使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來看一看吧,。

和諧社會的演講稿篇一

我不知道，那些在汶川地震中喪生的人,，有沒有在潔白的天堂里找到自己的方向,。

5月12日，14點28分,，我國四川省汶川地區(qū)發(fā)生8,。0級特大地震。

已經超過五萬抓不住的生命,，已經沒有聲響的悲極哭泣,，人們還在扒著繼續(xù)坍塌的廢墟，人們還在尋找著微弱跳動的脈搏,。當戰(zhàn)士跪在地上哭喊著“你們讓我再去救一個,，求求你們讓我再去救一個!我還能再救一個!”的時候，我們哽咽無語,。

20xx,，令中國雀躍卻又多災多難的一年。當我們懷著興奮的心情準備著,，迎接著奧運盛宴的時候,，我們也遭受了重大的災難。那場用蒼白模糊所有眼睛的漫天雪影,，這場用鮮血壓抑所有呼吸的極大震蕩,，像一個沉痛的絕響，緊緊扼著中國的喉嚨,，重重敲擊著中國的心臟,。

天，哭了,。

但是,，只要有人轉過身,，就能看見,，我們,，仍堅定地站在這里,。

賑災物資刻不容緩地運入受災地區(qū)，全國捐款已達200多億,，我們的總理奔赴一線,，告訴大家,，黨和政府高度重視這場地震災害，他說,，只要還有一線生還的機會,，就要用百倍的努力……是的，房子裂了,、塌了,，我們可以再修，再建,。只要人在,，我們就一定能夠渡過難關，只要人在,，我們就一定能戰(zhàn)勝這場重大的自然災害,。

關懷從四面八方匯集過來，因為我們流淌著同一顏色的血液,，中國紅;因為我們擁有同一個信仰，中華和諧!世界和諧!

老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼,。走過了五千多年風風雨雨的華夏精神，在今天,，凝聚成不朽的兩個字——和諧,。

和諧是溫飽無憂，怡然自得的桃源生活,。

和諧是百家爭鳴,，各種思想的碰撞與交流。

和諧是同一個世界,，和諧是同一個夢想,。

因為和諧，我們站在這里;因為和諧,，我們不忘記;因為和諧,，我們不拋棄，不放棄,。再大的風浪,，我們也會拉緊彼此的手不松開，再深的阻隔,，我們也能用博大的心去交流,。

20xx注定是榮耀與災難并存的一年，災難的是中國人的土地,，榮耀的是中國人的心,。

我們的眼中,，盈滿了悲喜交雜的淚水。悲的是那些來不及向我們道別便已匆匆遠去的生命;喜的是,，中國,，頑強地站在這里，用她鎮(zhèn)定地魄力擔負起所有的悲慟,，用她溫暖的愛填埋大地裂開的傷口,。

中國，我們擁有的相同的名字;和諧,，于是我們站在一起,。當我傾吐出這些話的時候，請你回應我的聲音,，因為我們相信,，相信中國終將刺破這場災難厚重的帷幔，相信中國人,，能手牽手,，心連心，能讓愛,，撒滿華夏大地,。

和諧社會的演講稿篇二

黨的xx屆四中、六中全會提出了“構建和諧社會”的新命題,。民主法治,、公平正義、誠信友愛,、充滿活力,、安定有序，人與自然和諧相處,。__個字,，寥寥數(shù)語， 卻囊括了國家與公民,、人與人,、人與自然之間諸多方面的辯證關系。這一和諧社會理論,，為我們從生存到生活,，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變,，指引了前進的 方向,。

在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽,?？鬃诱J為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”,。人是構成社會的分子，只有人與人之間達到和諧,，整個社會才能和諧,。作為一名機關干部，努力為創(chuàng)建和諧機關做貢獻,，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦,。

構建和諧社會是一個古老而又全新的命題

所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當,、協(xié)調,。就人類社會而言，和諧包括人的自身,、人與人,、人與社會、人與自然等關系在以人為本的基礎上的協(xié)調有序發(fā)展,，達到一種相互依存,、互為因果、共生共榮的境界,。

我 國先哲們十分注重社會和諧,。為了社會的和諧，儒家在義與利的關系上,，強調重義亦重利，主張義利的有機統(tǒng)一,，反對“見利忘義”,。在人與自然的關系上，強調用 與養(yǎng)的統(tǒng)一,，等等,。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身,、人與人,、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律,，時至今日仍有價值觀點和行為準則,。

當 然，今天我們黨提出構建社會主義和諧社會,，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導的和諧,，在其內涵及其價值追求上有著本質的不同，儒家追求的和諧,，其本質是為封建統(tǒng)治階 級服務,，而我們追求的和諧,，其本質是為廣大人民群眾謀利益。正如指出的那樣,，是在堅持以人為本的基礎上,，建設一個“民主法治、公平正義,、誠信 友愛,、充滿活力、安定有序,、人與自然和諧相處”的社會,。

和諧社會發(fā)揮著維護社會穩(wěn)定的積極作用

任何社會都需要和諧，所謂 太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態(tài),?？v觀人類社會發(fā)展的歷史長河，從有文字記載的歷史看,，各種社會形態(tài)都把促進社會和諧,，保持社會穩(wěn)定作為維護統(tǒng)治階級 利益的重要手段。但任何私有制社會形態(tài),，其促進社會和諧都只是手段,，而不是目的，與我們黨今天所倡導的社會主義和諧社會有著本質區(qū)別,。

社 會發(fā)展無止境,，構建和諧社會的任務也就無止境。我們所要構建的是由全體人民共同建設,、共同享有的和諧社會,，是鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè),，放手讓一 切勞動,、知識、技術,、管理和資本的活力競相迸發(fā),，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流進和諧社會。因此,，她所倡導的和諧既是手段,，更是目的，具有無與倫比的 感召力和向心力,。

構建社會主義和諧社會的方法途徑

必須堅持發(fā)展第一要務,。構建社會主義和諧社會需要經濟發(fā)展和物質條件作 保證。鄧小平同志早就說過：“貧窮不是社會主義”。我們所要構建的和諧社會,，是建立在社會主義市場經濟條件下的和諧社會,，是全面小康基礎上的和諧社會，是 惠及十幾億人口的和諧社會,。這是由我國社會主義性質所決定的,。它需要我們既遵循市場競爭的一般規(guī)律，允許一部分人通過誠實勞動先富起來,，同時,，又必須兼顧 公平，通過政府調節(jié)使社會群體中弱者得到照顧,。我們既不能因兼顧公平而不重效率,，又不能因重效率而放棄公平，而應該是效率與公平的有機結合,。這樣我們才能 既保持一定的發(fā)展速度,，又能讓絕大多數(shù)人民群眾享受到改革發(fā)展帶來的實實在在的好處。

必須堅持以人為本,。堅持以人為本,，促進人的全面發(fā) 展，是我們改革與發(fā)展的全部目的之所在,。堅持以人為本,，就是要堅持立黨為公，執(zhí)政為民的理念,，把人民群眾的呼聲作為第一信號,，把人民群眾的愿望作為第一追 求，把人民群眾的期盼作為第一要求,，把解決人民群眾的困難作為第一目標,，急群眾之所急，解群眾之所難,，辦群眾之所需，使最廣大的人民群眾切實感受到黨和政 府對他們的關懷,，從而增強黨和政府在人民群眾中的凝聚力,、向心力和感召力，促進社會和諧,，形成共同理想,，并為之而奮斗。

必須堅持以德治 國,。思想道德是社會和諧的內在規(guī)定性,，它對每一個社會成員的思想行為具有無形的約束力。構建和諧社會，一個重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求,，不斷 提高人們的思想道德水平,，強化思想道德素養(yǎng)，形成共同的理想和價值觀,。我們不難想象,，一個缺乏道德標準和道德約束力的社會一定是一盤散沙，一定是不和諧的 社會,。

必須堅持依法治國,。民主與法制是社會和諧的外在規(guī)定性，它對每一個社會成員的思想行為具有約束力,。在民主方面,，必須建立暢通、公 正,、規(guī)范的社會利益表達機制,，保證人民群眾的利益和訴求能夠及時、有序,、充分地得到表達,。在法制方面，必須建立一套完整的,、符合市場經濟規(guī)律 律的,、具有中國特色的法律體系，用以規(guī)范人們的行為,。從目前情況看,，我們在民主建設上有很長的路要走，在法制建設上也有很長的路要走,，這就需要我們更加注 重民主法制建設,，通過民主法制的不斷完善，推進政治文明建設,，形成一種既有民主意愿的充分表達,，又自覺用法律規(guī)范每個人行動的生動和諧的局面。

必 須堅持人與社會和諧發(fā)展,。人類的生存依賴于自然,，人類的進步需要改造自然，自然為人類的生存與發(fā)展提供了一切基本的物質條件,，可以說自然是人類的衣食父 母,，然而自然對人類活動的承受能力是有限的，自然生態(tài)的恢復是需要一個過程的,，過度開發(fā)利用,，人類必將遭到來自自然的懲罰,。正因如此，我們必須百倍珍惜自 然,，愛護自然,，保護自然，盡力給自然以休養(yǎng)生息,、恢復生氣的時空,，促進人與自然和諧相處。

和諧社會的演講稿篇三

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

如今,歷史的車輪已滾進21世紀,在華夏歷史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點亮了前進的方向.

是什么?

用它獨具的內涵征服了一個又一個民族!

是什么?

令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!

是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.

然而,在信息化突飛猛進的今天,有些人卻丟棄了它.對待傳道授業(yè)嘔心瀝血的師者,少了幾分尊敬,多了幾分挑剔;對待朋友,少了幾分關懷,多了幾分猜忌;文明的集會,留給人們的往往是滿地的垃圾,完全忽視了那些清潔工人們辛苦勞作的背影,當中國的孩子變的倔強時,韓國的孩子卻在雙手垂下聆聽父母的教誨.當中國的孩子們邊看電視邊指揮父母干這干那的時候,美國的孩子卻正在打掃房間,;當中國的孩子上學都要坐轎車使,日本的孩子卻背著背包在高山途中爬行,當日,韓,美正學著我們”溫,良,恭,儉,讓”的傳統(tǒng)美德是,而我們呢?卻在一點一點的丟棄?

“文明禮儀”是時代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標志之一,我們現(xiàn)在大力倡導”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚幾千年的中華文明,是適應時代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎上,去偽存真,建設現(xiàn)在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時尚成為新時代中華民族文明與智慧的標志.

如今,我們是中華民族新時代的接班人,我們融貫古今,去偽存真,讓中國這個”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!

和諧社會的演講稿篇四

尊敬的老師,，親愛的同學們：

大家好!

當我在溫暖的春風中前行,，當我在似錦的夏花中留戀，當我在金色的秋葉中徘徊,，當我在純潔的冬雪中凝望,，和諧，以一種不可抗拒的力量襲擊了我,，讓所有美麗化作我心中一曲永恒的歌,。

小時候喜歡看火車：長長的鐵軌伸向遠方，四周是望不到邊際的麥田,，突而馳來一列車,，載著陌生的臉龐呼嘯而過，鐵軌,、火車,、麥田，三樣東西聯(lián)系在一起,，畫面永遠是那么和諧,，那么美。一如我小小的家,，爸爸,、媽媽和我，三個人在一起,，簡單,，卻是幸福。

小時候總有說不完的快樂,，長大以后,，當我走出那個小小的家，那單純的幸福與快樂似乎也在一點點消失,。不知道從什么時候起,，我學會了與父母爭吵,，與他人爭吵,，更不知從什么時候起，我學會了怨天尤人，抱怨學校,，抱怨老師,，抱怨父母，我開始聽到越來越多刺耳的咒罵,，在街道上,，在學校里，我懷疑是不是上帝老眼昏花,，讓所有的幸福都錯了位,。

我的生活變得像漏掉了一個音符的曲子，怎么調都還是刺耳,。我茫然,，人與人之間的世界，竟是如此的復雜與丑惡,，我以為我會成為一個厭世的人,，然而，上帝為我指了一條路,。

那是一次爭吵過后,，我漫無目的的走，來到小時候看火車的地方,，冬日的下午,，光禿禿的鐵軌閃閃發(fā)光，沒有小麥,，只是無際的黃色,。我坐在鐵軌邊，想起小時候,，這里什么都沒有變,，除了我……就這樣想著，望著,，陽光漸漸變得柔和,，最后成了橙色，灑在我和我身后長長的鐵軌上……

忽然之間,，我被這種美吸引住了,，我忽然間了悟，這美麗的根源就是和諧,，鐵軌與小麥,，前者不會嘲笑后者此時的蒼涼，后者也不會譏諷前者此刻的落寞,。是和諧,，讓荒涼變得美麗,，也是和諧，讓落寞找到安慰,。所有厭世的情感在這一刻一掃而空,，我終于醒悟：是我太頑固，才讓周圍的聲音變得刺耳;是我太消極,，才讓生活中有了那么多的抱怨;我應學會與他人相處,，平靜自己，才會找到和諧,，找到美,。

從那以后，我開始一種全新的生活,，我試著對每個人微笑,，壞脾氣要做怪時，就去欣賞大自然中的美麗,，春夏秋冬,，我從四季的美麗中找到了生活的美，找到了成長之美,。

和諧,，是一曲永恒的歌，娓娓道來,，才有了美麗的生活,。

和諧社會的演講稿篇五

藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔,。

老師和父母的心一樣,，希望我們健康成長。

花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方,，在平安校園愉快歌唱;

花開的日子我們遨游在大學校園這個知識的海洋,，和老師一起編織夢想;

花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章,。

和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,，是事物存在的狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點,。實現(xiàn)和諧,，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題,。

構建和諧校園需建立和諧的師生關系,。師者，傳道授業(yè)解惑也,，是老師給了我們文化知識的啟迪,，使我們從無知到有知,，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出,，尊重老師的勞動,。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍,。

構建和諧校園需建立建立和諧的同學關系,。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨,。保持良好的心態(tài),，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心,。同學之間友好相處,，從而打造和諧的人際關系。

構建和諧校園需建立需要建立好的學風,、好的校風,。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神,，將學風建設的目標指向“理想,、團結、自強,、成材”,。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風如春風化雨,，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前,，為了理想而努力拼搏。校風積極向上,，從而打造和諧的教育氛圍,。

構建和諧校園需建立誠信、文明的作風,。同學之間相互信任,、坦誠相待、說實話,、做實事,。考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象,，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷,。作風嚴謹,、文明，從而打造和諧的校園文化,。

同學們,、老師們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力,，任前方荊棘叢生我們將持之以恒,。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手,，乘風破浪,、共赴前程。青春的腳步如行云流水,，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng),。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行,。

用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫,，把握了航向,。當我們共同努力，不懈地搖槳,，和諧校園的樂章終將奏響,。

花開的日子，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習;

花開的日子,，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;

花開的日子,，讓我們在和諧的人際關系中健康地成長。

未來不是夢,，今天,，在我們手中。

各位領導,、同志們：

五月的天山南北,，微風拂面，大地充滿了無限生機與活力,。澤普縣迎來了第27個民族團結教育月,。民族團結教育月年年有，可是今年的民族團結教育月具有極為特殊的意義,。今天我們隆重歡聚一堂,，以演講的方式歌頌民族團結，禮贊民族團結先進個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地,。

家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,，為了挽救我縣維吾爾族學生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻,。并表示要自強不息,，繼續(xù)為加強民族團結，共建和諧社會作出自己的貢獻,。

是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對,，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬,，心中有大愛。

王燕娜及全家善良,、淳樸的事跡感動了全疆各族人民,，從他們全家的身上讓我們感受到了一種超越血緣、親情,、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施,、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步,、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,，確實值得我們全疆各族人民、特別是青少年學習,。你不僅是民族團結的模范,，還是新時期新形勢下道德建設的楷模?！?/p>

我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,，為新時代青年樹立了民族團結和道德建設的榜樣。

今年5月,，是自治區(qū)第26個,、我縣第27個民族團結教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年,，努力向王燕娜學習,，學習她無私奉獻，情注社會的優(yōu)秀品格,，學習她用血肉深情維護新疆民族團結大好局面的高尚道德情操,。人人心中有一種超越血緣、親情,、民族的大愛,，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施,、扶危濟困的傳統(tǒng)美德,。為澤普全面建設小康社會,、構建社會主義和諧社會以及權限的發(fā)展、進步,、繁榮,、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻,。

一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》,，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,，新疆大地安定祥和,，到處奏響民族團結的凱歌。

民族團結月,，凝鑄同志兄弟情,。新疆生活著維吾爾、漢,、哈薩克,、回、蒙古等47個民族,，數(shù)百年來,，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中,，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼,。

新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委,、政府高度重視民族宗教工作,，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展,，建立“平等,、團結、互助,、進步”的新型民族關系,。

民族團結，社會政治穩(wěn)定,，黨和政府一心一意謀發(fā)展,，聚精會神搞建設，人民安居樂業(yè),，各項事業(yè)蒸蒸日上,，中華民族的偉大復興指日可待。相反，民族紛爭不斷,，社會政治動蕩不安,。黨和政府要花大量的精力來維護社會政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展,，聚精會神搞建設將受到極大的影響,，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上,，各項事業(yè)功虧一簣,，中華民族的偉大復興只是一個美好的夢想，遙遙無期,。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊,。民族紛爭不斷，社會政治動蕩不安,，我們的明天就是科索沃,、巴勒斯坦、伊拉克,。這絕不是危言聳聽,。

中國民族團結,，社會政治穩(wěn)定,，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷,，社會政治動蕩不安,，國力衰弱，人民受苦受難,，正中他們的下懷,。所以為們要從對人民負責、對歷史負責,、對中華民族負責的高度,，來認識和對待民族團結。

為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬,，心中有大愛,。從現(xiàn)在做起，從點滴做起,，從自我做起,，牢固樹立“三個離不開”的思想，象愛護自己眼睛一樣愛護民族團結,，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團結,。堅決不說不利于民族團結的話，堅決不做不利于民族團結的事。在“一反三維”,、打擊“三股勢力”的斗爭中立場堅定,、旗幟鮮明。思想上,、行動上與黨中央保持高度一致,。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應有的貢獻,。