人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

佛家經(jīng)典禪語225句篇一

2,、一切皆為虛幻

3、不可說

4,、一花一世界,，一葉一如來。

5,、人生在世如身處荊棘之中,，心不動，人不妄動,，不動則不傷,；如心動則人妄動，傷其身痛其骨,，于是體會到世間諸般痛苦,。

6、大悲無淚,，大悟無言,，大笑無聲,。

7、苦海無邊,，回頭是岸,，放下屠刀，立地成佛,。

8,、前世五百年的回眸，才換得今世的擦肩而過,。

9,、菩提本無樹，明鏡亦非臺,，本來無一物,，何處惹塵埃。

10,、我不入地獄,，誰入地獄？

佛家經(jīng)典禪語225句篇二

1,、一顆隨緣心,，你會更灑脫；有一顆平常心,，你會更從容,；有一顆慈悲心,，你會更積善,；有一顆感恩心，你會更幸福,；有一顆因果心,，你會更明理；有一顆忍讓心,，你會更歡樂,；有一顆超脫心，你會更淡然,；有一顆修行心,，你會更智慧；有一顆質(zhì)樸心,，你會更純粹,；有一顆自知心，你會更清醒,。

2,、做人要心胸開闊,，凡事不要計(jì)較，不愉快的事情盡快忘掉,，腦子里盡量多留些完美的記憶,，這是一種胸懷，更是一種境界,。這樣做也許不容易,，可是，要努力學(xué)著去做,。因?yàn)?，量大福大，在人生的路上,，僅有開闊自我的胸懷,，天地才會開闊；僅有把自我的心量放大,，福才會大,。

3、生氣不如爭氣,。愚蠢的人只會生氣,，聰明的人懂得去爭取。人生中,，處處皆有“氣”,，事事都有“氣”。沒有“氣”的人生,，那不是生活,，是幻想中的“烏托邦”。人生不如意之事十有八九,，學(xué)著莫生氣,，就是人生的另一個境界。生氣,，傷身又悲痛,，傷人又傷己。學(xué)著不生氣少生氣,，是一種成熟,，也是一種智慧。

4,、用單純的眼光看待人生,，你將少掉許多莫名的煩惱，用幸福的腳印丈量生活,，你會步履輕盈灑脫,。滄桑世事,，負(fù)累幾許，告訴自我：歡樂人生是一半清醒,，一半醉,，心分兩半，一半清醒做事,，另一半包容理解,。

5、理解是一輪心靈的觸碰,，是一次思想的交融,，是一種錯誤的包容。理解就是無論他說了什么,，你都能心領(lǐng)神會,；無論他想的什么，你都能心有感應(yīng),；無論他做了什么,，你都能站在他的角度去思考。理解需要交流,，理解需要溝通,，理解更需要包容。理解是一種閱歷,，理解是一種態(tài)度,，理解更是一種境界。

6,、人無所舍,，必?zé)o所成。心無所依,，必?zé)o所獲,。自我的路僅有自我去走，自我的心還須自我去度,。能抓住期望的僅有自我，能放下自我的也僅有自我,。能怨恨嫉妒的是自我,，能智慧溫暖的還是自我。心中有岸,，才會有渡口,，心有所持，才能行之安然,。

7,、靜坐常思己過,，閑談莫論人非，能受苦乃為志士,，肯吃虧不是癡人,，敬君子方顯有德，怕小人不算無能,，退一步天高地闊,，讓三分心平氣和，欲提高需思退步,，若著手先慮放手,，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步,。事臨頭三思為妙,，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái),，知足者人心常樂,。

8、你的微笑得不到回應(yīng),，不要緊,；你的禮敬換來了無禮的粗暴，不要緊,；你幫忙他人卻不被理解,，不要緊；你的信任換來了背叛,，不要緊,；他人不愿意回饋你的善行，不要緊,；如果真做到了,，你就走在‘德’的大道上。怨言失望受傷都源自我的私心,，無所求持續(xù)再持續(xù)的在這條大道上邁步,，這條路就會成為‘道’之路。

9,、人生的路,，需要自我走，總有一些事,，需要自我做,；任何人，不論親疏都無法代替，也不能代替,，艱難,，你自我去承受，歡欣,，你自我去感受,；起起伏伏，風(fēng)風(fēng)雨雨,，生活中的一切,，靠的主要是自我，生活就是如此,。

10,、紅塵看破了，可是是浮沉,；美麗看破了,，可是是軀殼；生命看破了,，可是是無常,；愛情看破了，可是是聚散,！人生也許有太多的為什么沒有答案,，也有太多的答案沒有為什么，冥冥中一切皆有定數(shù),，你所需要做的就是以善心處于順境,，以靜心安于逆境。

11,、人生需要四種修為：一是忍得過,。忍一時之氣，消百日之災(zāi),；能忍,，不必須是懦弱。二是看得破,。最大的淡定,，不是看破紅塵，而是看透人生以后依然能夠熱愛生活,。三是拿得起,。做人要有擔(dān)當(dāng)，不推諉逃避,，直面慘淡人生。四是放得下,。放下偏執(zhí),，放下記憶,，放下不甘，放下欲望,，平平淡淡,，簡簡單單。

12,、愿意吃虧的人,，終究吃不了虧，吃虧多了,，總有厚報(bào),；愛占便宜的人，定是占不了便宜,，贏了微利,，卻失了大貴。再好的東西,，你也不可能長久擁有,，得到人心，他物不缺,。莫要以為成敗無因,，今日的苦果，是昨日的播種,；當(dāng)下的付出,，是明日的善報(bào)。

13,、有的.人本來幸福著卻看起來很煩惱,；有的人本來該煩惱卻看起來很幸福?；畹煤康娜?，容易幸福；活得清醒的人,，容易煩惱,。因?yàn)榍逍训娜丝吹锰媲校惠^真,，便煩惱遍地,；而糊涂的人，計(jì)較得少,，雖然活得簡單粗糙,，卻所以覓得了人生的大滋味。所以人生的煩惱是自找的，不是煩惱離不開你,，而是你撇不下它,。

14、喜歡付出,，福報(bào)就越來越多,；喜歡感恩，順利就越來越多,；喜歡助人,，貴人就越來越多；喜歡抱怨,，煩惱就越來越多,；喜歡知足，歡樂就越來越多,；喜歡分享,，朋友就越來越多；喜歡生氣,，疾病就越來越多,；喜歡占便宜，貧窮就越來越多,；喜歡財(cái)布施,，富貴就越來越多。

15,、對于智慧的人來說,，傷害和歡樂，像天邊飄過的浮云,。無論處何種困難中,，他都有魄力放下內(nèi)心的掛礙，像藍(lán)天一樣清凈,。他能放下成功的歡樂所帶來的自滿和自負(fù),，放下無情傷害帶來的嗔恨和憂傷，把歡樂當(dāng)成小憩時清涼的樹蔭,，把傷害當(dāng)作砥礪身心的磨刀石,，劈開人生道路上的荊棘，走出一條令人嘆服的道路,。

佛家經(jīng)典禪語225句篇三

1,、智者知幻即離，愚者以幻為真,。

2,、萬事得成于忍,，與其能辯，不如能忍,。

3,、三餐常思農(nóng)民苦,，日用莫忘眾生恩,。

4、要批評別人時,，首先想想自我是否完美無缺,。

5、布施不是有錢人的專利品,，而好似一份虔誠的慈悲心,。

6、人的憂悲苦樂,，皆建立在一個有“我”的觀念之中,。

7、春天才見楊柳綠,，秋風(fēng)又見菊花黃,，榮華總是三更夢，富貴還同九月霜,，百年渾是戲一場,，死后空持手一雙。

8,、羅馬人凱撒大帝,，威震歐，亞,，非三大陸,，臨終告訴侍者說：請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看,，偉大的如我凱撒者也,，死后也是兩手空空。

9,、是非窩里,，人用口，我用耳,；熱鬧場中,，人向前，我靠后,。

10,、人為善,，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離,，人為惡,，禍雖為至，福已遠(yuǎn)離,。

11,、世上有兩件事不能等：一孝順二行善

12、是非以不辯為解脫,，煩惱以忍辱為智慧,，辦事以盡力為有功。

13,、寒山問拾得：世人有人謗我,，欺我，辱我,，笑我,，輕我，賤我,，我當(dāng)如何處之,？拾得曰：只要忍他，讓他,，避他,，由他，耐他,，不要理他,，再過幾年，你且看他,。

14,、有求皆苦，無欲則甜,。

15,、不爭的人才能看清事實(shí)；要知道,，普天之下,，并沒有一個真正的贏家。

16,、欲知前世因,，今生受者是。欲知來世果,，今生做者是,。

17,、學(xué)佛，就是在學(xué)做人,，佛法,，就是完成生命覺醒的方法，修行,，就是修正自我的行為,，思想，見解,。

18,、做該做的事是智慧，做不該做的事是愚癡,。

19、印光大師法語：

20,、不知足的人,，即使再富有，也是有個窮人,；因?yàn)樗傆胸澬?，“貪”字無厭，就變成“貧”了,。

21,、靜坐常思己過，閑談莫論人非,。能受苦乃志士,，肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德,，怕小人不算無能,。退一步天高地闊，讓三分心平氣和,。欲提高需思退步,，若著手先慮放手。如得意不宜重往,，凡做事應(yīng)有余步,。持黃金未為珍貴，知安樂放值千斤,。事臨頭三思為妙,，怒上心忍為最高。切勿貪以外之財(cái),，知足者人心常樂,。若能以此去處事,，一生平安樂逍遙。

22,、惡是犁頭,，善是泥，善人常被惡人欺,，鐵打的犁頭年年壞,，未見田中換爛泥。

23,、培養(yǎng)好自我的氣質(zhì),，不要爭面子；爭來的是假的,，修來的擦是真的,。

24、一念放下,，萬般自在,。

25、人如果有正確的信仰,，在人生的旅途中所走的路就不會出差錯了,。

26、凡夫迷失于當(dāng)下,，后悔于過去,，圣人覺悟于當(dāng)下，解脫于未來,。

27,、知“因果”即知進(jìn)退。知佛法,，即得開心果,。

28、僅有經(jīng)得起忍耐,，才有辦法在人世間生存的更自在,。

29、為自我找借口的人,，永遠(yuǎn)不會提高,。

30、有智慧的人能夠舍,，能舍就能得,，能得無限的歡樂；不能舍就會有失,，失去了心境的安寧,。

31,、同樣是過一輩子，欲望大的人得花很大的力氣才能滿足需求,；而欲望淡薄的人,，少欲，少煩惱,，也能夠安穩(wěn)地度過一生,。

32、情生智隔,。

33,、弘一大師《生命之愛》----畜生亦有母子情，犬知護(hù)兒牛舐犢,，雞為守雛身不離,，鱔因愛子常揣縮。人貪滋味美口腹,，何苦拆開他眷屬,，畜生哀痛盡如人，只差有淚不能哭

34,、你成功時最危險(xiǎn)的敵人，是你自我的傲慢心,。

35,、人之心胸，多欲則窄,，寡欲則寬,。

36、行住坐臥,，穿衣吃飯,，從朝至暮，從暮至朝,，一句佛號,，不令間斷?；蛐÷暷?，或默念，除念佛外,，不起別念,；若或妄念一齊，當(dāng)下就要教他消滅,。常生慚愧心及懺悔心,，縱有修持,，總覺我工夫很淺，不自矜夸,。只管自家,，不管人家；只看好樣貌,，不看壞樣貌,；看一切人都是菩薩，唯我一人實(shí)是凡夫,。果能依我所說修行,，決定可生西方極樂世界。

37,、人之所以痛苦,，在于追求錯誤的東西。

38,、人如果不能知足就永遠(yuǎn)都在煩惱中,。

39、生命里最難能可貴的,，就是生活得平常,。

40、無論在家出家,，必須上敬下和,；忍人所不能忍，行人所不能行,。代人之勞,，成人之美；靜坐常思己過,，閑談不論人非,。

41、滴水穿石,，不是力量大,，而是工夫深。

42,、站在半路,，比走到目標(biāo)更辛苦。

43,、諸惡莫做,，眾善奉行，勿以善小而不為，勿以惡小而為之,。

44,、語言之間最可積德，如見人為善,，以一言贊成,；見人為惡，以一言諫之,；人有爭訟,，以一言解勸；人有冤抑,，以一言辯明,；以至勿談人保密，勿論人是非,，其功德皆是無量

45,、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自我,，原諒別人就是善待自我,。

46、莫說他人短與長,，說來說去自招殃,；若能閉口深藏舌，便是修身第一方,。

47,、真正用該的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的侮辱,。

48、人之謗我者,，與其能辯,，不如能容；人之侮我者,，與其能防不如能化,。

49、真正的布施,，就是把煩惱,，憂慮，分別,，執(zhí)著,，通通放下。

50、如果有人犯下錯誤,，我們要學(xué)會去關(guān)懷他,，寬恕他，以及以身作則地去感化他,，而不是去發(fā)脾氣,，發(fā)怒厭惡和打擊他。否則我們就與他一樣,，同樣是無知的人,，因?yàn)槲覀円卜赶铝藷o知的錯誤。

51,、一切有為法,，如夢幻泡影，如露亦如電,，應(yīng)作如是觀,。

52、小事不做,，難成大事,。小氣不忍，則壞大事,。

53,、人世間的艱難與困苦，就是一種考驗(yàn),。

54,、未必錢多樂便多，財(cái)多累己招麻煩,。清貧樂道真自在,，無牽無掛樂逍遙。

55,、若真修道人,，不見世間過。

56,、一個人的歡樂,，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少,。

57,、事不三思終有悔，人能百忍自無憂,。

58,、把自我的欲望降到最低點(diǎn)，把自我的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人,。

59,、平安是幸，知足是福,，清心是祿,，寡欲是壽。

60,、不耗時間批評別人,，多花時間改善自我。

61,、圣人求心,，不求佛；愚人求佛,，不求心,。

62、處事不必求功,，無過便是功,。為人不必感德，無怨便是德,。

63,、忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人,。

64,、感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?。感激欺騙你的人,，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識。感激鞭打你的人,，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障,。感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)你應(yīng)當(dāng)自立,。感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的本事,。感激斥責(zé)你的人,，因?yàn)樗L了你的定慧。-------感激所有使你堅(jiān)定成就的人,。

65,、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。

佛家經(jīng)典禪語225句篇四

1,、你不要一向不滿人家,，要一向檢討自我才對。不滿人家是苦了你自我,。

2,、不以有行，亦不以無行,。

3,、如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖,，沒有一刻解脫,。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福,。

4,、自美三寸舌頭，一日改頭換面,，輾轉(zhuǎn)吞食,，那時痛苦恨悔，無人能釋,。

5,、心善，樂善好施是大愛無疆的蔓延;心寬,，寬大為懷是足智多謀的恬靜;心正,，正大光明是憨厚耿直的凸現(xiàn);心靜，靜心如水是博大精深的境界;心怡,，怡然自得是達(dá)觀開朗的淡泊;心安,，安常處順是知足常樂的欣慰;心誠，誠心誠意是高風(fēng)亮節(jié)的鏡子,。

6,、迷時師度，悟時自度,，只合自性自度,。聽法頓中漸，悟法漸中頓,，修行頓中漸,，證果漸中頓。

7,、此刻的幸福和痛苦,，不必須是今生因緣造成的,，同樣，此刻的因所造的果,，不必須能在今生得到成熟,，因果無始。

8,、道,，但以假名字，引導(dǎo)于眾生,。未識得破時千難萬難,，識得破后，有什么難易,。

9,、坐石看云閑意思，朝陽補(bǔ)衲靜工夫;有人問我西來意,，盡把家私說向渠,。

10、世間本無如來,，心中有則有心中無則無,。一花一天堂，一草一世界;一樹一菩提,，一土一如來;一方一凈土,，一笑一塵緣;一念一清凈，心是蓮花開,。佛,，無處有，佛,，又無處不在,。心中若有美，處處蓮花開,。水不洗水,，塵不染塵。

11,、知道“水至清則無魚”嗎美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器,。

12、如果敵人讓你生氣,，那說明你還沒有勝他的把握,。

13、逆境是成長必經(jīng)的過程,，能勇于理解逆境的人,，生命就會日漸的茁壯。

14,、一花一世界,，一葉一如來。

15,、知晝則知夜,，知始則知終，如若先悟未生以前面目,，便知末后安身立命之處,。

佛家經(jīng)典禪語225句篇五

1、未生前本來面目,，死了燒了什么處相見,。

2、笑著應(yīng)對,，不去埋怨,。悠然，隨心,，隨性,，隨緣。注定讓一生改變的,，只在百年后,，那一朵花開的時間。

3,、不懂得自愛的人,，是沒有本事去愛別人的。

4,、當(dāng)你勸告別人時,，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的,。

5,、得失有定數(shù)，求而不得者多矣,，縱求而得,，亦是命所應(yīng)有。安然則受,，未必不得,，自多營營耳。

6,、只要應(yīng)對現(xiàn)實(shí),，你才能超越現(xiàn)實(shí),。

7、心是最大的騙子,，別人能騙你一時,，而它卻會騙你一輩子。

8,、情不附物,，物豈礙人。

9,、以無我無人無眾生無壽者,，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提,。

10,、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情,。你要學(xué)救苦救難的精神,，就得先受苦受難。

11,、眾生由其不達(dá)一真法界,，只認(rèn)識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病,。

12,、凡所有相，皆是虛妄,。若見諸相非相,，則見如來。

13,、一切眾生皆自空寂,，真心無始，本來自性清凈,。

14,、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切,。

15,、活著的氣度是昂首挺胸，獨(dú)立寒冬,，應(yīng)對漫天大雪,，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏,，雷雨交加,，坐于書房,，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜,。

16,、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口,，難道你也要趴去反咬他一口嗎？

17,、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,，去想任何你不喜歡的人。

18,、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度,，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受,。

19,、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢,？同樣的心理,，你為什么要充滿著煩惱呢？

20,、得不到的東西,，我們會一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓λ私馓?，沒有時間與他相處在一起,。當(dāng)有一天，你深入了解后,，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好,。

佛家經(jīng)典禪語225句篇六

1、我們現(xiàn)在心里煩惱不清凈,，就像池塘里的水渾濁不清,。為什么會渾濁呢?因?yàn)橛恤~在游動，把清水?dāng)嚻饋砹?。心中哪來的煩?因?yàn)橛型?，沒有妄想就沒有煩惱。

2,、用功就是要把這個真如妙心好好地守著,，死活也守著那念清凈，慢慢就會起作用,，就會發(fā)光,，就會有神通,。

3、時間過得真快,，一下子就老了,，一下子就死了，人命在呼吸之間,，要有受用,，必須靠自己。

4,、一個愿力,，一個念力，信心堅(jiān)固,，愿力充足,，就不會走錯路了。

5,、用功靠自己,，了生死也靠自己，別人幫不了忙,，要自己愿意,，要自己警策自己。

6,、照顧自己的本來面目,，清清楚楚的靈知靈覺，這就是無上密法,，除此之外再也沒有什么密了,。

7、妄想多多的人,，一天到晚東想西想,，沒有妄想的人，連做夢都不做,。

8,、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功開了悟,，所謂情與無情,，同圓種智，十方法界,，山河大地都是如來,。

9、一個人沒有業(yè)障，身心愉快,，走到那里都平安無事,，業(yè)障來了，你走到那里它就跟到那里,，障礙重重,。

10、年青人要對自己負(fù)責(zé)任,，要立志愿,，有志者事竟成，沒有志向就沒有辦法,，作什么事都做不成的,。

11、禪定禪定,，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒有,，什么妄想也沒有,，一心定在那里，動也不動,，天倒下來了也不怕,，貓捉老鼠就是這個精神，聚起精神看著老鼠,。

12,、境界因平時用功而顯，做好事得好境界,，做壞事得壞境界,。

13、正念是清清凈凈的,，一絲不掛,，不犯心魔，比如一池清水,。

14,、如是因如是果，要想成佛,，就要修戒定慧,，不殺盜淫妄酒，不亂來,。

15,、夫身心方寸，舉足下足，常在道場;施為舉動,，皆是菩提,。

佛家經(jīng)典禪語225句篇七

1、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過,。

2,、如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者,，即非一切法,，是故名一切法。

3,、慈悲是你最好的武器,。

4、健康是最大的利益,，滿足是最好的財(cái)產(chǎn),，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福,。

5,、世界原本就不是屬于你，所以你用不著拋棄,，要拋棄的是一切的執(zhí)著,。萬物皆為我所用，但非我所屬,。

6,、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也,。

7,、如來是真語者實(shí)語者如語者不誑語者不異語者。

8,、默默的關(guān)懷與祝福別人,，那是一種無形的布施。

9,、愚人求境不求心,，智者求心不求境。

10,、幸福,，不是收獲的多，而是抱怨的少,。于人不苛求,，遇事不抱怨,。僅有善于駕馭自我情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜,，感受到幸福的味道,。

11、不睹惡生嫌,，不觀善勸措,，不舍智就愚，不拋迷就悟,。

12,、創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者，等待機(jī)會的人是愚者,。

13,、一切煩惱業(yè)障本來空寂，一切因果皆如夢幻,，無三界可出,，無菩提可求。人與非人,，性相平等,，大道虛曠，絕思絕慮,。

14、當(dāng)你對自我誠實(shí)的時候,，世界上沒有人能夠欺騙得了你,。

15、死亡教會人一切,，如同考試之后公布的結(jié)果——雖然恍然大悟,，但為時晚矣!

16、能說不能行,，不是真智慧,。

17、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,，那樣貌你會很痛苦,。

18、心生種種法生,，心滅種種法滅,。

19、耳中常聞逆耳之言,，心中常有拂心之事,，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心,，便把此生埋在鴆毒中矣,。

20、狂妄的人有救,，自卑的人沒有救,，認(rèn)識自己，降伏自己,，改變自己,，才能改變別人。

佛家經(jīng)典禪語225句篇八

1,、不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí),，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?，忘記了別人的大恩,。

2、不要浪費(fèi)你的生命在你必須會后悔的地方上,。

3,、清珠投于濁水，濁水不得不清,，佛號放入亂心,，亂心不得不佛。

4,、心中裝滿著自我的看法與想法的人,，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。

5,、你能夠擁有愛,，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的,。

6,、內(nèi)心的余地，才是一種對生活的客觀,，應(yīng)對那些煩惱的來臨,，而不是沉迷其中，用一種幽默樂觀的態(tài)度去思考,，就讓生活充滿活力,，才能夠發(fā)揮自如的從那些困惑中突破，化解那些生活的困難,，和主觀情緒的灰暗,。

7,、人生的真理，只是藏在平淡無味之中,。

8,、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲,。

9,、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人,，卻永遠(yuǎn)騙不了你自我的良心,。

10、別人講我們不好,，不用生氣難過,。說我們好也不用高興，這不好中有好,，好中有壞,，就看你會不會用

11、活著一天,，就是有福氣,，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候,，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳,。

12、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理,，及至對境遇緣,，驀地撞在面前，不隨他去,，否則被伊穿卻鼻孔定也。

13,、所謂的放下,，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。

14,、疾苦在身,，宜善攝心，不為外境所搖,，中心亦不起念,。

15、實(shí)無有法,，佛得阿耨多羅三藐三菩提,。

佛家經(jīng)典禪語225句篇九

1,、諸佛與一切眾生，唯是一心,，更無別法,。

2、唯此一心即是佛,，佛與眾生更無別異,。

3、此心即是佛,，佛即是眾生,。為眾生時此心不減，為諸佛時此心不添,。

4,、此心即是佛，更無別佛,，亦無別心,。

5、此心明凈,，猶如虛空無一點(diǎn)相貌,，舉心動念即乖法體，即為著相,。

6,、佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞,，如大日輪照四天下,。日升之時明遍天下，虛空不曾明;日沒之時暗遍天下,，虛空不曾暗,。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變,。

7,、不悟此心體。便于心上生心,。向外求佛,。著相修行。皆是惡法,。非菩提道,。

8、供養(yǎng)十方諸佛,。不如供養(yǎng)一個無心道人,。

9,、今學(xué)道人。不向自心中悟,。乃于心外著相取境,。皆與道背。

10,、此法即心,。心外無法。此心即法,。法外無心,。心自無心。亦無無心者,。將心無心,。

11、當(dāng)下無心,，便是本法,。

12、學(xué)道人只怕一念有,。即與道隔矣,。念念無相。念念無為,。即是佛,。

13、學(xué)道人若欲得成佛,。一切佛法總不用學(xué),。唯學(xué)無求無著。無求即心不生,。無著即心不滅,。不生不滅即是佛。

14,、凡夫取境,。道人取心。心境雙忘乃是真法,。忘境猶易,。忘心至難,。人不敢忘心,。恐落空無撈摸處,。不知空本無空,。唯一真法界耳,。

15、為有貪嗔癡,。即立戒定慧,。本無煩惱。焉有菩提,。

佛家經(jīng)典禪語225句篇十

1,、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西,，如果你肯放手,，你就有機(jī)會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念,，不肯放下,，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

2,、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重,，那樣子你會很痛苦。

3,、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理,。

4,、你認(rèn)命比抱怨還要好，對于不可改變的事實(shí),，你除了認(rèn)命以外,，沒有更好的辦法了。

5,、不要因?yàn)楸娚挠抟?，而帶來了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o知,，而痛苦了你自己,。

6、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,，不論他有多壞,，甚至他傷害過你，你一定要放下,，才能得到真正的快樂,。

7、世界原本就不是屬于你,，因此你用不著拋棄,，要拋棄的是一切的執(zhí)著,。萬物皆為我所用，但非我所屬,。

8,、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多,。

9,、愚癡的人，一直想要別人了解他,。有智慧的人,，卻努力的了解自己。

10,、別人永遠(yuǎn)對,，我永遠(yuǎn)錯，這樣子比較沒煩惱,。