每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧
適合申論開(kāi)頭的句子篇一
開(kāi)頭
文章寫(xiě)作是申論考試中的重中之重，而文章開(kāi)頭關(guān)乎考官對(duì)整篇文章的第一印象,，所以寫(xiě)好開(kāi)頭至關(guān)重要,。文章開(kāi)頭的起筆應(yīng)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有力量,、有氣魄,，要獨(dú)具特色，如“鳳頭”一樣短小,、漂亮,，令人一見(jiàn)鐘情，過(guò)目不忘,。
寫(xiě)好申論文章的開(kāi)頭,，主要應(yīng)把握“有吸引力”、“快速切入主題”這兩個(gè)核心要求,。開(kāi)頭方式主要有：緊扣題目式,、鋪陳開(kāi)來(lái)式、分析論述式,、實(shí)例導(dǎo)入式,、引經(jīng)據(jù)典式、妙用修辭式幾種,。
（一）緊扣題目式
對(duì)于給定話(huà)題的文章寫(xiě)作題,，即題目給出文章寫(xiě)作的話(huà)題（一般是給出給定資料中的一段話(huà)，或者是限定某一則資料）要求結(jié)合對(duì)這段話(huà)或者資料的思考,，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)或感受寫(xiě)一篇文章,。對(duì)于這類(lèi)題目，考生在具體行文中,，必須在開(kāi)頭部分對(duì)題目中出示的話(huà)題加以引述,、闡釋?zhuān)蟀l(fā)表評(píng)論，提出自己的觀點(diǎn),。如此,，既緊扣題目要求，彰顯寫(xiě)作的嚴(yán)謹(jǐn)性,，又能大大降低文章跑題的嫌疑,。
【示例】
題目：“給定資料7”中講述了農(nóng)婦劉女士和李老太太家人之間發(fā)生的一段感人故事，請(qǐng)你以這個(gè)故事為話(huà)題,，自擬題目,，寫(xiě)一篇文章。（40分）
要求：（1）結(jié)合“給定資料”,，并注意聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際和自身體會(huì),；
（2）觀點(diǎn)明確,，內(nèi)容充實(shí)，層次清楚,，語(yǔ)言流暢,；
（3）總字?jǐn)?shù)800～1000字。（2012·國(guó)家·省級(jí)·第四題）
給定資料：前不久,，一位普通農(nóng)婦劉女士在騎電動(dòng)三輪車(chē)趕集的歸途中,，遇到同村76歲的李老太太及其孫女步行回村，遂熱心搭載她們坐“順風(fēng)車(chē)”,。不料路上三輪車(chē)側(cè)翻,，三人均受傷，其中李老太太傷情最重,，經(jīng)搶救無(wú)效去世,。出于愧疚，劉女士主動(dòng)提出給予經(jīng)濟(jì)賠償,，而李老太太家屬四次堅(jiān)決拒絕,。劉女士說(shuō)：“如果不是我好心辦壞事，老太太就不會(huì)走得這么早,。無(wú)論花多少錢(qián)都必須補(bǔ)償,！”李老太太家屬則說(shuō)：“我們不能讓好人做了好事，卻得不到好報(bào),?！保?012·國(guó)家·省級(jí)·給定資料7節(jié)選）
文章開(kāi)頭：中華民族歷來(lái)有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng),，常言道,，“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”,，強(qiáng)調(diào)的就是道德對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要作用,。普通農(nóng)婦劉女士出于好心搭載同村李老太太及其孫女，不料路上三輪車(chē)側(cè)翻致李老太太傷情嚴(yán)重,，對(duì)此,，劉女士主動(dòng)提出給予其經(jīng)濟(jì)賠償卻遭對(duì)方家屬四次堅(jiān)決拒絕。這一動(dòng)人故事的背后,，折射出的是社會(huì)公德之美,，它猶如一股清泉，浸潤(rùn)了我們每一個(gè)人的心田,。
【分析】
題目要求以“給定資料7”中農(nóng)婦劉女士和李老太太家人之間發(fā)生的一段感人故事為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。那么,，具體行文中就應(yīng)對(duì)這段故事加以簡(jiǎn)要概括,、分析,。示例文章開(kāi)頭部分首先強(qiáng)調(diào)了道德的重要作用，而后對(duì)題目中所說(shuō)的感人故事加以概括,，并由此自然引出了社會(huì)公德話(huà)題,，實(shí)現(xiàn)了“緊扣題目”。
（二）鋪陳開(kāi)來(lái)式
即先交待問(wèn)題產(chǎn)生的背景,，首先肯定成績(jī)是主流,，隨后話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，指出總體上存在什么問(wèn)題,，這一問(wèn)題有什么影響或危害,，解決的必要性、迫切性,，最后是簡(jiǎn)要闡述如何加以解決,，提出總體思路。此所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，落筆扣題”,。需要注意的是，采用此種開(kāi)頭方式必須對(duì)給定資料所反映的問(wèn)題有自己精辟的卓見(jiàn),，并形成判斷,，提煉出文章的論點(diǎn)。
【示例】
土地是農(nóng)民主要的生產(chǎn)資料,，是農(nóng)民生存的保障,。但是，近年來(lái),，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快,，大量農(nóng)民集體用地被國(guó)家征用，而被征地農(nóng)民的利益未得到有效的保護(hù),，嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,。土地是農(nóng)民的命脈，土地征用問(wèn)題能否妥善解決,，不但直接影響到農(nóng)民的切身利益,，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)能否穩(wěn)定持續(xù)健康發(fā)展?？梢哉f(shuō),，解決好土地征用問(wèn)題，既是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求,，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求,。為此，我們必須采取措施切實(shí)有效保護(hù)農(nóng)民利益,，大力做好土地征用工作,。（——《命脈》）
【分析】
文章開(kāi)頭先指出了土地的重要性,，而后筆鋒一轉(zhuǎn)，介紹了近年來(lái)出現(xiàn)的土地征用問(wèn)題,，分析其影響,、危害、解決問(wèn)題的意義,，最后提出方向性的對(duì)策思路,。
（三）分析論述式
在一些情況下，直接對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入論述,，同樣也是一個(gè)很好的開(kāi)頭辦法,。但是，要注意分析的深入性,，忌浮于問(wèn)題表面,，泛泛而談。
【示例】
能源是維系經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)不可或缺的“原動(dòng)力”,，是當(dāng)代人們生活每分每秒都離不開(kāi)的“血液”,，是驅(qū)動(dòng)當(dāng)代社會(huì)正常運(yùn)行的“生命線”。毫不夸張地講,，能源安全問(wèn)題是關(guān)系到國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的命脈問(wèn)題,。《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出了“十一五”期間單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（gdp）能耗降低20%左右等一系列資源節(jié)約的這一約束性指標(biāo),，充分體現(xiàn)了我國(guó)政府對(duì)解決好能源問(wèn)題的重視和決心,。（——《能源安全是經(jīng)濟(jì)的命脈》）
【分析】
文章開(kāi)篇即深入分析了能源及能源安全問(wèn)題的重要性。這樣做的好處是一上來(lái)即可吸引讀者的注意,，引人警覺(jué),，此外也顯得目的明確，直奔要害,，給人簡(jiǎn)明直接的第一印象,。
（四）實(shí)例導(dǎo)入式
舉實(shí)例作為文章的開(kāi)頭是申論文章中較為常用的一種方法，這種例子可以是給定資料中的,，也可以是資料以外的世人皆知的內(nèi)容,，其目的是通過(guò)實(shí)效性強(qiáng)的分析吸引考官注意，達(dá)到“借題發(fā)揮”,、襯托主題的作用,，強(qiáng)化表達(dá)效果，加強(qiáng)論證力量,。舉例的同時(shí),，要融入自己的思考，要有對(duì)這一事例的評(píng)價(jià),，把事實(shí),、數(shù)據(jù)等例子同分析評(píng)論結(jié)合起來(lái),，做到用例恰當(dāng),、說(shuō)理透徹,。
【示例】
近年來(lái)，隨著我國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)速度的不斷加快,，工程質(zhì)量問(wèn)題也隨之紛至沓來(lái),。從重慶綦江彩虹橋垮塌到湖南鳳凰縣堤溪沱江大橋倒塌，從焦家灣大橋垮塌到云南省臨滄市遮奈水電站坍塌事故,，這些層出不窮的事件無(wú)不透露出我國(guó)現(xiàn)在工程質(zhì)量方面存在著重大的質(zhì)量問(wèn)題,。（——《工程質(zhì)量之任重于泰山》）
【分析】
把反映同一個(gè)主題的時(shí)事用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言加以概括，并作出相應(yīng)評(píng)價(jià),，指出這些事件所反映的問(wèn)題,，最后自然而然地論述文章的主題。這既吸引了眼球,，也體現(xiàn)出作答者對(duì)時(shí)事的高度關(guān)注,，無(wú)疑會(huì)讓閱卷者刮目相看。
(五）引經(jīng)據(jù)典式
即引用警句,、名言,、詩(shī)句、俗語(yǔ),、諺語(yǔ),，引用名人如領(lǐng)導(dǎo)人、專(zhuān)家學(xué)者的權(quán)威論述,、黨和政府文件等來(lái)作為申論文章開(kāi)頭部分的一種表述方式,。這種開(kāi)頭方式能大大增強(qiáng)文章的文采，迅即吸引閱卷人注意并博得好感,。但需強(qiáng)調(diào)的是,，引用不能牽強(qiáng)，一定要恰當(dāng),、直接,，使引用的部分與文章有機(jī)的融為一體。
【示例】
近些年,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),，綠樹(shù)掩映、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠(yuǎn),。曾幾何時(shí),，“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”,，“稻花香里說(shuō)豐年,，聽(tīng)取蛙聲一片”
在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶,。時(shí)至今日，大自然饋贈(zèng)給我們的寶藏——怒江,，又面臨水電開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)論,。開(kāi)發(fā)還是不開(kāi)發(fā)？社會(huì)呼吁在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中妥善保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，促進(jìn)人與自然和諧,，建設(shè)生態(tài)文明。（——《人與自然》）
【分析】
文章開(kāi)頭采用了“引言式”,。引用了唐朝詩(shī)人杜甫《水檻遣心》和宋朝詩(shī)人辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》里的詩(shī)句,，給人以耳目一新的感覺(jué)，既增加了文章的可讀性,，又豐富了文章的內(nèi)涵,。
（六）妙用修辭式
修辭引題是指文章開(kāi)頭采用對(duì)比、排比,、比喻,、設(shè)問(wèn)等修辭手法引出或闡述文章論題。使用修辭引題法需要注意的是,，在運(yùn)用修辭方式時(shí)要盡量樸實(shí),，不可使用夸張的手法，以貼合申論文章真實(shí),、嚴(yán)肅的效果,。
【示例】
信念是夸父逐日時(shí)不停的腳步，信念是雨中航行時(shí)對(duì)岸不滅的燈塔,，信念是狂風(fēng)肆虐時(shí)蒼鷹不停歇的身姿,。擁有信念，一根小小的火柴,，可以點(diǎn)亮一片星空,；擁有信念，一片小小的綠葉,，可以裝點(diǎn)整個(gè)春天,；擁有信念，一葉小小的扁舟,，可以驚動(dòng)一片海洋,。在物質(zhì)橫欲的現(xiàn)代都市，房?jī)r(jià)飛漲,，工資永遠(yuǎn)跑不過(guò)物價(jià),，貧富差距更大，人民的信念在逐漸被磨滅。人大會(huì)議傳來(lái)“民生”的呼聲讓百姓心中的信念又獲得了重生,。（——《關(guān)注民生重拾信念》）
【分析】
文章開(kāi)頭先后使用了兩處排比,，生動(dòng)而鮮明地強(qiáng)調(diào)了信念的重要性；隨后筆鋒一轉(zhuǎn),，指出人民的信念在逐漸被磨滅,，對(duì)比之下突出了問(wèn)題的嚴(yán)重性以及重拾信念的重要性；開(kāi)頭到此并未結(jié)束,，而是出現(xiàn)了“二次轉(zhuǎn)折”,，指出“人大會(huì)議傳來(lái)‘民生’的呼聲讓百姓心中的信念又獲得了重生?！保赛c(diǎn)出了民生話(huà)題,，又將開(kāi)頭落在了積極的基調(diào)上,。
結(jié)尾
申論文章的結(jié)尾要求完整簡(jiǎn)潔且要言之有物，要做到言簡(jiǎn)意賅又能完整地表達(dá)文章的意思,，切忌空喊口號(hào),，無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容。
結(jié)尾方式可以有：照應(yīng)總論點(diǎn),、總結(jié)分論點(diǎn),、展望號(hào)召式、借用名言式等,。
（一）照應(yīng)總論點(diǎn)
這種結(jié)尾方式主要是對(duì)提出總論點(diǎn)的標(biāo)題或開(kāi)頭進(jìn)行回顧,、照應(yīng)，以達(dá)到點(diǎn)明主旨,、深化主題的目的,，是最常規(guī)的一種結(jié)尾方式。
【示例一】
標(biāo)題：從黃河精神中汲取民族前進(jìn)的動(dòng)力
結(jié)尾：不斷認(rèn)識(shí),、深入了解博大精深的黃河文化,，是中華兒女民族精神代代相傳的需要，也是一份義不容辭的責(zé)任,。為了讓古老的黃河煥發(fā)青春,，讓中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，我們今天要大力弘揚(yáng)黃河精神,，為民族發(fā)展提供取之不盡的精神資源和用之不竭的強(qiáng)大動(dòng)力。
【分析】
文章標(biāo)題強(qiáng)調(diào)了黃河精神對(duì)于促進(jìn)民族前進(jìn)的積極作用,，結(jié)尾緊緊圍繞標(biāo)題展開(kāi)論述,，再次強(qiáng)調(diào)、深化了大力弘揚(yáng)黃河精神對(duì)于民族發(fā)展的重要意義。點(diǎn)明主旨,，深化了主題,。
【示例二】
開(kāi)頭：一種精神，穿越時(shí)空,，輝映未來(lái),。包容、博大,、拼搏,、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)是對(duì)黃河精神的一種闡述,，更是中華民族五千年來(lái)流傳下來(lái)的經(jīng)典,。傳承民族經(jīng)典，弘揚(yáng)黃河精神,，就是要使九州大地河清海晏,，黃河兩岸河圖再現(xiàn)。
結(jié)尾：在敬仰與圖強(qiáng)中傳承歷史,，在擔(dān)當(dāng)與奮斗中開(kāi)創(chuàng)未來(lái),。弘揚(yáng)黃河精神，我們要以“包容,、博大,、拼博、進(jìn)取,、團(tuán)結(jié)”之心去迎接挑戰(zhàn),，為實(shí)現(xiàn)河清海晏、官清民安,、邦興國(guó)
盛的大好局面而奮斗,！
【分析】
文章開(kāi)頭點(diǎn)出了黃河精神的內(nèi)涵，繼而點(diǎn)出了傳承“民族經(jīng)典,，弘揚(yáng)黃河精神”這一總論點(diǎn),。結(jié)尾處再次重申了此論點(diǎn)。
（二）總結(jié)分論點(diǎn)
即對(duì)全文的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),、歸納的結(jié)尾方法,，通常是對(duì)論點(diǎn)，尤其是對(duì)分論點(diǎn)的總結(jié),。需注意的是,，對(duì)分論點(diǎn)的總結(jié)不是對(duì)分論點(diǎn)的混亂堆砌，而應(yīng)對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)加工,。通常,，這種結(jié)尾方式是分論點(diǎn)與意義的雜糅表述。
【示例】
總論點(diǎn)：汲黃河文化力量建共有精神家園
分論點(diǎn)：弘揚(yáng)黃河精神，要挖掘黃河文化資源,，激發(fā)中華民族的自豪感,。
弘揚(yáng)黃河精神，要更新治黃理念,，真正按照自然規(guī)律把黃河的事情辦好,。
弘揚(yáng)黃河精神，要注重文化創(chuàng)意與生態(tài)旅游相結(jié)合,，讓人民群眾在感受黃河景觀中接受精神洗禮,。
結(jié)尾：黃河精神是炎黃子孫的共同財(cái)富，將為民族發(fā)展提供永恒的精神動(dòng)力,。只有明確“弘揚(yáng)什么,、怎么弘揚(yáng)”，才能使黃河精神代代傳承,。從挖掘文化資源,、更新治黃理念、注重文化創(chuàng)意這三個(gè)方面努力,，有利于促進(jìn)黃河精神的弘揚(yáng)，使之與時(shí)俱進(jìn),、永葆生機(jī),。
【分析】
結(jié)尾先分析了黃河精神對(duì)于民族發(fā)展的重要性，然后利用精要羅列分論點(diǎn)的方式進(jìn)行總結(jié)式寫(xiě)作,。
（三）展望號(hào)召式
就是在采取措施解決文中問(wèn)題并取得效果的基礎(chǔ)上,，展望未來(lái)、升華文章的主題,，一般采用感嘆,、反問(wèn)等句式加重語(yǔ)氣。
【示例】
把科學(xué)發(fā)展的理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié),，以安不忘危的思想統(tǒng)籌好,、謀劃好安全發(fā)展，以只爭(zhēng)朝夕的精神做好維護(hù)安全的各項(xiàng)工作,，讓人民生活在一個(gè)充滿(mǎn)憂(yōu)患意識(shí)的環(huán)境里,，我們一定能夠讓中國(guó)列車(chē)運(yùn)行得更加平穩(wěn)順利！
【分析】
此段在號(hào)召?gòu)睦砟?、思想,、精神層面統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí),、切實(shí)做好各項(xiàng)安全工作的基礎(chǔ)上,，順勢(shì)展望出讓中國(guó)列車(chē)運(yùn)行得更加平穩(wěn)順利。簡(jiǎn)明有力，不乏感染力,。
（四）借用名言式
即引用名言警句,，并將其恰當(dāng)?shù)嘏c文章的中心論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來(lái)，在增強(qiáng)文采的同時(shí),，進(jìn)一步深化文章的中心思想,。
【示例】
“海上生明月，天涯共此時(shí),?！蔽覀儾蝗滔胂笠汇^殘?jiān)聫牟紳M(mǎn)垃圾污物的海平面升起，使古人詩(shī)句的意境空余一個(gè)蒼白的回憶,。要讓后人看得到古人描繪的美景,，眼前就要從我們手中做起，讓海洋恢復(fù)健康,，成為我們可以相依而生的永恒家園,。
【分析】
結(jié)尾引用詩(shī)句，從張九齡《望月懷遠(yuǎn)》的詩(shī)意中加以引申,，對(duì)海洋污染持續(xù)惡化的未來(lái)展開(kāi)聯(lián)想,，語(yǔ)言表述生動(dòng)，意境幽遠(yuǎn),，引人深思,。
適合申論開(kāi)頭的句子篇二
鯉魚(yú)網(wǎng)（）
教你如何寫(xiě)好申論開(kāi)頭（文章開(kāi)頭很重要）
申論十種經(jīng)典開(kāi)頭方式講解(建議把下面的文章復(fù)制下來(lái)慢慢研究，我想大家關(guān)于寫(xiě)文章開(kāi)頭這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該都有點(diǎn)頭疼吧,！)
構(gòu)成文章,，確定了觀點(diǎn)、選擇了材料之后,，確實(shí)要為其穿上語(yǔ)言的外衣,，才能呈現(xiàn)于讀者面前。任何人做文章都是依據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察認(rèn)識(shí)而提煉出中心觀點(diǎn),，以確定文章的主腦,；其次是依據(jù)表達(dá)中心觀點(diǎn)的需要，從生活素材中選取必要的典型的題材,，以鑄造文章的血肉,；最后是選擇相應(yīng)的表達(dá)形式，形著于文字,。由此可見(jiàn),，文章要素的觀點(diǎn)是對(duì)寫(xiě)作規(guī)律的科學(xué)概括和總結(jié)。文章是由開(kāi)頭,、主體和結(jié)尾三個(gè)要素構(gòu)成的,，文章三要素缺一不可,。沒(méi)有來(lái)頭，材料便失去了靈魂,，沒(méi)有主體,，不但觀點(diǎn)失去了成立的基礎(chǔ)，連形式也失去了存在的依據(jù),，沒(méi)有結(jié)尾,，觀點(diǎn)和材料皆失去變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的載體，文章三要素按著一定思維方式的組合結(jié)合體,。文章的開(kāi)頭是總的方向,。高爾基曾說(shuō)：“寫(xiě)文章，開(kāi)頭第一句是最難的,，好像音樂(lè)里的定調(diào)一樣,，往往要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間才能找到它?！币黄梦恼?，注定要有個(gè)好的開(kāi)頭。別開(kāi)生面,、新穎別致的開(kāi)頭,，才有震撼力、吸引力,，讓人產(chǎn)生一種欲讀之而后快之感,。所謂“鳳頭”，亦是這個(gè)道理,。然而，申論n文章開(kāi)篇的方法眾多,，特歸納如下幾類(lèi)經(jīng)典開(kāi)頭,，僅供參考。
以下內(nèi)容需要回復(fù)才能看到
一,、申論文章開(kāi)頭之鋪開(kāi)型
十分明確,。一點(diǎn)一點(diǎn)鋪陳開(kāi)來(lái)。此所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山
經(jīng)典開(kāi)頭一：2007
參考例文《命 脈》
經(jīng)典開(kāi)頭二：2007（1998年,，北京市政府實(shí)行價(jià)格踐模式,，成為社會(huì)焦點(diǎn)。但是,，近年來(lái),，在聽(tīng)證會(huì)制度不斷發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些需要注意的問(wèn)題,，聽(tīng)證會(huì)制度有待進(jìn)一步改進(jìn)完善,。
點(diǎn)評(píng)：鋪開(kāi)式的文章就是為了讓讀者和閱卷人剛開(kāi)始接觸第一段就知道你在寫(xiě)什么開(kāi)頭第一句話(huà)用敘述語(yǔ)言,，進(jìn)而用議論語(yǔ)言，即是用表示明確的肯定或否定意思的判斷句,，直接把政策性的內(nèi)容放在文章的開(kāi)頭,，然后在逐一打開(kāi)“議論”的口子,所以,如果要用鋪開(kāi)式的方法寫(xiě)文章,必須開(kāi)頭要開(kāi)的好，展開(kāi)議論只要有三種方法：正面議論,、反面議論和正反對(duì)比論,。正面論證即平鋪直敘、正面建立論點(diǎn)的方法,，一般遵循“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的常用套路,。
二、申論文章開(kāi)頭之引用型
引用經(jīng)典,，彰顯底蘊(yùn),。開(kāi)頭引用警句、名言,、詩(shī)句或俗語(yǔ),、諺語(yǔ)等來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì),，使人感到崢嶸,、高遠(yuǎn)，達(dá)到吸引讀者,、突出中心的效果,。
經(jīng)典開(kāi)頭三：2008年中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員考試《申論》
參考例文《人與自然》
近些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),，綠樹(shù)掩映,、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠(yuǎn)。曾幾何時(shí),，“細(xì)雨魚(yú)兒出,，微風(fēng)燕子斜”，“稻花香里說(shuō)豐年,，聽(tīng)取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶,。
鯉魚(yú)網(wǎng)——成功在于執(zhí)著
時(shí)至今日，大自然饋贈(zèng)給我們的寶藏————怒江,，又面臨水電開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)論,。開(kāi)發(fā)還是不開(kāi)發(fā)？社會(huì)呼吁在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中妥善保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，促進(jìn)人與自然和諧,，建設(shè)生態(tài)文明。
經(jīng)典開(kāi)頭四：2007北京市面向社會(huì)在職人員公務(wù)員考試《申論》試卷
參考例文《關(guān)于北京市城市攤販管理的思考》
馬路攤點(diǎn)一直是北京市城市管理工作的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn),，每次治理的結(jié)果都是“野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生”,。路邊擺攤的小商販，他們以低廉的成本,、微薄的利潤(rùn)經(jīng)營(yíng),，不但解決了自身生存的問(wèn)題，而且滿(mǎn)足著城市中低收入者的生活需求,。但是,，一些馬路攤點(diǎn)的存在，也確實(shí)給北京市的市容市貌以及百姓的生活環(huán)境帶來(lái)了不利的影響,。
過(guò)去,，我們對(duì)城市攤販管理，大都采取沒(méi)收,、罰款甚至取締的政策,，但是這些政策的實(shí)施，并沒(méi)有從根本上解決城市攤販問(wèn)題,，反而加劇了城市執(zhí)法人員和馬路攤販之間的矛盾對(duì)立,，成為影響社會(huì)穩(wěn)定的不和諧音符
點(diǎn)評(píng)：文章的開(kāi)頭采用了“引言式”，文章的開(kāi)頭一般要求就是要引人注目,。引起評(píng)卷人員興趣,，給人以耳目一新的感覺(jué)，本文的開(kāi)頭引用唐朝詩(shī)人杜甫《水檻遣心》和宋朝詩(shī)人辛棄疾《西江月 夜行黃沙道中》里的詩(shī)句,，引用詩(shī)句增加文章的可讀性,，豐富了文章的內(nèi)涵。例文二中引用了大家都爛熟于心的詩(shī)句這種開(kāi)頭法不僅使你的文章表達(dá)顯得通俗易懂而且言簡(jiǎn)意豐,，而且能集中地表達(dá)文章的主旨,，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使文章增色不少,。
三,、申論文章開(kāi)頭之比喻型
文章的開(kāi)頭運(yùn)用“比喻”,經(jīng)典開(kāi)頭五：2005年北京市(應(yīng)屆)
參考例文《如何打造“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展》
“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展，防止“”
經(jīng)典開(kāi)頭六：2006
就沒(méi)有發(fā)展,。
點(diǎn)評(píng)：申論中的比喻說(shuō)明和文學(xué)作品中的比喻有所不同。這一點(diǎn)一定要注意,，例文中的“奧運(yùn)會(huì)”比作“搖錢(qián)樹(shù)”,，“創(chuàng)新”比作“源泉”，這兩個(gè)比喻它畢竟不是文學(xué)作品中的描寫(xiě),，它要求準(zhǔn)確,，但是不得夸張，雖然在文學(xué)作品中允許“燕山雪花大如席”這樣的比喻夸張,，在申論文章中運(yùn)用比喻的目的是為了形象說(shuō)明事物形態(tài)特征,，夸張了,，就不能確切地表現(xiàn)事物。
四,、申論文章開(kāi)頭之對(duì)比型
對(duì)比是一種修辭手法,。它通常把好和壞、善和惡,、美和丑這樣的對(duì)立揭示出來(lái),鮮明地顯示兩種矛盾對(duì)立事物的差別,讓人們?cè)诒容^中得以鑒別,。而新聞報(bào)道具有明確的導(dǎo)向功能,因此,在新聞報(bào)道中常常用到這一修辭手法。若使用得當(dāng),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果,。
經(jīng)典開(kāi)頭七：2006年北京市(應(yīng)屆)錄用國(guó)家公務(wù)員考試《申論》
參考例文《大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)綠色游戲》
作為一柄雙刃劍,，網(wǎng)絡(luò)游戲一方面以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的用戶(hù)，并且已成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),；另一方面,，由于網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)缺乏規(guī)范引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)游戲在取得令人矚目的成績(jī)的同時(shí),，也存在許多不容忽視的問(wèn)題,。主要表現(xiàn)為：一是網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品中存在淫穢、色情,、賭博,、暴力、迷信,、非法交易斂
財(cái)以及危害國(guó)家安全等違法和不健康內(nèi)容,。二是經(jīng)營(yíng)模式雷同，產(chǎn)品類(lèi)型單調(diào),，以打斗和練級(jí)為主的游戲產(chǎn)品占據(jù)了較大的市場(chǎng)份額,。三是誘發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題，影響缺乏自制能力的未成年人的身心健康,。這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)的健康發(fā)展,。網(wǎng)絡(luò)游戲被許多家長(zhǎng)指責(zé)為“電子罌粟”。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到很多層面,，凈化網(wǎng)絡(luò)游戲單憑某個(gè)部門(mén)或是某個(gè)環(huán)節(jié)是無(wú)法做到的,。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商,、相關(guān)監(jiān)管部門(mén),、玩家、教育部門(mén)等應(yīng)從各個(gè)環(huán)節(jié)共同努力,，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展,，為青少年提供一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
經(jīng)典開(kāi)頭八：2006年北京市社會(huì)在職公務(wù)員錄用考試《申論》
參考例文《完善傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的管理措施》
我國(guó)世界遺產(chǎn)內(nèi)容豐富,，歷史悠久,，但傳統(tǒng)文化的保護(hù)問(wèn)題形勢(shì)非常嚴(yán)峻,。一方面這些文化遺產(chǎn)給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一定的拉力。另一方面,，在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)法真的同時(shí)我們忽略了一些本質(zhì)的問(wèn)題,。韓國(guó)搶注了“端午祭”，《無(wú)極》劇組破壞了天池,、圓明園的兩處世界文化遺產(chǎn)的生態(tài),，節(jié)日日漸被忽視，文化古跡遭到嚴(yán)重破壞,，古長(zhǎng)城遺址被破壞等等事件為我們敲響了警鐘,，保護(hù)傳統(tǒng)文化，急不可待,！面對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)被忽視,、被遺棄，甚至被破壞,，人們大多會(huì)責(zé)備當(dāng)事人的道德文化修養(yǎng),，但是，我認(rèn)為傳統(tǒng)文化保護(hù)不力,，更多是政府的責(zé)任,。完善傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的管理措施是解決傳統(tǒng)文化保護(hù)不力問(wèn)題的根本保證。保護(hù)傳統(tǒng)文化,，政府部門(mén)要關(guān)注傳統(tǒng)文化的保護(hù),，從觀念上給予重視，從物質(zhì)上給以支持,，給傳統(tǒng)文化形式以展示的舞臺(tái),。
五、申論文章開(kāi)頭之設(shè)問(wèn)型
考,。
經(jīng)典開(kāi)頭九：2008年浙江省各級(jí)機(jī)關(guān)錄用公務(wù)員()
“如何謀求發(fā)展”的課題,，是我們今后一個(gè)時(shí)期必須遵循的發(fā)展藍(lán)圖，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持已經(jīng)取得的先進(jìn)地位,，”的要求,，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面,、協(xié)調(diào)推進(jìn) 經(jīng)典開(kāi)頭十：2008(機(jī)關(guān)工作人員)考試《申論》
參考例文：
gdp總量目前位居世界前列,，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速。但隨之也產(chǎn)生了許多社會(huì)問(wèn)題,，因貧富分化引發(fā)的自愿及財(cái)富分配不均、資源享用機(jī)會(huì)不公平等等矛盾日益突出,，這些“不公平”的問(wèn)題應(yīng)如何解決,？社會(huì)呼吁一個(gè)公平,、和諧的社會(huì)。社會(huì)的不公比不富更能破壞人們的幸福,。不公,，人心就不穩(wěn)，人心不穩(wěn)則易亂,，能否妥善解決社會(huì)的“不公平”問(wèn)題,，直接關(guān)系著每個(gè)人的切身利益。政府作為公共權(quán)力的管理者,，完善并實(shí)施促進(jìn)社會(huì)公平方面的政府行為是非常重要的,。
點(diǎn)評(píng)：以設(shè)問(wèn)開(kāi)始文章的好處就在于,使問(wèn)題明確,觀點(diǎn)突出,增強(qiáng)表達(dá)力,也使表達(dá)方式顯得生動(dòng)。
做文章,，就要起筆不凡,，就要一鳴驚人，讓讀者或閱卷人剛剛接觸到你的文章第一感覺(jué)就一下子吸引讀者的注意力,，有一睹全文的渴望,，縱觀十大經(jīng)典開(kāi)頭，文章都是“大處著眼,。小處著筆”,，按照起筆高懸的原則，在文章一開(kāi)頭就要提出最高層次的論點(diǎn),、用最醒目的語(yǔ)言,，高層立意結(jié)合語(yǔ)言表達(dá)上的適當(dāng)策略，就能增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力,，使閱卷者有一個(gè)很好的印象,，對(duì)引起下文也有非常積極的意義。
適合申論開(kāi)頭的句子篇三
申論指導(dǎo)之十大經(jīng)典開(kāi)頭
（一）一,、申論文章開(kāi)頭之鋪開(kāi)型
文章的開(kāi)頭采用鋪開(kāi)型必須根據(jù)題意要求和對(duì)議論事物的感受,，有自己精辟的卓見(jiàn)，并形成判斷,，已提煉出了文章的論點(diǎn),。也就是說(shuō)，下筆前已經(jīng)成竹在胸,，心中有底,。第一段文字，作者對(duì)論述的中心已經(jīng)十分明確,。一點(diǎn)一點(diǎn)鋪陳開(kāi)來(lái),。此所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山落筆扣題”。
經(jīng)典開(kāi)頭一：2007年中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員考試《申論》
參考例文《命脈》
土地是農(nóng)民主要的生產(chǎn)資料，是農(nóng)民生存的保障,。但是,，近年來(lái)，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快,，大量農(nóng)民集體用地被國(guó)家征用,，而被征地農(nóng)民的利益未得到有效的保護(hù)，嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,。土地是農(nóng)民的命脈,，土地征用問(wèn)題能否妥善解決，不但直接影響到農(nóng)民的切身利益,，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)能否穩(wěn)定持續(xù)健康發(fā)展,。可以說(shuō),，解決好土地征用問(wèn)題,，既是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求,。為此,，我們必須采取措施切實(shí)有效保護(hù)農(nóng)民利益，大力做好土地征用工作,。
申論指導(dǎo)之十大經(jīng)典開(kāi)頭
（二）經(jīng)典開(kāi)頭二：2007年北京市（應(yīng)屆）錄用國(guó)家公務(wù)員考試《申論》
參考例文《我國(guó)聽(tīng)證會(huì)制度的出路 ——從我國(guó)聽(tīng)證會(huì)制度的發(fā)展說(shuō)開(kāi)去》
聽(tīng)證會(huì)制度的功能主要定位于決策的利益協(xié)調(diào)度,、民主化方面。自從1998年,，北京市政府實(shí)行價(jià)格聽(tīng)證會(huì)制度以后,，各種聽(tīng)證會(huì)層出不窮，如：鐵路票價(jià)上下浮動(dòng)聽(tīng)證會(huì),、公園門(mén)票價(jià)格聽(tīng)證會(huì),、鞭炮禁放聽(tīng)證會(huì)、圓明園防滲工程聽(tīng)證會(huì),、個(gè)稅起征點(diǎn)聽(tīng)證會(huì)等等,。至此，聽(tīng)證會(huì)這種公眾參與影響社會(huì)政策的實(shí)踐模式,，成為社會(huì)焦點(diǎn),。但是，近年來(lái),，在聽(tīng)證會(huì)制度不斷發(fā)展的同時(shí),，也出現(xiàn)了一些需要注意的問(wèn)題，聽(tīng)證會(huì)制度有待進(jìn)一步改進(jìn)完善,。
點(diǎn)評(píng)：鋪開(kāi)式的文章就是為了讓讀者和閱卷人剛開(kāi)始接觸第一段就知道你在寫(xiě)什么開(kāi)頭第一句話(huà)用敘述語(yǔ)言,，進(jìn)而用議論語(yǔ)言,，即是用表示明確的肯定或否定意思的判斷句，直接把政策性的內(nèi)容放在文章的開(kāi)頭,，然后在逐一打開(kāi)“議論”的口子,所以,如果要用鋪開(kāi)式的方法寫(xiě)文章,必須開(kāi)頭要開(kāi)的好,，展開(kāi)議論只要有三種方法：正面議論、反面議論和正反對(duì)比論,。正面論證即平鋪直敘、正面建立論點(diǎn)的方法,，一般遵循“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的常用套路,。
申論指導(dǎo)之十大經(jīng)典開(kāi)頭
（三）二、申論文章開(kāi)頭之引用型
引用經(jīng)典,，彰顯底蘊(yùn),。開(kāi)頭引用警句、名言,、詩(shī)句或俗語(yǔ),、諺語(yǔ)等來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì),，使人感到崢嶸,、高遠(yuǎn)，達(dá)到吸引讀者,、突出中心的效果,。
經(jīng)典開(kāi)頭三：2008年中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員考試《申論》
參考例文《人與自然》
近些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),，綠樹(shù)掩映,、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠(yuǎn)。曾幾何時(shí),，“細(xì)雨魚(yú)兒出,，微風(fēng)燕子斜”，“稻花香里說(shuō)豐年,，聽(tīng)取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶,。時(shí)至今日，大自然饋贈(zèng)給我們的寶藏————怒江,，又面臨水電開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)論,。開(kāi)發(fā)還是不開(kāi)發(fā)？社會(huì)呼吁在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中妥善保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，促進(jìn)人與自然和諧,，建設(shè)生態(tài)文明。
申論十大經(jīng)典開(kāi)頭
（四）經(jīng)典開(kāi)頭四：2007北京市面向社會(huì)在職人員公務(wù)員考試《申論》試卷
參考例文《關(guān)于北京市城市攤販管理的思考》
馬路攤點(diǎn)一直是北京市城市管理工作的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn),，每次治理的結(jié)果都是“野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生”。路邊擺攤的小商販，他們以低廉的成本,、微薄的利潤(rùn)經(jīng)營(yíng),，不但解決了自身生存的問(wèn)題，而且滿(mǎn)足著城市中低收入者的生活需求,。但是,，一些馬路攤點(diǎn)的存在，也確實(shí)給北京市的市容市貌以及百姓的生活環(huán)境帶來(lái)了不利的影響,。
過(guò)去,，我們對(duì)城市攤販管理，大都采取沒(méi)收,、罰款甚至取締的政策,，但是這些政策的實(shí)施，并沒(méi)有從根本上解決城市攤販問(wèn)題,，反而加劇了城市執(zhí)法人員和馬路攤販之間的矛盾對(duì)立,，成為影響社會(huì)穩(wěn)定的不和諧音符
點(diǎn)評(píng)：文章的開(kāi)頭采用了“引言式”，文章的開(kāi)頭一般要求就是要引人注目,。引起評(píng)卷人員興趣,，給人以耳目一新的感覺(jué)，本文的開(kāi)頭引用唐朝詩(shī)人杜甫《水檻遣心》和宋朝詩(shī)人辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》里的詩(shī)句,，引用詩(shī)句增加文章的可讀性,，豐富了文章的內(nèi)涵。例文二中引用了大家都爛熟于心的詩(shī)句這種開(kāi)頭法不僅使你的文章表達(dá)顯得通俗易懂而且言簡(jiǎn)意豐,，而且能集中地表達(dá)文章的主旨,，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使文章增色不少,。
申論指導(dǎo)之十大經(jīng)典開(kāi)頭
（五）三,、申論文章開(kāi)頭之比喻型
文章的開(kāi)頭運(yùn)用“比喻”，這樣的開(kāi)頭會(huì)使得語(yǔ)言表達(dá)的精確貼切,，拿人們熟知的事物作比,，具體形象地告訴讀者，使人消除晦澀之感,，說(shuō)理淺顯易懂,，使人容易接受，這類(lèi)比喻,大多著重于主,、客體內(nèi)部性質(zhì)上的聯(lián)系,，能化抽象為具體，使事物更加清楚明白,，概括的抽象原理形象化,，給人深刻的印象,。
經(jīng)典開(kāi)頭五：2005年北京市（應(yīng)屆）錄用國(guó)家公務(wù)員考試《申論》
參考例文《如何打造“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展》
奧運(yùn)會(huì)無(wú)疑是棵巨大的搖錢(qián)樹(shù)，將給東道主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的促進(jìn),。與此同時(shí),，一定要充分考慮“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展，防止“奧運(yùn)泡沫”的出現(xiàn),。奧運(yùn)志愿者活動(dòng)是奧運(yùn)會(huì)的重要組成部分,，它不僅關(guān)系到奧運(yùn)會(huì)的成敗，而且對(duì)改變中國(guó)傳統(tǒng)的志愿者組織機(jī)制和社會(huì)觀念的意義更為重大,。從現(xiàn)在開(kāi)始,，有關(guān)志愿者的宣傳、招募,、培訓(xùn)、組織工作也要立即實(shí)施,。
申論指導(dǎo)之十大經(jīng)典開(kāi)頭
（六）經(jīng)典開(kāi)頭六：2006年江西省公務(wù)員考試《申論》
參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的源泉,，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,，只有加快自主創(chuàng)新,，我們才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才能獲得源源不斷的動(dòng)力,，實(shí)現(xiàn)新的超越,。實(shí)踐已經(jīng)證明沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。
點(diǎn)評(píng)：申論中的比喻說(shuō)明和文學(xué)作品中的比喻有所不同,。這一點(diǎn)一定要注意,，例文中的“奧運(yùn)會(huì)”比作“搖錢(qián)樹(shù)”，“創(chuàng)新”比作“源泉”,，這兩個(gè)比喻它畢竟不是文學(xué)作品中的描寫(xiě),，它要求準(zhǔn)確，但是不得夸張,，雖然在文學(xué)作品中允許“燕山雪花大如席”這樣的比喻夸張,，在申論文章中運(yùn)用比喻的目的是為了形象說(shuō)明事物形態(tài)特征，夸張了,，就不能確切地表現(xiàn)事物,。
申論指導(dǎo)之十大經(jīng)典開(kāi)頭
（七）四、申論文章開(kāi)頭之對(duì)比型
對(duì)比是一種修辭手法,。它通常把好和壞,、善和惡、美和丑這樣的對(duì)立揭示出來(lái),鮮明地顯示兩種矛盾對(duì)立事物的差別,讓人們?cè)诒容^中得以鑒別,。而新聞報(bào)道具有明確的導(dǎo)向功能,因此,在新聞報(bào)道中常常用到這一修辭手法,。若使用得當(dāng),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果,。
經(jīng)典開(kāi)頭七：2006年北京市（應(yīng)屆）錄用國(guó)家公務(wù)員考試《申論》
參考例文《大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)綠色游戲》
作為一柄雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)游戲一方面以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的用戶(hù),，并且已成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)缺乏規(guī)范引導(dǎo),，網(wǎng)絡(luò)游戲在取得令人矚目的成績(jī)的同時(shí),，也存在許多不容忽視的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為：一是網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品中存在淫穢,、色情,、賭博、暴力,、迷信,、非法交易斂財(cái)以及危害國(guó)家安全等違法和不健康內(nèi)容。二是經(jīng)營(yíng)模式雷同,，產(chǎn)品類(lèi)型單調(diào),，以打斗和練級(jí)為主的游戲產(chǎn)品占據(jù)了較大的市場(chǎng)份額。三是誘發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題,，影響缺乏自制能力的未成年人的身心健康,。這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)游戲被許多家長(zhǎng)指責(zé)為“電子罌粟”,。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到很多層面,，凈化網(wǎng)絡(luò)游戲單憑某個(gè)部門(mén)或是某個(gè)環(huán)節(jié)是無(wú)法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商,、網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商,、相關(guān)監(jiān)管部門(mén)、玩家,、教育部門(mén)等應(yīng)從各個(gè)環(huán)節(jié)共同努力,，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,。
申論指導(dǎo)之十大經(jīng)典開(kāi)頭
（八）經(jīng)典開(kāi)頭八：2006年北京市社會(huì)在職公務(wù)員錄用考試《申論》
參考例文《完善傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的管理措施》
我國(guó)世界遺產(chǎn)內(nèi)容豐富,，歷史悠久，但傳統(tǒng)文化的保護(hù)問(wèn)題形勢(shì)非常嚴(yán)峻,。一方面這些文化遺產(chǎn)給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一定的拉力,。另一方面，在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)法真的同時(shí)我們忽略了一些本質(zhì)的問(wèn)題,。韓國(guó)搶注了“端午祭”,，《無(wú)極》劇組破壞了天池、圓明園的兩處世界文化遺產(chǎn)的生態(tài),，節(jié)日日漸被忽視,，文化古跡遭到嚴(yán)重破壞,，古長(zhǎng)城遺址被破壞等等事件為我們敲響了警鐘，保護(hù)傳統(tǒng)文化,，急不可待,！面對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)被忽視、被遺棄,，甚至被破壞,，人們大多會(huì)責(zé)備當(dāng)事人的道德文化修養(yǎng)，但是,，我認(rèn)為傳統(tǒng)文化保護(hù)不力,，更多是政府的責(zé)任。完善傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的管理措施是解決傳統(tǒng)文化保護(hù)不力問(wèn)題的根本保證,。保護(hù)傳統(tǒng)文化,，政府部門(mén)要關(guān)注傳統(tǒng)文化的保護(hù)，從觀念上給予重視,，從物質(zhì)上給以支持,，給傳統(tǒng)文化形式以展示的舞臺(tái)。
點(diǎn)評(píng)：例文的開(kāi)頭都是對(duì)同一事物,、現(xiàn)象的兩面性進(jìn)行對(duì)比，這樣給文章開(kāi)頭,，是讀者和閱卷人看了,，顯得非常的客觀，先對(duì)比,，然后在進(jìn)行議論,，哪個(gè)更好，哪個(gè)更壞,。這樣使觀點(diǎn)更加鮮明,，立意更加深刻！
經(jīng)典開(kāi)頭九：
2008年浙江省各級(jí)機(jī)關(guān)錄用公務(wù)員（機(jī)關(guān)工作人員）考試《申論》
參考例文《藍(lán)圖》
浙江在新的起點(diǎn)上,，怎樣發(fā)展,、如何謀求更高水平的發(fā)展？答案就在黨的十七大報(bào)告中,。它提出實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求,，科學(xué)解答了新世紀(jì)、新時(shí)期“如何謀求發(fā)展”的課題,，是我們今后一個(gè)時(shí)期必須遵循的發(fā)展藍(lán)圖,，浙江要進(jìn)一步發(fā)展，在新的形勢(shì)下的國(guó)內(nèi),、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持已經(jīng)取得的先進(jìn)地位,，就要按照十七大藍(lán)圖中關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的要求,，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面,、協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會(huì)建設(shè),，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng),、民主,、文明、和諧的目標(biāo),。
申論指導(dǎo)之十大經(jīng)典開(kāi)頭
（十）五,、申論文章開(kāi)頭之設(shè)問(wèn)型
設(shè)問(wèn)就是為了引起別人注意，故意先提出問(wèn)題,，自問(wèn)自答,，設(shè)問(wèn)除了能引起注意外，還能啟發(fā)讀者思考,。如果你想引起閱卷老師的注意,，激發(fā)閱卷老師的閱讀興趣，你可在文章開(kāi)頭設(shè)置疑問(wèn),，留下懸念,，引人遐想，啟人深思,，設(shè)問(wèn)之后馬上給出答案,，很快的使閱卷者跟隨你的思路，進(jìn)入文章,。
申論指導(dǎo)之十大經(jīng)典開(kāi)頭
（十一）經(jīng)典開(kāi)頭十：2008年浙江省各級(jí)機(jī)關(guān)錄用公務(wù)員（機(jī)關(guān)工作人員）考試《申論》
參考例文：《政府如何促進(jìn)社會(huì)公平》
政府應(yīng)該如何促進(jìn)社會(huì)公平,？改革開(kāi)放以來(lái)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略已初現(xiàn)成效,。我國(guó)gdp總量目前位居世界前列,，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速。但隨之也產(chǎn)生了許多社會(huì)問(wèn)題,，因貧富分化引發(fā)的自愿及財(cái)富分配不均,、資源享用機(jī)會(huì)不公平等等矛盾日益突出，這些“不公平”的問(wèn)題應(yīng)如何解決,？社會(huì)呼吁一個(gè)公平,、和諧的社會(huì)。社會(huì)的不公比不富更能破壞人們的幸福,。不公,，人心就不穩(wěn),，人心不穩(wěn)則易亂，能否妥善解決社會(huì)的“不公平”問(wèn)題,，直接關(guān)系著每個(gè)人的切身利益,。政府作為公共權(quán)力的管理者，完善并實(shí)施促進(jìn)社會(huì)公平方面的政府行為是非常重要的,。（完）
適合申論開(kāi)頭的句子篇四
“寫(xiě)文章,，開(kāi)頭第一句是最難的，好像音樂(lè)里的定調(diào)一樣,，往往要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間才能找到它,。”一篇好文章,，注定要有個(gè)好的開(kāi)頭,。別開(kāi)生面、新穎別致的開(kāi)頭,，才有震撼力,、吸引力，讓人產(chǎn)生一種欲讀之而后快之感,。所謂“鳳頭”,，亦是這個(gè)道理。然而,，申論文章開(kāi)篇的方法眾多特歸納如下幾類(lèi)經(jīng)典開(kāi)頭,，僅供參考。
一,、申論文章開(kāi)頭之鋪開(kāi)型
文章的開(kāi)頭采用鋪開(kāi)型必須根據(jù)題意要求和對(duì)議論事物的感受，有自己精辟的卓見(jiàn),，并形成判斷,，已提煉出了文章的論點(diǎn)。也就是說(shuō),，下筆前已經(jīng)成竹在胸,，心中有底。第一段文字,，作者對(duì)論述的中心已經(jīng)十分明確,。一點(diǎn)一點(diǎn)鋪陳開(kāi)來(lái)。此所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山落筆扣題”,。
經(jīng)典開(kāi)頭一：xx年中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員考試《申論》
參考例文《命 脈》
土地是農(nóng)民主要的生產(chǎn)資料,，是農(nóng)民生存的保障。但是,，近年來(lái),，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快,，大量農(nóng)民集體用地被國(guó)家征用，而被征地農(nóng)民的利益未得到有效的保護(hù),，嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,。土地是農(nóng)民的命脈，土地征用問(wèn)題能否妥善解決,，不但直接影響到農(nóng)民的切身利益,，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)能否穩(wěn)定持續(xù)健康發(fā)展?？梢哉f(shuō),，解決好土地征用問(wèn)題，既是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求,，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求,。為此，我們必須采取措施切實(shí)有效保護(hù)農(nóng)民利益,，大力做好土地征用工作,。
經(jīng)典開(kāi)頭二：xx年北京市(應(yīng)屆)錄用國(guó)家公務(wù)員考試《申論》
參考例文《我國(guó)聽(tīng)證會(huì)制度的出路 ——從我國(guó)聽(tīng)證會(huì)制度的發(fā)展說(shuō)開(kāi)去》
聽(tīng)證會(huì)制度的功能主要定位于決策的利益協(xié)調(diào)度、民主化方面,。自從1998年,，北京市政府實(shí)行價(jià)格聽(tīng)證會(huì)制度以后，各種聽(tīng)證會(huì)層出不窮,，如：鐵路票價(jià)上下浮動(dòng)聽(tīng)證會(huì),、公園門(mén)票價(jià)格聽(tīng)證會(huì)、鞭炮禁放聽(tīng)證會(huì),、圓明園防滲工程聽(tīng)證會(huì),、個(gè)稅起征點(diǎn)聽(tīng)證會(huì)等等。至此,，聽(tīng)證會(huì)這種公眾參與影響社會(huì)政策的實(shí)踐模式,，成為社會(huì)焦點(diǎn)。但是,，近年來(lái),，在聽(tīng)證會(huì)制度不斷發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些需要注意的問(wèn)題,，聽(tīng)證會(huì)制度有待進(jìn)一步改進(jìn)完善,。
點(diǎn)評(píng)：鋪開(kāi)式的文章就是為了讓讀者和閱卷人剛開(kāi)始接觸第一段就知道你在寫(xiě)什么開(kāi)頭第一句話(huà)用敘述語(yǔ)言，進(jìn)而用議論語(yǔ)言,，即是用表示明確的肯定或否定意思的判斷句,，直接把政策性的內(nèi)容放在文章的開(kāi)頭，然后在逐一打開(kāi)“議論”的口子,所以,如果要用鋪開(kāi)式的方法寫(xiě)文章,必須開(kāi)頭要開(kāi)的好，展開(kāi)議論只要有三種方法：正面議論,、反面議論和正反對(duì)比論,。正面論證即平鋪直敘、正面建立論點(diǎn)的方法,，一般遵循“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的常用套路,。
二、申論文章開(kāi)頭之引用型
引用經(jīng)典,，彰顯底蘊(yùn),。開(kāi)頭引用警句、名言,、詩(shī)句或俗語(yǔ),、諺語(yǔ)等來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì),，使人感到崢嶸,、高遠(yuǎn)，達(dá)到吸引讀者,、突出中心的效果,。
經(jīng)典開(kāi)頭三：xx年中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員考試《申論》
參考例文《人與自然》
近些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),，綠樹(shù)掩映,、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠(yuǎn)。曾幾何時(shí),，“細(xì)雨魚(yú)兒出,，微風(fēng)燕子斜”，“稻花香里說(shuō)豐年,，聽(tīng)取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶,。時(shí)至今日，大自然饋贈(zèng)給我們的寶藏————怒江,，又面臨水電開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)論,。開(kāi)發(fā)還是不開(kāi)發(fā)？社會(huì)呼吁在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中妥善保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，促進(jìn)人與自然和諧,，建設(shè)生態(tài)文明
經(jīng)典開(kāi)頭四：xx北京市面向社會(huì)在職人員公務(wù)員考試《申論》試卷
參考例文《關(guān)于北京市城市攤販管理的思考》
馬路攤點(diǎn)一直是北京市城市管理工作的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn),，每次治理的結(jié)果都是“野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生”。路邊擺攤的小商販,，他們以低廉的成本,、微薄的利潤(rùn)經(jīng)營(yíng)，不但解決了自身生存的問(wèn)題，而且滿(mǎn)足著城市中低收入者的生活需求,。但是,，一些馬路攤點(diǎn)的存在，也確實(shí)給北京市的市容市貌以及百姓的生活環(huán)境帶來(lái)了不利的影響,。
過(guò)去,，我們對(duì)城市攤販管理，大都采取沒(méi)收,、罰款甚至取締的政策,，但是這些政策的實(shí)施，并沒(méi)有從根本上解決城市攤販問(wèn)題,，反而加劇了城市執(zhí)法人員和馬路攤販之間的矛盾對(duì)立,，成為影響社會(huì)穩(wěn)定的不和諧音符
點(diǎn)評(píng)：文章的開(kāi)頭采用了“引言式”，文章的開(kāi)頭一般要求就是要引人注目,。引起評(píng)卷人員興趣,，給人以耳目一新的感覺(jué)，本文的開(kāi)頭引用唐朝詩(shī)人杜甫《水檻遣心》和宋朝詩(shī)人辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》里的詩(shī)句,，引用詩(shī)句增加文章的可讀性,，豐富了文章的內(nèi)涵。例文二中引用了大家都爛熟于心的詩(shī)句這種開(kāi)頭法不僅使你的文章表達(dá)顯得通俗易懂而且言簡(jiǎn)意豐,，而且能集中地表達(dá)文章的主旨,，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使文章增色不少,。
三,、申論文章開(kāi)頭之比喻型
文章的開(kāi)頭運(yùn)用“比喻”，這樣的開(kāi)頭會(huì)使得語(yǔ)言表達(dá)的精確貼切,，拿人們熟知的事物作比,，具體形象地告訴讀者，使人消除晦澀之感,，說(shuō)理淺顯易懂,，使人容易接受，這類(lèi)比喻,大多著重于主,、客體內(nèi)部性質(zhì)上的聯(lián)系,，能化抽象為具體，使事物更加清楚明白,，概括的抽象原理形象化,，給人深刻的印象。
經(jīng)典開(kāi)頭五：xx年北京市(應(yīng)屆)錄用國(guó)家公務(wù)員考試《申論》
參考例文《如何打造“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展》
奧運(yùn)會(huì)無(wú)疑是棵巨大的搖錢(qián)樹(shù),，將給東道主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的促進(jìn),。與此同時(shí),，一定要充分考慮“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展，防止“奧運(yùn)泡沫”的出現(xiàn),。奧運(yùn)志愿者活動(dòng)是奧運(yùn)會(huì)的重要組成部分,，它不僅關(guān)系到奧運(yùn)會(huì)的成敗,，而且對(duì)改變中國(guó)傳統(tǒng)的志愿者組織機(jī)制和社會(huì)觀念的意義更為重大,。從現(xiàn)在開(kāi)始,，有關(guān)志愿者的宣傳、招募,、培訓(xùn),、組織工作也要立即實(shí)施。
經(jīng)典開(kāi)頭六：xx年江西省公務(wù)員考試《申論》
參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的源泉,，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，只有加快自主創(chuàng)新,，我們才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才能獲得源源不斷的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)新的超越,。實(shí)踐已經(jīng)證明沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,。
點(diǎn)評(píng)：申論中的比喻說(shuō)明和文學(xué)作品中的比喻有所不同。這一點(diǎn)一定要注意,，例文中的“奧運(yùn)會(huì)”比作“搖錢(qián)樹(shù)”,，“創(chuàng)新”比作“源泉”，這兩個(gè)比喻它畢竟不是文學(xué)作品中的描寫(xiě),，它要求準(zhǔn)確,，但是不得夸張，雖然在文學(xué)作品中允許“燕山雪花大如席”這樣的比喻夸張,，在申論文章中運(yùn)用比喻的目的是為了形象說(shuō)明事物形態(tài)特征,，夸張了，就不能確切地表現(xiàn)事物,。
四,、申論文章開(kāi)頭之對(duì)比型
對(duì)比是一種修辭手法。它通常把好和壞,、善和惡,、美和丑這樣的對(duì)立揭示出來(lái),鮮明地顯示兩種矛盾對(duì)立事物的差別,讓人們?cè)诒容^中得以鑒別。而新聞報(bào)道具有明確的導(dǎo)向功能,因此,在新聞報(bào)道中常常用到這一修辭手法,。若使用得當(dāng),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果,。
適合申論開(kāi)頭的句子篇五
古人作文，把好的開(kāi)頭比作“鳳頭”,。那么,，怎樣巧飾“鳳頭”，以博得閱卷教師的青睞,，讓閱卷教師眼睛發(fā)亮,，迅速發(fā)現(xiàn)你的才情、個(gè)性呢,？文章是由語(yǔ)言構(gòu)成的,，積詞成句，綴句成段,，組段成章,。
構(gòu)成文章，確定了觀點(diǎn),、選擇了材料之后,，確實(shí)要為其穿上語(yǔ)言的外衣，才能呈現(xiàn)于讀者面前,。任何人做文章都是依據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察認(rèn)識(shí)而提煉出中心觀點(diǎn),，以確定文章的主腦；其次是依據(jù)表達(dá)中心觀點(diǎn)的需要,，從生活素材中選取必要的典型的題材,，以鑄造文章的血肉；最后是選擇相應(yīng)的表達(dá)形式,，形著于文字,。由此可見(jiàn)，文章要素的觀點(diǎn)是對(duì)寫(xiě)作規(guī)律的科學(xué)概括和總結(jié),。文章是由開(kāi)頭,、主體和結(jié)尾三個(gè)要素構(gòu)成的，文章三要素缺一不可,。沒(méi)有來(lái)頭,，材料便失去了靈魂，沒(méi)有主體,，不但觀點(diǎn)失去了成立的基礎(chǔ),，連形式也失去了存在的依據(jù)，沒(méi)有結(jié)尾,，觀點(diǎn)和材料皆失去變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的載體,，文章三要素按著一定思維方式的組合結(jié)合體。文章的開(kāi)頭是總的方向,。高爾基曾說(shuō)：“寫(xiě)文章,，開(kāi)頭第一句是最難的，好像音樂(lè)里的定調(diào)一樣,，往往要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間才能找到它,?！币黄梦恼拢⒍ㄒ袀€(gè)好的開(kāi)頭,。別開(kāi)生面,、新穎別致的開(kāi)頭，才有震撼力,、吸引力,，讓人產(chǎn)生一種欲讀之而后快之感。所謂“鳳頭”,，亦是這個(gè)道理,。然而，申論文章開(kāi)篇的方法眾多,，特歸納如下幾類(lèi)經(jīng)典開(kāi)頭,，僅供參考。
一,、申論文章開(kāi)頭之鋪開(kāi)型
文章的開(kāi)頭采用鋪開(kāi)型必須根據(jù)題意要求和對(duì)議論事物的感受,，有自己精辟的卓見(jiàn)，并形成判斷,，已提煉出了文章的論點(diǎn),。也就是說(shuō)，下筆前已經(jīng)成竹在胸,，心中有底,。第一段文字，作者對(duì)論述的中心已經(jīng)十分明確,。一點(diǎn)一點(diǎn)鋪陳開(kāi)來(lái),。此所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 落筆扣題”。
經(jīng)典開(kāi)頭一：2007年中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員考試《申論》參考例文《命 脈》
土地是農(nóng)民主要的生產(chǎn)資料,，是農(nóng)民生存的保障,。但是，近年來(lái),，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快,，大量農(nóng)民集體用地被國(guó)家征用，而被征地農(nóng)民的利益未得到有效的保護(hù),，嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,。土地是農(nóng)民的命脈，土地征用問(wèn)題能否妥善解決,，不但直接影響到農(nóng)民的切身利益,，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)能否穩(wěn)定持續(xù)健康發(fā)展?？梢哉f(shuō),，解決好土地征用問(wèn)題,，既是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求,。為此,，我們必須采取措施切實(shí)有效保護(hù)農(nóng)民利益，大力做好土地征用工作,。
經(jīng)典開(kāi)頭二：2007年北京市(應(yīng)屆)錄用國(guó)家公務(wù)員考試《申論》
參考例文《我國(guó)聽(tīng)證會(huì)制度的出路 ——從我國(guó)聽(tīng)證會(huì)制度的發(fā)展說(shuō)開(kāi)去》 聽(tīng)證會(huì)制度的功能主要定位于決策的利益協(xié)調(diào)度、民主化方面,。自從1998年,，北京市政府實(shí)行價(jià)格聽(tīng)證會(huì)制度以后，各種聽(tīng)證會(huì)層出不窮,，如：鐵路票價(jià)上下浮動(dòng)聽(tīng)證會(huì),、公園門(mén)票價(jià)格聽(tīng)證會(huì)、鞭炮禁放聽(tīng)證會(huì),、圓明園防滲工程聽(tīng)證會(huì),、個(gè)稅起征點(diǎn)聽(tīng)證會(huì)等等。至此,，聽(tīng)證會(huì)這種公眾參與影響社會(huì)政策的實(shí)踐模式,，成為社會(huì)焦點(diǎn)。但是,，近年來(lái),，在聽(tīng)證會(huì)制度不斷發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些需要注意的問(wèn)題,，聽(tīng)證會(huì)制度有待進(jìn)一步改進(jìn)完善,。
點(diǎn)評(píng)：鋪開(kāi)式的文章就是為了讓讀者和閱卷人剛開(kāi)始接觸第一段就知道你在寫(xiě)什么開(kāi)頭第一句話(huà)用敘述語(yǔ)言，進(jìn)而用議論語(yǔ)言,，即是用表示明確的肯定或否定
意思的判斷句,，直接把政策性的內(nèi)容放在文章的開(kāi)頭，然后在逐一打開(kāi)“議論”的口子,所以,如果要用鋪開(kāi)式的方法寫(xiě)文章,必須開(kāi)頭要開(kāi)的好,，展開(kāi)議論只要有三種方法：正面議論,、反面議論和正反對(duì)比論。正面論證即平鋪直敘,、正面建立論點(diǎn)的方法,，一般遵循“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的常用套路。
二,、申論文章開(kāi)頭之引用型
引用經(jīng)典,，彰顯底蘊(yùn)。開(kāi)頭引用警句,、名言,、詩(shī)句或俗語(yǔ),、諺語(yǔ)等來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì),，使人感到崢嶸,、高遠(yuǎn)，達(dá)到吸引讀者,、突出中心的效果,。
經(jīng)典開(kāi)頭三：2008年中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員考試《申論》參考例文《人與自然》
近些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),，綠樹(shù)掩映,、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠(yuǎn)。曾幾何時(shí),，“細(xì)雨魚(yú)兒出,，微風(fēng)燕子斜”，“稻花香里說(shuō)豐年,，聽(tīng)取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶,。時(shí)至今日，大自然饋贈(zèng)給我們的寶藏——怒江,，又面臨水電開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)論,。開(kāi)發(fā)還是不開(kāi)發(fā)？社會(huì)呼吁在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中妥善保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，促進(jìn)人與自然和諧,，建設(shè)生態(tài)文明。
經(jīng)典開(kāi)頭四：2007北京市面向社會(huì)在職人員公務(wù)員考試《申論》試卷參考例文《關(guān)于北京市城市攤販管理的思考》
馬路攤點(diǎn)一直是北京市城市管理工作的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn),，每次治理的結(jié)果都是“野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生”。路邊擺攤的小商販,，他們以低廉的成本,、微薄的利潤(rùn)經(jīng)營(yíng)，不但解決了自身生存的問(wèn)題,，而且滿(mǎn)足著城市中低收入者的生活需求,。但是，一些馬路攤點(diǎn)的存在,，也確實(shí)給北京市的市容市貌以及百姓的生活環(huán)境帶來(lái)了不利的影響,。
過(guò)去，我們對(duì)城市攤販管理,，大都采取沒(méi)收,、罰款甚至取締的政策，但是這些政策的實(shí)施，并沒(méi)有從根本上解決城市攤販問(wèn)題,，反而加劇了城市執(zhí)法人員和馬路攤販之間的矛盾對(duì)立,，成為影響社會(huì)穩(wěn)定的不和諧音符
點(diǎn)評(píng)：文章的開(kāi)頭采用了“引言式”，文章的開(kāi)頭一般要求就是要引人注目,。引起評(píng)卷人員興趣,，給人以耳目一新的感覺(jué)，本文的開(kāi)頭引用唐朝詩(shī)人杜甫《水檻遣心》和宋朝詩(shī)人辛棄疾《西江月 夜行黃沙道中》里的詩(shī)句,，引用詩(shī)句增加文章的可讀性,，豐富了文章的內(nèi)涵。例文二中引用了大家都爛熟于心的詩(shī)句這種開(kāi)頭法不僅使你的文章表達(dá)顯得通俗易懂而且言簡(jiǎn)意豐,，而且能集中地表達(dá)文章的主旨,，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使文章增色不少,。
三,、申論文章開(kāi)頭之比喻型
文章的開(kāi)頭運(yùn)用“比喻”,，這樣的開(kāi)頭會(huì)使得語(yǔ)言表達(dá)的精確貼切,，拿人們熟知的事物作比，具體形象地告訴讀者,，使人消除晦澀之感,，說(shuō)理淺顯易懂，使人容易接受,，這類(lèi)比喻,大多著重于主,、客體內(nèi)部性質(zhì)上的聯(lián)系，能化抽象為具體,，使事物更加清楚明白,，概括的抽象原理形象化，給人深刻的印象,。
經(jīng)典開(kāi)頭五：2005年北京市(應(yīng)屆)錄用國(guó)家公務(wù)員考試《申論》參考例文《如何打造“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展》
奧運(yùn)會(huì)無(wú)疑是棵巨大的搖錢(qián)樹(shù),，將給東道主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的促進(jìn)。與此同時(shí),，一定要充分考慮“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展,，防止“奧運(yùn)泡沫”的出現(xiàn)。奧運(yùn)志愿者活動(dòng)是奧運(yùn)會(huì)的重要組成部分,，它不僅關(guān)系到奧運(yùn)會(huì)的成敗,，而且對(duì)改變中國(guó)傳統(tǒng)的志愿者組織機(jī)制和社會(huì)觀念的意義更為重大。從現(xiàn)在開(kāi)始,，有關(guān)志愿者的宣傳,、招募、培訓(xùn),、組織工作也要立即實(shí)施,。
經(jīng)典開(kāi)頭六：2006年江西省公務(wù)員考試《申論》
參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的源泉,，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,，只有加快自主創(chuàng)新,，我們才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才能獲得源源不斷的動(dòng)力,，實(shí)現(xiàn)新的超越,。實(shí)踐已經(jīng)證明沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。
點(diǎn)評(píng)：申論中的比喻說(shuō)明和文學(xué)作品中的比喻有所不同,。這一點(diǎn)一定要注意,，例文中的“奧運(yùn)會(huì)”比作“搖錢(qián)樹(shù)”，“創(chuàng)新”比作“源泉”,，這兩個(gè)比喻它畢竟不是文學(xué)作品中的描寫(xiě),，它要求準(zhǔn)確，但是不得夸張,，雖然在文學(xué)作品中允許“燕山雪花大如席”這樣的比喻夸張,，在申論文章中運(yùn)用比喻的目的是為了形象說(shuō)明事物形態(tài)特征，夸張了,，就不能確切地表現(xiàn)事物,。
