁的上面,,在照壁的上面我們還可以看到有一些小人物,,這些小人物是誰呢?其實(shí)他們是三國演義里面的人物,好了,,看完了這里再請大家跟我從這里的月洞門進(jìn)去,,去參觀一下東明草堂。在月洞門上呢我們可以看到春隨人意四個字,,這四個字是由陳從周先生寫的,。好了現(xiàn)在我們先來看一下前面的這塊照壁。在照壁上呢我們可以看到一只非常奇怪的動物,,在這里呢還是要請大家猜一下這個動物叫什么呢?很多人肯定會猜是麒麟,,其實(shí)不是,這個動物呢叫做獬豸,,是一只有龍角,,牛嘴,,獅身,鷹爪,,馬尾的動物,。同時(shí)它是一種生性非常梗直的動物,是正義的像征,,據(jù)說每當(dāng)人們吵架的時(shí)候它總會出來頂那個壞人,,所以在古代的朝堂后面總會掛著獬豸的圖案,而且在以前執(zhí)法官的官服前面也有獬豸圖案,,而且他們所帶的帽子也叫作獬豸帽,。而現(xiàn)在呢我們在一個地方的門口也可以看到獬豸,大家猜一下是在哪里呢?就是在人民法院的門口了,,如果有機(jī)會的話大家可以去留意一下,。好了,看完了獬豸呢請大家回過頭來,,我們再來看一下后面的這些房子,,這里呢就是東明草堂了,又稱一吾廬,,是天一閣建成前范欽的藏書樓,。那么為何要叫作東明草堂呢,,因?yàn)闁|明是范欽的號,,這里是范欽的地方所以就叫東明草堂,好了東明草堂我們就參觀到這里,,現(xiàn)在請大家跟我去下一站參觀一下范氏故居,。

講解3、范氏故居(展廳)

各位游客,,現(xiàn)在我們來到的這個地方就是范氏故居了,,范氏故居原來是范欽的后人住的地方。在這里我們可以看到司馬第三個字,,司馬是范欽曾經(jīng)當(dāng)過的一個官,。我們再來看下這里,這里呢有堵非常高的墻,,是用來防火的,,所以也叫做防火墻。在防火墻的兩邊一邊是范氏故居一邊是藏書樓,,范欽把生活區(qū)與藏書區(qū)隔開來,,那是為了更好的保護(hù)藏書,由此我們可以看到范欽的用心良苦?,F(xiàn)在請大家跟我進(jìn)去看一下,,我們可以看到這里掛了一副圖畫,,上面的人物就是范欽了,在圖像的旁邊放了他當(dāng)時(shí)所穿官服的復(fù)制品,,在官服上我們可以看到前面縫了只獸類,,這呢也說明范欽是個武官,因?yàn)槲墓僖路笆强p禽類的,。下面請大家跟我到這邊看一下,,這個是范家的系氏表,旁邊掛著的都是對天一閣作出過重要貢獻(xiàn)的人,,如范光文,,范大沖等等。范欽總共有兩個兒子,,大兒子叫范大潛,,而小兒子就叫范大沖。范欽一直活到80歲,。臨終的時(shí)候把大兒子大沖和二媳婦叫到床前,,他把遺產(chǎn)分成了兩份,一是白銀萬兩,,二是全部藏書,。而范大沖體察老父親的心情,決定“代不分手,,書不出閣”,。于是就繼承了全部藏書,而范大潛的媳婦就拿走了白銀萬兩,。范光文呢對天一閣也做出重要的貢獻(xiàn),,天一池里面的九獅一象假山就是他建造起來的。除了這些以外呢范欽的后代對天一閣藏書的保護(hù)也制訂了許多嚴(yán)格的禁約,,下面就請大家跟我到另一邊看一下,。在這里呢我們可以看到掛了許多牌子,這些就是天一閣的禁約了,,有煙酒切忌登樓,,女不上樓,書不出閣,,外姓人不準(zhǔn)上樓看書等等,,這里我們看到的這些禁忌牌當(dāng)時(shí)就是掛在藏書樓樓上的。好了下面再請大家跟我往這邊走,,去參觀一下下一個陳列室?,F(xiàn)在我們看到的這里其實(shí)就是范欽藏書樓的一個縮影了,在這里我們可以看到寶書樓三個字,,這三字是由原來明朝的郡守王原相寫的,。在這里存放的書籍都是范家保存下來的登科錄和地方志,,大家可以看一下。在書櫥里面呢我們還可以看到一個小布袋,,面放的呢其實(shí)是用來防蟲的蕓草,。(好了,下面請大家跟我從這邊出去,。)

講解4,藏書樓

各位游客,,現(xiàn)在請大家跟我往這邊走,我們?nèi)⒂^一下天一閣最重要的地方寶書樓,,好了我們從這邊進(jìn)去,,現(xiàn)在我們看到的這里就是天一閣藏書樓寶書樓了,寶書樓是清代留下來的木結(jié)構(gòu)古建筑,,我們所說的天一閣有四百四十多年的歷史指的就是這里了,。我們可以看到這里一座兩層的木結(jié)構(gòu)建筑,在天一閣的樓上呢它只有一個通間,,而樓下卻有六間,。為何會這樣呢這和天閣名稱的由來有關(guān),請大家抬頭在上面的扁額上我們可以看到寫了天一閣三個字,,也就是這個房子的名稱了,,當(dāng)時(shí)范欽認(rèn)為書最怕火,為了防火,,于是費(fèi)盡了苦心,,查閱了許多書本,最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水,,地六成之”這句話因此受到啟發(fā),,所以就取其以水克火之意,把藏書樓改名為了“天一閣”,,同時(shí)樓上取天一之?dāng)?shù)而樓下取地六之?dāng)?shù),也是為了防火?,F(xiàn)在請大家抬頭來看下這里的天花板,,上面呢有許多圖案,這些圖案上畫的是一些水紋和水獸,,也是象征著以水克水,,我們再來看一下屋子里面,中間的這個人就是范欽了,,這里呢還掛了一些以前的照片,,照片上有一些房子,其實(shí)這都是各個地方的一些藏書樓,,有北京的,,杭州的等等,,但是我們仔細(xì)看的話會發(fā)現(xiàn),這些藏書樓的建筑結(jié)構(gòu)都和天一閣一樣,。那是乾隆皇帝為了表揚(yáng)天一閣在修四庫全書的時(shí)候做出的貢獻(xiàn),,于是就下令收藏四庫全書的藏書樓都要仿造天一閣的樣子建造。下面請大家跟我出來我們再來看一下外面的這個水池,,這個水池呢叫做天一池,,是當(dāng)時(shí)范欽建造用來防火的,同時(shí)天一池里面的水呢是和西邊的月湖相通的,。我們可以看到里面有一些假山,,這些假山呢是由范欽的曾孫范光文建造的,叫做九獅一象,。大家不仿來找找看,,看一下哪幾只是獅子,哪只是大象,?;蚴强匆幌伦约耗懿荒苷页鼍胖华{子。其實(shí)這里除了九獅一象外,,還有另外一個景色就是福祿壽三星高照了,,可惜隨著時(shí)間的推移這個景色現(xiàn)在已經(jīng)看不太清楚了。下面請大家沿著我手指的方向看去,,看一下那塊石頭像什么?對了像一個人,,那么這個人是誰呢,其實(shí)呢她叫錢秀云,。據(jù)記載以前寧波有個知府叫邱鐵卿,,他有一個內(nèi)侄女叫錢繡云,錢秀云是一個非常喜歡讀書的才女,,為了上天一閣看書,,就托邱太守為媒嫁給了范家的后人范邦柱秀才,結(jié)婚后錢秀云非常高興以為這下可以如愿以償上天一閣看書了,,可是范邦柱卻告訴她說天一閣有女不上樓,,書不出閣的規(guī)定,錢秀云聽了后非常失望最后就郁郁含恨而終了,,據(jù)說后來就變成了這塊石頭日夜守護(hù)著天一閣,。從這件事情上呢我們也可以看出天一閣的禁約確實(shí)是非常嚴(yán)格的。好了看完了藏書樓請大家跟我從這邊走,,我們再去其它地方參觀一下,。

講解5、尊經(jīng)閣,明州碑林,、千晉齋

各位游客,,下面請大家跟我往這邊走,我們?nèi)⒂^一下,,尊經(jīng)閣,,明州碑林和千晉齋。好了,,現(xiàn)在我們看到的這個三層歇山頂?shù)慕ㄖ褪亲鸾?jīng)閣了,,尊經(jīng)閣里主要收藏的一些皇帝御賜的書籍,十三經(jīng)以及儒家等等,,而現(xiàn)在看到的這尊經(jīng)閣是在1935年的時(shí)候從別處移建過來的?,F(xiàn)在我們再看下這邊,這邊有很多石碑,,這里也有一個名稱叫做明州碑林,。明州碑林和尊經(jīng)閣一樣也是從別處移建過來的。那是在1933年的時(shí)候天一閣受到臺風(fēng)襲擊嚴(yán)重受損,,而天一閣的后人又沒能力重修,,所以在寧波地方人士的幫助下,建立了天一閣重修委員會,,經(jīng)歷了三年,,從別的地方移來了很多建筑,這才建成了我們現(xiàn)在看到的天一閣,。而原來的天一閣卻只有東明草堂,,范氏故居和寶書樓三部分組成。好了我們再來仔細(xì)看一下明州碑林,,現(xiàn)在呢這里總共有173塊石碑,,那么為何要叫做明州碑林?這些石碑又是從哪里來的呢?這些石碑呢是在原來寧波拆城筑路的時(shí)候出土的,因?yàn)閷幉ㄔ诠糯臅r(shí)候還有另外一個名字叫作明州,,而這些石碑是在明州出土的所以就叫做明州碑林了,。在石碑上我們可以看到有許多密密麻麻的字,但是仔細(xì)看這些字又都寫的非常工整,,所以從這里我們也可以看出當(dāng)時(shí)工匠們在刻這些石碑的時(shí)候是花費(fèi)了多少心血和汗水,。當(dāng)年隨著石碑的出土呢,還出土了許多磚塊,,那些磚塊呢現(xiàn)在被陳列在天一閣的千晉齋里面,下請大家跟我去看一下,。

好了,,現(xiàn)在我們來到的這時(shí)就是千晉齋了,我們可以看一下上面的這塊匾額,,千表示數(shù)量,,晉表示時(shí)間,,現(xiàn)在請大家跟我到里面去看一下,這里呢就是千晉齋的第一展廳,,里面放的就是寧波拆城筑路的時(shí)候出土的一些漢晉以來的古磚,,那么這里的磚呢原來都是北京大學(xué)里的馬廉教授贈送給天一閣的,當(dāng)時(shí)有一千塊左右,,但是后來在文化大geming的時(shí)候很多東西都被毀掉了,,而這里的磚塊也只剩下了現(xiàn)在的五百塊左右了。現(xiàn)在呢大家可以自由的參觀一下,。

看完了第一展廳,,現(xiàn)在請大家跟我去第二個展廳里看一下,這里放的是一些藏書家捐獻(xiàn)給天一閣的部分書籍,,天一閣原來有藏書7萬余卷但是經(jīng)過了多次浩劫之后就只剩下1.3萬余卷了,,后來有許多私人藏書家紛紛把自己的藏書捐給了天一閣,所以到目前為止呢天一閣里面的藏書已經(jīng)有30多萬卷了,。

好,,我們再去看一下最后一個展廳,這里呢寫的都是歷代登上過天一閣的著名學(xué)者的事跡介紹,。我們都知道天一閣的族規(guī)非常嚴(yán),,其中有一條規(guī)定外姓人不能上樓看書。但是族規(guī)雖嚴(yán)總有破例的時(shí)候,。第一個登上天一閣看書的是黃宗羲,。當(dāng)時(shí)黃宗羲由于他的道德、學(xué)識和氣節(jié)非常受到人們的敬佩,。后來在范友仲的幫助下,,很快取得了范氏各房的同意,登上了天一閣,。黃宗羲在天一閣看了一天的書后發(fā)出了這樣的感慨,,讀書難,藏書尤難,,藏之久而不散,,則難之難矣。同時(shí)也為天一閣的藏書編寫了目錄,,同時(shí)從他之后呢又有很多外姓人登上了天一閣看書,。好了,下面請大家跟我往這邊走,。

講解6,、東園(明池,百鵝亭),凝暉堂

各位游客,,現(xiàn)在請大家跟我往這邊走,,經(jīng)過月洞門呢我們可以看到前面有一片很大的園林,這里就是天一閣的東園了,。在旁邊我們可以看到有許多山水樹林,,環(huán)境非常的好??梢钥闯鲞@個園林呢是典型的江南園林,。在這里我們還可以看到有一些亭子,鐵牛,,石老虎等等這些呢都是從別的地方移建過來的,。我們再來看下這邊,現(xiàn)在我們看到的這個水池叫做明池,,那么為何這里要叫做東園和明池呢,。因?yàn)闁|明是范欽的號。人們?yōu)榱思o(jì)念他把這叫做東園和明池,。

好了現(xiàn)在我們再來看下這里,,這里呢有個非常漂亮的亭子,如果我們仔細(xì)看的話會發(fā)現(xiàn)亭子是榫卯結(jié)構(gòu)的,,頂部都可以拆卸下來,,所以當(dāng)時(shí)就是把它們?nèi)坎鹣聛聿乓频竭@里來的,可惜在當(dāng)時(shí)搬過來的時(shí)候有的地方還是有點(diǎn)損壞了,。但是介意大家不要在這拍照,,因?yàn)樗瓉硎且粋€祭祀用的亭子叫做百鵝亭,為何叫做百鵝亭呢,,那是因?yàn)橐郧暗臅r(shí)候祭祀祖宗要?dú)⒁话僦基Z,,所以叫做百鵝亭。

現(xiàn)在我們再到前面的凝輝堂里去看一下,。里面收藏了許多有名的石刻,。我們先來看一下這塊,這塊就是天一閣的鎮(zhèn)宅之寶神龍本蘭亭集序了,,他是唐代神虎年間遺留下來的,。在旁邊呢還有許多有名的石刻,如有江南四大才子之一文徵明的文章,,還有薛氏父子的千字文等等,。這些石刻呢都是拓本,什么是拓本呢就是為了更好的保存一些有名的文章,,而它們貼在石頭上然后按照上面的字一一刻下來,。而這里所收藏的石刻也都是按照那樣的方法刻成的,。下面請大家自由參觀一下,。

講解7,、麻將館

各位游客,現(xiàn)在請大家跟我往這邊走,,我們?nèi)⒂^一下麻將館,。這里呢就是麻將館了,麻將呢最早起源于古代的葉子戲,,后來由寧波人陳魚門整合發(fā)明了新的種類麻將,,麻將呢原來叫做麻雀,但是按照我們寧波方言來讀叫做“麻將”,,所以就叫麻將了,,由此我們也可以看出寧波是麻將的發(fā)源地。我們都知道寧波是個沿海城市,,所以在麻將牌里面很多牌都是與海有關(guān)的,。如筒子,象征著船上裝食物用的木桶,,索子象征著船上面的繩子和魚網(wǎng),。再比如說東南西北中發(fā)白。東南西北是象征著船對風(fēng)的敏感,,中象征著船上面的圍桿,,發(fā)是指漁民們對財(cái)富的渴望,都希望出船后能滿載而歸,,而白呢就是指船出海后碰到大風(fēng)浪顆粒無收的回來白白出去了一趟,。這邊呢還有塊陳魚門的簡介,大家可以看一下?,F(xiàn)在請大家跟到對面的這個陳列館里去看一下,。我們可以看到這里呢有許多麻將,其實(shí)如果你仔細(xì)看的話你會發(fā)現(xiàn)每一副麻將都是不同的,。因?yàn)樗鼈兌际菑氖澜绺鞯夭煌膰依锸占^來的,。好了,下面請大家跟我出來,,我們再來看一下這里的三缺一,,中間這位人物就是陳魚門了,而旁邊的兩位一位是美國人,,一位是日本人,,這里呢還有個空位,大家可以去坐一下和陳魚門合下影也可以去摸一下牌,,說不定回去之后打起麻將來就會非常的順手了,。這家麻將館呢是全國唯一家以麻將為主題的陳列館,,這里收藏了世界各地各種各樣的麻將牌。現(xiàn)在請大家看下整個院子,,我們可以發(fā)現(xiàn)整個院子里的地板,,墻壁,也都是用麻將牌鑲嵌而成的,。好了最后我們再來看下這里,,這里有兩根柱子上面寫了一幅對聯(lián),叫做:世事沉浮中發(fā)白,,人情冷暖馬牛風(fēng),,筒來索去猶半日,黎橫月落不曾知,。這副對聯(lián)呢形象的描寫了打麻將時(shí)人們的心態(tài),。

講解8、花轎廳,,秦氏支祠,,南園

各位游客,現(xiàn)在請大家跟我去參觀一下花轎廳,、秦氏支祠和南園,。在這里呢我們可以看到一個非常漂亮,非常富麗堂皇的花轎,,這個轎子呢叫做萬工轎,,它是我們寧波花轎的典型代表,那么為何要叫做萬工轎呢?據(jù)說造這么一個轎子,,當(dāng)時(shí)要花一萬個左右的工人來做,,所以就取名為了萬工轎。好了,,下面我們再來看一下秦氏支祠,。我們先來留意下秦氏支祠的支字,按理說呢應(yīng)該是之乎者也的之,,那么為何變成分支的支了呢,,那是因?yàn)檫@里的主人叫做秦君安,他是秦家第三房所生的兒子,,所以在秦家沒有什么地位,,當(dāng)時(shí)他要在這建個祠堂,秦家人不同意,,所以他建的祠堂就取名為了從秦家分支出來的祠堂——秦氏支祠了,。在這里呢我們還可以看到有一個非常富麗堂皇的戲臺,由于這個戲臺是祠堂里的戲臺,,所以戲臺前面是過世的祖宗們看戲的地方,,中間不能站人,,而人們看戲一般是站在兩側(cè)的。在這里呢我們可以看到秦氏支祠非常的富麗堂皇,,我們可以猜一下當(dāng)時(shí)建造的時(shí)候花了多少錢?當(dāng)年秦君安建造這個祠堂的時(shí)候花了20多萬銀元,,那么大家可以想一下,相當(dāng)于現(xiàn)在的人民幣多少呢?有1780多萬,。當(dāng)時(shí)這里呢在外面都涂了一層鉑金,,非常的昂貴,但是后來在文化大geming的時(shí)候很多都被毀掉了,,所以現(xiàn)在外面都是用朱金木漆漆上去的。好了,,這里呢我們主要來留意一下戲臺的這個頂,,這個頂呢叫做雞龍頂,因?yàn)樗男螤钕裎覀儗幉ó?dāng)?shù)仃P(guān)雞用的雞籠子,。這個頂呢有兩個作用,,一個是擴(kuò)音的作用,因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候沒有麥克鋒,,所以上面的人唱戲就靠個頂來擴(kuò)大音量,,效果也是非常不錯的。第二個是擴(kuò)大空間的作用,,我們都知道,古代戲分為文戲和武戲,武戲就得在上面翻跟斗,,如果上面的頂是平的話就很容易碰到,,所以就造成了這樣,起到了一個擴(kuò)大空間的作用,。那么看完了這里呢我們再到后面看一下,,這里呢也是秦氏支祠的一部分,但是現(xiàn)在被改成了中國現(xiàn)存藏書樓陳列館,,大家可以進(jìn)去參觀一下,。

好了,現(xiàn)在我們再來參觀一下天一閣的最后一站南園,,在南邊呢我們可以看到有一些建筑,,那里呢是抱經(jīng)廳,在中間呢我們可以看到一個水池,,水池里還有假山,,天一閣水池里的假山呢基本上都是用海邊的礁石堆砌而成的,而這里呢卻是用太湖石堆砌而成的,,所以這也是南園里比較特殊的一個地方,。在水池的北面還有一個建筑,,請大家跟我去參觀一下,現(xiàn)在我們看到的這個建筑呢叫做水北閣,,因?yàn)樵谒氐谋泵嫠远妹?,但是現(xiàn)在呢已經(jīng)改建成了中國現(xiàn)存地方志陳列館了。在天一閣藏書里呢有兩種書非常有名,,一種是登科錄,,就是歷代kao生們的資料。另一種就是地方志了,,地方志又稱志書,,是記錄各個地方風(fēng)土民情,習(xí)俗禮儀,,飲食特產(chǎn)等的一種書,。所以如果你要到哪去旅游想了解一下當(dāng)?shù)氐那闆r以及當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗人情的話,去找一下那個地方的地方志看一下就會知道了,。那么這里呢現(xiàn)在正是存放著各個地方的地方志,,很多地方的地方志在這里都能夠找到,比如說上海,,海南,,云南等,到目前為止呢這里已經(jīng)收藏了6730多冊了,。大家可以自由的參觀一下,。

好了,天一閣呢我們就全部參觀完了,, 下面呢請大家跟我往這邊出去,。

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