梁衡先生的作品一直是我們?cè)谶M(jìn)行語文學(xué)習(xí)時(shí)研讀的多數(shù)作品之一,，在其文章中有很多細(xì)節(jié)處值得我們細(xì)細(xì)琢磨,、深深品味,。下面是小編整理的《覓渡，覓渡，渡何處,？》閱讀答案,，一起來看看吧。
《覓渡,，覓渡,，渡何處？》閱讀原文：
①常州城里那座不大的瞿秋白紀(jì)念館我已經(jīng)去過三次,。從第一次看到那個(gè)黑舊的房舍,，我就想寫篇文章。但是六個(gè)年頭過去了,，還是沒有寫出,。瞿秋白實(shí)在是一個(gè)謎，他太博大太深邃,，讓你看不清摸不透,，無從寫起但又放不下筆。
②我第一次到紀(jì)念館是l990年,。紀(jì)念館本是一間瞿家的舊祠堂,，祠堂前原有一條河，河上有一座橋,，叫覓渡橋,。一聽這名字我就心中一驚，覓渡,，覓渡,，渡在何處？瞿秋白是以職業(yè)革命家自許的,，但從這個(gè)渡口出發(fā)并沒有讓他走出一條 路,。
③如果秋白是一個(gè)如李逵式的人物，大喊一聲：“你朝爺爺砍吧,！20年后又是一條好漢,。”也許人們?cè)缫寻阉簟Ｋ且粋€(gè)書生啊,，一個(gè)典型的中國知識(shí)分子,，你看他的照片，一副多么秀氣但又有幾分蒼白的面容,。他一開始就不是舞槍弄刀的人,。他在黃埔軍校講課，在上海大學(xué)講課,，他的才華熠熠閃光,，聽課的人擠滿禮堂,，爬上窗臺(tái)，甚至連學(xué)校的老師也擠進(jìn)來聽,。后來成為大作家的丁玲,，這時(shí)也在臺(tái)下瞪著一雙稚氣的大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎樣折服了一代人,！秋白與魯迅,、茅盾、鄭振鐸這些現(xiàn)代文化史上的高峰,，也是齊肩至頂?shù)陌?，他?yīng)該知道自己身軀內(nèi)所含的文化價(jià)值，應(yīng)該到書齋里去實(shí)現(xiàn)這個(gè)價(jià)值,。但是他沒有,，他目睹人民沉浮于水火，目睹黨瀕于滅頂,，他振臂一呼,，躍向黑暗。只要能為社會(huì)的前進(jìn)照亮一步之路,，他就毅然舉全身而自燃,。
④如果秋白的骨頭像他的身體一樣的柔弱，他一被捕就招供認(rèn)罪,，那么歷史也早就忘了他,。蔣介石聽說抓到了瞿秋白，急電宋希濂去處理此事,。宋在黃埔時(shí)聽過他的課,，執(zhí)學(xué)生禮，想以師生之情勸其歸降,，并派軍醫(yī)為之治病,。他死意已決，說：“減輕一點(diǎn)痛苦是可以的,，要治好病就大可不必了。”當(dāng)一個(gè)人從道理上明白了生死大義之后,，他就獲得了最大的堅(jiān)強(qiáng)和最大的從容,。這是靠肉體的耐力和感情的傾注所無法達(dá)到的，理性的力量就像軌道的延伸一樣堅(jiān)定,。刑前,，秋白唱《國際歌》，唱紅軍歌曲,，泰然自行至刑場(chǎng),，高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”,，盤腿席地而坐，讓敵人開槍,。從被捕到就義,，這里沒有一點(diǎn)死的畏懼。
⑤如果秋白就這樣高呼口號(hào)為革命獻(xiàn)身,，人們也許還不會(huì)這樣長久地懷念他研究他,。他偏偏在臨死前又搶著寫了一篇《多余的話》。我們看他短短的一生斗爭(zhēng)何等堅(jiān)決,，他在國共合作中對(duì)國民黨右派的批駁,、在黨內(nèi)對(duì)陳獨(dú)秀右傾路線的批判何等犀利；他主持“八七會(huì)議”,，決定武裝斗爭(zhēng),，永遠(yuǎn)功彪史冊(cè)；他在監(jiān)獄中從容斗敵,，最后英勇就義,，泣天地動(dòng)鬼神。這是一個(gè)多么完整的句號(hào),。但是他不肯,，他覺得自己實(shí)在渺小，實(shí)在愧對(duì)黨的領(lǐng)袖這個(gè)稱號(hào),，于是用解剖刀,，將自己的靈魂仔仔細(xì)細(xì)地剖析了一遍。別人看到的他是一個(gè)光明的結(jié)論,，他在這里卻非要說一說這光明之前的暗淡,，或者光明后面的陰影。世上有多少人都在涂脂抹粉,，挖空心思地打扮自己的歷史,，極力隱惡揚(yáng)善。而他卻不肯,。當(dāng)我們只看他的事業(yè),，看他從容赴死時(shí)，他是一座平原上的高山,，令人崇敬,；當(dāng)我們?cè)倏此麑?duì)自己的解剖時(shí)，他更是一座下臨深谷的高峰,，風(fēng)鳴林吼,，奇絕險(xiǎn)峻，給人更多的思考,。他是一個(gè)內(nèi)心既縱橫交錯(cuò)又坦蕩如一張白紙的人,。
⑥我在這間舊祠堂里,，一年年地來去，一次次地徘徊,，我想象著當(dāng)年門前的小河,，河上來往覓渡的小舟。他出門登舟之時(shí)一定想到“野渡無人舟自橫”,，想到“輕解羅裳,，獨(dú)上蘭舟”。那是一種多么悠閑的生活,，多么美的詩句,，是一個(gè)多么寧靜的港灣。他在《多余的話》里一再表達(dá)他對(duì)文學(xué)的熱愛,。他多么想靠上那個(gè)碼頭,。但他沒有，直到臨死的前一刻他還在探究生命的歸宿,。他一生都在覓渡,，可是到最后也沒有傍到一個(gè)好的碼頭，這實(shí)在是一個(gè)悲劇,。但正是這悲劇的遺憾,，人們才這樣以其生命的一倍、兩倍,、十倍的歲月去紀(jì)念他,。一個(gè)人無才也就罷了，或者有一分才干成了一件事也罷了,。最可惜的是他有十分才只干成了一件事,，甚而一件也沒有干成，這才叫后人惋惜,。瞿秋白以文人為政,，又因政事之?dāng)《涤^人生。如果他只是慷慨就義再不說什么,，也許他早已注入歷史的年輪,。但是他又說了一些看似多余的話，他覺得探索比到達(dá)更可貴,。當(dāng)年項(xiàng)羽兵敗,，雖前有渡船，卻拒不渡河,。項(xiàng)羽如果為劉邦所殺，或者他失敗后再渡烏江,，都不如臨江自刺這樣留給歷史永遠(yuǎn)的回味,。項(xiàng)羽面對(duì)生的希望卻舉起了一把自刎的劍,，秋白在將要英名流芳時(shí)卻舉起了一把解剖刀，他們都把行將定格的生命的價(jià)值又推上了一層,。哲人者,，寧肯舍其事而成其心。
⑦秋白不朽,。
《覓渡,，覓渡，渡何處,？》閱讀題目：
4. 下面對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A.“覓渡”是瞿家祠堂前一座橋的名字，文章以“覓渡,，覓渡,，渡何處?”為標(biāo)題，既以問句形式引發(fā)讀者思索,，又加濃了文章的文學(xué)韻味,。
B.同樣是死,瞿秋白與李逵的區(qū)別是：前者是理性的,對(duì)生命意義的理解是積極的,后者對(duì)生與死的理解更多的是魯莽和沖動(dòng)。
C.作者認(rèn)為瞿秋白的悲劇在于他以文人為政,，又因政事之?dāng)《涤^人生,，有“十分才”卻只干成了一件事。
D.作者將靈動(dòng)的筆觸,、暢曉的行文,、哲理的思索與瞿秋白悲劇意義有機(jī)結(jié)合，賦予了文章不同尋常的厚度和分量,。
5.“秋白不朽”,，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析作者這樣評(píng)價(jià)的理由。（6分）
6.作者撰文緬懷瞿秋白,，在文中將其與項(xiàng)羽進(jìn)行比照,，試探究二者之異同。（6分）
