太宰治的小說往往刻意表現(xiàn)一種懦弱美學(xué)，《人間失格》里說：“懦夫連幸福都害怕,，碰到棉花也會受傷,。”那《人間失格》讀書心得范文有哪些呢?下面是小編為大家整理的《人間失格》讀書心得范文六篇,，以供大家參考借鑒!

《人間失格》讀書心得范文篇一

【最精彩的悲劇】

把每個明天當(dāng)做世界末日,，從現(xiàn)在起邁出第一步,。——題記

初次聽聞這本書,，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,，邊去書店買來了這本書，抱著極大的好奇心,，翻開了這本書的第一頁,，細細品味……

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑;也行因為怕父親掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感,，偽裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個滑稽逗樂的怪人,。他對這個世界太過畏懼，認為世人比獅子,、鱷魚甚至恐龍都要可怕,。他曾說過“面對世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感,，太過小心翼翼,，以至于最后被送進了瘋?cè)嗽骸Ｃ鎸κ廊?，他總是怕到發(fā)抖,，而面對這個世界，他又何嘗不是呢,。

也許有人會認為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已,，或認為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負能量，可當(dāng)你真正去品味他的作品時,，才會發(fā)覺他以細膩的筆觸寫出了他的一生,，一個使自己絕望的人生。當(dāng)自己讀過他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作,，反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作,。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺，而是使讀者反省其身,、自我救贖,，不落到與自己相同的下場。

“不要抗拒改變,，這是這個世界上唯一不變的事情,，就是所有的事情都在反復(fù)的變，反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪,，然而你再低落和沮喪,，人生還是會被各種各樣的事情的改變所包圍著，就像是站在一臺你沒辦法控制的跑步機上,，時間,、速度都不是你所能控制的,，那我就選擇跑的更從容一點，盡我所能的在這個被動的人生里爭取一些主動,，所以我很討厭‘抗拒’這個詞,，很消極、很脆弱,、很被動,，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己,，遵從自己的選擇,。”在我眼中，《人間失格》或許就是在闡述這樣一個道理,。

當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r,，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇,。

《人間失格》讀書心得范文篇二

“人是思考著的蘆葦,。”風(fēng)吹過成片的蘆葦蕩，很美：無數(shù)纖細的蘆葦隨風(fēng)搖動,，還有一些卻因為根系不深,，成了飛舞在空中的絮花。

在這個世界上好像還算和平的時代中,，科學(xué)的浪潮一波又一波地向我們襲來,，當(dāng)人工智能可以如同人類一般去思維，我們作為“萬物之靈”的地位是否就此喪失?我想,，這一切的一切還得從螺旋的根源說起——人類的價值觀與同情心,。

很多人會認為，價值觀是對于外界事物評價的思考體系,，但這不盡然,。我們通過對事物的評價來尋找自身在人類社會上的定位。而價值觀的形成是日常生活的積累,，是每個人的一筆寶貴的精神財富,。

孟子曰：“惻隱之心，人皆有之,。”同情心,，可以說是我們與他人建立聯(lián)系的心靈橋梁?？吹诫娨暽系卣鸷笫軗p嚴重的災(zāi)區(qū),，你會萌發(fā)出對他們的惻隱之心。“無窮的遠方,，無數(shù)的人們,，他們都與我有關(guān),。”而當(dāng)同情心升華到了一定的高度，我們便將之稱為偉大,。

所以在我看來,，價值觀與同情心是擁有做人的資格的先決條件，作為一個人,，我們可以不偉大,，也不一定要做出什么杰出的社會貢獻。做人最最重要的,，是要有做人的意識,，有活在當(dāng)下的真實感。而不得不提的是,，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的大眾普及在很大的程度上削弱了這種實感,。

每天在微博，新聞上熱議的事件不少,，而地下的評論看多了，便會覺得千篇一律,，仿佛一個機器模子中刻出來的,，既無思考也無內(nèi)涵，有時竟還會看到有人在在災(zāi)區(qū)照片下邊評論：這照片拍得真具有藝術(shù)感,，用得那款濾鏡?如此現(xiàn)象比比皆是,。這不僅是一種歷史虛無感的體現(xiàn)，更是一種人性的悲哀,，我們從古至今提倡的“真善美”為何會在這個人工智能時代如此缺失?也許,，在擔(dān)憂人類被機器取代之前，我們首先應(yīng)該自省,，自己是否有做人的資格,，這資格指的不是更風(fēng)在網(wǎng)上發(fā)發(fā)雞湯文，刷刷存在感,。而是用行動強烈地區(qū)分開人類與機器的界限,，要證明人類的價值觀與同情心是獨一無二的，它們?nèi)允潜簧鐣枰?，被我們所需要的?/p>

人間失格,，希望這句警語可以永遠深埋地下，成為警戒,，提醒人們的標(biāo)牌,。

《人間失格》讀書心得范文篇三

【生而為人，實則我幸】

“我這一生,，盡是可恥之事,。”這是我對于這本日本文學(xué)大師太宰治先生的作品《人間失格》中印象最深的句子,。

我終于還是鼓起勇氣提筆寫下這篇文字，為什么會用“鼓起勇氣”這樣令人怪異的詞?原因是太宰治先生在書中描繪的文字中的“喪”已經(jīng)侵蝕了我,，這種不可抗拒的感染力像毒在血液中迅速流淌,，慢慢深入骨髓……

在一位摯友的推薦下我初次接觸了太宰治先生的書籍《人間失格》，我懷著淡然的心態(tài)開始讀這本書,，卻以意猶未盡結(jié)尾,。看似平淡的敘述中帶著魔力和侵蝕力,，一點點打動我,。

查閱了關(guān)于太宰治先生的資料，才知道他的一生充滿了傳奇色彩,。他出身豪門,，一生立志文學(xué)，師從金伏鱒二等小說名家;大學(xué)時代曾積極投身于左翼運動,，卻中途逃脫;生活放蕩不羈,，卻熱衷于閱讀《圣經(jīng)》;五度自殺，四度殉情未遂,，三十九歲時與最后一位情人投水自盡,。若是發(fā)生在當(dāng)下的話怕是媒體們大肆炒作的素材了吧?《人間失格》是他的遺作，也是最被人知曉的作品,。

回到書中的內(nèi)容,，作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實而又深刻,。小說主人公葉藏酗酒,，放逐自我，用藥物麻痹自我,，自殺,，輾轉(zhuǎn)于多個女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,，他痛苦不堪,，卻又無法掙脫。

作者想要表達的是什么?只是敘述自己的一生嗎?不是,，是一種發(fā)自靈魂的的拷問：人生的意義是什么?是虛度光陰嗎?當(dāng)然不是,，但是這世上有很多人都在這么做，活著的每一天仿佛機械般行進,，日復(fù)一日,，年復(fù)一年，人生沒有活出該有的色彩,，枯燥無味,。等到躺在病床上的最后一刻,，回味起自己的人生，才恍然大悟,，后悔莫及,。

那些人是誰?可能是你身邊的人，也有可能是你自己,。太宰治的《人間失格》直面的是人類共同面對的普遍課題,，描寫了社會中概率越來越高的自閉者、叛逆者,、邊緣者的悲劇,。作品主人公就是這些人中的代表。葉藏若是處于當(dāng)下,，一旦試圖叛逆,、忠實于自我地生活，那么社會會越來越容不下他,，他就會被異化成“人間失格者”,。太宰治先生的作品之所以會受世人稱贊，原因大概是悲哀的人都有葉藏的影子吧,。他不斷引起人們的共鳴,，殘酷地給予世人痛擊，甚至成為了不少人的精神導(dǎo)師,。

“因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義”,。他從掛著失真的笑討好所有人的童年,到掙扎于金錢與愛日漸倦怠而絕望的青年,葉藏于安樂時創(chuàng)作絕望之詩,于不如意時寫出生之喜悅,這樣的反差令人感到他的直率和悲哀,。

心理學(xué)家榮格認為，所有人內(nèi)心的無意識深處都存在著一個“永遠的少年”,。他不會老去,，永遠不會長大成人，他是永遠的英雄,，永遠的青春,。他不會定型成某一特定角色，不被世俗束縛,，會一直樂此不彼地追逐著自己的夢想,，但卻沒有實現(xiàn)夢想的能力。這不是一種病態(tài),，它代表著所有人心中永不可及的“理想”,。在這種意義上，人們把太宰治先生的文學(xué)稱為永恒的“青春文學(xué)”,。我們在他作品的主人公中發(fā)現(xiàn)了這一點,，一個純真的“永遠的少年”帶來的心靈上的沖擊無可避免,。他與這世界的人性的丑惡形成了鮮明的對比，打開了窺視人性的窗戶,，從中看見自己的不足,，他人的弊端，呼喚起心中一直藏起的膽戰(zhàn)和寒栗,。

開頭的語句的確是我感觸最深刻的,，我想作者能寫下如此篤定的肺腑之語必定是經(jīng)歷了社會的險惡，人性的冷漠以及自我的摒棄吧,。一個僅三十幾歲的人能看透這一切,，用盡一生才學(xué)寫下不朽佳作，必定擁有著無與倫比的才學(xué),，這是太宰治先生的作品給我最大的驚喜,。

“人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對待人生的態(tài)度，誰沒有過痛苦和折磨?人間失格者不論何時都會存在,，只是存在皆有意義,，不論何種際遇都必有其須經(jīng)歷的因緣。與其凝望著深淵,不如懷抱溫柔,明媚地活著,。這是最基本的積極處世之道,。

生而為人，實則我幸,。

《人間失格》讀書心得范文篇四

因為筆者是日本文化愛好者,，因此嘗嘗看一些日本的動漫和輕小說，同時也對日本文學(xué)有著稍微了解,，而在諸多動漫和輕小說作品中,，都介紹了日本文學(xué)家太宰知的遺作《人間失格》，譯為中文則是“喪失做人的資格”,。

有人評價這部作品充滿了滿滿的負能量,，讀了其中某些文字之后的確讓人很不舒服，例如書中有這樣的文字：“膽小鬼連幸福都會害怕,，碰到棉花都會受傷”,、“世間就是個人之見的爭斗”，諸如此類的文字,，而我讀完之后也是覺得自己的心情莫名變得低落,，然而想著僅僅心情低落是不能解決問題的，想著從小說中尋找答案：大庭葉藏(主人公)是如何主動或被動地“人間失格”,。

故事還還是要順著時間順序發(fā)展：

第一個階段：大庭葉藏的少年時期,。

無疑葉藏在世人眼中是幸福的孩子，無他，只是因為他出身良好,，父親是國會議員,，自然葉藏小時候是不愁吃不愁穿的，而在大正末年以及昭和初年的日本,，仍然有好多人吃不上飯,。

但是這一切都不能讓葉藏感到高興，因為他無法感知他人,，認為這一切都很疑惑,。他的父親是一個典型的專制者，而在葉藏小時候,，他曾經(jīng)被家里的男仆和女仆侵犯過,。他認為告訴父母是沒有用的。而為了與世間人之間的聯(lián)系,，他就充當(dāng)了一個“小丑”的角色,。

第二個階段：大庭葉藏的中學(xué)時期。

這個階段的葉藏還是一如既往的充當(dāng)著大家“開心果”的角色,，可是這樣子葉藏就幸福了嗎?結(jié)果在一次“小丑”表演之后葉藏的一個同學(xué)直接就說：’騙子!”,。而葉藏為了使自己的把戲不表露出來就和這個人經(jīng)常在一起。而葉藏仿佛在這個人面前脫下面具一樣,，他向這個同學(xué)表露了自己的夢想：當(dāng)一名像梵高那樣的畫家,。而這位同學(xué)對葉藏做出了兩個預(yù)言：葉藏未來會成為一個情場高手和一個很有名的畫家。

第三個階段：大庭葉藏的高中及以后

葉藏終于離開了故鄉(xiāng),，到了東京,。初到這花花世界，他仍然感覺到一種莫名的空虛,，在這里他遇見了堀木正雄這個人,，這個人教葉藏怎樣飲酒、怎樣與女人相處,，而因此葉藏變成了一種真正的游戲人間,。

這時葉藏的父親離開了議員的位置,，而因此沒有理由在東京有房子,，于是葉藏只好開始了租房的生活，而葉藏和堀木正雄的大手大腳,，也讓葉藏陷入了困境,。葉藏周游于各種女人之間，但是其精神卻越來越空虛,，第一次殉情自殺,，被救，后來葉藏充當(dāng)?shù)退纂s志的漫畫作者，他的精神也越來越差,，一次次,，在一個藥店老板娘的引誘下， 他開始注射嗎啡,，一步步,，終于家人知道了，葉藏就開始了自己“精神病人”的身份,，此時他徹底喪失了做人的資格,。作品結(jié)尾有這樣的文字：

“今年，我將滿二十七歲,，由于早生華發(fā),，在周圍人眼中，我已年過四旬,。”

可能有人認為葉藏是自己作的,。偏偏沒有順從父親，結(jié)果卻一步步淪陷,。然而當(dāng)我們再翻開小說時,，就會發(fā)現(xiàn)，錯的到底是誰?

小時候的葉藏本來也算是一個可愛的孩子,，但是家里仆人對他的侵犯,，讓他對于周圍的有了懷疑，他相信過人嗎?他不告訴自己父母的情況,，因為葉藏從小就知道“真理似乎總站在深諳處世之道的人那邊,，他們總會巧舌如簧地喋喋不休。”

因為父親是政治家,，葉藏從小觀察周圍的人,，看著政治場合周圍人的社交，當(dāng)面相互恭維,，背后相互詆毀,，然而雙方都相安無事，這讓葉藏大惑不解：“若我知曉那奧秘,，也許就不會如此懼怕人類,，也不會對每個人都盡力討好，更不會與人的生活對立,。”

這樣的情緒和疑惑一直伴隨著葉藏以后的時光,，周圍人的曲曲折折的話語他不是太明白，因為小時候的經(jīng)歷,，他已經(jīng)對人這種生物的理解產(chǎn)生了疑惑,。他錯失了一次又一次來自哥哥們的救贖。

他在一次又一次的沉淪中感受著這世界的惡意，最終他被這世界判定為精神病人,，終于喪失了做人的資格,。在二十七的年華，頭上長了白發(fā),，不到三十的人卻宛若四旬大叔,。

葉藏錯了還是這個世間錯了?

筆者的答案是：這個世界的確讓人疑惑。

《人間失格》讀書心得范文篇五

故事是由三張照片引起的,，上面留下的是“大庭葉藏”幼年,，青年，壯年的人生痕跡,。自然,，也暗藏著作者的前半生。

他出生在日本東北部的一個世家中,，從小膽小,，怯懦，對世間的一切都十分不解,，天真的外表下本該是歡笑與游戲,，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過外表下窺探心靈,，卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個將要摧毀他的世界,。

他在家之時，做的幾乎為違心之舉,。過年時,，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單,。他并無所求,，準(zhǔn)確的說是沒有自己的思想,，于是父親對著他問想不想要舞獅,，他莫不作答,。可是當(dāng)別人都睡去時,，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字,。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心,。他具備了那個年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格,。

而后,，便開啟了枯燥的校園生活,，還是一樣的耍寶，一樣的逗樂眾人，一樣的討好這個世界,。這是出現(xiàn)了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”,。使他感到大事不妙，便想著避開他,?？梢苍S是上天開了個玩笑，使他們越相互避又相互靠近,。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”,。“竹一”的預(yù)言也幾次改變他的人生。

“女生一定很容易迷戀上你”,。“竹一”的預(yù)言斷定了我生活的走向,，“殉情”，“自我放逐”,，“酗酒”,，“自殺”，“藥物麻痹”,，無一種墮落不是由女生而起,，當(dāng)然其中最多的還是他自己對于生的無知，對死的無望,，對世間的迷茫,。人格一點點的支離破碎，以酒精及藥物來麻痹痛苦現(xiàn)實中的人生,。他所喪失的是人的“天性”“本能”,，一天天茍活于世，人格早已失去,，他所透支的,，只不過是殘缺的生命。

最后,，他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院,。

《人間失格》讀書心得范文篇六

太宰治的文字有一種特殊的頹廢墜落的感染力，在你靜默思考時,，如利刃一般刺入你的心靈,。

他生活在社會制度變革的時代。小時候家中富裕,，卻因為戰(zhàn)前的日本所奉行的家長制與長子繼承制喪失了社會地位和經(jīng)濟來源,。作者最終選擇自殺，留下了這本廣為知曉的《人間失格》,。

《人間失格》是他喪失作為人的權(quán)利的一種無奈,。主人公表面上是個彬彬有禮,，幽默風(fēng)趣惹人喜歡的一個人?？僧吘?，人是多變的，為了適應(yīng)社會被迫衍生出很多性格,，而這每一種性格都是為了保護自己,。這樣強做的幽默歡笑，就是為了掩蓋他痛苦的內(nèi)心,。

他對生活是充滿希望的,，他渴望生命，但是他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與自己所想大相徑庭時,，他的價值觀開始動搖,，不知該如何做才好。一方面,，他高尚的品格讓他覺的這人間充滿了骯臟與不堪,。而另一方面，他又覺得自己如此嫉惡如仇憤世嫉俗便與這世界格格不入,，于是他又小心翼翼的討好迎合,。

是啊，他既沒有認清自己,，也沒有看清這個世界,。他不知道自己愛什么，他的一生都是依附于別人而活,，在面對與理想截然不同的世界時他選擇了偽裝,，竭盡全力的融于世界。這使他一步步走向墮落,，自我毀滅,。這不是他出于本性的行為，卻成為他自認為的人格的最后評價與人類介入的唯一方式,。身心靈的掙扎,、救贖、最后只有毀滅這一條路可走!也好,，他這般活著實在太累!

忽而想到我自己,，偶爾為賦新詞強說愁，不太明白“欲語淚先流”的悲戚,，也不太明白“無言獨上西樓,，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的痛徹心扉,，總在想,，哪載不動的愁苦是為哪般,。還好，我愿意用心去讀,，去品，從傷感中尋找希望,，在絕望中發(fā)現(xiàn)柳暗花明,。悲苦的作品中的眼淚啟示我清醒的愛著自己，愛著這個世界,。

讀完這本書,，回歸到自我，要明白我們所有的痛苦喪失,，喪氣失落都不孤單,。社會讓我們在群體中擁有了共同的認知感，結(jié)成集體獲得認同,。當(dāng)我們感到痛苦,，應(yīng)該繼續(xù)堅持，只有這樣才能改變自己的一切,。存在都是合理,，不應(yīng)該逃避殘酷的現(xiàn)實與自己的不足，應(yīng)在苦難中找到心的安寧,。在低谷時我們該直面困難,，找到內(nèi)心深處完全安寧的地方。

“在人生的道路上,，每個人都是孤獨的旅客,。”愿我們不要沉浸在徹底的痛苦與溫柔的偏激中，捧一卷書,，在陽光下,，嘴角含笑，眼里有光!

生而為人,，我們是獨立的個體,，在《人間失格》中，我們能夠找到孤獨的根源,，孤獨并不可恥,，孤獨又勇敢的生活下去吧，不要做碰到棉花糖都會受傷的膽小鬼了,。

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