演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,，是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會生活中,，用到演講稿的地方越來越多,。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來看一看吧。

辯論賽演講稿格式篇一

下面我將就前面正方觀點(diǎn)作深入論述,，同時批駁對方的錯誤觀點(diǎn),；

首先，我方認(rèn)為讀書是有用的,，而且可以說讀書之用大于天,，不讀書絕對不行。那么讀書的作用究竟有些什么呢,？且聽我細(xì)細(xì)道來：

1,、讀書可以安身立命，治國平天下,。

從小的方面講,，讀書可以修身養(yǎng)性，讓我們做高尚的人,。正是因?yàn)檫@里一點(diǎn),，古人說“開卷有益”、“書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉”,，孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢”、哲人說“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”,。

從大的方面講,，讀書可以治國平天下。三國時期蜀國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才,，輔佐劉備成就霸業(yè),；人民總理周恩來發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書”,；無數(shù)名家大師皆是“讀書破萬卷”。

由此可見,，讀書小可修身養(yǎng)性,，大可治國平天下。古今中外成就事業(yè)者無不以讀書為快樂,，無不以讀書為滋養(yǎng),。可以說自古無不讀書而人品高尚且成大事者,。這么多的人都體會到讀書之用，惟獨(dú)對方辯友不知道讀書有什么用,，看來還是書讀少了,，體會不到讀書的精妙所在。

2,、讀書可以獲取天下信息,，掌握世界動態(tài)。

書,，不可不讀,。當(dāng)今時代的書越來越普及化、多元化,。傳統(tǒng)的書籍是書,、網(wǎng)絡(luò)信息匯集成網(wǎng)絡(luò)之書、各種媒體報(bào)刊可謂上好之書,，如此眾多之書收集天下信息,。若想做到“書生不出門，能知道天下事”,，不讀書還是不行的,，畢竟我們沒有這么多錢財(cái)去“行萬里路”。要想獲取人類智慧的晶,，要想掌握世界動態(tài),，不讀書就是妄談。

3,、讀書可以獲取功名,。

自古以來，尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后,。讀書就成了獲取功名的途徑,。為什么？因?yàn)榻y(tǒng)治者知道,，只有讀書的人才是智慧的人,，才是“勞心”者,，只有讀書人才能“治”天下之民。因此,，統(tǒng)治者需要這樣的人,，客觀上就是承認(rèn)了讀書人的智慧，是對人類文明的尊重,。

4,、讀書可以維持精神生命。

人不同于動物的根本區(qū)別就在于對自我精神的塑造,。讀書則是塑造人類的精神的手段,，如果不讀書，人的精神生命就會枯萎,、衰竭,。讀書，就是為自己的精神世界注入新的動力,，用新鮮的血液滋養(yǎng)自己的精神生命,。

5、讀書可以使對方辯友學(xué)習(xí)辯論技巧,，掌握辯論素材,。

反對辯友在辯論的過程中可以說是洋洋灑灑、旁征博引,，其才華讓鳳凰佩服不已,。這種才華來自于什么地方呢？回答很簡單：讀書,！正是因?yàn)閷Ψ睫q友讀書了,，而且讀了好書，這才培養(yǎng)了如此卓越的才華來參加辯論,。因此,，讀書可以使對方辯友學(xué)習(xí)辯論技巧，掌握辯論素材,，讓我們的辯論更有水平,，更有素質(zhì)！這難道不正好說明了我方觀點(diǎn)--“讀書有用”,？辯論演講稿范文節(jié)選,！

總而言之，言而總之,，如果讀書無用論者問我讀書有什么用,，我相信我能說書100、1000甚至更多的用處,。但我要是問讀書為什么沒有用,，估計(jì)對方辯友也說不出個一二三來,。

辯(4)

我認(rèn)為開卷有益，因?yàn)?，書是人類進(jìn)步的階梯,，是書讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因?yàn)樽x書,，才知道什么是七情六欲,，因?yàn)樽x書，我知道了,，士可殺,，不可辱，中國所受的侮辱,，讓我憎恨日本,，認(rèn)為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱,，讓日本任由擺布？世界名人培根說："史鑒使人明智,；詩歌使人巧慧,；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉,；倫理之學(xué)使人莊重,；修辭與邏輯使人善辯。"

書是人類智慧的晶,，書是歷史經(jīng)驗(yàn)的總,，書是社會生活的反映。讀書,，可以徹悟人生意義,；讀書，可以洞曉世事滄桑,；讀書,，可以廣濟(jì)天下民眾；讀書,，可以深入科技殿堂,。人欲成才，士欲濟(jì)世,，務(wù)必開卷讀書,。馬克思開卷，獲益甚多,。他先后在波恩大學(xué),、柏林大學(xué)研究法學(xué),、歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命活動中能有兩個空前的偉大發(fā)現(xiàn),。

他寫資本論就讀了自藏書一千余本,，還到大英博物館里看了三間房子的書。馬翁得開卷之益,，說也說不盡,。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數(shù)學(xué)和語文基礎(chǔ),，曾寫過幾百首詩詞,，還寫過許多散文和通俗生動的科普讀物。初中畢業(yè)時,，就寫出數(shù)學(xué)論文（蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由）,。論文層次清楚、語言簡練,，精辟地指出了蘇家駒教授《代數(shù)的五次方程式之解法》的錯誤,。

古人說，人可一日不食肉,，不可一日不讀書,。書是全世界人的營養(yǎng)品，讓我們身體強(qiáng)壯,，不斷增高,，意志堅(jiān)強(qiáng)。只要注意用眼衛(wèi)生,，每看半個小時就看一下綠色,，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛,，還會讓我們更加健康,。所以，看書不會傷害眼睛,。我們看書到正正規(guī)規(guī)的書店買,，就不會思想不健康了。

古人云：“開卷有益,?！贝_實(shí)，,，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問,，能言善辯，受人尊敬。

古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷,，下筆如有神,。”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的,，杜甫所博覽過的群書不可記數(shù),，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了,，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里,，在他寫文章，做詩的時候,，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦,。所以,，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的,。書,，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉,，就像一個文明的國度如果失去了書的文化,，那么這個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說,，人是決不能離開書籍的。

開卷只有益,，沒有壞,，不讀書者不成材，讀書者自成仙,。所以開卷有益,。

人們常說：“開卷有益?！钡屑?xì)一推敲,，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感興趣,，那“開卷有益”就未必有益,。

現(xiàn)在的同學(xué)都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊,，有時能達(dá)到廢寢忘食,、手不釋卷的程度。他們一旦進(jìn)入了書中的“角色”便走火入魔，那他們上課便一心只想著書,，沒心思學(xué)習(xí),，成績一落千丈。更有甚者,，被書中的角色所吸引,，模仿書中人物，有時甚至?xí)呦蚍缸锏牡缆贰?/p>

為什么“開卷”會造成如此嚴(yán)重的后果呢,？主要還是在看什么書,。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書，那就會害了自己,。對于那些把人引入歧途的書,，我們一定要提高警惕！這樣的書雖然情節(jié)絲絲入扣,，但越是好看就越使你陷得深,，所以我們必須在茫茫書海里仔細(xì)尋找對自己有益的書，這樣才叫真正的“開卷有益”,！菲爾丁說過：“不好的書,，像不好的朋友一樣，可能會把你害了,?！钡拇_，我們應(yīng)該讀一本好書,，叫個好朋友,，它將把你帶進(jìn)書的殿堂！

由此看出,，“開卷有益”必須有個前提,，就是讀“益卷”，取其精華,，只有這樣勤奮讀書,，拓寬視野，那你才能真正悟出“開卷有益”的本意,，終身受益無窮,！

尊敬的各位來賓，同志們：

在這秋風(fēng)送爽,，丹桂飄香的美好夜晚,，我們在雙方辯手的精彩辯論中共同見證了榆陽農(nóng)村商業(yè)銀行“無功就是錯”辯論賽的圓滿收官?；仡欘A(yù)賽,、半決賽及決賽中的每一場比賽，我很欣慰也很激動，我為我們青年員工的精彩表現(xiàn)和辯論賽的成功舉辦而喝彩,！我為我們擁有眾多有才有智有為的年青員工而感到自豪,！在此，我代表行黨委向獲得今天辯論賽獲獎的選手和代表隊(duì)表示熱烈的祝賀,，同時,，向組織、輔導(dǎo)這次辯論賽的所有工作人員和全體參賽的選手表示衷心的感謝,。在此我也談點(diǎn)個人的感受,，同時也提出幾點(diǎn)要求：

一是辯論賽這種形式，可以說在我們行業(yè)中是開創(chuàng)了先河,，通過觀看每一場辯論賽,，我覺得這是一項(xiàng)很好的企業(yè)文化活動。辯論的過程是一個思辨的過程,，它可以鍛煉我們的文字組織能力,、邏輯思維能力、語言表達(dá)能力,，能使員工的知識更加豐富,、廣博，思維變得更為敏捷,、更富有邏輯性,，對提高大家的綜合素質(zhì)很有幫助。我認(rèn)為,，創(chuàng)建魅力農(nóng)商行就應(yīng)該有朗朗的學(xué)習(xí)聲和探求真理的辯論聲,，我們?nèi)w員工都應(yīng)該努力去營造一種思辨學(xué)習(xí)的氛圍，讓知識豐富我們的頭腦,，增長我們的才干,；讓真理填充精神世界，用探求真理

的思想境界去服務(wù)客戶,，服務(wù)社會。因此,，我們今后要多組織一些員工喜聞樂見的活動,，讓青年員工在實(shí)踐中增知識、長才干,，同時,，也可以發(fā)揮他們的積極性和主動性，在組織的指導(dǎo)下自主開展一些社團(tuán)活動,，在為他們提供一個施展才華的平臺的同時更進(jìn)一步豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵,。

二是對于辯論本身來說，并不是為了比賽而存在的。在紛繁復(fù)雜的社會中,，人們的認(rèn)識有正確,、錯誤，科學(xué)研究的道路上有真理,、繆誤,，激烈的商業(yè)競爭中有利害得失等等，這時就需要用智慧之力,，語言之利,，批駁假的、惡的,、丑的,，維護(hù)真的、善的,、美的東西,，這就叫辯論！故辯論的要義在道,，不在輸贏,。所以，辯論賽不僅是形式,，辯論賽后更要繼續(xù)引導(dǎo)我們每個人的思考,。這次辯論的辯題本身也與我們工作生活息息相關(guān)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,?！盁o功就是錯”這個辯題對于提高對本職工作重要性的認(rèn)識，促進(jìn)工作學(xué)習(xí)動力具有重要的作用,。辯則明,，通過對這個問題的辯論，能夠讓我們厘清更好如何干事創(chuàng)業(yè)指明了方向,。一個人,，在本職崗位如果不想干事、混混糊糊,、得過且過,，便是平庸；如果光喊口號,，無行動落實(shí),，就干不成事，便是無功,。平庸者,，當(dāng)一天和尚撞一天鐘,，組織紀(jì)律觀念不強(qiáng)，工作效率不高,，有愧于自己的崗位,，有愧于組織的培養(yǎng)；無功者,，貽誤事業(yè),，貽誤發(fā)展。所以,，我們要對干部員工加強(qiáng)教育,、嚴(yán)格管理和考核，切實(shí)解決“不干事,，不想干事和不會干事”的問題,，從制度上培養(yǎng)和激勵那些想干事、能干事,、干得成事的干部,，做到賞罰分明，使那些混日子的人無處容身,，從根本上保證良好的工作作風(fēng),。

三是通過辯論賽，我認(rèn)為這是增強(qiáng)員工綜合能力的一種有效途徑,，應(yīng)長期堅(jiān)持下去,。本次活動受到了全行廣大員工的廣泛關(guān)注和好評，普遍認(rèn)為辯論賽對于豐富我行的企業(yè)文化,，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)具有很重要的作用,，也有著較高的水平。辯論雙方能夠緊緊把握住辯題,，據(jù)理力爭,，邏輯縝密，事例豐富,，感覺很過癮,，能讓大家振奮精神。而對于參加辯論的辯手,，這項(xiàng)活動則產(chǎn)生了更重要的影響,，從辯詞的準(zhǔn)備到陳述到自由辯論，精心的準(zhǔn)備和激烈論辯使他們懂得了很多,、成熟了很多,。這種進(jìn)步,，不僅表現(xiàn)在言語更加流暢,，更具有說服力,，而且從中培養(yǎng)了他們的思維敏捷性、邏輯性和嚴(yán)密性,，參加比賽員工的自信心更強(qiáng)了,。這一切都為他們更好的面向單位，面向社會奠定了良好的基礎(chǔ),。我期望把辯論賽繼續(xù)辦成我們企業(yè)文化的精品,。

辯論是一項(xiàng)歷史悠遠(yuǎn)，具有啟迪智慧作用的活動,。人類探求真理的沖動和享受思維激蕩的樂趣,，使人類自有文明史以來，就深陷辯論的“泥淖”而不能自拔,。因此,，我希望我們的辯論賽能越辦越好，辦出質(zhì)量,、辦出水平,，成為我行的企業(yè)文化建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景線。

最后,，祝大家身體健康,，工作順利，萬事如意,！

謝謝大家,！

辯論賽演講稿格式篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，英姿勃發(fā)的辯手們,，親愛的同學(xué)們：

大家晚上好！

很榮幸能在---大學(xué)第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發(fā)言,。

回首北京科技大學(xué)校園辯論賽的歷程,，這已經(jīng)是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長,，然而每一屆都彰顯出了我校學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才,，都蘊(yùn)藏著學(xué)生會同學(xué)們的周密策劃與精心籌備。

作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們有必要樹立起正確的思想,，建立好正確的價(jià)值取向，而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺,。賽場上的辯手們,，有的談吐機(jī)智幽默、舉止優(yōu)雅大方,；有的滔滔不絕,，出口成章,；有的沉著穩(wěn)重，頗具大將風(fēng)范,；也有的機(jī)智活潑,，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福,。這些無不彰顯了北科大學(xué)子的風(fēng)度,、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反,，雙方的觀點(diǎn)相對,，然而我們卻為了同一個目的，那就是辯明真埋,，尋求正確的價(jià)值取向,。

回顧本屆賽事的歷程，可以說是相當(dāng)漫長,。首先,，上學(xué)期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后,，各學(xué)院先后進(jìn)行了院級比賽,，通過院內(nèi)比賽，一方面,，提高了各學(xué)院的辯論水平,，同時也為同學(xué)們提供了更廣闊的思辯空間；另一方面各院都借此機(jī)會選拔出了優(yōu)秀的辯論選手,，為本學(xué)期校級辯論賽組隊(duì)提供了人選,。

本學(xué)期，我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽,。經(jīng)過院級比賽的選拔,，每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越,，九大學(xué)院的精英為我們展現(xiàn)了一場場異彩紛呈的盛大賽事,。

一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結(jié)果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結(jié)成了密不可分的戰(zhàn)斗群體,，體現(xiàn)了分工合作的精神,。一位辯手在賽后曾說： “通過辯論，讓我學(xué)會了合作,，也學(xué)會了從容與鎮(zhèn)定,。”一句話道出了所有辯手的心聲,。有人曾說辯論是智慧的體操,。的確,，在辯論中激烈的智力對抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花,。

本屆比賽采取淘汰賽制，為了取得最終的勝利,，各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐,。從幾周前的預(yù)賽、半決賽到今晚的決賽,，我和大家一樣,，時時關(guān)注著比賽的結(jié)果和進(jìn)程，一直期待著看哪兩支隊(duì)伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽,，今晚的精彩比賽,，想來讓在座各位也是熱血沸騰吧！辯論演講稿范文節(jié)選,！

本屆校園辯論賽,，無論是從組織策劃還是從辯隊(duì)表現(xiàn)來看，都是相當(dāng)成功的,。整個校園辯論賽的流程雖然漫長,，但是在各院與學(xué)生會同學(xué)的共同努力下卻是在有條不紊地進(jìn)行著。

此次比賽中充分展示了辯手的機(jī)敏與縝密的邏輯思維,，無論在立論還是駁論階段都高潮迭起,，十分精彩，既有“辯”的劍拔弩張,，也不失“論” 的雄渾氣勢,。當(dāng)然這一切都離不開各院同學(xué)對本屆校園辯論賽的支持與關(guān)注，大家的支持正是我們前進(jìn)的動力,。

在科大這樣理工底蘊(yùn)較濃厚的氛圍里,，辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風(fēng)，這對廣大同學(xué)們的素質(zhì)的全面拓展是很有好處的,。

本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號,，而辯的思想定會在同學(xué)們中間流傳開去，而我們的校辯論隊(duì)也將吸納新成員,，向校際辯論賽乃至全國的比賽進(jìn)軍,！

在這里，我謹(jǐn)代表學(xué)生會再次感謝九大學(xué)院的通力配合,，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師,。最后，祝愿我們北京科技大學(xué)校園辯論賽越辦越好,，來年再戰(zhàn),！辯論演講稿范文節(jié)選,！

謝謝！

辯論賽演講稿格式篇三

吳天（正方一辯）：成敗英雄論古亦有之,，李白詩云：“秦王掃六河,，虎勢何雄哉”，東周列國詹何卻說“見義勇為真漢子,，莫以成敗論英雄,。”可見成敗英雄論自古就是仁者見仁,，智者見智的,。然而時代的話題要有時代的意義，時至今日,，以成敗論英雄早已不是一種方法,，一種標(biāo)準(zhǔn)，而是作為一句俗語,，一種價(jià)值存在于我們的時代,。

第一，以成敗論英雄這種觀點(diǎn)本身就有可取之處,。盡管古人對此爭論不休,，但之所以千百年來還爭論不休，不正從一個側(cè)面說明它有可取之處嗎,？我們今天看待這句話,，并不是從這樣一個簡單地角度去看，而是要用取其精華,，去其糟粕的務(wù)實(shí)態(tài)度,，使其順應(yīng)時代的需要。

第二,，以成敗論英雄這種價(jià)值觀,，其可取性在于將成功與英雄聯(lián)系在一起。英雄不是簡簡單單的一個人,，也不是一枚英雄像章,，更不是一個冷冰冰的墓碑。它所代表的是一種精神的象征,，是民族的旗幟與國民的榜樣,。

第三，以成敗論英雄的可取性還表現(xiàn)在它具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義,。因?yàn)樽鳛橐环N價(jià)值觀,，它鼓勵全社會學(xué)習(xí)英雄，追求成功。

蔣舸（反方一辯）：古人也說“名不正則言不順”,，只有對概念進(jìn)行清晰地界定,，我們才能展開一場有意義的辯論。按照權(quán)威的《現(xiàn)代漢語辭典》解釋,，成敗都是相對于具體目標(biāo)而言的,。英雄是指能以自身杰出的才能、品質(zhì)激起他人崇高情感的人,。所謂以成敗論英雄,，是指成功了就是英雄，失敗了就不是英雄,。我方之所以認(rèn)為這個觀點(diǎn)是不可取的，理由有二,。第一,，以全面刻板的成敗根本就論不出豐滿鮮活的英雄，因此這個觀點(diǎn)在理論上是錯誤的,。一個具備了杰出才能品質(zhì)的英雄能否取得外在功業(yè)上的成功,，還要受到天時、地利,、人和等客觀因素的影響,。第二，以成敗論英雄的觀點(diǎn),，片面地夸大了功利的意義,，如此一來，這本已功利的世界會變成什么樣子,？實(shí)在令人不敢想象,。

鄭子豪（正方二辯）：我先指出對方同學(xué)犯的兩個錯誤。第一,，在邏輯上,，“可取”我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄,，“不可取”在對方是指毫不可取,。對方必須論證這句話，無論在任何角度,，任何層面,，都不值得學(xué)習(xí)與接受。第二,，對方把成敗論英雄當(dāng)成了一個具體的方法應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐當(dāng)中,，但對方請不要忘記，今天我們要做的是一個價(jià)值判斷，而不是事實(shí)判斷,。

我們之所以提倡以成敗論英雄,，是基于這一價(jià)值觀，在個人,、國家,，乃至社會三個層面都有其可取性。第一,，在個人層面上,，這個價(jià)值觀的可取性表現(xiàn)在他倡導(dǎo)成功，鼓勵人們追求成功,。第二,，這個價(jià)值觀的可取性也表現(xiàn)在他推動了國家發(fā)展，小至個人,，大至國家,，都追尋崇尚成功的同一個道理。這個價(jià)值觀在社會層面上的可取性表現(xiàn)在可以塑造,、創(chuàng)造成功,，鼓勵追求成功的社會價(jià)值觀，成為社會潮流的一種價(jià)值取向,，成為社會行為的指導(dǎo)方向,。

袁丁（反方二辯）：對方從一辯到二辯都告訴我們說,，他們今天的觀點(diǎn)只是要證明以成敗論英雄是有可取之處,。其實(shí)，以成敗論英雄最大的不可取之處,，就是它論不出英雄來,。

第一，從成功方面看,，如果成功了就是英雄,，我們可以得出結(jié)論，二戰(zhàn)初期的希特勒不可不謂是個英雄,，創(chuàng)建第三帝國,，鐵蹄橫掃歐洲，可是,，難道你們同意他是英雄嗎,？

第二，從失敗的方面看,，如果失敗了就不是英雄,，那荊軻,、布魯諾都不是英雄，但是他們真的不是英雄嗎,？

第三,，把成敗綜合起來看，成敗作為相對的概念總是存在于一定的競爭之中,，競爭一方的成,，就意味著另一方的敗。于是我們可以得出第三個結(jié)論,，任何競爭的結(jié)果都是一方英雄,，一方狗熊。按照對方同學(xué)的觀點(diǎn),，以成敗論英雄,，其結(jié)果只能是假英雄大行其道，真英雄紛紛落馬,。

付欣（正方三辯）：我將從三個方面闡述以成敗論英雄這種價(jià)值觀的可取性,。

第一，當(dāng)我們從價(jià)值觀的角度來審視以成敗論英雄這句話時,，成功的含義就被擴(kuò)大了,。因?yàn)檫@時,，成功還包含有追求成功的價(jià)值取向,，它不是簡簡單單的個人目的的實(shí)現(xiàn)，還包括對社會的積極意義,。

第二,，倡導(dǎo)以成敗論英雄這種價(jià)值觀能夠破舊立新，用一種更加公平,、客觀的觀念去評價(jià)人,。以成敗論英雄，這種價(jià)值觀所提倡的是一種更加客觀,、公正的觀念,。我們說英雄不怕出身低，不看出身,，看什么,？看成功，看追求成功的價(jià)值取向,。從傳統(tǒng)的眼光看,，有些人永遠(yuǎn)也成不了英雄，但是他只要追求成功,，他就是我們這個時代所需要的英雄,。

第三，以成敗論英雄這種價(jià)值觀的可取性還體現(xiàn)在它對于失敗者特殊的意義。吳作棟總理說：“我們的社會應(yīng)該給失敗者一個再次成功的機(jī)會,?！?/p>