每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。
安徽高考的滿(mǎn)分作文篇一
有的人去問(wèn)了，但那不是為了認(rèn)知,，而是往自己的臉上涂上一層油光而已,；有的人想認(rèn)知，卻不知道怎么去認(rèn)知,。因?yàn)?，他不想底下他那高傲的頭顱去問(wèn)一下。到頭來(lái),，問(wèn)和認(rèn)知都在話(huà)語(yǔ)中隨風(fēng)而去,，而沒(méi)有在行動(dòng)中落實(shí)下來(lái)。這是很可悲的情況,。
世人誰(shuí)都會(huì)有疑惑,。屈原疑惑為什么自己的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn),；岳飛疑惑為什么自己的精忠報(bào)國(guó)只有在“莫須有”的罪名中落幕；孫中山疑惑為什么自己的“三民主義”只有在口號(hào)中閃光,。他們都有疑惑,，卻都落了個(gè)同樣的結(jié)果——失敗。因?yàn)樗麄儧](méi)有只有疑問(wèn),，而沒(méi)有去認(rèn)知事物的本質(zhì),。哥白尼有了疑惑就去問(wèn)，否認(rèn)了“地球中心說(shuō)”,，證明了“太陽(yáng)中心說(shuō)”,，贏(yíng)得了文化巨人的稱(chēng)號(hào)。這就是問(wèn)和認(rèn)知的重要性,。
大智大賢尚且如此,，渺渺眾生又怎能撥開(kāi)疑惑這團(tuán)煙霧呢？其實(shí),，要想撥開(kāi)這團(tuán)煙霧,，是很簡(jiǎn)單的事情，那就是去問(wèn),，去認(rèn)知,。只要做到了有疑惑就問(wèn)，又何愁不能認(rèn)知呢,？人,，只要“不恥下問(wèn)”，又何嘗不能認(rèn)知呢,？這因?yàn)?，?wèn)是認(rèn)知的基礎(chǔ)，認(rèn)知是問(wèn)的結(jié)果,。
我們知道：沒(méi)有人知道我們心中的曲折,。然而，我們?cè)缫蚜?xí)慣去適應(yīng)別人的需要,，讓自己人生的陽(yáng)光通過(guò)別人的反射而獲得,。真理無(wú)人能推翻，因?yàn)樗缗c人們的認(rèn)知心理息息相關(guān),。在疑惑的牽絆下,，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國(guó)為什么至今沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,，與此多多少少有點(diǎn)關(guān)系,。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值,。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢,？
在科學(xué)技術(shù)一體化的今天,，難道讓順從做后盾，就能開(kāi)拓一片嶄新的輝煌嗎,？世界需要的是認(rèn)知,，是有疑而問(wèn)。而不是順從了就有糖果吃的甜頭,。
有疑不問(wèn),，就會(huì)讓認(rèn)知陷入迷惘的泥潭，讓認(rèn)知像栓了線(xiàn)的鴻鵠一樣不能翱翔于天空,。真正的認(rèn)知是要撥開(kāi)順從的煙霧,，脫去有疑不問(wèn)的虛偽外衣，讓真的世界猶如初生的嬰兒般再現(xiàn)于眼前,。
安徽高考的滿(mǎn)分作文篇二
南太平洋上的小龜縱然聰明,，不過(guò)，最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽(yù),，仔細(xì)總結(jié),，發(fā)現(xiàn)其有以下三個(gè)特點(diǎn),，稱(chēng)之為老鷹哲學(xué),。
老鷹哲學(xué)之一：看清事實(shí)
看清事實(shí)是做好任何事情的基礎(chǔ)。小龜們看到偵察兵爬進(jìn)了大海,，便以為一切安全,，便心安理得地爬出了出來(lái)，結(jié)果呢,？只能遭受滅頂之災(zāi),。而老鷹卻正好相反，它們看清了還有成千上萬(wàn)隱蔽在沙中的小龜,，結(jié)果大獲豐收!
其實(shí)生活中的我們也應(yīng)該看清事實(shí),，否則會(huì)讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計(jì)而遺憾惱怒嗎?我們不也經(jīng)常因廣告效應(yīng)而買(mǎi)到一些偽劣產(chǎn)品嗎？所以,，我們需要看清事實(shí),。看清事實(shí)是一種智慧,。
老鷹哲學(xué)之二：引而不發(fā)
老鷹沒(méi)有因游客的出現(xiàn)而放棄狩獵,，它在等待機(jī)會(huì)，游人走了,，它的機(jī)會(huì)便來(lái)了,，最終它成功了!
戰(zhàn)爭(zhēng)中的“誘敵深入”不也正是這樣嗎？我們經(jīng)受住小的誘惑,，是為了垂釣更大的獵物,，讓的敵人進(jìn)入我們的包圍圈,，一舉將它們殲滅!現(xiàn)實(shí)生活中不也這樣嗎？我們一直在等啊等,，直到股票漲到一個(gè)很高的價(jià)位時(shí),，我們才把手中的股票拋售出去。這不正也是一種智慧嗎,？很多時(shí)候,，我們同樣需要引而不發(fā)!
老鷹哲學(xué)之三：堅(jiān)持不懈
老鷹沒(méi)有因游客的出現(xiàn)而放棄了這次捕食，它堅(jiān)持了下來(lái),，最終得到了自己想要的結(jié)果,。
人難道就不是這樣嗎？蘇武牧羊幾十載,，最終回到了祖國(guó)的懷抱,，這是他的堅(jiān)持不懈；海倫.凱勒雙目失明,，她沒(méi)有放棄,，與各種不利因素作斗爭(zhēng)，最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像,，這是她的堅(jiān)持不懈,；孫子臏腳，兵法修列,；文王拘而演《周易》,，仲尼厄而作春秋，這些都是他們的堅(jiān)持不懈,；八年抗戰(zhàn),，我們最終取得了勝利，這也是堅(jiān)持不懈……
偉人尚且如此,，我們平凡人難道不應(yīng)該這樣嗎?
堅(jiān)持不懈是一種智慧!
這便是老鷹的哲學(xué)!有了它,，老鷹得以捍衛(wèi)自己的領(lǐng)空，稱(chēng)霸一方,，無(wú)人匹敵!
學(xué)習(xí)老鷹的哲學(xué),，我們便能駕馭著老鷹的智慧，長(zhǎng)出一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀,，以一雙銳利的雙眼,，自由搏擊于長(zhǎng)空!
安徽高考的滿(mǎn)分作文篇三
嘗聞一說(shuō)曰：鷹鷲之屬，本為同族,，其名曰隼,，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯,，獐兔競(jìng)死,，群隼枵腹?；虿n穹,，徙鴻蒙，求索于重巒之巔;或斂翅羽,，撲塵埃,，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹,，后者鄙而稱(chēng)鷲也,。
余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也,。逢此時(shí),，志不同則前途殊也。歸屬若何,，唯志所謀,。
夫天地萬(wàn)物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案,，廣袤乾坤,，何處不有。君曾見(jiàn)清泉流塞于大石者乎?此泉之轉(zhuǎn)也,。擇退者,，蔽于石陰，遁于林洼,，而不名于世，久之腐臭;擇進(jìn)者,，遇阻無(wú)畏,，旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭，竟成深谷疾流而遏舟舸,。君亦見(jiàn)清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之轉(zhuǎn)也,。擇趨避者，散于群巒外,，須臾而無(wú)形,，頃刻而泯滅;擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載,，乃得赤漠飛沙之掩白日,。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。
而青史之上,，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也,。百里奚之舉，孫叔敖之仕,，皆自其不輟于逆境之苦,。而史遷之心，篤大志而不易,，遭酷刑而不餒,，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史,、無(wú)韻之騷,，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志,，承先帝之德,，盡報(bào)國(guó)之忠，劍指中原,，不勝不休,。雖夭大計(jì)于街亭，義不擇退,，再四出師,，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆,。
由此觀(guān)之,，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也,。唯懷大志不言敗者,，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者,，茫茫千載之間不可計(jì)數(shù),，而留其名者未之有也!
乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者,，擇偃志者死,，擇奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者,，擇灰心者亡,，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者,，擇茍安者尋一穴而居,，閉塞而昧昧一生;擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫(huà)，而后登坦途,，沐清風(fēng),。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱,，棄榮華,，于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古;臨刀戟而不屈，文天祥擇死國(guó),，棄官爵,，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地,，擇何方而往,，人各有愿，未可強(qiáng)加;然播義于四海,，流芳于后世,，則非不畏困險(xiǎn)、篤志憤發(fā)者莫屬也!
安徽高考的滿(mǎn)分作文篇四
湛藍(lán),，但仍為白云留出了些許空間,，于是，藍(lán)天滿(mǎn)足了白云,，白云點(diǎn)綴了藍(lán)天,；海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚(yú)留下了些許空間,，于是,，海水養(yǎng)育了游魚(yú)，游魚(yú)豐富了海洋,。
牐犓說(shuō),，競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，充斥的都是勾心斗角,、爾虞我詐,？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏(yíng)大智慧,。
牐犝獠喚讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日的研究果樹(shù)新品種,，他終于研究成功了,。令人不解的是，他卻將自己的成果挨家挨戶(hù)的送給自己的鄰居,。在他的引導(dǎo)下,，全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問(wèn)他，他回答說(shuō)：“我是為了自己的果樹(shù),，如果鄰居用的仍然是舊品種,，那我的果樹(shù)也會(huì)被傳播的花粉污染?！彼脑?huà)讓人恍然大悟,，他的這種做法，既保全了自己的果樹(shù)品質(zhì)的純潔,，又使鄰居獲得新的品種,，與他人共享進(jìn)步，才能使自己更加完善,。這難道不是一種雙贏(yíng)智慧嗎,？
牐犜諼浣廉頗的眼里，一個(gè)只會(huì)說(shuō)幾句好話(huà)的文相藺相如何以職位比他高,？于是處處與之作對(duì),，出言不遜。而相如并沒(méi)有跟他計(jì)較,，而是道出了“先國(guó)家后利己”的君子之言,。這話(huà)著實(shí)令廉頗汗顏，于是就有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話(huà),，“將相和”的美談,。文相武將輔佐君主，繁榮國(guó)家,。藺相如的堅(jiān)忍,、包容讓人欽佩。與他人和平共處,，才能使自己的地位更加穩(wěn)固,。正是他的忍讓?zhuān)沟盟c廉頗都受到人們的尊敬，同時(shí)為國(guó)家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn),。這不能不說(shuō)也是一種雙贏(yíng)的智慧,。
牐犑蘭渫蛭锝勻绱耍在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏(yíng)故事。
牐犗質(zhì)瞪活中,，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在,，但它不應(yīng)該是一味的言論相攻，兩敗俱傷,?；蛟S，只要我們多一份關(guān)愛(ài),、包容,、謙讓,、無(wú)私，不僅承托了別人,，更成就了自己,。在付出中收獲雙贏(yíng)。
牐犗鋅賜デ盎開(kāi)花落,，漫隨天外云卷云舒,。帶一份平和，一份智慧,，去接納云,，挽留魚(yú)。彰顯我們的長(zhǎng)處,，承托別人的短處,，在茫茫競(jìng)爭(zhēng)人海中，盡顯自己雙贏(yíng)的人生大智慧,。
安徽高考的滿(mǎn)分作文篇五
曾經(jīng)常常在想,，文字的天地?zé)o涯無(wú)際，究竟該怎樣用她去抒懷?
就好像是一支無(wú)法得知墨水多少的鋼筆,，你會(huì)怎樣使用它去工作呢?信手拈來(lái)隨意涂鴉?還是竭盡所有,，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，還是毫不吝惜地?fù)]霍?
進(jìn)而言之,，如果是人生呢?在面臨人生中無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí),，我們又將如何運(yùn)用手中的筆為這轉(zhuǎn)折寫(xiě)下文呢?
城市里的道路紛繁交錯(cuò)，自然也就有了許多轉(zhuǎn)折,，一條大道延伸向遠(yuǎn)方,，走著走著卻發(fā)現(xiàn)前方有一個(gè)叉口，這便是道路的轉(zhuǎn)折,。向左轉(zhuǎn),，向右轉(zhuǎn)，除了方向上的差異之外就是目的地的不同了,。左轉(zhuǎn)的終點(diǎn)也許是一望無(wú)際遼闊的海洋,，而左轉(zhuǎn)的盡頭亦或是聳入云霄連綿的群山。方向在這里分手,，我們要做的,，不過(guò)是在轉(zhuǎn)折點(diǎn)處仔細(xì)思考，究竟自己的目的在哪里,。想清楚了便上路,，義無(wú)反顧地追逐夢(mèng)中的天堂。
如果這路是人生之旅呢?
無(wú)論何時(shí)何地,，不能逃避的恐怕只有轉(zhuǎn)折了,，整日奔波于平凡中的人們，常常對(duì)一兩次小小的轉(zhuǎn)折不屑一顧,，然后一次看似平淡的轉(zhuǎn)折卻恰恰可以成為一生中永恒的光輝或終生的遺憾,。
在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，常常會(huì)迎來(lái)這樣的客人,。一個(gè)人左手有理想,，那是自己一生要追逐的信仰;右手牽著親情，那是父母從始至終都期待的結(jié)局,。人生的轉(zhuǎn)折近在眼前,，可要如何做最后的決定呢?放棄理想，恐怕這一生除了遺憾別無(wú)它味,，放棄親情,，恐怕無(wú)顏面對(duì)父母?jìng)牡碾p眸，沒(méi)有人能夠教會(huì)我們選左還是選右,，面對(duì)真正的轉(zhuǎn)折只有自己才能讓自己發(fā)光,。踏過(guò)這一程再遙望遠(yuǎn)方，又一峰立于前方,，依然是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),，依然需要選擇。這時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)答案一直在自己手中,。我們決定用整個(gè)生命去熱愛(ài)的理想在哪里,，哪里就是轉(zhuǎn)折處的目的地。沒(méi)有人可以教會(huì)我們生活,，除了自己,。
無(wú)數(shù)的艱難無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻，構(gòu)成了整個(gè)生命的畫(huà)卷;無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)折無(wú)數(shù)的叉口,，教會(huì)了我們堅(jiān)定和執(zhí)著,。翻過(guò)這一峰，另一峰卻又見(jiàn),。生命的意義在于生活,，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個(gè)明天,，用微笑面對(duì)每一次轉(zhuǎn)折,，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)判斷，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)堅(jiān)持,，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)依賴(lài),，生命其實(shí)是一首無(wú)悔的闕歌。
安徽高考的滿(mǎn)分作文篇六
流血之手,，必將彈出世間的絕唱,。
滄桑之掌,，終將捧出人生繁華！
香樹(shù)溢出凝香,，每一塊馥郁怡人的沉香都是香樹(shù)堅(jiān)韌頑強(qiáng)的凝聚,；鮫人泣血成珠，每一顆晶瑩剔透的珍珠飽含的都是鮫人愛(ài)的凝聚,。
只有流過(guò)血的手指才能彈出世間的絕唱,，只有歷經(jīng)滄桑的手掌，才能托起一個(gè)繁華的人生,。
滄桑過(guò)后是繁華,，不經(jīng)歷湍急水流的日夜沖擊，何來(lái)卵石的光潔如玉,？不經(jīng)歷暴風(fēng)閃電的洗禮,，何來(lái)海燕的震天咆哮？不經(jīng)歷滄桑歲月的雕琢,，何來(lái)捧起人生的鼎天之力,？
“上議院議員”“首相顧問(wèn)”“華裔男爵”，這三個(gè)頭銜集中在一個(gè)普通華裔平民身上,，他就是英國(guó)灸手可熱的政治新星——韋鳴恩,。從貧民窟到餐廳服務(wù)中，再到政治明星,，躋身貴族,，韋鳴恩用他刷盤(pán)子的手轉(zhuǎn)變了人生的方向盤(pán)，用勤勉與堅(jiān)忍捧起了自己另一段繁華人生,，譜出了人生最華麗的樂(lè)章,！
上帝給了我們一雙改變命運(yùn)的手，但總有人抱怨自己出身不好,，看看韋鳴恩,，用勤勉與奮斗改變了人生的方向，捧起了收獲的快樂(lè),，在繁華背后,，你可知他流過(guò)多少淋漓盡致的汗水，你可知他有多少盈眶未流的淚,，你可見(jiàn)他在攀登人生之巔時(shí)傷痕累累的手掌,？
我總牢記奧斯卡影帝紐曼·保羅在捧起小金人時(shí)的經(jīng)典畫(huà)面，他用他歷經(jīng)滄桑的手打拼影壇,，用堅(jiān)持與毅力成就出好萊塢78歲高齡的“傳奇影帝”,。百年的漫漫征途，上百部電影角色的精心演繹，他終于捧起了他收獲的喜悅,，時(shí)光荏苒，他的容顏卻因信念的洗滌變得澄澈如碧,，歲月如梭,，他手中的小金人的光芒卻使他的.藍(lán)寶石般的眼神神采奕奕,，甚至煥然一新。
滄桑過(guò)后是繁華,，每一個(gè)成功者的背后都烙上了滄桑的烙印，每一塊不朽的豐碑,，都飽受歲月的雕琢,。每一雙歷經(jīng)滄桑和磨礪的雙手，必將捧起收獲的喜悅,，捧起屬于自己的繁華春天,。
積一跬一步，終將至心中桃源,，看繁華美景,；凝半絲半縷，必將萬(wàn)丈光芒,，網(wǎng)照亮人生,！
安徒生用修鞋的手寫(xiě)出動(dòng)人的童話(huà)，梵高歷經(jīng)磨難,，繪出永垂不朽的向日葵,；我們將用自己的雙手，緊握人生方向盤(pán),，駛向美好的明天,。
滄桑之手投我以木瓜，我用繁華歲月報(bào)之以瓊瑤,。
滄桑過(guò)后是繁華,，繁華背后是滄桑。
安徽高考的滿(mǎn)分作文篇七
在九百六十萬(wàn)平方公里的大地上,，有千萬(wàn)種步伐,，有不同的人，有不同的事,，有不同的物,。
一個(gè)人做的事好與壞，需要?jiǎng)e人評(píng)價(jià),；一個(gè)人生活的快樂(lè)與平淡,，需要?jiǎng)e人點(diǎn)綴；一個(gè)人要想得到別人的信賴(lài),，需要自己先付出努力,。
富人并不是很快樂(lè)的,，因?yàn)樗貌坏絼e人的關(guān)心與信賴(lài)，他不能融入大眾的愛(ài),。
窮人并不是很悲傷的,，因?yàn)樗玫搅藙e人的同情與關(guān)懷，他融入了大眾的愛(ài),。
要想得到別人的一點(diǎn)愛(ài),，就必須先去多愛(ài)別人一點(diǎn)；要想得到別人的一絲情,，就必須先給別人一絲情,。
我們平等地來(lái)到這個(gè)世界上，沒(méi)有富人與窮人之分,，沒(méi)有純潔與狡詐之分,。只是因?yàn)槿说男撵`的改變，有了善良與邪惡,，有了富人與窮人,。
人生就是這樣，不然怎么會(huì)有坎坷與曲折的道路,，有拼搏與奮斗的意志,，有悲傷與激情的感慨？
想得到別人的喜愛(ài),，何不把自己的身份降低一些,？想得到別人的笑語(yǔ)，何不把屬于自己的快樂(lè)和別人分享,？想得到別人的信賴(lài),，何不把自己的真心坦露出來(lái)？
只要你不拒絕小草的卑微,，希望的田野不會(huì)拒絕你放飛夢(mèng)想,。
只要你不拒絕雪山的巍峨，圣潔的雪蓮不會(huì)拒絕你內(nèi)心的純潔,。
只要你不拒絕一步一個(gè)腳印的平凡,，誘人的光輝就不會(huì)拒絕你對(duì)他們的擁有。
只要你不拒絕幫助別人的誠(chéng)心,，善良的人們就不會(huì)拒絕他們對(duì)你的喜愛(ài),。
不是幸福之神不肯光顧，而是幸福在你身邊徘徊時(shí),，你沒(méi)有很好地呵護(hù)她,。
不是別人對(duì)你不予理睬，而是你用金錢(qián)的面具將自己罩住，使別人感覺(jué)不到你的善心,。
當(dāng)你改變了生活狀況時(shí),，不要試著改變別人的心態(tài)，要試著把自己改變,，要使自己和別人心心相印,。
人生的內(nèi)涵，與時(shí)俱進(jìn),，試著改變自己的缺點(diǎn),，試著善待別人，人與人之間就不會(huì)再有什么隔膜,，你就會(huì)得到大家的認(rèn)可和欣賞,。
安徽高考的滿(mǎn)分作文篇八
林清玄曾說(shuō)：“打開(kāi)窗子，可以看到外面的世界,，對(duì)照鏡子，可以看見(jiàn)自己,。其實(shí)窗子或鏡子都不重要,，重要的是你的心。你的心如窗,，就看到了世界;你的心如鏡,，就關(guān)照了自我?！贝蜷_(kāi)窗子,，不同的人會(huì)有不同的視覺(jué)感受，或雅,，或俗,，或鬧，或靜,。而這不同的感受,，恰恰反映的是不同的心態(tài)，不同的心情,。有好心態(tài),，才能遇見(jiàn)好風(fēng)景。
汪國(guó)真曾言：“心雨的時(shí)候,，晴也是雨;心晴的時(shí)候,，雨也是晴?！比缃竦奈覀?，似乎已在這物欲橫流的世界迷失了自我，被物質(zhì)的洪流所淹投，再?zèng)]有了那顆孩童時(shí)歡愉而跳躍的純真之心,?？抟彩且惶欤σ彩且惶?悲憤也是一天,，快樂(lè)也是一天,。高雅淡然與粗俗浮躁，都是人活著的狀態(tài),，我們何不選擇前者,，以雅靜的心態(tài)，過(guò)更美的生活呢?
他的心有君子之風(fēng)骨,，處世泰然,，遇見(jiàn)秀美的風(fēng)景。
清代詩(shī)人張潮出生于貴族世家,，自幼才情非凡,。晚年時(shí)，他曾遭遇牢獄之災(zāi),，然而他的許中卻沒(méi)有清郁憂(yōu)愁,，而全是詩(shī)詞雅章?；ㄖ?，月之色，盡在詩(shī)中,，沒(méi)有銅城夫子的迂腐之氣,。
“無(wú)傲骨則近于鄙夫，有傲心不得為君子,?！彪m身處亂世，歷盡世態(tài)炎涼,，飽受屈辱,，張潮卻以淡然的心態(tài)笑對(duì)人生，“在最深的絕望里,，遇見(jiàn)最美麗的意外”,，收獲了他人所不及的絕世景觀(guān)。
他的心有哲人之氣魄,，拒絕誘惑,，遇見(jiàn)絕美的風(fēng)景。
盧梭的話(huà)劇深受?chē)?guó)王喜愛(ài),，國(guó)王要求給他年金,，他卻斷然拒絕,。盧梭存《懺悔錄》一書(shū)中寫(xiě)道：“我若接受年金，自由沒(méi)有了,，真理沒(méi)有了,，我將成為他人的傀儡?！?/p>
居無(wú)定所,，窮困潦倒的盧梭擁有淡然的心態(tài)，拒絕了年會(huì)的誘惑,，遇到了茉莉飄香的絕美風(fēng)景,。
林清玄在《平常事非常道》中寫(xiě)道：“我的生活就像一茶，喝茶的人不同,，品出的滋味也不同,，善飲者飲出更細(xì)膩的味道，人的心情不同,，茶也不同,。”品茶貴在心情,，做人貴在心態(tài),。學(xué)學(xué)枇杷花吧，即使如此寒冷寂寞的日子,，如此清寒寡歡的時(shí)光，它仍然只管開(kāi)自己的花,，活給自己看,。擁有好心態(tài)，遇見(jiàn)更美的風(fēng)景,，讓心中的枇杷花盛開(kāi),。
看窗外，瓔珞敲冰,，梅心驚破,，焦枝海棠，風(fēng)中盛放,。擁有好心態(tài),，感受更美的景致，讓人生開(kāi)出更美的花朵,。
安徽高考的滿(mǎn)分作文篇九
不知是什么原因,，半夜醒來(lái)后就怎么也睡不著，于是便起身,。
站在窗前,，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個(gè)星星也沒(méi)有。也許是因?yàn)榻裉焯鞖獾木壒?，但更有可能是我并沒(méi)有仔細(xì)用心地觀(guān)看,，反正就是掃興。只看到正對(duì)著有一輪月亮,，但不能算是皓月,。月光極為朦朧，像是有層輕紗籠罩著,，如詩(shī)如畫(huà)如夢(mèng)如幻,。不知道這是不是就叫“月亮長(zhǎng)了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了,。
我坐在桌前,，心想反正閑著也是閑著，便翻開(kāi)本子,，拿起筆,，準(zhǔn)備開(kāi)始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉,，而無(wú)從下筆,。于是我面對(duì)桌子凝神再聚，用心回味著黑夜的獨(dú)特氣息,。清新柔和,，仿佛進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過(guò)神來(lái),，我仍坐在桌前,，面對(duì)著空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無(wú)功,，但不可再浪費(fèi)時(shí)間,，便決定動(dòng)筆。
這種感覺(jué)把我拉回了從前,，我想起曾經(jīng),，那還是暑假。我就曾為了周記,、為了作文半夜爬起來(lái)寫(xiě),。那時(shí)侯時(shí)間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫(xiě)的,，但其實(shí)最主要的還是為了玩,，寫(xiě)作只是一個(gè)幌子。小孩子嘛,，充滿(mǎn)童心,，總會(huì)有很多天真,、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮,、刺激,，一種叛逆罷了。
這讓我覺(jué)得自己跟夜更貼切了,，平日里愈發(fā)高遠(yuǎn)的天空,，看不見(jiàn)的月亮，此時(shí)都與我產(chǎn)生了最近的距離,。雖然它們?nèi)耘f那么深沉,，但又怎能抹去我對(duì)黑夜的喜愛(ài)，抹去我心頭平添的親切感?
黑夜無(wú)語(yǔ),，星暉如織,。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒，但夜的寂寥,、恬靜已給了人無(wú)盡的思想和情緒,，突然讓我有了種訴說(shuō)和聆聽(tīng)的激動(dòng)。
這就是夜的神秘了,，有著無(wú)言的苦楚但并不傷感,。
再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動(dòng)著,，仍是一片靜寂,。突然掠過(guò)一陣風(fēng)，無(wú)痕的風(fēng),。我感到無(wú)比清新,，卻又有種無(wú)形的東西貫穿全身，我覺(jué)得冷了,，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過(guò),，不敢多想,，心中不禁隱隱作痛。
不知為什么,，今晚的夜色會(huì)讓我無(wú)故想到讓我?guī)锥攘鳒I的它,，但夜也確實(shí)留給了我這些碎片?！@沒(méi)有詩(shī)意的失意,，沒(méi)有優(yōu)雅的幽雅。
睡意來(lái)了,，我爬上床頭,，期望明天能燦爛整個(gè)美麗!
安徽高考的滿(mǎn)分作文篇十
駐足山頂,，俯視，只見(jiàn)萬(wàn)物盡收眼底;漫步海邊,，遠(yuǎn)望,，只見(jiàn)寬廣沒(méi)有邊際;倚靠門(mén)窗，仰看,，只見(jiàn)月亮陽(yáng)晴圓缺,。審視這個(gè)世界，我們同宇宙萬(wàn)物相應(yīng)相和,，在大自然的智慧中穿梭,。
“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀(guān)之,，則物與我皆無(wú)盡也,。”被貶黃州,，蘇東坡只剩落寞的心靈,，但此時(shí)，是大自然的智慧令他恍然大悟,，令他明白“天地之間,，物各有主，茍非吾之所有,，雖一毫而莫取,。”從而使他曠達(dá)樂(lè)觀(guān),，盡享自然美景,。
德國(guó)哲學(xué)家康德是個(gè)浪漫的人，他愛(ài)散步,，總是駐足林間,，沿著彎曲小路去體驗(yàn)“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友,，大自然給了他生命的啟迪,，是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫(xiě)到：“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空,，一是心中的道德律令,。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心,。
當(dāng)梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時(shí),，他被四周濃密的松樹(shù)和橡樹(shù)圍著，他被愜意的清風(fēng)拂動(dòng)著浮躁的心,，他被清澈純凈的湖水蕩滌著,。在瓦爾登湖上,，可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，心如止水,，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉,。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認(rèn)為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴(yán),、激動(dòng)的事,，更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發(fā)的還有很多人,，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì);是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛;是大自然令勞倫斯像鳥(niǎo)兒一樣樹(shù)立向死而生的生死觀(guān),。大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啟迪,。
面對(duì)成功,，湖水告訴我們要心如止水;面對(duì)失敗，牡丹告訴我們要艷壓群芳;面對(duì)工作學(xué)習(xí),，蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對(duì)名利,，菊花告訴我們要淡泊以明志;面對(duì)代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對(duì)隔閡,，巨杉讓我們明白只有團(tuán)結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打,。
如果說(shuō)人類(lèi)的智慧無(wú)窮大，那么大自然的智慧則是至高無(wú)尚的,，因?yàn)槿祟?lèi)的智慧來(lái)源于自然,，一切的靈感都來(lái)自自然，亙古千年的智慧,，皆為一體,，便是大自然的智慧。
