每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

導游的歡迎詞?篇一

在到達目的地之前先簡單的給大家介紹下行程：我們現(xiàn)在出發(fā)大約明天早晨到達目的地(景點名稱)首先我們游覽的是------晚上入住-----,，第二天我們游覽的是-----晚入住------第三天------時間乘車返回,，大約-----時間到達石家莊結束這次-----之旅。這次我和—師傅能夠全程陪同大家感到非常的榮幸,，但是同時也希望大家能支持與配合我們的工作,，如果在旅途中大家有什么需要幫助請及時告訴我們，我們一定會盡力為大家解決,，總之就是希望大家在這幾天里玩的.開心,，吃的放心，住的舒心,。

為了大家在旅途中過的愉快及放心跟舒心我得提醒大家?guī)c注意事項：

1,、注意人身、財產(chǎn)安全,、在過馬路和景點游覽時一定要注意安全,，留心腳下,，特別是拍照留念時,，要特別注意，所謂走路不看景，看景不走路為了讓大家能安安全全的來,，也安安全全的回,，在這小薛就不得不特別提醒大家了，還有自己的貴重物品一定要拿好放好,。

2,、時間問題，大家出來是集體活動,，我希望在座的各位一定要遵守咱們大家約定好的時間,，包括集合時間、起床和就餐時間等,，不要因為一兩個人的遲到而影響大家整個的行程,，所以到時大家一定要聽好記好導游說的集合時間跟地點。

3,、要根據(jù)天氣情況增減衣服千萬不要因為生病影響自己的游玩心情,。

4、吃飯的問題：我們出去旅游就是為了了解當?shù)氐奈幕吧钐厣?，我們這次去的----地方人們的飲食習慣和我們的不一樣,，主要以—為主喜歡吃--。常言說出門難,，出來旅游吃的是團隊餐,，不比我們在家吃飯或在飯店點餐吃，想吃什么自己就做什么,、點什么,，所以還請大家多擔待一些，還有大家到一個地方肯定也想嘗嘗當?shù)氐拿朗?，小薛要提醒大家,，一定要到正?guī)且干凈衛(wèi)生的餐館品嘗，也盡量不要喝當?shù)氐臎鏊?，防止拉肚子和出現(xiàn)水土不服的癥狀發(fā)生,。

5、乘車衛(wèi)生,，垃圾不要隨便亂扔,，放在垃圾桶里，保持車的衛(wèi)生環(huán)境,。

6,、住宿：到了賓館分好房后，大家進房間前檢查房間設施設備有沒有壞,，房間物品是否配備齊全,，有損壞或不全的一定要告知樓層服務員或讓她補齊，以免第二天退房時發(fā)生糾紛，還有有染頭發(fā)的朋友,，洗完頭發(fā)后一定要注意不要染床單,、被罩上顏色，不然是要照價賠償?shù)?，還有賓館里的物品也不要帶走,，當然大家也不會去拿，小薛也只是提醒一下大家,。當然房間的物品也不能弄壞了,，那都是要賠償?shù)模艘淮涡杂闷分?，雖然沒多少錢,，但是因為這個給人家賓館捐點錢心里也不舒服是吧，最后還有一點洗澡時一定要注意防滑,，不要穿著賓館提供的一次性拖鞋到有水的地方走,，很容易滑倒。

好了,，小薛也嘮叨怎么多了,，大家也都快不愿意聽了，總之兩個字“注意”一切都要注意,，最后小薛要祝大家旅途愉快!!!

導游的歡迎詞?篇二

到２００１年,，在三峽沿岸的山野中，還流傳著這些古老的歌謠,。土家的這些山歌就是被巴人傳唱了千百年的巴歌,。

瞿塘峽象一道門戶，自古作為戰(zhàn)事要塞,。巴人在此設置關隘與楚軍對峙,。峽谷沒能擋住楚軍。古巴歌卻在刀光劍影中被楚人唱到了他們的平原上,。

唐末,，一個詩人在這里系舟登岸，他是一名被朝廷貶職的官員,。他把自己的足跡留在峽谷周圍的山水之間,，他學會了吟唱巴人傳統(tǒng)的古老歌謠，并將當中的內容仔細記在紙上,。多年以后,，一種令后來的文人爭相效仿的文體誕生在詩人的行囊中。詩人名叫劉禹錫,，那種新興的文體叫做"竹枝詞".劉禹錫的塑像被后人立在了瞿塘峽邊的廟宇中,。

古史記載：楚人宋玉與楚王有這樣一段關于竹枝詞的對話："客有歌于郢中者,，其始曰下里巴人。國中屬而和者數(shù)千人,。"可見當時的巴地歌舞對楚人的影響。

作為一種傳統(tǒng),，或作為一種生活方式,，竹枝詞在楚地被長久地流傳下來。時間過去了幾千年,，楚故地宜昌城中的竹枝詞歌舞幾乎完整地保留了古代巴人歌舞的原始狀態(tài),，并被現(xiàn)在的歌舞家重新演繹。

公元前278年,，楚國的詩人屈原在汨羅江投水自盡,。事實上，這只是兩千多年前一個詩人無聲的死亡,。在兩千多年前戰(zhàn)爭迭起,，楚宮危在旦夕的時刻，一個激越的靈魂消失在漠然的天地間,，就像水滴消失在激流中,。死于兩千多年前的屈原被后人反復記起，并不斷提及,，實在是因為他那些充滿魔力的咒語般的詩句和充滿神秘感的生命本身,。

屈原是最早解讀巴歌的人，抑或他本身就是巴歌的創(chuàng)始者,。他那充滿巫韻氛圍的話語王國,，幾乎就是古代峽江巴人習性和風物的生活寫照。

湖北省姊歸屈原廟,。這位偉大的詩人被人們供奉在寺廟中,。姊歸縣樂平里。這里是屈原生命的起點,，至今民風儒雅,，香火旺盛。但１９９７年的一次考古發(fā)掘,，一把洛陽鏟打破了人們延續(xù)了千百年的對屈原身世的認知,。在屈原故里樂平里的考古發(fā)掘中，考古人員沒有找到他們想象中的楚文化遺存,?？脊艑W家們幾乎有些失望?？脊艑W家林春把屈原戲稱為外來戶,。屈原來自何方,？出土在此地的`巴文化遺存已使一切明朗起來。

作為人們想象中的巴國詩人,，屈原曾在他的詩句中流露出許多跡象,。屈原作為才華橫溢的詩人。曾一度受到楚王器重,，但最終仍處于受排斥的地位,。這可能與他的出身有關。資料表明,，屈原的祖上應為巴地庸國的巫官,。這就無怪乎屈原的字里行間都充滿了神巫色彩。死去兩千多年的屈原的身世被留在了歷史的煙云中,，但古老的巴歌楚韻卻仍然被后人廣為傳誦和品味,。作為一種前驅文化，巴文化毫無疑問地影響了長江流域乃至中原地區(qū)的文明進程,。

考古學和博物館的意義正是為了人們真正地認識自己的過去,、現(xiàn)在和將來。這是遠古楚地編鐘的演奏場面,，從這種盛大的演奏場面中,，我們可以想象出巴國禮樂當年的盛況。

涪陵城邊的小田溪,，誰也無法想象它當年的繁榮,。出土的巴文化精品使我們對史籍中的巴王都城的存在深信不疑。從這里出土的器物以樂器為主,。計有鐘,、鉦、淳于等,，尤其引人注目的是一組１４枚制的編鐘,。樂器在古時是權力和身份的象征，很顯然,，樂器的主人應歸巴國君侯,。１４枚制的編鐘在出土武器中十分罕見，與楚式編鐘相比,，它們在形制和紋飾上風格各異,。

在制作工藝上，巴人編鐘已達到了登峰造極的水平,。音樂家證實每件單鐘可測出雙音,，具七聲音階。１４件編鐘尺寸依次遞減,，從通高２１厘米到８,。６厘米,，精確度極高。音樂考古學家已把它作為古典音樂的獨立類型來研究,。

另一種造型奇特的巴人樂器,，它們在戰(zhàn)斗中被巴人武士用于作戰(zhàn)。淳于是巴人最典型的樂器,，至今只見于巴蜀地域,，巴人在戰(zhàn)斗時，敲擊淳于肩部發(fā)聲,，淳于聲大如雷,，清響良久,。作為巴人特有的青銅器,，淳于一直未傳到楚地和中原，作為技藝高超的青銅制品,，淳于無疑是巴人崇虎的精神外化,。淳于上的白虎造型有的極具現(xiàn)代藝術風格，繁者造型寫實性強,，虎的耳目清晰,，張口露齒，能清楚地數(shù)出虎牙,。編鐘與淳于的形制,，都在漢唐之際消失，他們在地底下漫長的沉寂著,，到再次見到陽光時,，它們恍若剛剛鑄就。 巴人曾在長江和嘉陵江流域多次建都,，大量的青銅制品和陶制品令我們驚嘆,，這確實是一個曾經(jīng)光彩四射的王國，但我們卻已找不到一座完整的巴人遺城,。歷史上輝煌的巴人城廓,，同他們的歷史一起沉入了地下。天性浪漫的古代巴人怎樣修筑他們的城池呢,？

出現(xiàn)在巴人的青銅器上,，被考古學家考證為"干欄式"圖語，在今天的渝東南,、鄂西,、湘西北和黔東南地區(qū)，我們看到了大片大片的干欄式建筑,，今天的土家人就居住在這樣的"干欄"式吊腳樓中,。

古代巴人居住的地方多依山傍水,，地形決定了他們的建筑樣式。盛產(chǎn)林木的地域也為這種建筑物提供了條件,。古代巴國的城市完全可能就是由這樣的"干欄式"木樓構成的龐大建筑群,，他們無需修筑堅固的城墻，周邊險峻的峽谷和山地就已使他們城鎮(zhèn)固若金湯,。

很久以前的巴城中,，人們在這里生兒育女，平凡交往,，這不是一些封閉的城市,，一條大江和無數(shù)的溪河使城市變得鮮活，商貿活動日趨頻繁,，他們用本地的鹽換取來自峽谷外的貨物,，用他們的織布換取羨慕的目光。

災難可能在一夜之間降臨,，洶涌的長江和難以計數(shù)的山體災禍或許不只一次的摧毀過這些峽江居民的夢想,，泥沙和濁流帶走了他們的生活和城市。今天我們看到的這些峽江樓閣是否就是遠古巴人城樓逼真的再現(xiàn),？這中間隔著神秘的時間黑洞,。

在古巴人活動過的地區(qū)，這些被稱作"天街"的建筑格局仍隨處可見,，它們依山就勢,、層層疊建，象高聳入云的祭臺,，居民們保持著淳厚的巴人遺風和生活習俗,。很久以前，楚宮和秦城都已消失,，電影制作者依據(jù)現(xiàn)存的古代宮厥和資料將它們復原,，今天存留下來的宋城、明城在建筑結構上與秦漢文化一脈相承,，而楚城是這一切的源頭,。從今天土家聚居的"干欄式"建筑中，我們尚能找到聯(lián)結的語言鏈條,。從考古發(fā)現(xiàn)看,，黃河流域古代部族的建筑多用夯土建成，這可能是遠古中原地區(qū)建筑的活化石,，在我們能了解的古代建筑中,，看到了夯土和復雜的木架梁架結構合一的樣式，而木架梁結構后來無疑成了中國古建筑的主要內容,。我們在當中看到的全是干欄式建筑的影子,。

我們的目光再次回到神秘的巴蜀圖語中,，這個符號是否有著某種同樣神秘的暗示呢？

導游的歡迎詞?篇三

也許在座的各位朋友對您參團的旅行社并不是很熟悉,，雖然說我們是今年新加盟旅游界的晚輩,，但是從老總到經(jīng)理到計調到導游，可以說我們的組團經(jīng)驗,、操作能力能讓你在這座城市能對旅游有一個新的認識,、希望我們的加入能夠帶來xx市旅游界的春天，同時有了在座各位朋友的支持我們依然相信春天的花一定會開,，而且會永遠綻放,。

那么現(xiàn)在大家選擇出游，不單單是開闊視野,，增長見識,，更多的是尋找一份快樂，所以我希望在座的各位在這次旅行中你不僅僅是微微一笑,，更希望您是開懷大笑,，更希望你不再只有一份開心,，而是能夠找到一百個開心的理由,，讓我們采拾一路的精彩，留下難忘的美好回憶,。

所以說一座美麗的城市,，一處漂亮的風景，都要有好的心情去體會,，有一句廣告詞說的非常好：人生就像一場旅行,，不必在乎目的地，在乎是沿途的風景以及看風景的心情,，讓心靈去旅行,。

如果你經(jīng)常看廣告的話,，你就會知道這是一則香煙的'廣告,，雖然說旅游與香煙扯不上任何關系，但是最后一句話說的非常好：讓心靈去旅行!

迎著清晨這一屢燦爛的陽光,，沐浴著這清涼春風,，我們今天的旅行就要在這明媚的春光中拉開序幕。各位來賓,，大家早上好,。歡迎大家參加xx旅行社xx之旅。我代表公司及我個人對大家的到來表示最熱烈的歡迎,。

我是您此行的導游,，我叫xx,，大家叫我xx就可以了。(指著司機)這位是司機x師傅,。在接下來的行程里,，將由我們兩位為大家竭誠服務，由我為您提供導游講解服務,。我們會將您的行程安排好,，使您此行游的開心、玩的盡興,。

中國有句俗話說的好：有緣千里來相會,，無緣對面不相識。今天,，我們由不同的地方走到同一個目的地,，乘坐在同一輛車里，大家由不相識到相見相知,，這真是一種很奇妙而又美好的緣分,，那么就讓我們將這個美好的緣分進行到底，讓我們開心而行,，滿意而歸,。

導游的歡迎詞?篇四

首先感謝我們唐山熱處理廠給我們海燕旅行社這次接待大家的機會。我能陪同大家共度這美好的桂林漓江之旅,，感到非常高興,。做一下簡單的自我介紹。我叫唐潔——沒有“中”,。我認識姜昆,，他不認識我。我爸說取“潔”字是希望我長成一個白嫩漂亮的小姑娘,，同時潔身自好,。不過我還是繼承了我媽的優(yōu)點——長成如此健康的`膚色。這一特點有利于我為大家服務,。您想啊,，要是有哪位游客走散了，我就咧著嘴樂,，游客一看遠處有一排牙在動就知道是我了,，非常好找。大家記住我叫什么了嗎,？

好了,，自我介紹先到這兒。坐在我右手邊的這位司機姓馬，已經(jīng)有10年駕齡了,?！袄像R識途”啊,！咱們馬師傅閉著眼都能把咱送到桂林,。你們不信？我也不信,！不過馬師傅的車技確實沒的說,，既安全又穩(wěn)當，連我這暈車的作他的車都不用吃暈車藥,。

這次旅行將由我和馬師傅為大家全程服務,。維護游客利益，提供優(yōu)質服務是我們的責任,。大家如有要求,、建議盡管說，我們一定盡全力滿足大家,。

下面,，我向大家介紹一下桂林。桂林地處嶺南山系的西南部,，平均海拔150米,，有著獨特的客斯特地形，屬亞熱帶季風區(qū),，氣候溫和多雨,。最冷的是1月份,，日均氣溫達8攝氏度,；最熱是8月份，日均氣溫達28攝氏度,。桂林冬無嚴寒,，夏無酷暑，旅游時間四季皆宜,。

自古以來,，所謂“桂林山水甲天下”夸的就是桂林的漓江山水，漓江兩岸風景如畫,。當你漫游漓江之上時,，會感覺自己仿佛置身于360度的潑墨山水中，好山好水目不暇接,。

“民以食為天”,！說一說桂林的美食。桂林與粵菜同屬一系列，但又自成一體,，偏清淡,。桂林荷葉鴨、桂花炒肉松,、馬蹄蒸肉餅等同屬上等名菜,。桂林還有三大寶：豆腐乳、三化三花酒,、馬蹄（荸薺）,，但糯米雞和米粉可以說是全桂林人的最愛。

如果大家干興趣,，到了當?shù)乜梢云穱L一下,。

這次旅行我們將由蘭奇星公園、疊彩山,、象鼻山,、漓江、陽朔西接,、伏波山,、蘆笛巖等景點。為了讓大家能帶著滿心的好奇去游玩,，我就不一一介紹了,。

好了提幾點注意事項：

1、安全,。避免單獨行動,，遵守時間，掉隊及時與我聯(lián)系

2,、衛(wèi)生,。車廂是我們的臨時小家。請大家不要亂扔雜物,，自覺愛護車廂內的設施,。

3、切忌保管好您的貴重物品,，謹防丟失,。

4、購物時要慎重,，防止上當,。

我就先說這么多。在這兒我?guī)П砗Ｑ嗫偨?jīng)理王曉雅及全體工作人員預祝大家旅途愉快,！謝謝,！

如果誰有什么問題可以示意一下,，我會走到您身邊。