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清明節(jié)手抄報(bào)相關(guān)資料 清明節(jié)手抄報(bào)資料篇一

清明節(jié)是傳統(tǒng)的春祭大節(jié),，與之相對(duì)應(yīng)的是

重陽節(jié)

的秋祭,。清明掃墓，即為“墓祭”,，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,，祭掃祖先是對(duì)先人的緬懷方式，其習(xí)俗由來久遠(yuǎn),。據(jù)考古,，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)萬年前的墓葬，經(jīng)加速器質(zhì)譜(ams)測(cè)定,，年代距今13500年左右,，表明距今1萬多年前，古人已具有明確的有意識(shí)墓葬行為和禮俗觀念,。掃墓祭祖,，是清明節(jié)俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先,，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)先人的思念之情,，是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種

文化

傳統(tǒng),。

清明祭祀在清明前后,，各地有所差異，清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭,、祠堂祭,。以墓祭最為普遍，清明祭祀的特色就是墓祭,，清明祭祀主要是由于采取墓祭方式,。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭,，廟祭是宗族的共同聚會(huì),，有的地方徑直稱為“清明會(huì)”或“吃清明”。清明節(jié)祭祖，按照習(xí)俗,，一般在清明節(jié)上午出發(fā)掃墓,，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品,、紙錢等物品到墓地,，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化,，為墳?zāi)古嗌闲峦?，或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮拜祭,。

踏青

踏青為春日郊游,，也稱“踏春”,，一般指初春時(shí)到郊外散步游玩,。清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略春日景象，郊外遠(yuǎn)足,，這種踏青也叫春游,。古代叫探春、尋春,，其含義,，就是腳踏青草，在郊野游玩,，觀賞春色,。踏青這種節(jié)令性的民俗活動(dòng)，在我國有著悠久的歷史,，其源泉是遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗,。這種農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。?

清明之時(shí),，正是春回大地,，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,。也有的特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸,。清明前后正是踏青的好時(shí)光,，所以成為清明節(jié)習(xí)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。踏青郊游,，是清明時(shí)節(jié)與春祭并存的古老主題,。?

span style="">插柳

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳,、插柳的習(xí)俗,。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩,，也可編成帽子戴在頭上,，也可帶回家插在門楣、屋檐上,。 [17] 據(jù)說插柳的習(xí)俗與避免疫病有關(guān),。唐人認(rèn)為在河邊祭祀時(shí)，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害,。宋元以后,，人們踏青歸來，往往在家門口插柳以避免蟲疫,。這是因?yàn)榇禾鞖夂蜃兣?，各種病菌開始繁殖，人們?cè)卺t(yī)療條件差的情況下,，只能寄希望插柳避免疫病了,。柳枝插在屋檐下，還可以預(yù)報(bào)天氣,，古諺云：“柳條青,，雨蒙蒙;柳條干，晴了天,?！?

游樂

清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外,，還有大量游樂的風(fēng)習(xí),，千百年來，倍受人們的喜愛,，如延續(xù)的牽鉤,、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時(shí),，惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠(音：cù jū),。

拔河

拔河，早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,，唐朝始叫“拔河”,。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中,，后來流傳于民間,。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽,，從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分,。

植樹

清明前后,，春陽照臨，春雨飛灑,，

種植

樹苗成活率高,，成長快。因此,，自古以來,，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“

植樹節(jié)

”,。植樹風(fēng)俗一直流傳,。?

放風(fēng)箏

放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上,，用線系著風(fēng)箏在空中放飛,，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走,。后來,，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動(dòng),。

清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓,，傾城男女，紛出四郊,，提酌挈盒,，輪轂相望。各攜紙鳶線軸,，祭掃畢,，即于墳前施放較勝?！惫湃诉€認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏,。《清嘉錄》中說：“春之風(fēng)自下而上,，紙鳶因之而起,，故有‘清明放斷鷂’之諺?！痹诠湃四抢?，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣,。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線,，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了,。

蕩秋千

蕩秋千是中國古代清明節(jié)習(xí)俗,。秋千，意即揪著皮繩而遷移,。它的歷史很古老,，最早叫千秋，后改為秋千,。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千,。秋千不僅可以增進(jìn)健康,，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，為人們特別是

兒童

所喜愛,。 [19-20]

秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行,。《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長繩于高木,，士女衣彩服坐于其上而推引之,，名曰打秋千?！碧拼幥锴б呀?jīng)是很普遍的游戲,，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見,，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃,、宮女們玩耍,。如今的公園和游樂場(chǎng)仍然有秋千，供兒童玩耍,。

射柳

射柳是一種練習(xí)

射箭

技巧的游戲,。在細(xì)長搖曳的柳枝上，拴上一縷紅綢,，即是被射的目標(biāo),。大多是青年男子，騎馬挽弓,，在百步以外,，用特制的前頭分杈的箭,，射斷那枝柳條，待柳條落地之前,，飛馬前往,，將柳條接住。據(jù)明朝人的記載,，射柳就是將鴿子放在葫蘆里,，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆,，鴿子飛出,，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。

蹴鞠

鞠是一種皮球,，球皮用皮革做成,，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,，就是用足去踢球,。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。蹴鞠,，就是中國

足球

的前身,，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊,。

蹴鞠在唐宋時(shí)期最為繁榮,，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足,，足不離球,，華庭觀賞,，萬人瞻仰”的情景,，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩中寫到,，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),，萬里秋千習(xí)俗同”，也說明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及,。在講求“中庸”的

傳統(tǒng)文化

背景下,，蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。到了清代,，在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載,，就寥寥無幾了。

斗雞

古代清明盛行斗雞游戲,，斗雞由清明開始,，斗到

夏至

為止,。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》,。到了唐代,，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞,，連皇帝也參加斗雞,。如唐玄宗最喜斗雞。 五代女詞人花蕊夫人有詩云：“寒食清明小殿旁,，彩樓雙夾斗雞場(chǎng),。內(nèi)人對(duì)御分明看，先睹紅羅被十床”,?；蕦m里舉行斗雞比賽，還用10床被子當(dāng)作賭注,，可見玩興極濃,。?

蠶花會(huì)

蠶花會(huì) “蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的

民俗文化

，過去清明節(jié)期間,，梧桐,、烏鎮(zhèn)、崇福,、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng),。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁,，有迎蠶神,、搖快船、鬧臺(tái)閣,、拜香凳,、打拳、龍燈,、翹高竿,、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,，極具水鄉(xiāng)特色。

禁火寒食

寒食節(jié)也是屬于清明節(jié)期間的傳統(tǒng)活動(dòng)之一,，在平時(shí)生活中出現(xiàn)了一些祭祀活動(dòng)之前都會(huì)進(jìn)行改火寒食,，這是屬于一種很傳統(tǒng)也是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募漓牖顒?dòng)之一,。

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清明節(jié)手抄報(bào)相關(guān)資料 清明節(jié)手抄報(bào)資料篇二

1、寒食禁火吃冷餐,，多多運(yùn)動(dòng)體康健,，清明時(shí)節(jié)好春光，風(fēng)箏放飛美心愿,，秋千蕩起滿心歡,，插柳聊且為思念，踏青游玩神清爽,，吃塊青團(tuán)好運(yùn)粘!

2,、清明時(shí)節(jié)語紛紛，郊外游客笑嘻嘻,，欲問酒家何處停,，路邊農(nóng)婦歡迎賓，相見時(shí)難別亦難,，此時(shí)東風(fēng)無力百花催,，商隱彈淚誰人，信香燭鞭炮金錢知,。

3,、清明里總有一些花開，這些意象世界里清醇而多愁的花兒,，一睜開眼睛和關(guān)閉視野都要流淚;也許這雨正就是我無盡的傷悲的一場(chǎng)宣泄,，宣泄后，一切都好,。

4,、清明將至，心又開始隱隱作痛,，此時(shí)這種痛不曾消失過,。只就是在無人的時(shí)候，更顯得真切,。

5,、清明天空坦然山路芬芳;親情的思念就是無止境的，縱然有感傷但那溫暖情懷將永存心底,。

6、生命,，其實(shí)很脆弱,，如陶瓷般易碎。逝去的終究已成過去,，不必沉寂在過去,。無需感慨生命之無常,，無常才就是真。好好活著,，才就是,。

7、清明節(jié),，讓人緬懷先輩,，令人留戀，令人悲嘆,，令人振奮,，這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的

事跡

，當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),，自己的

故事

就告終了,，剩下的，就只有讓人懷念了!

8,、天上月圓,，人間月半，你我的相逢就是種緣,。緣起緣滅,，夢(mèng)中變幻，我的世界有你而精彩,。曾經(jīng)的回憶,，美好的記憶，保存在腦海,。愿你在天堂一樣快樂!

9,、風(fēng)和日麗，小草嫩,，山青水秀,，感覺新，荒郊野外一堆土,，此時(shí)祖先在此當(dāng)居民,，清明時(shí)節(jié)風(fēng)光好，此時(shí)陰陽兩界真奇妙,，故人一去不復(fù)返,，如煙往事莫忘了增良。

10,、清明,，總就是伴著紛紛擾擾的細(xì)雨，透著春天的陰冷與寂寞,，絲雨細(xì)如愁,，多少人在這憂愁中徜徉留戀......

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清明節(jié)手抄報(bào)相關(guān)資料 清明節(jié)手抄報(bào)資料篇三

1,、燕子來時(shí)新社，梨花落后清明,。____晏殊《破陣子·春景》

2,、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂,。____杜牧《清明》

3,、素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家,。____陸游《臨安春雨初霽》

4,、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》

5,、無花無酒過清明,，興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》

6,、梨花風(fēng)起正清明,，游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》

7,、南北山頭多墓田,，清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對(duì)酒》

8,、佳節(jié)清明桃李笑,，野田荒冢只生愁。____黃庭堅(jiān)《清明》

9,、清明又近也,，卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》

10,、野棠花落,，又匆匆過了，清明時(shí)節(jié),。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

11,、風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?____高啟《送陳秀才還沙上省墓》

12,、聽風(fēng)聽雨過清明,。愁草瘞花銘。____吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》

13,、中庭月色正清明,，無數(shù)楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

14,、滿眼游絲兼落絮,，紅杏開時(shí)，一霎清明雨,。____馮延巳《鵲踏枝·清明》

15,、好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家,。____白居易《清明夜》

16,、庭軒寂寞近清明，殘花中酒,，又是去年病,。____張先《青門引·春思》

17、才過清明,，漸覺傷春暮,。____李冠《蝶戀花·春暮》

18、拆桐花爛漫,，乍疏雨,、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》

19,、清明過了,，不堪回首，云鎖朱樓,。____朱淑真《眼兒媚·風(fēng)日遲遲弄輕柔》

20,、幾多情，無處說,，落花飛絮清明節(jié),。____魏承班《漁歌子·柳如眉》

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