在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

名人名言摘抄精彩語(yǔ)段篇一

2、親者痛,，仇者快,。（朱浮）

3,、只許州官放火,，不許百姓點(diǎn)燈。（陸游）

4,、打破沙鍋問(wèn)到底,。（吳昌齡）

5,、泥沙俱下，魚(yú)龍混雜,。（官場(chǎng)現(xiàn)形記）

6、前門拒虎,，后門進(jìn)狼,。（趙雪航）

7、城門失火,，殃及池魚(yú),。（杜弼）

8、放下屠刀,，立地成佛,。（明，彭大翼）

9,、機(jī)關(guān)算盡太聰明,，反誤了卿卿性命。（紅樓夢(mèng)）

10,、天下大勢(shì),，分久必合，合久必分（三國(guó)演義）

11,、子系中山狼,，得志便猖狂。（紅樓夢(mèng)）

12,、千里搭長(zhǎng)棚,，沒(méi)有不散的筵席。（紅樓夢(mèng)）

13,、精神不是萬(wàn)能的,，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

14,、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。（顧憲成）

15,、舍得一身剮,，敢把皇帝拉下馬,。（紅樓夢(mèng)）

16,、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),。（紅樓夢(mèng)）

17,、后人哀之而不鑒之,，亦使后人復(fù)哀后人也,。（杜牧）

18,、姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤,。（封神演義）

19,、周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵,。（三國(guó)演義）

20,、心病還須心藥治，解鈴還是系鈴人,。（紅樓夢(mèng)）

21,、道高一尺，魔高一丈,。（西游,？

22、嬉笑怒罵皆成文章,。（黃庭堅(jiān)）

23,、巧婦難為無(wú)米之炊。（陸游）

24,、銀樣蠟槍頭,，中看不中用。（西廂記）

25,、殺雞焉用宰牛刀,。

26、書(shū)到用時(shí)方恨少,。

27,、桃李不言，下自成蹊,。（史記）

28,、失之東隅，收之桑榆,。（史記）

29,、韓信將兵，多多益善,。（史記）

30,、言者諄諄，聽(tīng)者藐藐,、

31,、一登龍門，身價(jià)百倍,。

32,、一分耕耘,，一分收獲。

33,、重賞之下,，必有勇夫。

34,、久旱逢甘雨,，他鄉(xiāng)遇故知。

35,、天變不足畏，祖宗不足法,，人言不足恤,。（王安石）

36、一朝權(quán)在手,，便來(lái)把令行,。（朱灣）

37、此地?zé)o銀三百兩,。

38,、人怕出名豬怕壯。

39,、百足之蟲(chóng),，死而不僵。（曹炯）

40,、金玉其外,，敗絮其中。

41,、人過(guò)留名,，雁過(guò)留聲。

42,、酒香不怕巷子深,。

43、死豬不怕開(kāi)水燙,。

44,、磨刀不誤砍柴工。

45,、受人滴水之恩,，必當(dāng)涌泉相報(bào)。

46,、智者千慮,，必有一失,。

51、憂勞可以興國(guó),，逸豫可以亡身,。（歐陽(yáng)修）

52、政通人和,，（名言 ）百?gòu)U俱興,。（范仲淹）

53、人之所能,，不能兼?zhèn)?，棄其所短，取其所長(zhǎng),。

54,、常格不破，人才難得,。（包拯）

55先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹）

56,、醉翁意不在酒,，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修）

57,、明日復(fù)明日,，明日何其多？日日待明日,，萬(wàn)事成蹉跎,。（明，文嘉）

58,、精誠(chéng)所至,，金石為開(kāi)。（明,，凌蒙初）

59,、留得青山在，不怕沒(méi)柴燒,。（明,，凌蒙初）

60、知無(wú)不言,，言無(wú)不盡,。（蘇洵）

61、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增,，日有所長(zhǎng),；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損,，日有所虧,。

62、非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),。（諸葛亮）

63、鞠躬盡瘁,，死而后已,。（諸葛亮）

64、盲人騎瞎馬,，夜半臨深也,。（劉義慶）

65、成人不自在,，自在不成人。（宋,，羅大經(jīng)）

66,、蚍蜉撼大樹(shù),，可笑不自量。（韓愈）

67,、出污泥而不染，濯清漣而不妖,。（周敦頤）

68,、日薄西山，氣息奄奄,，人命危淺,，朝不慮夕。（李密）

69,、循序漸進(jìn),，熟讀而精思。（朱熹）

70,、群賢畢至,，少長(zhǎng)咸集,。（王羲之）

71、位卑未敢忘憂國(guó),。（陸游）

72,、疑則勿用，用則不疑,。（陳亮）

73,、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處,。（明,，李開(kāi)先）

74、寧為太平犬,，不作亂離人,。（馮夢(mèng)龍）

75、踏破鐵鞋無(wú)覓處,，得來(lái)全不費(fèi)功夫,。（馮夢(mèng)龍）

76、天下興亡,，匹夫有責(zé),。（顧炎武）

77、公則生明,，廉則生威,。（清，朱舜水）

78,、千軍易得,，一將難求。（馬致遠(yuǎn)）

79,、單絲不成線,，獨(dú)木不成林。（曹雪芹）

80,、善有善報(bào),，惡有惡報(bào)，不是不報(bào),，時(shí)辰未到,。（元雜劇）

81,、海闊憑魚(yú)躍,，天高任鳥(niǎo)飛。（吳承恩）

82、棄燕雀之小志,，慕鴻鵠之高翔,。（丘遲）

83、推赤心于天下,，安反側(cè)于萬(wàn)物,。（丘遲）

84、魚(yú)游于沸鼎之中,，燕巢于飛幕之上,。（丘遲）

85、暮春三月,，江南草長(zhǎng),，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛,。（丘遲）

86,、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心,。（元雜?。?/p>

87、臨危受命,，力挽狂瀾于既倒,。

88、可望而不可即,。（劉基）

89,、三更燈火五更雞,，正是男兒讀書(shū)時(shí),。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲,?！佌媲?/p>

90、性癡,，則其志凝：故書(shū)癡者文必工,，藝癡者技必良?！乐渫囟鵁o(wú)成者,，皆自謂不癡者也?！阉升g《阿寶》

91,、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力,，不能兼收盡取,，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之,?！K軾《東坡文集事略》

92、看文字須大段精彩看,，聳起精神,，豎起筋骨，不要困,，如有刀劍在后一般,。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng),，擊其尾則首應(yīng),，方始是。不可按冊(cè)子便在,，掩了冊(cè)子便忘,。——朱熹《朱子語(yǔ)類大全》

93,、讀書(shū)有三到,，謂心到，眼到,，口到,。心不在此，則眼看不仔細(xì),，心眼既不專一,，卻只漫浪誦讀，決不能記,，久也不能久也,。三到之中，心到最急,，心既到矣,，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

94,、學(xué)貴精不貴博,。……知得十件而都不到地,，不如知得一件卻到地也,。 ——戴震《戴東原先生年譜》

95,、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事,?！嵃鍢?/p>

96、人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青,。——文天祥《過(guò)零丁洋》

97,、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！櫻孜?/p>

98,、明日復(fù)明日，明日何其多,？我生待明日,，萬(wàn)事成蹉跎?！募巍睹魅崭琛?/p>

99,、天下興亡，匹夫有責(zé),?！櫻孜?/p>

100、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,，任爾東南西北風(fēng),。——鄭板橋《竹石》

名人名言摘抄精彩語(yǔ)段篇二

1,、 有知識(shí)的人不實(shí)踐,，等于一只蜜蜂不釀蜜。 ——薩迪

2,、才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒(méi),。 ——薩迪

3,、工作中,，你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。 ——馬雅可夫斯基

4,、經(jīng)驗(yàn)是永久的老師,。 ——歌德

5、光有知識(shí)是不夠的,，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用,；光有愿望是不夠的,，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。 ——歌德

6,、有的人不犯錯(cuò)誤,，那是因?yàn)樗麖膩?lái)不去做任何值得做的事。 ——歌德

7,、良好的開(kāi)端,，等于成功的一半。 ——柏拉圖

8,、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的,，也不應(yīng)該有止境。 ——高爾基

9,、與其咒罵黑暗,，不如燃起一支明燭。 ——安娜·路易斯·斯特朗

10,、我們不能等待自然的恩賜,，我們要向自然索取。 ——米丘林

11,、要想獲得一種見(jiàn)解,，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng),，自己的首創(chuàng)精神,，自己的實(shí)踐。 ——陀思妥耶夫斯基

12,、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則,；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則,。 ——費(fèi)希特

13,、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效,。 ——康德

14,、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論,。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。 ——布拉德利

15,、實(shí)踐是思想的真理,。 ——車爾尼雪夫斯基

16、凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切,，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決,。 ——車爾尼雪夫斯基

17,、假如一個(gè)人盡想著“我辦不到”，那他果然就會(huì)辦不到,。 ——車爾尼雪夫斯基

18,、世界上沒(méi)有天生的才氣，才氣必須經(jīng)過(guò)磨練,。 ——車爾尼雪夫斯基

19,、實(shí)踐“以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路”,。 ——黑格爾

20,、實(shí)踐“不僅具有普遍的資格，而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”,。 ——黑格爾

名人名言摘抄精彩語(yǔ)段篇三

1) 故立志者,，為學(xué)之心也；為學(xué)者,，立志之事也,。——王陽(yáng)明

2) 相信就是強(qiáng)大,，懷疑只會(huì)抑制能力,，而信仰就是力量?！W(wǎng)絡(luò)收集

3) 對(duì)于我來(lái)說(shuō),，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂,，樂(lè)他人之樂(lè),。——愛(ài)因斯坦

4) 每一本書(shū)是一級(jí)小階梯,，我每爬上一級(jí),，就更脫離畜牧牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念,，更熱愛(ài)這本書(shū),。--高爾基

5) 創(chuàng)造力來(lái)源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡,、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起,。——尼古拉·尼葛洛龐帝

6) 努力學(xué)習(xí),，勤奮工作,，讓青春更加光彩,?！豕饷?/p>

7) 強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人,，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)?！W(wǎng)絡(luò)收集

8) 路是腳踏出來(lái)的,，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷,?！櫜?/p>

9) 給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富,，而是正直和謹(jǐn)慎,。——德謨可利特

10) 無(wú)限相信書(shū)籍的力量,，是我的教育信仰的真諦之一,。——蘇霍姆林斯基

11) 享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物,。受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾,。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng)，但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的積極力量,，這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià),。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪,。他們本應(yīng)成為世上的鹽,，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味?！嗬し丁ご骺?/p>

12) 五花八門的粉飾,，滔滔不絕的雄辯，不過(guò)是冒充強(qiáng)烈信仰的無(wú)動(dòng)于衷的賣弄詞藻而已,?！緶_(dá)

13) 沒(méi)有了希望，一個(gè)人就不能維持他的信仰,，保守他的精神,，或保全他的內(nèi)心純潔?！蜖栐?/p>

14)假如生活欺騙了你,，不要憂郁，也不要憤慨,！不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧,，快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)?！障＝?/p>

15) 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,，還要在精神旨趣的滿足上得到表,。——黑格爾

16) 痛苦,，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中是多么崇高而又神秘莫測(cè)呀,！沒(méi)有痛苦就沒(méi)有詩(shī)歌，每一首詩(shī)幾乎都是由一份高興,，一份希望和兩份痛苦所組成的,！只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。那萌發(fā)出冷氣的祈禱的,，濕潤(rùn)的淚痕就是人們稱之為信仰,，希望和仁慈這三個(gè)高尚姊妹的母親。啊,，痛苦,，讓詩(shī)人都贊美你吧！——大仲馬

17) 在理論的政治的認(rèn)識(shí)上,，站穩(wěn)著腳步,，才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰！——__

18) 想喝水時(shí),，仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰,；等到真的喝起來(lái)，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué),?！蹩路?/p>

19) 愛(ài)情、希望,、恐懼和信仰構(gòu)成了人性,，它們是人性的標(biāo)志和特征?！_·勃朗寧

名人名言摘抄精彩語(yǔ)段篇四

1,、刪掉枝葉的人，決定得不到花果,。

2,、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望,。希望,，希望，用這希望的盾,，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái),，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

3、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo),。

4,、棗樹(shù),，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子,。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子,，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng),，秋后要有春,；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋,。

5,、即使艱難，也還要做,；愈艱難,，就愈要做。改革,，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后,。

6,、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者,；怯者憤怒,，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,，一定有許多英雄,，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們,。

7,、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走,，不必聽(tīng)自暴自棄者的話,。

8、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到,、口到、心到,、手到,、腦到。

9,、在我自己,，總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個(gè)分離,，使大家的心無(wú)從相印,。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢,，將人們分為十等,，說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,，但那鬼魂卻依然存在,，并且，變本加厲,，連一個(gè)人的身體也有了等差,，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。

10,、文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞,，……應(yīng)該多有為大眾設(shè)想的作家，竭力來(lái)作淺顯易解的作品,，使大家能懂,，愛(ài)看，以擠掉一些陳腐的勞什子,。

11,、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大,，那法則完全相反,。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見(jiàn)得愈大,。

12,、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒(méi)有研究過(guò)等次,，但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬?。?duì)于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的,。

13,、倘只看書(shū)，便變成書(shū)廚,，即使自己覺(jué)得有趣,，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了,。

14,、無(wú)論如何，我總覺(jué)得洋鬼子比中國(guó)人文明,，貨只管排,，而那品性卻很有可學(xué)的地方,。這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的,，中國(guó)人就很少。

15,、有些改革者,，是極愛(ài)談改革的，但真的改革到了身邊,，卻使他恐懼,。

16、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,，把孔子禮教都拉出來(lái)了,，但是以他們拉出來(lái)的是好的么？如果是不好的,，就是反動(dòng),，倒退，以后恐怕是倒退的時(shí)代了,。

17,、我看中國(guó)有許多智識(shí)分子，嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理,，來(lái)粉飾自己的行為,，其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服，凡有被他遇見(jiàn)的,，都用作生活的材料,，一路吃過(guò)去，像白蟻一樣,，而遺留下來(lái)的,，卻只是一條排泄的糞。

18、蠅子們,，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色,，嗡嗡的叫，拼命的吸吮,，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,，來(lái)證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。

19,、平生所作事,，決不能如來(lái)世之意，但自問(wèn)數(shù)十年來(lái),，于自己保存之外,，也時(shí)時(shí)想到中國(guó)，想到將來(lái),，頗為大家出一點(diǎn)微力,，卻可以自白的。

20,、一個(gè)人的言行,，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道,，但有二部分卻不然,。然而一個(gè)人的脾氣，又偏愛(ài)知道,，別人不肯給人知道的一部分,。

21、在生活的路上,，將血一滴—滴地滴過(guò)去,，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱,，也以為快活,。

22、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的,，學(xué)科學(xué)的,，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)。

23,、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,，卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己,；而且還須用全副精神,，專為他們自己,，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神,，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量,。

24,、中國(guó)人不但"不為戎首"，"不為禍?zhǔn)?,，甚至于"不為福先",。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將,，大抵是誰(shuí)也怕得做,。

25、前清末年,，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,，有"寧贈(zèng)友邦，不給家奴"的口號(hào),，漢人一知道,，更恨得切齒,。其實(shí)漢人何嘗不如此,？吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害,，即"人同此心"的實(shí)例了,。

26、現(xiàn)在很有懂得理論,，而感情難變的作家,。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù),，就不免和感情已變或略變者有些不同,，而看法也就因此兩樣。

27,、叭兒狗尤非打落水里,，又從而打之不可。

28,、要上戰(zhàn)場(chǎng),，莫如做軍醫(yī)；要革命,，莫如走后方,；要?dú)⑷?，莫如做劊子手。既英雄,，又穩(wěn)當(dāng),。

29、留情面是中國(guó)文人最大的毛病,。他以為自己筆下留情,，將來(lái)失敗了，敵人也會(huì)留情面,。殊不知那時(shí)他是決不留情面的,。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好,。

30,、膽子大和胡說(shuō)亂罵，是相似而實(shí)非的,。

31,、先前，舊社會(huì)的腐敗,，我是覺(jué)到了的,，我希望著新的社會(huì)的起來(lái)，但不知道這"新的"該是什么,；而且也不知道"新的"起來(lái)以后,，是否一定就好。待到十月革命后,，我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無(wú)產(chǎn)階級(jí),，……我確切的相信無(wú)階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑,，而且增加許多勇氣了,。

32、古之秀才,，自以為無(wú)所不曉,，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊,。其實(shí)是"秀才雖出門,，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,，對(duì)于天下事,，哪里看得分明，想得清楚,。

33,、凡細(xì)小的事情,，都可以不必介意。_旦身臨其境,，倒也沒(méi)有什么,，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可,，怕也,。

34、倘不深入民眾的大層中,，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣,，加以研究，解剖,，分別好壞,，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢,，都慎選施行的方法,，則無(wú)論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎,，或者只在表面上浮游一些時(shí),。

35、凡作者,，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的,，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的,，反動(dòng)的,，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示）,，倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng)，作者的努力,。

36,、只要一比較，許多事便明白,；看書(shū)和畫(huà),，亦復(fù)同然。

37,、乾隆朝的纂修四庫(kù)全書(shū),，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書(shū)的格式,，還修改了古人的文章,；不但藏之內(nèi)廷,，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀,，永不會(huì)覺(jué)得我們中國(guó)的作者里面,，也曾經(jīng)有過(guò)很有些骨氣的人。

38,、與名流學(xué)者談,，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處,。太不懂被看輕,，太懂了被厭惡。偶有不懂之處,，彼此最為合宜,。

39、我覺(jué)得古人寫(xiě)在書(shū)上的可惡思想,，我的心里也常有,，……去年我主張青年少讀，或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書(shū),，乃是用許多苦痛換來(lái)的真話,，決不是聊且快意，或什么玩笑,，憤激之辭,。

40、有些外人,，很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,，這雖然可惡，卻還不奇,，因?yàn)樗麄兙烤故峭馊?。而中?guó)竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年,，赤子,，共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝,。

41,、誰(shuí)都愿意聽(tīng)聽(tīng)名人的指點(diǎn)，但這時(shí)就來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：聽(tīng)博識(shí)家的話好,，還是聽(tīng)專門家的話好呢,？解答似乎很容易：都好。自然都好,；但我由歷聽(tīng)了兩家的種種指點(diǎn)以后,，卻覺(jué)得必須有相當(dāng)?shù)木?。因?yàn)槭牵翰┳R(shí)家的話多淺，專門家的話多悖的,。

42,、被壓迫者即使沒(méi)有報(bào)復(fù)的毒心，也決無(wú)被報(bào)復(fù)的恐懼,，只有明明暗暗,，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,，——我到今年,，也愈加看透了這些人面東西的秘密。

43,、將革命使一般人理解為非?？膳碌氖拢瑪[著一種極左傾的兇惡的面貌,，好似革命一到,，一切非革命者就都得死，令人對(duì)革命只抱著恐怖,。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的,。

44、兒童的行為,，出于天性,，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨,。打起來(lái)的,，是家庭的影響，便是成人,，不也有爭(zhēng)家私,，奪遺產(chǎn)的嗎？孩子學(xué)了樣,。

45,、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛(ài)到麻瘋病菌的文人,，在這世界上是找不到的，遇見(jiàn)所是和所愛(ài)的,，他就擁抱,，遇見(jiàn)所非和所憎的，他就反撥,。

46,、將生存兩間,，角逐列國(guó)是務(wù)，其首在立人,，人立而后凡事舉,；若其道術(shù)，乃必尊個(gè)性而張精神,。

47,、文章應(yīng)該怎么做，我說(shuō)不出來(lái),，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí)，此外并無(wú)心得或方法的,。

48,、文藝必須有批評(píng)；批評(píng)如果不對(duì)了,，就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?，這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴,，算是文壇已經(jīng)干凈,，那所得的結(jié)果倒是要相反的。

49,、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜,，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇,，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,。

50、"流言"本是畜類的武器,，鬼域的手段,，實(shí)在應(yīng)該不信它。

51,、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代,，是容易喜歡看古書(shū)的，作為研究,，看看也不要緊,，不過(guò)深入之后，就容易受其浸潤(rùn),，和現(xiàn)代離開(kāi),。

52、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的,；倘沒(méi)有看出可走的路,，最要緊的是不要去驚醒他。

53,、天下本無(wú)所謂閑事,，只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點(diǎn)來(lái)管,。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢,？自然是最和自己相關(guān)的，大則因?yàn)橥侨祟?，或是同類,，同志；小則,，因?yàn)槭峭瑢W(xué),，親戚，同鄉(xiāng),，——至少,，也大概叨光過(guò)什么，雖然自己的顯在意識(shí)上并不了然,，或者其實(shí)了然,，而故意裝癡作傻。

54,、革命青年的血,，卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。

55,、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看,，聽(tīng)，空想確鑿,。

56,、大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在,，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人,，被吃，以兇人的愚妄的歡呼,，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩,，更不消說(shuō)女人和小兒。

57,、革命成功以后,，閑空了一點(diǎn)：有人恭維革命,，有人頌揚(yáng)革命,，這已不是革命文學(xué),。他們恭維革命頌揚(yáng)革命，就是頌揚(yáng)有權(quán)力者,，和革命有什么關(guān)系,？

58、最初,，青年的讀者迷于廣告式批評(píng)的符咒,，以為讀了"革命的"創(chuàng)作，便有出路,，自己和社會(huì),，都可以得救，于是隨手拈來(lái),，大口吞下,，不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒,，紅紙包里的爛肉,，那結(jié)果，是吃得胸口癢癢的,，好像要嘔吐,。得了這一種苦楚的教訓(xùn)之后，轉(zhuǎn)而去求醫(yī)于根本的,，切實(shí)的社會(huì)科學(xué),，自然，是一個(gè)正當(dāng)?shù)那斑M(jìn),。

59,、口中國(guó)人的脊梁中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大?！豢上](méi)有"個(gè)人的自大",，都是"合群的愛(ài)國(guó)的自大"。這便是文化競(jìng)爭(zhēng)失敗之后,，不能再見(jiàn)振拔改進(jìn)的原因,。

60、名聲的起滅,，也如光的起滅一樣,，起的時(shí)候，從近到遠(yuǎn),，滅的時(shí)候,，遠(yuǎn)處倒還留著余光。

61、青年兩字,，是不能包括一類人的,，好的有，壞的也有,，但我覺(jué)得雖是青年,，稚氣和不安定的并不多，我所遇見(jiàn)的倒十之七八是少年老成的,，城府也深,，我大抵不和這種人來(lái)往。

62,、由歷史所指示,，凡有改革，最初,，總是覺(jué)悟的智識(shí)者的任務(wù),。但這些智識(shí)者，卻必須有研究,，能思索,，有決斷，而且有毅力,。他也用權(quán),，卻不是騙人，他利導(dǎo),，卻并非迎合,。他不看輕自己，以為是大家的戲子,，也不看輕別人,，當(dāng)作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人,，我想,，這才可以做大眾的事業(yè)。

63,、只要是地位,，尤其是利害—不相同，則兩國(guó)之間不消說(shuō),，就是同國(guó)的人們之間,，也不容易互相了解的。

64,、青年思想簡(jiǎn)單,，不知道環(huán)境之可怕,，只要一時(shí)聽(tīng)得暢快，說(shuō)得暢快,，而實(shí)際上卻是大大的得不償失,。

65、口堅(jiān)忍不拔,，持久戰(zhàn)斗敢想,、敢說(shuō)、敢做,、敢斗爭(zhēng)世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說(shuō),，敢笑,，敢哭，敢怒,，敢罵,，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代,！

66,、我是散文式的人，任何中國(guó)詩(shī)人的詩(shī),，都不喜歡,。只是年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī)。他的詩(shī)晦澀難懂,，正因?yàn)殡y懂,，才欽佩的。

67,、我好像是只牛,，吃的是草，擠出的是牛奶,。

68,、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū),，即課外的書(shū),，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

69,、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年,，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就,，且要更渺小,。

70,、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后,，皆為成人,，—國(guó)盛衰，有系于此,，則欲尋求方術(shù),，有所振策，是為研究,。,、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者,，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三：德與智與美三者,。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育,。

71,、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可,。

72,、說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的,，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)的,。

73、唾沫還是靜靜的咽下去好,，免得后來(lái)自己舐回去,。

74、時(shí)間就像海綿里的水,，只要你愿擠,，總會(huì)有的。

75,、個(gè)人的生命是可寶貴的,，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下,，這死是值得的,。

76、對(duì)于人生,，既憚擾攘,，又怕離去；懶于求生,，又不樂(lè)生,。

77,、創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪,。

78,、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而的是無(wú)情地解剖我自己,。

79,、誠(chéng)然，"無(wú)毒不丈夫",，形諸筆墨,，卻還不過(guò)是小毒。的輕蔑是無(wú)言,，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去,。

80、生活太安逸了,，工作就會(huì)被生活所累了。

81,、凡有一人的主張,，得了贊和，是促其前進(jìn)的,，得了反對(duì),，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中,，而生人并無(wú)反應(yīng),，既非贊同，也無(wú)反對(duì),，如置身毫無(wú)邊際的荒原,，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵,，我于是以我所感到者為寂寞,。"

82、上人生的旅途吧,。前途很遠(yuǎn),，也很暗。然而不要怕,。不怕的人的前面才有路,。

83、倘只看書(shū),，便變成書(shū)櫥,。

84,、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上,，倒覺(jué)得很爽快,。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里,。

85,、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了,，也便成了路,。

86、從來(lái)如此,，便對(duì)嗎,？

87、時(shí)間,，就像海棉里的水,，只要愿擠，總還是有的,。

88,、我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō),，地氣北轉(zhuǎn)了,，這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋,；冬末和夏初銜接起來(lái),，夏才去，冬又開(kāi)始了,。

89,、國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路,。在這路上,，就證明著國(guó)民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國(guó)一次添加幾個(gè)殉難的忠臣,，后來(lái)每不想光復(fù)舊物,，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女,，事過(guò)之后也每每不思懲兇自衛(wèi),，卻只顧歌詠那一群烈女。

90,、照我自己想,，雖然不是惡人,，自從踹了古家的簿子，可就難說(shuō)了,。他們似乎別有心思,，我全猜不出。況且他們一翻臉,，便說(shuō)人是惡人,。我還記得大哥教我做論，無(wú)論怎樣好人,，翻他幾句,，他便打上幾個(gè)圈；原諒壞人幾句,，他便說(shuō)"翻天妙手,，與眾不同"。我那里猜得到他們的心思,，究竟怎樣,；況且是要吃的時(shí)候。

名人名言摘抄精彩語(yǔ)段篇五

1 生來(lái)奔走萬(wàn)山中,，踏盡崎嶇路自通,。

2 古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人,，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的,，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的,。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。

3 越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡,。

4 任何科學(xué)的結(jié)論都不該看成是永恒不變的,。

5 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己,，遇事都一定要保持真正的虛心,。

6 一個(gè)月本來(lái)只有三十天，古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半日,，就多了十五天,。從這個(gè)意義上說(shuō)來(lái)，夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎,？

7 古來(lái)一切有成就的人,，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天,，總要盡量多勞動(dòng),，多工作,，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華,，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉,。

8 真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn),，思想完全解放,，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn),，都要加以考慮，不要聽(tīng)不進(jìn)去,。

9 所謂智,，便是指人們的聰明智慧，所謂謀,，便是指人們對(duì)問(wèn)題的計(jì)議和對(duì)事情策劃,。智是謀之本，有智才有謀,，所以智比謀更重要,。

10 一個(gè)月本來(lái)只有天，古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半月,，就多了解天,，從這個(gè)意義上說(shuō)來(lái)， 夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎,？

名人名言摘抄精彩語(yǔ)段篇六

堅(jiān)強(qiáng),、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來(lái)的；苦難,，經(jīng)常是后娘,，有時(shí)卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量,；災(zāi)難是傲骨的奶娘,；禍患是豪杰的好乳汁?！旯侗瘧K世界》

沒(méi)有篩過(guò)面粉是做不成好面包的,！——高爾基《母親》

生活是一闕交響樂(lè)，生活的每一時(shí)刻,，都是幾重唱的結(jié)合,。（羅曼·羅蘭《母與子》）

如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想，那是因?yàn)樗皇钦嬲纳??！_曼·羅蘭《母與子》

財(cái)富、仁愛(ài),、光榮,、天才、五花八門的奇行怪癖,，這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料,，或者使它得到滿足，這一切被人們一視同仁地樂(lè)于接受,?！障＝稹侗说么蟮鄣暮谂?/p>

生活，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲,?！郀柣兑獯罄挕?/p>

生活，是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭(zhēng),?！郀柣兑獯罄挕?/p>

只有兩種生活方式：腐爛或燃燒?！郀柣稌r(shí)鐘》

極其單調(diào)的生活,，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣?！腋埂队蚊涝洝?/p>

生活全部由陷阱組成,，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道,。一個(gè)蒙住眼睛的人在這樣的小道行走,，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開(kāi)大嘴,，用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣,，使這個(gè)孤獨(dú)和軟柔的人頭昏目眩,，終于掉了下去?！郀柣陡锩陌屯枴?/p>

名人名言摘抄精彩語(yǔ)段篇七

1,、日薄西山，氣息奄奄,，人命危淺,，朝不慮夕。（李密）

2、人要是懼怕痛苦,，懼怕種種疾病,，懼怕不測(cè)的事情，懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡,，他就什么也不能忍受了,。

3、踏破鐵鞋無(wú)覓處,，得來(lái)全不費(fèi)功夫,。（馮夢(mèng)龍）

4、看文字須大段精彩看,，聳起精神,，豎起筋骨，不要困,，如有刀劍在后一般,。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng),，擊其尾則首應(yīng),，方始是。不可按冊(cè)子便在,，掩了冊(cè)子便忘,。——朱熹《朱子語(yǔ)類大全》

5,、55先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹）

6,、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,，而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。

7,、此地?zé)o銀三百兩,。

8、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),。（紅樓夢(mèng)）

9、人生在勤,，不索何獲,。

10、磨刀不誤砍柴工,。

11,、金玉其外,，敗絮其中。

12,、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,，任爾東南西北風(fēng)?！嵃鍢颉吨袷?/p>

13,、機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命,。（紅樓夢(mèng)）

14,、韓信將兵，多多益善,。（史記）

15,、親者痛，仇者快,。（朱?。?/p>

16、桃李不言,，下自成蹊,。（史記）

17、千軍易得,，一將難求,。（馬致遠(yuǎn)）

18、人之為學(xué),，不可自小,，又不可自大。

19,、明日復(fù)明日,，明日何其多？日日待明日,，萬(wàn)事成蹉跎,。（明，文嘉）

20,、三更燈火五更雞,，正是男兒讀書(shū)時(shí),。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲,?！佌媲?/p>

21、百足之蟲(chóng)，死而不僵,。（曹炯）

22,、留得青山在，不怕沒(méi)柴燒,。（明,，凌蒙初）

23,、精神不是萬(wàn)能的,，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

24,、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身,。（歐陽(yáng)修）

25,、可望而不可即。（劉基）

26,、循序漸進(jìn),，熟讀而精思,。（朱熹）

27,、人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的,。

28,、酒香不怕巷子深。

29,、寧為太平犬,，不作亂離人。（馮夢(mèng)龍）

30,、臨危受命,，力挽狂瀾于既倒。

31,、成人不自在,，自在不成人。（宋,，羅大經(jīng)）

32,、推赤心于天下,，安反側(cè)于萬(wàn)物。（丘遲）

33,、人過(guò)留名,，雁過(guò)留聲。

34,、任何的限制,，都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。

35,、周郎妙計(jì)安天下,，賠了夫人又折兵。（三國(guó)演義）

36,、海闊憑魚(yú)躍,，天高任鳥(niǎo)飛。（吳承恩）

37,、書(shū)富如入海,，百貨皆有。人之精力,，不能兼收盡取,，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之,?！K軾《東坡文集事略》

38、人之所以有一張嘴,，而有兩只耳朵,，原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。

39,、言者諄諄,，聽(tīng)者藐藐、

40,、智者千慮,，必有一失。

41,、如果不想在世界上虛度一生,，那就要學(xué)習(xí)一輩子。

42,、天下興亡,，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

43,、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！櫻孜?/p>

44、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義,。

45、人生最大的幸福,，莫過(guò)于連一分鐘都無(wú)法休息,。

46、棄燕雀之小志,，慕鴻鵠之高翔,。（丘遲）

47、姜太公釣魚(yú),，愿者上鉤,。（封神演義）

48、一分耕耘,，一分收獲,。

49、知無(wú)不言,，言無(wú)不盡,。（蘇洵）

50、人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照漢青,。

51、天下興亡,，匹夫有責(zé),。（顧炎武）

52、重賞之下,，必有勇夫,。

53、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,，道德上應(yīng)該是清白的,，身體上應(yīng)該是清潔的。

54,、銀樣蠟槍頭,，中看不中用。（西廂記）

55,、日子象念珠一樣,，一天接著一天滑過(guò),，串成周，串成月,。

56,、人怕出名豬怕壯。

57,、舍得一身剮,，敢把皇帝拉下馬。（紅樓夢(mèng)）

58,、勤學(xué)如春起之苗,，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng),；輟學(xué)如磨刀之石,，不見(jiàn)其損，日有所虧,。

59,、子系中山狼，得志便猖狂,。（紅樓夢(mèng)）

60,、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。

61,、路遙知馬力,，日久見(jiàn)人心。（元雜?。?/p>

62,、暮春三月，江南草長(zhǎng),，雜花生樹(shù),，群鶯亂飛。（丘遲）

63,、丈夫有淚不輕彈,，只因未到傷心處。（明,，李開(kāi)先）

64,、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量,。（韓愈）

65,、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào),，時(shí)辰未到,。（元雜劇）

66,、死豬不怕開(kāi)水燙,。

67、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心,。（顧憲成）

68、非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮）

69,、出污泥而不染,，濯清漣而不妖。（周敦頤）

70,、性癡,，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良,?！乐渫囟鵁o(wú)成者，皆自謂不癡者也,?！阉升g《阿寶》

71、人之所以能,，是相信能,。

72、道高一尺,，魔高一丈,。（西游？

73,、人之所能,，不能兼?zhèn)洌瑮壠渌?，取其所長(zhǎng),。

74、千里搭長(zhǎng)棚,，沒(méi)有不散的筵席,。（紅樓夢(mèng)）

75、失之東隅,，收之桑榆,。（史記）

76,、政通人和，（名言）百?gòu)U俱興,。（范仲淹）

77,、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi),。（明,，凌蒙初）

78、殺雞焉用宰牛刀,。

79,、受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào),。

80,、書(shū)到用時(shí)方恨少。

81,、心病還須心藥治,，解鈴還是系鈴人。（紅樓夢(mèng)）

82,、群賢畢至,，少長(zhǎng)咸集。（王羲之）

83,、位卑未敢忘憂國(guó),。（陸游）

84、久旱逢甘雨,，他鄉(xiāng)遇故知,。

85、魚(yú)游于沸鼎之中,，燕巢于飛幕之上,。（丘遲）

86、前門拒虎,，后門進(jìn)狼,。（趙雪航）

87、日出照亮大地,，讀書(shū)清醒頭腦,。

88、天下大勢(shì),，分久必合,，合久必分（三國(guó)演義）

89、天變不足畏，祖宗不足法,，人言不足恤,。（王安石）

90、放下屠刀,，立地成佛,。（明，彭大翼）

91,、人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》

92,、醉翁意不在酒，在乎山水之間也,。（歐陽(yáng)修）

93,、只要功夫深，鐵杵磨成針,。

94、盲人騎瞎馬,，夜半臨深也,。（劉義慶）

95、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,，從頂燃到底,，一直都是光明的。

96,、一登龍門,，身價(jià)百倍。

97,、常格不破,，人才難得。（包拯）

98,、打破沙鍋問(wèn)到底,。（吳昌齡）

99、鞠躬盡瘁,，死而后已,。（諸葛亮）

100、明日復(fù)明日,，明日何其多,？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！募巍睹魅崭琛?/p>

101,、單絲不成線，獨(dú)木不成林,。（曹雪芹）

102,、嬉笑怒罵皆成文章。（黃庭堅(jiān)）

103,、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,，最是不濟(jì)事?！嵃鍢?/p>

104,、后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也,。（杜牧）

105,、日日行，不怕千萬(wàn)里,；常常做,，不怕千萬(wàn)事。

106,、泥沙俱下,，魚(yú)龍混雜。（官場(chǎng)現(xiàn)形記）

107,、學(xué)貴精不貴博,。……知得十件而都不到地,，不如知得一件卻到地也,。——戴震《戴東原先生年譜》

108,、疑則勿用,，用則不疑。（陳亮）

109,、讀書(shū)有三到,，謂心到，眼到,，口到,。心不在此，則眼看不仔細(xì),，心眼既不專一,，卻只漫浪誦讀,，決不能記，久也不能久也,。三到之中,，心到最急，心既到矣,，眼口豈不到乎,？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

110、城門失火,，殃及池魚(yú),。（杜弼）

111、巧婦難為無(wú)米之炊,。（陸游）

112,、只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈,。（陸游）

113,、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。

114,、人總是珍惜未得到的,，而遺忘了所擁有的。

115,、一朝權(quán)在手,，便來(lái)把令行。（朱灣）

116,、公則生明，廉則生威,。（清,，朱舜水）

名人名言摘抄精彩語(yǔ)段篇八

1、簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂,，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾,。—— 莎士比亞

2,、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn),。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明,。—— 莎士比亞

3,、女人是用耳朵戀愛(ài)的,，而男人如果會(huì)產(chǎn)生愛(ài)情的話,，卻是用眼睛來(lái)戀愛(ài)?！?莎士比亞

4,、最后的結(jié)果確定工作的成敗?！?莎士比亞

5、我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬神圣和嚴(yán)肅，去愛(ài)國(guó)家的利益,?！?莎士比亞

6、愛(ài)情不過(guò)是一種瘋,?！?莎士比亞

7、愛(ài)情是嘆息吹起的一陣煙,；戀人的眼中有它凈化了的火星,；戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂,，哽喉的苦味,，吃不到嘴的蜜糖?！?莎士比亞

8,、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為,，言不由衷的歡迎,，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼,，這些虛偽的形式就該一律擯棄,。—— 莎士比亞

9,、超乎一切之上的一件事,，就是保持青春朝氣?！?莎士比亞

10,、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié),；,，風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)爭(zhēng),；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,，只有大勇大智的人才能夠處之泰然,。—— 莎士比亞

11,、如果做好心理準(zhǔn)備,，一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成?！?莎士比亞

12,、真理是永遠(yuǎn)蒙蔽不了的?！?莎士比亞

13,、在爭(zhēng)論中，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判,，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人,。—— 莎士比亞

14,、青春是塊原料,，遲早要制作成形?！?莎士比亞

15,、時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽,；會(huì)吃掉稀世之珍,！天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀,?！?莎士比亞

16、戀愛(ài)的人去赴他情人的約會(huì),，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童,；可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿臉懊喪,?！?莎士比亞

17,、在時(shí)間的大鐘上,，只有兩個(gè)字現(xiàn)在?！?莎士比亞

18,、凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍,?！?莎士比亞

19,、不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候,，努力博取我們的聲譽(yù),，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們?！?莎士比亞

20,、真正的愛(ài)情是不能用言語(yǔ)表達(dá)的，行為才是忠心的最好說(shuō)明,?！?莎士比亞

21、友誼在別的事情上都是可靠的,，在戀愛(ài)的事情上卻不能信托,；所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰(shuí)生著,，讓他自己去傳達(dá)情愫吧,，總不要請(qǐng)別人代勞；因?yàn)槊烂彩且粋€(gè)女巫,，在她的魔力之下,，忠誠(chéng)是會(huì)在熱情里溶解的?！?莎士比亞

22,、對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理,?！?莎士比亞

23、使人愉快的勞動(dòng),，能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,。—— 莎士比亞

24,、遷延蹉跎,，來(lái)日無(wú)多，二十麗姝,，請(qǐng)來(lái)吻我,，衰草枯楊，青春易過(guò),?！?莎士比亞

25、愛(ài)永遠(yuǎn)像真理昭彰,，淫卻永遠(yuǎn)騙人說(shuō)謊,?！?莎士比亞

26、本來(lái)無(wú)望的事,，大膽嘗試,，往往能成功?！?莎士比亞

27,、不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補(bǔ)償你的過(guò)失,?！?莎士比亞

28、愛(ài)情里面要是攙雜了和它本身無(wú)關(guān)的算計(jì),，那就不是真的愛(ài)情,。—— 莎士比亞

29,、不要指著月亮起誓,，它是變化無(wú)常的，每個(gè)月都盈虧圓缺,；你要是指著它起誓,，也許你的愛(ài)情也像它一樣的無(wú)常?！?莎士比亞

30,、思想是生命的奴隸，生命是時(shí)間的弄人,?！?莎士比亞

31、生活中沒(méi)有書(shū)籍,，就好像沒(méi)有陽(yáng)光,；生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀,?！?莎士比亞

32、青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己,，即使身旁沒(méi)有誘惑的力量,。—— 莎士比亞

33,、適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋?，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺,?！?莎士比亞

34,、若是一個(gè)人的思想不能比飛鳥(niǎo)上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想,?！?莎士比亞

35、明智的人決不坐下來(lái)為失敗而哀號(hào),，他們一定樂(lè)觀地尋找辦法來(lái)加以挽救,。—— 莎士比亞

36,、青春是不耐久藏的東西,。—— 莎士比亞

37,、時(shí)間是審查一切罪犯的最老練的法官,。—— 莎士比亞

38,、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光,；智慧里沒(méi)有書(shū)籍,，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！?莎士比亞

39,、真實(shí)愛(ài)情的途徑并不平坦?！?莎士比亞

40,、青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí),，它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了,。—— 莎士比亞

41,、使心地清凈是青年人最大的誡命,。—— 莎士比亞

42,、愛(ài)比殺人重罪更難隱藏,；愛(ài)情的黑夜有中午的陽(yáng)光?！?莎士比亞

43,、拋棄時(shí)間的人時(shí)間拋棄他。—— 莎士比亞

44,、愛(ài)是一種甜蜜的痛苦,，真誠(chéng)的愛(ài)情永不是走一條平坦的道路的?！?莎士比亞

45,、人生就像是一匹用善惡的絲線交錯(cuò)成的布；我們的善行必須受我們過(guò)去過(guò)失的鞭撻,，才不會(huì)過(guò)分趾高氣揚(yáng),；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會(huì)完全絕望,?！?莎士比亞

46、沒(méi)有什么事是好的或壞的,，但思想?yún)s使其中有所不同,。—— 莎士比亞

47,、不應(yīng)當(dāng)急于求成,，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象，鍥而不舍,，時(shí)間會(huì)成全一切,。凡事開(kāi)始最難；然而更難的是何以善終,?！?莎士比亞

48、無(wú)數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里,?！?莎士比亞

49、有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的,，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo),。—— 莎士比亞

50,、憑著日規(guī)上潛私的陰影,，你也能知道時(shí)間在偷偷地走向亙古?！?莎士比亞

51,、千萬(wàn)人的失敗，都有是失敗在做事不徹底,；往往做到離成功尚差一步就終止不做了,?！?莎士比亞

52、思想自由的精靈,?！?莎士比亞

53、真正勇敢的人,，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷,，用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍,。—— 莎士比亞

54,、笨蛋自以為聰明,，聰明人才知道自己是笨蛋?！?莎士比亞

55,、惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼,，恐懼會(huì)引起彼此憎恨，憎恨的結(jié)果，總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍根,?！?莎士比亞

56、愛(ài)情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚,，更不是死硬的強(qiáng)迫,，愛(ài)情是建立在共同語(yǔ)言的基礎(chǔ)上的,。—— 莎士比亞

57、裝傻得好也是要靠才情的；他必須窺伺被他所取笑的人們的心情,，了解他們的身份，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī),；然后像窺伺闐眼前每一只鳥(niǎo)雀的野鷹一樣,，每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松,。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作。—— 莎士比亞

58,、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了,?！?莎士比亞

59,、時(shí)間老人自己是個(gè)禿頂，所以直到世界末日也會(huì)有大群禿頂?shù)耐阶油綄O,?！?莎士比亞

60,、我荒廢了時(shí)間，時(shí)間便把我荒廢了,?！?莎士比亞