中華文化源遠流長,，博大精深,，需要我們一代一代去傳承。中華文化的深厚積淀,，滲進了中華兒女的血脈里,，根植在自古至今的萬物中。下面是小編給大家分享的一些有關于中華文化常識選擇題含答案的內容,，希望能對大家有所幫助,。
中華文化常識選擇題含答案
1.《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是什么,？
A.《金陵記》
B.《石頭記》
C.《西廂記》
D.《紫釵記》
「 B」
紅樓夢,， 中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等,，被列為中國古典四大名著之首,，一般認為是清代作家曹雪芹所著。
2.成語“一衣帶水”中的“水”原指什么,？
A.黃河
B.長江
C.淮河
D.珠江
「 B」
一衣帶水：像一條衣帶那樣狹窄的水域,。原指窄小的水面間隔,，后泛指江,、河等水面不足以限制人們的交通與交往。(注：“水 ”原指長江)
3.“問世間,、情為何物,，直教生死相許”這句詩是誰寫的？
A.元好問
B.柳永
C.晏殊
D.李煜
「 A」
“問世間,、情為何物,，直教生死相許”出自金朝元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。
4.“濫竽充數”出自哪部書,？
A.《孟子》
B.《墨子》
C.《韓非子》
D.《莊子》
「 C」
“濫竽充數”出自《韓非子·內儲說上》,，春秋戰(zhàn)國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中,，以次充好,。
5.中國歷史上被譽為“藥王”的是誰？
A.扁鵲
B.華佗
C.孫思邈
D.李時珍
「 C」
孫思邈,，京兆東原（今陜西省耀縣孫家塬）人,，是我國乃至世界歷史上著名的醫(yī)學家和藥物學家，被人們尊稱為“藥王”,。
6.張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍,？
A.8條
B.10條
C.15條
D.22條
「A」
張衡發(fā)明的地動儀有八個方位，每個方位上均有口含龍珠的龍頭,，在每條龍頭的下方都有一只蟾蜍與其對應,。任何一方如有地震發(fā)生，該方向龍口所含龍珠即落入蟾蜍口中,，由此便可測出發(fā)生地震的方向,。
7.我國第一部紀傳體通史是哪部？
A.《史記》
B.《資治通鑒》
C.《漢書》
D.《后漢書》
「 A」
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,，是中國歷史上第一部紀傳體通史,，被列為“二十四史 ”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代,，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史,。
8.木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個？
A.漢口鎮(zhèn)
B.景德鎮(zhèn)
C.朱仙鎮(zhèn)
D.佛山鎮(zhèn)
「 C」
朱仙鎮(zhèn)位于河南省開封地區(qū)西南,，制作木版年畫的歷史悠久,，在全國享有盛名，是我國木版水印年畫的鼻祖和發(fā)源地,。它產生在唐代,，盛行于明清。生產年畫的作坊,，最多時達300余家,。其作品暢銷各地，于是開封地區(qū)的年畫被統(tǒng)稱為“朱仙鎮(zhèn)木版年畫”,。
9.“爆竹聲中一歲除,，春風送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是什么,？
A.蘇州
B.房屋
C.酒
D.莊稼
「 C」
屠蘇,，酒名，古代漢族風俗于農歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫,。
10.“拱手而立”表示對長者的尊敬,，一般來說,，男子行拱手禮時應該怎么樣？
A.左手在外
B.右手在外
C.雙手交叉
D.雙手相握
「 A」
拱手禮的正確做法是,，行禮時,，雙腿站直，上身直立或微俯,，左手在前,、右手握拳在后，兩手合抱于胸前,，有節(jié)奏地晃動兩三下,，并微笑著說出問候。因為古人認為殺人時拿刀都是用右手,，右手在前殺氣太重,。所以右手握拳，用代表友好的左手在外,，把右手包住,。
11.我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義,，白色一般表示陰險奸詐,，那么
黑色一般表示什么？
A.忠耿正直
B.陰險狡詐
C.神怪形象
D.兇暴殘忍
「 A」
京劇中的黑色臉譜既表現(xiàn)性格嚴肅,，不茍言笑,，又象征威武有力、粗魯豪爽,。
12.下列哪項不屬于宋代五大名窯,？
A.汝窯
B.耀州窯
C.定窯
D.鈞窯
「 B」
清代許之衡《飲流齋說瓷》中說：“吾華制瓷可分三大時期：曰宋，曰明,、曰清,。宋最有名之有五，所謂柴,、汝,、官、哥,、定是也,。更有鈞窯,，亦甚可貴,。”由于柴窯至今未發(fā)現(xiàn)窯址，又無實物,，因此通常將鈞窯列入,，與汝,、官、哥,、定并稱為宋代五大名窯,。
13.“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的？
A.文章
B.書法
C.繪畫
D.刀工
「 B」
相傳王羲之在木板上寫字,，木工刻時,，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問題很深刻,。
14.《詩經》是我國第一部詩歌總集，《詩經》里面包括多少首完整的詩,？
A.300首
B.305首
C.350首
D.500首
「 B」
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,，共305篇，先秦稱為《詩》或《詩三百》,，漢武帝時尊為經典,，此后才稱為《詩經》。按其內容,，可分為《風》《雅》《頌》三類,。
15.《孫子兵法》的作者是誰？
A.孫武
B.孫臏
C.孫權
D.孫良
「 A」
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,、《吳孫子兵法》,、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,，是中國現(xiàn)存最早的兵書,，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學圣典”,。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國
16.唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段,，也是戲曲表演的四項基本功，其中“做”指的是什么,？
A.面部表情
B.舞蹈動作
C.器械表演
D.武打技藝
「 B」
唱指歌唱,，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成,，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的 “歌”,，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝,，二者相互結合,，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。
17.成語“機不可失”出自張九齡之筆,，它的下句是什么,？
A.時不再來
B.失不再來
C.時不我待
D.失之不再
「 A」
《舊五代史·晉書·安重榮傳》：“仰認睿智,，深惟匿瑕，其如天道人心,，難以違拒,，須知機不可失，時不再來,。”作者：張九齡,。
18.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？
A.晚春
B.仲夏
C.孟夏
D.深秋
「 A」
“綠肥紅瘦”,，綠葉茂盛,，花漸凋謝，指暮春時節(jié),，也形容春殘的景象,。
19.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日,？
A.中秋節(jié)
B.元宵節(jié)
C.端午節(jié)
D.七夕節(jié)
「 B」
“月上柳梢頭,，人約黃昏后”出自宋代歐陽修的《生查子·元夕》，全詩為：去年元夜時,，花市燈如晝,。月上柳梢頭，人約黃昏后,。今年元夜時,，月與燈依舊。不見去年人,，淚滿春衫袖,。“元夜”即指元宵節(jié)。
20.“竹林七賢”中不包括以下哪位,？
A.山濤
B.向秀
C.謝靈運
D.阮籍
「 C」
竹林七賢指的是三國魏正始年間,，嵇康、阮籍,、山濤,、向秀、劉伶,、王戎及阮咸七人,，因常在當時的山陽縣 （今河南輝縣一帶 ）竹林之下，喝酒,、縱歌,，肆意酣暢，世謂七賢,，后與地名竹林合稱,。
21.“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句,？
A.李商隱
B.駱賓王
C.王昌齡
D.李白
「 A」
“夕陽無限好,，只是近黃昏”出自李商隱的《樂游原》/《登樂游原》，全詩為：向晚意不適,，驅車登古原,。夕陽無限好，只是近黃昏,。
22.我國有“三山五岳”之稱,，其中五岳不包括以下哪座山？
A.泰山
B.華山
C.嵩山
D.黃山
「 D」
五岳,，中國漢文化中五大名山的總稱,，是古代民間山神崇敬、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,，后為道教所繼承,，被視為道教名山。五岳分別是中岳嵩山,、東岳泰山,、西岳華山、南岳衡山,、北岳恒山,。
23.下面哪個字常用作表示順序的第五位?
A.戊
B.戍
C.戌
D.己
「 A」
十天干：甲、乙,、丙,、丁、戊,、己,、庚、辛,、壬,、癸
十二地支：子、丑,、寅,、卯、辰,、巳,、午、未,、申,、酉,、戌、亥
24.“揭竿為旗,，斬木為兵”形容的是哪一場起義,？
A.赤眉起義
B.陳勝吳廣起義
C.綠林起義
D.黃巾起義
「 B」
“揭竿為旗，斬木為兵 ”形容的是秦末陳勝,、吳廣領導的農民起義,。公元前209年，九百多個窮苦農民,，被征發(fā)到漁陽戍守長城,。他們走到大澤鄉(xiāng)，遇上了連日大雨沖毀了道路,，不能按期到達,。按照秦法，誤期者要被處斬,。他們之中的小隊長陳勝和吳廣,，設計殺死押運的軍官，號召大家舉行起義,，于是秦末農民起義爆發(fā)了,。
25.被后世稱為“梅妻鶴子”的是誰?
A.梅堯臣
B.晏殊
C.蘇舜欽
D.林逋
「 D」
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