在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧。

不可思議的婚俗禮儀篇一

——讀《藏地密碼》有感

啊,！竟然有十本,，這下真的要看得不要看了。第一本：還好,，情節(jié)不錯(cuò),，有些懸念，沒(méi)有厭煩,；第二本：哦原來(lái)是這個(gè)意思,？那個(gè)是為什么，這個(gè)又是為什么呢,？………第三本：什么特種兵都來(lái),，太刺激，適合我,；第四本：哇,！密修者太厲害了，可又有好多問(wèn)題,；第五本,、第六本……………唉！為什么,，為什么卓木強(qiáng)巴到最后,，也不寫(xiě)卓、莫兩人出去呢,？在最后還留那么多問(wèn)題給我們,！

“不可思議”，這就是我覺(jué)得最讓人驚嘆的地方,?！恫氐孛艽a》就是這樣一套讓人看了還想看，看完十本還有種沖動(dòng),，就是把作者何馬找到,，讓他要不直接把最終的情節(jié)告訴我，要不就繼續(xù)寫(xiě)下去,，直到里面人物都消失為止,。

太可恨了！最后的決策者,，唐濤鼬,，竟然用唐濤的身份，騙了卓木強(qiáng)巴,。他策劃的9年的計(jì)劃,，只是為了看見(jiàn)人們?cè)谒娜μ字校闹懈械降靡猓彩菫榱丝吹饺祟?lèi)的毀滅,，才是他最終的目的,。讓自己變強(qiáng)也只是為了毀滅，那有何意義,。

太可哀了,！那單純，讓人可憐的唐敏,，竟然是藝妓,，還要做日本最紅的藝妓。但從文中還是可以看出,，唐敏對(duì)卓木強(qiáng)巴是真心的。雖然開(kāi)始是為了利益而去,，但是她已真心投入,。

太可喜了！岳陽(yáng)被救了而且會(huì)安全回去了,；卓木強(qiáng)巴與莫金,，在狼群幫助下，逃脫了危險(xiǎn),，好的人終究活了下來(lái),，壞的人終究受到了血腥又殘忍的死法。我也相信,，他們經(jīng)歷了那么多,，一定會(huì)活著出去的。

太可悲了,！那競(jìng)男最后的一段回憶,，讓人深思,，為了強(qiáng)巴放棄自由,，只為了一輩子守護(hù)他，不讓他受到一絲傷害,，強(qiáng)巴消失,，也等競(jìng)男消失,，除非競(jìng)男已經(jīng)用盡了最后的希望，也只為強(qiáng)巴守護(hù)著,。

從探險(xiǎn)到圈套,，從迷惑到真相，從愛(ài)人到背叛,，從意外到指使,，從一封信到一場(chǎng)游戲，從遺棄到珍惜，從不可思議到不可思議,。

這本書(shū)神秘,，更神圣，傳說(shuō),、更神奇,。西藏一千年所有的故事與會(huì)話(huà)逐一相遇。

不可思議的婚俗禮儀篇二

讓優(yōu)秀成為你的習(xí)慣

159班韓學(xué)麗

生活中,，我們仰慕優(yōu)秀的人,，我們都渴望自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人，但是又似乎感覺(jué)優(yōu)秀是一個(gè)遙不可及的目標(biāo),，很難達(dá)到,。其實(shí)，優(yōu)秀離我們并不遙遠(yuǎn),，優(yōu)秀體現(xiàn)在你的一言一行之中,。

優(yōu)秀是一種習(xí)慣。這句話(huà)是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的,。如果說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣,。那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時(shí)候,，除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果,。所以,，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣,，有的人形成了很壞的習(xí)慣?，F(xiàn)在我們已經(jīng)有了自覺(jué)意識(shí)，已經(jīng)開(kāi)始明白什么樣的習(xí)慣會(huì)使我們終身受益,。同學(xué)們,，我們正處在自覺(jué)意識(shí)的覺(jué)醒階段，所以我們從現(xiàn)在起就要著力培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常,，變成我們的第二天性。

培養(yǎng)好習(xí)慣就是在追求優(yōu)秀,。追求優(yōu)秀是一種積極的意識(shí),，這種意識(shí)可使一個(gè)人脫胎換骨，成就一個(gè)全新的你,。

怎樣培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,？首選需要檢視一下自己,，反省一下自身的一些壞習(xí)慣。

下課,，你是否留意到我們的校園里,、樓梯上、教室里,、操場(chǎng)上隨處可見(jiàn)的垃圾,？這種景象與周?chē)臉?shù)木花草是多么的不和諧，這里面有你的責(zé)任嗎,？你留意過(guò)周?chē)瑢W(xué)的語(yǔ)言嗎,？那脫口而出的臟字是不是很刺耳？這里面有你的聲音嗎,？你對(duì)老師,、長(zhǎng)輩禮貌嗎？你對(duì)同學(xué)友善嗎,？你今天按時(shí)出操了嗎,？你起床后整理床鋪了嗎……

千萬(wàn)不要以為這些都是尋常小事，正是這些尋常小事體現(xiàn)你個(gè)人素質(zhì),。古人說(shuō)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,，這句話(huà)我們應(yīng)當(dāng)銘記在心,。我們的校園每天都有值日生在辛勤打掃，當(dāng)你隨手扔下一片紙,、塑料袋的時(shí)候,，想到過(guò)他們的辛勞嗎？你可能覺(jué)得一片紙而已,，沒(méi)什么大不了的,，全校學(xué)生人人都扔一片紙，校園是什么樣,？我們要尊重別人的勞動(dòng),。把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去,，并不需要花多長(zhǎng)時(shí)間,，費(fèi)多大力氣，只是舉手之勞,，說(shuō)到底這是個(gè)習(xí)慣問(wèn)題,。如果人人都養(yǎng)成好習(xí)慣，校園會(huì)是多么清潔,、美麗,。在優(yōu)美的環(huán)境中工作,、學(xué)習(xí)，人人都會(huì)心情舒暢,。

同學(xué)們,，我們應(yīng)當(dāng)不懈地培養(yǎng)好習(xí)慣，用我們的優(yōu)秀行為感染周?chē)娜?，影響周?chē)娜?。比如，出入教室時(shí),，輕輕地帶上門(mén),；放學(xué)了，隨手關(guān)上教室的燈,；在公共場(chǎng)所,，輕聲慢步；見(jiàn)到老師,，禮貌問(wèn)候等等,。這些都應(yīng)成為我們的習(xí)慣。

同學(xué)們,，讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí),，去思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,，習(xí)慣地對(duì)別人友好,，習(xí)慣性地欣賞周?chē)拿谰啊Ｄ沭B(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣,，在人們的眼中,，你就會(huì)顯得優(yōu)秀。

讓我們今天學(xué)會(huì)微笑,，對(duì)你周?chē)娜宋⑿?，把快?lè)帶給他們。不管你是真心的還是禮節(jié)性的微笑,，只要你笑了,，就會(huì)很可愛(ài)很美麗，就會(huì)給人留下美好的印象,。

我的演講完了,，謝謝大家！

不可思議的婚俗禮儀篇三

讓優(yōu)秀成為你的習(xí)慣

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好,！

今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《讓優(yōu)秀成為你的習(xí)慣》。記得曾經(jīng)讀過(guò)一首外國(guó)小詩(shī)：大概的意思是丟失一個(gè)釘子,，壞了一只蹄鐵,；壞了一只蹄鐵,，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬,，傷了一位騎士,；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,，亡了一個(gè)國(guó)家。剛開(kāi)始讀的時(shí)候覺(jué)得一個(gè)釘子與亡國(guó)扯上關(guān)系,，未免也有點(diǎn)言過(guò)其實(shí),，漸漸地才發(fā)現(xiàn)詩(shī)里蘊(yùn)含的道理，那就是：要想成功必須有良好習(xí)慣,，而良好的習(xí)慣必須從小事做起,。

人們渴求上天賦予自己高智商，喜歡擁有大智慧,，卻往往忽略了最大的智慧恰恰是貌似不起眼的良好習(xí)慣,。問(wèn)問(wèn)自己，你離開(kāi)教室時(shí)會(huì)隨手關(guān)燈關(guān)門(mén)嗎,？你在吃完手中的零食后會(huì)去尋找垃圾箱扔掉手中的垃圾嗎,？在無(wú)人的時(shí)候你會(huì)把痰吐到隨身帶著的紙里嗎？習(xí)慣就在這些小事中放大,，產(chǎn)生意想不到的力量,。

平時(shí)，在學(xué)習(xí)上也有類(lèi)似的情況,，大多數(shù)同學(xué)上課認(rèn)真聽(tīng)講、課下認(rèn)真完成作業(yè),，按照老師的要求及時(shí)預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)已是一種習(xí)慣,。但少數(shù)同學(xué)并沒(méi)有這洪家中心校樣的習(xí)慣，結(jié)局可想而知,。每天多做一道練習(xí)題,，多記一個(gè)單詞，多寫(xiě)一段文字,，當(dāng)這些都成為了一種習(xí)慣,，屬于自己的優(yōu)秀就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái)。

除了學(xué)習(xí)習(xí)慣,，生活一樣需要好習(xí)慣做后盾,。每天都要有固定的作息時(shí)間，必要時(shí)安排個(gè)時(shí)間表,，學(xué)會(huì)把自己的生活打理得井井有條,，這些都是說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難的事,。但當(dāng)你開(kāi)始習(xí)慣，生活就會(huì)變成另外一個(gè)樣子,，所謂“習(xí)慣成自然”就是這個(gè)道理,。所以，當(dāng)你走在校園的每一處地方,，請(qǐng)你安靜而文雅,，當(dāng)你見(jiàn)到客人、家長(zhǎng)和老師,，請(qǐng)你鞠躬行禮,，熱情問(wèn)好。當(dāng)你手中有了垃圾,，請(qǐng)將它們丟在垃圾桶內(nèi),，那里才是它們的歸宿，潔凈了校園,，美化了心靈,，我們何樂(lè)而不為？最后讓我們牢記一位名人的一段話(huà)：播下一個(gè)行動(dòng),，你將收獲一種習(xí)慣,；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格,；播下一種性恪,，你將收獲一種命運(yùn)。同學(xué)們,，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,，從一個(gè)行動(dòng)開(kāi)始，培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣,，你就會(huì)收獲一生的精彩,！

謝謝大家！

不可思議的婚俗禮儀篇四

那些讓你不可思議婚俗習(xí)慣

1,、法國(guó)——雞蛋的傳說(shuō)

在法國(guó)一些農(nóng)村有這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗：姑娘在結(jié)婚那天,，要偷偷地拿幾個(gè)雞蛋藏在衣褲中。當(dāng)新郎陪新娘步入洞房時(shí),，新娘故意跌倒,，把雞蛋碰破,，以此象征能生育兒女,。

白色婚姻白色是浪漫的法國(guó)婚禮的主色調(diào)，無(wú)論是布置用的鮮花,，還是新娘的服飾,，乃至所有的布置裝飾,，都是白色的，可以看出法國(guó)人眼中的婚姻應(yīng)該是純潔無(wú)暇的,?；槎Y上,，新娘子必會(huì)準(zhǔn)備名為“weddingarmosre”的柜子作嫁妝,，柜上刻有手工精細(xì),、象征健康以及繁榮的圖案,，是以又有“希望之匣”的美稱(chēng);而新人才用的杯子也有特定的名稱(chēng)，名為“coupdemarriage”意思為“婚禮之杯”

2,、泰國(guó)——與大樹(shù)成親

泰國(guó)人相當(dāng)信奉佛教，佛教被定為國(guó)教,。每個(gè)男子到了一定年齡,，都要出家當(dāng)一次和尚，少則三個(gè)月,，多則三五年,，甚至終生，就連國(guó)王也不例外,。如果一個(gè)男子沒(méi)有當(dāng)過(guò)和尚，則不能視為成人,，不但親朋看不起,，就連找女朋友也很困難?？梢?jiàn)佛教在泰國(guó)有多大的影響力。這種佛教禮儀甚至還表現(xiàn)在婚禮儀式上,。

在泰國(guó)南部的一些地方,，經(jīng)常可以看到一些人圍著一個(gè)大樹(shù)吹吹打打,，歡歌曼舞,，原來(lái)是當(dāng)?shù)啬凶釉谂e行與大樹(shù)成親的儀式。別瞧成親的對(duì)象是不會(huì)說(shuō)話(huà)的樹(shù),，但儀式卻與真正的男女結(jié)婚儀式一樣隆重?zé)狒[,。

同大樹(shù)結(jié)婚,，男方送的彩禮盛在銀制的大碗里，稱(chēng)為“龕瑪花”或“龕瑪菜”,。龕瑪花通常是25個(gè)檳榔果,，龕瑪菜則多為人們喜愛(ài)的點(diǎn)心、糖果和枕頭,、席子及蠟燭等,。

婚禮儀式開(kāi)始前，新郎身著華麗的禮服,，在眾位打扮得花枝招展得少女簇?fù)硐?，由長(zhǎng)鼓開(kāi)道，浩浩蕩蕩來(lái)到村中長(zhǎng)老選定的大樹(shù)前,。少女們將彩禮陳列在 “新娘樹(shù)”前,，長(zhǎng)老宣布婚禮開(kāi)始。這時(shí),，新郎會(huì)拿出一打蠟燭,，逐個(gè)點(diǎn)燃，一一插在龕瑪旁邊,，然后傾聽(tīng)長(zhǎng)老朗誦經(jīng)文的有關(guān)章節(jié),。接著，新郎的父親將一些鮮花,、檳榔和幾枚銀元放在龕瑪?shù)恼眍^里,，村中最為年長(zhǎng)的老夫人代表“新娘樹(shù)”接受禮物，蠟燭熄滅時(shí),，婚禮儀式結(jié)束,。人們開(kāi)始向新郎祝福，并一道進(jìn)餐,，之后一起歡歌舞蹈,，直到夜幕降臨。

根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗,，凡年滿(mǎn)21歲周歲的男子都要舉行一次同大樹(shù)結(jié)婚的儀式,。完成儀式后，便出家當(dāng)和尚,，直到還俗后同女子戀愛(ài)結(jié)婚,，建立家庭。在當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)觀念中,，樹(shù)木具有旺盛的生命力,，同大樹(shù)結(jié)婚，可以得到佛祖的保佑，獲得忠貞的愛(ài)情,，建立幸福美滿(mǎn)的家庭,。

3、毛里塔尼亞——專(zhuān)搶肥新娘

摩爾人是毛里塔尼亞的一個(gè)主要民族,，他們的婚禮更是獨(dú)樹(shù)一幟,。

長(zhǎng)期以來(lái)，女兒的婚事都是由當(dāng)母親的做主,，當(dāng)父親的不能干預(yù),。一位小伙子看重了哪位姑娘，他的母親便會(huì)帶著禮物到姑娘的母親那里去提親,，姑娘的母親如果同意,，婚事當(dāng)場(chǎng)便商定下來(lái)。

在摩爾人眼里,，只有腰身粗,、脖子短、臀部突出,、乳房高聳的新娘才是公認(rèn)的美人,。因?yàn)榉逝值呐耸秦?cái)富的象征。若哪家小伙子娶了肥胖超群的妻子,，其婚禮必然異常隆重,，許多人都會(huì)不辭辛勞從遠(yuǎn)道趕來(lái)，一睹新娘的芳容,。

事實(shí)上,，為了造就“美嫁娘”，做母親的總是競(jìng)相研究肥胖之道,。富貴人家的女孩子,，從七八歲開(kāi)始，每日都要由女仆人用油脂抹在身上,，喝羊奶,吃富含脂肪的食物,，很少參加戶(hù)外活動(dòng)。普通人家的女兒每天也要遵照父母的安排喝下大量的駱駝奶,。除此之外,，女孩子幾乎每天還要定時(shí)脫去衣服在軟沙上轉(zhuǎn)動(dòng)打滾，據(jù)說(shuō)這樣可以將身體上凹凸不平的地方磨平,，成為只見(jiàn)肉不見(jiàn)骨的胖閨女,。

婚禮時(shí)，新郎新娘的結(jié)婚服裝具有濃厚的民族色彩,。新郎身著嶄新白色或藍(lán)色的肥大長(zhǎng)袍，頭上纏著一條長(zhǎng)達(dá)三米多的白色頭巾。新娘則穿著色澤鮮艷的花裙子,，頭上纏著同裙子一樣顏色的布圍巾,。

婚禮結(jié)束后，新婚夫婦在一起共同生活一個(gè)星期,，便各自返回自己父母身邊去,。兩個(gè)月后，再共同生活幾天,，隨后再分開(kāi),。就這樣反復(fù)循環(huán)，前后持續(xù)兩年時(shí)間,。兩年后,，新郎同親朋好友一道，牽著數(shù)頭駱駝來(lái)到新娘家,，將新娘接回去,。從此開(kāi)始互不分開(kāi)到夫妻生活。

毛里塔尼亞人的婚俗之所以這樣,，是有一定的淵源的,。在過(guò)去，毛里塔尼亞人結(jié)婚都很早,，通常女孩十多歲就出嫁了,。新娘還是個(gè)孩子，婚后每隔幾天就要回到娘家,，將新婚遇到的各種事情講述給母親,，母親則仔細(xì)教導(dǎo)她如何做個(gè)好媳婦，伺候公婆,，照顧丈夫,。兩年后，新娘長(zhǎng)大成人,，能夠獨(dú)立處理家事了,，便離開(kāi)母親，新郎新娘分居兩地的生活也就結(jié)束了,。

4,、馬里——新娘足、手,、牙齦涂黑色

馬里是非洲西部的一個(gè)國(guó)家,，那里的婚俗就比較有特色。

根據(jù)馬里風(fēng)俗,，婚禮前,，男女雙方家庭各自都要進(jìn)行緊張而充分的準(zhǔn)備,。男方家庭自然是打掃庭院、布置新房,、邀請(qǐng)賓客,、準(zhǔn)備婚禮宴會(huì)等。女方家庭則主要是準(zhǔn)備嫁妝和打扮新娘,。馬里的新娘非常注重發(fā)型,。為了讓自己顯得更加活潑有朝氣，新娘常常會(huì)把卷曲的頭發(fā)拉直,，并用假發(fā)將頭發(fā)加長(zhǎng),，再編成無(wú)數(shù)根小辮子，然后將這些發(fā)辮扎成各種圖樣的發(fā)型,。她們還會(huì)用各種各樣的獸骨片和五光十色的貝殼裝飾自己的頭發(fā),，如此一來(lái)就更顯得俏麗多姿了。新娘梳完頭,，還要佩戴上項(xiàng)鏈,、耳環(huán)、手鐲,、腳鐲,、甚至鼻環(huán)，又大又重的鼻環(huán),，十分引人注目,。除此之外，新娘還要染足,、畫(huà)手和涂牙齦,。在馬里，黑色被認(rèn)為是美的象征,。出嫁的姑娘都喜歡將足,、手、牙齦涂成黑色,，以顯示自己的美麗,。婦女們采來(lái)散沫花樹(shù)葉制成涂料，將其涂在手腳上,，手腳就變成了灰色或黑色,。涂牙齦是先用針將牙齦刺出血，將涂料抹在出血處,，涂料隨傷口浸入皮肉,，一次染黑，終生不褪,。染足,、畫(huà)手和涂牙齦既費(fèi)神費(fèi)時(shí),，還要付出血的代價(jià)，但是為了美,，馬里新娘甘愿作出犧牲,。最后，新娘要進(jìn)行沐浴,，撒上香水，穿上漂亮的婚禮服裝,，戴上艷麗的頭巾,，等待新郎來(lái)迎娶。

馬里的迎親帶有搶婚的色彩,，尤其在山區(qū),，這種風(fēng)俗更為盛行。舉行婚禮的那天晚上,，新郎約上幾位身強(qiáng)力壯的好友和鄰居,，憑著夜幕的掩護(hù)，來(lái)到新娘家,，輕輕推開(kāi)虛掩著的門(mén),，悄悄進(jìn)入新娘的房間，兩三個(gè)人駕著新娘飛快走出門(mén),，任憑新娘怎樣掙扎和哭喊,，都不放手。在新郎的帶領(lǐng)下,，一伙人簇?fù)碇x開(kāi)家門(mén),，匆匆朝著男方家飛奔而去。

5,、科威特——格斗示愛(ài)

當(dāng)新娘新郎進(jìn)入新房,，陪伴人退出后，新郎,、新娘跪拜,，然后新郎用力拉新娘，以顯示自己的威武有力;而新娘也不甘示弱,，奮起反擊,。這種“格斗”越激烈，姑娘家里的人越高興,。新郎如果斗不過(guò)新娘,，則被認(rèn)為是奇恥大辱。

6,、土耳其——一夫多妻

土耳其是穆斯林國(guó)家,，伊斯蘭教允許一夫多妻制,。凱末爾革命后，法律禁止一夫多妻制?，F(xiàn)在是一夫多妻與一夫一妻并存,。對(duì)正式的、非宗教的結(jié)婚儀式不重視,，而由教長(zhǎng)主持的穆斯林儀式的婚禮相當(dāng)隆重,。

土耳其農(nóng)村和小城鎮(zhèn)買(mǎi)賣(mài)婚姻仍然存在。搶來(lái)的婚姻屢見(jiàn)不鮮,，往往是男青年把自己的意中人搶走藏起來(lái),。被搶的姑娘會(huì)被人們看作不潔的女人。等到姑娘的父親成為外公時(shí),，兩家的關(guān)系也就和解了,。

在土耳其，還有一種“勞役婚姻”,，即家境貧困的男青年由于拿不起結(jié)婚聘金,，常去當(dāng)“入贅女婿”，在未來(lái)的岳父家服二,、三年勞役后,，再行結(jié)婚。

土耳其還存在著一種兩家互相交換新娘的婚俗,。男青年家有已到結(jié)婚年齡的妹妹,，他所看中的姑娘又有兄弟，在這種情況下可以實(shí)行換婚,，在土耳其農(nóng)村也流行弟弟娶兄長(zhǎng)遺霜為妻的婚俗,。因?yàn)楣褘D再嫁是得不到聘金的，而且也避免寡婦外嫁帶走家中的土地,、牲畜和財(cái)產(chǎn),。在土耳其，有些地方婚禮要持續(xù)好幾天,，另一些地方,，結(jié)婚儀式又非常簡(jiǎn)單文雅。前者主要是在農(nóng)村一些地方,。

7,、墨西哥——我猜，我猜,，我猜猜猜

該國(guó)索拉夫族人結(jié)婚,，必須先相互猜出對(duì)方的生辰，如果猜錯(cuò)了,，族長(zhǎng)就會(huì)宣布婚約無(wú)效,。這種猜婚看來(lái)不大容易成功,，實(shí)際上有心人早已交換過(guò)情報(bào)。因此,，到墨西哥旅游,，要記住這種忌諱：千萬(wàn)不要向索拉夫族人打聽(tīng)人家的生辰，以免引起誤會(huì),。

8,、印地安人——搶婚

印地安人度蜜月與別的民族不同，不是在婚后,，而是在婚前,。小伙子會(huì)乘月夜把自己的意中人“搶”走，到森林深處過(guò)滿(mǎn)一個(gè)月近乎與世隔絕的生活,。滿(mǎn)一個(gè)月后，雙雙歸家拜見(jiàn)雙方父母親,，這才正式舉行婚禮,。這就是印地安人的婚戀“三部曲”：搶親、蜜月,、結(jié)婚,。

9、西班牙——倒吊接吻

西班牙的馬爾達(dá)市,，自古以來(lái)有一種獨(dú)一無(wú)二的婚俗：結(jié)婚那一天,，新郎新娘被人頭朝下把腳吊起來(lái)。然后讓他們巧施才能,，直到能在空中長(zhǎng)時(shí)間接吻為止,。否則所有參加婚禮的來(lái)賓都不準(zhǔn)入席開(kāi)宴。

10,、印度尼西亞——踩完雞蛋,，再洗腳

印尼爪哇島上流行著一種有趣的婚俗。當(dāng)新郎到新娘家迎親時(shí),，新娘家的人要在他面前擺一只銀盤(pán),。盤(pán)中放一個(gè)生雞蛋，新郎要當(dāng)眾赤著腳踩破它,。這是表示新郎永遠(yuǎn)愛(ài)新娘,，哪怕粉身碎骨也不變心。隨后,，新娘面帶笑容,，取水跪地，為新郎洗腳,，以表示感激和服從,。