范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

證明網(wǎng)上兵役篇一

3,、正文,。

這是證明材料的主體部分,，應(yīng)把需要證明的有關(guān)人員或事件的真實情況寫清楚。如系調(diào)查證明材料,，還可以提供有關(guān)調(diào)查線索,。

4、署名。

證明材料寫好后,，要將提供證明材料的單位全稱或個人姓名寫在證明材料的右下方,，并注明證明的日期。

二,、寫證明材料應(yīng)注意以下問題：

1,、寫證明材料的人，應(yīng)當(dāng)以對黨,、對被證明人高度負(fù)責(zé)和嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待,，堅持實事求是的原則，不得徇私情而出具與事實不符的證明,，更不能作假證明,。

2、證明材料的語言要十分明確,、肯定,，不能含含糊糊、模棱兩可,，()不能用“大概”,、“可能”、“據(jù)分析”之類的詞語,。

3,、一切證明材料都應(yīng)經(jīng)本單位負(fù)責(zé)-

人審閱，并加蓋公章,。由個人出具的證明材料,，本人要簽名蓋章，單位要在證明材料上注明證明人的職務(wù),、政治情況等,。

我單位××申請赴××國探親，現(xiàn)介紹到你處辦理如下公證：

1.出生證明書：

××于×年×月×日在××柿×市出生,?！痢恋纳甘恰痢粒痢辽甘恰痢?。

2.未婚證明書：

××至×年×月×日未曾登記結(jié)婚,。

〔已經(jīng)離境者〕××至×年×月×日在中國居住期間未曾登記結(jié)婚。

3.未受刑事制裁證明書：

××在中國居住期間沒有受過刑事制裁,?！惨呀?jīng)離境者〕××至×年×月×日在中國居住期間沒有受過刑事制裁。

4.國內(nèi)親屬關(guān)系證明書：

××的配偶是××,，子是××,，父親是××,，母親是××，哥哥是××,，姐姐是××,。

5.域外親屬關(guān)系證明書：

××是居住在×國×市××的××。

6.經(jīng)歷證明書：

××于×年×月×日至×年×月×日在××單位任××,，××年×月至×年×月在××單位任××,。證明材料范文

書寫人：×× ××年×月×日

篇1：證明材料范文

×××，男,，漢族,，一九七七年十一月出生，××柿×縣人,，一九九五年八月參加工作,，大專文化程度，二oo六年六月被確定為建黨對象?，F(xiàn)任××柿×縣××學(xué)校教師,。該同志的主要表現(xiàn)是：

一、講政治,、講大局,，具有較高的政治理論水平、良好的政治素養(yǎng)

堅持學(xué)習(xí),，不斷提高自身政治理論水平和黨性修養(yǎng),。該同志能堅持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧-小-平理論,，不斷提高政治理論水平,。工作中自覺踐行“八榮八恥”重要思想。他時刻注重自己世界觀的改造,，注重樹立正確的人生觀,、價值觀，堅決抵制腐朽文化和各種錯誤思想觀點對自己的侵蝕,。堅持自身的黨性修養(yǎng),，自覺維護(hù)黨的形象。該同志始-

終立場堅定,，思想和行為時刻與黨中央保持高度一致,。證明材料范文在重大問題和關(guān)鍵時刻，均表現(xiàn)出較高的政治敏銳性和立場堅定性,。沒有參加“xx功”及其他 邪教組織,。

二,、嚴(yán)于律已,，寬以待人,，具有高尚的道德品質(zhì)

該同志辦事沉穩(wěn)，工作勤奮,，勤勉敬業(yè),，作風(fēng)正派，善于團(tuán)結(jié)同志,，具有正確的地位觀,、利益觀和良好的道德風(fēng)尚。從嚴(yán)要求自己,，堅持做到“在認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)上要有新進(jìn)步,，在堂堂正正做人上要有新境界，在踏踏實實做事上要有新成效”,。無論做什么 工作都能擺正自己同組織,、同事業(yè)的關(guān)系，把實現(xiàn)個人的人生價值同服從上級領(lǐng)導(dǎo)的安排相結(jié)合,，在困境面前能夠保持良好的心態(tài),，繼續(xù)孜孜不倦地追求信仰 和理想。始終做到順境時不得意忘形,，困難時不失意悲觀,。在工作和事業(yè)面前，該同志歷來顧全大局,，從不爭名奪利,，不計較個人得失，保持良好的道德情操,。勤奮努力,、-

任勞任怨、扎實工作,，受到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的好評,。

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證明網(wǎng)上兵役篇二

藝術(shù)留給時間來證明

翻開法國美術(shù)史，我們可以看到寫實肖像畫家讓·克魯埃(jean clouet),，卡拉瓦喬主義藝術(shù)的代表喬治·德·拉·圖爾(georges de la tour),，洛可可風(fēng)格的代表人物讓·奧諾雷·弗拉戈納爾(jean honore fragonard)，印象派領(lǐng)導(dǎo)人物之一的皮埃爾·奧古斯特·雷諾阿(pierre-auguste renoir)??但是,，他們的代表作被收藏在法國的各個博物館內(nèi),。要想在一天內(nèi)觀看到他們的代表作，就得在法國各家博物館來回奔跑,。

慶幸的是,，5座知名法國博物館首次聯(lián)袂呈現(xiàn)“名館·名家·名作——紀(jì)念中法建交五十周年特展”于4月11日開始在中國國家博物館亮相。在這次展覽中,，上述名家的代表作來到了展覽現(xiàn)場,，讓藝術(shù)愛好者可以通過這些名作,，看到法國從16至19世紀(jì)的重要藝術(shù)成就。歐洲各國君主從15世紀(jì)開始,，就習(xí)慣借用文藝復(fù)興時期流行的寫實肖像畫讓自己流芳百世,。但由于內(nèi)外諸多原因，法國的文藝復(fù)興要比其他國家晚將近一個世紀(jì),。在16世紀(jì),，楓丹白露畫派的形成標(biāo)志著法國文藝復(fù)興繪畫的誕生。這時期最富盛名的就是以肖像畫著稱的法國畫壇三父子,，即讓·克魯埃,、他的父親讓·富蓋(jean fouquet)和他的兒子弗朗梭瓦·克魯埃(fran?ois clouet)。其中以讓·克魯埃的成就最為舉世矚目,，《法蘭西斯一世肖像》就是他的代表作,。

畫中的主角法蘭西斯一世將兩只手做成騎士的姿勢，顯得極為莊重,。藝術(shù)家借寬闊的肩膀,、寶劍、圣米歇爾騎士團(tuán)領(lǐng)袖勛銜項鏈以及金絲繡成的衣料的精細(xì)描繪,，大大增加了國王的華貴,。雖然畫中國王僅帶著一頂較為素雅的貝雷帽，但象征王權(quán)的皇冠圖案在背景中依然明晰可見,。但國王的眼睛顯得長而細(xì)小,，下巴頦呈尖狀，表情冷淡而顯呆板,。衣著與容貌的表現(xiàn)形成了一種不協(xié)調(diào)的感覺：帶著滿臉胡須的消瘦面容與身上的寬袍不能給人帶來審美上的統(tǒng)一,。據(jù)傳，此幅畫像所記載的法蘭西斯一世與歷史真人極為符合,。這位國王在位時,，沒有什么功績，反倒因為其野心被百姓扣上“陰謀家”,、“沽名釣譽之徒”等綽號,。由此可見，畫家不僅有高超的寫實技術(shù),，而且還注重對人物內(nèi)在性格的真實描繪,。

到了17世紀(jì)，君主是法國的最高權(quán)威,。因此不論文學(xué)還是繪畫,、雕刻不但要受到王權(quán)口味的局限，還不得不以歌頌君王,、服務(wù)于宮廷作為創(chuàng)作的首要任務(wù),。而拉·圖爾則是一位從不為君主歌功頌德,，也不去迎合貴族口味的畫家。

他的《木匠圣約瑟》描繪的是一位借著兒子手中的燭光在夜間做活的木匠,。從畫作的名稱可知，這位木匠的身份為約瑟,，即基督教中耶穌的養(yǎng)父,。他彎著腰，大手緊握著工具,，肌肉突起,，汗珠在手臂和額頭上閃著光，顯示他正在努力地工作著,。孩子臉上的光賦予了他超自然的光彩,，就像一股從體內(nèi)向外自然放射的光芒一樣。手指上及指甲中的污垢則暗示他此時還只是一個凡人,。

約瑟與幼年耶穌的眼神交流是整幅畫作的核心,。約瑟溫柔的眼神，流露出對孩子的無限關(guān)愛,。布滿額頭的皺紋傳達(dá)出他為兒子的未來命運而擔(dān)憂,。正在加工的木頭則是耶穌受難時十字架的暗喻。雖然這是一幅宗教作品,，卻沒有同時代“古典”畫家那種冷漠,、理性而故弄

玄虛的“學(xué)究”氣，也沒有因表現(xiàn)宗教主題充斥著宗教氣氛,，遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活,。拉·圖爾筆下的圣經(jīng)人物像是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，形象質(zhì)樸,，有一種端莊自然的美,。他還喜歡表現(xiàn)燭光，那種樸實無華,、集中凝練,、簡潔概括的形式在與時人們概念中的“古典繪畫”相去甚遠(yuǎn)。拉·圖爾在世時名利雙收,，但死后卻完全被人們遺忘,。他的一些作品曾被人們誤認(rèn)為是勒南兄弟(the brothers renan)兄弟或蒂亞戈·羅德里格斯·德 ·席爾瓦·委拉斯貴茲(diego rodriguez de silve velazquez)、弗朗西斯科·德·蘇爾瓦蘭(francisco de zurbaran)等人的,。直到20世紀(jì)30年代,，在尼科爾(nikl)和h。沃斯()的努力下才揭開了真相,。18世紀(jì)前半期法國藝術(shù)由稱為洛可可的艷情藝術(shù)主宰,，它以上流社會男女的享樂生活為主要對象,。它一方面不免浮華做作，另一方面卻以法國式的輕快優(yōu)雅使繪畫完全擺脫了宗教題材,。弗拉戈納爾早期藝術(shù)生涯中,，曾創(chuàng)作過一些符合當(dāng)時官方欣賞品味的歷史題材作品。隨后,，他轉(zhuǎn)而專注于輕松的主題,，比如愛情和情欲，成為了洛可可風(fēng)格的主要代表人物之一,。弗拉戈納爾的《門閂》講述了一個關(guān)于愛的征服和隨之而來的歡愉的經(jīng)典故事,。一間臥室中，男人一只手插上門閂,，另一只手?jǐn)堉呐送絼诘刈柚顾ユi門,。女人將頭別開，表現(xiàn)出半推半就的曖昧態(tài)度,，好似在躲開男人的熱吻,。凌亂的床和身穿內(nèi)衣的男人，無一不暗示著男女間已發(fā)生的事情,。前景的地面上,，一把躺倒的椅子和被丟棄的花束，讓人聯(lián)想到年輕女人曾徒勞地阻止男人過分的調(diào)情,。油畫的精妙之處在于其構(gòu)圖,，畫面被一條虛構(gòu)的對角線貫穿，并將蘋果與門閂聯(lián)系在同一條線上,。在西方世界中,，蘋果象征原罪，而門閂則扼殺一切逃出的可能,。作品給人以時間暫時凝固的感覺,，故事就這樣在高潮處戛然而止。作品營構(gòu)出對“愛”這個主題的獨特思考：對神的愛以及男女之間的愛,。

弗拉戈納爾的畫作是與貴族趣味是并存著的,。不管是為顯貴們訂購而作的《門閂》還是其他的作品，都表現(xiàn)得非常露骨,，輕佻的內(nèi)容與高超的色彩技巧,，是弗拉戈納爾繼承布歇“向婦女獻(xiàn)殷勤”的一種繪畫“傳統(tǒng)”。當(dāng)時的沙龍內(nèi)就有人抨擊這種繪畫,。但他的名聲也從此沸揚,。到了19世紀(jì)，歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，法國社會也發(fā)生了重大的變化,。首都巴黎更是改頭換面,，商店、夜總會和咖啡廳成為新的娛樂場所,。藝術(shù)家,、工人、朋友和游人喜歡會聚在可以舉行露天舞會的小咖啡館,。這時誕生的“印象派”,，遭到學(xué)院派的攻擊，并被評論家路易斯·勒羅伊(louis leroy)挖苦是“印象派”,。印象派畫家們拋棄了古典主義畫家們偏愛歷史,、神話或宗教類的宏大主題,，熱衷于描繪室外的生活,，將眼見的社會生活作為創(chuàng)作對象。作為印象派領(lǐng)導(dǎo)者之一的雷諾阿樂于描繪生活中的喜悅和歡愉,，常常被舞會中富于青春活力的舞者激發(fā)無限的創(chuàng)作靈感,，《煎餅?zāi)シ坏奈钑分兴枥L的正是舞會的典型場景。光線透過樹蔭,，照射在人體身上,，呈現(xiàn)斑駁情況。描繪出色彩閃動在光點里,，完全捕捉到光線落在景物上時,，所創(chuàng)造出來的籠統(tǒng)瞬間印象。人物在樹蔭下,，光線透過樹蔭照在他們的衣服,、臉上，有印象派的輕快的構(gòu)圖,。前景到后景變化很快,，后景有往高處發(fā)展的呈現(xiàn)，表現(xiàn)出人形逐漸消融在陽光和空氣中,。

證明網(wǎng)上兵役篇三

曾用名（又名）證明

茲證明xxx,（男,、女），年

月

日出生,，[自

****年**月**日至

****年**月**日]曾用名（又名）為“xxx”（原姓名）,。

特此證明！

注: 曾用名（又名）使用期間不清楚的,，（派出所蓋章）

年 月 日

“[ ]”中的內(nèi)容可以不填寫,。