無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

生命與和平相愛(ài)閱讀答案篇一

1,、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。

2,、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示,，以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫(xiě)內(nèi)容,。

3,、能力目標(biāo)：了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況,，了解猶太民族珍惜生命,，向往和平的民族精神。

1,、教學(xué)重點(diǎn)：在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí),。

2、教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來(lái)由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值,。

1,、教學(xué)手段：多媒體課件

2、教學(xué)方法：搜集,、研討,、交流

課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程,。

1課時(shí)

引入課文：板書(shū)馬克思,、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦,、弗洛伊德等名字,。

簡(jiǎn)單介紹：馬克思(哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)),、達(dá)爾文(生物學(xué)),、愛(ài)因斯坦(物理學(xué))、弗洛伊德(心理學(xué)),。

這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的,，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位,。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀?今天,，我們就跟隨作家鐵凝一起通過(guò)一個(gè)在語(yǔ)言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。

讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中,，你感受最深的是什么?

剛才很多同學(xué)都提到了戴維?費(fèi)爾斯汀的杰出的語(yǔ)言才能,，那么作者在文中寫(xiě)到了戴維的那些語(yǔ)言成就呢?

明確：四件事：

1、閱讀中文長(zhǎng)篇小說(shuō),，

2,、流利的普通話，

3,、通過(guò)美國(guó)漢語(yǔ)水平高等級(jí)考試，

4,、還掌握了多門(mén)外語(yǔ),。

板書(shū)：杰出的語(yǔ)言才能，優(yōu)秀的猶太青年

1,、戴維為什么能夠取得這么出色的成就?

明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能,。

2、戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢?從文中找到相關(guān)的描述,。

明確：親情,，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切,，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意;父母都有教育背景,。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力,。

板書(shū)：和諧的家庭氛圍,，愛(ài)而不溺的教育

說(shuō)到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀,，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢(qián)或鉆石,，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色,、沒(méi)有氣味的寶貝,，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子,，你要帶走的不是錢(qián),，也不是鉆石，而是智慧,。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你,?！?/p>

1、這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中，我想,，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過(guò)同一個(gè)或者類似的故事,，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢?

民族精神

2,、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神?

猶太會(huì)堂,，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來(lái)語(yǔ)說(shuō)“生命”與“和平”的時(shí)候。

3,、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子,。

“正是對(duì)生命不衰的熱愛(ài)和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難,，使他們更加珍惜家庭和親情,，重視知識(shí)、教育和文化,，也更重視為自身的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更理想的環(huán)境,。”

板書(shū)：熱愛(ài)生命,，祈禱和平

生命與和平相愛(ài),，才造就了馬克思、達(dá)爾文,、愛(ài)因斯坦和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)戴維這樣杰出的人物,。

1、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神,，找到了戴維何以如此出色的原因,，為什么還有后面的幾段文字呢?(小組討論交流)

最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上,，在戴維身上來(lái)印證這個(gè)結(jié)果,，抒發(fā)自己的感受。

2,、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命,、和平有關(guān)?

因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛(ài)生命、祈禱和平的民族精神,，這種精神使得猶太民族的智慧和創(chuàng)造力非常突出,，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么,，我們,，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力!

3、在14段中,，作者連用5個(gè)因?yàn)?，有什么好?

展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境,，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。

猶太人何以具備這樣的民族精神呢?自由發(fā)表意見(jiàn),。

完成補(bǔ)充習(xí)題

生命與和平相愛(ài)閱讀答案篇二

1,、學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。

2,、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示,，以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫(xiě)內(nèi)容,。

3,、了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況,，了解猶太民族珍惜生命,，向往和平的民族精神。

1,、課文較長(zhǎng),，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí),。

2,、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來(lái)由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值。

1,、了解電影《索菲的選擇》,、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史,。

2,、課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程,。

1,、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章,，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息,。

2、引入課文：板書(shū)馬克思,、達(dá)爾文,、愛(ài)因斯坦、弗洛伊德等名字,。

簡(jiǎn)單介紹：馬克思（哲學(xué),，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）,、愛(ài)因斯坦（物理學(xué)）,、弗洛伊德（心理學(xué)）,。

這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族,。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位,。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀？今天,，我們就跟隨作家鐵凝一起通過(guò)一個(gè)在語(yǔ)言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧,。

3、請(qǐng)同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)）,，回家后積累在《作家作品資料本》上,。

讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中,，你感受最深的是什么,？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）

明確：四件事：1、閱讀中文長(zhǎng)篇小說(shuō),，2,、流利的普通話，3,、通過(guò)美國(guó)漢語(yǔ)水平高等級(jí)考試,，4、還掌握了多門(mén)外語(yǔ),。板書(shū)：杰出的語(yǔ)言才能,，優(yōu)秀的猶太青年

明確：親情，和諧樸素而有克制,，彼此關(guān)切,，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景,。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性,，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。

板書(shū)：和諧的家庭氛圍,，愛(ài)而不溺的教育

幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀,，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢(qián)或鉆石,，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒(méi)有形狀,、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝,，你知道是什么呢,？”要是孩子回答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子,，你要帶走的不是錢(qián),，也不是鉆石,，而是智能。因?yàn)橹悄苁侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著,，智能就永遠(yuǎn)跟著你?！?/p>

1,、這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中，我想,，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過(guò)同一個(gè)或者類似的故事,，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢,？（民族精神）

2,、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？猶太會(huì)堂,，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來(lái)語(yǔ)說(shuō)“生命”與“和平”的時(shí)候,。

3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子,。（討論交流）

“正是對(duì)生命不衰的熱愛(ài)和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱,，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情,，重視知識(shí),、教育和文化,，也更重視為自身的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更理想的環(huán)境,。”

板書(shū)：熱愛(ài)生命,，祈禱和平生命與和平相愛(ài),，才造就了馬克思、達(dá)爾文,、愛(ài)因斯坦和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)戴維這樣杰出的人物,。

1、最后這幾段,，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上,，在戴維身上來(lái)印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受,。

2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命,、和平有關(guān),？

明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛(ài)生命,、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智能和創(chuàng)造力非常突出,，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起,，那么，我們,，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力,！

3、在14段中,，作者連用5個(gè)因?yàn)?，有什么好處？明確：展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境,，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉,。

從板書(shū)中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來(lái)的屈辱史的猶太人具備了熱愛(ài)生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛,，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人,。作者在寫(xiě)作時(shí)將這個(gè)探究的過(guò)程倒過(guò)來(lái)寫(xiě)，個(gè)人——家庭——民族,。這種寫(xiě)作的手法叫做：以小見(jiàn)大,。

猶太人何以具備這樣的民族精神呢？自由發(fā)表意見(jiàn),。

完成《新課程導(dǎo)學(xué)》第六課,。

生命與和平相愛(ài)閱讀答案篇三

1。 通過(guò)閱讀認(rèn)識(shí)猶太人的民族精神,，了解猶太人的才能和愿望,。

2。 概括出戴維的優(yōu)秀才能,，并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源,。

3。 探究課文逐步深入地描寫(xiě)人物的方法,。

4,。 體會(huì)文章語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。

1,。 了解猶太人的才能和愿望,。

2。 概括出戴維的優(yōu)秀才能,，并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源,。

1。 探究課文逐步深入地描寫(xiě)人物的方法,。

2,。 體會(huì)文章語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵,，

課型：精讀課

課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)目的：

1。 整體感知課文,，初步把握散文寫(xiě)的一個(gè)人是誰(shuí),，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族,。

2,。 把握作者的思路，討論文章的層次結(jié)構(gòu),。

3,。 歸納文章所表現(xiàn)的戴維的優(yōu)秀才能。

一,、導(dǎo)入新課：

提到愛(ài)因斯坦,、馬克思、海涅,，大家都非常熟悉,，但是你們知道嗎？他們都屬于同一個(gè)民族,，猶太民族,，那么猶太人究竟是怎樣的人，這個(gè)民族究竟是什么樣的民族,，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇散文,，了解猶太人，走近猶太民族,。

二,、簡(jiǎn)介作者，析題,。

鐵凝,，當(dāng)代女作家,。問(wèn)：你是如何理解這個(gè)標(biāo)題的,？

三、閱讀全文,，思考以下問(wèn)題：

（1） 本文寫(xiě)的一個(gè)人是誰(shuí),，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族,。

（2） 找出文章中能清晰西體現(xiàn)作者寫(xiě)作思路的幾個(gè)關(guān)鍵句子,，理清文章思路。

明確：關(guān)鍵句子“這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感,、對(duì)一切新鮮事情興致盎然的青年,，尚不滿28歲,，何以句別一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力”

第一部分（1）寫(xiě)?yīng)q太民族被殺戮的歷史和民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造里,，引出戴維其人,。

第二部分（2—6）介紹戴維的語(yǔ)言才能和其他多方面的才能。

第三部分（7—18）撥尋戴維才能形成的根源,。

四,、共同學(xué)習(xí)第一部分

生齊讀，思考：開(kāi)頭為什么從“迫害”“殺戮”說(shuō)起,？（提示：注意“今天”前后內(nèi)容的不同）

明確：從“迫害”“殺戮”說(shuō)起,，一方面這是寫(xiě)?yīng)q太人的常用的切入口，另一方面,，這實(shí)際也是為寫(xiě)?yīng)q太人的民族精神設(shè)置“歷史背景”,，為寫(xiě)民族精神張本。同時(shí),，把猶太民族被殺戮的歷史與民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造里進(jìn)行今昔的比照,，以引起讀者對(duì)戴維和他的民族的“巨大創(chuàng)造力”的源泉何在的思考。

五,、分析第二部分

1,、 自讀第二部分，問(wèn)：戴維究竟是一個(gè)怎樣的人,，他給作者的第一印象是什么,？（精干、靈活,、天真,、快樂(lè)、冷靜,、成熟）

2,、 討論：課文從哪些方面充分戰(zhàn)線戴維的語(yǔ)言才能？

明確：閱讀中文長(zhǎng)篇小說(shuō)已經(jīng)達(dá)到了無(wú)需輔導(dǎo)的程度,，學(xué)習(xí)中文時(shí)間之短（不過(guò)四年）,；普通話自然、流利,、準(zhǔn)確,、自如，發(fā)音類似標(biāo)準(zhǔn)播音員,；掌握多種語(yǔ)言,；參加中文水準(zhǔn)考試獲佳績(jī)；從事翻譯工作深受好評(píng)；在《北京青年報(bào)》開(kāi)設(shè)專欄,。

3,。討論：課文除了表現(xiàn)戴維的語(yǔ)言才能外，還表現(xiàn)了他的什么才能,？

明確：表現(xiàn)戴維在掌握知識(shí),、翻譯、理解和包容“別人的文明”等方面表現(xiàn)出的特殊才能,。

3,、 小結(jié)本部分

這一部分中,，作者在首段所勾畫(huà)的猶太民族歷史和顯示的背景下,，以大段的篇幅來(lái)戰(zhàn)線戴維的語(yǔ)言才能,，一方面以戴維這個(gè)猶太民族的個(gè)體的突出才能來(lái)表現(xiàn)“生活在世界各地的猶太人，他們以自己在諸多方面的出色表現(xiàn),，向人類證明著這個(gè)民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造力”,，另一方面也為下文撥尋戴維才能形成的根源張本。

六,、布置作業(yè)

1,、 閱讀課文第三部分，思考戴維產(chǎn)生優(yōu)秀才能的根源,。

2,、 課外閱讀有關(guān)書(shū)籍和查閱有關(guān)史料，進(jìn)一步了解猶太民族,。

第二部分

教學(xué)目的：

1。 精讀課文第三部分，討論,、歸納戴維具有優(yōu)秀才能的根源,。

2。 結(jié)合全文討論猶太人的民族精神,，了解猶太人的才能和愿望,。

3。 探究課文逐步深入地描寫(xiě)任務(wù)的寫(xiě)法,。

4,。 體會(huì)文章語(yǔ)言擰中的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程：

1,。 交流課外閱讀和查閱資料的內(nèi)容,。

2。 共同學(xué)習(xí)第三部分,。

（1） 朗讀本部分,，問(wèn)：你認(rèn)為戴維優(yōu)秀才能的根源是什么？（提示：家庭環(huán)境與社會(huì)教育,，成長(zhǎng)里程等,，注意議論語(yǔ)段）

（2） 有感情地朗讀課文最后一段，概括所揭示的戴維的性格特點(diǎn),，體會(huì)作者的感情,。

明確：作者以一串排比式的問(wèn)句，一方面表現(xiàn)出戴維有著愛(ài)和平,、愛(ài)生命的信念,，有著為和平而奮爭(zhēng)的勇氣，有著同情人類的豁達(dá)心胸,；另一方面,，從整個(gè)猶太民族珍惜生命、憧憬和平出發(fā),，有理有據(jù)地推論,，使我們不得不相信：“當(dāng)人類所有的生命真的能夠與和平這個(gè)字眼相親相愛(ài)，我們美意個(gè)人的靈魂深處那潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)真正被激活,，人間什么奇跡都可能發(fā)生,。

同時(shí)，也表現(xiàn)出作者對(duì)生命的熱愛(ài),，對(duì)和平的期待,，對(duì)猶太民族的敬和愛(ài)。

3,、 回顧全文,，思考：為什么說(shuō)這篇散文寫(xiě)了一個(gè)人、一個(gè)家庭，卻表現(xiàn)了一個(gè)民族,？

明確：因?yàn)榇骶S是千百萬(wàn)個(gè)猶太人中的一員,，是整體優(yōu)秀的猶太民族中的優(yōu)秀個(gè)體，正式良好的家庭環(huán)境和家庭教育,，特別是猶太民族的優(yōu)秀精神,，滋潤(rùn)、灌注出戴維優(yōu)異的人格力量,。文章要揭示其品質(zhì)之“源”,，就必然會(huì)揭示出他個(gè)性中蘊(yùn)涵的民族精神的共性，通過(guò)他透視出整個(gè)猶太民族,。所以說(shuō)散文寫(xiě)了一個(gè)人,、一個(gè)家庭，卻表現(xiàn)了一個(gè)民族,。

4,、 結(jié)合全文，討論猶太人的民族精神,，了解猶太人的才能和愿望,。

5、 總結(jié)全文

（1） 探究課文逐步深入地描寫(xiě)任務(wù)的寫(xiě)法,。

（2） 體會(huì)文章語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵,。

生命與和平相愛(ài)閱讀答案篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1、 學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息,。

2,、 學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法,，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫(xiě)內(nèi)容,。

3、 了解猶太民族重視文化教育,，重視培養(yǎng)生存能力的情況,，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神,。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)： 1,、課文較長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí),。2,、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來(lái)由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值。

預(yù)習(xí)： 1,、了解電影《索菲的選擇》,、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容,，了解猶太民族的苦難歷史。 2,、課前收集作者鐵凝資料,，了解其創(chuàng)作歷程,。

教學(xué)步驟：

一,、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入

1、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息,。要求快速閱讀文章,，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息。

2,、引入課文：板書(shū)馬克思,、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦,、弗洛伊德等名字,。 簡(jiǎn)單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）,、達(dá)爾文（生物學(xué)）,、愛(ài)因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）,。 這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的,，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位,。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀,？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過(guò)一個(gè)在語(yǔ)言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧,。

3,、請(qǐng)同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)），回家后積累在《作家作品資料本》上,。

二,、組織學(xué)生快速閱讀課文，課后練習(xí)一,，讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象,，在這些印象中，你感受最深的是什么,？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）

三,、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語(yǔ)言才能，那么作者在文中寫(xiě)到了戴維的那些語(yǔ)言成就呢,？（小組交流討論發(fā)言） 明確：四件事：

1,、閱讀中文長(zhǎng)篇小說(shuō),，

2、流利的普通話,，

3,、通過(guò)美國(guó)漢語(yǔ)水平高等級(jí)考試，

4,、還掌握了多門(mén)外語(yǔ),。 板書(shū)：杰出的語(yǔ)言才能，優(yōu)秀的猶太青年

四,、戴維為什么能夠取得這么出色的成就,？（小組討論交流發(fā)言） 明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。 戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢,？從文中找到相關(guān)的描述,。 明確：親情，和諧樸素而有克制,，彼此關(guān)切,，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景,。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性,，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。 板書(shū)：和諧的家庭氛圍,，愛(ài)而不溺的教育

五,、說(shuō)到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀,，你將帶什么東西逃跑呢,？”要是孩子回答是錢(qián)或鉆石，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒(méi)有形狀,、沒(méi)有顏色,、沒(méi)有氣味的寶貝，你知道是什么呢,？”要是孩子回答不出來(lái),，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢(qián),，也不是鉆石,，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著,，智慧就永遠(yuǎn)跟著你?！?1,、這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中,，我想，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過(guò)同一個(gè)或者類似的故事,，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才,，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢？ （民族精神） 2,、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神,？ 猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來(lái)語(yǔ)說(shuō)“生命”與“和平”的時(shí)候,。 3,、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子,。（討論交流） “正是對(duì)生命不衰的熱愛(ài)和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱,，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情,，重視知識(shí),、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更理想的環(huán)境,?！?板書(shū)：熱愛(ài)生命，祈禱和平 生命與和平相愛(ài),，才造就了馬克思,、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)戴維這樣杰出的人物,。

六,、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因,，為什么還有后面的幾段文字呢,？（小組討論交流） 1、最后這幾段,，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上,，在戴維身上來(lái)印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受,。 2,、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān),？ 明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛(ài)生命,、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智慧和創(chuàng)造力非常突出,，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起,，那么,，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力,！ 3,、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)?，有什么好處?明確：展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境,，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。

小結(jié)：

從板書(shū)中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來(lái)的屈辱史的猶太人具備了熱愛(ài)生命與和平的民族精神,，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛,，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫(xiě)作時(shí)將這個(gè)探究的過(guò)程倒過(guò)來(lái)寫(xiě),，個(gè)人——家庭——民族,。這種寫(xiě)作的手法叫做：以小見(jiàn)大。

拓展延伸： 猶太人何以具備這樣的民族精神呢,？自由發(fā)表意見(jiàn),。

作業(yè)： 完成《新課程導(dǎo)學(xué)》第六課。

板書(shū)設(shè)計(jì)： 生命與和平相愛(ài)

鐵凝 馬克思 達(dá)爾文 愛(ài)因斯坦 弗洛伊德

生命與和平相愛(ài)閱讀答案篇五

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過(guò)閱讀認(rèn)識(shí)猶太人的民族精神,，了解猶太人的才能和愿望,。

2.概括出戴維的優(yōu)秀才能，并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源,。

3.探究課文逐步深入地描寫(xiě)人物的方法,。

4.體會(huì)文章語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.了解猶太人的才能和愿望,。

2.概括出戴維的優(yōu)秀才能,，并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.探究課文逐步深入地描寫(xiě)人物的方法,。

2.體會(huì)文章語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵,，

課型：精讀課

課時(shí)安排：兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目的：

1.整體感知課文，初步把握散文寫(xiě)的一個(gè)人是誰(shuí),，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭,，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族。

2.把握作者的思路,，討論文章的層次結(jié)構(gòu),。

3.歸納文章所表現(xiàn)的戴維的優(yōu)秀才能。

教學(xué)過(guò)程：

一,、導(dǎo)入新課：

提到愛(ài)因斯坦,、馬克思、海涅,，大家都非常熟悉,，但是你們知道嗎,？他們都屬于同一個(gè)民族，猶太民族,，那么猶太人究竟是怎樣的人,，這個(gè)民族究竟是什么樣的民族，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇散文,，了解猶太人,，走近猶太民族。

二,、簡(jiǎn)介作者,，析題。

鐵凝,，當(dāng)代女作家,。問(wèn)：你是如何理解這個(gè)標(biāo)題的？

三,、閱讀全文,，思考以下問(wèn)題：

（1）本文寫(xiě)的一個(gè)人是誰(shuí)，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭,，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族。

（2）找出文章中能清晰西體現(xiàn)作者寫(xiě)作思路的幾個(gè)關(guān)鍵句子,，理清文章思路,。

明確：關(guān)鍵句子“這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切新鮮事情興致盎然的青年,，尚不滿28歲,，何以句別一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力”

第一部分（1）寫(xiě)?yīng)q太民族被殺戮的歷史和民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造里,，引出戴維其人,。

第二部分（2—6）介紹戴維的語(yǔ)言才能和其他多方面的才能。

第三部分（7—18）撥尋戴維才能形成的根源,。

四,、共同學(xué)習(xí)第一部分

生齊讀，思考：開(kāi)頭為什么從“迫害”“殺戮”說(shuō)起,？（提示：注意“今天”前后內(nèi)容的不同）

明確：從“迫害”“殺戮”說(shuō)起,，一方面這是寫(xiě)?yīng)q太人的常用的切入口，另一方面,，這實(shí)際也是為寫(xiě)?yīng)q太人的民族精神設(shè)置“歷史背景”,，為寫(xiě)民族精神張本。同時(shí),，把猶太民族被殺戮的歷史與民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造里進(jìn)行今昔的比照,，以引起讀者對(duì)戴維和他的民族的“巨大創(chuàng)造力”的源泉何在的思考,。

五、分析第二部分

1,、自讀第二部分,，問(wèn)：戴維究竟是一個(gè)怎樣的人，他給作者的第一印象是什么,？（精干,、靈活、天真,、快樂(lè),、冷靜、成熟）

2,、討論：課文從哪些方面充分戰(zhàn)線戴維的語(yǔ)言才能,？

明確：閱讀中文長(zhǎng)篇小說(shuō)已經(jīng)達(dá)到了無(wú)需輔導(dǎo)的程度，學(xué)習(xí)中文時(shí)間之短（不過(guò)四年）,；普通話自然,、流利、準(zhǔn)確,、自如,，發(fā)音類似標(biāo)準(zhǔn)播音員；掌握多種語(yǔ)言,；參加中文水準(zhǔn)考試獲佳績(jī),；從事翻譯工作深受好評(píng)；在《北京青年報(bào)》開(kāi)設(shè)專欄,。

3.討論：課文除了表現(xiàn)戴維的語(yǔ)言才能外,，還表現(xiàn)了他的什么才能？

明確：表現(xiàn)戴維在掌握知識(shí),、翻譯,、理解和包容“別人的文明”等方面表現(xiàn)出的特殊才能。

3,、小結(jié)本部分

這一部分中,，作者在首段所勾畫(huà)的猶太民族歷史和顯示的背景下，以大段的篇幅來(lái)戰(zhàn)線戴維的語(yǔ)言才能,，一方面以戴維這個(gè)猶太民族的個(gè)體的突出才能來(lái)表現(xiàn)“生活在世界各地的猶太人,，他們以自己在諸多方面的出色表現(xiàn)，向人類證明著這個(gè)民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造力”,，另一方面也為下文撥尋戴維才能形成的根源張本,。

六、布置作業(yè)

1、閱讀課文第三部分,，思考戴維產(chǎn)生優(yōu)秀才能的根源,。

2、課外閱讀有關(guān)書(shū)籍和查閱有關(guān)史料,，進(jìn)一步了解猶太民族,。

第二部分

教學(xué)目的：

1.精讀課文第三部分，討論,、歸納戴維具有優(yōu)秀才能的根源,。

2.結(jié)合全文討論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望,。

3.探究課文逐步深入地描寫(xiě)任務(wù)的寫(xiě)法,。

4.體會(huì)文章語(yǔ)言擰中的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程：

1.交流課外閱讀和查閱資料的內(nèi)容,。

2.共同學(xué)習(xí)第三部分,。

（1）朗讀本部分，問(wèn)：你認(rèn)為戴維優(yōu)秀才能的根源是什么,？（提示：家庭環(huán)境與社會(huì)教育,，成長(zhǎng)里程等，注意議論語(yǔ)段）

（2）有感情地朗讀課文最后一段,，概括所揭示的戴維的性格特點(diǎn),，體會(huì)作者的感情。

明確：作者以一串排比式的問(wèn)句,，一方面表現(xiàn)出戴維有著愛(ài)和平,、愛(ài)生命的信念，有著為和平而奮爭(zhēng)的勇氣,，有著同情人類的豁達(dá)心胸；另一方面,，從整個(gè)猶太民族珍惜生命,、憧憬和平出發(fā)，有理有據(jù)地推論,，使我們不得不相信：“當(dāng)人類所有的生命真的能夠與和平這個(gè)字眼相親相愛(ài),，我們美意個(gè)人的靈魂深處那潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)真正被激活，人間什么奇跡都可能發(fā)生,。

同時(shí),，也表現(xiàn)出作者對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)和平的期待,，對(duì)猶太民族的敬和愛(ài),。

3、回顧全文，思考：為什么說(shuō)這篇散文寫(xiě)了一個(gè)人,、一個(gè)家庭,，卻表現(xiàn)了一個(gè)民族？

明確：因?yàn)榇骶S是千百萬(wàn)個(gè)猶太人中的一員,，是整體優(yōu)秀的猶太民族中的優(yōu)秀個(gè)體,，正式良好的家庭環(huán)境和家庭教育，特別是猶太民族的優(yōu)秀精神,，滋潤(rùn),、灌注出戴維優(yōu)異的人格力量。文章要揭示其品質(zhì)之“源”,，就必然會(huì)揭示出他個(gè)性中蘊(yùn)涵的民族精神的共性,，通過(guò)他透視出整個(gè)猶太民族。所以說(shuō)散文寫(xiě)了一個(gè)人,、一個(gè)家庭,，卻表現(xiàn)了一個(gè)民族。

4,、結(jié)合全文,，討論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望,。

5,、總結(jié)全文

（1）探究課文逐步深入地描寫(xiě)任務(wù)的寫(xiě)法。

（2）體會(huì)文章語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵,。

生命與和平相愛(ài)閱讀答案篇六

《生命與和平相愛(ài)》選自蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文（下）,，是當(dāng)代女作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝的一篇散文,。文章通過(guò)對(duì)一個(gè)猶太青年戴維成才原因的探究,，介紹了一個(gè)猶太家庭、猶太民族重視教育,，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神,，突出了他們熱愛(ài)生命，祈禱和平,，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望,。

讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語(yǔ)言才能，在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因,，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題,，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈,，熱愛(ài)和平,，珍愛(ài)生命,。

文章的教學(xué)思路設(shè)計(jì)：

整體感知，把握思路

深入閱讀,，探討問(wèn)題

妨句練習(xí),，提高能力

誦讀文章，領(lǐng)悟主題

拓展訓(xùn)練,，凈化心靈

課前預(yù)習(xí),，課堂展示：

了解“猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？”

由于距學(xué)生的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn),，文章《生命與和平相愛(ài)》的內(nèi)容難以難于理解,，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。

因此首先從挖掘文本開(kāi)始,，把學(xué)生對(duì)課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中,。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容,。老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深,，由點(diǎn)帶面，由表及里,，由淺入深,。可以組織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上,，通過(guò)上網(wǎng)瀏覽,、翻閱相關(guān)書(shū)籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。

如《辛德勒名單》——猶太民族苦難歷史的一面鏡子,、猶太人為何多出偉人,、猶太人的家教等等。

通過(guò)課題探究,，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難,，卻在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才,。馬克思,、達(dá)爾文、弗洛伊德,、愛(ài)因斯坦……幾十年來(lái)諾貝爾獎(jiǎng)的得主，猶太人所占的比例遠(yuǎn)比其他民族高,，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān),。

《生命與和平相愛(ài)》一文以小見(jiàn)大，通過(guò)探尋戴維這個(gè)優(yōu)秀人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷,，引出了猶太民族的智慧與文化,。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺(jué)得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機(jī)活力,。

文章寫(xiě)什么內(nèi)容,，表達(dá)什么樣的思想感情，如何寫(xiě)的,，如何表達(dá)這種感情的,？

細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。

問(wèn)題設(shè)計(jì)（這些問(wèn)題,，也可以由學(xué)生提出來(lái),，老師進(jìn)行概括歸納總結(jié)）

1、一個(gè)人：戴維是一個(gè)什么樣的人,？他12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫(xiě)下的愿望是什么,？

2、一個(gè)家庭：戴維的家庭是一個(gè)什么樣的家庭,？

3,、一個(gè)民族：猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？

圍繞三個(gè)問(wèn)題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫(xiě)作思路和課文內(nèi)容,。

民族——引出個(gè)人——家庭背景,，社會(huì)根源——成長(zhǎng)之路——抒發(fā)感情

問(wèn)題探討：作者為什么開(kāi)篇就寫(xiě)?yīng)q太民族，而不直接寫(xiě)戴維,？（處理文章的結(jié)構(gòu),，課后第一題）

三個(gè)問(wèn)題的層層深入，由對(duì)課文內(nèi)容的再次把握到對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析理解,。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文,，深入課文的內(nèi)容，才能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答,。

該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力,，及語(yǔ)言表達(dá)的能力。

例如,，對(duì)于“戴維是一個(gè)什么樣的人,？”的問(wèn)題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答,，原則上各個(gè)回答必須獨(dú)創(chuàng),，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后,，或者個(gè)別同學(xué)不能回答的時(shí)候,，其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。剛剛開(kāi)始回答的學(xué)生,，往往比較容易解答,，因?yàn)槿纭罢Z(yǔ)言才能強(qiáng)”“靈活”“精干”“天真”“快樂(lè)”“冷靜”“成熟”等問(wèn)題是淺層次的顯性的,。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了,。

一個(gè)學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問(wèn)句全部讀了出來(lái),，但是沒(méi)有進(jìn)行概括。

內(nèi)容如下：

這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感,、對(duì)一切事情興致盎然的青年,，尚不滿28歲，何以具備一旦向往,，便鍥而不舍地追求的氣概與能力,？這需要充沛的精力，也需要聰明過(guò)人的天分,。

如何進(jìn)行概括呢,？

我給示范了一句：戴維是一個(gè)具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人,，之后學(xué)生便豁然開(kāi)朗,，進(jìn)行了“戴維是一個(gè)充沛的精力，而且具有聰明過(guò)人的天分的人”和“戴維是一個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感,、對(duì)一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”,。

最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：

戴維是一個(gè)具有杰出語(yǔ)言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因?yàn)樗幸粋€(gè)和諧寬松熱愛(ài)知識(shí)重視文化的家庭,，更是因?yàn)樗幸粋€(gè)熱愛(ài)生命,、祈禱和平的民族。

在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),，可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)：

以“我”為語(yǔ)述對(duì)象,，仿照上句寫(xiě)一段話。

這個(gè)活動(dòng)實(shí)踐很是熱烈的,。例如：

我是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生,，這是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)溫馨充滿愛(ài)意的家庭，更是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)充滿和諧人文氛圍的中華民族,。

這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛(ài)生命，祈禱和平”的民族精神的時(shí)候,，也有一種民族自尊感和民族自豪感,，在情感教育上能得到升華。同時(shí),，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn),。

語(yǔ)文的生活化，要求學(xué)生在加強(qiáng)課外閱讀的時(shí)候,，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,，為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力,、閱讀思辨力,、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力,，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,。

圈點(diǎn)文章中有關(guān)“生命”、“和平”字眼,，緊扣題目和文章結(jié)尾一段,，并誦讀結(jié)尾一段中的排比句，深刻領(lǐng)悟文章的主題

生命與和平相愛(ài)閱讀答案篇七

1.學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息

2.學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示,，以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法,，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫(xiě)內(nèi)容

3.了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況,，了解猶太民族珍惜生命,，向往和平的民族精神

教學(xué)重點(diǎn):探究猶太精神的來(lái)由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值

2課時(shí)

一.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

同學(xué)們,，提到愛(ài)因斯坦（物理學(xué)）,、馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）,、弗洛伊德（心理學(xué)）,、達(dá)爾文（生物學(xué)），大家都非常熟悉,，但是你們知道嗎,？他們都屬于同一個(gè)民族，猶太民族那么猶太人究竟是怎樣的人,，猶太民族究竟是個(gè)什么樣的民族,，這節(jié)課我們就來(lái)鐵凝的《生命與和平相愛(ài)》這篇散文，了解猶太人,，走近猶太民族（板書(shū)課題作者）

二.揭示目標(biāo),，明確任務(wù)

三.檢查預(yù)習(xí)，整體感知

1.給下列加點(diǎn)的字注音

殺戮( ) 嫻熟( ) 華裔( ) 深諳( ) 盎然( ) 侃侃而談( )

充沛( ) 誕生( ) 溺愛(ài)( ) 精髓( ) 箴言( ) 鍥而不舍( )

2.作者簡(jiǎn)介：鐵凝(1957 ),，當(dāng)代女作家,，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席已出版的小說(shuō)集有：《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》、《屋頂》,、《哦,，香雪》、《六月的話題》,、《鐵凝小說(shuō)集》等,，《玫瑰門(mén)》是其第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)各類作品16部（集）,，共300余萬(wàn)字鐵凝的小說(shuō)常以普通人的普通生活為表現(xiàn)對(duì)象，通過(guò)平凡的日常事物的描寫(xiě),，來(lái)揭示人物的心靈世界,，并借助人物心靈深處的觸動(dòng)傳達(dá)具有時(shí)代特征的情緒她善于從自己獨(dú)特的視角捕捉人物內(nèi)心的活動(dòng)，以清麗,、簡(jiǎn)潔,、富有音樂(lè)性和詩(shī)意的語(yǔ)言,，營(yíng)造空靈、淡遠(yuǎn),、含蓄的藝術(shù)境界

3.猶太民族——一個(gè)飽受侵害與侮辱的民族

猶太人在各個(gè)歷史時(shí)期在不同的國(guó)家都受到迫害,、歧視,、劫掠和殘殺迫害猶太人的歷史從公元一世紀(jì)的羅馬人的嚴(yán)酷統(tǒng)治開(kāi)始,，經(jīng)過(guò)中世紀(jì)十字軍東征對(duì)猶太人的劫掠、歐洲各國(guó)對(duì)猶太人的歧視壓抑,、到二次大戰(zhàn)期間這一民族的悲慘發(fā)展到了頂峰――納粹集中營(yíng)數(shù)百萬(wàn)的猶太人被殘殺就受迫害的程度與歷史之久方面而言，猶太人是世界各大民族中最悲慘的：猶太人不論在以色列或世界其他地方,，都有非凡的成就近代和現(xiàn)代史上就出現(xiàn)了諸如海涅、貝多芬,、門(mén)德?tīng)査伞ⅠR克思,、柴門(mén)霍夫,、弗洛伊德,、卓別林,、愛(ài)倫堡、畢加索,、愛(ài)因斯坦等一批偉人和名人據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，從1901—1970年的70年間,，每百萬(wàn)人口獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)，猶太人為0．64,，非猶太人為0．023 猶太何以多偉人和才人,？世界專家們一致認(rèn)為：猶太人對(duì)教育的高度重視,，是出偉人和名人的根本原因

自學(xué)指導(dǎo)：請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文，注意思考：

(1)本文寫(xiě)的一個(gè)人是誰(shuí),？一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭？一個(gè)民族是哪一個(gè)民族,？

【明確】 戴維——戴維家庭——猶太民族

(2)請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你讀了本文后留下了怎樣的印象?在這些印象中，你感受最深的是什么,？作者這樣寫(xiě)，又要告訴讀者的是什么,？

【明確】(1)正是因?yàn)楠q太民族長(zhǎng)期經(jīng)歷苦難，因而對(duì)生命與和平,，他們比一般民族有著更多的熱愛(ài),，這種感情也使得他們對(duì)生活能充滿熱愛(ài)和關(guān)注(2)同時(shí)由于他們?cè)诳嚯y中生存,，所以特別重視生存智慧，養(yǎng)成了追求知識(shí)積累的習(xí)慣,，所以對(duì)新鮮事物表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的興趣

(3)找出文章中能清晰體現(xiàn)作者寫(xiě)作思路的幾個(gè)關(guān)鍵句子，理清文章思路

【參考】第一段：“生活在世界各地的猶太人,，他們以自己在各個(gè)方面的出色表現(xiàn),，向人類證明著這個(gè)民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造力”——全文的出發(fā)點(diǎn)

第六段：“這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切新鮮事情興致盎然的青年,，尚不滿28歲,，何以具備一旦向往,，便鍥而不舍的氣概與能力,？”——承上啟下,，轉(zhuǎn)入對(duì)戴維才能形成根源的探尋

第十一段：“這種古老的,、然而人類永遠(yuǎn)需要的聲音，使我忽然發(fā)現(xiàn),，正是對(duì)生命不衰的熱愛(ài)和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難,，使他們更加珍惜家庭和親情,，重視知識(shí),、教育和文化,，也更重視為自身的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更理想的環(huán)境”——既包含著因果推論,，又表現(xiàn)出現(xiàn)象到本質(zhì)、由淺到深的思索過(guò)程

(4)理清全文結(jié)構(gòu)

第一部分（1）由猶太民族引出戴維其人

第二部分（2—5）介紹戴維的語(yǔ)言才能

第三部分（6—11）探尋戴維語(yǔ)言才能形成的根源

第四部分（12—14）繼續(xù)敘述對(duì)戴維的了解,，抒發(fā)自己的感受

四.自主學(xué)習(xí),，合作交流

1.剛才很多同學(xué)都提到了戴維&8226;費(fèi)爾斯汀的杰出語(yǔ)言才能，那么作者在文中從哪些方面寫(xiě)戴維的語(yǔ)言成就呢,？運(yùn)用了什么方法來(lái)表現(xiàn)其才能,？還表現(xiàn)了他的什么才能？（小組交流討論）

【明確】四件事：(1)閱讀中文長(zhǎng)篇小說(shuō)(2)流利的普通話(3)通過(guò)美國(guó)漢語(yǔ)水平高等級(jí)考試(4)還掌握了多門(mén)外語(yǔ)（板書(shū)：杰出的語(yǔ)言才能,，優(yōu)秀的猶太青年）

寫(xiě)法：①寫(xiě)時(shí)間之短——襯托； ②與中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)播音員比較——對(duì)比,、映襯,；

③三次渲染考試難度——襯托漢語(yǔ)水平達(dá)到的程度還表現(xiàn)了戴維在掌握知識(shí),、翻譯、理解和包容“別人的文明”等方面表現(xiàn)出的特殊才能

2.請(qǐng)以“我佩服戴維的 ”的句式說(shuō)幾句話

【小結(jié)】文章的第二部分通過(guò)具體典型的事例體現(xiàn)了戴維的才能,，印證了第一部分中對(duì)猶太民族“巨大創(chuàng)造力”的評(píng)價(jià),，是評(píng)價(jià)的具體化,；同時(shí)也引發(fā)了下文對(duì)戴維才能形成的的根源的探尋

3.我們了解了戴維非凡的才能,，尤其是他的語(yǔ)言才能,，那戴維才能形成的`根源是什么呢,？

【明確】是戴維的家庭造就了他出色的才能

4.戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢,？從文中找到相關(guān)的描述

【明確】親情,，和諧樸素而有克制,，彼此關(guān)切,，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性,，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力（板書(shū)：和諧的家庭氛圍，愛(ài)而不溺的教育）

5.故事補(bǔ)充：（說(shuō)到猶太人的家庭教育,，我想起了一個(gè)小故事）幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀,，你將帶什么東西逃跑呢,？”要是孩子回答是錢(qián)或鉆石,，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒(méi)有形狀,、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝,，你知道是什么呢,？”要是孩子回答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子,，你要帶走的不是錢(qián),，也不是鉆石，而是智慧因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著,，智慧就永遠(yuǎn)跟著你”

這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中,，我想，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過(guò)同一個(gè)或者類似的故事,，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才,，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢？ （板書(shū)：民族精神）

6.作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神,？

【明確】猶太會(huì)堂,，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來(lái)語(yǔ)說(shuō)“生命”與“和平”的時(shí)候

7.請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解

【明確】“正是對(duì)生命不衰的熱愛(ài)和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱,，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難,，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí),、教育和文化,，也更重視為自身的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更理想的環(huán)境” （結(jié)合學(xué)生回答板書(shū)：熱愛(ài)生命，祈禱和平）

【小結(jié)】生命與和平相愛(ài),，才造就馬克思,、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦和無(wú)數(shù)個(gè)戴維這樣杰出的人物

1.作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神,，找到了戴維何以如此出色的原因,，為什么還有后面的幾段文字呢,？

【明確】最后這幾段,，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來(lái)印證這個(gè)結(jié)果,，抒發(fā)自己的感受

2.作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命,、和平有關(guān)？

【明確】因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛(ài)生命,、祈禱和平的民族精神,，這種精神使得猶太民族的智慧和創(chuàng)造力非常突出,，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么,，我們,，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！

3.在14段中,，作者連用5個(gè)因?yàn)?，有什么好處?/p>

【明確】展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉

4.作者寫(xiě)作這篇文章是否僅僅是為了贊美戴維,，贊美猶太民族的精神,？

【明確】作者借他們的偉大與卓著，向人類證明：熱愛(ài)生命,、祈禱和平,，百折不撓謀求發(fā)展，每個(gè)人靈魂深處潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)被真正激活,，人間什么奇跡都會(huì)發(fā)生的美好愿望

對(duì)待自己民族所承受的深重苦難,，不譴責(zé)、不唾罵,、不怨天尤人,，不自暴自棄，不憤世嫉俗,，看不到歷史屈辱給青年一代造成的傷害,，只有他們繼承與發(fā)展“輝煌歷史”所具有的自信與自尊，尊崇教育,、知識(shí),、智慧，體現(xiàn)了生命不向一切苦難屈服,、鍥而不舍,、百折不撓謀求發(fā)展的尊貴）

對(duì)本民族文化有一種很強(qiáng)的優(yōu)越感,對(duì)待民族成就，個(gè)人優(yōu)秀,，不張揚(yáng),、不傲慢、不自我膨脹

對(duì)待生命的態(tài)度：熱愛(ài),；對(duì)待事物的態(tài)度：謙和,、鄭重

一個(gè)成熟的生命繼承并發(fā)揚(yáng)光大優(yōu)秀的民族文化、民族傳統(tǒng)的責(zé)任感與使命感

正是這樣的一種精神造就了猶太民族一大批空前絕后的偉人與名人

世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖“科學(xué)社會(huì)主義”的主要?jiǎng)?chuàng)始人馬克思,；世界著名的物理學(xué)大師,，1999年12月26日，被美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選為“世紀(jì)偉人”愛(ài)因斯坦,；偉大的心理學(xué)家,，著有《精神分析學(xué)的起源》弗洛伊德,；扼住命運(yùn)的咽喉，寫(xiě)下不朽名作,，集古典音樂(lè)的大成,，同時(shí)開(kāi)辟了浪漫時(shí)期音樂(lè)的道路，被尊稱為“樂(lè)圣”的貝多芬偉大的生物學(xué)家,提出“進(jìn)化論”觀點(diǎn),寫(xiě)作《物種起源》的達(dá)爾文,；卡夫卡,、畢加索、基辛格,、卓別林等等

據(jù)統(tǒng)計(jì),，自1901年12月10日首次頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)之日起到20xx年止， 129位猶太人獲此殊榮生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)45人,、物理學(xué)獎(jiǎng)31人,、化學(xué)獎(jiǎng)22人、經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)13人,、文學(xué)獎(jiǎng)10人,、和平獎(jiǎng)8人

作業(yè)布置

從板書(shū)中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來(lái)的屈辱史的猶太人具備了熱愛(ài)生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛,，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人作者在寫(xiě)作時(shí)將這個(gè)探究的過(guò)程倒過(guò)來(lái)寫(xiě),，個(gè)人——家庭——民族這種寫(xiě)作的手法叫做：以小見(jiàn)大

從戴維身上，你獲得了哪些成長(zhǎng)的養(yǎng)料,？——有明確的目標(biāo),，對(duì)一切新鮮事情興致盎然，并擁有鍥而不舍的追求的氣概與能力 圍繞“生命與和平”這一話題,，請(qǐng)你擬一則宣傳標(biāo)語(yǔ)