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《悲慘世界》好詞好句積累篇一

1,、富麗堂皇，凌人氣勢,，吟呻床褥,，奄奄垂斃，節(jié)衣縮食,，臨風戰(zhàn)栗

2,、黯然神傷，伶俐自如,，倉皇無主,，呆若木雞,，順勢滑下,，束手無策

3、悲天憫人,，郁郁寡歡,，風燭殘年，無可言喻,，不動聲色,，價值連成

4、明目張膽,，天真爛漫,，嬌艷奪目，縱橫交錯，張牙舞爪,，毫不費力

5,、無可譴責，毫無區(qū)別,，形單影只,，喋喋不休，步履蹣跚,，寒風瑟瑟

1,、形單影只：形：身體；只：單獨,。僅有自我的身體和自我的影子,。形容孤獨，沒有同伴,。

2,、郁郁寡歡：郁郁：發(fā)愁的樣貌；寡：少,。形容心里苦悶,。指悶悶不樂。

3,、張牙舞爪：張：張開,；舞：揮舞。形容猛獸兇惡可怕,。也比喻猖狂兇惡,。

4、天真爛漫：天真：指心地單純,，沒有做作和虛偽,；爛漫：坦率自然的樣貌。形容兒童思想單純活潑可愛,，沒有做作和虛偽,。

5、喋喋不休：喋喋：形容說話多,；休：停止,。嘮嘮叨叨，說個沒完沒了,。

6,、縱橫交錯：橫的豎的交叉在一齊。也形容情景復雜,。

7,、富麗堂皇：富麗：華麗；堂皇：盛大，雄偉,。形容房屋宏偉豪華,。也形容詩文詞藻華麗。

8,、節(jié)衣縮食：節(jié)縮：節(jié)省,。省吃省穿。形容節(jié)儉,。

9,、不動聲色：聲：言談；色：臉色,。在緊急情景下,，說話神態(tài)仍跟平時一樣沒有變化。形容十分鎮(zhèn)靜,。

10,、明目張膽：明目：睜亮眼睛；張膽：放開膽量,。原指有膽識,，敢做敢為。后形容公開放肆地干壞事,。

11,、呆若木雞：呆：傻，發(fā)愣的樣貌,。呆得象木頭雞一樣,。形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣貌。

12,、步履蹣跚：蹣跚：走路一瘸一拐的樣貌,。形容走路腿腳不方便，歪歪倒倒的樣貌,。

13,、束手無策：策：辦法。遇到問題,，就象手被捆住一樣,，一點辦法也沒有。

14,、悲天憫人：悲天：哀嘆時世；憫人：憐惜眾人,。指哀嘆時世的艱難,，憐惜人們的痛苦。

15、黯然神傷：指心神悲沮的樣貌,。

16,、風燭殘年：風燭：被風吹的蠟燭，容易熄滅,；殘年：殘余的歲月,，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年,。

17,、價值連城：連城：連在一齊的許多城池。形容物品十分貴重,。

1,、重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的,，分開細看都沒有什么,，但許多小錯誤合在一齊便會構成大錯誤。

2,、在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義,。

3、世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷。

4,、馬呂斯嚇得心驚肉跳,，兩腿發(fā)軟，匪徒們也人人戰(zhàn)栗,，而那奇怪的老人只是微微有點緊蹙,，當那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時，他若無其事地,，幾乎是威風凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第,，痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態(tài)中了。

5,、人的兩只耳朵,，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音,。

6,、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地,，夢想的舞臺,，丑惡意念的淵藪,，詭詐的都會，欲望的戰(zhàn)場,。在某些時候你不妨從一個運用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去,，探索他的心境，研究他的思緒,。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩中那種巨靈的搏斗,，密爾頓詩中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩中那種幻想的縈繞,。

7,、任何人初到一個說話的嘴多而思考的頭腦少的小城里總有夠他受的，米里哀先生所受的也不例外,。

8,、世人缺乏的是毅力，而非氣力,。

9,、笑聲如陽光，驅走人們臉上的冬天,。

10,、把全世界縮減到唯一的一個人，把唯一的一個人擴大到像上帝那樣,，這才是愛,。

11、人的智慧掌握著三把鑰匙,，一把開啟數(shù)字,，一把開啟字母，一把開啟音符,。知識思想幻想就在其中,。

12、他后退了幾步,，停下來,，無法把他的視線從剛才他踏著的那一點移開，在黑暗中閃光的那件東西,，仿佛是一只盯著他的大眼睛,。他站著發(fā)抖，好像一向受驚后要找地方藏身的猛獸,。

13,、腳步不能到達的地方，眼光能夠到達,；眼光不能到達的地方,，精神能夠飛到,。

14,、如果還有憤怒憎恨別人的心,，那您真是值得可憐的；如果您懷著善心仁愛和平的思想,，那您就比我們中的任何人都還高貴些,。

15、藝術的大道上荊棘叢生,，這也是好事,，常人都望而怯步，僅有意志堅強的人例外,。

16,、大膽是取得提高所付出的代價。

17,、人,，有了物質才能生存；人,，有了夢想才談得上生活,。

18、愛,，便是眾天使向群星的膜拜,。

19、人有肉體,，這肉體同時就是人的負擔和誘惑,。人拖著它并受它的支配。

20,、應當相信,，自我是生活的強者。

21,、人類第一種饑餓就是無知,。

22、人在幻想中,，往往會無視于實際,。

23、冉阿讓在絕境之中遇到了主教,。迪斯科的童年也遇到冉阿讓,。

24、執(zhí)迷于某一種信念的人,，在放縱自我時,，有一種無情而誠實的歡樂,，這樣的歡樂，莫名奇妙的竟會是一種陰森而又令人起敬的光芒,。

《悲慘世界》好詞好句積累篇二

喋喋不休,、步履蹣跚、寒風瑟瑟,、吟呻床褥

奄奄垂斃,、富麗堂皇、凌人氣勢,、節(jié)衣縮食

臨風戰(zhàn)栗,、黯然神傷、伶俐自如,、倉皇無主

呆若木雞,、順勢滑下、束手無策,、悲天憫人

郁郁寡歡,、風燭殘年、無可言喻,、不動聲色,、價值連成

1、世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷。

2,、她簡直是個神人,，處女當之也有遜色。她的身軀,，好象是陰影構成的,，幾乎沒有足以顯示性別的實體，只是一小撮透著微光的物質,，秀長的眼睛老低垂著,，我們可以說她是寄存在人間的天女。

3,、人有肉體,，這肉體同時就是人的負擔和誘惑。人拖著它并受它的支配,。

4,、死人的脊骨多么結實！別人把一副多么顯赫的頭銜擔子叫他輕快地背著,！這些人也夠聰明了,，墳墓也被虛榮心所利用,！

5、人的兩只耳朵,，一只聽到上帝的聲音,，一只聽到魔鬼的聲音。

6,、心情沮喪的人,，總是不朝后面看的,。他們只覺得惡運正追著他們,。

7、笑聲如陽光,，驅走人們臉上的冬天,。

8、別人看見他賺了錢,，就說他是商人,；看見他施舍他的錢，又說他是野心家,；看見他推謝光榮,，說他是個投機的家伙；現(xiàn)在,，他謝絕社交,，大家說：那是個莽漢。

9,、巴狄斯丁姑娘是個身材瘦長,、面貌清癯、性情溫厚的人兒,，她體現(xiàn)了可敬兩個字所表達的理想,，因為一個婦人如果要達到可敬的地步，似乎總得先做母親,。

10,、重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的,，分開細看都沒有什么,，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。

11,、誰虛度年華,，青春就要褪色，生命就會拋棄他們,。

12,、人,，有了物質才能生存；人,，有了理想才談得上生活,。

13、人類第一種饑餓就是無知,。

14,、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事,，常人都望而怯步,，只有意志堅強的人例外。

15,、應該相信,，自己是生活的強者。

16,、任何人初到一個說話的嘴多而思考的頭腦少的小城里總有夠他受的,，米里哀先生所受的也不例外。

17,、人的智慧掌握著三把鑰匙,，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母,，一把開啟音符,。知識、思想,、幻想就在其中,。

18、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人,，實際上,，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動,。

19,、如果還有憤怒憎恨別人的心，那您真是值得可憐的,；如果您懷著善心,、仁愛、和平的思想,，那您就比我們中的任何人都還高貴些,。

20、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心,，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷,。

21、一個流著淚懺悔的罪人在天上所得的快樂,，比一百個穿白衣的善人還更能獲得上天的喜愛,。

22、這才是一個有錢而不驕傲的人,，這才是一個幸福而不自滿的人,。

23、我們把這人看清楚了,，地方受到他許多好處,，窮人更是完全依靠他；他是一個那樣有用的人,，結果大家非尊敬他不可,；他又是一個那樣和藹可親的人，結果大家非愛他不可,；尤其是他的那些工人特別愛他，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛,。

《悲慘世界》好詞好句積累篇三

1,、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。

2、她簡直是個神人,，處女當之也有遜色,。她的身軀，好象是陰影構成的,，幾乎沒有足以顯示性別的實體,，只是一小撮透著微光的物質，秀長的眼睛老低垂著,，我們可以說她是寄存在人間的天女,。

3、人有肉體,，這肉體同時就是人的負擔和誘惑,。人拖著它并受它的支配。

4,、死人的脊骨多么結實,！別人把一副多么顯赫的頭銜擔子叫他輕快地背著！這些人也夠聰明了，墳墓也被虛榮心所利用,！

5,、人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音,，一只聽到魔鬼的聲音,。

6、心情沮喪的人,，總是不朝后面看的,。他們只覺得惡運正追著他們。

7,、笑聲如陽光,，驅走人們臉上的冬天。

8,、別人看見他賺了錢,，就說他是“商人”；看見他施舍他的錢,，又說他是“野心家”,；看見他推謝光榮，說他是個“投機的家伙”,；現(xiàn)在,，他謝絕社交，大家說：“那是個莽漢,?！?/p>

9、巴狄斯丁姑娘是個身材瘦長,、面貌清癯,、性情溫厚的人兒，她體現(xiàn)了“可敬”兩個字所表達的理想,，因為一個婦人如果要達到“可敬”的地步,，似乎總得先做母親。

10,、重大的錯誤和粗繩子一樣,，是由許多細微的部分組成的，分開細看都沒有什么,，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤,。

11、誰虛愛師范度年華,，青春就要褪色,，生命就會拋棄他們,。

12、人,，有了物質才能生存,；人，有了理想才談得上生活,。

13,、人類第一種饑餓就是無知。

14,、藝術的大道上荊棘叢生,，這也是好事，常人都望而怯步,，只有意志堅強的人例外,。

15、應該相信,，自己是生活的強者,。

16、任何人初到一個說話的嘴多而思考的頭腦少的小城里總有夠他受的,，米里哀先生所受的也不例外,。

17、人的智慧掌握著三把鑰匙,，一把開啟數(shù)字,，一把開啟字母，一把開啟音符,。知識、思想,、幻想就在其中,。

18、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人,，實際上,，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動,。

19,、如果還有憤怒憎恨別人的心，那您真是值得可憐的,；如果您懷著善心,、仁愛、和平的思想,，那您就比我們中的任何人都還高貴些,。

20、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心,，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷,。

21、一個流著淚懺悔的罪人在天上所得的快樂,，比一百個穿白衣的善人還更能獲得上天的喜愛,。

22、這才是一個有錢而不驕傲的人,，這才是一個幸福而不自滿的人,。

23、我們把這人看清楚了,，地方受到他許多好處,，窮人更是完全依靠他；他是一個那樣有用的人,，結果大家非尊敬他不可,；他又是一個那樣和藹可親的人，結果大家非愛他不可,；尤其是他的那些工人特別愛他,，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛。

24,、人心是妄念,，貪欲和陰謀的污地，夢想的舞臺,，丑惡意念的淵藪,，詭詐的都會，欲望的戰(zhàn)場,。在某些時候你不妨從一個運用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去,，探索他的心情，研究他的思緒,。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩中那種巨靈的搏斗,，密爾頓詩中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩中那種幻想的縈繞,。

25,、在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。

26,、馬呂斯嚇得心驚肉跳,，兩腿發(fā)軟，匪徒們也人人戰(zhàn)栗,，而那奇怪的老人只是微微有點緊蹙,，當那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時,，他若無其事地，幾乎是威風凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第,，痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態(tài)中了,。

27、藝術的大道上荊棘叢生,，這也是好事,，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外,。

28,、萬無一失并不絕對可靠，教條可能出錯,，一部法典也不是包羅萬象,，社會并不盡善盡美，職權也可能搖擺不定,，永恒不變的法則可能開裂,，法官也同樣是人，也會出錯,！望見蒼穹的無垠藍玻璃上有一道裂痕,。

29、他后退了幾步,，停下來,，無法把他的視線從剛才他踏著的那一點移開，在黑暗中閃光的那件東西,，仿佛是一只盯著他的大眼睛,。他站著發(fā)抖，好像一直受驚后要找地方藏身的猛獸,。

30,、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心,，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。

31,、人,，有了物質才能生存；人,，有了理想才談得上生活,。

32、誰虛度年華,，青春就要褪色,，生命就會拋棄他們,。

33 笑聲如陽光，驅走人們臉上的冬天,。

34 勉強應允不如坦誠拒絕,。

35 釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心,。

36書籍是造就靈魂的工具,。

37 人，有了物質才能生存;人,，有了理想才談得上生活,。

38 腳步不能達到的地方，眼光可以到達;眼光不能到達的地方,，精神可以飛到,。

39 多辦一所學校，可少建一座監(jiān)獄,。

40生活就是面對微笑,。

41 人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音,，一只聽到魔鬼的聲音,。

42我寧愿靠自己的力量，打開我的前途,，而不愿求有力者垂青,。

43人類第一種饑餓就是無知。

44人在幻想中,，往往會無視于實際,。

45 執(zhí)迷于某一種信念的人，在放縱自己時,，有一種無情而誠實的歡樂,，這樣的歡樂，莫名奇妙的竟會是一種陰森而又令人起敬的光芒,。

46 歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象,，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。

47在不變的世界面前,，人類一切變幻的風云又算得了什么呢?

48 重大的錯誤和粗繩子一樣,，是由許多細微的部分組成的，分開細看都沒有什么,，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤,。

49 把全世界縮減到唯一的一個人，把唯一的一個人擴大到像上帝那樣,，這才是愛,。

50愛,，便是眾天使向群星的膜拜。

《悲慘世界》好詞好句積累篇四

喋喋不休 步履蹣跚 寒風瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂斃 富麗堂皇 凌人氣勢 節(jié)衣縮食 臨風戰(zhàn)栗

黯然神傷 伶俐自如 倉皇無主 呆若木雞 順勢滑下 束手無策 悲天憫人 郁郁寡歡 風燭殘年

無可言喻 不動聲色 價值連成

1 凡是婦女,、孩子,、仆役、沒有力量的,、貧困的和沒有知識的人的過失,，都是丈夫、父親,、主人,、豪強者、有錢的和有學問的人的過失,。

2 做一個圣人,，那是特殊情形;做一個正直的人，那卻是為人的正軌,。你們盡管在歧路徘徊,，失足，犯錯誤,，但總應當做個正直的人,。

3 人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心,，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷,。

4 人心是妄念，貪欲和陰謀的污地,，夢想的舞臺,，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會,，欲望的戰(zhàn)場,。在某些時候你不妨從一個運用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情,，研究他的思緒,。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩中那種龍蛇的混戰(zhàn),，但丁詩中那種幻想的縈繞,。

5 良心的覺醒是靈魂的偉大。

6 愛,，便是眾天使向群星的膜拜。

7 把全世界縮減到唯一的一個人,，把唯一的一個人擴大到像上帝那樣,，這才是愛,。

8 重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的,，分開細看都沒有什么,，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。

9 在不變的世界面前,，人類一切變幻的風云又算得了什么呢?

10 執(zhí)迷于某一種信念的人,，在放縱自己時，有一種無情而誠實的歡樂,，這樣的歡樂,，莫名奇妙的竟會是一種陰森而又令人起敬的光芒。

11 人在幻想中,，往往會無視于實際,。

12 人類第一種饑餓就是無知。

13 我寧愿靠自己的力量,，打開我的前途,，而不愿求有力者垂青。

14 多辦一所學校,，可少建一座監(jiān)獄,。

15 在社會的土壤下面，處處都有活動,，有的為善,，有的為惡。

16 人類有一個暴君,，那就是蒙昧,。

17 社會的罪，在于不辦義務教育,，它負有制造黑暗的責任,。當一個人的心中充滿了黑暗，罪惡便在那里面滋長起來,。有罪的并不是犯罪的人,，而是那制造黑暗的人。

18 盡量少犯錯誤,，這是人的準則;不犯錯誤,，那是天使的夢想。塵世的一切都免不了犯錯誤,。錯誤就像一種地心吸力,。

19 一個人在生活上或財產上遭了大難還可能不為所動，但有時有一種神秘可怕的打擊,，打在人的心上,，卻能使人一蹶不振,。

20 世界上有一種人就象蝦子似的不斷地退向黑暗;他們一生中只后退，不前進;并且利用經驗,，增加他們的丑惡,，不停地日益敗壞下去，心地也日蓋狠毒,。

21 一個符合進步的勝利值得人民鼓掌,。但一個英勇的失敗更應該得到人民的同情。一個是宏偉的,，另一個是崇高的,。

22 歷史有這樣一種特點和妙用：盡管它是光明，并且正因為它是光明,，便常在光輝所到的地方涂上一層陰影;它把同一個人造成兩個不同的鬼物,，互相攻訐，互相排斥,。

23 摔倒而不墮落的人是少有的;況且不幸的人和無恥的人往往在某一點上被人們混為一談,，被加上一個籠統(tǒng)的名稱，置人于死地的名稱：無賴：這究竟是誰的過錯呢?

24 人們對于復古的行為,，常愛加上一個偽造的名稱,，叫做維新。古,，是個還魂鬼,，慣于制造假護照。我們應當提防陷阱,，提高警惕,。古，有一副真面目,，就是迷信,，也有一套假面具，就是虛偽,。讓我們揭發(fā)它的真面目,，撕破它的假面具。

25 城市,，一如森林,，有它們最惡毒可怕的生物的藏身洞。不過,，在城市里,，這樣躲藏起來的是兇殘，污濁，卑微的,，就是說,，丑的;在森林里，躲藏起來的是兇殘,，猛烈，壯偉的,，就是說,，美的。同樣是洞,，但是獸洞優(yōu)于人洞,。

26 他們自己高升，同時帶著衛(wèi)星前進;那是在行進中的整個太陽系,。他們的光輝把追隨著他們的人都照得發(fā)紫,。他們一人得志，眾人都蔭余福高升,。

27 社會的唯一危害是黑暗,。

28 閑人是整個君主制度的形象，野孩是整個無政府主義的形象,。

29 我們在實際事物中摧毀了舊的.制度,，在思想領域中卻沒有能夠把它完全鏟除掉。消滅惡習,，是不夠的,，還必須轉移風氣。風車已經不存在了,，風卻還存在,。

30 邪說和謬見的崩潰造成了光明。我們這般人推翻了舊世界,，舊世界就好象一只苦難的瓶,，一旦翻倒在人類的頭上，就成了一把歡樂的壺,。

31 腳步不能達到的地方,，眼光可以到達;眼光不能到達的地方，精神可以飛到,。

32 書籍是造就靈魂的工具,。

33 釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心,。

34 人的兩只耳朵,，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。

35 比海洋更遼闊的是天空,，比天空更遼闊的是人的胸懷,。

36 生來死去，是人生自然的規(guī)律,，晝夜來去,，也同樣是這種道理。

37 他活著,，盡管命運離奇多磨難;他安息,，只因失去天使才合眼。

38 黑夜沉沉,，沒有一點星光,。肯定有一個展開雙翼的大天使,，站在黑暗中等待這顆靈魂,。

39 貧窮使男人落魄，饑餓使女人墮落,，黑暗使兒童羸弱,。

40 沒有什么比信念更能創(chuàng)造夢想，也沒有什么比夢想更能孕育未來,。

41 萬無一失并不絕對可靠,，教條可能出錯，一部法典也不是包羅萬象,，社會并不盡善盡美,，職權也可能搖擺不定，永恒不變的法則可能開裂,，法官也同樣是人,，也會出錯!望見蒼穹的無垠藍玻璃上有一道裂痕。

42 一所修道院就是一個大矛盾,。目的是永福,，方式是犧牲。兩處同樣是奴役人的地方,，但第一處還有可能解放,，還有一個法定的期限，還可以越獄,。第二處則永無期限,。只是在未來遙遠的盡頭，有一點自由的微光,，既人們所說的死亡,。一方面是低聲陳述罪惡，一方面是高聲懺悔過失,。而那是什么罪惡!這又算是什么過失呢!

43 一個行善的惡人,，一名苦役犯，卻有同情心,。既和藹,，又樂于助任，心腸寬厚,，以德抱怨,，以怒道化仇恨，重憐憫輕報復，寧愿斷送自己,，也不毀掉敵人,，救助打擊過他的人，跪在美德的高高神壇上,，超越凡塵，接近天使,。沙威不得不承認,，這個怪物確實存在!

44 燭臺是白銀的，但對我來說是黃金的,，鉆石的。蠟燭插上去就成了圣燭了,。我不知道送我燭臺的那一位在天上對我是否滿意,，但我已經盡力了。

45 有一種比海洋更大的景象,，那便是天空;還有一種比天空更大的景象,，那便是人的內心。

46 也許地球只是天庭的監(jiān)獄,，因為你仔細觀察人生,，它到處都在受懲罰。

47 生活就是面對微笑,。

48 人,，有了物質才能生存;人,，有了理想才談得上生活。

49 真正愛情的最初癥狀,，在青年男子方面是膽怯,，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解,，其實很簡單,。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對方性格的結果。

50 笑聲如陽光,，驅走人們臉上的冬天,。

51 誰虛度年華，青春就要褪色,，生命就會拋棄他們,。

52 藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事,，常人都望而怯步,，只有意志堅強的人例外。

53 應該相信,，自己是生活的強者,。

54 大膽是取得進步所付出的代價。

55 世人缺乏的是毅力,，而非氣力,。

56 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字,，一把開啟字母,，一把開啟音符。知識,、思想,、幻想就在其中。

57 在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義,。

58 未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人,，實際上，這兩種人是一種人,，因為思想也是勞動,。

59 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。

60 歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影,。

61 勉強應允不如坦誠拒絕,。

62 腳步不能達到的地方,，眼光可以到達;眼光不能到達的地方,精神可以飛到。

63 他跪在荒野上,，失聲痛哭,。哭的比女人還脆弱,，比孩子還驚慌,。然而讓這扇門不問進來的人有沒有姓名，而要問他有沒有痛苦,。

《悲慘世界》好詞好句積累篇五

喋喋不休,、步履蹣跚、寒風瑟瑟,、吟呻床褥

奄奄垂斃,、富麗堂皇、凌人氣勢,、節(jié)衣縮食

臨風戰(zhàn)栗,、黯然神傷、伶俐自如,、倉皇無主

呆若木雞、順勢滑下,、束手無策,、悲天憫人

郁郁寡歡、風燭殘年,、無可言喻,、不動聲色、價值連成

1,、世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷,。

2,、她簡直是個神人，處女當之也有遜色,。她的身軀,，好象是陰影構成的，幾乎沒有足以顯示性別的實體,，只是一小撮透著微光的物質,，秀長的眼睛老低垂著，我們可以說她是寄存在人間的天女,。

3,、人有肉體,，這肉體同時就是人的負擔和誘惑。人拖著它并受它的支配,。

4,、死人的脊骨多么結實！別人把一副多么顯赫的頭銜擔子叫他輕快地背著,！這些人也夠聰明了,，墳墓也被虛榮心所利用！

5,、燭臺是白銀的,，但對我來說是黃金的，鉆石的,。蠟燭插上去就成了圣燭了,。我不知道送我燭臺的那一位在天上對我是否滿意，但我已經盡力了,。

6,、一個行善的惡人,，一名苦役犯,，卻有同情心。既和藹,，又樂于助任,，心腸寬厚,，以德抱怨，以怒道化仇恨,，重憐憫輕報復,，寧愿斷送自己，也不毀掉敵人,，救助打擊過他的人,，跪在美德的高高神壇上，超越凡塵,，接近天使,。沙威不得不承認，這個怪物確實存在,！

7,、他安息了。盡管命運多舛,，他仍偷生,。失去了他的天使他就喪生；事情是自然而然地發(fā)生,，就如同夜幕降臨,，白日西沉,。

8、這扇門不問進來的人有沒有姓名,，而要問他有沒有痛苦,。

9、他跪在荒野上,，失聲痛哭,。哭的比女人還脆弱,，比孩子還驚慌,。

10、也許地球只是天庭的監(jiān)獄,，因為你仔細觀察人生,，它到處都在受懲罰。

11,、一所修道院就是一個大矛盾,。目的是永福，方式是犧牲,。兩處同樣是奴役人的地方,，但第一處還有可能解放，還有一個法定的期限,，還可以越獄,。第二處則永無期限。只是在未來遙遠的盡頭,，有一點自由的微光，既人們所說的死亡,。一方面是低聲陳述罪惡,，一方面是高聲懺悔過失。而那是什么罪惡,！這又算是什么過失呢,！

12、萬無一失并不絕對可靠,，教條可能出錯,，一部法典也不是包羅萬象，社會并不盡善盡美,，職權也可能搖擺不定,，永恒不變的法則可能開裂，法官也同樣是人,，也會出錯,！望見蒼穹的無垠藍玻璃上有一道裂痕,。

20、人心是廣漠遼闊的天地,，人在面對良心,，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。

21,、一個流著淚懺悔的罪人在天上所得的快樂,，比一百個穿白衣的善人還更能獲得上天的喜愛。

22,、這才是一個有錢而不驕傲的人,，這才是一個幸福而不自滿的人。

23,、我們把這人看清楚了,，地方受到他許多好處，窮人更是完全依靠他,；他是一個那樣有用的人,，結果大家非尊敬他不可；他又是一個那樣和藹可親的人,，結果大家非愛他不可,；尤其是他的那些工人特別愛他，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛,。

24,、有一種比海洋更大的景象，那便是天空,；還有一種比天空更大的景象,，那便是人的內心。

《悲慘世界》好詞好句積累篇六

黯然神傷 伶俐自如 倉皇無主 呆若木雞 順勢滑下 束手無策 悲天憫人 郁郁寡歡 風燭殘年

喋喋不休 步履蹣跚 寒風瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂斃 富麗堂皇 凌人氣勢 節(jié)衣縮食 臨風戰(zhàn)栗

無可言喻 不動聲色 價值連成

1.心情沮喪的人,，總是不朝后面看的,。他們只覺得惡運正追著他們。

2.世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷。

3,、人的智慧掌握著三把鑰匙,，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母,，一把開啟音符,。知識、思想、幻想就在其中,。

4,、人類第一種饑餓就是無知。

5,、人心是廣漠遼闊的天地,，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷,。

6,、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。

7、誰虛度年華,，青春就要褪色,，生命就會拋棄他們。

8,、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人,，實際上，這兩種人是一種人,，因為思想也是勞動,。

9、笑聲如陽光,，驅走人們臉上的冬天,。

10、藝術的大道上荊棘叢生,，這也是好事,，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外,。

11,、應該相信，自己是生活的強者,。

12、重大的錯誤和粗繩子一樣,，是由許多細微的部分組成的,，分開細看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤,。

13,、這才是一個有錢而不驕傲的人，這才是一個幸福而不自滿的人,。

14,、一個流著淚懺悔的罪人在天上所得的快樂,，比一百個穿白衣的善人還更能獲得上天的喜愛。

15,、心情沮喪的人,，總是不朝后面看的。他們只覺得惡運正追著他們,。

16,、我們把這人看清楚了，地方受到他許多好處,，窮人更是完全依靠他;他是一個那樣有用的人,，結果大家非尊敬他不可;他又是一個那樣和藹可親的人，結果大家非愛他不可;尤其是他的那些工人特別愛他,，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛,。

17、死人的脊骨多么結實!別人把一副多么顯赫的頭銜擔子叫他輕快地背著!這些人也夠聰明了,，墳墓也被虛榮心所利用!

18,、如果還有憤怒憎恨別人的心，那您真是值得可憐的;如果您懷著善心,、仁愛,、和平的思想，那您就比我們中的任何人都還高貴些,。

19,、任何人初到一個說話的嘴多而思考的頭腦少的小城里總有夠他受的，米里哀先生所受的也不例外,。

20,、人有肉體，這肉體同時就是人的負擔和誘惑,。人拖著它并受它的支配,。

21、她簡直是個神人,，處女當之也有遜色,。她的身軀，好象是陰影構成的,，幾乎沒有足以顯示性別的實體,，只是一小撮透著微光的物質，秀長的眼睛老低垂著,，我們可以說她是寄存在人間的天女,。

22、別人看見他賺了錢，就說他是“商人”;看見他施舍他的錢,，又說他是“野心家”;看見他推謝光榮,，說他是個“投機的家伙”;現(xiàn)在，他謝絕社交,，大家說：“那是個莽漢,。”

23,、巴狄斯丁姑娘是個身材瘦長,、面貌清癯、性情溫厚的人兒,，她體現(xiàn)了“可敬”兩個字所表達的理想,，因為一個婦人如果要達到“可敬”的地步，似乎總得先做母親,。

24.如果還有憤怒憎恨別人的心,，那您真是值得可憐的;如果您懷著善心、仁愛,、和平的思想,，那您就比我們中的任何人都還高貴些。

25.人心是廣漠遼闊的天地,，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷,。

26.巴狄斯丁姑娘是個身材瘦長,、面貌清癯、性情溫厚的人兒,，她體現(xiàn)了“可敬”兩個字所表達的理想,，因為一個婦人如果要達到“可敬”的地步，似乎總得先做母親,。

27.她簡直是個神人,，處女當之也有遜色,。她的身軀,，好象是陰影構成的,，幾乎沒有足以顯示性別的實體,，只是一小撮透著微光的物質,，秀長的眼睛老低垂著,，我們可以說她是寄存在人間的天女。

28.人的兩只耳朵,，一只聽到上帝的聲音,，一只聽到魔鬼的聲音,。

29.我們把這人看清楚了,，地方受到他許多好處，窮人更是完全依靠他;他是一個那樣有用的人,，結果大家非尊敬他不可;他又是一個那樣和藹可親的人,，結果大家非愛他不可;尤其是他的那些工人特別愛他，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛,。

30.別人看見他賺了錢,，就說他是“商人”;看見他施舍他的錢，又說他是“野心家”;看見他推謝光榮,，說他是個“投機的家伙”;現(xiàn)在,，他謝絕社交，大家說：“那是個莽漢,?！?/p>

31.人有肉體，這肉體同時就是人的負擔和誘惑,。人拖著它并受它的支配,。

32.死人的脊骨多么結實!別人把一副多么顯赫的頭銜擔子叫他輕快地背著!這些人也夠聰明了，墳墓也被虛榮心所利用!

32.誰虛度年華,，青春就要褪色,，生命就會拋棄他們。

33.重大的錯誤和粗繩子一樣,，是由許多細微的部分組成的,，分開細看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤,。

34.人的智慧掌握著三把鑰匙,，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母,，一把開啟音符,。知識、思想,、幻想就在其中,。

35.任何人初到一個說話的嘴多而思考的頭腦少的小城里總有夠他受的,，米里哀先生所受的也不例外。

36.一個流著淚懺悔的罪人在天上所得的快樂,，比一百個穿白衣的善人還更能獲得上天的喜愛,。

37.應該相信，自己是生活的強者,。

38.這才是一個有錢而不驕傲的人,，這才是一個幸福而不自滿的人。

39.未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人,，實際上,，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動,。

40.笑聲如陽光,，驅走人們臉上的冬天。

《悲慘世界》好詞好句積累篇七

1,、人的智慧掌握著三把鑰匙,，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母,，一把開啟音符,。知識、思想,、幻想就在其中,。

2、這才是一個有錢而不驕傲的人,，這才是一個幸福而不自滿的人,。

4、人,，有了物質才能生存,；人，有了理想才談得上生活,。

6,、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事,，常人都望而怯步,，只有意志堅強的人例外。

7,、笑聲如陽光,，驅走人們臉上的冬天。

8,、人類第一種饑餓就是無知,。

9,、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上,，這兩種人是一種人,，因為思想也是勞動。

10,、別人看見他賺了錢，就說他是商人,；看見他施舍他的錢,，又說他是野心家；看見他推謝光榮,，說他是個投機的家伙,；現(xiàn)在，他謝絕社交,，大家說：那是個莽漢,。

11、人心是廣漠遼闊的天地,，人在面對良心,，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。

12,、世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷,。

13,、死人的脊骨多么結實！別人把一副多么顯赫的頭銜擔子叫他輕快地背著,！這些人也夠聰明了,，墳墓也被虛榮心所利用！

15,、誰虛度年華,，青春就要褪色，生命就會拋棄他們,。

16,、人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音,，一只聽到魔鬼的聲音,。

18、重大的錯誤和粗繩子一樣,，是由許多細微的部分組成的,，分開細看都沒有什么,，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。

19,、我們把這人看清楚了,，地方受到他許多好處，窮人更是完全依靠他,；他是一個那樣有用的人,，結果大家非尊敬他不可；他又是一個那樣和藹可親的人,，結果大家非愛他不可,；尤其是他的那些工人特別愛他，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛,。

20,、她簡直是個神人，處女當之也有遜色,。她的身軀,，好象是陰影構成的，幾乎沒有足以顯示性別的實體,，只是一小撮透著微光的物質,，秀長的眼睛老低垂著，我們可以說她是寄存在人間的天女,。

22,、應該相信，自己是生活的強者,。

23,、任何人初到一個說話的嘴多而思考的頭腦少的小城里總有夠他受的，米里哀先生所受的也不例外,。

24,、巴狄斯丁姑娘是個身材瘦長、面貌清癯,、性情溫厚的人兒,，她體現(xiàn)了可敬兩個字所表達的理想，因為一個婦人如果要達到可敬的地步,，似乎總得先做母親,。

25、人有肉體,，這肉體同時就是人的負擔和誘惑,。人拖著它并受它的支配。

26,、如果還有憤怒憎恨別人的心,，那您真是值得可憐的,；如果您懷著善心、仁愛,、和平的思想,，那您就比我們中的任何人都還高貴些。

27,、心情沮喪的人,，總是不朝后面看的。他們只覺得惡運正追著他們,。

28,、一個流著淚懺悔的罪人在天上所得的快樂，比一百個穿白衣的善人還更能獲得上天的喜愛,。

《悲慘世界》好詞好句積累篇八

1 . 喋喋不休：喋喋：形容說話多；休：停止,。嘮嘮叨叨,，說個沒完沒了。

2 . 步履蹣跚：蹣跚：走路一瘸一拐的樣子,。形容走路腿腳不方便,，歪歪倒倒的樣子。

3 . 富麗堂皇：富麗：華麗,；堂皇：盛大,，雄偉。形容房屋宏偉豪華,。也形容詩文詞藻華麗,。

4 . 節(jié)衣縮食：節(jié)、縮：節(jié)省,。省吃省穿,。形容節(jié)約。

5 . 黯然神傷：指心神悲沮的樣子,。

6 . 呆若木雞：呆：傻,，發(fā)愣的樣子。呆得象木頭雞一樣,。形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子,。

7 . 束手無策：策：辦法。遇到問題,，就象手被捆住一樣,，一點辦法也沒有。

8 . 悲天憫人：悲天：哀嘆時世,；憫人：憐惜眾人,。指哀嘆時世的艱難,，憐惜人們的痛苦。

9 . 郁郁寡歡：郁郁：發(fā)愁的樣子,；寡：少,。形容心里苦悶。指悶悶不樂,。

10 . 風燭殘年：風燭：被風吹的蠟燭,，容易熄滅；殘年：殘余的歲月,，指在世不太久,。比喻人到了接近死亡的晚年。

11 . 不動聲色：聲：言談,；色：臉色,。在緊急情況下，說話,、神態(tài)仍跟平時一樣沒有變化,。形容非常鎮(zhèn)靜。

12 . 價值連城：連城：連在一起的許多城池,。形容物品十分貴重,。

13 . 明目張膽：明目：睜亮眼睛；張膽：放開膽量,。原指有膽識,，敢做敢為。后形容公開放肆地干壞事,。

14 . 天真爛漫：天真：指心地單純,，沒有做作和虛偽；爛漫：坦率自然的樣子,。形容兒童思想單純,、活潑可愛，沒有做作和虛偽,。

15 . 縱橫交錯：橫的豎的交叉在一起,。也形容情況復雜。

16 . 張牙舞爪：張：張開,；舞：揮舞,。形容猛獸兇惡可怕。也比喻猖狂兇惡,。

17 . 形單影只：形：身體,；只：單獨。只有自己的身體和自己的影子。形容孤獨,，沒有同伴,。

1 . 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。

2 . 人有肉體，這肉體同時就是人的負擔和誘惑,。人拖著它并受它的支配,。

3 . 死人的脊骨多么結實！別人把一副多么顯赫的頭銜擔子叫他輕快地背著,！這些人也夠聰明了,，墳墓也被虛榮心所利用！

4 . 人的兩只耳朵,，一只聽到上帝的聲音,，一只聽到魔鬼的聲音。

5 . 心情沮喪的人,，總是不朝后面看的,。他們只覺得惡運正追著他們。

6 . 笑聲如陽光,，驅走人們臉上的冬天,。

7 . 巴狄斯丁姑娘是個身材瘦長,、面貌清癯,、性情溫厚的人兒，她體現(xiàn)了“可敬”兩個字所表達的理想,，因為一個婦人如果要達到“可敬”的地步,，似乎總得先做母親。

8 . 重大的錯誤和粗繩子一樣,，是由許多細微的部分組成的,，分開細看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤,。

9 . 誰虛度年華,，青春就要褪色，生命就會拋棄他們,。

10 . 人,，有了物質才能生存；人,，有了理想才談得上生活,。

11 . 人類第一種饑餓就是無知。

12 . 藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事,，常人都望而怯步,，只有意志堅強的人例外。

13 . 應該相信,，自己是生活的強者,。

14 . 任何人初到一個說話的嘴多而思考的頭腦少的小城里總有夠他受的，米里哀先生所受的也不例外,。

15 . 人的智慧掌握著三把鑰匙,，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母,，一把開啟音符,。知識、思想,、幻想就在其中,。

16 . 未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上,，這兩種人是一種人,，因為思想也是勞動。

17 . 如果還有憤怒憎恨別人的心,，那您真是值得可憐的,；如果您懷著善心、仁愛,、和平的思想,，那您就比我們中的任何人都還高貴些。

18 . 人心是廣漠遼闊的天地,，人在面對良心,，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。

19 . 一個流著淚懺悔的罪人在天上所得的快樂,，比一百個穿白衣的善人還更能獲得上天的喜愛,。

20 . 這才是一個有錢而不驕傲的人，這才是一個幸福而不自滿的人,。

21 . 也許地球只是天庭的監(jiān)獄,，因為你仔細觀察人生，它到處都在受懲罰,。

22 . 這扇門不問進來的人有沒有姓名,，而要問他有沒有痛苦。

23 . 燭臺是白銀的,，但對我來說是黃金的,，鉆石的。蠟燭插上去就成了圣燭了。我不知道送我燭臺的那一位在天上對我是否滿意,，但我已經盡力了,。

24 . 他跪在荒野上，失聲痛哭,?？薜谋扰诉€脆弱，比孩子還驚慌,。

25 . 有一種比海洋更大的景象,，那便是天空；還有一種比天空更大的景象,，那便是人的內心,。

1 . 我們把這人看清楚了，地方受到他許多好處,，窮人更是完全依靠他,；他是一個那樣有用的人，結果大家非尊敬他不可,；他又是一個那樣和藹可親的人,，結果大家非愛他不可；尤其是他的那些工人特別愛他,，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛,。

2 . 她簡直是個神人，處女當之也有遜色,。她的身軀,，好象是陰影構成的，幾乎沒有足以顯示性別的實體,，只是一小撮透著微光的物質,，秀長的眼睛老低垂著,，我們可以說她是寄存在人間的天女,。

3 . 別人看見他賺了錢，就說他是“商人”,；看見他施舍他的錢,，又說他是“野心家”；看見他推謝光榮,，說他是個“投機的家伙”,；現(xiàn)在，他謝絕社交,，大家說：“那是個莽漢,。”

4 . 一個行善的惡人，一名苦役犯,，卻有同情心,。既和藹，又樂于助任,，心腸寬厚,，以德抱怨，以怒道化仇恨,，重憐憫輕報復,，寧愿斷送自己，也不毀掉敵人,，救助打擊過他的人,，跪在美德的高高神壇上，超越凡塵,，接近天使,。沙威不得不承認，這個怪物確實存在!

5 . 一所修道院就是一個大矛盾,。目的是永福,，方式是犧牲。兩處同樣是奴役人的地方,，但第一處還有可能解放,，還有一個法定的期限，還可以越獄,。第二處則永無期限,。只是在未來遙遠的盡頭，有一點自由的微光,，既人們所說的死亡,。一方面是低聲陳述罪惡，一方面是高聲懺悔過失,。而那是什么罪惡!這又算是什么過失呢!

6 . 人生如一次長長的旅行,，旅行中有坦途也有彎路，你得以平靜的心態(tài)面隊每一天,，挑戰(zhàn)自我,，執(zhí)著向前，一如既往地朝著目的地走下去,。當你到達終點站顧卻來徑時,，才發(fā)現(xiàn)人生的旅途有喜有憂，有笑有淚,，甚至得少失多,，而這一切已構成了你生命旅程的全部,。

7 . 當悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷,，于是他們的心一起碎了,；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好,。于是就有了迷亂復雜的溶洞,，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水,。

8 . 一定程度的幻想有益處,，如同適量的麻醉劑，能夠抑制活動中的神志興奮乃至過度興奮,，讓頭腦產生一種輕柔舒爽的霧氣,，用以抹平純理念的過于分明的輪廓，填補各處的空隙和裂縫,，將各個部分彌合起來,，抹掉思想的棱角。然而,，幻想過分就要沉溺,。腦力工作者，讓整個腦子沉溺于幻想就糟啦,！

9 . 愛情一產生便狂熱,，將他推入沒有目標又無底的幻想中。現(xiàn)在他出門,，只為了去胡思亂想,。滋生懶惰。喧鬧而停滯的深淵,。工作減少,，需求則增加。這是一條規(guī)律,。人處于幻想的狀態(tài),，自然無所顧忌而又怠惰，精神松弛,，就承受不了緊張的生活,。這種生活方式好壞參半,，萎靡不振固然有害,，慷慨大度卻有益于健康。不過,，窮人徒然慷慨而高尚,，如不勞動就注定完蛋,。生活來源枯竭，而需求卻涌現(xiàn),。

10 . 到了花開季節(jié),，這一大片榛莽，在鐵柵門里和四面圍墻之間,，無拘無束,，進入發(fā)情期，暗中普遍奮發(fā)蕃息,，在陽光下激動,，幾乎像一只野獸，嗅到了天地間求愛的氣息,，感到四月的汁液在脈管里升騰,，于是揚起頭來，迎風抖動濃密紛披的綠發(fā),，向濕潤的地面,，剝蝕的雕像，樓前頹毀的臺階,，乃至僻靜街道的路石,，撒下繁星般鮮花、珍珠般露珠,，撒下繁豐,、美麗、生命,、喜悅,、芬芳。中午,，千百只白蝴蝶躲進園中,，在綠陰叢間曼舞飛旋，宛如有了生命的夏雪,，那景象真是神仙境界,。在那里，在綠陰快活的幽暗中,，一群天真的聲音,，向靈魂軟語傾訴，而啾啾鳥語遺漏,，則由嗡嗡蟲聲彌補,。夜晚，園中飄逸出夢幻似的水蒸氣,，籠罩全園,，仿佛覆蓋了霧氣織成的殮布,，覆蓋了清絕靜謐的惆悵；忍冬和牽?；ǜ魈庯h香,，令人醉倒，好似無比醇美的毒酒,；尼能聽見旋木雀和鶺鸰在枝葉下入睡時最后幾聲呼喚,，你能感到鳥雀和樹木那種神圣的親密無間；白天,，鳥的翅膀愉悅樹葉,，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀,。

《悲慘世界》好詞好句積累篇九

1,、有一種比海洋更大的景象，那便是天空,；還有一種比天空更大的景象,，那便是人的內心。

2,、燭臺是白銀的,，但對我來說是黃金的，鉆石的,。蠟燭插上去就成了圣燭了,。我不知道送我燭臺的那一位在天上對我是否滿意，但我已經盡力了,。

3,、一個行善的惡人，一名苦役犯,，卻有同情心,。既和藹，又樂于助任,，心腸寬厚,，以德抱怨，以怒道化仇恨,，重憐憫輕報復,，寧愿斷送自己，也不毀掉敵人,，救助打擊過他的人,，跪在美德的高高神壇上，超越凡塵,，接近天使,。沙威不得不承認,，這個怪物確實存在,！

4,、他安息了。盡管命運多舛,，他仍偷生,。失去了他的天使他就喪生；事情是自然而然地發(fā)生,，就如同夜幕降臨,，白日西沉。

5,、這扇門不問進來的人有沒有姓名,，而要問他有沒有痛苦。

6,、他跪在荒野上,，失聲痛哭?？薜谋扰诉€脆弱,，比孩子還驚慌。

7,、也許地球只是天庭的監(jiān)獄,，因為你仔細觀察人生，它到處都在受懲罰,。

8,、一所修道院就是一個大矛盾。目的是永福,，方式是犧牲,。兩處同樣是奴役人的地方，但第一處還有可能解放,，還有一個法定的期限,，還可以越獄。第二處則永無期限,。只是在未來遙遠的盡頭,，有一點自由的微光，既人們所說的死亡,。~~~~~一方面是低聲陳述罪惡,，一方面是高聲懺悔過失。而那是什么罪惡,！這又算是什么過失呢,！

9,、萬無一失并不絕對可靠，教條可能出錯,，一部法典也不是包羅萬象,，社會并不盡善盡美，職權也可能搖擺不定,，永恒不變的法則可能開裂,，法官也同樣是人，也會出錯,！望見蒼穹的無垠藍玻璃上有一道裂痕,。