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端午節(jié)的屈原的詩(3篇)

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端午節(jié)的屈原的詩(3篇)
時(shí)間:2023-01-19 12:55:25     小編:zdfb

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端午節(jié)的屈原的詩篇一

【唐】杜甫

宮衣亦有名,端午被恩榮,。

細(xì)葛含風(fēng)軟,,香羅疊雪輕。

自天題處濕,,當(dāng)暑著來清,。

意內(nèi)稱長短,終身荷圣情,。

【唐】文 秀

節(jié)分端午自誰言,,萬古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺,,不能洗得直臣冤,。

【唐】殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生,;

不效艾符趨習(xí)俗,,但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭,,榴錦年年照眼明,;

千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名,。

【唐】張建封

五月五日天晴明,,楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲,;

使君出時(shí)皆有準(zhǔn),,馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃,;

鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來,;

棹影斡波飛萬劍,,鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標(biāo)將近,,兩龍望標(biāo)目如瞬,;

坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈,;

前船搶水已得標(biāo),,后船失勢空揮撓。

【宋】蘇軾

楚人悲屈原,,千載意未歇,。

精魂飄何處,父老空哽咽,。

至今滄江上,,投飯救饑渴。

遺風(fēng)成競渡,,哀叫楚山裂,。

屈原古壯士,就死意甚烈,。

世俗安得知,,眷眷不忍決。

南賓舊屬楚,,山上有遺塔,。

應(yīng)是奉佛人,恐子就淪滅,。

此事雖無憑,,此意固已切。

古人誰不死,,何必較考折,。

名聲實(shí)無窮,富貴亦暫熱,。

大夫知此理,,所以持死節(jié),。

端午節(jié)的屈原的詩篇二

[宋] 蘇軾

楚人悲屈原,千載意未歇,。

精魂飄何處,,父老空哽咽。

至今滄江上,,投飯救饑渴。

遺風(fēng)成競渡,,哀叫楚山裂,。

屈原古壯士,就死意甚烈,。

世俗安得知,,眷眷不忍決。

南賓舊屬楚,,山上有遺塔,。

應(yīng)是奉佛人,恐子就淪滅,。

此事雖無憑,,此意固已切。

古人誰不死,,何必較考折,。

名聲實(shí)無窮,富貴亦暫熱,。

大夫知此理,,所以持死節(jié)。

端午節(jié)的屈原的詩篇三

1謝張仲謀端午送巧作

黃庭堅(jiān) 〔宋代〕

君家玉女從小見,,聞道如今畫不成,。

翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明,。

《謝張仲謀端午送巧作》這首詩是北宋詩人黃庭堅(jiān)的一首詩,,在端午節(jié)這個(gè)特別的日子,送別友人,,或是還鄉(xiāng),,或是感慨于時(shí)光的流逝,總是別樣的日子別樣的情啊,。

整首詩運(yùn)用了對仗,,比喻的手法。表現(xiàn)了對友人離別時(shí)的勸慰,,同時(shí)也對自己的一種安慰,。

2午日處州禁競渡

湯顯祖 〔明代〕

獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,,蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死,,舟楫何勞吊屈來,。

《午日處州禁競渡》,主要是面對賽龍舟的情景,,而生出對屈原的懷念,。

湯顯祖此詩寫禁止競渡,別具一格,。但是,,需要強(qiáng)調(diào),湯顯祖對屈原不是不尊敬,。湯顯祖歌詠屈原的詩句很多,,其景仰之情,溢于言表,。

3摸魚兒·午日雨眺

納蘭性德 〔清代〕

漲痕添,、半篙柔綠,蒲梢荇葉無數(shù),。臺榭空蒙煙柳暗,,白鳥銜魚欲舞。紅橋路,,正一派,、畫船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓,,又早拂新荷,,沿堤忽轉(zhuǎn),沖破翠錢雨,。

蒹葭渚,,不減瀟湘深處。霏霏漠漠如霧,,滴成一片鮫人淚,,也似汨羅投賦。愁難譜,,只彩線,、香菰脈脈成千古。傷心莫語,,記那日旗亭,,水嬉散盡,中酒阻風(fēng)去,。

詞人對屈原的憑吊語其實(shí)隱含了詞人自己的今昔之慨和身世之感,。同時(shí)這首詞的亮點(diǎn)是,,前面描繪的景色并非顯得哀怨凄清,而后面抒情則細(xì)膩委婉哀怨,,前后形成較大的對比,,如此大的轉(zhuǎn)折,更使這首詞所抒之情深厚郁勃,,沉致幽婉了,。全詞通過運(yùn)用典故,寓情于景,,將詞人的愁緒與對戀人的思念之情表達(dá)地淋漓盡致,。

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