演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎,？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,，我們一起來(lái)看一看吧,。

關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇一

早上好!

今天我要說(shuō)的主題是：做一個(gè)有修養(yǎng)的人,。

修養(yǎng)，是文化,，智慧,，善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量,。我國(guó)古代就有"修身,、齊家、治國(guó),、平天下"的說(shuō)法,。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí),，思考的習(xí)慣和高尚的情操,。

同學(xué)們，當(dāng)早晨第一抹朝陽(yáng)照在我們身上的時(shí)候,，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了,，當(dāng)你和一個(gè)有涵養(yǎng)的人談話，你總覺(jué)得人性是那樣的淳樸;當(dāng)你在一個(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步,，你總說(shuō)這是大自然給你的饋贈(zèng);當(dāng)你鉆進(jìn)知識(shí)的海洋里遨游時(shí),，你感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)?？墒?，在我們這個(gè)美麗的校園,，也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。

我們的的耳邊少了禮貌用語(yǔ),，取代而之的是不堪入耳的臟話;平時(shí)的校園里少了勤學(xué)苦練的身影,，多的是打鬧和無(wú)聊的喧嘩;校園的道路上教室里垃圾時(shí)常可見(jiàn),，卻無(wú)人肯彎腰;有少數(shù)同學(xué)在課堂上不專(zhuān)心聽(tīng)講,，不能按時(shí)完成作業(yè)，這難道就是新世紀(jì)的少先隊(duì)員嗎

同學(xué)們,，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話,。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人,，那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?勿以惡小而為之,，勿以善小而不為,，這是古訓(xùn),。

親愛(ài)的同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái),，從自身做起,，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆?tīng)講,，尊重老師;與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌,，文明待人;受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng),，來(lái)賓,，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠,，注意謙讓?zhuān)坑倚凶?，保障暢?講究衛(wèi)生，不亂扔果皮,，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,，不亂寫(xiě)亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,，相互監(jiān)督,，共同促進(jìn)。

修養(yǎng)不僅能給他人以滿(mǎn)意和快樂(lè),，而且還會(huì)使自己變得美麗;變得更高尚,。多一份修養(yǎng)，就多了一種人生的崇高完美;多一份修養(yǎng),，就多了一種生活的純真愉快,。

關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇二

社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧,。我要說(shuō)，這或許就是殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的“游戲規(guī)則”,，要耐不住清貧和寂寞,，你一開(kāi)始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。

既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無(wú)選擇,。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無(wú)選擇,。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師,。

長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥,。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來(lái)水”,。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法,。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深,。”所以,，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩(shī)人”。舉一反三,，舉重若輕,，信手拈來(lái),，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛(ài)學(xué)生,，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛(ài)學(xué)生,，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守,，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛(ài)戴,。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志,，開(kāi)朗的性格,，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信,，樂(lè)觀的性格,，做學(xué)生的表率。

我們經(jīng)?？梢月?tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂(lè)的事，或者也有人說(shuō):這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁,，太粗俗了,。

修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué),。古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第,，事實(shí)上，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的,，即使在屋里堆再多的書(shū),。真正能透出書(shū)香,，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字,。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng),，不說(shuō)不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息回來(lái),，總是有那樣的一種感覺(jué),，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的,，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺(jué),，但它卻能在不知不覺(jué)中改變你，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺(jué)到那種變化,，但是別人卻會(huì)感覺(jué)到,，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變,，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。

一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人,，與這樣的人交往,，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页,，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈,，時(shí)間過(guò)得太慢,，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!

關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇三

修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此,。古人云：“修身,、齊家、治國(guó),、平天下”,。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求,。

但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,，有些人亂扔垃圾,，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,，不注意語(yǔ)言文明,。

一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重,、甚至吸引別人的注意,，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。為什么有些人說(shuō)話,、舉手投足,、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了,。有時(shí),，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處,，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美,。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子,、或者一只名牌的手表，稍加注意,，就可以在普通人中脫穎而出,，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。許多時(shí)候,，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

因此,，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng),，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

中國(guó)自古以來(lái)對(duì)人們就有“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”的嚴(yán)肅要求,，若是一個(gè)人要在社會(huì)上有所大作為,，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包括為人正直,、善良,，言談舉止溫文爾雅，具有君子的風(fēng)范,。

那么在當(dāng)今社會(huì)科技日益進(jìn)步的,，人民生活水平不斷提高的21世紀(jì)，在各種利益驅(qū)使之下,，甚至是以金錢(qián)之上,，利益熏心的社會(huì)中，個(gè)人的修養(yǎng)是否依然那么重要呢?回答是肯定的,，因?yàn)橐粋€(gè)人,，一個(gè)人類(lèi)進(jìn)步完全的社會(huì)人，若是沒(méi)有修養(yǎng),，特別是道德修養(yǎng),，那樣的話勢(shì)必不會(huì)尊重他人，不會(huì)保護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣,。處處與人為敵,，那么可以想象中國(guó)又怎么可以稱(chēng)得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來(lái)懲罰人的，應(yīng)該是用來(lái)教育和約束人的,。

所以不管在道德行為,，還是在職業(yè)領(lǐng)域中，或者還有其他的領(lǐng)域,，個(gè)人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要,。要不然在社會(huì)上的任何家庭，任何單位,，任何城市中都是難以容納一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人的,，因?yàn)槟愕拇嬖趧?shì)必會(huì)影響這個(gè)家庭，這個(gè)單位,，這個(gè)城市的形象,。說(shuō)的嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)У粢粋€(gè)國(guó)家的形象。試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響集體呢?當(dāng)然,，個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必然的,，它個(gè)跟個(gè)人的這種種因素有關(guān)，比如是溫飽問(wèn)題,，家庭經(jīng)濟(jì)或者其他原因的限制,，都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的建立。這是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,，因?yàn)闆](méi)有過(guò)剩的生產(chǎn)資料,，沒(méi)有多余的勞動(dòng)力，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)文明做后盾,，就不可能有精神文明的出現(xiàn),。

但每個(gè)人都有應(yīng)該記住：個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)代,，每個(gè)成功的人比不可少的精神素養(yǎng),。

(誤解)小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴,、笑不露齒,，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,，但是以自己的性格實(shí)在很難做到,。

(更正)長(zhǎng)大了才知道，是否具備個(gè)人修養(yǎng),，基本不看外表,，主要看個(gè)人的德行。德,，即品德,，是內(nèi)在的東西，在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置,。行,，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng),。

(舉例)在我的身邊,，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人,。對(duì)于人與人之間的交往,，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì),，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子,。

(討論)在讀大學(xué)的時(shí)候,，我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專(zhuān)門(mén)討論這個(gè)話題“外貌與能力”，看起來(lái)這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒(méi)什么可爭(zhēng)議的,，肯定是能力占上風(fēng),，事實(shí)上，當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要,，以大量的例證為依據(jù),，把對(duì)方的觀點(diǎn)壓倒。

在我看來(lái),，個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的,。

(調(diào)查)前幾天看電視,，一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查，專(zhuān)門(mén)到商場(chǎng)里挑東西,，一般不買(mǎi),，臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì)說(shuō)“謝謝”，但是一個(gè)也沒(méi)有,，有的人甚至表現(xiàn)出厭煩,、不滿(mǎn)，在記者的提示下有的人會(huì)說(shuō)下次再來(lái),，但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類(lèi)的話,，記者很失望的在路邊走著，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)“謝謝您了,，下回再來(lái)”,，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣(mài)報(bào)紙的老頭,，記者驚喜極了,，故意上前去問(wèn)路，觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌,，記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃,，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn)，老頭也很意外,，自己說(shuō)了幾十年的習(xí)慣用語(yǔ)怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì),，覺(jué)得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會(huì)讓和他交流的人感到溫馨,，這樣的人我們說(shuō)就是有修養(yǎng)的人,。

談到個(gè)人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,，形體之美勝于容顏之美,，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開(kāi)的,。所以,，古人特別講究修身，覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn),。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。

從搬進(jìn)新房的那天起,，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因?yàn)榇蠖嗍切路?，很多人的婚房也便在此處，而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣,，于是黃昏時(shí)聽(tīng)到的鞭炮聲便是喜氣的音樂(lè);因?yàn)榕赃呥€是百里坊口,，據(jù)說(shuō)附近的老人過(guò)世，都要在這路口舉行一個(gè)送葬儀式,，噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別,，而這樣的儀式大多是在凌晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩種類(lèi)型的鞭炮聲時(shí)間固定,，聽(tīng)到時(shí)心里已經(jīng)有了一定的準(zhǔn)備,，但是最要命的是搬家時(shí)想起的鞭炮聲。

做什么事都講究良辰吉時(shí),，搬家更是如此,。而很多的吉時(shí)都在半夜三更,，當(dāng)你正在睡夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí),，突然，一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別,，而一旦從睡夢(mèng)中驚醒,，想再度入眠卻是難上加難之事，于是,，一直睜眼到天明,。關(guān)于失眠的感覺(jué)，不用描述,，很多人只是能夠理解,。

除了隨意制造噪聲之外,，我覺(jué)得城市中缺乏修養(yǎng)的人還有很多,，有些人還亂扔垃圾,，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的一大盆水弄得全身濕透的經(jīng)歷,，氣沖沖的找物業(yè)部門(mén)質(zhì)問(wèn),，可是他們也沒(méi)有辦法。

因此,，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng),，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了,。

關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇四

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!我是來(lái)自六年級(jí)3班的___，當(dāng)鮮艷的五星紅旗在校園冉冉升起,，當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌又一次在校園久久回蕩,，我們又迎來(lái)了新的一周，今天國(guó)旗下我想和大家談的話題是：做一個(gè)有修養(yǎng)的人,。講究修養(yǎng),，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種令別人尊敬并被大家推崇的行為,。

那如何做一個(gè)有修養(yǎng)的孩子呢?我認(rèn)為在校園里要做到以下幾點(diǎn)：

1,、見(jiàn)到老師要主動(dòng)打招呼，當(dāng)老師與你交談時(shí),，要表現(xiàn)得大方,、主動(dòng)、彬彬有禮,。

2,、上課前要做好一切準(zhǔn)備工作，將課本,、練習(xí)本,、筆袋等學(xué)習(xí)用品放在座位的左上角。預(yù)備鈴響后,，迅速有序進(jìn)教室,。

3、課間要開(kāi)展正當(dāng)活動(dòng),，不追逐打鬧,，不高聲喊叫，不在教室里做劇烈活動(dòng),，走路腳步要輕,，要靠右行,。上下樓梯一定要有秩序地靠右行走，注意互相避讓,。上廁所要文明,，不奔跑，不擁擠,。

4,、保持教室、校園整潔美觀,，看到地上有果皮紙屑,，主動(dòng)彎腰揀起。

同學(xué)們,，只要我們做到以上幾點(diǎn),，我們就是一個(gè)有修養(yǎng)的孩子。讓我們共同努力吧,。

關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇五

大家好!

修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。

一個(gè)有修養(yǎng)的人,，在日常生活中的談吐是健康,、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨,，有的只是友好和風(fēng)趣,。

一個(gè)人有沒(méi)有修養(yǎng)，很大程度上靠的是他的毅力,。你看那些沒(méi)有毅力的人,，往往就很容易學(xué)壞，當(dāng)然也就不必談什么修養(yǎng)了,。修養(yǎng)得從小開(kāi)始培養(yǎng),，而且要一直堅(jiān)持下去，要不民間怎會(huì)有“學(xué)壞只三天,，學(xué)好要三年”的傳言呢?

修養(yǎng)好的人不會(huì)刻意去裝扮自己,，正像唐代大詩(shī)人李白所說(shuō)“清水出芙蓉，天然去雕飾”,。相反,，一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人則會(huì)盲目追求，用濃妝艷抹,、奇裝怪服來(lái)掩蓋他內(nèi)心的空虛,。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。

說(shuō)話也要有修養(yǎng),。我認(rèn)為說(shuō)話有修養(yǎng)是指說(shuō)話時(shí)有內(nèi)容,、有見(jiàn)解,、有藝術(shù)、有條理,、用語(yǔ)文明等方面,。談到這里，我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣,。

首先是叫花名,。這花名多半是一些針對(duì)同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽(tīng)詞，只要一叫出,，你總能聽(tīng)到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打,。這種行為不管是不是出于玩笑,，它確是一種沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

還有,，就是說(shuō)話粗俗,，用語(yǔ)骯臟，這不僅有損自身形象,，而且會(huì)傷害別人,，有時(shí)還會(huì)招來(lái)是非。所以,，我奉勸大家說(shuō)話時(shí)還是要有修養(yǎng)的好。

一個(gè)有修養(yǎng)的人,，總能得到別人的尊重,。

怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實(shí)，日常生活中的一言一行,，甚至一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),。

比如，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的關(guān)門(mén)動(dòng)作,，有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒(méi)有修養(yǎng)的人可能會(huì)一腳把門(mén)踢上,，隨之傳來(lái)的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會(huì)留下他那“漂亮”的足跡,。

再比如,，雙休日在公園里,，一種人好像孫悟空大鬧天宮,，不光大聲喧嘩,，而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

同學(xué)們,，修養(yǎng)它不是你的高談闊論,，而是你的一言一行，一舉一動(dòng),。做一個(gè)有修養(yǎng)的人,，做一個(gè)有修養(yǎng)的園湖人吧,，它會(huì)給你帶來(lái)尊嚴(yán),，給你帶來(lái)尊重，給你帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)!