在觀看完一部作品以后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

三國(guó)演義的讀后感20字 三國(guó)演義的讀后感600字篇一

書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,，遇到了關(guān)羽,、張飛兩位豪杰，正因志同道合,，因此三人于桃園結(jié)義,，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,，其中一些情節(jié),，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,，都是家傳戶曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,，真的令人生再三閱讀的念頭,。

我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉,、關(guān),、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠,、勇三種典范的英雄氣概,，最為人稱道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」,、「美髯公千里走單騎」,、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中,，不得不提的是,，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致,，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,，真千古奇書(shū)也。

而三國(guó)演義一書(shū),，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,，只但是都總是沒(méi)有連貫性，但是何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子,。

三國(guó)演義中,，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,，而當(dāng)代正因朝廷重用文人,，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,，可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地,，奸相曹操只因「挾天子,，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)狀況大抵只會(huì)出此刻尊儒的宋朝,。

三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只但是歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,，而是由宋朝到明朝,，正因三國(guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們能夠透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,，像張飛這樣的英雄出現(xiàn),，大抵是正因漢人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家,、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡,。

其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,，但是每次重看也有不一樣的趣味，更有不一樣的感受,，我認(rèn)為身為中國(guó)人,，務(wù)必讀中國(guó)四大名著至少一次,，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，但是除了文學(xué)價(jià)值外,，三國(guó)演義更有助我們了解宋,、元、明三代的文化,，因此我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū),。

三國(guó)演義的讀后感20字 三國(guó)演義的讀后感600字篇二

狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響,。箭在弦上,，男兒為何不拔?

塞北秋風(fēng)，江南杏雨,。江山如畫(huà),，英雄為何不爭(zhēng)?

佳人亂世，笑靨如花,。傾城傾國(guó),，你卻為何不得?

書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,，從千里單騎到敗走麥城,，從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō)：“即使大哥什么都沒(méi)有,，我也要去投奔他,。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn),，他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好,。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng),，當(dāng)知道自己的二哥被殺,，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報(bào),。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾,。敗走麥城,，心不甘;身首異處，恨無(wú)奈;兄弟相死,，淚滿行,。塞北風(fēng),，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生,。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂,。依舊是那么的有情有義，生死不分,。忠誠(chéng)之魂,，永久不滅。

“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干,。”諸葛孔明,，人稱臥龍先生,，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師,。為表忠心,，獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏，孤身犯險(xiǎn),，舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿,，冒險(xiǎn)一搏，演唱空城,。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng),，當(dāng)劉備臨終托孤時(shí)，他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪,，完成統(tǒng)一大業(yè),。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇,。最終油盡燈枯,，耗盡了他全部的力氣。即使身已死,，可他對(duì)蜀漢之忠,，對(duì)劉備之忠，永久不止,。

他是英雄,，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下,。雄心之魂,，傳古至今，但凡有志者,，皆全有之,。曹操,，一位傳奇之人，在三國(guó)之中,，個(gè)個(gè)有雄心,，可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來(lái)殺陳宮,，滅呂布,，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石,。怎料謀事在人,，成事在天，壯志卻未酬,，可時(shí)間是公平的,，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅,。

大夢(mèng)方醒,，百年長(zhǎng)，不過(guò)彈指一揮間,。羅貫中以情為墨,，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百嘆,。關(guān)羽的忠,，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄,，為后人佩,。他們有壯志，有情義,，只最終逃不脫命運(yùn),。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿，更重要的是,，留下了一縷英魂,，或忠或義，或智或才,，不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了,。

愛(ài)無(wú)痕，情無(wú)邊,。歡笑淚眼共床眠,。

人已去，情卻在,。一寸離腸千萬(wàn)結(jié),。

時(shí)已逝，間無(wú)隙,。一縷英魂到永久,。

三國(guó)演義的讀后感20字 三國(guó)演義的讀后感600字篇三

東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休――從小就關(guān)注過(guò)羅貫中的《三國(guó)演義》,，最近興致來(lái)潮,，又一次捧起了這本另類的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩,，但多少歷史見(jiàn)證過(guò)它的真實(shí),，也許不是百分之百的符合事實(shí)，但不可以否認(rèn)它曾經(jīng)的存在,。

小時(shí)候就看著書(shū)中200多個(gè)人物上演著群英會(huì),，在三足鼎立的局面下明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐,，絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上,，戰(zhàn)火紛飛的年代兵荒馬亂，民不聊生,。不明白為何三國(guó)不能和睦相處,，不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳,，個(gè)個(gè)都自稱君子,，孰不知自己的“豐功偉績(jī)”是由什么壘成的，自己正踩在無(wú)數(shù)將領(lǐng)小兵的鮮血與汗水中站起來(lái)的,，君子向往高尚,，講究仁義。當(dāng)我第一次用小學(xué)生的眼光欣賞《三國(guó)》的時(shí)候,，我無(wú)法理解他們之間的爭(zhēng)斗,，無(wú)法理解他們的向往，他們的內(nèi)心世界,，更無(wú)法理解他們口中常常提到的仁義,。

劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，發(fā)誓至死永遠(yuǎn)是兄弟,，然而一覽全書(shū),，每次遇到危險(xiǎn)，跑得最快的總是小劉,，為了保命甚至連老婆都不要了,。害的關(guān)羽那死腦經(jīng)為了個(gè)“義”字去替曹操打工，過(guò)五關(guān)斬六將,，這難道是悟出了“義”的真諦?呂布本是一代豪杰,，一表人才,，然而卻為了個(gè)貂禪，兒女情長(zhǎng),，親手弒父,，兩個(gè)干爹都死在了自己的劍下。弄得孝義兩失,，一輩子的英名毀于一旦,。

曹操乃治世之能臣，亂世之梟雄,。這評(píng)價(jià)一點(diǎn)兒沒(méi)錯(cuò),。呂伯奢好心設(shè)宴款待他曹阿瞞，卻不料引來(lái)一場(chǎng)滅門(mén)的殺身之禍,，最起碼的禮尚往來(lái)都不見(jiàn)了蹤影,，華佗給他治病，卻賠上了自己的性命,。魏延給我的感覺(jué)就是個(gè)惟利是圖的家伙,，“功勞由他領(lǐng)，黑鍋你來(lái)背”,。陳式的例子再貼切不過(guò),。然而當(dāng)我再一次用高中生的眼光重省《三國(guó)》的時(shí)候，我看到的卻是另一番景象,。

趙云的忠肝義膽天地可見(jiàn),，沖鋒陷陣，他會(huì)沖在最前面,，撤退回營(yíng),，他甘愿斷后護(hù)送，生命在他的戰(zhàn)場(chǎng)上只屬于國(guó)家,，屬于他效忠的朝廷,，無(wú)論功勞多大，他都不會(huì)居功自傲,，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,。這，才是真正的“義”,。諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已,，一生的智慧都傾注在軍師的天職上，獻(xiàn)給了劉備創(chuàng)業(yè)的進(jìn)程,，沒(méi)有怨言,。空城計(jì)，草船借箭,，火燒赤壁,，耳熟能詳?shù)臍v史無(wú)一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭(zhēng)名世,，千載誰(shuí)堪伯仲間,。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。

張飛雖然是個(gè)欠考慮,，容易腦熱的單細(xì)胞動(dòng)物，看他就曉得什么是頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá),，然而兄弟有難他必定出

手相

《三國(guó)演義》上演的不只是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，它并非“演”的天下,，而是“義”的舞臺(tái),。如果不是“義”的存在，哪會(huì)有三國(guó)鼎立的時(shí)代?!義――三畫(huà)一字,，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,，又寓意深刻，三國(guó)演義,，義貫三國(guó),，逝去了義，三國(guó)也就演不起來(lái)。

三國(guó)演義的讀后感20字 三國(guó)演義的讀后感600字篇四

懷著激動(dòng)的心情,，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》,。

曹操的詭詐，劉備的謙遜,，孔明的謹(jǐn)慎,，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格,，作者刻畫(huà)的淋漓盡致,，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界,。

故事

可是在故事中也有'智不劃謀,，勇不當(dāng)敵,，文不拿筆，武不動(dòng)槍'的,。像漢室劉禪,，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政,，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀,。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢? 有勇無(wú)謀,，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn),。呂布,，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀,，禍福占其，禍居上,，福臨下,，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目,。

再談?wù)剣?guó)家,，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳,，曾經(jīng)名震江東,。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映

出國(guó)

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò),。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑,，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮,。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣,，無(wú)不讓后人嘆為觀止,。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維,、徐蔗等等一些人物,，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,，一個(gè)

占據(jù)三江六郡的國(guó)度,，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了,，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,，終于當(dāng)上了水軍大都督,，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,，死正中年時(shí),。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功,。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的,。