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《家》是我國具名作家巴金的作品,，是中學(xué)生必讀書目,，今天小編為大家?guī)黻P(guān)于家讀后感1500字左右的相關(guān)訊息，希望可以給大家?guī)韼椭?，接下來就跟著小編一起來看看吧?/p>

家讀后感1500字左右

《家》是巴金最杰出的作品,，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,，真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”,、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),，控訴了封建家族制度,、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神,。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象,。書中人物不下七十個(gè),，既有專橫、衰老,、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者,、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,，腐化墮落的敗家子克定,，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅,，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性開放,、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧,、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象,。

還有一個(gè)重要的人物覺新,，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特殊地位,，深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌萘Φ膲毫?，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威,。這些人物都寫得血肉飽滿，個(gè)性鮮明,，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容,。

在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上,。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情,，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女,，一個(gè)是少爺，身份懸殊,，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個(gè)悲劇,。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,，她死得比鳴鳳懦弱多了,。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情,，本來兩家都同意結(jié)婚了,，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧ⅰＳX新娶了李家的瑞玨,，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人,，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家,。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘,。后來沒得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊,，不肯看西醫(yī),，耽誤了治療,，最后她懷著遺憾，軟弱的死去,。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,，在陳姨太的提議下,，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒,，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩,。

后來克明、克安,、克定三兄弟又祭天,。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆,，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了,。又過一天，老太爺死了,，臨死之前他醒悟了,，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了,。死得最令人悲憤的就是瑞玨了,。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失,，反而更嚴(yán)重了,。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠,，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”,。所以按照封建理念,，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn),，卻不能與覺新相見，她在生下一個(gè)兒子之后,，含恨離開人世,。

這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上,，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡,。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣,，太軟弱了,，對(duì)于別人說的，哪怕自己知道是錯(cuò)的,，也要把痛苦埋在自己心里,，只會(huì)服從，不會(huì)反抗,，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲,。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了,，沒有任何的意義和價(jià)值,，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變,。而鳴鳳,，她與常人不同，她性格剛烈,，雖然她的死也是白白犧牲,，根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義,，至少她死得不窩囊,。總之,，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì),、新生活的希望,。

家讀后感1500字左右

家像什么?如果把人生比做一次飛翔，那么家是一只小小的風(fēng)箏,。家是寬廣的天空,，家也是永遠(yuǎn)的線，如果把生命比做一次旅行,，那么家是沿途最美的風(fēng)景,，家是旅行最后的終點(diǎn)。

閱讀了巴金的著名作品《家》一書,，給予了我更多關(guān)于封建家庭的看法,，《家》主要講的是在上世紀(jì)20年代的一個(gè)封建大家庭里高家逐漸腐敗的故事。巴金透過對(duì)高家的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,，痛訴了人與人交往中黑暗的內(nèi)心和阿諛奉承,，通過兄弟之間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了深層的分析,，讓人眼看一亮，感情交錯(cuò)縱橫回味無窮,。

《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)黑暗的影子,。而《家》的那些主人公，正代表了社會(huì)中形形色色的人物,。例如：高家中專橫,，衰老，腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺,。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中的腐敗,，貪婪的官員。還有敢于向死,向封建專制抗議,，挑戰(zhàn)權(quán)威的剛烈丫頭鳴鳳,。以及受新潮思想，向往自由平等,，思想影響的覺慧,，覺民，琴等青年覺醒者和叛逆者生動(dòng)形象的描寫,。巴金用那樸實(shí)無華卻熱情有力的筆風(fēng)描寫出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒和斗爭,。

覺新是長子長孫，早熟 而性格軟弱,，受過新思想的熏陶卻又不敢而頂撞長輩,，從小受到了教育。家族的種種,，社會(huì)在不知不覺中對(duì)他的影響,，造成了他在面對(duì)事情時(shí)過多選擇了逃避，忍耐 ,，順從,。同當(dāng)時(shí)社會(huì)腐蝕下的大多數(shù)人一樣，選擇了逆來順受去接受而不是反抗,，他年輕時(shí)與梅表妹相愛,，但卻接受了父母的安排另娶了鈺，婚后他過得很幸福,，有了孩子,，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅,，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,，回到了成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦,。不久,，梅在憂郁中病逝。讀完整篇小說,，可以看出,，作者對(duì)覺新這個(gè)人物所描寫的筆墨最多，而且可以說是整個(gè)作品布局的主干,。這是一個(gè)為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人,，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途,，奪去了他所最愛的梅和鈺的是“整個(gè)社會(huì)腐朽的禮教,整個(gè)社會(huì)的封建傳統(tǒng),，整個(gè)社會(huì)的迷信，”但他無力掙扎抵抗,，只能傷心的痛哭,，忍受著內(nèi)心精神上的痛苦。他是封建禮教制度下的犧牲者,。背負(fù)上整個(gè)家庭的負(fù)擔(dān)去應(yīng)付各種的勾心斗角,，漸漸變得不在稚嫩，不在激情,，他已經(jīng)不在是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想著青年學(xué)生,。他采取不抵抗主義，其實(shí)這并非他的意愿,，而是他在復(fù)雜的家庭斗爭中所做出無奈之舉,。而覺新的悲劇正是在著種種無奈中張開的。覺新的悲劇不只是自己的錯(cuò),，更多還是社會(huì)下的腐敗高家?guī)Ыo他的苦難,。這是新社會(huì)的交替不可避免的悲劇，也是覺新對(duì)封建社會(huì)懦弱下表現(xiàn)最終結(jié)果,。覺新不是一個(gè)單純的個(gè)人,，而是這樣腐朽的社會(huì)下從多悲劇。人物的縮影,。他的矛盾,，他的不幸，都必將成為那個(gè)的一個(gè)人物片段,。由自己的懦弱而帶來的一切的不幸,，由時(shí)代帶來的一切悲劇，造就人物的不幸,。

覺慧是巴金筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物,。巴金曾評(píng)價(jià)：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒,。我要把希望寄托在他的身上,，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,，在那個(gè)就家庭里面我們是悶得透不過來了。”覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,，但卻被指婚要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從,，投河自盡,，覺慧正是這樣一個(gè)人物經(jīng)歷了多種的磨難，他有了新思想,，看到了社會(huì)的弊端,，他反對(duì)舊禮教。至此,，覺新有所覺醒,，而覺慧則依然脫離家庭，投身革命追求自己向往的生活,。

總之,，《家》這部作品是從思想作品上，對(duì)摧殘人的青春,，生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控投訴對(duì)那些在封建禮教的重壓受苦,，最后作了犧牲品的人們給予了無線的同情，對(duì)那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌支持,。

家的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔的濃厚的青春氣息,，這種單純而自然的氣息，正如巴金所說;“永生在青春的原野,。”家像一桌菜肴,，一桌美味的菜肴，它包含著親人們的喜怒哀樂,。

家讀后感1500字左右

他不是一個(gè)英雄,，他太幼稚了。——巴金

覺慧,、覺民,、覺新、琴,、梅,、鳴鳳、四爸五爸和爺爺,，這一家人似乎就是這個(gè)時(shí)期幾代人的縮影,。當(dāng)一個(gè)新的時(shí)代的曙光來臨的時(shí)候，終將與舊社會(huì)和舊制度發(fā)生沖撞，而導(dǎo)致革命,?？v觀整個(gè)中國的發(fā)展歷史，這種革命無時(shí)無刻不在發(fā)生,，然而巴金筆下的,，五四時(shí)期的這次革新，這次革命,，或許是最有代表性的青年人的革命。

當(dāng)新時(shí)期的新文化與權(quán)威頂撞上的時(shí)候,，會(huì)出來這樣一撥年輕人,，一波覺慧一樣的人：他們是幼稚的，不錯(cuò),，在腦袋里面或許總是思索著改變,，充滿了革命的欲望，然是不顧實(shí)際的殘酷;會(huì)出現(xiàn)另一年輕人,，一波覺新一樣的人：他們?cè)羞^幻想過上新生活,，然而現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他們對(duì)過時(shí)的權(quán)威不做抵抗，對(duì)過時(shí)的想法無動(dòng)于衷;然而還有一撥年輕人,，介于兩者之間,，如同覺民，晃蕩于二者之間,，思想發(fā)熱之時(shí)便追隨新的事物,，然而當(dāng)困難險(xiǎn)阻擺在面前的時(shí)候，又思索退縮,。

覺慧是一個(gè)奮進(jìn)的人,，一個(gè)激進(jìn)的人，一個(gè)大膽的人,，一個(gè)幼稚的人,。

巴金的筆是善良的，給了覺慧一個(gè)遠(yuǎn)大的前程,，就如同善良的歷史,，給與當(dāng)年的巴金一個(gè)光明的未來。

巴金說,，他并不是英雄,，他原來是幼稚的。

我認(rèn)為,，歷史會(huì)說,，覺慧是幼稚的，然而他是一個(gè)英雄。

當(dāng)五四的火炬即將被點(diǎn)燃的時(shí)候,，倘若沒有這樣一群敢于質(zhì)問權(quán)威,、敢于與權(quán)威對(duì)立的人，那場把學(xué)生們拒絕在軍營門口的大雨終將也澆滅火炬,。覺慧思想是明確的,，行動(dòng)是堅(jiān)定的，縱使那些殘酷的事實(shí)橫截在他面前,，他從未退縮,。

“我要給自己把幸福爭過來”

正如這句話所說，覺慧并沒有為鳳鳴的死而做過多的感傷,，反而化作一番動(dòng)力,，在無比肯定的、堅(jiān)定地喊出“我是青年”之后,，又投入到奮斗的隊(duì)伍當(dāng)中了,。

若果這么說的話，似乎覺慧擁有的只是斗志,，甚至談?wù)摬簧隙分?，只不過是空泛的、寬泛的浪漫主義理想罷了,，但覺慧有一種素養(yǎng),、巴金有一種精神，讓它成為了英雄,。

為何覺慧的理想太過完美,，因?yàn)闊o論如何，革命發(fā)生在青年人中,，而非所有人間,，有一種過時(shí)的但仍然無人敢質(zhì)問的權(quán)威，這權(quán)威終將把他限制在牢籠里,，如同一只想要翱翔于天際的鳥,，不掙脫這牢籠，便不可展翅翱翔,。

覺慧做到了,，歷史讓巴金做到了。

從為覺新定婚事,，到把覺慧關(guān)在房子里,，縱使所有人都認(rèn)為這不甚正確，但沒有人敢于與高老爺頂撞,，因?yàn)榭v使高老爺年邁,，縱使高老爺已經(jīng)沒有一點(diǎn)力量，他依然有一種場，一種在舊社會(huì)中腐朽了的場,，叫做“無人敢問的絕對(duì)權(quán)威”,。

或許高老爺?shù)乃朗潜厝坏模驗(yàn)闅v史的洪流終將把他淘汰,，但是至死時(shí),，或許是覺會(huì)不懈的努力，讓高老爺最終停止繼續(xù)犯下錯(cuò)誤,，讓高老爺似乎有了一些覺悟,。這種覺悟，在那個(gè)時(shí)代,，是絕無僅有的,。或許巴金的爺爺至死還一直言過飾非,，但是巴金善良的筆尖讓高老爺在死前理解了這群年輕人的奮斗，或許并沒有理解新的一切事物,，但至少放棄了自己的權(quán)威,，讓后繼的人自由的繼續(xù)自己的事業(yè)。

縱觀現(xiàn)代的中國,，現(xiàn)代的社會(huì),，似乎每個(gè)人心中都存有一點(diǎn)改革的想法。能想起革新的人不在少數(shù),，也有無數(shù)的青年夢(mèng)想著有一個(gè)怎樣怎樣的社會(huì),，一個(gè)怎樣怎樣的未來，這不是英雄,，這也不應(yīng)該是英雄所具備的一切,。

這是幼稚的。

缺少什么?

“大膽,，大膽,，永遠(yuǎn)大膽!”(——丹東)

然而我們所缺少的就是一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),，覺慧所擁有的,，敢于質(zhì)問權(quán)威的膽量。這就是為什么他們被稱作英雄,，這就是為什么他們成為了英雄,。

無論是否改革，無論是否革新,，一點(diǎn)點(diǎn)這樣的膽量必須存在于每一個(gè)人胸腔當(dāng)中,，否則這個(gè)人不是像覺新一樣無抵抗、作揖，就是像劍云一樣懦弱,，要不就是像巴金所說的,，幼稚。

哦,，對(duì)了,，有一點(diǎn)似乎很少有人能夠做到，就如同巴金在后來所說過的一句話：

“看我怎樣踏過那一切骸骨前進(jìn)!”

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