什么是真正的教養(yǎng)呢,？教養(yǎng)涵蓋了一個(gè)人的道德與儀容儀表,，他在很大程度上影響他人對一個(gè)人的評價(jià)，什么是教養(yǎng),，下面是小編整理的真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的閱讀答案,，一起來看看吧。
《真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的》閱讀原文：
真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的,，一如所有為了自我完善而作出的努力,，本身便有意義。對于“教養(yǎng)”也即精神和心靈的完善的追求,，并非是向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉,，而是我們的自我的意識的增強(qiáng)和擴(kuò)展，使我們的生活更加豐富多彩,，享受更多更大的幸福,。因此，真正的修養(yǎng)一如真正的體育,，既是完成又是激勵(lì),，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上,，都與宇宙共振,，生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng),，而在于幫助我們找到生活的意義,，正確認(rèn)識過去，以大無畏的精神迎接未來,。
為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路,。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué),，就是逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品,，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn),、象征,、幻象和理想的巨大財(cái)富。這條路永無止境,，任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⑺叩筋^,；任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)的民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解，更別提整個(gè)人類的文學(xué)了,。然而,，對每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都會(huì)使你感到滿足和幸福——不是因?yàn)楂@得了僵死的知識,，而是有了鮮活的意識和理解,。對于我們來說,，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉溺其中的杰作,，領(lǐng)略人類所思,、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類之間,，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系,，使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。這,，歸根到底是一切生活所賦予的意義,，如果活著不僅僅為了滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要使我們“散心消遣”,，而是要使我們集中心智,；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對無意義的人生視而不見,，而是正好相反,，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚,，越來越有意義,。
世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆,，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量,。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人,。還有人見書便生吞下去,，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi),。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提,，那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提,，教養(yǎng)在一定意義上便落了空,，縱然能積累某些知識，卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命,。沒有愛的閱讀,，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng),，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一,。
當(dāng)今之世，對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人,，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促,、太寶貴,，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光,。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué),、工場,、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方,，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品,，更能接近真正的生活么？不錯(cuò),，讀得太多可能有害,，書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此,，我仍然不反對任何人傾心于書,。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué),，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的,，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口,，那么富于刺激性,。杰作需要我們認(rèn)真對待，需要我們在讀的時(shí)候花力氣,、下功夫,。
我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值,。
《真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的》閱讀題目：
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.教養(yǎng)包含相對完善的精神和心靈,、增強(qiáng)了的自我意識及對不同階段生活的認(rèn)識。
B.真正的教養(yǎng)沒有功利的企圖,是一個(gè)努力的過程,呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”,。
C.真正的讀書人是一個(gè)熱愛閱讀,、對知識心存敬重、以完善精神和心靈為追求的人,。
D.研讀世界文學(xué),就是熟悉和掌握各國作家與思想家的作品,擁有作品的所有財(cái)富,。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.文章在第一段中用體育類比教養(yǎng),以說明“真正的教養(yǎng)”不追求某些狹檻的目標(biāo)。
B.文章指出“獲得教養(yǎng)”的前提是可教養(yǎng)的客體,否則,教養(yǎng)在一定意義上便落空,。
C.文章列舉當(dāng)今之世為數(shù)甚多的年輕人輕視書籍的現(xiàn)象,論證讀書才是真正的生活,。
D.文章鼓勵(lì)大家研讀世界文學(xué),論證過程按照先說道理后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述的順序展開,。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.真正的教養(yǎng)從不追求任何具體的目的,其本身沒有意義,追求的過程才有意義。
B.獲得真正的教養(yǎng)可以有許多不同的道路,但是最重要的途徑就是研讀世界文學(xué),。
C.活著不僅僅為滿足那些赤裸裸的需要,讀書能集中心智,、充實(shí)人生、提升境界,。
D.雖然書讀得太多有害,但作者仍然倡導(dǎo)人們通過讀杰作學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀,。
