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圍棋本手妙手俗手作文 本手妙手俗手作文開(kāi)頭篇一

萬(wàn)物究其本,，“本”扎萬(wàn)丈深根，根實(shí)能鑄參天楨干,；“本”筑肯構(gòu)之基,，底固能建磅礴穹頂；“本”砌高山之石,，石厚能累巍峨雄奇,。故借題淺談圍棋三手，溯本循弈棋之道,。

初學(xué)者重本務(wù)基,，或窮盡十年之功,，沉潛棋理合規(guī)乎；學(xué)者工夫,，寧下而勿高,，寧沉而勿浮，方悟精妙之法理,，出此妙手成其道,。

欲求木之長(zhǎng)者，必固其根本,；欲流之遠(yuǎn)者,，必浚其泉源。本固道生恰逢源積渠成,，正如物有本末,，事有終始；知所先后,，則近道矣,。若能從尋常事理中探求一般規(guī)律，獲取先人之真知,，明務(wù)本究理之前緣,，此乃習(xí)“本手”之道也。試問(wèn),，豈能不明事理,，不知其規(guī)，不事其然,？答：難近其道也,。

然并非世人皆具頓悟之能、慧識(shí)之理,。又非時(shí)時(shí)標(biāo)新立異,，能尋投機(jī)取巧之法。倘若能與庖丁般促成“躊躇滿志”之為,，又同油翁“無(wú)他,，惟手熟爾”之境媲美一番,，實(shí)乃尋源識(shí)規(guī)之舉,。故欲求其道，須秉性虔誠(chéng),，潛心問(wèn)學(xué),，靜心深思，腳踏實(shí)地,，循序漸進(jìn),。

參天之木,，枝繁葉茂，必有其根,。根之茂者其實(shí)遂,，膏之沃者其光曄。重其根基者,，且穩(wěn)扎穩(wěn)打,，步步為營(yíng)，經(jīng)其數(shù)載間練就“本手”,，此乃行能致遠(yuǎn)之底氣,。相傳范文正公劃粥斷齏，數(shù)年苦讀才有及第之機(jī),，成就一代文武雙全之才,。芹溪“批閱十載，增刪五次”成就紅樓經(jīng)典,。倘若未經(jīng)此苦,，未夯實(shí)學(xué)理，豈能輕易得此功與名,？

或合抱之木,，或九層之臺(tái)，皆構(gòu)筑于微末之間,。是如杜甫詩(shī)云：霜蹄千里駿,，風(fēng)翮九霄鵬。倘若無(wú)平素厚積蓄力,，駿馬宵鵬又豈能一夜既成,？寒不累時(shí)，則霜不降,；溫不兼日,，則冰不釋。若問(wèn)亭臺(tái)謝宇何故徒然坐地而起,？皆由一磚一瓦靜心堆砌而成,，爾不重筑臺(tái)之層級(jí)遞增，怎得一妙宇,？揆諸今朝,，劉明偵團(tuán)隊(duì)扎根實(shí)驗(yàn)室，開(kāi)創(chuàng)鈣鈦礦電池新向,；冬奧會(huì)場(chǎng)中國(guó)以智能之奇新驚艷世人,，彌疇昔落后之憾。此乃根固得“新”,，非不實(shí)之“新”矣,。

“本手”重基,，“妙手”重機(jī)。若無(wú)厚積薄發(fā),，喜好高騖遠(yuǎn),，又違自然之理，則“本手”難孕“妙手”,。棋語(yǔ)曰：通盤(pán)無(wú)妙手,。偶遇“俗手”拙出，并非智者所為,。故借此弈棋之法,，習(xí)本手，得妙手,，避俗手,。因君子著其人生之道，視其道為經(jīng)緯,，固本逐源,，務(wù)本究理，本立能生道,，行遠(yuǎn)自邇,，篤行不怠，寓昭萬(wàn)物之理也,。

圍棋本手妙手俗手作文 本手妙手俗手作文開(kāi)頭篇二

求真務(wù)本,，脫俗達(dá)妙

在一方黑白棋盤(pán)中，本手是下棋之本,，妙手是贏棋之關(guān)鍵,；在人生旅途中，以本為路,，以妙為旗,，才能避免落入俗坑。若想贏棋,，不可舍本手,，也不可缺妙招；若想得人生之寶藏,，本手與妙手需兼?zhèn)洹?/p>

求真務(wù)本,，方能夯實(shí)基礎(chǔ)，開(kāi)辟出一條通往高妙的康莊大道,。

《論語(yǔ)》有言：“君子務(wù)本,，本立而道生,?！笨v觀歷史,，“務(wù)本”一直是仁人志士所重視的。一心科技報(bào)國(guó)的“掃地僧”彭士祿,，以命堅(jiān)守,，攻克核技術(shù)難關(guān)，鑄成大國(guó)重器,；“人民教育家”于漪,，滴灌生命之魂，點(diǎn)亮希望之火,，孜孜以求,，把語(yǔ)文教育當(dāng)作畢生的事業(yè)；北斗三號(hào)工程副總設(shè)計(jì)師謝軍一生勤勉不懈,，用北斗照亮中國(guó)夢(mèng),。此三君者，皆以本為重,，才到達(dá)“巧妙”之境,，彭士祿開(kāi)創(chuàng)我國(guó)核電站的自主設(shè)計(jì)與建設(shè)之河，于漪敢于對(duì)傳統(tǒng)教育提出質(zhì)疑并大膽改革,；謝軍給北斗衛(wèi)星裝上強(qiáng)大的國(guó)產(chǎn)“心臟”,。他們都是有著多年的積累，才能有如此成就,。若將人生的起起落落比作棋場(chǎng)的攻守博弈,，那么“本手”便是身后之盾，不可或缺,。

若根本不固,，卻想一勞永逸下出妙手，則會(huì)落入“俗”的圈套,。

抗日神劇的出現(xiàn),，便意味著某些歷史劇已落入俗套之中。對(duì)歷史進(jìn)行改編的文藝作品本應(yīng)謹(jǐn)慎客觀,、尊重事實(shí),，可某些抗日神劇卻出現(xiàn)“800米一槍擊中”之類(lèi)令人匪夷所思的場(chǎng)面及話語(yǔ)。這是對(duì)歷史的歪曲,，更是當(dāng)代人急功近利,、舍本逐末、落入俗套的表現(xiàn),。而河南衛(wèi)視卻給我們作出了正面示范,，“在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持”，既詼諧幽默又不失雍容大氣的《唐宮夜宴》,，“翩若驚鴻,，婉若游龍”的水下舞蹈《祈》，不迎合,、不媚俗,、不煽情，以功底深厚的東方神韻打動(dòng)人心,，被傳頌四海,，我們博大精深的中華文化便是“本”的精髓，河南衛(wèi)視正是本手扎實(shí)才創(chuàng)造了如此精妙絕倫的作品,，我們應(yīng)夯實(shí)基礎(chǔ),，著眼于本，以避免落入俗套,。

只有本妙結(jié)合,，才可能在方圓天地中，獲得國(guó)富民豐,，闖出成功之路,。

中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)之路立足根本，以生民為重,，采用因地制宜之妙招,，在新時(shí)代創(chuàng)造了新的歷史輝煌，毛相林以“愚公移山”之精神,，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走出致富之路,；一代代塞罕壩人務(wù)本守土，讓昔日的不毛之地蛻變?yōu)槿f(wàn)里林場(chǎng),；近日出臺(tái)的“十四五規(guī)劃”,，堅(jiān)持貫徹落實(shí)新發(fā)展理念之本，高舉創(chuàng)新之大旗,。國(guó)計(jì)民生,，事業(yè)精進(jìn)，無(wú)不重本臻妙,，“本手”與“妙手”的關(guān)系密不可分,，相輔相成，有本才有妙,。

欲如鯤鵬翔于九天,，我們都當(dāng)憑借六月之息，人生路上,，我們需以本為盾,，以妙為劍,，求真務(wù)本，脫俗致妙,，才能達(dá)成功之彼岸,。

圍棋本手妙手俗手作文 本手妙手俗手作文開(kāi)頭篇三

從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人類(lèi)與星空的距離便開(kāi)始縮短了,。發(fā)現(xiàn)號(hào)登陸火星的那一刻，人類(lèi)與星空的距離再次縮短,。這一切都是從抬頭仰望星空開(kāi)始的,。然而，如果沒(méi)有一代代科學(xué)家日復(fù)一日,、年復(fù)一年的計(jì)算和探索,，如果沒(méi)有每一個(gè)精細(xì)數(shù)據(jù)的累積，人們終究也只能是仰望而已,。

一切,，從仰望星空開(kāi)始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn),。

排除外部條件,，有志與力而又不隨以怠者，方能到達(dá)最終的目的地,。在我看來(lái),，“志”即仰望星空，是樹(shù)立夢(mèng)想的開(kāi)始,；“力”和“不隨以怠”便是腳踏實(shí)地,，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程。

美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴(lài)斯,，被人稱(chēng)作“黑珍珠”,，是出色的政治家。然而她成功的開(kāi)始,，卻是她童年和父親從白宮門(mén)前經(jīng)過(guò)時(shí)的一句話,，“我以后一定要進(jìn)到里面去！”從此,，夢(mèng)想向她敞開(kāi)了大門(mén),。

一切，由仰望星空開(kāi)始,。

然而,，如果賴(lài)斯沒(méi)有在樹(shù)立理想之后認(rèn)真并且有規(guī)劃有方向地努力，她的那句話也只能隨風(fēng)飄散,。如果安徒生沒(méi)有在遇到困難時(shí)不懈努力,，如果沒(méi)有在遭人白眼時(shí)執(zhí)著堅(jiān)持,，也無(wú)法成就屬于他的童話，最終也只是一個(gè)鞋匠而已,。

一切,，從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

巴爾扎克的成功,，開(kāi)始于他為夢(mèng)想毅然放棄高人一等的律師工作,，開(kāi)始于他走向民間，饑寒交迫時(shí)的那句“我將粉碎一切困難”;巴爾扎克的成功,，由他見(jiàn)到的每一個(gè)身影累積,，由他聽(tīng)聞的每一個(gè)故事累積，由他對(duì)生活的觀察和對(duì)內(nèi)心的反思累積,，最終成就《人間喜劇》,。

牛頓的成功，也不僅是因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?，更是因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)的執(zhí)著,，因?yàn)樗恳槐椴辉韬龅挠^測(cè)和演算。正如多年之后,，開(kāi)啟電氣時(shí)代的愛(ài)迪生總結(jié)的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感,。

一切由仰望星空開(kāi)始，從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn),。仰望星空與腳踏實(shí)地,，即樹(shù)立夢(mèng)想的開(kāi)始與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程，二者有先后,，卻很難說(shuō)誰(shuí)更重要,。畢竟幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經(jīng)歷了這兩個(gè)過(guò)程。

一切的一切,，從仰望星空開(kāi)始,，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。擁有一雙夢(mèng)想的翅膀,，還要切實(shí)地一下一下扇動(dòng),，才能最終到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。