每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
曾經(jīng)滄海難為水句子篇一
曾經(jīng)滄海難為水造句11,、玩過大量網(wǎng)絡(luò)游戲的我,已經(jīng)不再對那些小游戲感興趣了,,畢竟曾經(jīng)滄海難為水,。
2、我很認(rèn)真的對待他們,,可是不管我怎么樣的努力可還是走不出小鳳的音容笑貌,。找不到與小鳳相愛時的感覺。書上說這是曾經(jīng)滄海難為水,。我想到吧,!
3、面對那些過往,,總是回憶,,總是嘆息,“曾經(jīng)滄海難為水”過去的再也不會回來……
4,、過去他曾經(jīng)是個學(xué)徒,,但現(xiàn)在他成了廠里最能干的多面手,這真是,,曾經(jīng)滄海難為水 除去巫山不是云,。
5、瞅著對面的身著新婚禮服的她——她馬上成為別人的新娘了——我的眼里噙滿了淚水,,“曾經(jīng)滄海難為水”,,這就是我倆的緣分吧。
6,、曾經(jīng)滄海難為水,,從前的那些記憶深深地刻在我們的心上,難以忘懷,。
7,、曾經(jīng)滄海難為水,除去巫山不是云,。
8,、他人很優(yōu)秀,卻一直單身,,據(jù)說心愛的人死后他再無感情牽涉,,正應(yīng)了那句那句曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云,。
9,、當(dāng)他女朋友離開他之后,他再也沒有愛上其他的女孩,。真可謂是曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云,。
10、她勸他放棄這段感情,,可他卻信:曾經(jīng)滄海難為水,。
11、面對那些過往,,總是回憶,,總是嘆息,“曾經(jīng)滄海難為水”過去的再也不會回來……
12,、過去他曾經(jīng)是個學(xué)徒,,但現(xiàn)在他成了廠里最能干的多面手,這真是,,曾經(jīng)滄海難為水除去巫山不是云,。
13、曾經(jīng)滄海難為水,,()從前的那些記憶深深地刻在我們的。心上,,難以忘懷,。
14、在浩瀚的詞苑中,。李清照無異于一朵奇葩,,乃是詞中女兒花,欣賞了她的《漱玉詞》,,就會“曾經(jīng)滄海難為水”了,,兩宋余一李啊
15、過去他曾經(jīng)是個學(xué)徒,,但現(xiàn)在他成了廠里最能干的多面手,,這真是,曾經(jīng)滄海難為水除去巫山不是云,。
16,、有幾個人真正有過“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的感覺,?
17,、她勸他放棄這段感情,可他卻信:曾經(jīng)滄海難為水,。
18,、曾經(jīng)滄海難為水,從前的記憶刻在我們的心上,,很難忘懷,。
19,、黃渤嫩照來襲!曾經(jīng)滄海難為水當(dāng)年小鮮肉再度發(fā)片
20,、遙看清水綠幽幽,,陽下心中甚是渴。盼望巫山風(fēng)云起,,人非草木都有情,。
21、他人很優(yōu)秀,,卻一直單身,,據(jù)說心愛的人死后他再無感情牽涉,正應(yīng)了那句那句曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云,。
22、因為我已經(jīng)習(xí)慣這樣,,曾經(jīng)滄海便覺得沒有什么事情不能扛下來,。
曾經(jīng)滄海難為水造句21、玩過大量網(wǎng)絡(luò)游戲的我,,已經(jīng)不再對那些小游戲感愛好了,,究竟曾經(jīng)滄海難為水。
2,、我很當(dāng)真的對待他們,,可是不管我怎么樣的努力可仍是走不出小鳳的音收留笑貌。找不到與小鳳相愛時的感覺,。書上說這是曾經(jīng)滄海難為水,。我想到吧!
3,、面對那些過去,,老是歸憶,老是嘆息,,“曾經(jīng)滄海難為水”過往的再也不會歸來……
4,、過往他曾經(jīng)是個學(xué)徒,但現(xiàn)在他成了廠里最能干的多面手,,這真是,,曾經(jīng)滄海難為水除往巫山不是云。
5,、看著對面的身著新婚禮服的她——她馬上成為別人的新娘了——我的眼里噙滿了淚水,,“曾經(jīng)滄海難為水”,這就是我倆的緣分吧。
6,、曾經(jīng)滄海難為水,,從前的那些記憶深深地刻在我們的心上,難以忘懷,。
7,、曾經(jīng)滄海難為水,除往巫山不是云,。
8,、他人很優(yōu)秀,卻一直獨身只身,,據(jù)說心愛的人死后他再無感情牽涉,,正應(yīng)了那句那句曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云,。
9,、當(dāng)他女朋友離開他之后,他再也沒有愛上其他的女孩,。真可謂是曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云。
曾經(jīng)滄海難為水句子篇二
曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云,。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君,。
注釋:
1,、曾經(jīng):曾經(jīng)到臨,。經(jīng):經(jīng)臨,,經(jīng)過。
2,、難為:這里指“不足為顧”“不值得一觀”的意思,。
3、除卻:除了,,了巫山,,別處的云便不稱其為云。此句與前句均暗喻自己曾經(jīng)接觸過的一段戀情,。
4,、取次:草草,倉促,,隨意,。這里是“匆匆經(jīng)過”“倉促經(jīng)過”或“漫不經(jīng)心地路過”的樣子。不應(yīng)解釋為“按次序走過”,。例:宋陸游【秋暑夜興】:“呼童持燭開藤紙,,一首清詩取次成,。”元朱庭玉【青杏子·送別】曲:“腸斷處,,取次作別離,。”
5,、花叢:這里并非指自然界的花叢,,乃借喻美貌女子眾多的地方,暗指青樓妓館,。
6,、半緣:此指“一半是因為……”。
7,、修道:指修煉道家之術(shù),。此處闡明的是修道之人講究清心寡欲。
8,、君:此指曾經(jīng)心儀的戀人,。
詩意:
經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他,;除了云蒸霞蔚的巫山之云,,別處的云都黯然失色。我在花叢中任意來回卻懶于回顧,,一半因為我潛心修道,,一半因為曾經(jīng)有你。 這是詩人元稹為了紀(jì)念逝去的妻子而寫的,。
賞析:
“曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云?!边@句話的意思:經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人,,別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,,別處的云都黯然失色,。
以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海,、巫山,,別處的水和云就難以看上眼了,除了詩人所念,、鐘愛的女子,,再也沒有能使我動情的女子了()。詩人的這個“心上人”,據(jù)說是雙文,,即詩人所寫傳奇【鶯鶯傳】中的鶯鶯,,詩人因雙文出身寒門而拋棄她后,有八九年“不向花回顧”(【夢游春七十韻】),。又有人說此詩是為悼念亡妻韋叢而作,,韋叢出身高門,美麗賢慧,,二十七歲早逝后,,詩人曾表示誓不再娶(【遣悲懷·之三】)。兩句詩化用典故,,取譬極高,。前句典出【孟子·盡心上】“觀于海者難為水”;后句典出宋玉【高唐賦序】“姜在巫山之陽,,高丘之阻,、旦為朝云、暮為行雨,。后人引用這兩句詩,,多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬,、愛不另與,。這兩句詩還簡縮為成語“曾經(jīng)滄海”,,還可比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過很大的場面,,眼界開闊,見多識廣,,對比較平常的事物不放在眼里,。
曾經(jīng)滄海難為水句子篇三
曾經(jīng)滄海難為水——論元稹的感情世界
摘要:元稹是一個很豐產(chǎn)的詩人,悼念懷念妻子的詩留下來的就有三十多首,,大概是古人寫給妻子詩歌最多的一位詩人了,,他的許多詩篇都不由自主的有他妻子的影子,。元稹與妻子韋叢的愛情堪稱楷模,,史上寫夫妻感情的詩人很多,但是很少能象元稹這樣情深之至,。本文從元稹的詩及文入手,,探究他的內(nèi)心世界,論述元稹與韋叢感人至深的愛情,。
引言:
初識元稹,,并不知道曾經(jīng)滄海難為水是他的詩句。那樣一個才華橫溢的男子,帶著意氣風(fēng)發(fā)的少年得志,,他是元才子,,他充滿了壯志豪情。曾經(jīng)滄海這樣的感傷,,應(yīng)該不屬于他,,再后來,讀到《鶯鶯傳》,,也聽到人們對〈〈鶯鶯傳〉〉的諸多評論,,無論如何,都不能把這樣的張生和那樣的元稹聯(lián)系到一起,。于是元稹的形象在腦海里固定又模糊,,變換又清晰,雖然始終不能得出一個準(zhǔn)確的答案,,但是,,終究是感受到了元稹的癡情,他的友愛,,他的軟弱,,還有很多的無奈。
一,、弱水三千只取一瓢飲
要說元稹,,不得不先從那首打動了多少人的曾經(jīng)滄海開始。獨是這《離思五首》中最負(fù)盛名的一句,,就能帶落多少有情人的淚,。據(jù)記載,這是元稹為亡妻韋叢所作,。韋叢為當(dāng)時太子少保韋夏卿之幼女,,貞元十九年,二十歲時下嫁元稹,,其時元稹中書制拔萃科,,署秘書省校書郎,與白居易詩文贈答,,愛等兄弟,。此后二人一起倡導(dǎo)新樂府運動為世人所重,后元稹官至監(jiān)察御史,,在查處梓州嚴(yán)礪之案中觸犯上層利益,,幾年后官貶江陵,遭受仕途第一次打擊,,不久韋叢病故,,后元稹在江陵納安氏為妾,。元稹生性放蕩,疾惡如仇,,因此官場失意,,屢受打擊。幾經(jīng)周折之后,,元稹變得投機(jī)取巧,,阿諛奉承,官至宰相,,但終因素?zé)o檢操被擠出朝庭,。晚年元稹身委《逍遙篇》,心付《陀頭經(jīng)》(白居易《和答詩十首》),,看破紅塵,,追憶往昔,寫了《離思五首》等詩,。此詩也有另一種被后人評為艷情詩的說法,,并不歸屬于他的悼亡詩中,但在我看來,,無論怎么讀,,詩中所包含的相思、想念,、感懷都顯露無疑,。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云,。取次花叢懶回顧,,半緣修道半緣君。經(jīng)歷過大海的廣闊無邊,,不會再被別的水所吸引,,經(jīng)歷過巫山的云雨纏綿,別處的景致就不稱之為云雨了……花叢信步,,我全無心思看那百化爭艷,,一半是因為篤佛修道,一半是因為忘不了你……
詩人運用索物以托情的比興手法,,以精警的詞句,、摯誠的情感,贊美了夫妻之間的恩愛,,表達(dá)了對亡妻韋叢的忠貞與懷念之情,。據(jù)權(quán)威解釋,,曾經(jīng)滄海難為水取自《孟子·盡心上》之觀于滄海者難為水,,游于圣人之門者難為言,,意思是滄海無比深廣,因而使別處之水相形見絀,;除卻巫山不是云取自宋玉《高唐賦》序,,序中說巫山之云為神女瑤姬所化,旦為朝云,,暮為行雨,,上屬于天,下入于淵,,茂如松榯,,美若嬌姬,相形之下,,別處的云就黯然失色了,。元稹用滄海之水與巫山之云來吟詠夫妻間感情美好無與倫比,以曾經(jīng)二字點睛,,讀來令人嗟磋嘆惋,,由是流傳千古。后兩句取次花叢懶回顧,,半緣修道半緣君吟哦平淡,,也比較易懂,意思是說自己再從美女中經(jīng)過,,也懶回顧,,看都不愿意再看多一眼,一半是因為自己委身逍遙,,修道在前,,一半是因為思念你的緣故?!对姟む嶏L(fēng)·出其東門》寫道:出其東門,,有女如云。號劉如云,,匪我思存,。當(dāng)是此句淵源。瑤姬為炎帝二女,,死后化云,,居巫山之顛,上有瑤草,,男女食之相愛,;后有楚懷王、楚莊王登云臺夢瑤姬,,傳說堪美,。元稹的這首絕句,,不但取譬極高,抒情強(qiáng)烈,,而且用筆極妙,。前兩句以極至的比喻寫盡懷念悼亡之情,滄海,、巫云詞意豪壯,,有悲歌傳響、江河奔騰之勢,。后面兩句的懶回顧,、半緣君,頓使語勢舒緩下來,,轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情,。全篇張弛自如、變化有秩,,形成了一種跌宕起伏的旋律,。在幽幽的哀愁中告訴人們找到真愛時的一種感覺:仿佛經(jīng)歷了滄海一般,感覺之強(qiáng)烈,、印象之深刻,,前所未有,后繼乏人,;找到真愛后的一種態(tài)度:難以再有其它的情感可以取而代之,,這是一種承諾,更是一份責(zé)任,!此外,,從字面解,曾經(jīng)滄海難為水何不可以理解為元稹登山對山之云而發(fā)呢,?云本為海之水所化,,如今浮游于天地之間,居于山顛,,想再回到從前的身份,,即水回到水中,已經(jīng)不可能了,;除卻巫山不是云,,山不在高,有仙則名,,瑤姬神女化峰,,居巫山之顛,受山之托,,云即為云,,沒有巫山之托,,此云就與其它處云無二樣,即使你(此云)經(jīng)歷再多,,曾經(jīng)擁有再多,,也不免平淡無奇,。設(shè)想詩人此詩緣于一次登山對非云非霧的山氣的呤哦,,曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云,,追憶前生今世,,慨嘆時世變遷,人生之苦短,,對過去的時光沒有好好珍惜,,如今淪落如此,無力回天,,又何嘗不可呢,?這也許是曲解了詩的原意,但就元稹的心情來說,,這樣的解釋,,不僅是對妻子的懷念,還有對自己慘淡人生的照應(yīng),。
二,、情深之至尤死不忘
之后再讀元稹為韋叢所做的另三首詩,象是如夢般的看到傷心欲絕的元稹在低語,。情之深,、愛之切、思之強(qiáng),、痛之烈,,無法不令人動容。讀了三首元稹寫給已故愛妻的詩后非常感動,,不由自主的去想元稹的妻子是什么的女子呢,?怎么有這么大的魅力讓元稹如此這般的想她?……顧我無衣搜藎篋,,泥他沽酒拔金簪,。野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐,。這樣的女子,,這樣的妻子怎么能不令元稹珍愛呢?貧賤夫妻百事哀說出了天下許多貧賤夫妻的共同心聲,,唯將終夜長開眼,,報答平生未展眉,。可惜這樣的妻子和元稹同苦七年而卻未能等到能同甘的那一天,,難怪元稹如此悲傷思戀她……全詩可謂言淺意深,,如平常的語言,像是元稹在和妻子說心里話,,敘述自己思念的心聲,。沒有強(qiáng)烈的抒情,但正是這種平淡的述說心聲卻更加感人至深,,給人以強(qiáng)烈的震撼……
三,、死何足悲心心相存
現(xiàn)代的愛情喜歡用海枯石爛,、至死不愉來表達(dá)愛情,,看了元稹的文章,我才感到,,其實雙方的感情到達(dá)極至,,并不是不變心就可以詮釋的,只有是無論在一起還是分開,,都能感受到對方心靈的氣息,,都能從自己的生命中感受到對方的生命,才是真正的感情,。元稹與韋叢,,正是這樣。他們在一起的時間并不多,,但是彼此的心靈永遠(yuǎn)相互依存,。在《祭亡妻韋氏文》中,元稹把在詩中寫過的情景又描述了一遍,,寫的是同一人,,寫的是同一事,甚至所描述的心情也是相同,,但是讓人讀了,,卻更有著深刻的感傷。痛楚伴著辛酸,,詩人失去的不僅僅是一個女人,,他失去的,是他生命的另一半,,是他精神的寄托,。古希臘神話把夏娃比作亞當(dāng)?shù)睦吖牵蚁耄f叢對與元稹來說,,也已經(jīng)是身體的一部分了吧,。他們在感情世界里早就化為了一體,無法分開,。
史上曾記:元稹夫妻感情雖然和諧美滿,,但在元稹做校書郎時,俸祿實在有限,,維持一家的生活本已經(jīng)很困難,。但是元稹又十分好客,常常使得韋叢很為難,。有一次,,上月的俸祿早已用盡,,而新一個月的俸祿還沒有領(lǐng)到,。在這樣本上頓沒有下頓的日子里,元稹還是領(lǐng)著白居易等七八個好朋友一起到家里吃飯來了,。元稹根本不知道家里已經(jīng)沒米下鍋,,只是吩咐韋叢趕緊準(zhǔn)備飯菜。萬般無奈,,韋叢只好拔下了自己頭上的金釵,,擼下了手上的戒指。悄悄讓自己的丫鬟出門典當(dāng),,并買回酒菜,。事后,韋叢還不讓丫鬟把真相說出,,當(dāng)元稹得知事實后,,還安慰羞愧的丈夫說:夫君,沒什么,,下次發(fā)了俸祿便贖回來就是,。區(qū)區(qū)小事,夫君不必
記掛在心,!韋叢從未因家境的貧寒責(zé)怪元稹過,,她為元稹生過七個子女,卻不幸有六個不明不白的夭折了,,韋叢一直處在悲傷欲絕的心態(tài)中,,但是,她沒有讓這樣的情緒影響到元稹,,她只是默默的忍下痛,,并更關(guān)心自己的丈夫。他們的愛情沒有轟轟烈烈,只是在平淡的生活中將深情賦予對方,。而韋叢對元稹的這種深情厚意,,不能不讓人為之動容,為之落淚,。正所謂文如其人之說,。不管在實際生活中的情況如何,起碼從文章里,,我們可以看到元稹內(nèi)心深處的一片荒涼,。即使元稹再碰到多少美好的女子,即使女子再嫁元稹再娶,,在他的心里,,韋叢的位置是再沒有人能代替的。即便千年萬年,,即便滄海已變桑田已改,,這個男人的心里,仍然會思念這在他心中唯一的女子,。因為,,這個女人在他的生命中,是獨一無二的,,再沒有誰,,沒有誰能來替代和填補(bǔ)了。
在韋叢死后,,元稹面對空空的內(nèi)室,,久久難于平靜。他無論無何也不能接受這樣殘酷的事實,。在朦朧與醉酒之時,,元稹甚至以為韋叢還活著,還在他的身邊,。如果韋叢泉下有知,,我想,對于這樣的感情,,她也能瞑目了,。
四、多情于我真情于你
拋開古代文壇才子風(fēng)流,、紅袖添香的掌故不談,,從人對感情的態(tài)度而言,也許有的人就是那樣,,一生中可能對一千個人情深,,但無論如何,卻只能對一個人情真。我們不能因為說元稹有過不同的女人就把負(fù)心的字眼強(qiáng)加在他身上,,這樣對元稹,、對愛過他的女人,都不公平,。因為愛屋及烏,,喜歡元稹的詩和問,便也喜歡他本人,。我寧愿相信這樣的元稹就是一個真實的他,,就是一個感情豐富、動人肺腑的元才子,。
結(jié)束語:
對于歷史來說,,元稹帶著自己的感情早已作古,但是他的詩文,,帶著他的感情,,一直流傳在時空中,給后世人無限的感傷與留戀,。