
中國傳統(tǒng)文化中注重個(gè)人修養(yǎng),,追求人格完善的美德傳統(tǒng)在春秋戰(zhàn)國時(shí)形成,漢代以后,,尤其是歷經(jīng)宋明理學(xué)的發(fā)展,,更進(jìn)一步強(qiáng)化。下列不能反映這一傳統(tǒng)美德的是( )
A.“地勢坤,,君子以厚德載物”
B.“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”
C.朱熹在湖南岳麓書院的題字:“忠,、孝,、廉、節(jié)”
D.“民為貴,,君為輕,,社稷次之”
中國傳統(tǒng)文化中注重個(gè)人修養(yǎng),,追求人格完善的美德傳統(tǒng)在春秋戰(zhàn)國時(shí)形成,漢代以后,,尤其是歷經(jīng)宋明理學(xué)的發(fā)展,,更進(jìn)一步強(qiáng)化。下列不能反映這一傳統(tǒng)美德的是( )
A.“地勢坤,,君子以厚德載物”
B.“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”
C.朱熹在湖南岳麓書院的題字:“忠,、孝,、廉、節(jié)”
D.“民為貴,,君為輕,,社稷次之”
答案:D
解析:材料主要回答的角度是“注重個(gè)人修養(yǎng),,追求人格完善”。“民為貴,,君為輕,,社稷次之”則是關(guān)于社會(huì)治理的。
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