
文化具有豐富的形式,,在下列形式中不具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的是( )
①理想 ②道德 ③科學(xué)技術(shù) ④信仰 ⑤語言 ⑥理論
A.①②③
B.②④⑥
C.①③
D.③⑤
文化具有豐富的形式,,在下列形式中不具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的是( )
①理想 ②道德 ③科學(xué)技術(shù) ④信仰 ⑤語言 ⑥理論
A.①②③
B.②④⑥
C.①③
D.③⑤
D
考點(diǎn)名稱:文化與經(jīng)濟(jì),、政治的關(guān)系
文化與經(jīng)濟(jì),、政治的關(guān)系:
(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),,政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì),、政治所決定,又反作用于一定的政治,、經(jīng)濟(jì),,給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響,。
(2)文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性,。文化并不是始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨的。
(3)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),,發(fā)展教育事業(yè),、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要,;文化產(chǎn)業(yè),、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
(4)文化與政治相互交融,。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng),;世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
不同的文化對經(jīng)濟(jì),、政治的影響不同:
第一,,不同民族的文化影響了不同民族的發(fā)展道路。如英,、法兩國的文化傳統(tǒng)不同導(dǎo)致其革命道路之異。
第二,,不同性質(zhì)的文化的作用不同,,先進(jìn)的、健康的文化起促進(jìn)作用,,落后的,、腐朽的文化起消極作用。
文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融:
①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要,。
②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè),、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才,、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。
③文化產(chǎn)業(yè)的崛起,,不僅豐富文化消費(fèi),,而且文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
文化與政治的相互交融:
①從國內(nèi)看,,民主法制建設(shè)的發(fā)展,、完善需要不斷提高人們的文化素養(yǎng)。
②從國際上看,,奉行霸權(quán)主義國家借助文化滲透方式,,推行霸權(quán)主義,危及國家文化安全,。反對文化霸權(quán)主義的斗爭,,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容,文化在綜合國力中的地位越來越突出,。
③啟發(fā)和要求:文化與政治相互交融,,國際政治斗爭越來越多地通過文化的競爭和沖突反映出來。我們要在國際政治斗爭中抵御風(fēng)險(xiǎn),、取得主動(dòng),,必須重視文化的力量,充分發(fā)揮文化在綜合國力競爭中的重要作用,,大力發(fā)展先進(jìn)文化,,增強(qiáng)文化實(shí)力和文化競爭力,促進(jìn)綜合國力的不斷提高,。
文化的反作用:
(1)文化是依存于社會(huì)又反作用于社會(huì)的精神力量,,但它并不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素,在社會(huì)發(fā)展中具有決定性作用的是生產(chǎn)力,。
(2)文化雖然也能反作用于經(jīng)濟(jì),、政治,給予經(jīng)濟(jì),、政治以重大的影響,,但是,這種影響始終是第二位的,,它不可能與經(jīng)濟(jì),、政治對文化的決定作用等量齊觀。
(3)文化對經(jīng)濟(jì)、政治的影響,,表現(xiàn)為不同性質(zhì)的文化促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì),、政治的發(fā)展或變革。先進(jìn)的,、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展,。對文化的作用要作具體分析,。
(4)文化具有相對獨(dú)立性。文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),,但這并不意味著文化的發(fā)展始終和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化可能會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展,,或者是滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展,。
注意區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和文化與經(jīng)濟(jì),、政治相互交融:
文化與經(jīng)濟(jì),、政治相互影響主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對文化具有決定作用,,同時(shí)文化對經(jīng)濟(jì),、政治具有反作用;文化與經(jīng)濟(jì),、政治相互交融是文化與經(jīng)濟(jì),、政治在當(dāng)今時(shí)代的顯著特點(diǎn),主要是指文化與經(jīng)濟(jì),、政治“你中有我,,我中有你”。
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