何向陽(yáng)的作品一直是我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)研讀的多數(shù)作品之一,，在其文章中有很多細(xì)節(jié)處值得我們細(xì)細(xì)琢磨、深深品味,。下面是小編整理的《大禹的寂寞 》閱讀答案,，一起來看看吧。
《大禹的寂寞 》閱讀原文：
時(shí)隔四千年之后,，已經(jīng)難見當(dāng)年轅關(guān)的地貌了,，只剩了講說，在往事與神話間游走,，還有“古轅關(guān)”這幾個(gè)清人的字,，刻在關(guān)隘立壁上，寫著歷史,。夏禹,，一半被壓了紙型，疊藏在文典史籍里頭,，一半,，化作了口口相傳的故事，散落在如空氣無形卻有時(shí)又凝聚成某種氣候的民間里,。
然而,，真的跑了幾十里地，到“萃兩間之秀,，居四方之中”的嵩高之地登封城北約兩公里萬歲峰下,，面對(duì)高10米、周長(zhǎng)43米的巨大“啟母石”時(shí),，才知道那個(gè)英雄是徹底地寂寞的,。
早年讀《史記·夏本紀(jì)》,，印象中叫禹的英雄與洪水斗了一輩子，太史公用了幾大段寫他從這里到那里,，好像走遍了天下河流,，連一些不知名的地圖上都找不到的小河都布滿他的足跡，哪里有水難,，哪里就能眼見他的身影,，忙碌得不知道還有別的生活。重翻《史記》,，“敏給克勤”“勞身焦思”的句子撲進(jìn)來,，對(duì)應(yīng)“開九州，通九道,，陂九澤,，度九山”的功勞，“陸行乘車，水行乘船,，泥行乘撬,，山行乘輦”的做法更惹人眼目，“東漸于海,，西被于流沙,，朔,、南暨”,，終于告功于天下，天下也終于因這個(gè)人的忙碌操勞而“太平治”,。然而行為,、功績(jī)之外，仍有一句不能舍下,，是“居外十三年,，過家門不敢入！”較之,，我到更喜歡口傳歷史中那句——禹,，三過家門而不入，去了“敢”字,，可能更見禹的風(fēng)格,。不是不敢，而是不能,，司馬遷的文人敘事中說的是責(zé)任,，民間敘事中說的是精神。二者疊加,，仍不能抹去個(gè)寂寞么,？
禹治水前，還有一個(gè)人因治水建功,，也因治水被殺,，當(dāng)那個(gè)叫鯀的人用堵的方法沒有最終止住而失敗時(shí)，死的命運(yùn)其實(shí)已等著他了,，“九年治水而不息”,，功用不成是小事，關(guān)鍵是民生之系,?！妒酚洝分心且痪渥屓丝戳诵募?mdash;“天下皆以舜之誅為是”，可見當(dāng)時(shí)的責(zé)任制之嚴(yán)明,。“舜舉鯀子禹,，而使續(xù)鯀之業(yè)”這里面有種難以人情釋解的苦痛，前赴后繼才不那么浪漫，舜此舉之用意今人不好揣摩,，然而也讓人覺出搭了性命的壓力,，不知尚年輕氣盛的禹怎么想？反正,，他是上路了,。面對(duì)因洪水生靈涂炭的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了,。
在失去了父親之后,，誰又是第二個(gè)要他付出的親人呢？五層樓高的啟母石就是另一場(chǎng)不幸的實(shí)證,。“禹治洪水,，通面轅山，化為熊,。謂涂山氏曰：‘欲餉,，聞鼓聲乃來。禹跳石,，誤中鼓,。涂山氏往，見禹方作熊,，慚而去,。至嵩高山下，化為石,。方生啟,，禹曰：‘歸我子。’石破北方而啟生,。”《淮南子》里這篇故事一波三折,，熊身的禹，和無意中見了熊身禹的為妻的涂山氏的“慚而去”——一寫得太生動(dòng),，也太澀苦,，還有啟之生，都神跡般,，撲朔速離,；然而立于啟母石前的下午，陽(yáng)光是這么好,，壁峭的石頭破裂開來,，一分為二，圍著它走,，有種本真的崇慕,，因?yàn)樗旧頉]有任何雕飾或者后天的人文附麗,，就是一塊巨石，風(fēng)雨陽(yáng)光都經(jīng)過了,，還是一塊巨石,。對(duì)于那不知神跡的過路人，它會(huì)因沒有文字與解說而沉默為一塊真正的頑石,。大禹寂寞著,，他的寂寞還不是后天的懵懂,，而在當(dāng)時(shí),，最親密如妻子的人仍然會(huì)“慚而去”，離開他,，不解是深的,，比水更深一些。大禹,，枉有回天之力，能夠劈山讓泄流改道,，卻不能夠讓一個(gè)心愛的女人回心轉(zhuǎn)意,，一任那自心流漫的大潮淹沒自己,。
何況諸侯們叫叫嚷嚷,，爭(zhēng)相出著主意，到了要走向水澤大野時(shí),，便多縮進(jìn)家門不愿出去,。對(duì)于這幫人，大禹怎么不會(huì)沖他們把那雙總是在走長(zhǎng)滿老繭的大腳伸開呢,。這個(gè)英雄,，領(lǐng)著一批人實(shí)干，卻還要永擔(dān)背后的熱嘲冷眼,、唾沫星子,，那也是一種水，堵或者導(dǎo)似已不是對(duì)付的方法,，它匯聚著另一場(chǎng)洪水要淹沒這個(gè)治水的人還有民眾,，他們的紀(jì)念隨時(shí)隨處，然而民眾的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過境遷,，也因隨時(shí)隨處而心境遷移,，也會(huì)遺忘,。他們忘了一個(gè)人的最好辦法是將人打入歷史，在史錄的隧道里或可贏取一個(gè)空間,，幾行文字，然而內(nèi)心呢,，當(dāng)洪水不再,，陽(yáng)光燦爛，歌舞升平,，與幸福伴行之際,，
誰會(huì)想起、憶念,、沉吟,，或者祭奠。
（有刪改）
《大禹的寂寞 》閱讀題目：
4．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．文章開頭從難見當(dāng)年轅關(guān)的地貌寫起,，點(diǎn)出大禹是徹底地寂寞的，轉(zhuǎn)人對(duì)大禹治水的敘寫,，在現(xiàn)實(shí)與歷史的交互中再現(xiàn)英雄的業(yè)績(jī),。
B．文章以豐富的史料、細(xì)膩的筆觸表達(dá)了對(duì)大禹公而忘私精神的贊揚(yáng),，更對(duì)大禹的寂寞進(jìn)行了深層次的挖掘和分析,。
C．鯀因治水失敗而被殺，大禹因洽水成功而被人紀(jì)念,，文章以對(duì)比的方式深刻揭示了主題：個(gè)人功績(jī)事小,，民生之系事關(guān)重大
D．以民眾對(duì)大禹的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過境遷乃至遺忘結(jié)尾，含蓄而深沉,，既照應(yīng)了標(biāo)題,，又表明作者的嘆惋，引發(fā)讀者進(jìn)行深入思考,。
5．文章中史料與現(xiàn)實(shí)交織穿插這種敘述方式有哪些好處,？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）
6．為什么作者說“大禹是徹底地寂寞”的,？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析,。（6分）
