每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

揚州徐園導(dǎo)游詞篇一

宜雨軒前的祥云臺階,腳踩祥云,步步高升...

門上石額書寫“個園”二字,，“個”者,，竹葉之形，主人名“至筠”,，“筠”亦借指竹,，以為名“個園”，點明主題,。園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏,，“月映竹成千個字”,，與門額相輝映;白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍,。主人以春景作為游園的開篇,，想是有“一年之計在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內(nèi)景色,，樓臺,、花樹映現(xiàn)其間，引人入勝,。進入園門向西拐,，是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密,、幽深,，呈現(xiàn)生機勃勃的春天景象。

朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟

舊雨適至新雨初來

出口和進口不是同一個門,門外一色古色古香的建筑,都是賣東西的門臉,此時也都關(guān)門了.走過這一片建筑群,又回到入口處,而剛走的這里有個牌坊,原來這里是"花局里".

“花”

揚州自古就是一個將栽花當(dāng)作種田的城市,，一個萬紫千紅的花的世界,。揚州人種花、賞花,、簪花,、懂花、惜花,，對于花的酷愛和需求,，已經(jīng)成為不可或缺的生活方式，代代沿襲,。

花局里,，恰是花城揚州和揚州花俗、花景觀,、花風(fēng)情的代表與象征,。

“局”

揚州老百姓愛說局、設(shè)局,，如書局,、飯局，茶局,、棋局等等,，“局”由此成為一個極具揚州市井意味的詞匯。

以“花局里”命名仿古商業(yè)街,，蘊含著老揚州市井的流風(fēng)遺響,，鋪陳著老揚州地方的風(fēng)俗畫卷，彰顯出以三把刀為代表的揚州生活文化熱烈親和的市井情調(diào),。

“里”

中國古代將人們聚居的地方叫做里,，所謂“百家為里”，揚州自古繁華,，人丁興旺,，房舍密集，將城市道路擠成一條條細長彎曲的小巷,，遂成為有名的巷城,。

我住的旅館沒有餐廳,沿著汶河路向文昌閣方向逛去,最后在一個小巷里找到了一家小飯店.點了個揚州炒飯和大煮干絲,便靜靜等待.此時店里只有我一個客人,老板和老板娘似乎很愛說,不停的跟我聊著.起初只是有一答沒一答的應(yīng)著,聊了幾句卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝苏娴暮軣嵝?他們告訴我揚州有哪些可轉(zhuǎn)的地方,有哪些特色小吃,在附近還有哪個飯店,還說那年去兵馬傭的時候,那里的飯菜如何的貴...呵呵,這一聊也不覺得等待的時間長了.在他們的談話里,我才知道原來花居里過去是鹽商聚居的地方,也是廣陵古城的一個特色.揚州炒飯確實好吃,而所謂的干絲就是豆腐干切成的絲.飽餐一頓,別過店家,回房休息.帶了一天雨傘也沒下雨,這時沒帶雨傘,雨卻下個不停.一直認為到了一個城市,如不品一下它的特色小吃,不坐坐公交車,不在小巷里逛一逛,便算不得真正到過這個城市,而此時,走在這雨巷中,只感覺自己便似這里的居民一般,溶入了這個城市。

揚州徐園導(dǎo)游詞篇二

各位游客,，大家好!

我是揚州何園的"小翰林",，今天，我?guī)Т蠹覅⒂^何園!!

我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林,，位于揚州古運河畔的徐凝門街77號,，是全國重點文物保護單位。它建造于1883年,，也就是清光緒九年,，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣,，藝術(shù)風(fēng)格上南北兼容,、中西合璧，成為揚州園林的經(jīng)典代表,，被譽為中國晚清第一名園,。

其實，何園最早不叫何園,，而叫寄嘯山莊,，因為園主人姓何，人們都習(xí)慣叫它何園,。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切：與北洋大臣李鴻章,、光緒皇帝老師孫家鼐(nai)是同鄉(xiāng)加兒女親家，進退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢(he)以及清廷重臣,、洋務(wù)派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系,。何園主人何芷舠少年得志，官運亨通,，暗地里也捎帶著經(jīng)營鹽業(yè),，擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年,，從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州,，投入巨資良材，打造了這座宅園一體,、居游合一的大型私家園林,。

何園占地面積14000多平方米,，建筑總面積7000多平方米，建筑部分占全園面積的50%,。這樣的建筑密度,，對于園林來說是太大了，但人們置身園中,，不但沒有擁擠感,，反覺得處處收放有度，疏密有致,，小中見大,，層次分明。這種效果,，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運,，平中造奇。

何園整體區(qū)劃上包含住宅,、后花園和小花園幾大部分,，是私家園林的完整形態(tài)，它的各個部分既獨立成章,，又環(huán)環(huán)相扣,、互相滲透，組成一個內(nèi)外有別,、居游兩便,、天人合一、中西合璧的人居空間,，中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結(jié)合,。

長期以來，我國現(xiàn),、當(dāng)代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇,，稱贊它獨特的造園手法，是"江南園林中的孤例",。國內(nèi)影視界也把何園當(dāng)作拍攝取景的天然基地,，《紅樓夢》、《青青河邊草》,、《還珠格格》續(xù)集,、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇,，都在這里攝取了大量亭園風(fēng)光的美妙鏡頭,。

通過以上簡介，相信大家對何園已經(jīng)有了初步印象,，下面,，就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例,。

歷史上何園的正門是開在花園巷的南門，現(xiàn)在作為主要入口的東門,，是園林對外開放時興建的,。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的 "寄嘯山莊"門額,，是當(dāng)年園主人親自題寫的園名,。"寄嘯"兩個字,，分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子："依南窗以寄敖,，登東皋以舒嘯。"表達的是詩人寄情山水田園,、不與黑暗官場同流合污的志節(jié)情懷,。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷，寓意不言自明,。

揚州無山,，但園林中不可無山，所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來造山,，"揚州以名園勝,，名園以疊石勝"的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀,，是右邊一座長達60多米的貼壁山,，它就象嵌在墻上一樣，沿著墻面走向一路攀緣,，狀若游龍騰蛟,，攪動萬千氣象，把原本封閉壓抑的高墻深院,，變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林",。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山，也叫揚派貼壁山,。貼壁山的山腰里,，藏著一條高低盤旋、曲折迂回的石階小路,，一直通往翰林公子讀書樓,。通過它，我們可以真切領(lǐng)悟揚州疊石藝術(shù)的精髓,。

轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風(fēng),，首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱,，來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花,。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》,，乍看上去好像沒有新意。但仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),，它在創(chuàng)意,、布局、章法,、刀法各方面都有著與眾不同的特點,，整幅作品大拙中見大巧，細密中藏神奇,，是一件精品,。

牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花,，園子里見縫插針廣植牡丹,、芍藥，品種繁多,，每年4·18日至5·18日,，是一年一度的"揚州'煙花三月'旅游節(jié)"，何園"游名園,，賞名花"主題游園活動也繽紛開幕,，屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光，把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界,。

牡丹廳北的一座廳堂,，在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗,，它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰-- 桴海軒,，也叫船廳。因為廳的造型像一艘船,，廳周圍的地上用鵝卵石,、瓦片鋪成波光粼粼的水面，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板,，廳檐下低低的臺階好比船上的甲板,，廳兩旁廊柱上懸掛著 "月作主人梅作客，花為四壁船為家"的楹聯(lián),，廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個細節(jié)都和船有關(guān),，和水有關(guān)，造園藝術(shù)中的旱園水做法,，在這里被運用得爐火純青,。

不過最有意思還不是船廳的建筑，而是藏在建筑景觀背后的故事。這座名為桴海軒的船廳,，就是主人身世的象征,，它與園主一生的命運和追求之間，有著某種神秘的關(guān)聯(lián),。

何家祖籍安徽望江,，是個三面環(huán)水一面靠山的地方，這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣;他名叫"芷舠",，含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途,，當(dāng)?shù)氖躯}官、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督,，始終在和形形色色的運輸船只,、船務(wù)打交道……身為江漢關(guān)監(jiān)督，何芷舠在處理洋務(wù)的過程中經(jīng)常被卷進華夷尖銳沖突的旋渦,，多次為了維護國家的主權(quán)和民族尊嚴而努力著,。面對晚清政府的腐敗無能,，他擔(dān)心長此下去,，自己的愛國抱負不得施展，連身家性命也難以保全,。再三權(quán)衡利弊,，他選擇了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上,。

船廳為什么又叫桴海軒呢?兩千多年前,，孔子乘坐著牛車周游列國推行自己的主張時說過："道不行，吾將乘桴桴于海,。"意思是說,，如果人們都不接受我的主張，我就乘船到海外去,。這船廳不正是何芷舠心目中的"桴海軒"么?

讓人不能不感嘆的是,，十八年后，已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當(dāng)出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園,，起錨揚帆,，載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了,，一去不復(fù)返,。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事,。

船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓,，曾經(jīng)是何園最風(fēng)光的建筑。當(dāng)年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀，從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后,，又一舉闖過會試,、殿試、朝考大關(guān),，步祖父何俊的后塵,，被皇帝欽點翰林，成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀,。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓",。讀書樓里簡樸清寒的陳設(shè)、威嚴肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷,、熱烈醒目的捷報陳列在一起,，相映成趣，對人們講解著"學(xué)而優(yōu)則仕"的古老真理,。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道,，南臨"桴海軒"的萬傾濤波，不知是有心設(shè)計,，還是無意巧合,，它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學(xué)楹聯(lián)："書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟,。"

翰林公子讀書樓是何園文脈的象征,。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官，也留下了厚學(xué)重教,、詩禮傳家的門風(fēng),。先后出現(xiàn)了祖孫翰林、兄弟博士,、父女畫家,、姐弟院士……他們的故事，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里,。

揚州徐園導(dǎo)游詞篇三

各位游客,，我們現(xiàn)在去參觀游覽的是何園。

何園位于揚州古運河畔的徐凝門街,，是清光緒年間任過湖北漢黃德道臺何芷舠辭官歸隱后建造,，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因主人附庸風(fēng)雅,，從陶淵明“倚南窗以寄傲,，登東皋以舒嘯”取意，為“寄嘯山莊”,。但人們習(xí)慣因園主人姓何而稱何園,。

何園一改我國私家園林前宅后園的傳統(tǒng),，把住宅融入疊石理水的花園之中，力求人居環(huán)境的最大美化,，被我國文史專家羅哲文題為“晚清第一園”,，它也是揚州現(xiàn)存規(guī)模最大的官邸園林。

何園大體上分為東園,、西園,、園居、片石山房和祠堂五個部分,。我們的參觀路線是從東門進,，南門出，整個行程大約需要一個半小時?，F(xiàn)在請大家跟著我參觀游覽,。我們首先來到的是東園部分，東園入口是一座玉帶小橋,，不僅玲瓏可愛,，還使全園充滿水的靈性。何園的三個花園全部有真水,，這可能和主人的名字有很大關(guān)系,。

我們迎面看到的就是牡丹廳，牡丹是何園的園花,。請大家向西屋山墻頂上看,，那是磚雕“風(fēng)吹牡丹”,，是晚清揚州磚雕中的精品,，牡丹廳也因此而得名。

東園中央的點石是一峰太湖石,，點石的北面是貼壁假山,。過去大戶人家的圍墻都很高，不高沒有氣派,，也不安全,。但高高的圍墻會擋住視線，讓人拘束,。于是對高墻進行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運用,，增加景色，豐富視野,。

各位游客,，請跟著我往前走。現(xiàn)在我們到了東園最精致的建筑群船廳了,。廳是船形,，漢白玉砌為船舷，四面玻璃透明無礙，人在廳中,，猶如置身甲板,。廳外地面用瓦片、鵝卵石鋪成水波紋,，給人以水意,。而環(huán)顧四周，竟無一滴真水,，船廳成為我國園林中旱園水意的經(jīng)典之作,。何園主人一生與船有著緊密聯(lián)系，何家祖居安徽古雷池,，因三面臨水而改叫望江,，主人為民為官為商，幾乎天天與船打交道,，楹聯(lián)中的“船為家”就點出了主人有水就有我家的豪情,。船廳周邊的鋪地，分別是“松鶴延年”的壽字,、“如意蓮子”的福字,、“九鹿藏松”的祿字，都是中國傳統(tǒng)的吉祥裝飾圖案,。

下面我們登上一段小山道,，去看一看讀書樓。讀書樓是何家大公子何聲灝讀書的地方,。里面有當(dāng)時大公子鄉(xiāng)試試卷的復(fù)印件,，以及當(dāng)年考上全國第九名的喜報。何家先后出現(xiàn)祖孫兩翰林,，兄弟兩博士,，父女兩畫家，姐弟兩院士,，他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館里,，大家到時再去參觀瀏覽。

出了讀書樓,，我們現(xiàn)在走的是何園的復(fù)道回廊,。說到廊，大家都知道最有名的是全長700多米的頤和園長廊,，而何園的復(fù)道回廊總長度是它的兩倍,，達到1500余米。跟頤和園的湖廊不同,，何園是樓廊,，樓廊之妙,，不在于長，而在于曲,。復(fù)道回廊猶如彩虹飛落,，環(huán)繞何家五大樓宇，使園與宅,、中與西,、鬧與靜融為一個整體。因此何園復(fù)道回廊坐享“第下第一廊”的美譽,。

我們沿著復(fù)道南行,，就進入了何園的園居部分。我們先去看一座獨立的小苑“賞月樓”,，這是園主人母親生活的地方,，是專為吃齋念佛喜歡獨處的母親建造，圍繞著“奉親”的主題,，你們看就連從法國進口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著“延年益壽”的字樣,。

現(xiàn)在大家看到有點歐式特點的樓房就是主人起居的地方，前后兩棟用回廊圍成了院落,，院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹,，所以取名玉繡樓。玉繡樓中西合璧,，主體建筑采用中國傳統(tǒng)的串樓理念,，房間里使用西洋的吊燈、壁爐等,。各位游客,，你們注意看一下，在兩邊的廊道上,，為什么要留下六個圓孔呢?是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道,。因為那時規(guī)矩大，下人是不能到上房走動的,，更不能上樓。

現(xiàn)在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”,，這是揚州現(xiàn)存面積最大保存最好的楠木廳,。楠木廳為主人會客之用。大廳所用的 9毫米玻璃在當(dāng)時是進口的,，是用同質(zhì)的黃金換的,，采光效果特別好，一掃中式廳堂的封閉,、古板和沉悶,，洋溢著開放,、敞亮和明快的氣息。不過,，可惜的是玻璃的上面現(xiàn)在有一個彈孔和一道裂紋,，彈孔是紅衛(wèi)兵留下的，裂紋是拍戲時留下的,。

下面我們一起去何家祠堂,，去認識一下何園曾經(jīng)的主人們。我先帶大家去看一口古井,，我們看到的井一般是建在屋外的,，但這口井為什么建在屋內(nèi)呢?其實關(guān)于這口井的存在一直都有爭論，一種說法認為具有空調(diào)作用,，用作空調(diào)的話,，就應(yīng)當(dāng)在屋內(nèi)兩側(cè)各建一井，而這口井明顯不是空調(diào),，它只有一口,，且建于屋子的一側(cè)。第二種說法是因為井在屋子?xùn)|側(cè),，和風(fēng)水有關(guān),，但史書上未有先例記載。第三種說法是因為井建在祠堂內(nèi),，是對祖上恩德的銘記,，叫做飲水思源。各位游客,，您覺得哪種說法更有道理呢?

現(xiàn)在我們到的地方是片石山房,，它就是因水池北面的假山而得名，為清代石濤和尚的手筆,。石濤和尚不僅是中國畫的一代宗師,，也是一位疊石造園的高手。他在41歲時結(jié)束云游生涯,，客居揚州,，創(chuàng)作了片石山房，這是他留在人間的唯一疊石作品,，稱為人間孤本,。東面墻上有石濤“片石山房”石刻一幅。石刻的北邊有一棵羅漢松,，樹齡已有三百多年了,，也是當(dāng)年考證片石山房是石濤遺作的論據(jù)之一。游片石山房,，最不能忽略的景觀就是鏡花水月?，F(xiàn)在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡,，無論從哪個角度看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱,。與鏡子遙遙相對,，東北湖山腳下的水潭中，則藏著一輪明月,，它跟隨我們的腳步,，從月牙到滿月，依次變化,?！叭斯ぴ煸隆笔瞧椒康囊唤^。這兩處景點合起來就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月,。游客們你們現(xiàn)在就想去親身體驗一下“鏡花水月”的妙鏡嗎?

走進何園,，仿佛走進一幅自然和人文的美麗畫卷，天人合一,，中西合璧的近代造園藝術(shù),，一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現(xiàn)。我國著名園林專家陳從周說：“江南園林甲天下,，二分明月在揚州”,，歡迎大家以后有機會再來我們揚州，再來何園,。