當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),，需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,，肯定成績(jī),，找出問(wèn)題,，歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，提高認(rèn)識(shí),，明確方向,，以便進(jìn)一步做好工作,，并把這些用文字表述出來(lái)，就叫做總結(jié)?？偨Y(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇總結(jié)呢？那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

香山導(dǎo)游詞總結(jié)篇一

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富,。據(jù)史料記載,，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一，亦是我國(guó)著名的八大佛教圣地之一,，始建于前秦,，至南北朝與隋唐成為佛教圣地。香山是禪,、教,、律、密,、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng),。素有“北香山，南普陀”的盛名,。清末,，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸,，大香山寺香火隆盛,，歷百代興衰沉浮。

公元984--987年,，耀州曾敕修香山奇峰洞,，建圣果院。至明萬(wàn)歷年間,，有信徒又購(gòu)得山場(chǎng)捐與院中,。到清朝威豐和光緒年間，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺,，并正式命名為“香山寺”,，三百山也因此改名為香山。當(dāng)時(shí)院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名,，有田數(shù)萬(wàn)畝,，形成了“磐聲蕩山峪，香煙繞山林”的鼎盛場(chǎng)面,。1920xx年,，香山寺院遭火焚毀,。新中國(guó)成立后曾有幾次修整，現(xiàn)仍為全國(guó)各地,，特別是南方的信徒朝圣之地,。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來(lái)，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺,、唐王洞、永善堂,、龍泉寺和梳妝臺(tái)等眾多遺跡,。

香山之所以久負(fù)盛名，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行,，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩,，弘法度生的第一個(gè)道場(chǎng)，與浙江普陀山齊名,。因此,，盡管全國(guó)有多處山巒(峰)都冠名為香山，但這里仍被佛院眾生視為香山之首,。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村,，住著一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個(gè)女兒,，長(zhǎng)女妙音,、次女妙慈、幼女妙善,，妙善品貌俱佳,，聰慧過(guò)人，心地善良,，生有佛性,。三個(gè)女兒成年后，妙莊壬要她們郡招婿,，長(zhǎng),、次二女皆順其旨，唯妙善拂逆其意,，父王甚怒,，竭盡手段，豈知她拒不從命,，并執(zhí)意出家修行。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說(shuō)：“要我允許你出家不難,，除非日月倒流,，隆冬如春!”說(shuō)來(lái)也怪，翌日，嶺上冰雪融化,，山花遍野,。妙莊王無(wú)話可說(shuō)，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家,。妙善匆勿啟程,，路經(jīng)南嶺，見(jiàn)山花盛開(kāi),，喜不目勝,，便來(lái)了一朵小花插在鬃間，后人叫此嶺為插花嶺,。妙善經(jīng)十余日奔波來(lái)到四川遂寧白雀寺,，削發(fā)為尼。妙莊王探知妙善已出家,，立即遣人到白雀寺,，威逼妙善回家速速完婚。妙善對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你回去票告父王,，我既出家,，塵緣己了，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽(tīng)罷,，氣得七竅生煙,，豈肯善罷甘休，又派家丁奔往四川,，火燒白雀寺,，千余僧眾葬身火海，整個(gè)寺院變成一片瓦礫,。妙善雖然安然無(wú)恙,，但見(jiàn)寺毀僧亡無(wú)處立足，就拿定主意,，返回大香山,。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，終于迸人大香山境內(nèi),。這一日,，行至今柳林黑虎溝，忽然竄出一只黑虎,，蹲在路中間,，其時(shí)身后又傳來(lái)追兵的吶喊聲，妙善心想寧可喂虎,，也不讓追兵抓回去,。她一狠心,，奮不顧身地向前闖去，誰(shuí)知那老虎卻乖乖讓道,，放她過(guò)去,，仍舊蹲在那里，虎視眈眈,，追兵見(jiàn)狀,，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑。妙善腳不停步,，匆匆趕路,，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯，忽覺(jué)身體輕飄,，懸空離地,，茫然四顧，不由一驚,，只見(jiàn)路邊一裸歪腳古柳樹(shù)上,，盤(pán)垂著一條花斑巨蟒，閃動(dòng)著火苗一樣的信舌,，準(zhǔn)備把她一口吞掉,。正當(dāng)生命攸關(guān)之際，又是那只黑虎猛撲過(guò)來(lái),，伏在她身邊,，她一下子跨上虎背，以裙掩面,，沖了過(guò)去,。妙善被黑虎馱到了九營(yíng)寨，站在山頂縱目眺望,，見(jiàn)對(duì)面三峰聳翠,，景色秀麗，正是修行悟道的好地方,。此時(shí),，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉，遇難呈祥,，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她,，便起身下山，繼續(xù)趕路,。走了一陣,，想到自已一路奔波，定是蓬頭垢面,，就稍事梳妝打扮一番,，而后涉水渡過(guò)三水河,，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞，苦修九載,，坐化成佛。現(xiàn)在的梳妝臺(tái)即由此得名,。

有一年,，妙莊王頑疾瀕死，妙善就幻形為老僧上門(mén)化緣,，告訴妙莊王,，他的病非至親之手眼，否則無(wú)藥可治,。妙莊王治病心切,，要取長(zhǎng)女、次女的手眼,，都被拒絕,。他又去求老僧，老僧說(shuō)：“香山菩薩度化眾生,，只要求她,，便可得到?！泵钋f王即派人去崎峰洞求菩薩,，妙善便斷剃其手眼，交給來(lái)人,，回府后制成藥丸,。妙莊王服用后大病痊愈。他親臨大香山崎峰洞還愿,，發(fā)現(xiàn)菩薩果無(wú)手眼,，深感愧疚，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”,，可工匠聽(tīng)成了“千手千眼觀音菩薩”,，也就成了我們今天所看到的形象了。

我們面前的村莊是姚峪村,。在這里,，香山美景可以盡收眼底。白雀寺位于姚峪村的西面,。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊,，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動(dòng)人故事。寺院始建年代不詳,，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑,。

我們現(xiàn)在已來(lái)到了香山前山腳下,。抬頭仰望，前面三峰突起,，峰間殿宇矗立,，此處即為蒼龍嶺。蒼龍嶺上原有一永善堂,。據(jù)說(shuō)也為信徒捐款修繕,。它規(guī)模宏大，富麗堂皇,?？上浣ㄖ惨巡淮妫皇Ｏ逻z跡來(lái)讓我們游人揣測(cè)其過(guò)去的香火鼎盛,。

請(qǐng)跟我繼續(xù)前行,。沿石級(jí)而上，過(guò)靈官?gòu)R上行不久,，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞,，亦名“真身洞”，傳為妙善公主坐化處,。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像,，舊像現(xiàn)已不存。請(qǐng)?jiān)偻骺?，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像,。像后有一小洞，深不可測(cè),。我們出得洞來(lái),，面對(duì)我們的是三間佛殿----圣果院。如不仔細(xì)觀看,，就會(huì)感覺(jué)此處佛殿并無(wú)異樣,。但若細(xì)心端詳，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋,。原來(lái)奇峰洞上懸崖為沙礫巖石，由鵝卵石組成,。時(shí)常有卵石落下,，將殿上瓦片擊碎。公元1851-1861年,，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬(wàn),，在此建立了這3間鐵瓦佛殿，被世人稱(chēng)做三千鐵瓦殿。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝,。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜,。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開(kāi)光的千手千眼觀音菩薩像,。菩薩端坐殿中,，高達(dá)丈余，11面48臂千手千眼觀音佛光普照,。塑像面容華貴脫俗,，表情仁和安詳，充滿愛(ài)憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個(gè)大千世界,。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院。昔時(shí),，院中曾有一玉脂圓潤(rùn)的玉箋,，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用。后來(lái),，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒,，此院也因此得名?？上?，20世紀(jì)30年代，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走,，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰。西峰在三峰之中最高,，也最為險(xiǎn)峻,。峰上有廟宇一座。因香火不旺,，廟宇現(xiàn)已破敗,。再看東峰，原有廟宇,，也因年久失修,，只剩下了遺址。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺,。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝,，為明時(shí)左龍麓創(chuàng)建，對(duì)面有小路可直通西峰,。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi),。寺后峭壁如削,。距地約16米處,，有石洞天成。前秦時(shí)，洞頂因風(fēng)化原因,，石崩瀑瀉，晝夜不停,，宛如數(shù)條飛龍自天而降,，其下集水成潭，不斷流涌,。該寺以此而得名“龍泉寺”,。進(jìn)人洞中，此處可見(jiàn)一方水池,，水清見(jiàn)底,。旁邊尚有一通殘碑，碑文大半已缺失,，故內(nèi)容不詳,。水池正北為一佛堂。佛堂正中供奉佛像,，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢,、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫(huà)，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事,。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”,。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙，即玉清原始天尊,、上清靈寶天尊和太清道德天尊,。“三清”既為他們的總稱(chēng),，也是他們居住的天界,。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神。香山為佛教名山,，上佛剎遍布,。而此處道觀也有立錐之地。異域佛學(xué)與本土道教同地并存,，共安相生,，實(shí)乃中外文化交流的一個(gè)很好見(jiàn)證。

我們?cè)偻白卟贿h(yuǎn),，就來(lái)到了唐王洞,。洞內(nèi)寬闊出奇，可容千人,，內(nèi)有數(shù)間房屋,。據(jù)推測(cè)，中間三間可能為佛堂，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩,。佛堂東西山墻上繪有壁畫(huà)及對(duì)聯(lián),，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖，對(duì)聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn),。西邊一間,，內(nèi)有壇基和光圈，似曾供養(yǎng)三世佛,。據(jù)說(shuō),，唐太宗李世民曾在此避暑，故名“唐王洞”,。洞上兩邊可見(jiàn)清晰斑痕,，勢(shì)若蚊龍戲珠。根據(jù)其色,，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”,。二龍相交之處，口吐細(xì)泉,，其音輕靈，其味甘甜,。泉水滴落,，匯聚成潭，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季,，泉水結(jié)冰成柱，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸,。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處。因上有九泉而得名,。唐太宗避暑之時(shí),，曾有9個(gè)兵營(yíng)駐扎于此。晉時(shí),，姚襄也曾屯兵此處,。

香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶)。后秦之時(shí),，姚萇曾長(zhǎng)朔屯兵天河堡,，擁兵自立，稱(chēng)“大單于”,、“萬(wàn)年秦王”,，并在這一帶建立過(guò)臨時(shí)都城。至今這里還有秦王殿、莊王墓,、為王樓等遺址,。而離此地幾公里之遙的照金，則為當(dāng)年劉志丹和謝子長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地,。在那里我們可緬懷革命先烈的事跡,，進(jìn)行一次紅之旅。

香山導(dǎo)游詞總結(jié)篇二

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近,，主要由三座依次排列,、東西相連的石峰組成，形狀猶如一座筆架,，故又名“三石山”,。山上古柏蔥綠，基本上保持著原始次生自然狀態(tài),。

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗,，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富。據(jù)史料記載,，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一,，亦是我國(guó)著名的八大佛教圣地之一，始建于前秦,，至南北朝與隋唐成為佛教圣地,。香山是禪、教,、律,、密、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng),。素有“北香山,，南普陀”的盛名。清末,，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺,。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸，大香山寺香火隆盛,，歷百代興衰沉浮,。

公元984--987年，耀州曾敕修香山奇峰洞,，建圣果院,。至明萬(wàn)歷年間，有信徒又購(gòu)得山場(chǎng)捐與院中,。到清朝威豐和光緒年間,，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺,，并正式命名為“香山寺”，三百山也因此改名為香山,。當(dāng)時(shí)院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名,，有田數(shù)萬(wàn)畝，形成了“磐聲蕩山峪,，香煙繞山林”的鼎盛場(chǎng)面,。1920xx年，香山寺院遭火焚毀,。新中國(guó)成立后曾有幾次修整,，現(xiàn)仍為全國(guó)各地，特別是南方的信徒朝圣之地,。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來(lái),，絡(luò)繹不絕。現(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺,、唐王洞,、永善堂、龍泉寺和梳妝臺(tái)等眾多遺跡,。

香山之所以久負(fù)盛名,，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩,，弘法度生的第一個(gè)道場(chǎng),，與浙江普陀山齊名。因此,，盡管全國(guó)有多處山巒(峰)都冠名為香山,，但這里仍被佛院眾生視為香山之首,。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村,，住著一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個(gè)女兒,，長(zhǎng)女妙音,、次女妙慈、幼女妙善,，妙善品貌俱佳,，聰慧過(guò)人，心地善良,，生有佛性,。三個(gè)女兒成年后，妙莊壬要她們郡招婿,，長(zhǎng),、次二女皆順其旨,，唯妙善拂逆其意，父王甚怒,，竭盡手段,，豈知她拒不從命，并執(zhí)意出家修行,。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說(shuō)：“要我允許你出家不難,，除非日月倒流，隆冬如春!”說(shuō)來(lái)也怪,，翌日,，嶺上冰雪融化，山花遍野,。妙莊王無(wú)話可說(shuō),，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家。妙善匆勿啟程,，路經(jīng)南嶺,，見(jiàn)山花盛開(kāi)，喜不目勝,，便來(lái)了一朵小花插在鬃間,，后人叫此嶺為插花嶺。妙善經(jīng)十余日奔波來(lái)到四川遂寧白雀寺,，削發(fā)為尼,。妙莊王探知妙善已出家，立即遣人到白雀寺,，威逼妙善回家速速完婚,。妙善對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你回去票告父王，我既出家,，塵緣己了,，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽(tīng)罷，氣得七竅生煙,，豈肯善罷甘休,，又派家丁奔往四川，火燒白雀寺,，千余僧眾葬身火海,，整個(gè)寺院變成一片瓦礫。妙善雖然安然無(wú)恙,，但見(jiàn)寺毀僧亡無(wú)處立足,，就拿定主意，返回大香山,。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,，終于迸人大香山境內(nèi),。這一日，行至今柳林黑虎溝,，忽然竄出一只黑虎,，蹲在路中間，其時(shí)身后又傳來(lái)追兵的吶喊聲,，妙善心想寧可喂虎,，也不讓追兵抓回去。她一狠心,，奮不顧身地向前闖去,，誰(shuí)知那老虎卻乖乖讓道，放她過(guò)去,，仍舊蹲在那里,，虎視眈眈，追兵見(jiàn)狀,，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑,。妙善腳不停步，匆匆趕路,，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯,，忽覺(jué)身體輕飄，懸空離地,，茫然四顧,，不由一驚，只見(jiàn)路邊一裸歪腳古柳樹(shù)上,，盤(pán)垂著一條花斑巨蟒,，閃動(dòng)著火苗一樣的信舌，準(zhǔn)備把她一口吞掉,。正當(dāng)生命攸關(guān)之際,，又是那只黑虎猛撲過(guò)來(lái)，伏在她身邊,，她一下子跨上虎背,，以裙掩面,，沖了過(guò)去,。妙善被黑虎馱到了九營(yíng)寨，站在山頂縱目眺望,，見(jiàn)對(duì)面三峰聳翠,，景色秀麗，正是修行悟道的好地方,。此時(shí),，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉,，遇難呈祥，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她,，便起身下山,，繼續(xù)趕路。走了一陣,，想到自已一路奔波,，定是蓬頭垢面，就稍事梳妝打扮一番,，而后涉水渡過(guò)三水河,，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞，苦修九載,，坐化成佛?，F(xiàn)在的梳妝臺(tái)即由此得名。

有一年,，妙莊王頑疾瀕死,，妙善就幻形為老僧上門(mén)化緣，告訴妙莊王,，他的病非至親之手眼,，否則無(wú)藥可治。妙莊王治病心切,，要取長(zhǎng)女,、次女的手眼，都被拒絕,。他又去求老僧,，老僧說(shuō)：“香山菩薩度化眾生，只要求她,，便可得到,。”妙莊王即派人去崎峰洞求菩薩,，妙善便斷剃其手眼,，交給來(lái)人，回府后制成藥丸,。妙莊王服用后大病痊愈,。他親臨大香山崎峰洞還愿，發(fā)現(xiàn)菩薩果無(wú)手眼,，深感愧疚,，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”，可工匠聽(tīng)成了“千手千眼觀音菩薩”,，也就成了我們今天所看到的形象了,。

我們面前的村莊是姚峪村,。在這里，香山美景可以盡收眼底,。白雀寺位于姚峪村的西面,。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動(dòng)人故事,。寺院始建年代不詳,，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑。

我們現(xiàn)在已來(lái)到了香山前山腳下,。抬頭仰望,，前面三峰突起，峰間殿宇矗立,，此處即為蒼龍嶺,。蒼龍嶺上原有一永善堂。據(jù)說(shuō)也為信徒捐款修繕,。它規(guī)模宏大,，富麗堂皇?？上浣ㄖ惨巡淮?，只剩下遺跡來(lái)讓我們游人揣測(cè)其過(guò)去的香火鼎盛。

請(qǐng)跟我繼續(xù)前行,。沿石級(jí)而上,，過(guò)靈官?gòu)R上行不久，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞,，亦名“真身洞”,，傳為妙善公主坐化處。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像,，舊像現(xiàn)已不存,。請(qǐng)?jiān)偻骺矗诙幢谥幑┓钣幸荒嗨芷兴_“肉身”坐像,。像后有一小洞,，深不可測(cè)。我們出得洞來(lái),，面對(duì)我們的是三間佛殿----圣果院,。如不仔細(xì)觀看，就會(huì)感覺(jué)此處佛殿并無(wú)異樣,。但若細(xì)心端詳,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋,。原來(lái)奇峰洞上懸崖為沙礫巖石,，由鵝卵石組成。時(shí)常有卵石落下,，將殿上瓦片擊碎,。公元1851-1861年，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬(wàn),，在此建立了這3間鐵瓦佛殿,，被世人稱(chēng)做三千鐵瓦殿。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝,。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜,。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開(kāi)光的千手千眼觀音菩薩像,。菩薩端坐殿中,，高達(dá)丈余，11面48臂千手千眼觀音佛光普照,。塑像面容華貴脫俗,，表情仁和安詳，充滿愛(ài)憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個(gè)大千世界,。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院,。昔時(shí)，院中曾有一玉脂圓潤(rùn)的玉箋,，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用,。后來(lái)，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒,，此院也因此得名,。可惜,，20世紀(jì)30年代,，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰,。西峰在三峰之中最高，也最為險(xiǎn)峻,。峰上有廟宇一座,。因香火不旺，廟宇現(xiàn)已破敗,。再看東峰,，原有廟宇，也因年久失修，只剩下了遺址,。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺,。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝，為明時(shí)左龍麓創(chuàng)建,，對(duì)面有小路可直通西峰,。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi)。寺后峭壁如削,。距地約16米處,，有石洞天成。前秦時(shí),，洞頂因風(fēng)化原因,，石崩瀑瀉，晝夜不停,，宛如數(shù)條飛龍自天而降,，其下集水成潭，不斷流涌,。該寺以此而得名“龍泉寺”,。進(jìn)人洞中，此處可見(jiàn)一方水池,，水清見(jiàn)底,。旁邊尚有一通殘碑，碑文大半已缺失,，故內(nèi)容不詳,。水池正北為一佛堂。佛堂正中供奉佛像,，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢,、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫(huà)，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事,。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”,。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙，即玉清原始天尊,、上清靈寶天尊和太清道德天尊,。“三清”既為他們的總稱(chēng),，也是他們居住的天界,。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神。香山為佛教名山,，上佛剎遍布,。而此處道觀也有立錐之地。異域佛學(xué)與本土道教同地并存，共安相生,，實(shí)乃中外文化交流的一個(gè)很好見(jiàn)證,。

我們?cè)偻白卟贿h(yuǎn)，就來(lái)到了唐王洞,。洞內(nèi)寬闊出奇,，可容千人,，內(nèi)有數(shù)間房屋,。據(jù)推測(cè)，中間三間可能為佛堂,，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩,。佛堂東西山墻上繪有壁畫(huà)及對(duì)聯(lián)，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖,，對(duì)聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn),。西邊一間，內(nèi)有壇基和光圈,，似曾供養(yǎng)三世佛,。據(jù)說(shuō)，唐太宗李世民曾在此避暑,，故名“唐王洞”,。洞上兩邊可見(jiàn)清晰斑痕，勢(shì)若蚊龍戲珠,。根據(jù)其色，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”,。二龍相交之處,，口吐細(xì)泉，其音輕靈,，其味甘甜,。泉水滴落，匯聚成潭,，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季，泉水結(jié)冰成柱,，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處,。因上有九泉而得名,。唐太宗避暑之時(shí)，曾有9個(gè)兵營(yíng)駐扎于此。晉時(shí),，姚襄也曾屯兵此處,。

香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶)。后秦之時(shí),，姚萇曾長(zhǎng)朔屯兵天河堡,，擁兵自立，稱(chēng)“大單于”,、“萬(wàn)年秦王”,，并在這一帶建立過(guò)臨時(shí)都城。至今這里還有秦王殿,、莊王墓,、為王樓等遺址。而離此地幾公里之遙的照金,，則為當(dāng)年劉志丹和謝子長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地,。在那里我們可緬懷革命先烈的事跡，進(jìn)行一次紅之旅,。

香山導(dǎo)游詞總結(jié)篇三

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近,，主要由三座依次排列、東西相連的石峰組成,，形狀猶如一座筆架,，故又名“三石山”。山上古柏蔥綠,，基本上保持著原始次生自然狀態(tài),。香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富,。據(jù)史料記載..

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近,，主要由三座依次排列、東西相連的石峰組成,，形狀猶如一座筆架,，故又名“三石山”。山上古柏蔥綠,，基本上保持著原始次生自然狀態(tài),。

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富,。據(jù)史料記載,，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一，亦是我國(guó)著名的八大佛教圣地之一,，始建于前秦,，至南北朝與隋唐成為佛教圣地,。香山是禪、教,、律,、密、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng),。素有“北香山,，南普陀”的盛名。清末,，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺,。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸，大香山寺香火隆盛,，歷百代興衰沉浮,。

公元984--987年,，耀州曾敕修香山奇峰洞,，建圣果院。至明萬(wàn)歷年間,，有信徒又購(gòu)得山場(chǎng)捐與院中,。到清朝威豐和光緒年間，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺,，并正式命名為“香山寺”,，三百山也因此改名為香山。當(dāng)時(shí)院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名,，有田數(shù)萬(wàn)畝,，形成了“磐聲蕩山峪，香煙繞山林”的鼎盛場(chǎng)面,。1920xx年,，香山寺院遭火焚毀。新中國(guó)成立后曾有幾次修整,，現(xiàn)仍為全國(guó)各地,，特別是南方的信徒朝圣之地。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來(lái),，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺、唐王洞,、永善堂,、龍泉寺和梳妝臺(tái)等眾多遺跡。

香山之所以久負(fù)盛名,，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行,，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩,，弘法度生的第一個(gè)道場(chǎng)，與浙江普陀山齊名,。因此,，盡管全國(guó)有多處山巒(峰)都冠名為香山，但這里仍被佛院眾生視為香山之首,。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村,，住著一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個(gè)女兒,，長(zhǎng)女妙音,、次女妙慈、幼女妙善,，妙善品貌俱佳,，聰慧過(guò)人，心地善良,，生有佛性,。三個(gè)女兒成年后，妙莊壬要她們郡招婿,，長(zhǎng),、次二女皆順其旨，唯妙善拂逆其意,，父王甚怒,，竭盡手段，豈知她拒不從命,，并執(zhí)意出家修行,。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說(shuō)：“要我允許你出家不難，除非日月倒流,，隆冬如春!”說(shuō)來(lái)也怪,，翌日，嶺上冰雪融化,，山花遍野,。妙莊王無(wú)話可說(shuō)，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家,。妙善匆勿啟程,，路經(jīng)南嶺，見(jiàn)山花盛開(kāi),，喜不目勝,，便來(lái)了一朵小花插在鬃間，后人叫此嶺為插花嶺,。妙善經(jīng)十余日奔波來(lái)到四川遂寧白雀寺,，削發(fā)為尼,。妙莊王探知妙善已出家，立即遣人到白雀寺,，威逼妙善回家速速完婚,。妙善對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你回去票告父王，我既出家,，塵緣己了,，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽(tīng)罷，氣得七竅生煙,，豈肯善罷甘休,，又派家丁奔往四川，火燒白雀寺,，千余僧眾葬身火海,，整個(gè)寺院變成一片瓦礫。妙善雖然安然無(wú)恙,，但見(jiàn)寺毀僧亡無(wú)處立足,，就拿定主意，返回大香山,。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,，終于迸人大香山境內(nèi),。這一日,，行至今柳林黑虎溝，忽然竄出一只黑虎,，蹲在路中間,，其時(shí)身后又傳來(lái)追兵的吶喊聲，妙善心想寧可喂虎,，也不讓追兵抓回去,。她一狠心，奮不顧身地向前闖去,，誰(shuí)知那老虎卻乖乖讓道,，放她過(guò)去，仍舊蹲在那里,，虎視眈眈,，追兵見(jiàn)狀，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑,。妙善腳不停步,，匆匆趕路，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯,，忽覺(jué)身體輕飄,，懸空離地,，茫然四顧，不由一驚,，只見(jiàn)路邊一裸歪腳古柳樹(shù)上,，盤(pán)垂著一條花斑巨蟒，閃動(dòng)著火苗一樣的信舌,，準(zhǔn)備把她一口吞掉,。正當(dāng)生命攸關(guān)之際，又是那只黑虎猛撲過(guò)來(lái),，伏在她身邊,，她一下子跨上虎背，以裙掩面,，沖了過(guò)去,。妙善被黑虎馱到了九營(yíng)寨，站在山頂縱目眺望,，見(jiàn)對(duì)面三峰聳翠,，景色秀麗，正是修行悟道的好地方,。此時(shí),，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉，遇難呈祥,，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她,，便起身下山，繼續(xù)趕路,。走了一陣,，想到自已一路奔波，定是蓬頭垢面,，就稍事梳妝打扮一番,，而后涉水渡過(guò)三水河，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞,，苦修九載,，坐化成佛。現(xiàn)在的梳妝臺(tái)即由此得名,。

有一年,，妙莊王頑疾瀕死，妙善就幻形為老僧上門(mén)化緣,，告訴妙莊王,，他的病非至親之手眼，否則無(wú)藥可治,。妙莊王治病心切,，要取長(zhǎng)女,、次女的手眼，都被拒絕,。他又去求老僧,，老僧說(shuō)：“香山菩薩度化眾生，只要求她,，便可得到,。”妙莊王即派人去崎峰洞求菩薩,，妙善便斷剃其手眼,，交給來(lái)人，回府后制成藥丸,。妙莊王服用后大病痊愈,。他親臨大香山崎峰洞還愿，發(fā)現(xiàn)菩薩果無(wú)手眼,，深感愧疚,，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”，可工匠聽(tīng)成了“千手千眼觀音菩薩”,，也就成了我們今天所看到的形象了,。

我們面前的村莊是姚峪村。在這里,，香山美景可以盡收眼底,。白雀寺位于姚峪村的西面。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊,，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動(dòng)人故事,。寺院始建年代不詳，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑,。

我們現(xiàn)在已來(lái)到了香山前山腳下。抬頭仰望,，前面三峰突起,，峰間殿宇矗立，此處即為蒼龍嶺,。蒼龍嶺上原有一永善堂,。據(jù)說(shuō)也為信徒捐款修繕。它規(guī)模宏大,，富麗堂皇,。可惜其建筑也已不存,，只剩下遺跡來(lái)讓我們游人揣測(cè)其過(guò)去的香火鼎盛,。

請(qǐng)跟我繼續(xù)前行,。沿石級(jí)而上，過(guò)靈官?gòu)R上行不久,，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞,，亦名“真身洞”，傳為妙善公主坐化處,。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像,，舊像現(xiàn)已不存。請(qǐng)?jiān)偻骺?，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像,。像后有一小洞，深不可測(cè),。我們出得洞來(lái),，面對(duì)我們的是三間佛殿----圣果院。如不仔細(xì)觀看,，就會(huì)感覺(jué)此處佛殿并無(wú)異樣。但若細(xì)心端詳,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋,。原來(lái)奇峰洞上懸崖為沙礫巖石，由鵝卵石組成,。時(shí)常有卵石落下，將殿上瓦片擊碎,。公元1851-1861年，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬(wàn),，在此建立了這3間鐵瓦佛殿，被世人稱(chēng)做三千鐵瓦殿,。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝,。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀,。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開(kāi)光的千手千眼觀音菩薩像,。菩薩端坐殿中，高達(dá)丈余，11面48臂千手千眼觀音佛光普照,。塑像面容華貴脫俗，表情仁和安詳,，充滿愛(ài)憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個(gè)大千世界,。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院。昔時(shí),，院中曾有一玉脂圓潤(rùn)的玉箋,，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用。后來(lái),，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒,，此院也因此得名?？上?，20世紀(jì)30年代，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走,，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰。西峰在三峰之中最高,，也最為險(xiǎn)峻,。峰上有廟宇一座。因香火不旺,，廟宇現(xiàn)已破敗,。再看東峰，原有廟宇,，也因年久失修,，只剩下了遺址。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺,。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝,，為明時(shí)左龍麓創(chuàng)建，對(duì)面有小路可直通西峰,。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi),。寺后峭壁如削。距地約16米處,，有石洞天成。前秦時(shí),，洞頂因風(fēng)化原因,，石崩瀑瀉，晝夜不停，宛如數(shù)條飛龍自天而降,，其下集水成潭,，不斷流涌。該寺以此而得名“龍泉寺”,。進(jìn)人洞中,，此處可見(jiàn)一方水池，水清見(jiàn)底,。旁邊尚有一通殘碑,，碑文大半已缺失，故內(nèi)容不詳,。水池正北為一佛堂,。佛堂正中供奉佛像，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢,、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫(huà),，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”,。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙,，即玉清原始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊,?！叭濉奔葹樗麄兊目偡Q(chēng)，也是他們居住的天界,。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神,。香山為佛教名山，上佛剎遍布,。而此處道觀也有立錐之地,。異域佛學(xué)與本土道教同地并存，共安相生,，實(shí)乃中外文化交流的一個(gè)很好見(jiàn)證,。

我們?cè)偻白卟贿h(yuǎn)，就來(lái)到了唐王洞,。洞內(nèi)寬闊出奇,，可容千人，內(nèi)有數(shù)間房屋,。據(jù)推測(cè),，中間三間可能為佛堂，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩,。佛堂東西山墻上繪有壁畫(huà)及對(duì)聯(lián),，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖，對(duì)聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn)。西邊一間,，內(nèi)有壇基和光圈,，似曾供養(yǎng)三世佛。據(jù)說(shuō),，唐太宗李世民曾在此避暑,，故名“唐王洞”。洞上兩邊可見(jiàn)清晰斑痕,，勢(shì)若蚊龍戲珠,。根據(jù)其色，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”,。二龍相交之處,，口吐細(xì)泉，其音輕靈,，其味甘甜,。泉水滴落，匯聚成潭,，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季，泉水結(jié)冰成柱,，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處,。因上有九泉而得名,。唐太宗避暑之時(shí)，曾有9個(gè)兵營(yíng)駐扎于此,。晉時(shí),，姚襄也曾屯兵此處。