“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感，并感得深刻,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助。

圍城讀書心得1000字 名著圍城讀后感1000字篇一

小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付,，方鴻漸省悟天下古往今來的這個(gè)瞧不起那個(gè),，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”,，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的`‘最后審判’,，毫無上訴重審的余地”,。

《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的,?！秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的,。

小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,，在于對此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默,，寫人的心態(tài)與外貌,，語言簡潔明快，決不濫情,。

圍在城中的人想突出來,，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷,，職業(yè)也罷,，人生大抵如此。說到幽默,，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處,。它來自洞見、智慧,、學(xué)識,、才華，以及一種觀賞的情趣,，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑,。

小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋,，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海,，往日的朋友或冤家都以星散,，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難,。

讀了錢著,，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》,，你會覺得自己周圍的一切,，包括自身,，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩,。

圍城讀書心得1000字 名著圍城讀后感1000字篇二

看了《圍城》總有點(diǎn)無賴和惆悵的感覺,，里面有很多的為人處世，有很多的愛情觀念,。

當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問我看出點(diǎn)味道了沒,。我說還沒，有點(diǎn)不想看,，覺得情節(jié)沒什么曲折性,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望,。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方,，既然又不愛孫，還和她結(jié)婚,，那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那,，`哎。

不過就像里面說的一句話：有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人,，只要彼此不討厭,，不就行了。

在以前我是非常同意這句話的,，但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了,，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的'解釋,，我可能還是支持作者的,。

我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受,，絕對和別人不一樣,。它讓我感受到了作品以外的東西。

在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的辛酸,，但不是每個(gè)人都會經(jīng)歷那樣的生活,，所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷,，有社屬于自己的記憶,，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了,。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的話語,，我是，你也是,，既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要,，言不由衷也有他的道理,，這是社會決定的，能做的是過好自己的生活,?！逗Ｙ\王》說過：活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點(diǎn),。

為了快樂，所以改變,。,。。

圍城讀書心得1000字 名著圍城讀后感1000字篇三

城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面,。

愛情,，或許是文學(xué)最為鐘愛的主題，自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,，再至當(dāng)下,，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個(gè)不曾中斷的話題,，道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡,。

如同錢老先生所言，城外的人,，總是想沖進(jìn)去的,，但疑問之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,，又想著如何逃離呢?更有甚者,，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”,，此君對于圍城,，大有遠(yuǎn)離才安全之意。

但也有如金岳霖者,，在“圍城”里獨(dú)自游走一生,，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的,。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表,。

一個(gè)人，或者說,，兩個(gè)人,，在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切,、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí)，這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?

當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),，此時(shí),，便出現(xiàn)了一個(gè)問題，原本獨(dú)立的兩個(gè)人,，從此便被牽連在了一起,，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活，從某種意義而言,，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”,。有愛情到婚姻的過程，對每一個(gè)人而言,，都將是一種轉(zhuǎn)化,。

“遇見你，我變得很低很低,，一直低到塵埃里去”,，當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時(shí)，便已可預(yù)示他們的結(jié)局,。

愛情里的兩個(gè)人,，或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的，這種獨(dú)立和自由,，并不是說兩個(gè)人得是相隔萬里,、平行而前，只留下相互眺望,。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,，意識之中，總有一些區(qū)域是你自己的,，而不能“低到了塵埃里”沒有了自己,。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的,，并且在那里開除了一朵花來”,，那作為一個(gè)旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的,。