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依戀反義詞和近義詞篇一
反義詞:厭倦,,厭棄
注音:yī liàn
1、“依戀”用在名詞前面多表示“留戀”,、“舍不得走開”等意思,,如“依戀家鄉(xiāng)的山山水水”。 《東周列國(guó)志》第一百回:“(呂)不韋謂異人曰:‘華陽夫人乃楚女,,殿下既為之子,,須用楚服入見,以表依戀之意,?!?/p>
2、用在名詞后面則表示“依靠”,、“依賴”,、“珍惜”等,,如“看得出,他對(duì)那份工作是多么依戀”,。
3,、用于愛情,,表示有好感,,有些留戀、舍不得的感覺,。
4,、依戀是指一個(gè)人對(duì)某一特定的個(gè)體長(zhǎng)久持續(xù)的情感聯(lián)系。
5,、依戀不是喜歡,,但依戀是從喜歡開始!
1,、我依戀故鄉(xiāng)的一草一木,。
2、他對(duì)于年長(zhǎng)的女人有病態(tài)的依戀,。
3,、孩子總是依戀母親。
4,、她像母親一般仁慈,,我們大家都很依戀她。
5,、她非常依戀舊的風(fēng)俗習(xí)慣,。
依戀
理論最初是由英國(guó)精神分析師bowbly(1969)提出的。二戰(zhàn)期間,,許多兒童成為無人照料的孤兒,,bowlby發(fā)現(xiàn)這些進(jìn)入孤兒院的孤兒雖然在身體上得到了看護(hù),但仍然表現(xiàn)出嚴(yán)重的心理障礙,,因此,,他從孤兒院中由于母愛剝奪等因素導(dǎo)致的孤兒的心理障礙的關(guān)注開始,在生態(tài)學(xué)和精神分析的基礎(chǔ)上,,提出了依戀理論,。 bowlby認(rèn)為在個(gè)體和依戀對(duì)象的實(shí)際交往中形成了個(gè)體和看護(hù)者之間的內(nèi)部工作模式,這種內(nèi)部工作模型是對(duì)早期依戀經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)部表征,,而這種依戀的內(nèi)部表征又成為幼兒建立有關(guān)自我與他人概念“內(nèi)在工作模型”的原型,。依戀關(guān)系的工作模式是一種認(rèn)知情感性的構(gòu)造,是在幼兒與照料者行為交互作用的過程中發(fā)展起來的對(duì)他人和自我的心理表征
幼兒對(duì)照料者的依戀行為并非作為一種次級(jí)性的需要,,而是從屬于一個(gè)獨(dú)立的依戀動(dòng)機(jī)系統(tǒng),。依戀對(duì)象(客體)不只是一個(gè)緩解驅(qū)力的工具,,它本身就是一個(gè)終極性的目標(biāo)依戀的反義詞漢語詞典。
brehtartno(1992)提出,,幼兒會(huì)在與周圍人和物不斷復(fù)雜化的交往中,,建立了一個(gè)內(nèi)部的工作模型,這種模型內(nèi)化了對(duì)依戀對(duì)象和自己以及兩者關(guān)系的內(nèi)在表征,。兒童在這個(gè)模型的指導(dǎo)下,,建立在不同情境里的反應(yīng)方式。這種行為模式一旦形成,,就具有了很強(qiáng)的保持自我穩(wěn)定的傾向,,并且會(huì)在行為主體(幼兒)的潛意識(shí)中起作用。
依戀反義詞和近義詞篇二
依戀的反義詞:厭倦,,厭棄
注音:yī liàn
詞語解釋:
1,、“依戀”用在名詞前面多表示“留戀”、“舍不得走開 ”等意思,,如“依戀家鄉(xiāng)的山山水水”,。 《東周列國(guó)志》第一百回:“(呂)不韋謂異人曰:‘華陽夫人乃楚女,殿下既為之子,,須用楚服入見,,以表依戀之意?!?/p>
2,、用在名詞后面則表示“依靠”、“依賴”,、“珍惜”等,,如“看得出,他對(duì)那份工作是多么依戀”,。
3,、用于愛情,表示有好感,,有些留戀,、舍不得的感覺。
4,、依戀是指一個(gè)人對(duì)某一特定的個(gè)體長(zhǎng)久持續(xù)的情感聯(lián)系依戀的反義詞依戀的反義詞,。
5、依戀不是喜歡,,但依戀是從喜歡開始,!
2理論來源
依戀
理論最初是由英國(guó)精神分析師bowbly(1969)提出的。二戰(zhàn)期間,許多兒童成為無人照料的孤兒,,bowlby發(fā)現(xiàn)這些進(jìn)入孤兒院的孤兒雖然在身體上得到了看護(hù),,但仍然表現(xiàn)出嚴(yán)重的心理障礙,因此,,他從孤兒院中由于母愛剝奪等因素導(dǎo)致的孤兒的心理障礙的關(guān)注開始,,在生態(tài)學(xué)和精神分析的基礎(chǔ)上,提出了依戀理論 bowlby認(rèn)為在個(gè)體和依戀對(duì)象的實(shí)際交往中形成了個(gè)體和看護(hù)者之間的內(nèi)部工作模式,,這種內(nèi)部工作模型是對(duì)早期依戀經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)部表征,,而這種依戀的內(nèi)部表征又成為幼兒建立有關(guān)自我與他人概念“內(nèi)在工作模型”的原型。依戀關(guān)系的工作模式是一種認(rèn)知情感性的構(gòu)造,,是在幼兒與照料者行為交互作用的過程中發(fā)展起來的對(duì)他人和自我的心理表征
幼兒對(duì)照料者的依戀行為并非作為一種次級(jí)性的需要,,而是從屬于一個(gè)獨(dú)立的依戀動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。依戀對(duì)象(客體)不只是一個(gè)緩解驅(qū)力的工具,,它本身就是一個(gè)終極性的目標(biāo)依戀的反義詞漢語詞典。
brehtartno(1992)提出,,幼兒會(huì)在與周圍人和物不斷復(fù)雜化的交往中,,建立了一個(gè)內(nèi)部的工作模型,這種模型內(nèi)化了對(duì)依戀對(duì)象和自己以及兩者關(guān)系的內(nèi)在表征,。兒童在這個(gè)模型的指導(dǎo)下,,建立在不同情境里的反應(yīng)方式。這種行為模式一旦形成,,就具有了很強(qiáng)的保持自我穩(wěn)定的傾向,,并且會(huì)在行為主體(幼兒)的潛意識(shí)中起作用。
依戀反義詞和近義詞篇三
1,、然而盡管我們都擁有這種依戀需要,,但是我們表現(xiàn)出來的方式是不一樣的。
2,、如果沒有浪漫愛情的相互依戀,,我們的社會(huì)可能因此而完全變了樣,更像是一些(不是所有的)動(dòng)物世界里那樣的社會(huì)圈,。
3,、她們似乎沒有為身上有她們基因的孩子著想,也沒有對(duì)那些可能和她們一模一樣,,卻永遠(yuǎn)不會(huì)被她們知曉的孩子們有任何依戀的跡象,。
4、基因似乎不僅不是自私的,,相反,,人們似乎對(duì)公平,同情和依戀有著深層次的本能,。
5,、所有這些關(guān)于愛和性的研究使得研究人員開始思考:大部分其他的哺乳動(dòng)物沒有這種浪漫的愛和依戀的沖動(dòng),,為什么人類會(huì)有呢?
6,、總而言之,,是由于大腦選擇了對(duì)人們之間的依戀和聯(lián)系進(jìn)行調(diào)節(jié),我們才會(huì)愿意生活在一起,,關(guān)心彼此,,并看重家庭、朋友和集體,。
7,、簡(jiǎn)單的美元深入我那關(guān)于心理和情感依戀上觸感,我們有什么,,我們要什么,。
8、我對(duì)屬于自己的`東西產(chǎn)生了一種病態(tài)的依戀,。
9,、他們?yōu)榱俗约憾溃藭r(shí),,他們渴望自己再也沒有遺憾和依戀留在世間,。
10、這項(xiàng)觀察是依戀理論的集中體現(xiàn),。
11,、如同太多的性刺激會(huì)讓戀人們變得不協(xié)調(diào)一樣,“依戀性暗示”也能幫助我們長(zhǎng)期看到對(duì)方的好處,。
12,、想想你最喜歡的杯子,它對(duì)于你的特別之處在于你已經(jīng)對(duì)它產(chǎn)生了情感依戀,。
依戀反義詞和近義詞篇四
留戀,、迷戀、眷戀,、愛戀
厭倦,、厭棄、討厭
(1),。留戀,,不忍離開。 南朝 宋 鮑照 《松柏篇》:“欲還心依戀,,欲見絶無由,。” 清 百一居士 《壺天錄》卷中:“﹝女﹞綽約如仙,生迷惑依戀,,幾忘返也,。”
(2),。猶思念,。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四:“今違履舃,愿大王保其玉體,,益其令聞,,某等不勝其依戀?!薄稏|周列國(guó)志》第十一回:“ 足 每言及舊君,,猶有依戀之心?!?/p>
你一定相當(dāng)依戀這所房子吧,!
他依戀自己的母親。
我依戀著弗蘭克,,而不理睬你們所有的人,。
神像和家族之間存在著一種親切的依戀之感。
嗨,,她們真是懷著純粹的眷戀之情依戀著這一片景色啊。
對(duì)父母追尋親近通常被解釋為嬰兒對(duì)雙親的附著依戀標(biāo)志,。
她還強(qiáng)迫自己接受利蒂霞戴爾對(duì)農(nóng)村的恰如其分的依戀感情,。
他快談完時(shí),又談到新罕布爾州的土地,,講到了那塊人人所熱愛和依戀的土地,。
成人依戀表征與婚戀依戀
兒童依戀風(fēng)格形成的影響因素
關(guān)于兒童依戀影響因素的研究述評(píng)
社會(huì)人格取向的成人依戀研究
嗯,我以前依戀著一個(gè)男人
我依戀故鄉(xiāng)的一草一木,。
親子游戲與親子依戀的關(guān)系
親子依戀質(zhì)量的影響因素述評(píng)
她像母親一般仁慈,,我們大家都很依戀她。
依戀內(nèi)部工作模式的研究概述及探討
她的依戀心能否堅(jiān)定不移,?
“我知道你的心向著哪里,,依戀著什么。
春光明媚,,姹紫嫣紅,,讓人依戀。
是啊,,我想或許是因?yàn)槲姨缿僦鴨桃涟?/p>
50例手術(shù)患者的成人依戀類型分析
初中生與其母親依戀類型的一致性研究
依戀與對(duì)情緒事件的記憶
兩歲兒童對(duì)母親的依戀類型
他對(duì)于年長(zhǎng)的女人有病態(tài)的依戀,。
而她對(duì)他也真的很依戀。
論幼兒安全型依戀的培養(yǎng)
城市嬰兒依戀類型分析及判別函數(shù)的建立
綠草依戀大地的廣博。
依戀及其評(píng)估方法概述
兒童反應(yīng)性依戀障礙
依戀內(nèi)部工作模式的社會(huì)認(rèn)知研究
成人依戀量表
“說實(shí)在,,我依戀這個(gè)地方,。 ”
影響青少年網(wǎng)絡(luò)依戀的心理因素及對(duì)策
依戀反義詞和近義詞篇五
留戀 迷戀 眷戀
厭倦 厭棄
厭倦: yàn juàn
因厭煩而提不起精神繼續(xù)做下去:她早就厭倦那種窒息的乏味的生活。
厭棄: yàn qì
1,、厭惡而嫌棄,。
留戀: liú liàn
不忍舍棄或離開:~故土 ㄧ就要離開學(xué)校了,大家十分~,。
依戀: yī liàn
依依不舍,;留戀:迷惑依戀,幾忘返也|無限依戀,。
眷戀: juàn liàn
〈書〉(對(duì)自己喜愛的人或地方)深切地留戀:~舊物ㄧ~故園,。
迷戀: mí liàn
過分喜愛,難以舍棄:迷戀音樂|想起了青紗帳,,我怎能不迷戀甘蔗林的風(fēng)光,!
1、然而盡管我們都擁有這種依戀需要,,但是我們表現(xiàn)出來的方式是不一樣的,。
2、如果沒有浪漫愛情的相互依戀,,我們的社會(huì)可能因此而完全變了樣,,更像是一些(不是所有的)動(dòng)物世界里那樣的社會(huì)圈。
3,、她們似乎沒有為身上有她們基因的孩子著想,,也沒有對(duì)那些可能和她們一模一樣,卻永遠(yuǎn)不會(huì)被她們知曉的孩子們有任何依戀的跡象,。
4,、基因似乎不僅不是自私的,相反,,人們似乎對(duì)公平,,同情和依戀有著深層次的本能。
5,、所有這些關(guān)于愛和性的研究使得研究人員開始思考:大部分其他的哺乳動(dòng)物沒有這種浪漫的愛和依戀的沖動(dòng),,為什么人類會(huì)有呢?
6,、總而言之,,是由于大腦選擇了對(duì)人們之間的依戀和聯(lián)系進(jìn)行調(diào)節(jié),我們才會(huì)愿意生活在一起,,關(guān)心彼此,,并看重家庭,、朋友和集體。
7,、簡(jiǎn)單的美元深入我那關(guān)于心理和情感依戀上觸感,,我們有什么,我們要什么,。
8,、我對(duì)屬于自己的東西產(chǎn)生了一種病態(tài)的依戀。
9,、他們?yōu)榱俗约憾?,此時(shí),他們渴望自己再也沒有遺憾和依戀留在世間,。
10,、這項(xiàng)觀察是依戀理論的集中體現(xiàn)。
11,、如同太多的性刺激會(huì)讓戀人們變得不協(xié)調(diào)一樣,,“依戀性暗示”也能幫助我們長(zhǎng)期看到對(duì)方的好處。
12,、想想你最喜歡的杯子,,它對(duì)于你的特別之處在于你已經(jīng)對(duì)它產(chǎn)生了情感依戀。
13,、高潮中這些大腦化學(xué)物質(zhì)的釋放,,會(huì)增加結(jié)合的情感和伴侶間的信任——這可以部分解釋性與情感依戀之間的關(guān)系。
14,、例如,,在田鼠中這種荷爾蒙對(duì)依戀行為很關(guān)鍵:催產(chǎn)素水平較高的雄鼠更有可能忠貞于它們的伴侶。
15,、在激情的支配面前理性是有限的,性的依戀——作為無害的愛情——比我們的理性分析更加深刻,。
16,、作者認(rèn)為共有九種類型的絕望,每一種類型與構(gòu)成希望的一個(gè)或多個(gè)人的基本需求的破滅相關(guān)——依戀,、征服或者生存,。
17、以上這些都是過度敏感的依戀系統(tǒng)的信號(hào),。
18,、與她的前任首席執(zhí)行官,雅虎的創(chuàng)始人之一楊致遠(yuǎn)相比,,她并不那么依戀于公司的獨(dú)立,。
19,、神警告我們不要過于依戀周遭的一切,因?yàn)樗鼈兌际菚簳r(shí)的,。
20,、了解自己是哪種依戀類型的人,你將會(huì)更好地了解到什么樣的人才能讓你幸福,。
21,、直到腦功能恢復(fù)到了常態(tài),我們才能真正看清我們是否真的愿意并完全地依戀我們認(rèn)為所愛的他或她,,并容忍那些使人惱怒的習(xí)慣,。
22、我不記得他的選票是否得到了認(rèn)可,,可他對(duì)故土的,。依戀卻給我留下了持久的印象。
23,、斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)了證明情感依戀和減輕疼痛有關(guān)的直接證據(jù),。
24、“這些細(xì)胞和分子,,淹沒在基底核中各式各樣的神經(jīng)化學(xué)雞尾酒中,,也許它們就是我的愛情和對(duì)夫君依戀的情感基礎(chǔ),”她寫到,。
25,、依戀理論的最根本定義是——不僅僅是身體上的隔離,感情上的隔離也會(huì)使人類的心靈受傷,。
26,、兩個(gè)人都撤退到一個(gè)角落,使他們感到表達(dá)最基本的依戀需求越來越難了,,阻止了渴望從彼此使安心的能力,。