報(bào)告,，漢語(yǔ)詞語(yǔ),，公文的一種格式,，是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述,。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢？下面是我給大家整理的報(bào)告范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告2022篇一

本人意識(shí)形態(tài)工作中主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：一是意識(shí)形態(tài)鑒別力不強(qiáng),，不善于從政治的角度看問(wèn)題,。二是意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力不強(qiáng)，沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)理論,，不了解當(dāng)前思想領(lǐng)域的突出問(wèn)題,。三是意識(shí)形態(tài)思考力不強(qiáng)，不善于從政治角度去觀察和認(rèn)識(shí)問(wèn)題,。四是意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力不強(qiáng),，不善于打破思維,，開展理論創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新和應(yīng)用創(chuàng)新,，日常工作中習(xí)慣于用老思維,、老方法解決新問(wèn)題。五是意識(shí)形態(tài)表達(dá)力不強(qiáng),。

針對(duì)上述問(wèn)題，我將從以下幾方面加以改進(jìn)：

一,、提升意識(shí)形態(tài)鑒別力,。一是善于從政治的角度看問(wèn)題，黨的十九大報(bào)告指出：旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求,。所以要講政治,，要善于講政治，要勇于講政治,。黨組織首先是一個(gè)政治組織,，黨員身份是第一身份，政治是第一位的,。二是把握一條基本原則,，毛澤東同志曾經(jīng)講過(guò)：“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?！彼种v,，馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的,，把朋友搞得多多的,。把這兩句話聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,，體現(xiàn)為一條基本的原則,。三是心里裝著幾把尺子第一把要裝馬克思主義的指導(dǎo)思想這把尺子，這把尺子是黨員干部的看家本領(lǐng),，沒有這把尺子就心中無(wú)數(shù),，心里就沒底;第二要裝中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位這把尺子，有了這把尺子,，黨就不會(huì)變色;第三要裝一把中國(guó)特色社會(huì)主義的尺子,，有了這把尺子，紅色江山就不會(huì)變質(zhì);第四還要裝中國(guó)的國(guó)家利益與國(guó)家形象這把尺子,，有了這把尺子,，就不會(huì)做出有損國(guó)格的事情出來(lái)。

二,、提高意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力,。首先要把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng);其次要適當(dāng)了解思想意識(shí)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題,。理論本身是一回事，理論的應(yīng)用是一回事,，理論在不同時(shí)空?qǐng)鼍爸械膽?yīng)用恐怕比理論本身的推演更重要,，更加值得我們思考。

三,、提升意識(shí)形態(tài)思考力,。一是要善于觀察問(wèn)題，要“運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn),、方法觀察和解決問(wèn)題，堅(jiān)定理想信念,，提高辯證思維能力,，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚,?！倍且朴谧プ￡P(guān)鍵問(wèn)題。三是要善于進(jìn)行分析,，要從理論上,、事實(shí)上進(jìn)行分析，同時(shí)還要觀察當(dāng)今世界的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,。

四,、提升意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力。提升黨員干部意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力,，主要是黨員干部要保持思想上的敏銳性和開放性,，避免陷入思想的僵化和某種思維定勢(shì)。關(guān)鍵是要做到三點(diǎn)：一是要善于進(jìn)行理論創(chuàng)新;二是要善于進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新;三是善于進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新,。在大是大非面前,，要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，敢于亮出自己的觀點(diǎn),，維護(hù)好意識(shí)形態(tài)健康和諧的發(fā)展,。

五、增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)說(shuō)服力,。意識(shí)形態(tài)要有話語(yǔ)權(quán),、有吸引力需要從理想信念、價(jià)值關(guān)懷等方面打動(dòng)人,，真正的科學(xué)的意識(shí)形態(tài)必須緊扣時(shí)代,，直面問(wèn)題，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的原則，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),，在當(dāng)代中國(guó),，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是真正堅(jiān)持馬克思主義,、社會(huì)主義,。因?yàn)椋鶕?jù)實(shí)踐和時(shí)代的變化,，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,，而這個(gè)理論是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和現(xiàn)代化的正確理論,，這樣的理論能夠說(shuō)服人，這樣的理論才是有話語(yǔ)權(quán)的,。

總之,，我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力，充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)工作的思想引領(lǐng),、

意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告2022篇二

據(jù)區(qū)委直傳部關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)好《北京市**區(qū)黨要(黨組)意識(shí)形愨工作任制實(shí)施細(xì)則》的通知要求,，我中心對(duì)徹落實(shí)《北京市**區(qū)黨委(黨組)意識(shí)形工作任制實(shí)施細(xì)則》情況進(jìn)行了全面梳和總結(jié)提高，現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下:

自區(qū)委《北京市**區(qū)黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作任制實(shí)施細(xì)則》發(fā)布以來(lái),，我中心迅速部署,，落實(shí)責(zé)任，意識(shí)形態(tài)工作不斷加強(qiáng),。目前,，意識(shí)形態(tài)責(zé)任制已經(jīng)建立，中心領(lǐng)導(dǎo)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作高度重視,，抓意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性自覺性提高,、工作力度加大，全中心沒有發(fā)現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)方面存在明顯問(wèn)題的人和事,。

一是及時(shí)達(dá),，統(tǒng)一思想。及時(shí)召開領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議,，組織班子成員學(xué)習(xí)《北京市**區(qū)黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》,，并開展專題討論。通過(guò)學(xué)習(xí)討論,，澄清了視意識(shí)形為軟任務(wù),、不好抓、難收效等模糊認(rèn)識(shí)，明確了黨組抓意識(shí)形態(tài)工作的主體責(zé)任,、書記的第一責(zé)任人責(zé)任及分管領(lǐng)導(dǎo)的直接責(zé)任,，制定了責(zé)任制度和追責(zé)制度，領(lǐng)導(dǎo)干部明確了抓意識(shí)形態(tài)工作的基本遵循,，也増強(qiáng)了抓意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng),。

二是明確職責(zé)，健全機(jī)制,。制我中心《黨組意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)辦法》,，在《北京市**區(qū)黨(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》的基礎(chǔ)上，明確書記**同志為第一責(zé)任人,，副主任**同志具體分管意識(shí)形態(tài)工作;明確了中心黨組抓意識(shí)形態(tài)工作的具體制度,、責(zé)任部門，以及一些具體情況的處置法,。通過(guò)建章立制,，逐步形成了從黨組到黨支部、從黨支部到機(jī)關(guān)干部從內(nèi)容到形式,、從落實(shí)到評(píng)估一整套較為完的抓意識(shí)形態(tài)工作制度機(jī)制,。

三是認(rèn)真學(xué)習(xí)，加大宣傳,。我中心先后召開全體干部職工大會(huì)2次,，專題學(xué)習(xí)北京市及區(qū)委意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制文件，貫徹上級(jí)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部及指示要求做好意識(shí)形態(tài)陣地的管理,。開展機(jī)關(guān)黨員大會(huì)3次,，組織學(xué)習(xí)《黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，確保黨員政治上的堅(jiān)定正確,，強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的重要性,。組織豐富多樣的正面輿論宣傳，開展黨員先鋒崗評(píng)比活動(dòng),，開展黨員干部廉潔自律教育,，嚴(yán)防違紀(jì)違規(guī)行為的發(fā)生。同時(shí)安排辦公室一名工作人員兼職網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員,，適時(shí)開展網(wǎng)上正面宣傳引導(dǎo),。

四是查找問(wèn)題，研究對(duì)策,。定期檢查指導(dǎo),，督促切實(shí)落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,，逐項(xiàng)對(duì)照《北京市**區(qū)黨委(黨組)意識(shí)形愨工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》要求,，認(rèn)真從組織領(lǐng)導(dǎo),、體制機(jī)制、隊(duì)伍建設(shè)等方面,，深入查存在題和不足進(jìn)行意識(shí)形態(tài)工作自檢自查,。按照邊查邊改、立行立改原則,，對(duì)中心進(jìn)行了一次全面,、徹底地清查，嚴(yán)格落實(shí)管理責(zé)任,，切實(shí)做到可管可控,。

在落實(shí)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制方面雖然我們做了一些工作，也取得了一定成效,，但也還存在一些不足,。一是思想掌控不夠全面深入，對(duì)基層干部職工在意識(shí)形態(tài)方面的思想傾向,，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的真實(shí)態(tài)度等調(diào)查研究不夠深入,，缺乏深度掌控。二是意識(shí)形是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,，而且受社會(huì)大環(huán)境的影響很大,，在信息化時(shí)代受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的影響尤其巨大,，如何把意識(shí)形態(tài)工作抓在手上,、抓出成效,，確實(shí)有相當(dāng)難度,，需要不斷創(chuàng)新思路舉措，正確引學(xué)網(wǎng)絡(luò)與論,，而我們?cè)谶@方面還做得不夠

下ー步,，我們主要抓好三個(gè)方面的工作:是加強(qiáng)看齊意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，牢把握好正確的政治方向,，把意識(shí)形態(tài)工作納入到黨組工作報(bào)告,、紀(jì)律檢查、以及干部考核當(dāng)中去,。二是強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)和戰(zhàn)斗意識(shí),，加強(qiáng)正面宣傳，加精神文明建設(shè),，做好中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘和成就的展示宣傳真正把社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)落地實(shí),。三是加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究樹立創(chuàng)新意識(shí)，積極探索新形勢(shì)下意識(shí)形的傳播方式,，補(bǔ)齊短板,，做好創(chuàng)新工作。

我中心將在繼續(xù)高效開展意識(shí)形態(tài)工作的同時(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),，樹立楷模,，以宣傳工作促發(fā)展，提高干部職工的思想高度,，更好地履職盡責(zé),。保證意識(shí)形態(tài)工作不斷強(qiáng)，干部職工的意識(shí)形態(tài)更加堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)定,，確保不發(fā)生任何意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,。

意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告2022篇三

意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系,，它體現(xiàn)特定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的根本利益,，是一個(gè)政權(quán)執(zhí)政合法性的來(lái)源。蘇東劇變后,，中國(guó)成為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家,，敵對(duì)勢(shì)力從未停止過(guò)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域嘗試對(duì)我國(guó)進(jìn)行顛覆，意識(shí)形態(tài)陣地的丟失意味著發(fā)生動(dòng)亂甚至喪失政權(quán),。因此,，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，是維護(hù)國(guó)家安全的核心任務(wù),，做好意識(shí)形態(tài)工作至關(guān)重要,。黨的十八大報(bào)告中指出：要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向,，提高引導(dǎo)能力,，壯大主流思想輿論?！本S護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)體系中的主導(dǎo)地位,，在任何時(shí)侯,、任何情況下都不能有絲毫松懈。

新中國(guó)成立后,，我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的基本原則有兩條：一是堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，堅(jiān)持馬列主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合;二是在文化領(lǐng)域貫徹社會(huì)主義民主原則,，貫徹“雙百方針”,，用民主的方式解決思想問(wèn)題,，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。提出了“團(tuán)結(jié),、教育,、改造”知識(shí)分子的政策和“百花齊放,、百家爭(zhēng)鳴”的方針，全國(guó)知識(shí)分子會(huì)議對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性的判定等,。但由于種種原因,，這些理論與政策并沒有很好落實(shí),。同時(shí)意識(shí)形態(tài)的地位和作用被無(wú)節(jié)制拔高和夸大,，對(duì)馬克思主義的隨意肢解和意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)重僵化,。就文化和意識(shí)形態(tài)運(yùn)行看,，主要采用“大鳴,、大放,、大字,、大辯論”的群眾運(yùn)動(dòng)和政治批判的方式。就知識(shí)分子政策看,，也出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差，特別是“文革”十年,，對(duì)知識(shí)分子從政治批判發(fā)展到剝奪他們從事腦力勞動(dòng)各項(xiàng)工作的權(quán)利,，使知識(shí)分子從整體上由“改造對(duì)象”淪為“專政對(duì)象”?？梢哉f(shuō),，當(dāng)時(shí)的文化與意識(shí)形態(tài)并沒有體現(xiàn)真正意義上先進(jìn)文化的內(nèi)涵,，相反，文化理論準(zhǔn)備不足和過(guò)度動(dòng)員鑄成了文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的深度混亂,，帶來(lái)的災(zāi)難是空前的,，教訓(xùn)是沉重的,。

1978年之后，面對(duì)改革開放的新時(shí)代,，鄧小平同志提出“兩手抓,、兩手都要硬”的發(fā)展目標(biāo)。抓經(jīng)濟(jì),、保穩(wěn)定，在指導(dǎo)思想上堅(jiān)持高度統(tǒng)一,，用堅(jiān)定的理想信念團(tuán)結(jié)人民群眾，重視宣傳和思想教育工作,，成為這個(gè)時(shí)期意識(shí)形態(tài)工作的著力點(diǎn),。改革開放初鄧小平就指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),，……建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明,?！贝撕螅h中央又相繼提出“三個(gè)面向”,、“四有新人”和“四項(xiàng)基本原則”等基本原則與策略，在最廣大民眾中形成了巨大的精神感召力,。而且，鄧小平很重視知識(shí)分子在文化和意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的作用,，早在1977年他就提出：“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識(shí),、尊重人才?！盵1]并不時(shí)告誡思想文化戰(zhàn)線上的同志說(shuō)：“作為靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的,、社會(huì)主義的旗幟,，用自己的文章,、作品、教學(xué),、講演、表演,，教育和引導(dǎo)人民正確地對(duì)待歷史,，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo),，鼓舞人民奮發(fā)努力,，積極向上，……為偉大壯麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而英勇奮斗,?！盵2]盡管如此，1980年代后期中共的文化和意識(shí)形態(tài)工作還是有所失誤,，主要是對(duì)廣大民眾,，特別是對(duì)青年學(xué)生思想政治教育的“忽視”，導(dǎo)致出現(xiàn)一定程度上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的被動(dòng)局面,。

隨著改革開放的深入,，各種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn),，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作也在探索有中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中逐漸完善,。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，江澤民同志指出：“如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位,，在指導(dǎo)思想上搞多元化，勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂,、天下大亂,，給黨和國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難?！倍桥c時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義,，從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想,，再到科學(xué)發(fā)展觀,，我們黨不斷提高解讀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論創(chuàng)新能力,，在改革開放中起到了凝聚人心、鼓舞斗志的作用,。三是堅(jiān)持對(duì)外開放的同時(shí),，防范和平演變。胡錦濤同志提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，就是希望起到引領(lǐng)社會(huì)思潮,、掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)的作用。

黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書記高度重視意識(shí)形態(tài)工作,，多次聯(lián)系宣傳思想領(lǐng)域、國(guó)家安全領(lǐng)域的重大問(wèn)題,，強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的至關(guān)重要性,，強(qiáng)調(diào)要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán),。這一思想對(duì)正處于意識(shí)形態(tài)活躍期,、社會(huì)矛盾復(fù)雜期的當(dāng)前社會(huì)，如何堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),，每個(gè)公民該如何自覺堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地有重要的指導(dǎo)意義,。

全球化,、信息化的時(shí)代背景下，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn),，只有找出癥結(jié),，改正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),，才能在意識(shí)形態(tài)交鋒中立于不敗之地,。

(一)馬克思主義理想信念作為主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)有被弱化的趨勢(shì)

意識(shí)形態(tài)的核心是信仰，理想信念是堅(jiān)守精神家園的力量源泉,。當(dāng)前，國(guó)人的理想信念意識(shí)有淡化的趨勢(shì)，能夠準(zhǔn)確講出理想信念是什么的人越來(lái)越少,，或是將理想信念等同于宗教信仰,、人品修養(yǎng)或道德底線，認(rèn)為干好工作,，當(dāng)個(gè)好人,，就算有理想信念了。這種觀念不能說(shuō)不對(duì),，但理想信念不僅是這樣,，它是馬克思主義理想和共產(chǎn)主義信念，是全心全意為人民服務(wù)的宗旨,。目前,，黨員干部隊(duì)伍中也有理想信念產(chǎn)生偏差的群體，參教信教,、求神拜佛等行為,，就是思想上缺乏信念支撐的表現(xiàn)。

黨員干部對(duì)理想信念熱情減退的原因是多方面的,，如外來(lái)文化的沖擊,，不良風(fēng)氣的影響，思想防線的松懈,，經(jīng)濟(jì)利益的腐蝕,，理想與現(xiàn)實(shí)的反差等等。最根本的是在信仰方面發(fā)生了變化,，拜金主義,、享樂(lè)主義、利己主義日益泛濫，馬克思主義的信仰被淡化,。一些黨員干部理想信念動(dòng)搖,，不信馬列信鬼神,，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心;一些黨員干部法治意識(shí),、紀(jì)律觀念淡薄;一些地方和部門跑官要官、買官賣官等問(wèn)題屢禁不止曰;部分黨員干部黨員意識(shí)淡化,、先鋒模范作用不明顯;有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄,，脫離群眾、脫離實(shí)際,、不講原則,、不負(fù)責(zé)任、言行不一,、弄虛作假,、鋪張浪費(fèi)、奢靡享樂(lè),，個(gè)人主義突出,，形式主義、官僚主義嚴(yán)重;一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部中發(fā)生的腐敗案件影響惡劣,，一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),。[3]

(二)西方國(guó)家和敵對(duì)勢(shì)力和平演變的圖謀

要顛覆一個(gè)政權(quán)，敵對(duì)勢(shì)力往往會(huì)將意識(shí)形態(tài)作為突破口,，從搞亂人的思想入手,。以美國(guó)為首的西方國(guó)家因經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢(shì)，其文化在比較中處于強(qiáng)勢(shì)地位,。而且對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行文化和意識(shí)形態(tài)的滲透歷來(lái)就“是美國(guó)維持其霸權(quán)地位所必須實(shí)施的戰(zhàn)略”,。[4]蘇東劇變?cè)蝈e(cuò)綜復(fù)雜，但西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透也是不可忽視的因素,。當(dāng)前社會(huì),，西方國(guó)家以其先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在世界政治話語(yǔ)體系中占據(jù)主導(dǎo)地位,，像對(duì)付蘇聯(lián)一樣不斷對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想滲透,，極力宣揚(yáng)其價(jià)值觀念。無(wú)論是遏制政策,，還是接觸政策,，目的都是促使中國(guó)的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)根本改變。這種“文化帝國(guó)主義”必然影響中國(guó)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)與價(jià)值體系的良性運(yùn)行,，因?yàn)椤斑\(yùn)用政治和經(jīng)濟(jì)的權(quán)力,，宣揚(yáng)并普及外來(lái)文化的種種價(jià)值和習(xí)慣，犧牲的卻是本土文化”。[5]

在具體操作層面,，他們極力宣揚(yáng)“淡化意識(shí)形態(tài)”,、“馬克思主義過(guò)時(shí)論”、“人權(quán)高于主權(quán)”,，宣傳所謂的普世價(jià)值,，標(biāo)榜資本主義的民主與自由。美國(guó)的富布萊特計(jì)劃,，以文化交流為契機(jī),，處處對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。隨著全球化的發(fā)展,，大量國(guó)外產(chǎn)品,、資本主義生活方式和思想觀念進(jìn)入中國(guó),，出國(guó)留學(xué),、旅游、經(jīng)商的人越來(lái)越多,，外來(lái)文化和價(jià)值觀念對(duì)國(guó)人,，特別是青少年的思想形成巨大沖擊,，忽視政治、追求財(cái)富,、追逐自由成為當(dāng)下的熱潮,。

(三)網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)的挑戰(zhàn)

中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)興起不過(guò)十幾年時(shí)間,，但是發(fā)展迅速,，目前已經(jīng)是世界上網(wǎng)民最多的國(guó)家。網(wǎng)絡(luò)的交互性和便捷性讓很多想利用和影響社會(huì)輿論的人看上了這塊陣地,。我們打開網(wǎng)站,、登上微博、微信和論壇,，經(jīng)常能看到一些說(shuō)得頭頭是道,，細(xì)想?yún)s經(jīng)不起推敲的言論，比如一些微博大v點(diǎn)贊并不斷轉(zhuǎn)發(fā)的宣傳普世價(jià)值,、丑化和污蔑現(xiàn)有體制的段子,，還有一些道聽途說(shuō)、人云亦云的謠言,。阿爾溫·托夫勒說(shuō)過(guò):“未來(lái)世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人手里,，他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán),，利用英語(yǔ)這種強(qiáng)大的文化語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),，達(dá)到暴力和金錢無(wú)法征服的目的,。”[6]信息可以跨越國(guó)界流動(dòng),，網(wǎng)絡(luò)成為超越國(guó)家界限和意識(shí)形態(tài)陣地的“超國(guó)家領(lǐng)域”,，重視網(wǎng)絡(luò)陣地的話語(yǔ)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，意義等同于守衛(wèi)國(guó)門,。有資料顯示,，目前國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上的信息90%以上是英文信息，其中80%以上由美國(guó)提供,，中國(guó)的網(wǎng)站僅占世界獨(dú)立域名網(wǎng)站總數(shù)的0.07%,，網(wǎng)絡(luò)信息輸出量?jī)H占全球互聯(lián)網(wǎng)信息總流量的0.05%,，而美國(guó)輸出,、輸入流量?jī)身?xiàng)指標(biāo)均超過(guò)85%。由于這種巨大的“數(shù)字鴻溝”,，西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)霸權(quán),，憑借信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)將其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值理念強(qiáng)加于人,，使受眾不可抗拒地對(duì)西方文化產(chǎn)生親近感,、信任感，從而實(shí)現(xiàn)其“和平演變”的目標(biāo),。網(wǎng)絡(luò)上巨大的信息流使任何監(jiān)管措施都難以保證言論的絕對(duì)和諧,，根據(jù)傳播學(xué)定律，聽到正面消息時(shí),，只有不到一半的人相信,，相信的人也只會(huì)向周圍的三到五個(gè)人傳播;聽到負(fù)面消息時(shí)，超過(guò)七成的人會(huì)立刻相信并向周圍的八到十二個(gè)人傳播,。這些因素的疊加,，造成了正面消息不出門，負(fù)面消息傳千里的網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)狀,。

(四)社會(huì)價(jià)值觀面臨著各種思潮的沖擊

社會(huì)價(jià)值觀即人們對(duì)好壞,、善惡、得失,、美丑等的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),、觀點(diǎn)態(tài)度和行為選擇。價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇,，決定著人們的思想取向和行為選擇?，F(xiàn)階段的中國(guó)，社會(huì)價(jià)值觀錯(cuò)綜復(fù)雜,，總體上是積極的,、進(jìn)步的,，但也在一些社會(huì)群體中甚至出現(xiàn)了是非不分、美丑不辨的嚴(yán)重社會(huì)現(xiàn)象,。[3]

1.不良風(fēng)氣的影響：隨著社會(huì)發(fā)展,，人民生活水平不斷提高、物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的同時(shí),，一些不良風(fēng)氣,，如拜金主義、利己主義,、享樂(lè)主義,、奢靡之風(fēng)開始蔓延，匪夷所思的社會(huì)現(xiàn)象層出不窮,。比如尊老愛幼的傳統(tǒng)美德在中國(guó)本已傳承千年,，但自從彭宇案后，孩子出事不敢救,、老人摔倒不敢扶,，由于害怕出手相救后可能面臨的訛詐，在需要助人的時(shí)候袖手旁觀,、步步退卻,。

2.消費(fèi)主義、金錢至上觀念的蔓延：崇尚節(jié)儉一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,，現(xiàn)在也受到了沖擊,，許多人把高消費(fèi)看做人生的追求，把擁有巨額金錢看做快樂(lè)的前提,?？释l(fā)家致富沒有錯(cuò)，但如果不靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和自身努力,，而是不擇手段,、巧取豪奪，就與黨和國(guó)家倡導(dǎo)的敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善的價(jià)值取向相去甚遠(yuǎn)。還有一些人,，富裕之后修建廟宇,、燒香拜佛，大行封建迷信之風(fēng),，與無(wú)神論的社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)背道而馳,。

3.文化糟粕的泛濫：基于經(jīng)濟(jì)學(xué)中劣幣驅(qū)逐良幣的理論，很多文化創(chuàng)作單位僅以盈利為目的,，文化產(chǎn)品完全被商品化,，致使低俗文化泛濫,，一批格調(diào)不高、不審美反審丑的娛樂(lè)節(jié)目占據(jù)了黃金時(shí)間,，一些學(xué)者著書立說(shuō)只為博眼球,、撈資本、爭(zhēng)名利,，甚至依附于外來(lái)資本和政治勢(shì)力,，成為影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的禍根。

維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),，需要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,，豐富和發(fā)展馬克思主義，解決社會(huì)主義建設(shè)中不斷出現(xiàn)的具體問(wèn)題,。

(一)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域堅(jiān)持馬克思主義思想的指導(dǎo)地位

習(xí)近平總書記8·19講話中著重強(qiáng)調(diào),，要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,。中國(guó)和世界歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：所有能保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)家,，指導(dǎo)思想都是一元化的。戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”,、“民主社會(huì)主義路線”搞

意識(shí)形態(tài)多元化，結(jié)果民心亂了,、國(guó)家亡了,。前車可鑒，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)上必須站穩(wěn)政治立場(chǎng),。在中國(guó),，馬克思主義的指導(dǎo)地位源于歷史、基于實(shí)踐,，是中國(guó)人民的選擇,，是經(jīng)過(guò)幾十年的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐證明的,。

意識(shí)形態(tài)工作最大的問(wèn)題之一在于將馬克思主義高置神壇之上,。黨的理論創(chuàng)新生機(jī)勃勃，但大眾化,、普及化和國(guó)際化程度相對(duì)較弱,，往往只體現(xiàn)在文件中、報(bào)告上,、還有領(lǐng)導(dǎo)講話里,。語(yǔ)言深?yuàn)W晦澀，別說(shuō)群眾不愛聽,，黨員干部聽起來(lái)都費(fèi)神,。意識(shí)形態(tài)工作要“入耳,、入腦、入心”,，必須堅(jiān)持以人為本,，將服務(wù)群眾與引導(dǎo)群眾相結(jié)合，把滿足需求與提高素養(yǎng)相結(jié)合,，多宣傳報(bào)道人民群眾中的先進(jìn)典型和動(dòng)人事跡,。在對(duì)外宣傳上，傳播好中國(guó)聲音,，講好中國(guó)故事,。對(duì)負(fù)面輿論和不同聲音不能裝作看不見、聽不到,，要積極為群眾解疑釋惑,、澄清誤區(qū)，積極開展中國(guó)特色社會(huì)主義的正面宣傳和輿論引導(dǎo),。

(二)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)多樣化的社會(huì)思潮

核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂,，對(duì)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)思潮具有強(qiáng)大的引領(lǐng)和整合作用。[3]社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),，十八大報(bào)告中首次以三個(gè)倡導(dǎo)概括核心價(jià)值觀,。2014年2月12日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，并發(fā)表了《人民有信仰國(guó)家才有力量》社論,，將核心價(jià)值觀比作“中華民族的精神之鈣”。過(guò)去,，在世界意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)中,，中國(guó)處于防御態(tài)勢(shì)，面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮僅僅是批判,，甚至因怕擴(kuò)大影響而回避談及,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)字，國(guó)家,、社會(huì),、公民三個(gè)層面都涉及到，可以各取所需,，照顧到各個(gè)社會(huì)層面的人不同的精神需求,。人民群眾向往美好生活和正能量，核心價(jià)值觀承載的就是正能量,，只要廣泛傳揚(yáng),，一定會(huì)贏得人民群眾的支持，使他們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)思潮中,，堅(jiān)定立場(chǎng),、明確方向,，堅(jiān)持正確的道路。

(三)注重網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論的引導(dǎo),，營(yíng)造和諧文化

網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論管理上,，重要的是疏而不是堵，古代就有“防民之口甚于防川”的說(shuō)法,，現(xiàn)在這種媒體泛濫,、信息爆炸的時(shí)代，平面媒體,、網(wǎng)絡(luò)媒體,，中國(guó)媒體、境外媒體,，都在想方設(shè)法地挖新聞,、奪眼球，一旦找到負(fù)面消息,，爆料都怕來(lái)不及,，怎么會(huì)幫著隱瞞。我們只能對(duì)輿論進(jìn)行合理的引導(dǎo),，引導(dǎo)輿論的關(guān)鍵在于信息公開,，絕不能因?yàn)檎鎸?shí)消息是負(fù)面的，怕造成不良影響而隱瞞,。如果藏著掖著,，讓人任意揣測(cè)的話，以媒體豐富的想象力,，可能會(huì)演化出比事情真相負(fù)面無(wú)數(shù)倍的不實(shí)消息。

以主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)輿論,，還要提高效率,。宣傳部門要把宣傳和管理的方向向網(wǎng)絡(luò)延伸，推動(dòng)黨報(bào)黨刊,、新聞媒體,、電視臺(tái)等發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的同時(shí)，加快數(shù)字化,、網(wǎng)絡(luò)化,、移動(dòng)化轉(zhuǎn)型升級(jí);和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立合作關(guān)系，通過(guò)他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督和不實(shí)信息的刪除,、屏蔽;在原則性問(wèn)題上,，主流媒體要敢于發(fā)出自己的聲音，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上,、社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題,，對(duì)突發(fā)事件加強(qiáng)引導(dǎo),。通過(guò)政府網(wǎng)站和政務(wù)微博、微信公眾號(hào)等渠道及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)布信息,，搶占網(wǎng)絡(luò)輿論的先機(jī),。

(四)黨員干部要重視理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)

領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)的重點(diǎn)是用馬克思主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn),、方法來(lái)解決新形勢(shì)下的新問(wèn)題，并給人民群眾一個(gè)令人信服的解答,。所以,，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要多學(xué)習(xí)理論,，多看經(jīng)典著作，增強(qiáng)理論素養(yǎng)和為人民服務(wù)的本領(lǐng),，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的底氣,。有一種說(shuō)法是現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平不如過(guò)去，是學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少嗎?應(yīng)該不是,，現(xiàn)在的黨員干部有更多培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。是學(xué)習(xí)內(nèi)容少嗎?應(yīng)該也不是，書店里有各種理論書籍,，各級(jí)黨校,、干部學(xué)院的培訓(xùn)課程不斷更新。還是思想上不重視,，過(guò)去很多老黨員,、老領(lǐng)導(dǎo)把馬列主義經(jīng)典著作看十幾遍甚至幾十遍，所以他們黨性強(qiáng),、講政治,，理論水平高。今天的黨員干部要繼承老一輩的精神,，學(xué)習(xí)中國(guó)特色,，培養(yǎng)世界眼光，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的能力,。

我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家,，在堅(jiān)決抵制資本主義意識(shí)形態(tài)滲透的同時(shí)，也要積極吸收人類文明的最新成果,，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安,、人民的幸福安康和社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展。科學(xué)分析目前意識(shí)形態(tài)工作面臨的問(wèn)題,、機(jī)遇與挑戰(zhàn),，有助于增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全的防御力，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的群眾認(rèn)同度,，這對(duì)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度意義重大，絲毫不可懈怠,。