人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
佛家經(jīng)典禪語225句篇一
2、一切皆為虛幻
3,、不可說
4,、一花一世界,一葉一如來,。
5,、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),,人不妄動(dòng),,不動(dòng)則不傷,;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
6、大悲無淚,,大悟無言,,大笑無聲。
7,、苦海無邊,,回頭是岸,放下屠刀,,立地成佛,。
8、前世五百年的回眸,,才換得今世的擦肩而過,。
9、菩提本無樹,,明鏡亦非臺(tái),,本來無一物,何處惹塵埃,。
10,、我不入地獄,誰入地獄,?
佛家經(jīng)典禪語225句篇二
1,、一顆隨緣心,你會(huì)更灑脫,;有一顆平常心,,你會(huì)更從容;有一顆慈悲心,,你會(huì)更積善,;有一顆感恩心,你會(huì)更幸福,;有一顆因果心,,你會(huì)更明理;有一顆忍讓心,,你會(huì)更歡樂,;有一顆超脫心,你會(huì)更淡然,;有一顆修行心,,你會(huì)更智慧,;有一顆質(zhì)樸心,你會(huì)更純粹,;有一顆自知心,,你會(huì)更清醒。
2,、做人要心胸開闊,,凡事不要計(jì)較,不愉快的事情盡快忘掉,,腦子里盡量多留些完美的記憶,,這是一種胸懷,更是一種境界,。這樣做也許不容易,,可是,要努力學(xué)著去做,。因?yàn)?,量大福大,在人生的路上,,僅有開闊自我的胸懷,,天地才會(huì)開闊;僅有把自我的心量放大,,福才會(huì)大,。
3、生氣不如爭(zhēng)氣,。愚蠢的人只會(huì)生氣,,聰明的人懂得去爭(zhēng)取。人生中,,處處皆有“氣”,,事事都有“氣”。沒有“氣”的人生,,那不是生活,,是幻想中的“烏托邦”。人生不如意之事十有八九,,學(xué)著莫生氣,,就是人生的另一個(gè)境界,。生氣,,傷身又悲痛,傷人又傷己,。學(xué)著不生氣少生氣,,是一種成熟,,也是一種智慧。
4,、用單純的眼光看待人生,,你將少掉許多莫名的煩惱,用幸福的腳印丈量生活,,你會(huì)步履輕盈灑脫,。滄桑世事,負(fù)累幾許,,告訴自我:歡樂人生是一半清醒,,一半醉,心分兩半,,一半清醒做事,,另一半包容理解。
5,、理解是一輪心靈的觸碰,,是一次思想的交融,是一種錯(cuò)誤的包容,。理解就是無論他說了什么,,你都能心領(lǐng)神會(huì);無論他想的什么,,你都能心有感應(yīng),;無論他做了什么,你都能站在他的角度去思考,。理解需要交流,,理解需要溝通,理解更需要包容,。理解是一種閱歷,,理解是一種態(tài)度,理解更是一種境界,。
6,、人無所舍,必?zé)o所成,。心無所依,,必?zé)o所獲。自我的路僅有自我去走,,自我的心還須自我去度,。能抓住期望的僅有自我,能放下自我的也僅有自我,。能怨恨嫉妒的是自我,,能智慧溫暖的還是自我,。心中有岸,才會(huì)有渡口,,心有所持,,才能行之安然。
7,、靜坐常思己過,,閑談莫論人非,能受苦乃為志士,,肯吃虧不是癡人,,敬君子方顯有德,怕小人不算無能,,退一步天高地闊,,讓三分心平氣和,欲提高需思退步,,若著手先慮放手,,如得意不宜重往,凡做事應(yīng)有余步,。事臨頭三思為妙,,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái),,知足者人心常樂,。
8、你的微笑得不到回應(yīng),,不要緊,;你的禮敬換來了無禮的粗暴,不要緊,;你幫忙他人卻不被理解,,不要緊;你的信任換來了背叛,,不要緊,;他人不愿意回饋你的善行,不要緊,;如果真做到了,,你就走在‘德’的大道上。怨言失望受傷都源自我的私心,,無所求持續(xù)再持續(xù)的在這條大道上邁步,,這條路就會(huì)成為‘道’之路。
9、人生的路,,需要自我走,總有一些事,,需要自我做,;任何人,不論親疏都無法代替,,也不能代替,,艱難,你自我去承受,,歡欣,,你自我去感受;起起伏伏,,風(fēng)風(fēng)雨雨,,生活中的一切,靠的主要是自我,,生活就是如此,。
10、紅塵看破了,,可是是浮沉,;美麗看破了,可是是軀殼,;生命看破了,,可是是無常;愛情看破了,,可是是聚散,!人生也許有太多的為什么沒有答案,也有太多的答案沒有為什么,,冥冥中一切皆有定數(shù),,你所需要做的就是以善心處于順境,以靜心安于逆境,。
11,、人生需要四種修為:一是忍得過。忍一時(shí)之氣,,消百日之災(zāi),;能忍,不必須是懦弱,。二是看得破,。最大的淡定,不是看破紅塵,而是看透人生以后依然能夠熱愛生活,。三是拿得起,。做人要有擔(dān)當(dāng),不推諉逃避,,直面慘淡人生,。四是放得下。放下偏執(zhí),,放下記憶,,放下不甘,放下欲望,,平平淡淡,,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。
12,、愿意吃虧的人,,終究吃不了虧,吃虧多了,,總有厚報(bào),;愛占便宜的人,定是占不了便宜,,贏了微利,,卻失了大貴。再好的東西,,你也不可能長(zhǎng)久擁有,,得到人心,他物不缺,。莫要以為成敗無因,,今日的苦果,是昨日的播種,;當(dāng)下的付出,,是明日的善報(bào)。
13,、有的.人本來幸福著卻看起來很煩惱,;有的人本來該煩惱卻看起來很幸福?;畹煤康娜?,容易幸福;活得清醒的人,,容易煩惱,。因?yàn)榍逍训娜丝吹锰媲?,一較真,便煩惱遍地,;而糊涂的人,,計(jì)較得少,雖然活得簡(jiǎn)單粗糙,,卻所以覓得了人生的大滋味,。所以人生的煩惱是自找的,不是煩惱離不開你,,而是你撇不下它。
14,、喜歡付出,,福報(bào)就越來越多;喜歡感恩,,順利就越來越多,;喜歡助人,貴人就越來越多,;喜歡抱怨,,煩惱就越來越多;喜歡知足,,歡樂就越來越多,;喜歡分享,朋友就越來越多,;喜歡生氣,,疾病就越來越多;喜歡占便宜,,貧窮就越來越多,;喜歡財(cái)布施,富貴就越來越多,。
15,、對(duì)于智慧的人來說,傷害和歡樂,,像天邊飄過的浮云,。無論處何種困難中,他都有魄力放下內(nèi)心的掛礙,,像藍(lán)天一樣清凈,。他能放下成功的歡樂所帶來的自滿和自負(fù),放下無情傷害帶來的嗔恨和憂傷,,把歡樂當(dāng)成小憩時(shí)清涼的樹蔭,,把傷害當(dāng)作砥礪身心的磨刀石,,劈開人生道路上的荊棘,走出一條令人嘆服的道路,。
佛家經(jīng)典禪語225句篇三
1,、智者知幻即離,愚者以幻為真,。
2,、萬事得成于忍,與其能辯,,不如能忍,。
3、三餐常思農(nóng)民苦,,日用莫忘眾生恩,。
4、要批評(píng)別人時(shí),,首先想想自我是否完美無缺,。
5、布施不是有錢人的專利品,,而好似一份虔誠的慈悲心,。
6、人的憂悲苦樂,,皆建立在一個(gè)有“我”的觀念之中,。
7、春天才見楊柳綠,,秋風(fēng)又見菊花黃,,榮華總是三更夢(mèng),富貴還同九月霜,,百年渾是戲一場(chǎng),,死后空持手一雙。
8,、羅馬人凱撒大帝,,威震歐,亞,,非三大陸,,臨終告訴侍者說:請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,,偉大的如我凱撒者也,,死后也是兩手空空。
9,、是非窩里,,人用口,,我用耳;熱鬧場(chǎng)中,,人向前,,我靠后。
10,、人為善,,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離,,人為惡,,禍雖為至,福已遠(yuǎn)離,。
11,、世上有兩件事不能等:一孝順二行善
12、是非以不辯為解脫,,煩惱以忍辱為智慧,,辦事以盡力為有功,。
13,、寒山問拾得:世人有人謗我,欺我,,辱我,,笑我,輕我,,賤我,,我當(dāng)如何處之?拾得曰:只要忍他,,讓他,,避他,由他,,耐他,,不要理他,再過幾年,,你且看他,。
14、有求皆苦,,無欲則甜,。
15、不爭(zhēng)的人才能看清事實(shí),;要知道,,普天之下,,并沒有一個(gè)真正的贏家。
16,、欲知前世因,,今生受者是。欲知來世果,,今生做者是,。
17、學(xué)佛,,就是在學(xué)做人,,佛法,就是完成生命覺醒的方法,,修行,,就是修正自我的行為,思想,,見解,。
18、做該做的事是智慧,,做不該做的事是愚癡,。
19、印光大師法語:
20,、不知足的人,,即使再富有,也是有個(gè)窮人,;因?yàn)樗傆胸澬?,“貪”字無厭,就變成“貧”了,。
21,、靜坐常思己過,閑談莫論人非,。能受苦乃志士,,肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德,,怕小人不算無能,。退一步天高地闊,讓三分心平氣和,。欲提高需思退步,,若著手先慮放手。如得意不宜重往,,凡做事應(yīng)有余步,。持黃金未為珍貴,,知安樂放值千斤。事臨頭三思為妙,,怒上心忍為最高,。切勿貪以外之財(cái),知足者人心常樂,。若能以此去處事,,一生平安樂逍遙。
22,、惡是犁頭,,善是泥,善人常被惡人欺,,鐵打的犁頭年年壞,,未見田中換爛泥。
23,、培養(yǎng)好自我的氣質(zhì),,不要爭(zhēng)面子;爭(zhēng)來的是假的,,修來的擦是真的,。
24、一念放下,,萬般自在,。
25,、人如果有正確的信仰,,在人生的旅途中所走的路就不會(huì)出差錯(cuò)了。
26,、凡夫迷失于當(dāng)下,,后悔于過去,圣人覺悟于當(dāng)下,,解脫于未來,。
27、知“因果”即知進(jìn)退,。知佛法,,即得開心果。
28,、僅有經(jīng)得起忍耐,,才有辦法在人世間生存的更自在。
29,、為自我找借口的人,,永遠(yuǎn)不會(huì)提高,。
30、有智慧的人能夠舍,,能舍就能得,,能得無限的歡樂;不能舍就會(huì)有失,,失去了心境的安寧,。
31、同樣是過一輩子,,欲望大的人得花很大的力氣才能滿足需求,;而欲望淡薄的人,少欲,,少煩惱,,也能夠安穩(wěn)地度過一生。
32,、情生智隔,。
33、弘一大師《生命之愛》----畜生亦有母子情,,犬知護(hù)兒牛舐犢,,雞為守雛身不離,鱔因愛子常揣縮,。人貪滋味美口腹,,何苦拆開他眷屬,畜生哀痛盡如人,,只差有淚不能哭
34,、你成功時(shí)最危險(xiǎn)的敵人,是你自我的傲慢心,。
35,、人之心胸,多欲則窄,,寡欲則寬,。
36、行住坐臥,,穿衣吃飯,,從朝至暮,從暮至朝,,一句佛號(hào),,不令間斷。或小聲念,,或默念,,除念佛外,不起別念,;若或妄念一齊,,當(dāng)下就要教他消滅。常生慚愧心及懺悔心,,縱有修持,,總覺我工夫很淺,不自矜夸,。只管自家,,不管人家;只看好樣貌,,不看壞樣貌,;看一切人都是菩薩,唯我一人實(shí)是凡夫,。果能依我所說修行,,決定可生西方極樂世界。
37,、人之所以痛苦,,在于追求錯(cuò)誤的東西。
38,、人如果不能知足就永遠(yuǎn)都在煩惱中,。
39、生命里最難能可貴的,,就是生活得平常,。
40、無論在家出家,,必須上敬下和,;忍人所不能忍,,行人所不能行,。代人之勞,成人之美,;靜坐常思己過,,閑談不論人非。
41,、滴水穿石,,不是力量大,而是工夫深,。
42,、站在半路,,比走到目標(biāo)更辛苦。
43,、諸惡莫做,,眾善奉行,勿以善小而不為,,勿以惡小而為之,。
44、語言之間最可積德,,如見人為善,,以一言贊成;見人為惡,,以一言諫之,;人有爭(zhēng)訟,以一言解勸,;人有冤抑,,以一言辯明;以至勿談人保密,,勿論人是非,,其功德皆是無量
45、生氣,,就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自我,,原諒別人就是善待自我。
46,、莫說他人短與長(zhǎng),,說來說去自招殃;若能閉口深藏舌,,便是修身第一方,。
47、真正用該的人,,應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的侮辱,。
48、人之謗我者,,與其能辯,,不如能容;人之侮我者,,與其能防不如能化,。
49、真正的布施,就是把煩惱,,憂慮,,分別,執(zhí)著,,通通放下,。
50、如果有人犯下錯(cuò)誤,,我們要學(xué)會(huì)去關(guān)懷他,,寬恕他,以及以身作則地去感化他,,而不是去發(fā)脾氣,,發(fā)怒厭惡和打擊他。否則我們就與他一樣,,同樣是無知的人,,因?yàn)槲覀円卜赶铝藷o知的錯(cuò)誤。
51,、一切有為法,,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,,應(yīng)作如是觀,。
52、小事不做,,難成大事,。小氣不忍,則壞大事,。
53,、人世間的艱難與困苦,就是一種考驗(yàn),。
54,、未必錢多樂便多,財(cái)多累己招麻煩,。清貧樂道真自在,,無牽無掛樂逍遙。
55,、若真修道人,,不見世間過。
56,、一個(gè)人的歡樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少,。
57,、事不三思終有悔,人能百忍自無憂,。
58,、把自我的欲望降到最低點(diǎn),把自我的理性升華到最高點(diǎn),,就是圣人,。
59、平安是幸,,知足是福,,清心是祿,寡欲是壽,。
60,、不耗時(shí)間批評(píng)別人,多花時(shí)間改善自我,。
61,、圣人求心,不求佛,;愚人求佛,,不求心。
62,、處事不必求功,,無過便是功。為人不必感德,,無怨便是德,。
63、忍辱治嗔恚,,懂得涵容就是有福之人,。
64、感激傷害你的人,,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?。感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí),。感激鞭打你的人,,因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。感激遺棄你的人,,因?yàn)樗虒?dǎo)你應(yīng)當(dāng)自立,。感激絆倒你的人,,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的本事。感激斥責(zé)你的人,,因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧,。-------感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
65,、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心,,圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
佛家經(jīng)典禪語225句篇四
1,、你不要一向不滿人家,,要一向檢討自我才對(duì)。不滿人家是苦了你自我,。
2,、不以有行,亦不以無行,。
3,、如果抱怨成習(xí)慣,心靈就像上了枷鎖,,沒有一刻解脫,。唯有放下抱怨,才能體會(huì)到生命的自在與幸福,。
4,、自美三寸舌頭,一日改頭換面,,輾轉(zhuǎn)吞食,,那時(shí)痛苦恨悔,無人能釋,。
5,、心善,樂善好施是大愛無疆的蔓延;心寬,,寬大為懷是足智多謀的恬靜;心正,,正大光明是憨厚耿直的凸現(xiàn);心靜,靜心如水是博大精深的境界;心怡,,怡然自得是達(dá)觀開朗的淡泊;心安,,安常處順是知足常樂的欣慰;心誠,誠心誠意是高風(fēng)亮節(jié)的鏡子,。
6,、迷時(shí)師度,悟時(shí)自度,,只合自性自度,。聽法頓中漸,,悟法漸中頓,修行頓中漸,,證果漸中頓,。
7,、此刻的幸福和痛苦,,不必須是今生因緣造成的,同樣,,此刻的因所造的果,,不必須能在今生得到成熟,因果無始,。
8,、道,但以假名字,,引導(dǎo)于眾生,。未識(shí)得破時(shí)千難萬難,識(shí)得破后,,有什么難易,。
9、坐石看云閑意思,,朝陽補(bǔ)衲靜工夫;有人問我西來意,,盡把家私說向渠。
10,、世間本無如來,,心中有則有心中無則無。一花一天堂,,一草一世界;一樹一菩提,,一土一如來;一方一凈土,一笑一塵緣;一念一清凈,,心是蓮花開,。佛,無處有,,佛,,又無處不在。心中若有美,,處處蓮花開,。水不洗水,塵不染塵,。
11,、知道“水至清則無魚”嗎美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器,。
12、如果敵人讓你生氣,,那說明你還沒有勝他的把握,。
13、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過程,,能勇于理解逆境的人,,生命就會(huì)日漸的茁壯。
14,、一花一世界,,一葉一如來。
15,、知晝則知夜,,知始則知終,如若先悟未生以前面目,,便知末后安身立命之處,。
佛家經(jīng)典禪語225句篇五
1、未生前本來面目,,死了燒了什么處相見,。
2、笑著應(yīng)對(duì),,不去埋怨,。悠然,隨心,,隨性,,隨緣。注定讓一生改變的,,只在百年后,,那一朵花開的時(shí)間。
3,、不懂得自愛的人,,是沒有本事去愛別人的。
4,、當(dāng)你勸告別人時(shí),,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的,。
5,、得失有定數(shù),求而不得者多矣,,縱求而得,,亦是命所應(yīng)有,。安然則受,未必不得,,自多營營耳,。
6、只要應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),,你才能超越現(xiàn)實(shí),。
7、心是最大的騙子,,別人能騙你一時(shí),,而它卻會(huì)騙你一輩子,。
8,、情不附物,物豈礙人,。
9,、以無我無人無眾生無壽者,修一切善法,,即得阿耨多羅三藐三菩提,。
10、如果一個(gè)人沒有苦難的感受,,就不容易對(duì)他人給予同情,。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難,。
11,、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,,故有分別執(zhí)著之病,。
12、凡所有相,,皆是虛妄,。若見諸相非相,則見如來,。
13,、一切眾生皆自空寂,真心無始,,本來自性清凈,。
14、擁有一顆無私的愛心,,便擁有了一切,。
15,、活著的氣度是昂首挺胸,獨(dú)立寒冬,,應(yīng)對(duì)漫天大雪,,而巍然不動(dòng)的英雄豪情,是酷暑三伏,,雷雨交加,,坐于書房,面不改色,,揮筆題書的那份悠然寧靜,。
16、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰,?如果有一條瘋狗咬你一口,,難道你也要趴去反咬他一口嗎?
17,、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,,去想任何你不喜歡的人。
18,、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受,。
19,、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢,?同樣的心理,,你為什么要充滿著煩惱呢?
20,、得不到的東西,,我們會(huì)一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,,沒有時(shí)間與他相處在一起,。當(dāng)有一天,你深入了解后,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好,。
佛家經(jīng)典禪語225句篇六
1、我們現(xiàn)在心里煩惱不清凈,,就像池塘里的水渾濁不清,。為什么會(huì)渾濁呢?因?yàn)橛恤~在游動(dòng),把清水?dāng)嚻饋砹恕P闹心膩淼臒?因?yàn)橛型?,沒有妄想就沒有煩惱,。
2、用功就是要把這個(gè)真如妙心好好地守著,,死活也守著那念清凈,,慢慢就會(huì)起作用,就會(huì)發(fā)光,,就會(huì)有神通,。
3、時(shí)間過得真快,,一下子就老了,,一下子就死了,人命在呼吸之間,,要有受用,,必須靠自己。
4,、一個(gè)愿力,,一個(gè)念力,信心堅(jiān)固,,愿力充足,就不會(huì)走錯(cuò)路了,。
5,、用功靠自己,了生死也靠自己,,別人幫不了忙,,要自己愿意,要自己警策自己,。
6,、照顧自己的本來面目,清清楚楚的靈知靈覺,,這就是無上密法,,除此之外再也沒有什么密了。
7,、妄想多多的人,,一天到晚東想西想,沒有妄想的人,,連做夢(mèng)都不做,。
8、出家人的境界很高很妙,如果你真的用功開了悟,,所謂情與無情,,同圓種智,十方法界,,山河大地都是如來,。
9、一個(gè)人沒有業(yè)障,,身心愉快,,走到那里都平安無事,業(yè)障來了,,你走到那里它就跟到那里,,障礙重重。
10,、年青人要對(duì)自己負(fù)責(zé)任,,要立志愿,有志者事竟成,,沒有志向就沒有辦法,,作什么事都做不成的。
11,、禪定禪定,,要靜要清凈,看住了什么昏沉也沒有,,什么妄想也沒有,,一心定在那里,動(dòng)也不動(dòng),,天倒下來了也不怕,,貓捉老鼠就是這個(gè)精神,聚起精神看著老鼠,。
12,、境界因平時(shí)用功而顯,做好事得好境界,,做壞事得壞境界,。
13、正念是清清凈凈的,,一絲不掛,,不犯心魔,比如一池清水,。
14,、如是因如是果,要想成佛,就要修戒定慧,,不殺盜淫妄酒,,不亂來。
15,、夫身心方寸,,舉足下足,常在道場(chǎng);施為舉動(dòng),,皆是菩提,。
佛家經(jīng)典禪語225句篇七
1、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過,。
2,、如來說:一切法皆是佛法。所言一切法者,,即非一切法,,是故名一切法。
3,、慈悲是你最好的武器,。
4、健康是最大的利益,,滿足是最好的財(cái)產(chǎn),,信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福,。
5,、世界原本就不是屬于你,所以你用不著拋棄,,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用,,但非我所屬,。
6、只愁不作佛,,莫愁佛不解語是也,。
7、如來是真語者實(shí)語者如語者不誑語者不異語者,。
8,、默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無形的布施,。
9,、愚人求境不求心,智者求心不求境。
10,、幸福,,不是收獲的多,而是抱怨的少,。于人不苛求,,遇事不抱怨。僅有善于駕馭自我情緒和心態(tài)的人,,才能獲得平靜,,感受到幸福的味道。
11,、不睹惡生嫌,,不觀善勸措,不舍智就愚,,不拋迷就悟,。
12、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者,,等待機(jī)會(huì)的人是愚者,。
13、一切煩惱業(yè)障本來空寂,,一切因果皆如夢(mèng)幻,,無三界可出,無菩提可求,。人與非人,,性相平等,大道虛曠,,絕思絕慮,。
14、當(dāng)你對(duì)自我誠實(shí)的時(shí)候,,世界上沒有人能夠欺騙得了你,。
15、死亡教會(huì)人一切,,如同考試之后公布的結(jié)果——雖然恍然大悟,,但為時(shí)晚矣!
16、能說不能行,,不是真智慧,。
17、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,,那樣貌你會(huì)很痛苦,。
18,、心生種種法生,心滅種種法滅,。
19,、耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,,才是進(jìn)德修行的砥石,。若言言悅耳,事事快心,,便把此生埋在鴆毒中矣,。
20、狂妄的人有救,,自卑的人沒有救,,認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,,改變自己,,才能改變別人。
佛家經(jīng)典禪語225句篇八
1,、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),,遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?,忘記了別人的大恩,。
2、不要浪費(fèi)你的生命在你必須會(huì)后悔的地方上,。
3,、清珠投于濁水,濁水不得不清,,佛號(hào)放入亂心,,亂心不得不佛。
4,、心中裝滿著自我的看法與想法的人,,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
5,、你能夠擁有愛,但不要執(zhí)著,,因?yàn)榉蛛x是必然的,。
6、內(nèi)心的余地,,才是一種對(duì)生活的客觀,,應(yīng)對(duì)那些煩惱的來臨,,而不是沉迷其中,用一種幽默樂觀的態(tài)度去思考,,就讓生活充滿活力,,才能夠發(fā)揮自如的從那些困惑中突破,化解那些生活的困難,,和主觀情緒的灰暗,。
7、人生的真理,,只是藏在平淡無味之中,。
8、凡是能站在別人的角度為他人著想,,這個(gè)就是慈悲,。
9,、良心是每一個(gè)人最公正的審判官,,你騙得了別人,,卻永遠(yuǎn)騙不了你自我的良心,。
10,、別人講我們不好,,不用生氣難過,。說我們好也不用高興,,這不好中有好,,好中有壞,,就看你會(huì)不會(huì)用
11、活著一天,,就是有福氣,,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候,,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳,。
12、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理,,及至對(duì)境遇緣,,驀地撞在面前,不隨他去,,否則被伊穿卻鼻孔定也,。
13、所謂的放下,,就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心,。
14、疾苦在身,,宜善攝心,,不為外境所搖,,中心亦不起念。
15,、實(shí)無有法,,佛得阿耨多羅三藐三菩提。
佛家經(jīng)典禪語225句篇九
1,、諸佛與一切眾生,,唯是一心,更無別法,。
2,、唯此一心即是佛,佛與眾生更無別異,。
3,、此心即是佛,佛即是眾生,。為眾生時(shí)此心不減,,為諸佛時(shí)此心不添。
4,、此心即是佛,,更無別佛,亦無別心,。
5,、此心明凈,猶如虛空無一點(diǎn)相貌,,舉心動(dòng)念即乖法體,,即為著相。
6,、佛與眾生一心無異,,猶如虛空無雜無壞,如大日輪照四天下,。日升之時(shí)明遍天下,,虛空不曾明;日沒之時(shí)暗遍天下,虛空不曾暗,。明暗之境自相陵奪,,虛空之性廓然不變。
7,、不悟此心體,。便于心上生心。向外求佛,。著相修行,。皆是惡法。非菩提道,。
8,、供養(yǎng)十方諸佛。不如供養(yǎng)一個(gè)無心道人,。
9,、今學(xué)道人。不向自心中悟,。乃于心外著相取境,。皆與道背。
10,、此法即心,。心外無法。此心即法,。法外無心,。心自無心。亦無無心者,。將心無心,。
11、當(dāng)下無心,,便是本法,。
12、學(xué)道人只怕一念有,。即與道隔矣,。念念無相。念念無為,。即是佛,。
13、學(xué)道人若欲得成佛,。一切佛法總不用學(xué),。唯學(xué)無求無著。無求即心不生,。無著即心不滅,。不生不滅即是佛。
14,、凡夫取境,。道人取心。心境雙忘乃是真法,。忘境猶易,。忘心至難,。人不敢忘心??致淇諢o撈摸處,。不知空本無空。唯一真法界耳,。
15,、為有貪嗔癡。即立戒定慧,。本無煩惱,。焉有菩提。
佛家經(jīng)典禪語225句篇十
1,、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí),,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,,你就有機(jī)會(huì)選擇別的,。人的心若死執(zhí)自己的觀念,不肯放下,,那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已,。
2、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重,,那樣子你會(huì)很痛苦,。
3、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,,只有慈悲才能化解仇恨,,這是永恒的至理。
4,、你認(rèn)命比抱怨還要好,,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了認(rèn)命以外,,沒有更好的辦法了,。
5、不要因?yàn)楸娚挠抟?,而帶來了自己的煩惱,。不要因?yàn)楸娚臒o知,而痛苦了你自己,。
6,、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,,你一定要放下,,才能得到真正的快樂。
7,、世界原本就不是屬于你,,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著,。萬物皆為我所用,但非我所屬,。
8,、不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多,。
9,、愚癡的人,一直想要?jiǎng)e人了解他,。有智慧的人,,卻努力的了解自己。
10,、別人永遠(yuǎn)對(duì),,我永遠(yuǎn)錯(cuò),這樣子比較沒煩惱,。